文言翻译 课件-2023-2024学年语文五年级下册统编版

2024-11-01
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内容正文:

文言文 国风 翻译 国风 学习目标 掌握文言文翻译方法; 掌握文言文古今异义词; 积累相关重点实词。 文采 要求译文语句规范、得体、生动、优美。 通顺 畅达,明白晓畅,符合现代汉语的表达要求和习惯,没有语病。 准确 准确表达原文意思,不歪曲、不遗漏、不增译。 信 达 雅 一、翻译的基本原则。 指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。 好处:字字落实; 不足:有时译句文意难懂,语言也不够通顺。 直译 二、翻译的基本方法。 根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。 意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。 好处:文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。 不足:有时原文不能字字落实。 意译 二、翻译的基本方法。 直译为主,意译为辅 保留法 三、翻译的具体方法。 保留 纪时 封号 物名 1、 年、月、日 帝号、年号、官爵名 国名、地名、人名、器具名、典章名 6 如:“吴王困于姑苏之上,而求哀请命于勾践。” 此句中( )是人名, ( )是地名, 翻译时就不需译出。 吴王、勾践 姑苏 剔除法 三、翻译的具体方法。 剔除 虚词 2、 它们在句中无实际的翻译意义,仅仅起到语法作用。 实词:具有实际意义 8 如:“寡人反取病焉”的( )是虚词,可不译,本句的意思就是“我反而自讨没趣”。 又如:“如河伯之观海,如井蛙之窥天”中的( )是虚词,可不译。 再如:“夫战,勇气也。” 译句:“战斗,靠的是勇气”,( )为虚词,可不译。 焉 之 夫 添补法 三、翻译的具体方法。 补 3、 如:忧劳可以兴国。(《伶官传序》) 译: (1)变单音词为双音词。 又如:师者,所以传道授业解惑也。 译: 可以 老师,是用来 的人。 忧虑辛劳 振兴国家。 传授道理 教授学业 解答疑惑 10 添补法 三、翻译的具体方法。 补 3、 如《田忌赛马》中“齐使以为奇,窃载与之齐。” 译:齐国的使者把 当作奇才,秘密的用车子载着,同 一起到齐国。 (2)补出省略句中的省略成分。 又如:“疾在腠(còu)理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也。” 译:病发生在皮肤,是汤熨所能治好的; 发生在肌肉,用针灸可以治好。 (他/孙膑) (他) (病) 11 替换法 三、翻译的具体方法。 吾、余、予 4、 (用现代汉语替代古代词汇) 我 尔、汝 你 彼、其、之 他 12 扁鹊见蔡桓公,立有间①,扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理②,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!” 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居十日,扁鹊望桓侯而还③走。桓侯故④使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也⑤;在肌肤,针石⑥之所及也;在肠胃,火齐⑦之所及也;在骨髓,司命之所属⑧,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也⑨。” 居五日,桓侯体痛,使人索⑩扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓公,立有间①,扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理②,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!” 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居十日,扁鹊望桓侯而还③走。桓侯故④使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也⑤;在肌肤,针石⑥之所及也;在肠胃,火齐⑦之所及也;在骨髓,司命之所属⑧,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也⑨。” 居五日,桓侯体痛,使人索⑩扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 【注释】:①有间(jiān):一会儿。 ②腠(còu)理:中医学名词,指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。③还(xuán):通“旋”,回转。 ④故:特意。⑤汤(tàng)熨(yùn、wèi)之所及也:汤熨(的力量)所能达到的。汤,同“烫”,用热水焐(wù)。熨,用药物热敷。 ⑥针石:古代针灸用的石针。⑦火齐(jì):火剂汤,一种清火、治肠胃病的汤药。齐,同“剂”。⑧司命之所属:司命神所掌管的事。司命,掌管人生命的神。属,管,掌握。⑨臣是以无请也:我就不再请求给他治病了,意思是不再说话。是以:以是,因此。无请,不再请求。⑩索:寻找。 (1)立有间( ) (2)居十日,扁鹊复见( ) (3)不治将益深( ) (4)扁鹊望桓侯而还走( ) 1、解释下列句子中加点的词语。 2、翻译句子。 医之好治不病以为功。 站立 过了 更加 跑 医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。 或:医生喜欢给没病的人治病把治好病当作自己的功劳。 3、桓侯重病致死的真正原因是( ) (成语),这个故事告诫人们什么道理? 讳疾忌医 正视自己的缺点和错误,不要拒绝批评和帮助。 或:要防微杜渐,不要刚愎自用(讳疾忌医)。 防微杜渐:在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止,不让它发展。 刚愎自用:十分固执自信,不考虑别人的意见。 16 农夫/耕于田,数息①/而后一锄。行者/见而哂②之,曰:“甚矣,农之惰也!数息/而后一锄,此田竟月③不成!”农夫曰:“予莫知/所以耕,子可示我/以耕之术乎?”行者/解衣/下田,一息/而数锄,一锄/尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉/不能作声,且仆于田。谓农夫曰:“今而后/知耕田之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术/谬矣!人之处事亦然,欲速则不达也。”行者/服而退。 农夫耕田 【注释】 ①息:呼吸。 ②哂(shěn):讥笑。 ③竟月:满一月,整整一个月。 1.解释下列加点词。 (1)行者解衣下田:_____________ (2)气竭汗雨:________________ (3)谓农夫曰:________________ (4)行者服而退:_______________ 过路的人 尽、完 告诉、对……说 走了、离开 18 (1)甚矣,农之惰也! 农夫太懒惰了。 或:太懒惰了,农夫。 不是耕田难,是你的方法错误(不对)啊! 2.翻译下列句子。 (2)非耕难,乃子之术谬矣! 19 示例一:做事情要讲究方法,不能急于求成,否则达不到预期的效果(目的)。 示例二:只有在生活实践中,才能找到正确的答案。 或:没有实践,就没有发言权。 示例三:实践胜于说教。 示例四:事非经历不知难。 示例五:要学会动脑,不能快速否定别人的想法或做法。 3.这个故事给你什么启发?请用自己的语言表述。 20 完 毕 国风 $$

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