内容正文:
广州市培正中学2023-2024学年度高一上学期第三次月考考试卷(历史)
考试时间:75分钟
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题(共48分)
1.(本题3分)在对三星堆遗址考古研究中,既发现大量与中原地区类似的青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等,又有众多独特的青铜神像、金杖、神树等,其独特的祭祀行为,包括“燔烧”、器物分层等也十分罕见。这可以用于印证( )
A.华夏民族认同观念已经产生
B.古蜀文明已经超越中原文明
C.中华文明多元一体基本特征
D.早期国家中央集权特征明显
2.(本题3分)至今仍有史学研究者质疑二里头文化即夏文化的结论,其主要原因是
A.在时间和地域上不吻合
B.传世文献记载不可靠
C.出土文物有限不足为证
D.未找到直接文字证据
3.(本题3分)周武王克商后,周人视故土为本位的意识强烈,将洛阳称作“东国洛”。周成王迁宅于洛阳后,洛阳地区被周人明确为“天下之中”的“中国”,不再属于“东国”范围。这一变化
A.消除了诸侯割据的隐患 B.体现了集权体制的确立
C.反映了关中经济的衰落 D.促进了大一统观念的形成
4.(本题3分)商鞅变法先是规定,"民有二男以上不分异,倍其赋";后又规定,"令民父子兄弟同室内息者为禁",即禁止百姓父子兄弟同室居住。据此推断,商鞅变法
A.造就了一大批个体小农家庭 B.进一步强化了宗法血缘关系
C.建立起严密的基层管理体制 D.促成中央集权政治制度建立
5.(本题3分)古文献对周代的婚姻有这样的记载:夏殷五世之后则通婚姻,周公制礼,百世不通,所以别禽兽也。所谓“百世不通”就是姬姓部族内部的男女,隔一百代也不许结合。这一规定( )
A.实现了对中原文化的认同 B.强化了君主专制权力
C.推动了华夏族群的融合 D.确立了贵族世袭特权
6.(本题3分)秦始皇的暴政统治遭到后世多方批评和谴责,但他制定的皇帝制度及其整合和规范的皇帝观念却被后世继承下来,如皇帝尊称为“圣上”“圣皇”,皇命称为“圣旨”“圣诏”等。出现这一现象的主要原因是
A.后世统治者重视吸取秦亡教训 B.君权神授思想能解决君臣矛盾
C.专制主义中央集权的不断强化 D.皇帝制度及观念利于维护统治
7.(本题3分)秦朝实行郡县制,推行“焚书坑儒”;汉初实行郡国并行制,采用“黄老之学”;汉武帝颁布“推恩令”,采纳“独尊儒术”。材料表明秦朝至西汉中期( )
A.统一多民族国家的建立与发展 B.封建经济文化的交流加强
C.封建的专制集权统治持续强化 D.中华文明的版图初步奠定
8.(本题3分)东汉水利名家王景(公元30-85年)在担任庐江(今安徽合肥)太守时见“百姓不知牛耕,致地力有余而食常不足,乃驱率吏民,修起芜废,教用犁耕”。由此可以推知,东汉时期
A.注重加强对边境地区的开发 B.南北经济发展差距显著
C.经济重心开始出现南移趋势 D.铁犁牛耕逐渐普及全国
9.(本题3分)《汉书·食货志》记载,西汉“地有遗利,民有馀(余)力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也……故务民于农桑,薄赋敛,广畜积”;《后汉书·章帝本纪》也记载,东汉“肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给予粮种,各尽地力,勿令游手”。两汉政府的这些做法( )
A.有助于自耕农经济的发展 B.为宗族势力的强大埋下隐患
C.扫除了实施均田制的障碍 D.客观上造成庄园经济的盛行
10.(本题3分)北魏实施均田制时规定:受田农民于“地足之处,不得无故而移”,且不得以田产为投献之礼;耕牛可以受田,但上限为4头牛。这些规定旨在( )
A.抑制豪强势力的膨胀 B.推动北方荒地的开发
C.加速北魏政权的汉化 D.打击北民南迁的现象
11.(本题3分)东汉末三国时期,曹魏手下“猛将如云,谋士如雨”,刘备“能尽时人之器用”,孙权身边“异人辐揍,猛士如林”。不过孙、刘集团只有联盟才能与曹氏政权抗衡,在这种抗衡中,孙刘联军也只能做到“守则有余,攻却不足”。这一状况反映出
A.曹魏政权实力较强 B.九品中正制助推各国人才流动
C.南北对峙局面形成 D.蜀汉的正统地位受到士人怀疑
12.(本题3分)钱穆在《国史新论》中说:“在唐代,凡遇军国大事,照例先中书省中书舍人(中书省属官)各拟意见(五花判事),再由宰相(中书省)审核裁定,送经皇帝画敕后,再须送门下省,由给事中(门下省属官)一番复审,若门下省不同意,还得退回重拟。因此必得中书、门下两省共同认可,那敕书才算……”这反映出唐代
A.相权较重,在一定程度上限制了君主专制 B.三省互相牵制,削弱宰相权力,强化君权
C.三省体制中门下省的权力最大 D.科举制提升唐代官员政治素养
13.(本题3分)在7世纪的中国,追求各种各样的外来奢侈品和奇珍异宝的风气从宫廷传播开来,广泛地流行于城市居民中。如男子头戴豹皮帽,妇女穿波斯风格的窄袖紧身服,一些贵族甚至在城市里搭起了突厥人的帐篷。这一现象
A.得益于开明开放的政策 B.打破了传统的华夷观念
C.不利于社会风气的改善 D.消除了民族之间的隔阂
14.(本题3分)唐末,宰相裴垍改革赋税制度,藩镇治所所在州停止向中央“上供”赋税,全部改为“留使”作藩镇的经费。除治所州郡“留使”不足约定数额时由其予以补足外,藩镇所辖其他州郡的赋税则主要上交给中央。这一做法
A.加强了中央财政实力 B.促进商品经济的发展
C.加剧了藩镇割据局面 D.减轻了其他州郡负担
15.(本题3分)“飞天”诞生于印度,后传入中国。魏晋南北朝时期敦煌壁画“飞天”结合了道教“羽人”的形象和汉族传统服饰褒衣博带的风格,到隋唐时期披着佛教大巾、穿上长裙的“飞天”普遍存在。这说明
A.敦煌壁画是社会现实的真实写照 B.敦煌壁画具有浓厚的异域特色
C.三教合一促进文人画的形成发展 D.文化的交流交融推动艺术发展
16.(本题3分)唐朝是我国诗歌的黄金时代,唐诗风格多样,题材广泛,展示了广阔的生活画卷。下列诗句最能反映“开元盛世”景象的是( )
A.朱门酒肉臭,路有冻死骨 B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
C.野火烧不尽,春风吹又生 D.稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实
二、材料分析题(共52分)
17.(本题12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 西周分封的诸侯国数量很多,通过分封制度,西周的疆域比商代更为扩大,其政治军事的据点及文化的影响遍及全国各地,在今北到辽宁、南至长江以南、西从甘肃东部、东达海滨的广阔地域,考古学者发现了许多西周诸侯的遗迹、遗物和遗址。
西周“封建”与殷商时有很大的不同。据载周公封了71国,其中大部分是周的同姓子弟。……与殷时对方邦臣属表面性承认不同,周人的分封制一方面是自上而下——天子、诸侯、卿大夫的逐级分封,一方面是自下而上的层层拱卫和藩屏,这种由周人新创的统治方式,极大地提高了周代王权的地位,此时的周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”,俨然是天下之共主了。成康之后,因空间上的限制,大规模的分封不再推行,但文化上的“拓展”仍在继续,以军事征服为主要方式的向外扩展,将周边诸多邦国部族,如南方的淮夷等纳入了周的文化圈。
——编自王家范《大学中国史》
材料二 在考古中,殷墟出土的大量的甲骨文卜辞表明,当时的商朝统治者几乎是每日必卜、每事必卜,许多重要的军国大事都要由神意来决定……商朝天子既是人,又是连接天人意志的神。……禹的儿子启继承了禹的王位,政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”的制度由此开始。……商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体。……西周政治的典型特征是实行按照血缘关系分配政治权力,维护政治联系的是宗法制。整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织的。组织中的等级是对应统一的,这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。
(1)依据材料一并结合所学知识,概括西周分封制的积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国早期政治制度的特点。
18.(本题12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 九品中正制也叫九品官人法,是盛行于魏晋南北朝时期主要的选官制度。乃因当时地方骚乱,交通阻梗,中央政府行使职权能力有限,全国选举难于推行,乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者,采访同乡舆论,开列各地区人才,造成表册,送政府作为录用之根据。
——摘编自钱穆《中国传统政治》
材料二 (隋朝)明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免,每年由吏部进行考核。与此同时,选举权也集中到中央。代之以科举制。科举制的特点是通过考试选拔人才,首先设立秀才、明经等科,一律按才学标准录取……隋炀帝时增设进士科,放宽录取标准;唐代科举取士,以进士、明经两科为主,玄宗时,进士考试始尚诗赋。
——摘编自樊树志《国史概要》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出选拔官吏的主要方式及其容易出现的弊端。
(2)材料二与材料一的制度相比,出现哪些新变化?结合所学知识,指出这种制度在推动社会进步方面的作用。
19.(本题14分)儒家思想产生以后,在历史上经历了不断的改造、发展和演变。阅读材料,回答下列问题。
材料一 民本思想滥觞于殷商至西周。孔子提出了“仁”的学说,主张“为政以德”。孟子集西周以来民本思想的大成,提出了仁政学说,主张“民贵君轻”。此外,儒家的思想家们还提出了“众恶之,必察焉;众妤之,必察焉”“民事不可缓也”“治国之道,必先富民”等民本思想。
——摘编自游唤民《先秦儒家民本思想论》
材料二 (董仲舒)把孟子的性善论与荀子的性恶论装进阴阳的框架,加上一个最高的主宰“天”,成为一种神秘的天人感应论,他所强调的不是从道德伦理意义上探讨人格的完善,而是着重论证君臣父子、夫妻之间“三纲”论之不可移位……但在政治学的领域,他的大一统的思想却有利于国家的巩固,而且适应于历史发展的潮流。
——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其特点(上)》
材料三 如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切,这时,会有一些空洞的套话反复再现,这些话语不仅会常常写在书里,而且会成为背诵的教条,甚至当作生活的金科玉律。我曾经相当注意明代和清代初期,皇权同样运用普遍主义的真理观念对思想进行垄断和遏制。
——摘编自葛兆光《中国思想史》
(1)结合材料一及所学知识,指出春秋战国时期儒家民本思想的关注重点有哪些。分析这一时期民本思想发展的原因。
(2)根据材料二,概括经过董仲舒改造后西汉时期儒家思想的主要特点及其政治影响。
(3)根据材料三分析明清之际中国思想界存在什么问题。结合所学指出这一时期儒学的新发展。
20.(本题14分)阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 汤(商王)名天乙。见于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史记》仍之。卜辞有大乙,无天乙,罗参事谓天乙为大乙之讹。观于大戊。卜辞亦作天戊。卜辞之大邑商,《周书·多士》作天邑商。盖天、大二字形近,故互讹也。且商初叶诸帝,如大丁,如大甲,如大庚。却大戊。皆冠以大字,则汤自当称大乙。
——摘自王国堆《殷卜辞中所见先公先王考》
材料二 司马迁《史记》中列传的最初排序是《伯夷列传》《管晏列传》《老子韩非列传》。唐代张守节《史记正义》记载,开元二十三年奉皇帝的旨意,将“老子、庄子”一篇升为列传之首。放在伯夷之前。清代钱曾《读书敏求记》记载:“唐尊老子为玄元皇帝,开元二十三年敕升於《史记》列传之首,处伯夷上,于昔藏宋刻《史记》有四,而开元本亦其一为。”
——摘编自程千帆、徐有富《校雠广义·校勘编】
材料三 西人言富国学者,以农矿工商分为四门。农者地面之物也;矿者地中之物也:工者取地面地中之物而制成致用也;商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需,缺一不可。与《史记》之言,若合符节。
——摘自梁启超《《史记·货殖列传》今义》
(1)根据材料一,简析王国维认为商汤当称“大乙”而非“天乙”的原因。
(2)根据材料二,分析唐朝修改《史记》中列传择序的目的。
(3)根据材料指出梁启超研究《史记》的特点,并概述影响学者研究《史记》的因素。
试卷第6页,共7页
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参考答案:
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
D
D
A
C
D
A
B
A
A
题号
11
12
13
14
15
16
答案
A
B
A
A
D
D
1.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是三星堆遗址。根据材料可知,三星堆遗址出土的文物,与中原地区文明有一定的相似性,同时又保留了其鲜明的独特性,反映出中华文明具有多元一体的特点,C项正确;华夏认同观念已产生与材料“其独特的祭祀行为”不符,华夏认同观念出生于春秋战国时期,排除A项;材料不能说明古蜀文明比中原文明更先进,排除B项;材料并未体现早期国家中央集权特征明显,与史实不符,排除D项。故选C项。
2.D
【详解】结合所学知识可知,至今仍有史学研究者质疑二里头文化的原因是未能找到夏朝文字证明夏文化的存在,故D正确;ABC只能说证明夏文化存在的证据不足,不是主要原因,故ABC不选。
3.D
【详解】周成王迁宅于洛阳意味着周对于洛阳一带的控制加强,在此背景下,洛阳地区被周人明确为“天下之中”的“中国”,不再属于“东国”范围,这种称呼的变化是大一统观念逐渐形成的表现,D正确;A不符合史实,排除;秦朝确立了集权体制,排除B;C不符合史实,西周时期的关中是经济重心,排除。
4.A
【详解】从材料信息看,商鞅变法一再强调父子分家,旨在按家庭征税,扩大赋税收入,这一做法客观上造就了一大批个体小农家庭,A正确;商鞅强令析家,这一做法弱化了宗法血缘关系,排除B项;析家和基层管理体制无关,排除C项;秦朝确立了专制主义中央集权,排除D。
5.C
【详解】姬姓部族内部不通婚,所以姬姓部族就要和其他部族进行联姻,这就推动了不同族群之间的交流和融合,故C项正确;“实现了”说法过于绝对,材料所说的婚姻制度只是针对姬姓部族内部而言的,故A项错误;君主专制制度出现在秦代,故B项错误;西周贵族的世袭特权是通过宗法制度来确立的,故D项错误。
【点睛】
6.D
【详解】后世统治者反对秦朝的暴政,但是却继承了秦始皇创立的皇帝制度机器相应的观念,这说明皇帝制度及其观念有助于维护统治,因此被认可,D正确;秦亡于暴政,这是后世统治者批评秦始皇暴政的原因,但不能解释后世统治者继承皇帝制度,排除A;君权神授神话了皇权,并不能解决君臣矛盾,排除B;C与题无关,排除。
7.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是秦汉时期。根据材料“秦朝实行郡县制,推行‘焚书坑儒’;汉初实行郡国并行制,采用‘黄老之学’;汉武帝颁布‘推恩令’,采纳‘独尊儒术’。”及所学可知,秦统一六国后,废除了分封制,在全国推行郡县制,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝。汉武帝时期采取了一系列加强中央集权统治的措施,进一步巩固了统一的多民族封建国家。A项正确;材料体现不出封建经济文化交流加强的信息,“焚书坑儒”“独尊儒术”都体现了思想文化的专制特征,排除B项;材料并未强调秦汉时期专制集权统治得到持续强化,不符合题意,排除C项;材料未涉及中华文明的版图初步奠定的相关信息,不符合题意,排除D项。故选A项。
8.B
【详解】早在春秋战国时期,陕西、河南等北方地区即已采用牛耕技术和铁制农具,故由题干中的信息“东汉……庐江……百姓不知牛耕……食常不足”可知,当时南方经济远逊于北方,B项正确,排除C项;东汉时期的“庐江”并非边疆地区,排除A项;题干中仅提及铁犁牛耕在庐江普及,D项中“全国”的说法错误,排除。故选B项。
9.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期。根据“故务民于农桑,薄赋敛,广畜积”、“其悉以赋贫民,给予粮种,各尽地力,勿令游手”可知,两汉政府是在鼓励农民从事农业生产,避免出现游手好闲之人,所以这些做法有助于自耕农经济的发展,A项正确;两汉政府鼓励农民从事农业活动和宗族势力的强大没有必然关系,排除B项;均田制的实施是在北魏时期,汉朝没有实行均田制,排除C项;这些做法是鼓励自耕农经济的发展,是不利于庄园经济盛行的,排除D项。故选A项。
10.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。据材料可知,限制农民的随意流动,禁止以田产为投献之礼,可以防止农民投托豪强;耕牛受田限制为4牛,可以防止豪强无限制受田。因此这些规定都是为了抑制豪强势力的膨胀,A项正确;禁止以田产投献与限制耕牛受田,都和开发荒地无关,排除B项;两项规定与北魏的汉化没有直接关系,排除C项;限制耕牛受田,无法打击北民南迁的现象,排除D项。故选A项。
11.A
【详解】根据材料,孙、刘集团只有联盟才能与曹氏政权抗衡,而且联合后的实力还不占有优势,故A选项正确;九品中正制在此时尚未广泛推行,故B选项排除;当时尚未形成南北对峙局面,故C选项排除;D项正确;九品中正制在此时尚未广泛推行,故B选项排除;当时尚未形成南北对峙局面,故C选项排除;D项表述与材料和史实皆不符合,故排除。
12.B
【详解】根据材料“在唐代,凡遇军国大事,照例先中书省中书舍人(中书省属官)各拟意见(五花判事),再由宰相(中书省)审核裁定,送经皇帝画敕后,再须送门下省,由给事中(门下省属官)一番复审,若门下省不同意,还得退回重拟。因此必得中书、门下两省共同认可,那敕书才算……”可知,唐朝实行三省六部制,中书省负责起草诏令,门下省负责审核,尚书省负责执行,三省互相牵制,削弱宰相权力,强化君权,B项正确;三生六部制中相权被一分为三,削弱了相权,加强了皇权,排除A项;三省体制不存在那个部门权力最大,排除C项;科举制不符合材料主旨,排除D项。故选B项。
13.A
【详解】材料表明,7世纪的中国即唐朝,追求各种各样的外来奢侈品和奇珍异宝形成风气,说明唐朝与外国经济文化交流频繁,这得益于唐朝实行的开明的民族政策和开放的对外政策,故A正确;近代以后中国人逐步打破了传统的华夷观念,B时间不符合题意,排除;材料反映的是中外经济文化交流频繁的景象,并非反映社会风气不好,排除C;D表述太绝对,错误。
【点睛】解答本题的关键信息是“在7世纪的中国,追求各种各样的外来奢侈品和奇珍异宝的风气从宫廷传播开来”,联系所学唐朝的对外政策和民族政策分析解答。
14.A
【详解】据材料“除治所州郡‘留使’不足约定数额时由其予以补足外,藩镇所辖其他州郡的赋税则主要上交给中央”结合所学知识,唐末藩镇割据,藩镇往往统辖多个州县,并经常截留中央税收。在此背景下,裴垍的赋税改革,在制度上将藩镇的税收限定在治所所在的一个州,其他州赋税则专供中央,客观上有利于增加中央财政收入,故A选项正确;藩镇所辖州郡赋税上交中央与商品经济的发展不存在因果关系,B选项错误;藩镇所辖州郡赋税上交中央,则中央可以更好地控制地方收入,应有利于削弱藩镇实力,C选项错误;减轻其他州郡负担的说法与材料“藩镇所辖其他州郡的赋税则主要上交给中央”描述不符,D选项错误。
15.D
【详解】根据题意内容可知,诞生于印度的“飞天”在中国融合了中国传统文化的因素,得到了新的发展,说明文化的交流交融推动了艺术发展,D项正确;敦煌壁画是艺术的加工,并不是社会现实的真实写照,排除A项;根据材料内容描述可知“飞天”已经具有浓厚的中国文化的特色,排除B项;材料信息不能体现三教合一,排除C项。故选D项。
16.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。结合所学知识可知,开元是唐玄宗的年号,唐玄宗统治前期,政治清明,经济空前繁荣,仓库充实,人口增加,唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”,而杜甫的《忆昔》,内容为“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,诗中的“开元”指的是唐玄宗统治前期,D项正确;A项出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》,揭示了当时社会贫富悬殊的情况,排除A项;B项出自李白的《行路难》,反映了诗人乐观的自信和顽强地坚持理想的品格,排除B项;C项是白居易的《赋得古原草送别》,极为形象生动地表现了野草顽强的生命力,排除C项。故选D项。
17.(1)积极作用:加强了周天子对地方的统治,扩大了统治区域;巩固了周天子天下共主的统治地位;促进了中原文化的传播;推动了全国的经济和文化发展。
(2)特点:带有浓厚的原始迷信色彩,神权与王权结合;带有浓厚的血缘部族色彩,族权和政权相结合;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
【详解】(1)本题是影响类材料分析题。时空是商周时期的中国。据材料一“西周分封的诸侯国数量很多,通过分封制度,西周的疆域比商代更为扩大,其政治军事的据点及文化的影响遍及全国各地,在今北到辽宁、南至长江以南、西从甘肃东部、东达海滨的广阔地域,考古学者发现了许多西周诸侯的遗迹、遗物和遗址”,可得出加强了周天子对地方的统治,扩大了统治区域;据材料一“周人的分封制一方面是自上而下——天子、诸侯、卿大夫的逐级分封,一方面是自下而上的层层拱卫和藩屏,这种由周人新创的统治方式,极大地提高了周代王权的地位,此时的周王‘非复诸侯之长而为诸侯之君’,俨然是天下之共主了”可得出,分封制巩固了周天子天下共主的统治地位;据材料一“成康之后,因空间上的限制,大规模的分封不再推行,但文化上的‘拓展’仍在继续,以军事征服为主要方式的向外扩展,将周边诸多邦国部族,如南方的淮夷等纳入了周的文化圈”,可得出促进了中原文化的传播且推动了全国的经济和文化发展。
(2)本题是特点类材料分析题。时空是先秦时期的中国。根据材料二“在考古中,殷墟出土的大量的甲骨文卜辞表明,当时的商朝统治者几乎是每日必卜、每事必卜,许多重要的军国大事都要由神意来决定……商朝天子既是人,又是连接天人意志的神”并结合所学可知,中国早期政治制度带有浓厚的原始迷信色彩,神权与王权结合;根据材料二“商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体。……西周政治的典型特征是实行按照血缘关系分配政治权力,维护政治联系的是宗法制。整个国家政权就是由‘大宗’‘小宗’的宗法血缘关系组织的”并结合所学可知,早期政治制度还带有浓厚的血缘部族色彩,族权和政权相结合;根据材料二并结合所学可知,早期政治制度还具有最高执政集团尚未实现权力的高度集中的特点。
18.(1)由地方推荐。容易导致徇私舞弊,滋生腐败,不利于选拔人才。
(2)官吏任免权和考核权收归中央;以分科考试的方式选拔官员;科举制日益完善。
打破特权垄断,扩大了统治基础;促进社会公平、公正;有利于人才脱颖而出;提高官员队伍素质;有利于加强中央集权;加强对社会的有效管理;促进文化教育发展等
【详解】(1)方式:根据材料“乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者,采访同乡舆论,开列各地区人才,造成表册,送政府作为录用之根据”在结合所学可知九品中正制的方式为地方推荐。
弊端:结合九品中正制的影响中的消极影响作答即可。
(2)变化:根据材料“地方官每年由吏部进行考核”、“科举制的特点是通过考试选拔人才,首先设立秀才、明经等科,一律按才学标准录取”、“玄宗时,进士考试始尚诗赋”等信息概括出新变化是官吏任免权和考核权收归中央;以分科考试的方式选拔官员;科举制日益完善。
作用:根据科举制的有利影响来作答,再结合上一小问的新变化总结出的作用作答即可。
19.(1)关注重点:仁政;重民、富民。原因:各诸侯为争夺霸主寻求治国理念,为民本思想的发展创造了宽松的环境;随着土地私有制的确立,小农经济逐步形成;针对礼崩乐坏的社会现实,传承传统“民本”思想。
(2)特点:兼采各家思想;带有神秘色彩。影响:有利于加强君权;有利于国家统一。
(3)问题:理学走向僵化;思想文化专制。新发展:思想家批判君主专制;提倡工商皆本;倡导经世致用。
【详解】(1)第一小问,根据材料一中的“孟子集西周以来民本思想的大成,提出了仁政学说”“民事不可缓也”“治国之道,必先富民”等信息可以看出,春秋战国时期儒家民本思想的关注重点是仁政和重民、富民。第二小问,这一时期民本思想发展的原因应当联系当时的社会状况,从各诸侯为争夺霸主寻求治国理念,土地私有制确立、小农经济逐步形成,礼崩乐坏的社会现实等方面来回答。
(2)第一小问,可以根据材料二中的“(董仲舒)把孟子的性善论与荀子的性恶论装进阴阳的框架,加上一个最高的主宰‘天’,成为一种神秘的天人感应论”分析得出当时的儒家思想具有兼采各家思想、带有神秘色彩的特点。第二小问,联系所学知识从有利于加强君权和国家统一等方面回答。
(3)第一小问,根据“甚至当作生活的金科玉律”“皇权同样运用普遍主义的真理观念对思想进行垄断和遏制”可以看出,明清之际中国思想界存在的问题是理学走向僵化和思想文化专制。第二小问,这一时期儒学的新发展可以联系所学知识,从批判君主专制、提倡工商皆本和倡导经世致用等方面来回答。
20.(1)原因:甲骨卜辞只记载了大乙的信息,未涉及天乙的内容;商朝时期的统治者皆冠以大字。
(2)目的:彰显唐朝统治者的尊崇,维护封建统治秩序。
(3)特点:中西对比,古为今用;重视工商皆本。
因素:研究者的阶级立场、研究者所处的时代特征、研究者应用的方法等。
【详解】(1)本题是背景类材料分析题,时空是商朝时期。由材料“卜辞有大乙,无天乙,罗参事谓天乙为大乙之讹。观于大戊。卜辞亦作天戊。卜辞之大邑商,《周书·多士》作天邑商。盖天、大二字形近,故互讹也。且商初叶诸帝,如大丁,如大甲,如大庚。却大戊。皆冠以大字,则汤自当称大乙”可得出甲骨卜辞只记载了大乙的信息,未涉及天乙的内容;商朝时期的统治者皆冠以大字。
(2)本题是特点类材料分析题,时空是唐朝时期。由材料“唐尊老子为玄元皇帝,开元二十三年敕升於《史记》列传之首,处伯夷上,于昔藏宋刻《史记》有四,而开元本亦其一为。”可知,唐朝修改《史记》中列传择序的目的是彰显唐朝统治者的尊崇,维护封建统治秩序。
(3)本题是特点、背景类材料分析题,时空是近代中国。第一小问特点:由材料“西人言富国学者,以农矿工商分为四门。农者地面之物也;矿者地中之物也:工者取地面地中之物而制成致用也;商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需,缺一不可。与《史记》之言,若合符节。”可得出中西对比,古为今用;重视工商皆本。第二小问因素:由材料及所学可知,影响学者研究《史记》的因素包括:研究者的阶级立场、研究者所处的时代特征、研究者应用的方法等。
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