16.2《六国论》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

16.2 六国论 苏洵 1. 了解苏洵及“论”的文体特点，积累、梳理并归纳本课文言知识。 2. 了解六国灭亡的原因、作者借古讽喻的目的。 3. 学习本文运用的举例论证、对比论证等论证方法，了解本文论证严密和借古讽今的写作特点。 4. 探究本文的现实意义，加深对历史事件的思考深度，提高审美情趣和文化品位。 素养目标 六国论 激 趣 导 入 唐太宗李世民在其名相魏徵去世后，感慨地说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”如何以史为镜？关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用的目的。战国七雄，何以演变为秦一枝独秀？且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。 北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。 北宋对外政策和六国相似之处 写作背景： 作者简介 苏洵（1009—1066）字明允，号老泉（“苏老泉，二十七,始发愤,读诗书… …”）,唐宋八大家之一. 宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”。后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。 解题： 论：是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。“六国论”实为“论六国”，论六国灭亡的原因，因此本文为史论，即评论历史的议论文。 理清结构 第一部分（1）：提出中心论点和分论点。 第二部分（2、3）：论证中心论点。 第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也”。 第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。 第三部分（4、5）：作出结论。 第一层：总结历史教训。 第二层：讽谏北宋王朝。 主题归纳 本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。 课文探究 1.文章第一段是如何展开论证的？ 第一段提出“六国破灭，弊在赂秦”的中心论点，并从“赂”与“不赂”两方面加以简要论证，提出两个分论点。第一个分论点正面申说赂秦必亡。第二个分论点以问答的形式加以申说，指出“不赂者”因“赂者”而亡。为全篇论述举纲张目。 先使用对比论证的方法，指出秦受贿所得的土地比战胜所得的要多许多，六国行贿所失的土地比战败所失的要多许多，可见赂秦带来的损失之大，证明“赂秦而力亏，破灭之道也”，又为下文的进一步论证打下基础。 接下来以先人“暴霜露，斩荆棘”辟疆土之艰辛和后人“如弃草芥”割地之轻率相对比，用传统的孝道来谴责这些国君。以“今日割五城，明日割十城”，写出赂者是怎样“奉之弥繁”；“秦兵又至矣”，写出秦步步紧逼、必欲亡之而后快的状态。 2.第2段是如何论证分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”的？ 然后用“然则”一转，由摆事实过渡到讲道理。用“有限”与“无厌”、“弥繁”与“愈急”，道尽暴秦无厌之欲、诸侯赂秦之失，并明确提出赂秦的最终结果是亡国。 最后引用古人的话，用比喻准确形象地表明了赂秦的严重危害和根本错误。既对上文的论证进行了补充说明，又能很好地收束上文，通俗易懂，增强了说服力。 文中作了以下假设：韩、魏、楚三国不割地赂秦，齐不亲附于秦，燕国不用荆轲刺秦王的计策，赵国良将还活着。用假设推理的方式，将“弊在赂秦”的道理说得更加透彻，说明只有用武力抵抗才能救亡图存。 3.第三段怎样用假设推理的方法论证“弊在赂秦”这一观点的？ 本段将北宋与六国相比，劝告北宋统治者应从历史中吸取教训，不可一味乞求苟安，资敌自亡。从文章的结构来看，这是在中心论点的基础上引申出来的结论；从写作目的来看，这恰恰是作者写这篇文章的主旨。 4.谈谈结尾段在全文论述中的作用。 深入探究 本文的中心论点是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。” 这不符合历史的真实情况，但苏洵不是就事论事，而是借古论今。 从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是因为政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国以“远交近攻”的手段各个击破。 1.本文的中心论点是什么？这符合历史的真实情况吗？试结合所学知识分析作者这样写的原因。 另一方面，秦孝公任用商鞅实行变法，使秦国国力大增，具备了统一的实力，加上长期战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。 苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此劝谏北宋统治者，不要用贿赂的方法对待辽、西夏，要用武力，要抵抗。 ① 举例论证。如“与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过列举具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理，从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点，用铁的事实说话，使论证更有说服力。 ② 引用论证、比喻论证。如“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’”，作者用这一形象的比喻，雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。 ③ 对比论证。如“赂者”与“不赂者”对比，秦与诸侯双方土地得失对比，赂秦之频与“一夕安寝”对比，六国与北宋对比。作者通过运用对比论证，说明北宋如果赂敌而求安，实在是下策。这样对比，孰舍孰取，非常鲜明。 2.本文运用了哪些论证方法？这样论证有什么好处？ 开头第一句话开门见山地提出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”然后提出两个分论点：第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”，第二个分论点是“不赂者以赂者丧”。 第2段论证了第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”，主要是用举例子和引用的方法，针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。 第3段论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。 第4段又以假设进一步申说，如果不赂秦，则六国不至于灭亡，从反面加以论证，从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断。 3.这篇史论论证严密，请简析本文的论证结构。 最后，借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。 文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。全文纲目分明，脉络清晰，结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系，而且首尾照应，古今相映。 4.作者在写齐和燕、赵时，分别使用了表示不同感情色彩的词。说说作者对齐和燕、赵的态度各是怎样的。 “赂者”指楚、韩、魏，“不赂者”指齐、燕、赵。作者把楚、韩、魏三国放在一起写，是因为他们对秦的态度基本一样——争割地而赂秦，所得到的结果也一样——皆因赂秦而力亏，终致灭亡。把齐、燕、赵放在一起，是因为他们都是赂秦的间接受害者，“盖失强援，不能独完”。但是，这三国从对秦的态度上又分为两种：齐与秦交好，不助五国；燕、赵则守土抗秦。所以作者分开来叙述，使人明白：齐是自食苦果，不值得同情、惋惜；燕、赵之君“始有远略，能守其土，义不赂秦”，值得肯定、赞扬。燕、赵的灭亡，不在“用兵”，而在“智力孤危”。 5.作者注重语言的锤炼和变化，试赏析本文在语言上突出的特色。 ①语言生动，气势充沛。 本文用词准确，言简意赅，语言生动形象。如在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引用古人“薪不尽，火不灭”的名言说明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文章的表达效果。 ②文章的字里行间饱含着作者的情感。 如用“呜呼”“悲夫”等感情强烈的叹词。就是在夹叙夹议中，也流露着作者的情感。如对“以地事秦”的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用 而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。 ③ 对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞手法的运用，使文章富于变化，纵横恣肆，起伏跌宕，富有雄辩的力量和充沛的气势。 材料一： 六国论 苏　辙 夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。 21 秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ [赏析]本文着重探讨了六国当时应采取的自安之计，全文抓住一个“势”字，站得高、看得远，从大处着笔，高谈阔论、说短论长，颇具战国策士纵横捭阖之风。 材料二： 六国论 苏轼 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人，而田文招致任侠奸人六万家于薛，齐稷下谈者亦千人，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数，下至秦、汉之间，张耳、陈余号多士，宾客厮养皆天下俊杰，而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫也。此皆役人以自养者，民何以支而国何以堪乎？ 25 苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故隳名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其槁项黄馘以老死于布褐乎？亦将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。 楚汉之祸，生民尽矣，豪杰宜无几；而代相陈豨过赵从车千乘，萧、曹为政，莫之禁也。至文、景、武之世，法令至密，然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆争致宾客。岂惩秦之祸，以谓爵禄不能尽縻天下士，故少宽之，使得或出于此也邪？ 若夫先王之政则不然，曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”呜呼，此其秦汉之所及也哉？ [赏析]此文针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用，指出六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。 1、《六国论》中表明全文中心论点的一句话： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 2、下面句子与原文不附的一项是： [ B ] A.或曰：六国互丧,率赂秦耶？ B.秦以攻取之外，小则获邑，大则获城。 C.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 D.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ 课堂小结 3 、为下列句子中加括号的词选择正确的义项 ⑴.盖失强援，不能独（完） A.齐全 B.保全 C.尽，没有了 ⑵故曰（弊）在赂秦 A.骗人的坏事 B.毛病 、害处 C.弊端 ⑶.奉之（弥）繁，侵之愈急 A. 满、遍 B. 越 C.补、合 ⑷.刺客不行，良将（犹）在 A.如同 B.仍然 C.还 [ C ] [ B ] [ B ] [ C ] 4、解释下列句中加括号的“以”的词义。 （1）不赂者（以）赂者丧 （2）秦（以）攻取之外 （3）（以）地事秦 （4）洎牧（以）谗诛 （5）至丹（以）荆卿为计 （6）（以）赂秦之地封天下之 谋臣 （7）（以）天下之大，而从六国破灭之故事 （8）暴霜露，斩荆棘，（以）有尺寸之地 （9）日削月割，（以）趋于亡 （10）子孙视之不甚惜，举（以）于人 [由于，介词 ] [凭借，介词 ] [把，介词 ] [因为，连词 ] [用， 介] [用， 介 ] [凭借， 介] [才， 连] [表结果， 连] [表目的， 连] $$