安徽省部分地区2024-2025学年上学期高一语文10月检测试题汇编：写作专题

写作专题 安徽省马鞍山市第二中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试卷 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：“世间一切，都是相遇”。进入高中，你遇见了新的老师、新的同学。在语文学习中你遇见了独立橘子洲的毛泽东，遇见了“立在地球边上放号”的郭沫若，遇见了赞扬“红烛”的闻一多。穿越千年，你又遇见了提出“学不可以已”的荀子，遇见了赞扬学子李蟠从师的韩愈…… 相遇，或让你收获友谊，或让你收获知识，或让你提升境界…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 相遇，绽放生命之花 在生活中，有着千千万万的相遇。或遇见了人生中第一个朋友，或遇见了一本渴望得到的书，或遇见了自己最喜欢的物品，或遇见了一份真挚宝贵的情谊……在这漫长的旅途中，我们不断地相遇，每一次相遇都是一次美丽的邂逅，都有可能绽放出绚烂的生命之花。 相遇，带来友谊。当我们踏入高中的校门，陌生的环境让我们心生忐忑。然而，很快我们便遇见了新的同学。在朝夕相处中，我们一起学习、一起玩耍、一起分享生活的喜怒哀乐。运动会上，我们会为了班级的荣誉共同拼搏；备战场上，我们会相互鼓励，互相学习，只为了离梦想更进一步。相遇的友谊，如同一束温暖的阳光，照亮了我们的心灵，让我们在成长的道路上不再孤单。 相遇，带来知识。语文课堂上，我们遇见了一位位伟大的文学家、思想家。从独立橘子洲的毛泽东身上，我们感受到了他的豪情壮志和对国家命运的担当；从“立在地球边上放号”的郭沫若那里，我们领略到了他的奔放豪迈和对新时代的憧憬；从赞扬“红烛”的闻一多先生那里，我们体会到了他的爱国情怀和对真理的执着追求。这些相遇，让我们汲取了丰富的知识营养，拓宽了我们的视野，为我们的人生奠定了坚实的基础。 相遇，提升境界。在新时代，也有许多值得我们敬仰的人物。“杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于研究杂交水稻，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。他的执着与奉献，让我们懂得了什么是责任与担当；“时代楷模”黄文秀，放弃大城市的繁华，毅然回到家乡，投身脱贫攻坚一线，用生命诠释了共产党人的初心和使命。她的勇敢与坚守，让我们明白了什么是奉献与牺牲。与这些新时代的楷模相遇，我们的思想境界得到了极大的提升，我们更加坚定了自己的人生追求，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 人生道路上，相遇无处不在。我们要珍惜每一次相遇，用心去感受相遇带来的温暖与力量。因为，每一次相遇都是一次成长的机遇，都是一次生命的绽放。让我们怀揣着一颗感恩的心，勇敢地迎接每一次相遇，在相遇中书写属于我们自己的精彩人生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料部分由两段文字构成，第一段以“世间一切都是相遇”引出写作的话题：相遇。接着罗列了学生进入高中后的各种“相遇”，主要是语文课本中的文学作品及作家。第二段点明相遇的作用——相遇带来了收获，包括友谊、知识和境界的提升，这是写作的提示，也是写作的引领，省略号也意味有更多未提及的作用，待学生深入思考。 材料的重点在于强调相遇的意义和价值，考生可以围绕 “相遇”这一关键词来写作，可“顺着材料”写，运用材料中已含立意写作，即语文学习中的各种“相遇”让我“收获知识”“提升境界”……可以从相遇带来友谊的角度，讲述在高中生活中与新同学的相遇，如何建立深厚的友谊，以及友谊对人生的重要性。可以从相遇带来知识的角度，可以阐述通过与语文课本中的名人相遇，学习到的知识和智慧，以及知识对个人成长的推动作用。可以从相遇提升境界的角度，可以分析与伟大人物的相遇如何启迪心灵，提升个人的思想境界和人生追求。   也可“绕开材料”写，避开材料中已提及的“相遇”及作用，在更广阔的视域中抒写人生的各种“相遇”，如“与非遗相遇”“与阅读相遇”“与篮球机遇”等等。或用记叙文叙经历，抒感悟，表感情；或用议论形式表达对人生相遇的理解和认识。 此外，材料既涵盖了当下高中生活中的相遇，又穿越千年，涉及古代名人的相遇。这种时间维度的跨越展示了相遇的延续性和传承性。不同时代的相遇都能给我们带来宝贵的财富，古代名人的智慧和精神在现代依然具有强大的生命力和影响力，通过与他们相遇，我们可以更好地理解历史、传承文化，同时也能将这些智慧和精神运用到当下的生活中。 具体写作时，考生可以以优美的语言引出“相遇”的主题，阐述相遇的奇妙和意义。主体部分采用分论点的形式，阐述相遇的价值的和意义。比如分论点一：相遇带来友谊。讲述与新同学的相遇故事，展现友谊的温暖和力量。分论点二：相遇带来知识。结合语文学习中的名人，论述相遇带来的知识收获。分论点三：相遇提升境界。通过阅读，可以分析与伟大人物的相遇如何启迪心灵，借此说明 “相遇”对个人境界提升的影响。例如，从毛泽东的豪情壮志中感受担当，从闻一多的爱国情怀中体会奉献，从荀子的“学不可以已”中领悟学习的重要性和持续性。结尾，总结全文，强调相遇的珍贵，呼吁珍惜每一次相遇，不断成长和进步。 立意： 1.相遇是成长的契机。 2.感恩每一次让你蜕变的相遇。 3.保持开放心态，期待未知的相遇。 4.在相遇中，收获知识、提升境界。 5.在相遇中，感受人生美好。 安徽省多校2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读Ⅱ中，苏震九和奶奶刚开始在“造河”这件事上有着不同的认知，但这并未影响祖孙二人关系的亲昵。在你的生活中，是否也曾与自己的长辈产生过认知的差异甚至隔阂？ 对此你有何感悟？请写一篇记叙文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 写作提示作文材料以现代文阅读Ⅱ中苏震九和奶奶的关系为切入点，二人虽对于造河一事存在不同认知，但在二人的对话中也表现出他们关系的亲昵。材料让学生以此为出发点，联系自己在生活中与长辈相处的琐事，思考如何正确认识和处理代沟，具有一定的导向意义。在写记叙文时，记叙的事件应突出分歧、差异，更应展现出如何面对、解决分歧与差异，展现出自我成长与亲情的美好。 行文构思上，写跨越认知的鸿沟，开头引出主题，讲述自己与长辈在生活中产生认知差异的经历。接下来描述产生认知差异的具体事件，可以是关于生活方式、职业选择、消费观念等方面的冲突。例如，长辈认为应该节俭度日，而自己却觉得在合理范围内享受生活是必要的。详细描写双方的观点和态度，展现出矛盾的激烈程度，表达自己的困惑、不解甚至愤怒。再写事件的转折，可以是通过一件具体的事情，或者是他人的一句话，让自己开始反思，意识到长辈的观点背后有着他们的人生经历和价值观的支撑。尝试理解长辈。主动去了解长辈的成长背景和经历，体会他们的苦衷和担忧。最后总结感悟，强调理解和沟通的重要性。 立意： 1.沟通理解，跨越沟壑。（写父母不能理解自己的偶像，通过与父母的沟通，最终达成理解） 2.以爱消弭隔阂。（写妈妈对自己学习上的严厉要求，于是产生逆反心理，直到明白母亲是不想让自己同她一样吃没文化的苦，母女之间用爱，消除了隔阂） 3.多一些温厚，少一份苛责。（写自己看不惯奶奶捡废品卖的行为，直到父亲讲述之前贫困的生活给奶奶留下的伤痛，终理解奶奶的行为） 安徽省阜阳市第三中学2024-2025学年高一上学期10月一调考试语文试题 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 村上春树说：“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。”而西汉刘向说：“不困在于早虑，不穷在于早豫。”大意是，要想不陷入困境，就须提前谋划；要想不至于绝境，就须事先预防。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 23．审题指导 这是一道引语类材料作文题。材料引用村上春树和西汉刘向两者相反的观点，引发我们对于是否要“早虑”与“早豫”的思考。 1.分析材料--村上春树的话：“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。”强调的是一种超脱于对当下过度执着和对未来过度担忧的心态，倡导人们以相对平和、坦然的态度面对生活。其意义在于让人们不过分被当下的困境或琐事束缚，也不因对未来的不确定性而过度焦虑，从而能够保持内心的宁静和自由，以更好地享受生活、专注于当下的行动和体验。但这句话也可能被误解为让人忽视对当下问题的解决和对未来的规划，走向一种消极的随遇而安。西汉刘向的话：“不困在于早虑，不穷在于早豫。”意思是要想不陷入困境，就须提前谋划；要想不至于绝境，就须事先预防。突出了提前谋划和预防的重要性。在生活中，提前考虑各种可能出现的情况并做好准备，能够让我们在面对困难时更加从容，避免陷入被动的局面。这体现了一种积极的生活态度和应对策略。然而，如果过度强调提前谋划，可能会导致人们过于谨慎，不敢轻易尝试新事物，错过一些机会，也可能会因为过度担忧未来而产生不必要的压力。 2.对比分析--两者观点看似矛盾，村上春树强调不要过度纠结和忧虑，刘向强调要提前考虑和预防。但实际上，它们是从不同的角度和层面来阐述对待生活的态度和方式，具有一定的互补性。我们在生活中既需要有平和面对当下和未来的心态，又不能忽视提前规划和预防的重要性。例如，在面对一项工作任务时，我们不能因为担心结果不好而过度焦虑，影响当下的工作进度和质量，但也需要在开始前做好充分的计划和准备，以提高成功的几率。 3.明确任务--题目要求根据材料引发联想和思考写一篇文章，需要考生在理解材料的基础上，阐述自己对这两种观点的看法以及它们在生活中的应用和关系。可以选择支持其中一种观点，同时回应另一种观点的合理性；也可以探讨如何在两者之间找到平衡，使它们共同为我们的生活服务。 参考立意 1.平衡当下与未来--论述既要珍惜当下，不过分纠结于一时的得失，以平和的心态积极面对生活中的各种情况，又要具备长远的眼光，提前为未来做好规划和准备，预防可能出现的困境，实现当下与未来的良性互动。例如，讲述一个人在追求自己的梦想过程中，如何在专注于当下的努力学习和实践的同时，也为未来可能遇到的挑战制定应对策略，最终实现自己的目标。 2.以淡定心态面对规划人生--强调在积极谋划未来、预防困境的同时，要保持内心的淡定和从容，不被焦虑和压力所左右。只有这样，才能更好地执行规划，应对未来的不确定性。比如，以一位企业家为例，他在创业过程中精心规划企业的发展战略，但在面对市场变化等各种情况时，又能以平和的心态及时调整策略，不被过度的忧虑影响决策。 3.当下行动与未来远见的融合--阐述当下的行动是实现未来目标的基础，而对未来的远见则能指导当下的行动。我们应该在专注于当下具体事务的同时，怀揣对未来的思考和预见，使每一个当下的行动都具有方向和意义。例如，写一名学生在学习过程中，不仅努力完成当下的学业任务，还通过了解专业发展趋势和社会需求，为自己未来的职业发展做好准备，从而使自己的学习更有针对性和动力。 4.不同情境下的选择--探讨在不同的生活情境中，如何灵活运用村上春树和刘向的观点。在一些需要果断决策和行动的情况下，可能更需要像村上春树说的那样，不纠结于细节和未来的不确定性，勇敢地迈出当下的一步；而在一些重大的人生选择或长期规划方面，则要像刘向说的，充分考虑各种因素，提前做好谋划和预防。比如，在面临紧急的工作任务时，先以当下的实际情况为出发点，迅速采取行动，之后再对整个过程进行总结和规划，为未来类似情况做好准备。 5.超越纠结与忧虑，拥抱早虑早豫的智慧--分析过度纠结当下和忧虑未来的弊端，如陷入内耗、错失机会等，同时阐述提前谋划和预防的积极意义，如增强应对风险的能力、提升生活的质量等。进而倡导人们在心态上超越纠结与忧虑，在行动上践行早虑早豫的智慧。可以列举一些因为没有提前规划而导致失败的案例，以及通过提前准备成功应对困难的事例，进行对比分析，强调正确对待当下和未来的重要性。 【例文】 文章一：《把握当下，绸缪未来》 在人生的长河中，我们常常面临着如何对待当下与未来的抉择。村上春树告诉我们“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来”，而西汉刘向则言“不困在于早虑，不穷在于早豫”。看似矛盾的两种观点，实则蕴含着深刻的人生智慧，我们应在二者之间寻得平衡，把握当下，同时绸缪未来。 把握当下，是一种对生活的珍视与专注。当我们过于纠结当下的琐碎与困境，便会陷入无尽的烦恼与焦虑之中，无法全身心地投入到正在做的事情中。就如行走在沙漠中的旅人，如果总是为脚下的沙地是否坚实而担忧，为已经逝去的路程中没有储存足够的水分而懊悔，那么他又怎能有精力去欣赏沙漠中那独特的风景，又怎能坚定地朝着前方的绿洲前行呢？我们应学会以平和的心态面对当下，珍惜每一个此刻所拥有的，无论是喜悦还是痛苦，都是人生的宝贵经历。用心去感受当下的生活，认真做好每一件事，尽情享受每一个瞬间，方能在当下的时光中汲取力量，为未来的旅程积累资本。 然而，仅仅把握当下是不够的，我们还需绸缪未来。“不困在于早虑，不穷在于早豫”，提前谋划与预防能让我们在面对未来的不确定性时更加从容。如同航海的船只，如果没有提前规划好航线，准备好应对各种天气变化的物资，那么在茫茫大海中很可能迷失方向，陷入困境。在生活中，我们也需要为未来设定目标，制定计划，并为可能出现的风险做好准备。提前学习新知识、提升技能，能让我们在职业发展中更具竞争力；合理规划财务，储备应急资金，能在遇到突发情况时不至于陷入经济困境；关注身体健康，养成良好的生活习惯，是对未来生活质量的有效保障。只有未雨绸缪，我们才能在未来的道路上少一些坎坷，多一些顺遂。 把握当下与绸缪未来并非相互对立，而是相辅相成的。我们在专注于当下的同时，也要心怀未来，将当下的行动与未来的目标紧密结合起来。一个学生在努力学习当下课程知识的同时，也可以思考自己未来的职业方向，并有针对性地进行拓展学习；一个职场人在认真完成当前工作任务的同时，也可以规划自己的职业晋升路径，为未来的发展积累经验和人脉。只有将当下的每一步都走得扎实，同时又为未来做好充分的准备，我们才能在人生的道路上稳步前行，实现自己的价值。 在这个瞬息万变的时代，我们既不能被当下的困境所束缚，也不能对未来的未知盲目恐惧。让我们以积极的心态把握当下，以长远的眼光绸缪未来，在当下与未来之间架起一座坚实的桥梁，通向更加美好的人生彼岸。 文章二：《在当下与未来间寻得平衡》 人生如旅，我们在时光的道路上前行，时而驻足当下，时而眺望未来。村上春树倡导我们不必过分纠结当下与忧虑未来，而西汉刘向则强调早虑早豫以避免困境与绝境。如何在这两种观点之间找到平衡，是我们每个人都需要思考的问题。 当下，是我们切实可感的现实。它是我们生活的舞台，每一个瞬间都在其上演绎着喜怒哀乐。过于纠结当下，我们可能会被眼前的琐事牵绊，陷入焦虑和迷茫的泥沼。比如，一次考试的失利如果让我们过度沉浸在自责和痛苦之中，就可能会忽视了从失败中吸取教训、提升自己的机会。然而，完全忽视当下也是不可取的。当下是我们行动的时刻，是实现梦想的基石。只有认真对待当下的每一件事，珍惜每一个机会，我们才能为未来积累经验和资源。就像农民精心耕耘每一寸土地，才能在收获的季节迎来丰收的喜悦。我们要学会以平和的心态面对当下的得失，在顺境中保持清醒，在逆境中寻找希望，用心去体验生活的美好，用行动去书写当下的精彩。 未来，是充满未知和可能性的远方。它吸引着我们不断前行，激励着我们为之努力奋斗。但过度忧虑未来，会让我们背负沉重的心理负担，失去前行的勇气和动力。我们常常担心未来的不确定性，害怕面对失败和挫折，然而这些担忧往往只是徒增烦恼，并无实际意义。相反，我们应该像刘向所说的那样，以积极的态度提前谋划未来。为自己设定明确的目标，并制定合理的计划，一步一个脚印地朝着目标前进。同时，要为可能出现的困难和挑战做好准备，增强自己应对风险的能力。但这并不意味着我们要刻板地按照计划行事，而应在实践过程中根据实际情况灵活调整。因为未来是多变的，我们需要保持开放的心态，随时准备迎接新的机遇和挑战。 在当下与未来之间寻得平衡，需要我们具备一种智慧和定力。我们要在享受当下生活的同时，不忘为未来奠定基础；在规划未来的同时，不忽视当下的行动。比如，在学习和工作中，我们既要努力完成当前的任务，提高自己的能力和素质，又要关注行业的发展趋势和自身的长远发展，为未来的职业晋升或转型做好准备。在生活中，我们既要珍惜与家人、朋友相处的时光，创造美好的回忆，又要为未来的生活做好规划，如储蓄、投资、健康管理等。 总之，当下与未来是人生的两个重要维度，我们不能偏废其一。只有在二者之间寻得平衡，我们才能在人生的道路上走得更加稳健，更加从容，实现自己的人生价值，创造出属于自己的精彩人生。 文章三：《以平和之心对当下，以远见之智谋未来》 人生之路，蜿蜒曲折，我们在前行的过程中，时常面临着如何对待当下与未来的困惑。村上春树主张“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来”，西汉刘向则提出“不困在于早虑，不穷在于早豫”。这两种观点犹如人生天平的两端，我们需以平和之心对待当下，以远见之智谋划未来，方能使人生的天平保持平衡。 以平和之心对当下，能让我们在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与从容。当下的生活充满了各种挑战和机遇，我们可能会遇到工作上的压力、人际关系的困扰、生活中的挫折等。如果我们过分纠结于这些问题，就会陷入情绪的漩涡，无法自拔。相反，当我们以平和的心态看待当下的一切，就能够更加理性地分析问题，寻找解决问题的方法。比如，当我们在工作中遇到困难时，不要一味地抱怨和焦虑，而是要冷静下来，思考如何利用现有的资源和条件去克服困难。同时，我们也要学会享受当下的美好时光，珍惜身边的人和事。不要总是忙碌于追求未来的目标，而忽略了当下生活中的点滴幸福。一场与家人的温馨聚会、一次与朋友的愉快旅行、一本让我们受益匪浅的书籍，这些都是当下生活中的宝贵财富，我们应该用心去感受和体验。 然而，平和对待当下并不意味着我们要安于现状、无所作为。我们还需要以远见之智谋划未来，为自己的人生设定明确的方向和目标。“不困在于早虑，不穷在于早豫”，提前谋划能够让我们在面对未来的不确定性时更加从容自信。我们要对自己的职业生涯、个人成长、家庭生活等方面进行全面的规划。了解自己的兴趣和优势，明确自己的职业发展方向，并为之努力学习和提升技能。同时，我们也要关注社会的发展趋势和行业的动态，及时调整自己的规划，以适应不断变化的环境。例如，在当今数字化时代，我们要意识到信息技术的重要性，提前学习相关知识和技能，为未来的职业发展增添竞争力。此外，我们还要为可能出现的风险和挑战做好准备，制定应急预案，这样在遇到困难时才能有条不紊地应对。 在人生的旅途中，以平和之心对当下，以远见之智谋未来，是一种智慧的生活方式。它让我们既能在当下的生活中找到快乐和满足，又能为未来的发展奠定坚实的基础。让我们怀揣着对未来的憧憬，脚踏实地地走好当下的每一步，在平和与远见中书写属于自己的精彩人生篇章。 文章四：《知足常乐，活在当下》 在纷繁复杂的世界中，我们常常被各种欲望和焦虑所困扰，而村上春树“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来”的话语，如同一股清泉，为我们带来了一种别样的思考—知足常乐，活在当下或许才是人间常态。 活在当下，意味着我们要全身心地投入到当前的生活中，去感受每一个瞬间的美好。我们不必总是为过去的错误而懊悔，也不必为未来的不确定而担忧。正如陶渊明，他虽身处乱世，却能“采菊东篱下，悠然见南山”，享受田园生活的宁静与惬意。他没有被官场的名利所束缚，也没有对未来的富贵荣华抱有过多的幻想，而是专注于当下的每一刻，在简单的生活中寻得内心的满足。又如苏轼，一生仕途坎坷，多次被贬，但他总能在当下的困境中找到乐趣。他与友人泛舟赤壁，欣赏“清风徐来，水波不兴”的美景，品尝美食，写下千古佳作。苏轼懂得活在当下，不纠结于仕途的不顺，以乐观豁达的心态面对生活，在文学的世界里找到了属于自己的一片天地。 知足常乐，是对生活的一种感恩和珍惜。当我们学会满足于现有的生活，便会发现身边处处是美好。我们拥有健康的身体、温暖的家庭、真挚的朋友，这些都是生活赋予我们的宝贵财富。一个懂得知足的人，不会因为没有奢华的物质生活而抱怨，也不会因为没有至高的权力地位而苦恼。他们能在平凡的日子里，品味出生活的甜蜜。比如，在一个阳光明媚的午后，静静地坐在窗前，读一本喜欢的书，喝一杯香浓的咖啡，这种简单的快乐就是活在当下的美好体现。 然而，活在当下并非是让我们安于现状、不思进取。而是要我们在珍惜当前的同时，以平和的心态去追求自己的梦想和目标。我们可以在当下努力工作、学习，提升自己的能力，但不被功利心所驱使，不为了追求遥不可及的目标而忽略了身边的美好。我们要明白，人生的幸福不仅仅在于最终的成就，更在于追求梦想的过程中所经历的点点滴滴。 在这个快节奏的时代，让我们学会放慢脚步，知足常乐，活在当下。用心去感受生活的每一个细节，珍惜每一个与亲人、朋友相处的时光，以积极乐观的心态面对生活的挑战。因为，只有当我们真正活在当下，才能体会到生活的真谛，感受到幸福的真正含义。 安徽省阜阳市临泉县第一中学2024-2025学年高一上学期10月期中考试语文试卷 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能承受的音节，因此琴弦断了。 （泰戈尔） 材料二： 一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着。 （米兰·昆德拉） 学校文学社拟出一期社刊，其中“大家谈”栏目本期讨论主题为“承受”。栏目主编向你约稿，请你结合上面两则材料，写一篇文章，谈谈你的理解和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 23．例文： 合理负重，轻装前行 鸟，以一双翅膀迎接风雨；人，以一对肩膀挑起天地。不管是瘦弱的，还是强壮的，都在默默地承受着天地间的重重压力。 承受是一种力度，它是上帝赐予人类处理困难的通行证。在承受中，如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨，将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造，人生就有了厚度和力度，便能够风雨无惧。 越王勾践在失败之后没有丧失信心，他默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆，以苦行激励自己；他不忘国耻，暗中积蓄力量，苦思复仇。最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质：努力地自求上进，决不停息，决不懈怠。 承受是一种品质，宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。 霍金是个全身瘫痪的人，只有一个手指可以活动，其命运无比悲惨。但他却说“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。” 记得一位作家这样说过：对人生的幸福和苦难而言，没有超越自我的气概，内视自守的精神品质，就不会在苦难的胁迫下，保持一个谈笑自如的我；没有对世情的彻悟，洒脱的生命情怀，也就不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的心境。 但是否负重一定会取得成功呢？那么为了快速成功是否要负重很多呢？其实不然，如果负重过多，就会适得其反，不仅不会取得成功，还会将自己累垮。所以万事万物皆有一个度，这个“度”是其在合理范围内得以发展的一个标准，只有在这个合适范围内“承受”，才能打败困难，而不是被困难打败。 比如有许多这样的同学，为了取得好成绩，没日没夜地在家刷题，导致每天精疲力尽，上课不能专心听讲，考试时也无法打起精神来答题，总也得不到好的成绩。更有甚者，给自己过多的负重还有可能使自己患上抑郁症，林肯公园主唱因为生活节奏过快，还想出一些好的作品，强迫自己晚睡，一直在工作，最后不但没取得应得的成果，也因过于劳累患上了抑郁症，最后灰心意冷，早早离开了人世。所以应合理负重，制定好计划，适当休息，取得让自己满意的结果。 因此，我们应合理负重，轻装前行，让我们更加努力，走好我们自己的人生路，取得应有的成功。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 审读此题材料，可以使用“关键词定位法”抓取信息： 材料一：泰戈尔 花——我热烈的爱它“承受”不住——花谢 弦——我强弹它不能“承受”的音节——弦断 材料二：米兰•昆德拉 我们——能“承受”住一切——这使人坦荡充实地活着 根据材料一，可以看出泰戈尔认为花谢、弦断是因为它们承受了我们过多的爱和压力；根据材料二，可以看出米兰•昆德拉认为人（我们）能够承受一切压力和负担，承受住重压，能让我们坦荡充实地活着。因此，两则材料中对于“承受”这一核心关键词显然是二元对立的。泰戈尔强调万事万物（包括人）承受力都是有限的，超越限度就会受到伤害，过犹不及；米兰•昆德拉则充分肯定人意志力和主观能动性的强大，强调人的承受能力是无限的，重压的承受能让人更强大，更坦荡更充实！在这两方二元对立的观点中，泰戈尔的视角是：人与承受的关系是施力者；而米兰•昆德拉的视角是： 人与承受是受力者。 由此，我们围绕“承受”，就可延伸出小论点：一、“承受”要率先考虑对方的承受，给于有限度的爱（有边界）（不超出对方（可以是人或物）承受范围的承受）；二、“承受”要充分激发自身，心灵因顶住重压变得强大、坦荡充实，重压能让我们提高“承受”阈值，曾益己所不能；三、“承受”于己，并未毫无休止地一直施压，因许多复杂因素影响，每个人的“承受”值有不同，要分类型、分场景对待，适度“死磕”，不“走火入魔”！（避免抑郁、绝望、崩溃，磨练心性，在绝望中找寻希望，能奋力扛住重压，也有拿得起放得下的潇洒！有时候得放过自己，才不会倒下！）四、“承受”是承担该承担的，也是接受能接受的。承受是动态变化的，要用发展的眼光看待自己与他人，过去不能承受的，今日成长成熟便能承受；过去熟视无睹的，今日则眼里不揉沙（不能承受或不愿、不必承受）。 写作时应注意写作任务中的具体期刊约稿要求，不要忽视文体要求。 立意： 1.能“承受”重，也能“承受”轻。 2.承受是接受，也是承担。 3.在“承受”中变强，在“承受”中温柔。 4.能学会“承受”，也能放过自己。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$