内容正文:
第四单元 人生之舟
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16 诫子书
课文助读
【背景资料】
这篇文章作于蜀汉建兴十二年(234年),是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封
家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不
上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
【知识链接】
诫
劝诫、劝勉之义。诫体文是古代实用文体之一,有诫某、诫某书、诫某诏(敕)、
家诫等不同称谓。
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我的预习单
1.字词积累。(给下列加着重号的字注音并规范书写)
淫.慢( yín )穷庐.( lú )险躁.( zào )淡泊.( bó )遂.( suì )
书写略
yín
lú
zào
bó
suì
书写略
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2.词语理解。
夫.( 助词,用于句首表示将发议论 )君子之.( 助词,的 )行.( 行为,操
守 ),静.( 屏除杂念和干扰,宁静专一 )以修身,俭以养.( 培养 )德。非
淡.泊.( 内心恬淡,不慕名利 )无以明.( 明确、坚定 )志,非宁静无以致.( 达
到 )远.( 远大目标 )。夫学须静也,才须学也,非学无以广.( 增长 )才,非志
无以成.学.( 成就学业 )。淫.慢.( 放纵懈怠 )则不能励.精.( 振奋精神 ),
险.躁.( 轻薄浮躁 )则不能治.( 修养 )性。年与时驰.( 疾行,指迅速逝去 ),
意与日去,遂.( 于是,就 )成枯.落.( 凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用
处 ),多不接世,悲守穷.庐.( 穷困潦倒之人住的陋室 ),将复何.( 怎么,哪
里,表反问 )及!
3.文学文化常识积累。
《诫子书》选自《 》,作者 ,字
, 时蜀汉政治家、军事家。
助词,用于句首表示将发议论
助词,的
行为,操
守
屏除杂念和干扰,宁静专一
培养
内心恬淡,不慕名利
明确、坚定
达
到
远大目标
增长
成就学业
放纵懈怠
振奋精神
轻薄浮躁
修养
疾行,指迅速逝去
于是,就
凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用
处
穷困潦倒之人住的陋室
怎么,哪
里,表反问
诸葛亮集·文集
诸葛亮
孔
明
三国
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4.阅读指导。
(1)借助注释读通读顺课文,画出不理解的语句。
(2)尝试进行词句停顿划分,理解文章基本内容。
略
略
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1. 古今异义。
(1)非宁.静.无以致远
古义:
今义:(环境、心情)安静。
(2)险.躁则不能治性
古义:
今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要。
(3)淫慢.则不能励精
古义:
今义:速度低;走路、做事等费的时间长。
安静,即集中精神,不分散精力。
轻薄。
懈怠。
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2. 词类活用。
(1)非学无以广.才
(形容词用作动词, )
(2)非志.无以成学
(名词用作动词, )
3. 一词多义。
学
增长
立志
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4. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫学须静也,才须学也。
学习必须静心专一,而才干来自学习。
(2)非学无以广才,非志无以成学。
不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
(3)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任
何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及!
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—— 基础运用 ——
1. 下列词语书写有误的一项是( C )
A. 淡泊 明志 淫慢励精 修身养性
B. 君子 节俭 宁静致远 无以广才
C. 险燥 治性 遂成枯落 多不接世
D. 穷庐 何及 年与时驰 意与日去
解析:C项,“燥”应为“躁”。
C
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2. 下列加着重号词语的解释不正确的一项是( B )
A. 诫.子书(告诫、劝勉)
B. 淫慢则不能励.精(激励)
C. 年与时驰.(疾行,指迅速逝去)
D. 险.躁则不能治性(轻薄)
解析:B项,“励”意为“振奋”。
3. 下列句子朗读节奏划分正确的一项是( C )
A. 非/学无/以广才
B. 险躁/则不/能治性
C. 非/宁静/无以/致远
D. 静以修/身,俭以养/德
解析:A项,应划分为“非学/无以/广才”;B项,应划分为“险躁/则不能/治性”;D
项,应划分为“静/以修身,俭/以养德”。
B
C
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4. 下列说法有误的一项是( C )
A. 《诫子书》选自《诸葛亮集·文集》,题目中的“子”一般认为是指诸葛亮的儿子
诸葛瞻。
B. 诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。
C. “诫子书”中的“诫”是告诫、劝勉的意思;“书”是书写的意思,这里是名词活
用为动词。
D. “非宁.静.无以致远”和“险.躁.则不能治性”两句中加着重号的词是一对反义词。
解析:“书”是指书信,没有活用现象。
C
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5. 理解性默写。
(1)《诫子书》中常被人们引做“志当存高远”的两句话是:
, 。
(2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是: ,
, 。
(3)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是:
, 。
非淡泊无以明
志
非宁静无以致远
才须学也
非学无以广
才
非志无以成学
淫慢则
不能励精
险躁则不能治性
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7. 作者写这封信的用意是什么?
告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍惜光阴,勉励他
刻苦学习。
—— 课内阅读 ——
阅读《诫子书》,回答问题。
6. 文中作者是从哪几个方面进行论述的?
作者从做人和学习两方面进行了论述。
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—— 阅读与鉴赏 ——
阅读下面文言文,回答问题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不
能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死,自古圣贤,谁能独免?吾
年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。黾勉①辞世②,使
汝等幼而饥寒……良独内愧。
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少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢
然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓
斯言可保。日月遂往,机巧好疏,缅求③在昔,渺然如何!疾患以来,渐就衰损,亲
旧不遗,每以药石见救,自恐大分④将有限也。
汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言!然汝等虽不同
生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧。遂能以
败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!《诗》曰:“高山仰止,景行行
止。”虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉,吾复何言!
(节选自陶渊明《与子俨等疏》,有删改)
【注】①黾勉:勉力。②辞世:指弃官隐居。③缅求:远求。④大分:自然的分限,
指寿命。
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1. 解释下列句中加着重号的词。
(1)夫君子之.行( 助词,的 )
(2)然.汝等虽不同生( 虽然 )
2. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向;不能宁静专一,就没办法达到
远大目标。
(2)开卷有得,便欣然忘食。
打开书卷,心有所得,便高兴得忘了吃饭。
3. 【乙】文中画波浪线的句子表达了作者怎样的心情?
表达了作者内心的痛苦;对孩子的愧疚;对孩子的殷切期盼。
助词,的
虽然
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4. 家书,是亲人传递信息、交流情感的重要载体。同为家书,【甲】【乙】两文分别
对孩子寄寓了哪些深情厚望?
【甲】文从静心学习、俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理;【乙】文劝勉儿子要
互相友爱,和睦相处,不慕名利,坚守道德操守。
【参考译文】
【乙】告诫俨、俟、份、佚、佟:天地赋予人类以生命,有生必定有死,
自古至今,即便是圣贤之人,谁又能逃脱死亡呢?我已经年过五十,年少时家
中穷苦,常常因为家穷的缘故,不得不在外四处奔波。我性格刚直,才学拙
劣,与社会人事多不相合。勉力弃官隐居,因而也使你们从小就过着贫穷饥寒
的生活……(我)内心很是惭愧。
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(我)年少时学习弹琴、读书,间或喜欢悠闲清静,打开书卷,心有所得,便高兴
得忘了吃饭。看到树木枝叶交错成荫,听见候鸟不同的鸣声,我也十分高兴。(我)经
常说:五六月里,在北窗下面躺着,遇到凉风一阵阵吹过,便自认为是伏羲氏那样的
古人了。我的思想单纯,见识稀少,认为这样的生活可以保持下去。时光逐渐逝去,
逢迎取巧那一套我仍十分生疏。而今再远远地回顾以往,希望又是多么渺茫!自从我
患病以来,身体逐渐衰老,亲戚朋友们不嫌弃我,常常拿来药物给我医治,我担心自
己的寿命将不会很长了。
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你们这辈从小家境贫穷,常常担负砍柴挑水的劳作,什么时候才能免掉呢?这些事情
总是牵挂着我的心,可是又有什么可说的呢!虽然你们兄弟几人不是一母所生,但应
当理解四海之内都是兄弟的情义。鲍叔和管仲分钱财时,互不猜忌;归生和伍举这对
好友久别重逢,便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下,管仲变失
败为成功;在归生的帮助下,伍举于失败(因罪出逃)后回国立了功。其他人尚且如
此,何况你们是同一父亲的儿子呢!《诗经》上说:“对于古人崇高的道德则敬仰若
高山,对古人的高尚行为则效法和遵行。”虽然我们达不到那样高的境界,但应当以
至诚之心崇尚他们的美德。你们要谨慎做人啊,我还有什么好说呢!
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5. 河北定州某校正在开展以“家风家教大家谈”为主题的综合性实践活动,请你积极
参加并完成以下任务。
(1)为了宣传这次活动,校学生会拟写了一幅宣传标语。下面是这幅标语的上半句,请
补出下半句。(要求:与上半句语意相关、句式相同、字数相等)
严家训时时记,
(2)某同学今年春节去一位亲戚家做客,只见亲戚家6岁的小孩儿拿起筷子,把桌上爱
吃的菜一个劲儿地往自己碗里夹,亲戚劝阻无效,奶奶在一旁说:“孩子还小,长大
就好了。”你同意奶奶的说法吗?请说出理由。
示例:不同意。良好的行为习惯要从小养成,文明礼仪要从小事做起。
示例:好家教人人夸(立家训代代传)
—— 素养与创新 ——
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