上海财经大学附属北郊高级中学2024—2025学年高一上学期期中考试语文试卷

上海财经大学附属北郊高级中学2024学年第一学期期中考试 高一年级语文试卷 一积累运用 12分 1.按要求填空。(7分) (1)《沁园春·长沙》中，词人由“ ”两句引 出了对往营生活的追忆。 (2) 百年多病独登台。（杜甫《》） (3)山不厌深，海不厌高。 ,天下归心。（曹操《短歌行》） (4)苏轼《赤壁赋》中面对自己短暂的生命与无尽的长江发出感叹的句子是 2.写出下列加点字在句中的意思(3分) (1)飘飘乎如遗世独立 (2)则天地曾不能以一瞬 (3)而吾与子之所共适。 3.下面是班主任在班会课上的讲话，以下表达最得体的一项是( )。(1分) A.男生寝室昨晚熄灯后聊天，希望你们既往不咎，改正错误。 B.小刘同学尽管早晨迟到，但原因是他帮助邻居，值得见谅。 C.本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩，可喜可贺。 D.同学们在今后的学习中有问题尽管提出，我定会鼎力相助。 4.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是()。(1分) 宋代处在以盛唐为标志的古代社会鼎盛期的结尾，因国力的贫弱，内忧外患的侵找， 士人对社会动荡都有深切的体验，」 也使得仕途的吸引力 大打折扣。凡此种种，都促成了“吏隐文化”的发育。 ①向外拓展的能力和意愿都有不同程度的降低 ②由此情感和思致变得深沉 ③而朝政难为与党争不断带给人的纷扰 A②③① B.②①③ C.③①② D.①②③ 二 阅读 48分 (一)阅读下文，完成5一8题(9分) 警惕自我糟照文化 冯联才 ①我们必须正视：一种文化上自我糟溺的潮流正在“所向披靡”。我们悠久历史养直 第1页共6页 和积淀下来的文化兼华，都在被浓妆艳抹重新包，教，基至折脚重组，再描龙画风，拉金 燕级，挤眉弄眼，招摇于市。被世人称作“最后的精神家园”的古村古镇，被借名“腾笼 换鸟”，迁走原住民，然后大举招商，一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和 咖啡屋混成一团的“游客的天堂”。 ②有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化，用不著太认真。那么，就再看看我们影 视中的历史文化吧。我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上，不论明君重臣，还是才子佳 人，大都多了一身好功夫，动不动大打出手，甚至背剑上房。历史在这里只是借用一下的 名义，一个空袋子，任什么乱七八槽、炫人耳目的东西都往里边塞。 ③一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，滥加改造；一边是荒诞不经和无中生 有的伪造一这便是当今国人眼中的历史文化。经过这样的粗鄙化打造，在人们眼里，古 村古镇无非是些年久失修的老房子，名人故居不过是几间老屋子，历史上的人物全有几招 花拳鳞腿，全离不开男欢女爱。没有庄重感、神圣感、厚重感甚至基本的美感，从哪里感 知“博大精深”？ ④问题是当下这种鄙俗化的潮流，这种放肆的粗制滥造，这种充满谬误、以假乱真的 伪文化，正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虚名，一边有 害于公众的文化情怀和历史观，一边伤及中华文化的纯正及其传承。我相信，在这样文化 环境中成长起来的一代，很难对自己文化心怀挚爱与废数。如果我们不再深爱和敬重自己 的文化，再伟大的文化不也要名存实亡？到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉？ 我想应当一句话段穿，即以文化谋利。为了赚钱发财，为了GDP。GDP是衡量政绩的尺度 —这也是问题的关健与症结之一。 ⑤任何事物进入市场，就不免受到市场规律的制约，不免依照消费需求和商业利益调 整自己。（)调整是科学调整，不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益，就像自然 资源的开发不能破坏生态。文化更具特殊性。()文化的最重要的社会功能是精神 功能。它直接影响着社会文明与全民素质。不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率 成倍增长，为了市场人气攀升，为了利润的最大化和“疯狂的GDP”,而放弃文化固有的精 神的准则。即文明的、知识的、道德的、真善美的准则。这准则也是文化的尊严，这尊严 ()被践路被玷污，文化也失去它存在的意义。因为被糟溺的文化反过来一定还会 糟溺人的精神。 ⑥由此说，问题真正的要害一不是拿文化赚钱，而是糟蹋文化来赚线。还有比这样 赚钱更无知、更野蛮吗？当社会文明素质上升时，愈美好的东西愈有市场：当社会文明素 质低下时，念鄙俗的东西愈有市场。不要糟照自己的文化了！ 简要分析第①段画线句的表达效果。(2分) 6.请在第⑤段的“( )”处依次填入关联词，正确的一项是()(1分) A.但是因为一旦 B.既然所以一旦 C.因为所以如果 B,但是所以如果 7.下列不符合文意的一项是()(2分) A.文化上的自我糟踢是一种鄙俗化的潮流，它使文化失去应有的尊严。 B.文化具有重要的精神功能，会直接影响到社会文明以及全民素质。 第2页共6页 C.文化对人报复的方式是降低人的审美能力和糟蹋人的精神。 D.依靠文化来赚钱必然会导致文化失去它固有的庄重感和美感。 8.本文说理层层推进，请对此加以分析。(4分) (仁)阅读下文，完成第9-12题。(13分) 去找史铁生 陈村 (1)我在新年的头上专程去一次北京，为的是和史铁生做个谈话，用在《收获》的 专栏《好说歹说》上。本来早该去了，因为年底忙乱，因为他和我的身体都要桃一个恰当 的时候，还因为我说的等2001年再去飞机栽下来也是21世纪的作家啦。反正我是去了， 谈了，回来了。 (2)我和史铁生谈的话题是“生存还是不生存”，也就是“爱与死是永恒主题”中的 那个“死”。我相信我俩对死的心得要比别人多一些。去的那天正好是他生日，本来要打 开的话头因客人的来访未能展开。那样也好，死总是排在生的后面的，明天再谈。当晚我 们去一个叫“孔乙己”的饭店吃饭。来接他的是《人有病，天知否》的作者陈徒手等哥们， 到了那里还有我热爱的姜文和他的朋友。反正就是一来子的人吧，在中国式的环境中，祝 贺一声他的50大寿就开始吃了。他那天抽烟，喝一点点酒，说一点点话。他说一上午不 敢动弹，把精力攒下来了。他说座山雕也是50岁。他说要健康不说长寿了吧。 (3)这些年，我到北京必去望望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃领饭。他们夫 妇邀我住他们家，我总推辞了。我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客 人的打扰。他的截殖，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运 行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。 (4)除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。谈得 很快乐。残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。他常常想得比人们深入透彻，他有 自己的理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字 明湾，不曾神神鬼鬼牵丝辈藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不 作状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。 (5)史铁生通常并不抱怒，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走 路，文量大地。他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长 了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说 话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是 《我的追远的清平湾》，《我与地坛》，《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读时候想， 沧浪之水清兮，可以灌吾缨。 (6)读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他肾亏却没有阴湿之气。他 很吸难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲 弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯 定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无 第3页共6页 缘，他不再述失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。 (门)我最后想说的是陈希米，他的妻子。她是“阿拉上海人”，在北方久矣。我永不 能忘记的是地的笑，那是天使的笑容。天使的笑，是那种忘忧的笑，忘我的笑，来去自由 的笑，让看见的人也喜悦的笑。没人比她笑得更美好。我看资料，孩子一天笑上150次， 成人可以一天不笑一次。地常常笑着，灿烂又本分地笑着。有了她的笑，那个凝重的50 岁的史铁生再没有装扮狗道者的理由和必要了。生活就是这样，一会儿笑盈盈一会儿沉句 句。 (8)我这次去北京，是由要子陪同护送。也许下次到北京去见史铁生，我也要坐个 轮椅了。我们将讨论轮椅的牌子，谈论足球的伟大，言说一些好笑的事情。我可以负贡地 说，本人即便已经坐上轮椅，依然可以春心荡漾，可以不依不饶，可以尖酸刻薄。当然， 更可以在一个个深夜，摆放好自己，默读史铁生的文字，感受生的气总。 9.分析第(3)段划线句比喻手法的作用。(3分) 10.根据第（4)段，概括史铁生的人物形象。(3分) 11.赏析第(7)段对于陈希米“笑”的描写。(3分) 12.联系全文，分析标题《去找史铁生》的作用。(4分) (三)阅读下面作品，完成13一15题。(6分) 苏轼 湖上与张先同就，时闻弹筝 凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙菜，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有 意，慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不 见，数峰者。 13.根据所学知识，推断此首词的词牌名是()(1分) A.沁园春 B.江城子 C.渔家傲 D.如梦令 14这首词紧扣“闻弹筝”这一词题展开，下列分析不正确的一项是( )(2分) A.“风恩山下”一句描写雨后初晴、晚晴明丽的山色湖光，作为弹筝者的背景画面。 B.“一朵芙蕖”一句实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，一语双关。 C.“何处飞来”一句写一对白鹭互相倾慕，在筝声中倾诉绵绵爱恋。 D.“烟敛云收”一句化用神话，渲染乐曲的哀伤动人。 15.请任选一角度，鉴赏划线句。(3分) (四)阅读下文，完成16一19题。（11分) ①晏平仲婴者，莱之夷雏人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐， 食不重肉，要不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命： 无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。 第4页共6页 ②越石父贤，在螺绁中。晏子出，遵之涂，解左骖映之，载归。弗谢，入间。久之， 越石父请绝。娶子攫然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父 日：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知已教。方吾在螺绁中，彼不知我也。夫子既已 感寤而赎我，是知己：知己而无礼，固不如在螺继之中。”晏子于是延入为上客。 ③晏子为齐相，出，其御之妻从门问而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策如马，意气 扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名 显诸候。今者要观共出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意 自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。 一选自《史记·管晏列传》 16.解释加点词(3分) (1)事齐灵公、庄公、景公 (2)君语及之，即危言( (3)晏子于是延入为上客( 17.下列句子中，句式与其他三句不同的一项是( )(1分) A.遭之涂 B.名显诸侯 C.妾是以求去也。 D.晏子荐以为大夫 18.翻译划线句(3分) 吾闻君子诎于不知己而信于知己者。 19.本文是晏婴的传记，第②③两段在塑造人物形象方面有何不同？（4分) (五)阅读下文，完成20一23题。(9分) 醒心亭记 曾巩 ①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名 义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 ②凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群 山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻， 则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗 云。噫！其可谓善取乐于山泉之问，而名之以见其实，又善者矣。 ③虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无感于下，天下之 学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之偶，一泉之旁，岂 公乐哉？乃公所以寄意于此也。 第5页共6页 ④若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宴客，尚未知公之难遇也。后百千年， 有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难逼也。则几同游于 此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！ ⑤庆历七年八月十五日记。 20.第①段交代了醒心亭的 和 。(2分) 21.简析第②段中景物描写的表达效果。(2分) 22.下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是()(2分) A.本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《醉翁亭记》 巧妙地联系在一起，以“乐”贯穿全篇。 B.第②段结尾句作者写了两个“善”。第一个“善”是说这个亭子建得好，可让游人 在山水美景中乐而忘归：第二个“善”是说亭的名字取得好，“醒心”二字合乎造 亭的初衷。 C,欧阳修的“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”正是 “一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。 D.曾巩由写山水之乐，而论及“公之贤难遇”，一方面表现欧阳修虽被贬滁州，仍 然忧国忧民，另一方面，也说明得意门生曾巩对恩师的内心世界了解得很请楚。 23.简述本文的写作意图。(3分) 三写作40分 24.升旗仪式，成人仪式…有人认为这些只是形式，没有太大的意思。有人觉得生活就 是需要仪式感。请写一篇文章谈谈你此的认识和思考。 要求：(1)自拟题目：(2)不少于800字。 第6页共6页