16.1《赤壁赋》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

——作者：苏轼（宋） 赤 壁 赋 课下注解①：黄州赤鼻矶，并非赤壁大战处。 关于“赋” 一、“赋”的特点： 赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。 形式上：铺采摛文——文辞上讲究藻饰和用典。 内容上：体物写志——通过摹写事物来抒发情志。 二、“赋”的发展： 骚赋 楚辞体，屈原《离骚》 汉赋 长、铺排、主客问答形式、韵散夹杂，司马相如《上林赋》 骈赋 四六言、讲究平仄押韵、辞藻绮丽，江淹《别赋》 唐宋科举考试所用，题目、字数、韵律、平仄都有严格限制。 律赋 唐宋科举考试所用，题目、字数、韵律、平仄都有严格限制。 文赋 “古文运动”产物 文赋三大特点： 1.整散结合的语言 2.主客问答的形式 3.情感浓挚的意境 作者介绍 苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书法，黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。 （1037-1101） 字子瞻，自号东坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱成大家。豪放派词风的创始人。 作者其人 苏东坡的“处境” 《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年(公元1079年)，因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。 元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。 　　乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。 　　“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，御史中丞李定、舒亶dǎn等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。但此事纯属政治迫害。 　　由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为黄州团练副使。 字词通关 1、壬戌（ ） 2、属客（ ） 3、窈窕（ ） 4、万顷（ ） 5、冯虚（ ） 6、扣舷（ ） 7、桂棹（ ） 8、溯流光（ ） 9、倚歌而和之（ ） 10、袅袅（ ） 11、幽壑（ ） 12、嫠妇（ ） 13、愀然（ ） 14、相缪（ ） 15、荆州（ ） 16、舳舻（ ） 17、旌旗（ ） 18、酾酒（ ） 19、横槊（ ） 20、麋鹿（ ） 21、扁舟（ ） yǎo tiǎo rén xū qǐng píng zhǔ zhào niǎo sù xián hè Yǐ, lí hè qiǎo mí liáo jīng zhú lú jīng shī shuò piān “乐”的部分要读得轻松愉快；“悲”的部分要读得悲凉激昂；“喜”的部分要读得旷达洒脱。 根据乐－悲－乐感情变化过程： 文章可以分为三部分？ 一 (1) 月下泛舟 二 (2--3) 吊古伤今 三 (4--5) 阐述哲理 乐 悲 乐 苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。 乐甚 —— 愀然 —— 喜而笑 情感脉络： ？ 初读体会 关注情感变化 第一段 作者夜游赤壁的情景，展现诗情画意的境界：清风明月交织，露珠水色辉映。 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 文学常识2 文学常识2： 晦朔弦望—— 月初为朔（农历初一） 月中分为弦（上弦每月农历初七初八和下弦每月农历廿二、廿三） 月满为望（农历十五） 月末为晦（农历最后一天） 通“嘱”，劝请 状语后置句“从” 状语后置句“在” 一会 笼罩 放任 主谓之间 所去的地方 定语后置句标志，旷远的万顷江面 越过 水势浩大 通“凭”，乘 却 所停止的地方 脱离人世 <动>漂浮；漂行。 顺承 壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清冷冷的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。 状语后置句“在” 伸手就来： 下列句子中与“凌万顷之茫然”的“之”意义和用法相同的一项是（ ） A.纵一苇之所如 B.句读之不知 C.马之千里者 D.夫庸知其年之先后生于吾乎 白露横江，水光接天 ①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ②清风徐来，水波不兴。 ③举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 ④少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 ⑤白露横江，水光接天。 ⑥纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ⑦浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； ⑧飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 文章开头三句交代了哪些内容？ 时间、人物、活动、地点 景物 活动 景物 景物 活动 景物or活动? 感受 月出之前 月出之时 月出之后 风轻水美的静谧之景 举酒、诵、歌 月色朦胧、多情 水天一色的开阔之景 纵、凌 乘风飞翔 脱离尘世 ①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ②清风徐来，水波不兴。 ③举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 ④少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 ⑤白露横江，水光接天。 ⑥纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ⑦浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； ⑧飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 文章开头三句交代了哪些内容？ 时间、人物、活动、地点 景物 活动 景物 景物 活动 景物or活动? 感受 月出之前 月出之时 月出之后 风轻水美的静谧之景 举酒、诵、歌 月色朦胧、多情 水天一色的开阔之景 纵、凌 乘风飞翔 脱离尘世 段落梳理 一、写夜游赤壁——乐 游 清风徐来 水波不兴 月出 白露 水光 遗世独立 羽化登仙 景 事 感受 诵、歌 事 景 纵、凌 事 第二段 作者饮酒放歌的欢乐和客人箫声的悲凉。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光； 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和之。 其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 在这时 十分 船边 补足音节无实意 状语后置，在月光浮动的水面上逆流而上 悠远的样子 主语前置 定语后置 思慕的人 循、依 绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。 ①比喻情势危急。 ②后也比喻技艺等方面继承人稀少； ③也形容声音微弱；但未中断。 动词的使动用法，使……起舞/哭泣 寡妇 修饰 这时候喝酒喝得十分高兴，用手叩击着船舷，歌中唱到：“桂木做的船棹啊木兰做的船桨，（船桨）划破月光下的清波，在浮动的水面上逆流而上，我的心怀悠远，想望伊人，（伊人）却在在天涯那方。有会吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光； 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和之。 其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 情感：乐 扣弦而歌 结合歌曲内容，哪一句容易让人悲伤？ 望美人兮天一方 理想和一切美好的事物离我远去 “客人”倚歌而和之 这一部分在描写“洞箫”的时候都用了哪些写作技巧？ ①拟声词 ②比喻 ③通感（以视觉描摹听觉） ④侧面描写（夸张） “美人”意象解读 “香草美人”意象在《诗经》已有体现，但《诗经》中的“香草美人”往往只用本义，很少有托喻、象征。屈原则赋予了“香草美人”象征意义，仅《离骚》一篇中，“美人”就出现四次。就“美人”一词而言，历代学者虽对其含义给出了不同解释，但如今早已达成共识，即“古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。”屈原之后，“美人”意象被后是文学作品广泛继承并开拓创新，其“圣主贤臣或美好理想”的象征意义也在继承和创新中有了新的发展。 ——《谈古诗词中的“美人”意象》 赏析“主人”所唱之歌。 “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 高洁的品质 课本：所思慕的人（贤君明主） 香草 美人 最早出自屈原《离骚》 香草美人：1.高洁的品质；2.圣明的君主；3.美好的理想 理想追求，作者在遭贬之后，仍然对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 划分本段层次，体会所呈现的情感。 承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。 第一层：第1-3句。主人歌声。 第二层：第4-6句。客人洞箫声。 比喻 正面描写 夸张 侧面描写 内容梳理 二、先写歌声，后写箫声——由乐转悲 乐 歌 箫声 怨 慕 泣 诉 “美人” 第三段 客人感慨人生短暂、世事无常的悲观情绪。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 容颜改变的样子 整理 形容词的使动用法，使衣襟端正 wēi ①<形>高。“危楼高百尺，手可摘星辰” ②<形>危险；危急。“居安思危” ③<形>端正；正直。 【辨】危，险。“危”作“危险”讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。“险”只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示“危险”的意思时，一般“危”不用“险” 危言危行？ 疑问句中，疑问代词作宾语 宾语要前置，为什么乐曲这样悲凉？ 名词用作状语，向南 名词用作状语，向西、向东 通“缭”，环绕 苍翠 主谓之间 状语后置句、被动句 夺取 攻占 名作动，向东进军 战船首尾相连 遮蔽 斟酒 面对 长矛 判断句 宾语前置， 如今又在哪里呢？ 名作动，打鱼、砍柴 名词的意动，以……为侣/为友 劝酒 偕同 连词表修饰 守着 长久存在 轻易 寄托 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？ 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍， 此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也， 舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗， 固一世之雄也，而今安在哉？ 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿， 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 状态：愀然 问 客人是因何想到了曹操？ 明月之诗→《短歌行》→曹操之诗 赤鼻矶之景→赤壁→曹操被困于此 这一部分表现了曹操的哪些特点？ 攻城拔寨、战功累累 酾酒临江、一世之雄 而今安在哉？ 这一部分写出了“吾与子”的哪些特点？ 打鱼砍柴，鱼虾麋鹿 匏樽相属，短暂渺小 情感：哀、羡 理想：挟飞仙自由自在 抱明月长生不老 知理想无法实现→箫声悲怆 （1）幽咽箫声 （2）英雄落幕 “固一世之雄也，而今安在哉?” （3）自身渺小 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” （4）人生短暂 理想：”挟飞仙以遨游，抱明月而长终。” 现实：”知不可乎骤得，托遗响于悲风。” （5）理想难得 “哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 对比 对比、比喻 对比 对比 讨论：客人为何而“悲”？ 第三段 段落梳理 三、主客问答——悲 愀然而问 赤壁→曹操 攻城拔寨、战功累累 酾酒临江、一世之雄 吾与子 打鱼砍柴，鱼虾麋鹿 匏樽相属，短暂渺小 哀吾生 羡长江 → 挟飞仙 抱明月 悲 第四段 作者劝慰客人抛开个人愁情，欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的心情。 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？ 逝者如斯，而 未尝 往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖 将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎! 且夫天地之间，物各有主,苟非吾之 所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 流逝 这水 却 未曾 流去 那月亮 最终 句首发语词 连词表假设，假如、如果 <副>竟然；连……都；甚至。 眨眼 宾语前置句，羡慕什么呢？ 句首发语词 连词表假设，假如、如果 主谓之间 即使 不要 只有 成为 看到 判断句 古：大自然 今：创造万物的神 享有 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？ 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎! 且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 议论提出：水与月 用原文词语回答水与月的“变”体现在哪？“不变”体现在哪？ 变 不变 水与月 天地万物 水与月 吾与子？ 不属于自己的不强求 不看自己没有的，想想自己拥有的 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 顺承 酒杯 已经 通“藉” 互相 明亮 段落梳理 四、苏子哲学——变与不变 水与月 水变：逝者如斯 水不变：未尝往也 月变：盈虚者如彼 月不变：卒莫消长 变 不变 天地曾不能以一瞬 物与我皆无尽 非吾之所有，虽一毫而莫取 江上清风山间明月 吾与子之所共适 作者的观点给我们什么样的启示？ 达则兼济天下， 穷则独善其身。 积极进取，直面人生 听天安命，随意而安 明确：大自然是个无穷宝藏，江上之清风有声，山间之明月有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，正可徘徊其间而自得其乐。 正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。 那苏子认为该怎样度过人生呢？ 第五段 客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽而眠。 第五段 客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽而眠。 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 更：再。 肴核：菜肴和果品。 狼籍：同“狼藉，凌乱”。 相与：互相、一起。 枕藉：枕着垫着。 乎：相当于“于”，在。既白：天明。白，明亮。 参考译文：客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 （1）第五段主要写什么内容？感情色彩如何？ （2）这样结尾有什么深刻含义？ 本段主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。 这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。 把握情感变化 第1段 月下泛舟 第2段 作者饮酒放歌的欢乐和客人笛声的悲凉。 第3段 客人感慨人生短暂、世事无常的悲观情绪。 第4段 作者劝慰客人抛开个人愁情，欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的心情。 第5段 客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽而眠。 感情线索： 时间线索： 叙事线索： 乐——悲——喜 月初出——东方既白 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜 总结：本文线索 现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）； 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）； 哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。 这样以景为中心，因景而乐、触景生悲、借景议理，景、情、理和谐地融为一体！ 深入探究 《赤壁赋》 赤壁之水月 历史之水月 哲理之水月 描写的语句 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”“月明星稀”“挟飞仙以遨游，抱明月而长终” 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 写出的特点 柔和之美 人生须臾 苍凉之意 物我无尽 内心情感 展现了一个充满诗情画意的美妙境界。（乐） 写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。（悲） 欣赏大自然山水风光的豁达开朗的心境。（喜） 《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，景、情、理是主要借助哪些景象融合到一起的？ 现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）； 历史中的“水月”——人生须臾，苍凉之意——凭吊古人（虚）； 哲理中的“水月”——物我无尽——体悟人生（虚）。 这样以景为中心，因景而乐、触景生悲、借景议理，景、情、理和谐地融为一体！（虚实结合） 六、成语 1．沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。 2．正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。 3．遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。 4．不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5．杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。 知识补充 绝 （1）动词 ①断开，截断 秦王惊，自引而起，绝袖。（《战国策》） ②断绝 孔子绝粮陈蔡。（《论衡》） ③停，止，消失 忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》） ④横渡 假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》） ⑤超过 博见强志，过绝于人。（《汉书》） （2）形容词 ①达到极点 以为妙绝。（《口技》） ②没有出路的，封闭的，陡峭的 独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》） 率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） （3）副词 ①很，非常 佛印绝类弥勒。（《核舟记》） ②完全，绝对 而心目耳力俱穷，绝无踪响 （《促织》） 知识补充 （2）形容词 ①达到极点 以为妙绝。（《口技》） ②没有出路的，封闭的，陡峭的 率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） （3）副词 ①很，非常 佛印绝类弥勒。（《核舟记》） ②完全，绝对 而心目耳力俱穷，绝无踪响 （《促织》） 1．而 (1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/ 逝者如斯，而未尝往也/ 盈虚者如彼，而卒莫消长也 (2)倚歌而和之/自其不变者而观之 (3)正襟危坐而问客 (4) 侣鱼虾而友麋鹿 连词，表并列。 连词，表转折。 连词，表修饰。 连词，表承接。 虚词意义和用法 2．之 (1)月出于东山之上/ 哀吾生之须臾 (2)凌万顷之茫然 (3) 苟非吾之所有/ 吾与子之所共适 (4)盖将自其变者而观之/ 耳得之而为声/ 取之无禁，用之不竭 代词，它、它们 助词，主谓之间取消句子独立性 助词，定语后置的标志 助词，的 3． 于 (1) 苏子与客泛舟游于赤壁之下/ 徘徊于斗牛之间/ 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风/ 于是饮酒乐甚 (2)月出于东山之上 (3)此非孟德之困于周郎者乎 介词，在 介词，从 介词，被 4．乎 (1) 此非盂德之困于周郎者乎 而又何羡乎 (2)相与枕藉乎舟中 (3) 郁乎苍苍 浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立 （4）知不可乎骤得 语气词，表示疑问，吗 介词，相当于“于”，在形容词词尾，……的样子 助词，无义，调整音节。 推荐阅读 https://www.bilibili.com/video/BV1gR4y137BJ/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click https://www.bilibili.com/video/BV1yY411x7Ac/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=6423e2954bc08c1f7d88ec289baea7b4 放学后来口东坡肉好背书 Lavf57.62.100 316731.66 $$