文言文学习要点 2024-2025学年统编版语文八年级上册

《三峡》学习要点 一、 文学常识：作者：郦道元，北魏著名地理学家。这是记叙我国古代水道的一部地理书。 二、内容概括：本篇用彩笔描绘了三峡的景致，先总写三峡的地貌，再写三峡不同季节的壮丽景色。作者融情入景，最后以忧伤的渔歌作结，表现了山水虽佳，世上犹有贫穷的思想感情。 三、中心：作者通过对三峡形势和四季景色的描绘，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。 四、重点字词： ①节选自《水经注校证》。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。郦道元，字善长、北魏地理学家。 ②自：于。这里是“在”的意思。 ③略无，完全没有。阙，同“缺”，空隙、缺口。 ④自非：如果不是。 ⑤亭午：正午。 ⑥夜分：半夜 ⑦曦月：日月。曦，日光，这里指太阳。 ⑧襄陵：水漫上丘陵。襄，冲上、漫上。陵，山陵。 ⑨沿溯阻绝：意思是上行和下行的航道都被阻断，不能通航，沿，顺流而下。溯，逆流而上。 ⑩奔：这里指飞奔的马。 ⑪不以疾：没有这么快。 ⑫素湍：激起白色浪花的急流。湍，急流 ⑬回清：回旋的清波。绝，，极高的山峰。 ⑭飞漱：飞速地往下冲荡。 ⑮清荣峻茂：水清树荣，山高草盛。荣，茂盛。 ⑯良：甚，很。 ⑰晴初：天刚放晴。 ⑱霜旦：下霜的早晨。 ⑲肃：肃杀，凄寒。 ⑳属引：接连不断。属，连接。引，延长。 ㉑凄异：凄惨悲凉。 ㉒响：回声。 ㉓哀转：声音悲凉婉转。 五、通假字：阙；同“缺”，空隙、缺口。 六、一词多义 绝 ①沿溯阻绝（隔绝） ②哀转久绝（消失 ③绝巘多生怪柏（极） 自 ①自三峡七百里中（在） ②自非亭午夜分（如果） 属 ①属引凄异（连接） ②良田美池桑竹之属（类） 以 ①虽乘奔御风不以疾也（认为） ②能以径寸之木（用） 阙 ①略无阙处（“阙”通“缺” 空隙、缺口）②不知天上宫阙（宫殿） 或 ①或王命急宣（有时）②或以为死，或以为亡（有的人） 清 ①回清倒影清 （清波） ②清荣峻茂（水清） 七、词类活用 1、虽乘奔御风，不以疾也（奔：动词用作名词，飞奔的马。） 2、空谷传响 （空谷：名词作状语，在空荡的山谷里） 3、素湍绿潭 （湍：形容词用作名词，急流） 4、回清倒影 （清：形容词用作名词，清波） 八、重点句翻译： ①自非亭午夜分不见曦月②虽乘奔御风不以疾也 ③至于夏水襄陵，沿溯阻绝④素湍绿潭，回清倒影 ⑤悬泉瀑布，飞漱其间⑥清荣峻茂，良多趣味 ⑦每至晴初霜旦，林寒涧肃⑧常高猿长啸，属引凄异 ⑨空谷传响，哀转久绝。 九、理解性背诵： 1、文中写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日，侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月 2、文中侧面写出夏日江流湍急的句子是： 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也 3、写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日 4、写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处 5、由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。 6、作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味 7、文章写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰   8、写夏水的句子①写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 ②写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。 9、写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影 10、烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响，哀转久绝。表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝。 11、引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛）。 十、问题探究： 1.文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？ 作为三峡景色中最具有特色的是“山和水”，而其中最具魅力的三峡夏天迅猛、凶险的江水，所以先写夏天景色，后写春冬的明丽多姿，最后写秋天的悲凉之景。这也符合读者情感认知的顺序。可见写景顺序的选择，是根据内容和读者认识而定的。 2.作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？ 答：夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和湍急的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清幽秀丽，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒，以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。 3.理解文章结尾引用了渔者的歌词有什么作用？ 答：文后引渔歌，从本段说对前面写景的补充，是借渔歌抒写作者眼见“晴初霜旦，林寒涧肃”景象和耳听“高猿长啸，属引凄异”之声的感受，见此景，听此声，哀伤、悲凉之情油然而生。从全文看，结尾引渔歌与开头的“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵”呼应。为赴王命，为了生计，渔民、船夫终年在凶险的惊涛骇浪中挣扎搏斗，苦不堪言，危不顾命，自然景物尽管令人赏心悦目，却给劳动人民增加了苦难。渲染了三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。（衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染三峡秋景的凄清萧瑟的气氛。） 4.作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？ 答：文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象 5.结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽 6.第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点？ 答：正面描写与侧面描写相结合，写出了三峡山高岭长峡窄的特点。 7.写“朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么？这是什么写法？你由此想到了李白的哪首诗？ 答：作用：烘托夏天的水涨流急，也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。写法：侧面描写。想到李白的《早发白帝城》。 8.作者描写了春冬之时的八种景物是： 素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布 9.从全文看，第4段中引用渔者歌谣的作用是什么？ 答：结构上：照应前文。内容上：进一步突出三峡山高水长的特点，同时从侧面表达了三峡秋天在猿声中越发显得凄凉和悲哀，渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛，暗示了作者对苦难的三峡劳动人民的同情。 10.文章第２段和第３段各描写了什么样的景物？有何特点？ 答： 第２段：写夏季景色，突出了水势凶猛迅疾的特点。第３段：写春冬季节的景色，突出了山高水清，草木茂盛的特点 11、文章为什么先写山，后写水？写水为什么先写夏水？ 答：先写山，写出山高岭连峡窄的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。夏水浩大，所表现出的奔放美最能突出三峡雄伟壮丽的特点，所以先写。 12、请分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。 ①夏季：水势迅急凶猛（奔放美） ②春冬：景色清幽秀丽(清幽美) ③秋季：萧瑟凄凉（凄婉美） 13、请用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。 三峡的山的特点是：连绵不断、高耸峻拔。夏季江水的特点是：江水盛大、水流湍急。春冬水抓住清幽秀丽、风平浪静的特点。 14、总结三峡的景物特点，给下面的对联补出上联 山险水急三峡景 （或：山峻水清三峡美） ，天高地厚华夏情。 十一、开放性试题 1、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。 理由1：水流急（或速度快或水势迅猛或水流湍急等相同意思均可） 原句：朝发白帝，暮到江陵（或虽乘奔御风不以疾也） 理由2：落差大（意思相同即可） 原句：悬泉瀑布，飞漱其间。 2、《三峡》《与朱元思书》都描写了奇山异水，但思想感情有差异，请结合原文的语句说说两文不同的思想感情。 《三峡》文“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”一句通过渲染了悲凉的气氛，流露出作者内心的忧伤。《与朱元思书》文从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。”一句可以看出作者对追求功名利禄的否定，同时也反悔了作者对大自然的留恋和向往之情。 《三峡》与《与朱元思书》都写了猿鸣，但写作目的不同，《三峡》通过猿鸣烘托环境的凄凉（悲哀或凄清）；《与朱元思书》则通过猿鸣表现了环境的生机勃勃。 3、你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。 如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。 4、本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。 “飞漱其间”的“飞”字。 “飞”形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。 《答谢中书书》学习要点 【人物介绍】 陶弘景，南朝梁时人。 【主旨】表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。 【重点注释】 ①谢中书，即谢征，字玄度，南朝梁人，曾任中书舍人。陶弘景，字通明，自号华阳隐居，，南朝齐梁时思想家。有《陶隐居集》。 ②五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。 ③四时：四季。 ④歇：消散。 ⑤夕日欲颓：夕阳快要落山了。颓，坠落。 ⑥沉鳞：指水中潜游的鱼。 ⑦欲界之仙都：人间仙境。欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。仙都，神仙居住的美好世界。 ⑧康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运(385--433),他承袭祖父谢玄(343-388)的爵位，被封为康乐公。 ⑨与：参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。 【重点句翻译】 1、两岸石壁，五色交辉 译文：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 2、夕阳欲颓，沉鳞竞跃。 译文：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 3、未复有能与其奇者。 译文：就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【问题探究】 1、书是一种怎样的体裁？ 答：书即书信，是一种应用性文体，可具有文学性。 2、文中提到的“康乐”指谁？作者举他有什么用意？ 答：“康乐”指谢灵运。说明能够欣赏领略山川之美的人很少。 3、找出文中的议论句，说说其作用。 答：最后一句。说明能够欣赏山水之美的人很少。 4、文中描绘了哪些景物？请用一个短语来概括短文内容。 答：峰、流、壁、林、竹、雾、猿、鸟、夕日、沉鳞等景物。短文是：欲界之仙都 5、“高峰入云，清流见底”表现了山水相映之美。 “两岸石壁，五色交辉”表现了色彩配合之美。 “晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美。 6.作者描写景物有什么特点?这样写有什么好处? 观察角度：由仰而俯;景物形象：由显而微;景物状态：由静而动;时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。 7.“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情? 有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。 8.运用仰观俯察两种视角，写高山流水的对偶句是什么? “高峰入云，清流见底”（写出了山之高，水之净的特点） 9.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象对偶句是什么? 两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。 10.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息对偶句是什么? 晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。 11.“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”表达怎样的思想感情? 表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。 12.最能体现作者思想感情的语句是什么? 实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 13.本文是在是一篇美文。试分析美在何处。 (1)意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏变化之美。④动静相衬之美。 (2)结构美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。 (3)语言美。言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束;修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流，泻入大海。 14.“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，好的理由； “沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好，好的理由。 “猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，它写出了“鸣”的状态，写出了晨景的热烈欢跃的气氛，“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好，它写出“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出热闹的气氛。 15.《答谢中书书》中“自康乐以来，未复有能与其奇者”一句有什么言外之意? 含有三层言外之意:其一,康乐是“能与其奇者”,表现出作者对谢灵运的钦慕;其二，自谢灵运之后,不再有人能“与其奇”,惋惜于世人对秀美山水的无动于衷;其三，“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”为自己的审美情趣而自许,期与谢公比肩之意溢于言表。 16.开放性试题 《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗，美不胜收。你能否再找出两句写山或水的优美诗文？ ①岱宗夫如何，齐鲁青未了。――杜甫 ② 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――陆游 ③水何澹澹，山岛竦峙。――曹操 《记承天寺夜游》学习要点 本文通过对庭院月光的描写，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境（旷达的胸襟和积极乐观的情怀）。（传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲） 一、文学常识：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。他与苏洵，苏辙并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列。 二、重点注释： 念：考虑，想到 寝：睡 但：只是 相与：共同，一起 闲人：清闲的人 空明：形容水的澄澈。 户：门 中庭：院子里 水中藻荇交横，盖竹柏影也 交横：交错，纵横。 盖：大概是 三、重点句翻译 1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。 2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇。 3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了！ 四、理解默写： 1．苏轼在文中暗写寺中月色的句子是：庭下如积水空明，水中藻,荇交横，盖竹柏影也。 ⒉文中，作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界的语句是：庭下如积水空明，水中藻,荇交横，盖竹柏影也。 ⒊文中点明事件起因的句子是：月色入户，欣然起行。（作者游承天寺的原因） ⒋文中表明张怀民与作者具有同样的愁思的句子是：怀民亦未寝 文章中显示与好友“心有灵犀”喜悦之情的句子是：怀民亦未寝 ⒌文中最能表现文章主旨的语句，表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） ⒍文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的语句是：但少闲人如吾两人者耳。 7.文章中表现作者欢欣之情溢于言表的句子是：欣然起行。 8.作者感叹知音稀少的憾意的句子是：念无与为乐者。 五、结构： 本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。 记叙 、描写 、议论、抒情。 第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由） 第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如 水，议论、抒情，点出作者旷达乐观的襟怀） 六、问题探究 ⒈文中雅士，善借月抒怀。“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？ 文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将竹柏影比喻成水中藻荇。表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨和赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。 ⒉“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？你是如何理解文中“闲人”的含义？ 文中苏轼的心境微妙而复杂,贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲,都包含其中。“闲人"既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比，内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠闲自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意--不能修齐治平,只好闲游赏月;又颇有自许的意味--此等美景,如果不是我们两个富有雅趣的人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种达观的生活态度。 ⒊描绘“庭下如积水空明，水中藻,荇交横，盖竹柏影也。” 一轮皎洁的明月之下，庭院下的地面如同积水一般澄澈透明，如同水一般的地面中，藻荇等水生植物相互交错，大概是竹柏的影子吧。形成了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。 ⒋“庭下如积水空明，水中藻,荇交横，盖竹柏影也。”此处无一“月”字，却无处不见皎洁的月光，试简要赏析其妙处。（这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？） “积水空明”以水喻月，写月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧之感，“藻荇交横”，以藻、荇喻竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，总之，作者用凝练的笔墨渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。（此句用比喻手法写出了月光的澄澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。） 5．用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的？ 用比喻来描写夜色。积水喻月色，藻、荇喻月下竹柏倒影。 6．“积水空明”四个字描写的内容是庭中月光，表现了景物的哪些特点？ 既写了冷月的空明澄澈，又表现了寺院的洁静清幽 7．文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。 8．“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？ 答：作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”。其次，“寻”字有一种急欲找到东西的失落感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。 9．品味文中加横线的句子“何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”，说说其中蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。 贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲…… 10．说说课文中哪些语句表现了“闲”？ 入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；“念无与乐者”：可见其很少有人与他交游往来，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么 清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。 11.结合文意,请简要分析作者夜游的“乐”表现在哪些方面。 ①景色之乐。作者虽遭贬谪,内心悲凉,但面对如此月色,醉在其中,乐从心生②友人之乐。有友人相伴,没步的悠附而使孤寂之情顿消,喜从心来。③情趣之乐。如此“闲人”尚能乐以忘忧,以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景,更能突出其情趣的高雅。 12．此文为作者遭贬之后所作，作者此时心情应抑郁才对，可作者却“欣然起行”，不但描绘了月景，还自诩“闲人”。对于作者这种做法，你怎样看待？结合实际谈谈。 作者此时心情虽抑郁，但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人，都是苦中作乐，用娱情于景来排遣抑郁。这种做法是值得称赞的，因为人不论遇到什么困难，多么抑郁，都应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，尽可能给自己一个快乐的心情。因为即使痛苦也是于事无补的。 13.文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？ 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。 14.在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。 明月松间照 ，清泉石上流。（王维《山居秋瞑》） 床前明月光，疑是地上霜。 （李白《静夜思》） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》） 《与朱元思书》学习要点 1、 作者：吴均，南朝梁文学家。解题：“与”：给予。“书”：信。题目的意思是写给朱元思的一封信，是六朝骈体文中描写山水景物的妙品。 2、解释重点词。①风烟：指烟雾。 ②共色：同样的颜色。 ③俱：都。 ④许：附于数词之后，表约数，相当于“光景”“左右”。 ⑤独绝：独一无二；绝，到了极点。⑥从流飘荡：乘着船随着江流飘浮荡漾。这句是作者叙述自己的行动的，省略了主语。（7）急湍：急流的水 （8）寒树：使人看了感到有寒凉之意的树。（9）负势竞上：凭依(高峻的)形势，争着向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”。（10）轩邈：轩，高；邈，远。这两个字在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。（11）泠泠：形容水声的清越。（12）相鸣：互相和鸣 （13）⑥戾天：到天上；戾，至（14）息心：平息热衷于功名利禄的心。 （15）经伦：筹划、治理。（16）忘反：流连忘返；“反”同“返” （17）⑩横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。上，在上，（18）犹：好像，如同。（19）交映：互相掩映。（20）见：同“现”，显现，显露。 (21)缥碧：青白色。 3、中心：.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。生动形象地描绘了富春江奇山异水，天下独绝的自然风光，抒发了热爱家乡山川，沉湎于山水的生活情趣,也流露出一种清高隐逸之情。表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（也是本文表现作者的思想感情） 4、结构和内容分析： A第一段是文章的总起，概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。总写富春江奇特秀丽的景色。 第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点：。　　　 第三段详写了富春江夹岸的奇山，并抒发了人在此山中的感受。在这里，作者既从侧面烘托出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。 B、从视觉和听觉两方面写景，找出这两方面入手圈出写得好的字词句，并谈谈好在何处。 从视觉来写： ①“风烟俱净，天山共色”，作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗，明快秀丽的景色，而且将富春江放在“天”这个壮阔背景上来描写，就勾勒出了一个广阔的空间境界。 ②“从流飘荡，任意东四”，既写出富春江水陡，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。 ③“夹岸高山，皆生寒树”，中的一个“寒”字，暗示了深秋的时令特征，也写出了人的主观感受。 （4）“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色；“竞”“争”二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。 从听觉来写： “泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”：泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临其境之感，令人神往。 分析第一段在文中的作用：交待江游距离，总写山水特点． 抓住“清”和“急”的特点，从哪几方面突出这个特点的？ 从水色－－缥碧，水的深度－－千丈，水中物－－游鱼细石　等方面作静态描写，突出水之清； 用“急湍”“猛浪”进行形象描绘，从动态写出水之急；总之，这一段采用动静结合的方法，写江水之美． C、是从哪些方面写山之奇？ （Ａ）．从山自身写： 　　山之高：皆生寒树－－山高风大，树受侵袭，冒出寒气－－以树之寒衬托山之高； 　　山之势：负势竟上，争高直指，千百成峰－－从山势写其奇； 　　以上从山本身写起，把静止的山赋予奋发向上的无穷生命力； （Ｂ）．从山上的其它景物来写山 　　从动物－－好鸟、蝉、猿等在山中悠然自得的生活写山无穷的生命力； 　　从人－－热衷功名和经纶世务者临山的心境衬山之雄奇、幽美． 　　从植物－－横柯上蔽、疏条交映，写山哺育了万物． D、文章在结构上的突出特点是什么?先总后分。 E、写景顺序和详略上有何特点? 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远；详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。 F、文章是如何抓住“异”和“奇”两字来写水和山的? 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写江水之色， “千丈”写江水之深，“见底”写江水之清， “游鱼”写江水之净。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。这样描写，静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”“争高直指”，仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦迭嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓阴蔽日，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 G、你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么? 听到的是欢快的声音，它们汇成了一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。 5．结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。 （1）从“从流飘荡，任意东西”句中表现作者对自由的渴望； （2）从“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”句中表现作者对大自然的热爱，对生命的歌颂； （3）从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”句中表现对山水风光的热爱，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌恶。（重点） 6、 理解背诵。按要求写出句子。 写登舟纵目总体感受的：（风烟俱净，天山共色） 写江上放舟自由情态的：（从流漂荡，任意东西） 总的概括赞叹富春江景的：（总领全文的句子）（奇山异水，天下独绝） 写富春江水清澈的：（水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍） 　写江流气势磅礴的：（急湍甚箭，猛浪苦奔） 写听觉感受的：（泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫不绝（对偶句） 写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。 触景生情句，爱慕自然，鄙弃名利句：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是写水流湍急，《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙？有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 7、重点句翻译。 ①风烟俱净，天山共色。----烟雾全部消散尽净，晴空和青山呈现同样颜色。 ②急湍甚箭，猛浪若奔。――飞腾的急流，比箭更快；汹涌的浪滔，与快马无异。 ③夹岸高山，皆生寒树。――紧贴两岸的山上，长满了常青（阴森森）的树木。 ④鸢飞戾天者，望峰息心。――那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会平 息他那热衷于功名利禄的心。 ⑤横柯上蔽，在昼犹昏。――横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异。 ⑥经纶世务者，窥谷忘反。治理社会事物的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 ⑦横柯上蔽，在昼犹昏横斜的树木在江面上边遮蔽着，在白天也像黄昏时那样阴暗。 8、欣赏。 急湍甚箭，猛浪若奔.特点是水流湍急，快如箭马。作者在此连用两个比喻，将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象 《得道者多助》知识点 一、作家作品 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。战国时期思想家、教育家，是孔子之后儒家的主要代表人物。孟子最早提出“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用，反对残暴之君，反对不义之战。 《得道者多助》选自 本文选自《孟子·公孙丑下》，孟子先提出“天时不如地利，地利不如人和”的观点突出强调“人和”的重要性。然后借战争谈治国，推导出“得道者多助，失道者寡助”的著名论断。“得道”即实行“王道”“仁政”。 二、主题思想 本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”，也就是说战争胜败的关键在于人心向背，而能否获得人心，则决定于统治者是否“得道”。 三、写作特点 1.逐层论证，层层深入。 2.议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔墨酣畅，逻辑密，说服力强。 四、重点词句 1.通假字 寡助之至,亲戚畔之“畔”,同“叛”,背叛 2.重点实词 (1)环而攻之而不胜 环:围 (2)池非不深也 池:护城河 (3)兵革非不坚利也 兵革:泛指武器装备 兵:兵器 革:皮革制成的甲、胄、盾之类 (4) 委而去之 委:放弃 去:离开 （5）域民不以封疆之界,固国不以山溪之险威天下不以兵革之利。 使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。 （6） 寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。 《富贵不能淫》学习要点 1、 文学文化常识 本文选自《孟子·滕文公下》 二、重点词语 ①诚：真正，确实。 ②大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。 ③焉：怎么，哪里。 ④丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。 ⑤父命之：父亲给以训导。命，教导、训诲。 ⑥戒：告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。 ⑦女家：这里指夫家。女，同“汝"，你。 ⑧正：准则，标准。 ⑨居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼， 走着天下最正确的道路——义。 这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义"。 ⑩与民由之：与百姓同遵循正道而行。 由，遵从。 ⑪淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。 ⑫移：改变，动摇。这里是使动用法。 ⑬屈：屈服。这里是使动用法。 三、理解性默写 (1)景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是: 一怒而诸侯惧安居而天下熄 (2)孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”文中与这句话的意思相近的句子是:得志，与民由之；不得志，独行其道。 (3)孟子关于妾妇之道的最终结论是:以顺为正者，妾妇之道也。 (4)孟子对“大丈夫”的阐释,哪三句话能概括其精髓? 富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈 (5) 孟子认为作为大丈夫应该坚持的根本原则是:居行天下之广居，立天下之正位， 居天下之大道。 4、 阅读探究 1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。 2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。 3.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫? 孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。 4.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么? 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 5.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”?试用自己的话作答。 居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。 6.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。 这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心，在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。 7.公孙衍、张仪非大丈夫的原因? 他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是案尚强权，极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为已任，不以百姓幸福为理想。 8.你怎样理解孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这一大丈夫的标准? 富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处事态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。 9.对于孟子提出的“得志,与民由之,不得志,独行其道”这一主张你有怎样的认识?得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志时则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。 10.孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件,位置能否颠倒?为什么? 不能。“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则,是核心,是基础所以必须放在最前面说:接下来“得志“不得志”是分两种情况讨论,是对根本原则的一种补充;“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况,具有一定的偶然性,又是进一步补充，因此置于最后。 《生于忧患死于安乐》知识点梳理 一、文学常识　 本文选自《孟子•告子下》。孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，孟子继承并发扬了孔子的儒家思想，主张“仁政”及“逆境出人才”，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟之道”。（孔子是至圣先师）。《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书” 二、重点词和句子翻译 1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。 重点词：苦，“使……痛苦”劳，“使……劳累”饿，“使……受饥饿” 空乏，使……受到贫困之苦”（形容词的使动用法）拂：违背。逆，不顺。乱：扰乱。所以：用这些办法 曾：通“增”增加。 翻译：所以上天将要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。用这些方法使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。 2.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。　　作，奋起，指有所作为。 征：征验。喻：明白，了解。 翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。 3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 重点词：入：指国内。出：指国外。拂：通“弼”读bì，辅佐。恒：常。 翻译：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。 （熟记通假字：①曾：通“增”增加 ② 衡：同“横”，梗塞，指不顺。③拂：通“弼”读bì，辅佐) 4. 然后知生于忧患死于安乐也。 翻译：了解到这一切以后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处 安逸快乐之中可以使人死亡。 三、一词多义 1. 于：①征于色：在 ②舜发于畎亩之中： 从 2. 拂：①行拂乱其所为：拂：违背。逆，不顺 ②入则无法家拂士 通“弼”读bì，辅佐 3.安：①死于安乐：安逸 ②安居而天下熄 安静 4.行：①行天下之大道：行走 ②行拂乱其所为：行动 5.发：①舜发于畎亩之中：兴起，指被任用 ②发于声：显露、流露 四、问题理解 1.理解内容后填空 （1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，提出了中心论点：生于忧患，死于安乐。  　　（2）文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。（举例论证）  　　（3）第一段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。  　　（4）第二段讲客观条件（艰苦环境的磨炼）对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。  　　其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。  　　在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。  　　在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。  　　其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）曾益其所不能。  　　（5）第三段讲人的主观因素（思想斗争的折磨）对成才的作用即：困境能激发人的斗志  　　写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。  　　写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。 　　（6）第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。  　　从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（对比论证）  　　（7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。 2.拓展运用 （1） 你能列举出一个论证“生于忧患，死于安乐”的例子吗？ 例：吴越之战后，越王卧薪尝胆，最终打败吴国，取得胜利；而吴王夫差却贪图享乐，最终导致国家灭亡。（自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤着书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名着《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。） （2）结合自己的实际，谈谈关于“生于忧患，死于安乐”的体会。 答：生活实际（略）人才的成长不是一帆风顺的，磨练对人的成长具有重要作用。人要有危机意识，不要贪图享乐，在苦难中吸取教训，不断成长，成就伟业。 （3）孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？请简要说明理由。 观点：a.逆境可以造就人才。b.顺境也可以出人才。c.顺境和逆境都可以出人才。 阐述理由：略 （4）在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。(4分)  示例：我认为人恒过，然后能改，是今天人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中，都会犯错。聪明的人会吃一堑，长一智，举一反三，进而获得成功；愚蠢的人撞了“南墙”也不回头，或者是不以为然，那他依然会在前一块石头上摔跤，终将一事无成。 《愚公移山》知识点梳理 1、 文学常识 1、《愚公移山》选自 《列子》 （著作），列举两个出自其中的寓言故事 《两小儿辩日》 、 《杞人忧天》 。 2、 关于古代年龄的说法： (1)始龀：刚刚换牙，指七八岁。 (2)丈夫之冠/加冠：古时男子二十岁行冠礼（束发戴帽），表示成年。 (3)而立：指三十岁。 (4)不惑：指四十岁。 (5)知天命：指五十岁。 (6) 花甲（耳顺）：指六十岁。 (7)耄耋：指八、九十岁。 二、重点词语解释 1．通假字 (1)始一反焉　_“反”同“返”，往返__ (2)甚矣，汝之不惠 “惠”同“慧”，聪明 (3)无陇断焉 “陇”同“垄”，高地 2．词类活用 (1)形容词作名词 吾与汝毕力平险： 险峻的大山 (2)名词作状语 箕畚运于渤海之尾： 用箕畚装土石 (3)动词的被动用法 帝感其诚 ：被……所感动 3．重点实词 (1)面山而居 面：_面对 (2)惩山北之塞 惩：苦于 塞： (3)出入之迂也 迂：___曲折，绕远__ (4)聚室而谋曰 室：__家人_ 谋：_商量 (5)吾与汝毕力平险 汝：你，你们。多用于称同辈或后辈 毕：尽、全_ 平：铲除___ (6)指通豫南 指：_直__ (7)达于汉阴 阴：_指山的北面、水的南面__ (8)杂然相许 杂然：__纷纷地___ 许：_赞同_______ (9)其妻献疑曰 献疑：_提出疑问________ (10)且焉置土石 置：放置、安放 (11)投诸渤海之尾 诸：相当于“之于” (12)遂率子孙荷担者三夫 荷：_肩负、扛_ (13)叩石垦壤 叩：_敲、打_ (14)始龀，跳往助之 始：__才、刚__ 龀：_换牙___ (15)寒暑易节 易：___更替_____ 节：_季节___ (16)河曲智叟笑而止之曰 止：_阻止___ (17)甚矣，汝之不惠 甚：_严重,很__ (18)曾不能毁山之一毛 毛：_指草木______ (19)北山愚公长息曰 长息：_长叹____ (20)固不可彻 固：顽固____ 彻：通达，这里指改变 (21)曾不若孀妻弱子 不若：_不如，比不上 弱子：_幼儿，小孩__ (22)子子孙孙无穷匮也 穷匮：_穷尽__ (23)何苦而不平 苦：_愁苦。这里指担心_ (24)河曲智叟亡以应 亡：没有___ 应：__回答____________ (25)操蛇之神闻之 闻：__听说____ (26)惧其不已也 已：__停止_______ (27)帝感其诚 诚：___诚心______ (28)一厝朔东 厝：__放置、安放__ (29)无陇断焉 断：___隔绝________ 4．重点虚词 (1)且：①年且九十 将近_ ②且焉置土石 况且 (2)而：①面山而居 ___表修饰____ ②聚室而谋曰 __表顺承__　③而山不加增 __表转折_____　 (3)其：①其妻献疑曰 _代词，他的_ ②其如土石何 _用在“如……何”前面，加强反问语气_ (4)焉：①且焉置土石 _哪里_______ ②始一反焉 语气词__________ (5)之：①以君之力 __助词，的___ ②跳往助之 __代词，他们___ ③汝之不惠 主谓之间取消句子独立性 (6)虽：虽我之死 表假设，即使 (7)曾：曾不能毁山之一毛 用在“不”前面，加强否定语气，“连……都……” 三、翻译句子 1、北山愚公者，年且九十，面山而居。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。 2、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，(使道路)一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？” 3、 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 于是（愚公）率领儿孙中三个能挑担的人上了山，敲石头，挖泥土，用畚箕运到渤海边上。 4、 甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 你也他不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？” 5、 寒暑易节，始一反焉。 冬夏换季，才往返一次。 6、 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。 7、 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？ 四、名句默写 (1)__惩山北之塞__，出入之迂也。 (2)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾_。 (3)以残年余力，_曾不能毁山之一毛，其如土石何？ (4)《愚公移山》一文中最能体现移山之艰辛的句子是__寒暑易节，始一反焉。 (5)愚公移山的目标是指通豫南，达于汉阴。 (6)愚公坚信移山会成功的理由的句子是子子孙孙无穷匮也 ，而山不加增 ，何苦而不平？ (7)《愚公移山》中愚公斥责智叟的句子是汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子_。 五、简答题 1、移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？ ①山高大无比：“方七百里，高万仞”。②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”。③移山的人员不足：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”。④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。 2、 从愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？ 敢想敢干（不安于现状）；团结合作（广泛依靠群众）；有坚忍不拔的毅力；脚踏实地的实干精神；做事不畏艰险。 3、 简要分析愚公和智叟两人的名字的深意。 ①“愚公”的“愚”和“智叟”的“智”是一对反义词，形成了鲜明对比：“愚公”和“智叟”，一个高尚，一个平庸。②作者命名时特意将两个人物加以颠倒，加重了对比色调，增强了讽刺效果。“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”。这一安排暗示了作者的情感倾向 。 4、这则寓言记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人。想一想它的寓意是什么。 通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理；只要认识客观事物发展的规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰苦困难，勇敢坚持斗争，就能改变客观世界。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 11 学科网（北京）股份有限公司 $$