内容正文:
9.1 说“木叶” 林庚
学习目标
1.学习理解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,提高鉴赏古典诗歌的能力。
2.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
导入:
同学们,请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。
我们的古诗人是“敏感而有修养的”,他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理,创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言,这语言是不可能作出所谓的科学的解答的,需要我们用心灵去解读。
“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读,“诗的感觉”才会喷涌而出。”
同学们,就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象,走进诗歌的殿堂吧。
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1934年清华大学中文系毕业。历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授,既是诗人,又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树,提出了著名的“盛唐气象”。出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。
题目解说
“说”是一种文体。“说”就是“谈谈”的意思,以记叙、议论或说明等方式来阐述事理,大多是陈述作者对某个问题的见解,写法较灵活。“说‘木叶’”就是谈谈古代诗歌中的“木叶”这个词,这个形象。
发现问题(1—3)
分析问题
(4—6)
分析“木”的两个艺术特征
总结全文
(7)
艺术领域:
一字之差
相隔千里
全文思路
“木叶”为古代诗人所钟爱
本文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例,进行了精到的比较分析,阐发了诗歌语言的暗示性。作者对“木”在形象上的艺术特征作了极为精细的辨析,对我们体察诗歌艺术的精微之处颇有启发。
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赏析第一部分
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(屈原)
叶密鸟飞碍,风轻花落迟。
皎皎云间月,灼灼叶中华。
亭皋木叶下,陇首秋云飞。
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
叶
木叶
落木学.科.网
木
论述“木叶”是诗人们笔下钟爱的形象。
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赏析第二部分
论述为什么诗人钟爱“木叶”这一形象。
1.古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?
2.作者为什么要拿 “高树”和“高木”进行对比?
——秋风叶落的季节。
——“高树”则饱满,“高木”则空阔。“木” 仿佛本身就含有一个落叶的因素。
“木”的艺术特征之一——“木”被钟爱的第一个原因。
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赏析第二部分
论述为什么诗人钟爱“木叶”这一形象。
“木”的艺术特征之一——“木”被钟爱的第一个原因。
3.为什么“木”总会让人联想起落叶呢?
——“木” 的质地特征暗示“木”仿佛本身就含有落叶的因素。
木
木头、木料、木板
树干
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赏析第二部分
4.作者除了论述了“木”的质地的暗示性之外,还论述了“木”的哪一方面的暗示性?
——颜色的暗示性。
“木”的艺术特征之二——“木”被钟爱的第二个原因。
5.“木”的颜色到底有哪些暗示性?
——黄色、干燥。
论述为什么诗人钟爱“木叶”这一形象。
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赏析第二部分
屈原《九歌》
“木叶”
“木”的艺术特征之二——“木”被钟爱的第二个原因。
落木
更空阔,洗净绵密
对比
司空曙《喜外弟卢纶见宿》
“黄叶”
木叶
对比
论述为什么诗人钟爱“木叶”这一形象。
进一步
风、晴空
典型清秋性格
雨、沉沉阴天
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赏析第三部分
“木叶”是古代诗人们钟爱的意象,其实诗人们钟爱的是“木”这一意象所暗示出来的“木”的全部的艺术特征。
林庚先生认为,“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金。
总结“木”与“树”在艺术形象上的差别几乎是一字千金。
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本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?
是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。
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作者是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢?
这种暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说”,诗歌的语言具有很强的感染性和启示性 。
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本文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者,也是一位畅游诗歌海洋的高手,文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用?
一是引子,可以援引出议论话题。
二是例证,可以使得对道理的分析有根有据。
三是增强文气,增添了文章的文化内涵与审美意蕴。
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当堂检测:
连线:体会下列诗句中各意象暗示的意义,把它们与各自表达的情感连接起来。
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梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
忧愁情绪
离别之情
夜闻归雁生相思,病入新年感物华
采菊东篱下,悠然见南山
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣
怨恨之情
思念之情
脱俗之境
墙角数枝梅,凌寒独自开
圣洁 坚贞
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