16.1《阿房宫赋》学案 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

16 阿房宫赋 课标引航 学习目标 学法指导 直击高考 1.掌握文中重要文言实词、虚词、词类活用、句式等文言基础知识。 2.学习本文描写、议论与铺排相结合的写法。学习从多角度，具体、生动、细致地描写艺术形象的写作特色。 3.了解秦亡的原因，理解本文所总结的“得民心者得天下”的历史经验教训。 1.朗读法。朗读《阿房宫赋》，积累文中重要的文言基础知识，梳理内容。 2.“3+1”模式学习法(自主学习一合作探究一交流展示一老师点拨),在学习实践中讨论《阿房宫赋》的现实意义。 3.比较阅读法。在比较阅读中体会秦王朝灭亡的复杂性。 1.掌握“族”“举”“固”等文言实词及状语后置等文言句式。 2.了解作者杜牧和“赋”的体裁特点，体会本文的语言风格。 3.认识封建统治者荒淫奢侈、鱼肉百姓的罪恶。理解秦王朝自取灭亡的道理。 课前预习——知识建构 一、作者作品 杜牧(803—约852)，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人。晚唐著名诗人。大和二年(828)进士，授弘文馆校书郎，官至中书舍人。曾做过黄州、池州等地刺史。杜牧年轻时即有抱负，但因性情耿直而仕途颇不得意，晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称“杜樊川”。人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。主要作品有诗歌《江南春绝句》《山行》《泊秦淮》《清明》《过华清宫绝句》及文集《樊川文集》，后人编有《樊川诗集注》和《杜牧诗选》。 杜牧工诗、赋、辞，诗歌创作成就最高。他的散文以议论见长，气势纵横，多针砭时弊；诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。 二、写作背景 杜牧所处的时代，唐王朝政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而且藩镇跋扈，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵，大唐帝国已处于崩溃的边缘。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇、加强统一，外御侵略、巩固国防。但唐敬宗李湛好游猎，喜声色，大兴土木，不理朝政。对于这一切，杜牧既愤慨又痛心。他在《上知己文章启》中明白地指出：“宝历(敬宗的年号)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。” 三、课题解读 阿房宫，秦宫名，故址在今陕西省西安市西郊。始建于秦始皇三十五年(公元前212)，役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年(825)，自称有讽喻敬宗“大起宫室，广声色”之意。本文和《六国论》都有一个共同指向，即总结历史经验，针砭现实。 四、知识链接 赋 赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫“骈赋”；唐代又由骈体转入律体，叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》《后赤壁赋》等。 五、必备知识检测 1.通假字（找出下面句子中的通假字，并解释） (1)缦立远视 2.古今异义（解释下列句子中加点词的古义） (1)各抱地势，钩心斗角 古: ;今:指各用心机，互相排挤 (2)明星荧荧，开妆镜也 古: ;今:指有名的演员、运动员等 (3)燕赵之收藏，韩魏之经营 古: ;今:收集保藏 (4)齐楚之精英 古: ;今:指出类拔萃的人 3.词类活用（指出下列句子中加点词的活用类型，并解释） (1)名词的活用 复道行空，不霁何虹: 骊山北构而西折: 朝歌夜弦，为秦宫人: 辞楼下殿，辇来于秦: 蜂房水涡，矗不知乎几千万落: 楚人一炬: (2)形容词的活用 蜀山兀，阿房出: (3)动词的活用 而后人哀之: 灭六国者六国也: 族秦者秦也: 后人哀之而不鉴之: 4.一词多义 （1）爱 秦爱纷奢，人亦念其家: 不爱珍器重宝肥饶之地: （2）使 使秦复爱六国之人: 桓侯故使人问之: （3）举 戍卒叫，函谷举: 举所佩玉以示之者三: 5.翻译句子 (1)鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 翻译: (2)秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 翻译: (3)后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 翻译: 6、 学贵有疑： 课堂活动——文本探究 1、 整体感知·理清思路 “体物写志”即摹写事物，抒发情志。本文哪些段落是“体物”，哪些段落是“写志”？。 二、问题探究·重难突破 任务一：根据内容，文章可分为几大部分?它们之间是怎样有机地联系在一起的?结合“赋”的特点，谈谈它们之间有什么关系? 任务二：（合作探究）第一、二段是从哪几个角度极力摹写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用? 任务三：作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽喻朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里流露了作者怎样的思想感情? 三、比较阅读·素养提升 《阿房宫赋》和《过秦论》都是分析阐释秦朝灭亡的经典传世名篇。他们有何异同？ 课后积累——厚积薄发 1、 成语积累 朝歌夜弦：从早到晚歌舞奏乐不停。形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 钩心斗角：原指宫室结构的参差错落，精致工巧，后用来指各用心机，互相排挤。 付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。 鼎铛玉石：形容非常奢侈。 敢怒而不敢言：心里虽然气愤恼怒，但畏于威势而不敢用言语表达出来。 二、文化常识 殿：专指帝王所居或供奉神佛之所。如“太和殿”“大雄宝殿”。 宫: 秦以后专指帝王的住所。 妃嫔媵嫱：①妃：皇帝的妾；太子、王侯的妻子。②嫔：皇帝的妾。③媵：古代诸侯女儿出嫁时随嫁的人或陪嫁的奴仆；妾。④嫱：宫廷女官名。 辇: 秦汉之后，特指皇帝、皇后所乘的车。如“帝辇”“凤辇”。 幸：①专指帝王驾临。如“巡幸”。②专指帝王宠爱。 锱、铢：古代重量单位，说法不一。 避讳：封建时代对于君主和尊长的名字，为示尊敬，避免说出或写出而改用他字，称之为“避讳”。如杜牧《阿房宫赋》：“一人之心，千万人之心也。”“人”属于避唐太宗“李世民”之“民”讳的改称。 三、知识卡片状语后置，指的是文言文中，介词结构（多为由介词“于”、“以”组成的介宾短语）作状语时往往会置于谓语后。 1. 谓语+【介词“于”+名词】 比如：以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》） 2. 谓语（一般是动词）+【介词“以”+名词】 比如：申之以孝悌之义。（《孟子》） 3.谓语+【介词“乎”+名词】 比如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 四、多维解读，积累素材 角度一：社会责任 身在社会，我们每个人不仅要担负起家庭的责任，更要肩负起社会的责任。犹记起，晚唐杜牧面对国家内外交困的局面，面对劳民伤财、广修宫室的皇帝，忧心忡忡，写下千古名篇《阿房宫赋》。杜牧将文章焦点对准阿房宫这一秦王朝历史悲剧的缩影。在竭力铺陈阿房宫华美奢侈之后，杜牧发出了振聋发聩的呐喊：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。” 角度二：最大的敌人是自己 很多人不是被别人打败的，而恰恰是被自己打败的。历史上诸多王朝兴衰成败的事例已经证明了这一点。杜牧的一句“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”就是对这个道理的极为形象的诠释。面对强秦，六国患上“恐秦症”，加上君主贪图苟安、各存私欲，难以形成有效的合作，于是六国为秦所灭就成为必然。而秦灭六国后，大业初成，国基未稳，秦始皇就做起了“递三世可至万世而为君”的美梦，穷尽民力，残酷无道，最终让秦帝国仅传二世就迅速灭亡。但这又能怪谁？ 角度三：敢说真话，会说真话 说真话不是一件容易的事情。在封建社会，向帝王说出批评建议的真话，需要很大的勇气和非凡的智慧！在皇帝大建宫室之时，杜牧在《阿房宫赋》中借用六国及秦灭亡的例子表达劝诫。杜牧用满腔的热情爱国家，用冷静的头脑思考国家的命运，他在《阿房宫赋》中挥洒大才情、大勇气、大智慧。 角度四：人民至上、治国之道 骄奢淫欲，国之治不久矣。始皇骄纵，灭六国后大肆收敛财物，兴建宫殿，不顾百姓生活疾苦。《阿房宫赋》言曰：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”各国国君不爱其子民，贪图享乐，最终落得国破家亡的下场。“水能载舟，亦能覆舟。”民心是国家政权的基石，倘若统治者的所作所为与民心背离，失了万千民心，必将众叛亲离，哪怕权势滔天，也难免“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”的结局。建国以来，党和国家领导人以史为鉴，全心全意为人民服务，成功带领全国各族人民走向繁荣富强。 结构导图 16.《阿房宫赋》导学案参考答案 必备知识检测 1.(缦，同“慢”，长久地) 2.(1)古:指宫室结构的参差错落，精致工巧;(2)古：明亮的星光;(3)古:指收藏的金玉珍宝等物; (4)古：指金玉珠宝等物。 3.(1)沛公军霸上(名词作动词,驻扎) 道芷阳间行(名词作动词，取道；间，名词作状语，秘密地) 籍吏民，封府库(名词作动词，登记) 范增数目项王(名词作动词，递眼色) 君为我呼人，吾得兄事之(名词作状语，像对待兄长那样) 项伯乃夜驰之沛公军(名词作状语，在夜里) 复道行空，不霁何虹(名词作动词，出现虹) 骊山北构而西折(名词作状语，向北；向西) 朝歌夜弦，为秦宫人(名词作动词，唱歌；弹琴) 辞楼下殿，辇来于秦(名词作动词，乘辇车) 蜂房水涡，矗不知乎几千万落(名词作状语，像蜂房；像水涡) 楚人一炬(名词作动词，点燃火把) (2) 蜀山兀，阿房出（形容词作动词，变秃了） (3) 而后人哀之（哀：为……哀叹。） 灭六国者六国也（使……灭亡） 族秦者秦也（使……灭族） 后人哀之而不鉴之（以……为鉴） 4.(1)爱（喜爱；吝惜） (2)使（假使；派遣） (3)举（攻占；举起） 5.(1)翻译:把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，丢弃满地，秦人看待这些(东西)，也不很爱惜。 (2)翻译:秦朝统治者喜欢繁华奢侈，别人也(都)顾念自己的家啊。为什么搜刮别人一丝一毫也不放过，(而)挥霍起来像泥沙(一样不加珍惜)? (3)翻译:后人为他们悲哀而不引以为鉴，也会使(更)后来的人再为后人悲哀。 课堂活动——文本探究 2、 “体物写志” “体物”——第一、二自然段。 “写志”——第三、四自然段。 二、参考答案 任务一：文章可分为两大部分：第一部分(1一2段)是叙事，第二部分(34段)是议论。“赋”的特点在于“体物言志”，即铺叙事情，抒发情志。因此说，两部分之间是铺事与写志的关系。铺事是写志的基础，写志是铺事的目的。 任务二：项羽前两段从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之富。写建筑，先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，倍加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事。 这样的渲染主要是为了说明秦朝统治者的奢华腐化已到了无以复加的地步，而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛正是导致秦王朝覆灭的根本原因。前面的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结历史教训、讽喻现实打下坚实的基础。 任务三：现代文中的“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言文中，除“值得怜悯”这一解释之外，“可怜”还有“可爱”“可惜”的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字，使无穷感慨充溢于字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡；“覆压三百余里”的阿房宫，也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉酒声色，又大起宫室，身居积薪之上，仍以为安。历史兴亡，激荡胸中；目睹现实，感慨万端。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人叹惋，前事不忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人可忧吗?“楚人一炬，可怜焦土”，作者的不安与愤溢于言表。辞赋不同于论文，许多地方并不直说，读时需细加玩味，方能体会作者的用心。 三、比较阅读·素养提升 参考答案： 相同点: ①结构相同：《过秦论》全文5段，前4段叙史，末段议论，指出秦灭亡原因。《阿房宫赋》全文4段，前2段描写，末段发出感叹，总结秦灭亡的教训。两文都是前叙后论，篇末明旨。  ②目的相同：《过秦论》西汉贾谊是为了主张行“仁政”以“安民”劝汉武帝要休养生息而作。《阿房宫赋》唐代杜牧是为了主张“爱民”劝谏唐敬宗不要兴土木。 ③铺排渲染相同：《过秦论》虽是政论，但贾谊首先是一个汉赋大家，因而多用写赋手法，写秦孝公之雄心，九国之师攻秦，始皇破敌等；《阿房宫赋》铺排更是随处可见，楼阁建筑、美人珠宝等。 不同点: ①观点不同：《阿房宫赋》极力在描写秦奢侈生活和极度浪费后，指出“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”《过秦论》经过秦弱强等对比，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”。 ②文体不同：《阿房宫赋》是一篇文赋，极尽描写之能事写阿房宫的雄伟和美人珍宝之多，运用铺排的手法。《过秦论》是一篇政论，重在说理，叙述高度概括，极其简单。 学科网（北京）股份有限公司 $$