内容正文:
《论语》 1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:- 2.《论语》中提出的儒家待人接物之道的句子是:- 3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:- 4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处,还要借鉴别人短处的句子是:- 5.《论语》阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是:- 6.孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在本课中,孔子还有过类似的表述,这两句话是:- 7.孔子强调尊重他人意愿的句子是:- 8.现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中孔子的话- 9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是:- 10.《论语》中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的两句话是:- 11.《论语》中“三人行,必有我师”强调无论何时何地都要虚心向别人学习,同时孔子认为一个人遇到旁人的时候,就应该做到:- 12.孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就是:- 13.《论语》中强调复习的重要性的句子是:- 14.《论语》中写求知实事求是的句子是:- 15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是:- 16.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的“-”这句话来表达你的心情。 17.曾子每天从哪些方面来反省自己?应该是:- 18.孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:- 19.《论语》告诉我们面对别人的长处和短处我们应:- 20.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:- 《鱼我所欲也》 1.《孟子 鱼我所欲也》中用 “-”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。 2.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:- 3.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:- 4.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:- 5.《
《论语》
1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。
2.《论语》中提出的儒家待人接物之道的句子是:己所不欲,勿施于人。
3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。
4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处,还要借鉴别人短处的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5.《论语》阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。
6.孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在本课中,孔子还有过类似的表述,这两句话是:择其善者而从之,其不善者而改之。
7.孔子强调尊重他人意愿的句子是:己所不欲,勿施于人。
8.现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中孔子的话“三人行,必有我师焉”。
9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是:择其善者而从之,其不善者而改之。
10.《论语》中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的两句话是:知之为知之,不知为不知。
11.《论语》中“三人行,必有我师”强调无论何时何地都要虚心向别人学习,同时孔子认为一个人遇到旁人的时候,就应该做到:择其善者而从之,其不善者而改之。
12.孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
13.《论语》中强调复习的重要性的句子是:温故而知新,可以为师矣。
14.《论语》中写求知实事求是的句子是:知之为知之,不知为不知。
15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
16.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的“有朋自远方来,不亦乐乎”这句话来表达你的心情。
17.曾子每天从哪些方面来反省自己?应该是:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。
18.孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。
19.《论语》告诉我们面对别人的长处和短处我们应:择其善者而从之,其不善者而改之。
20.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。
《鱼我所欲也》
1.《孟子·鱼我所欲也》中用 “万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。
2.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
3.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。
4.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
5.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
《生于忧患,死于安乐》
1.《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。
2.《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
3.《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是:然后知生于忧患,而死于安乐也。
4.说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
5.《生于忧患,死于安乐》中,作者论证人有过错而后改时,表述了人们发现错误、改正错误的过程,这两句话是:“困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。”
6.《生于忧患,死于安乐》中,作者认为对一个人“劳筋骨”“饿体肤”“空乏身”“乱所为”的最终目的是:“(所以)动心忍性,增益其所不能。”
7.《生于忧患,死于安乐》的第二段阐述在思想上受磨练的句子是“必先苦其心志”;在行动上受磨练的句子是“行拂乱其所为”;在生活上受磨练的句子是“其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。
8.列举作者分析六位古人的事例后作出结论的过渡句:故天将降大任于是人也。
9.论述造就人才的主观因素是:困于心,衡于虑,而后作。
10.由个人推论到国家,提出判断的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
《曹刿论战》
1.春秋时期,鲁与齐交战,起初鲁庄公不待齐军疲惫就要出战,被曹刿阻止了,曹刿采取“敌疲我打”的方针。这“敌疲我打”的方针是:一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈。
2.文中指出了战前的政治准备,能体现鲁庄公取信于民的是“小大之狱,虽不能察,必以情”;交战过程中利于反攻的时机是之时,利于追击的时机是“彼竭我盈,吾视其辙乱,望其旗靡”时。
3.《曹刿论战》中,曹刿认为“忠之属也,可以一战”的理由是:小大之狱,虽不能察,必以情。
4.《曹刿论战》中反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:.忠之属也。
5.曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋。
6.曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:吾视其辄乱,望其旗靡,故逐之。
7.体现曹刿主动参与国家大事的语句是:公将战,曹刿请见。
8.体现齐鲁战争是一场正义的战争的语句是:十年春,齐师伐我。
9.曹刿阐述勇气在战争中的作用的语句是:夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
10.体现曹刿注意细节的语句是:下视其辄,登轼而望之。
11.曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是:夫大国,难测也,惧有伏焉。
12.《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡。
13.曹刿认为“可以一战”的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。
14.能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。
《邹忌讽齐王纳谏》
1.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐王发布诏书,规定“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者”可以得到“下赏”。
2.《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
3.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
4.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
5.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。1.描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
6.在课文第二段找出与“臣之妻私臣”、“臣之妾畏臣”、“臣之客欲有求于臣”相对应的语句:宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
7.文中邹忌先从切身经历设喻,再将家事与国事进行比较,最后得出“王之蔽甚矣”的结论,使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。这以后齐王广开言路,修明政治,取得了“皆朝于齐”的成效。
8.邹忌的讽谏最后收到了怎样的效果:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
9.邹忌是从“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”三个方面看出齐威王受了蒙蔽.
10.齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况“虽欲言,无可进者”表明齐国政治日益清明,从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的。
11.《邹忌讽齐王纳谏》中,皇上下令国内官员、百姓要敢于直谏,其中能够受上赏和中赏的这些人的具体做法是“(群臣吏民)能面刺寡人者,上书谏寡人者。”
12.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王认为能够指出皇上的错误但只能受到“下赏”的国内官员、百姓的具体做法是“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者。”
《出师表》
1.与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句是:臣本布衣,躬耕于南阳。
2.诸葛亮认为可以出师北伐的条件是:今南方已定,兵甲已足。
3.诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
4.高度概括了先帝创业过程中艰难险阻,也表达了作者愿与先帝患难与共的深情的语句:受任于败军之际,奉命于危难之间。
5.《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪,以告先帝之灵。
6.《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。
7.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。
8.当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:受任于败军之际,奉命于危难之间。
9.《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
10.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陟罚臧否,不宜异同。
11.《出师表》中作者指出出师战略目标的句子:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
12.《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。
13.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
14.《出师表》中指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
15.诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄。
16.诸葛亮的《出师表》中,诸葛亮认为国家正处在危难之时,但作为国家大臣,他们都在为了先帝对他们的“殊遇”“欲报之于陛下”而尽心尽力,表现大臣尽心尽力的两句话是:“然侍卫之臣不懈于内,忠志之士往身于外。”
17.诸葛亮的《出师表》中,作者请求后主在遇到“作奸犯科及为忠善者”,“宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理”,不应该有所偏私,“使内外异法”。
18.诸葛亮的《出师表》中,作者回忆了在南阳躬耕的生活,并且说这时候只是为了活命并没有想着出名,这两句话是:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
19.《诸葛亮集》中有“赏不可不平,罚不可不均”的话,与《出师表》中的“不宜偏私,使内外异法也”意思相同。
《桃花源记》
1.描写桃花林草美花繁的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定和平的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。
3.《桃花源记》中,能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的的句子有:①便要还家,设酒杀鸡作食。②村中闻有此人,咸来问讯。③余人各复延至其家,皆出酒食。
4.描写桃源人生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
5.表现桃源里老人和孩子幸福愉快生活的语句是:黄发垂髫,并怡然自乐。
6.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
7.最能表明桃花源人与外界相隔久远的句子是:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
8.体现桃花源人满足于桃花源生活,不愿意外界人来打扰而对渔人说的一句话是:不足为外人道也。
9.侧面描写桃花源不易为外人所发现的句子:太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
10.《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源而无果,后人据此概括出成语“无人问津”的句子是:未果,寻病终。后遂无问津者。
11.《桃花源记》中,表现“村中人”都来关心渔人的语句是:村中闻有此人,咸来闻讯。
12.陆游有名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”《桃花源记》中能产生这种效果的句子是:初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
13.桃花源人“皆叹惋”的原因:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
14.桃花源人“遂与外人间隔”的原因:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
15.《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫,并怡然自乐。
16.《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
17.陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
18.陶渊明的《桃花源记》中,描写桃花源有整齐的住房、肥沃的土地等的两句话是:“房屋俨然,有良田美池桑竹之属。”
19.陶渊明的《桃花源记》中,桃花源的人们回忆自己的先祖到桃花源的原因,从此“不复出焉”的两句话是:“(自云)先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。”
《三峡》
1.《三峡》中写山连绵不断的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
2.《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻,不容易看到天空、太阳和月亮的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
3.《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分,不见曦月。
4.《三峡》中写水势凶险,夏天江水漫丘,顺流而下、逆流而上的路都被阻挡的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
5.《三峡》中写水流湍急、骑上飞奔的快马,驾着疾风,也不如它快的两句:有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
6.《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭,回清倒影。
7.写山峰、松柏、悬泉、瀑布四景的语句:绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
8.《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响,哀转久绝。
9.《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
10.《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭,回清倒影。
11.《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:清荣峻茂,良多趣味。
12.郦道元的《三峡》中,描写春冬之时三峡“素湍绿潭”中明晰的倒影和峭壁生树的两句话是:“回清倒影,绝巘多生怪柏。”
13.郦道元的《三峡》中,因为霜浓林寒涧肃,常有猿猴悲鸣,所以有打渔的人触景生情,高唱:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
《马说》
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。
2.千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。
4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
6.对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
7.表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”
8.全文的主旨句是:世有伯乐,后有千里马。
9.有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:千里马常有,而伯乐不常有。
10.表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。
11.能够表现统治者平庸浅薄,愚妄无知的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”
12.领起全文作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。
13.表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
14.表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪?其真不知马也。
15.能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。
16.写千里马有异于常马的特征的句子是:一食或尽粟一石。
17.运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪?其真不知马也。
18.美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完美,往往忽略了身边的美,使其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似,相应的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
19.点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。
20.揭示千里马才能被埋没的原因的句子是: 策之不以其道,食之不能尽其材。
《岳阳楼记》
1.《岳阳楼记》中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧。
2.岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情,滕子京百废俱兴”两句话,范希文即范仲淹。“两字”指忧乐二字。《岳阳楼记》中“两字关情”的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
3. 《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
4.《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
5.《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是:朝晖夕阴,气象万千。
6.《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
7.《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是:登斯楼也,心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
8.《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。
9.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴。
10.《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。
11. 文中点明洞庭湖四通八达的句子:然则北通巫峡,南极潇湘。
12. 文中从时间角度描写洞庭湖景色的句子:朝晖夕阴,气象万千。
13. 文中从空间角度描写洞庭湖景色的句子:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
14. 文中总写岳阳楼大观的语句:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
15. 文中起承上启下的过渡作用的句子:览物之情,得无异乎?
16. 写微波时水面月光的句子:浮光跃金。
17. 写无波时水中月影的句子:静影沉璧。
18.表现作者关心国家大事的句子:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
19.表现“进亦忧,退亦忧”的句子:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
23.与“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
《小石潭记》
1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身、溪水的语句是:斗折蛇行,明灭可见。
2.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
3.《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木,着意渲染了“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
4.《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:俶尔远逝,往来翕忽。
5.《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不可知其源。
6.《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
7.《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。
8.《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
9.文中写游鱼静态的句子是:影布石上,佁然不动。
10.课文中“皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”的句子跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石,直视无碍”有着异曲同工之妙,都写出了水的清澈见底,透明可爱,鱼儿自由游弋,似与人们相乐的情趣。
11.描写游玩时的凄凉感受的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。
12.与“庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。
13.文中写水声清脆悦耳的语句:如鸣佩环。
14.文中侧面描写水清澈透明的语句:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
15.写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:怡然不动,俶尔远逝。
16.描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行,明灭可见。
《陋室铭》
1.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
2.刘禹锡的《陋室铭》中,作者表现自家的小屋环境优美的两句话是:“苔痕上阶绿,草色入帘青”。
3.《陋室铭》中写主人公与文人雅士交往的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。
5.文中,点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
6.《陋室铭》中,写居室环境清新幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
7.《陋室铭》中,虚实结合写室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
8.《陋室铭》中,写室主人日常生活高雅脱俗的句子是:可以调素琴,阅金经。
9.《陋室铭》中,作者以古代名贤自况的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
10.《陋室铭》中,起画龙点睛的句子是:孔子云:何陋之有?
《醉翁亭记》
1.《醉翁亭记》的主线句:山水之乐,得之心而寓之酒也。
2.全文的主旨句是:醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
3.描写滁洲城总的地理环境的句子是:环滁皆山也。
4.表明“醉”与“乐”之间关系的画龙点睛之笔句子是:醉能同其乐。
5.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”两句是全文的核心命意,为写景抒情定下感情基调。
6.点明醉翁雅号由来的两句话是:饮少辄醉,而年又最高。
7.“山水之乐,得之心而寓之酒也”两句话将游玩观赏的乐趣融于宴饮之中。
8.描写“太守醉”的场面的三句话是:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
9.写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
10.描绘山间朝暮之景的句子:日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
11.本文以色彩鲜明的语言,描绘四季之景的句子:(春)野芳发而幽香,(夏)佳木秀而繁阴,(秋)风霜高洁,(冬)水落而石出者。
12.表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
13.文中与“饮少辄醉,而年又最高”相照应的文字是:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
14.文中点明全文主旨的句子是:醉能同其乐,醒能述以文者。
15.欧阳修的《醉翁亭记》中描写山间“晦明变化”的两句话是:“(若夫)日出而林霏开,云归而岩穴暝”。
16.欧阳修的《醉翁亭记》中描写山间春夏景色的两句话是::“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”。
17.欧阳修的《醉翁亭记》中表现人们只知道随从太守的快乐而不知道太守的快乐体现在哪里的两句话是:“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”。
18.欧阳修的《醉翁亭记》中描写“游人去而禽鸟乐”的两句话是:“树林阴翳,鸣声上下”。
《爱莲说》
1.周敦颐在《爱莲说》中表达自己喜爱莲花的高洁品性的两句是“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
2.《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”形成对比,表现莲高洁品质的句子是“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖”。
3.比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。
4.最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。
5.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。
6.文中“牡丹之爱,宜乎众矣”照应了文中的:世人甚爱牡丹。
7.表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?
8.写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。
9.《爱莲说》第一段中写莲高洁质朴的句子是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,描写莲花正直的句子是“中通外直,不蔓不枝”。
10.文中比喻君子志洁行廉,清高庄重的仪态,令人敬重不敢轻意侮辱的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
《记承天寺夜游》
1.作者游承天寺的原因是:月色入户,无与为乐。
2.把月光拟人化,主动来与作者做伴,让作者披衣而起的三句话是:解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
3.写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚的语句:怀民亦未寝,相与步于中庭。
4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”三句,描绘了一个空明澄,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。
5.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”三句话包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。
《送东阳马生序》
1.虽同游者腰缠万贯,自身一贫如洗,却能安心学习的愿意:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
2.写出先达德高望重,弟子众多的一句是“先达德隆望尊,门人弟子填其室”;服侍先达,虚心请教,认真聆听的句子是“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”。
3.面对先达呵斥时作者的表现是:色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
4.写作者求学之路艰难困苦的句子是:当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
5.作者在何等艰苦的环境下抄书:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。
6.抄书完毕后,不敢违背约定的句子是:录毕,走送之,不敢稍逾约。
7.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:患无硕师名人与游。
8.最能体现作者求学之“艰”的句子是:穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
9.宋濂的《送东阳马生序》中,交代作者“驱百里外”这种做法的具体原因的两句话是:“又患无硕师名人与游 从乡之先达执经叩问”。
10.宋濂的《送东阳马生序》中,作者描写了寒冬大雪天气下从师的遭遇,冻僵之后不能动弹,经过“媵人持汤沃灌,以衾拥覆”后,“久而乃和”。宋濂的《送东阳马生序》中,作者“援疑质理”时“俯身倾耳以请”,“或遇其叱咄”时“色愈恭,礼愈至”,表现了作者对知识的苛求态度。
《诗经·关雎》
1.《诗经·关雎》中,起兴的句子是:关关雎鸠,在河之洲。参差荇菜,左右流之。
2.《诗经·关雎》全诗的纲目,统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是:窈窕淑女,君子好逑。
3.最能体现全诗的精神,抒发求之不得的忧思的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
4.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
5.爱美之心人皆有之,《关雎》中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是:窈窕淑女,寤寐求之。
6.《关雎》中生动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子是:辗转反侧,寤寐思服。
7.《关雎》中的男子由“关关雎鸠,在河之洲”引起“窈窕淑女,君子好逑”的美好联想;“悠哉悠哉,辗转反侧”抒写了求之不得的相思之苦,“窈窕淑女,钟鼓乐之”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。
《诗经•蒹葭》
1.成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句:所谓伊人,在水一方。
2.用萧瑟冷落的秋景起兴,渲染凄清气氛,烘托惆怅心情的诗句是:①蒹葭苍苍,白露为霜;②蒹葭萋萋,白露未晞;③蒹葭采采,白露未已。
3.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是:①溯洄从之,道阻且长;②溯洄从之,道阻且跻;③溯洄从之,道阻且右。
4.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:①宛在水中央,②宛在水中坻,③宛在水中沚。
5.《诗经•蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
《观沧海》
1.《观沧海》中,最能表达作者博大胸襟的句子是: 日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
2.《观沧海》一诗中,描写草木景色的句子是:树木从生,百草丰茂。
3.《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。
4.《观沧海》一诗中对景物作总写的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。
5.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
6.《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
7.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石,以观沧海。
8.诗歌中逼真写出大海波澜壮阔的句子是:洪波涌起。
9.《观沧海》中让人真切感觉大海无风三尺浪的句子是:水何澹澹。
10.《观沧海》中对景物作总写的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。
《饮酒》
1.《饮酒》诗中,表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:问君何能尔?心远地自偏。
2.反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他优游自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山。
3.蕴含只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的哲理:结庐在人境,而无车马喧。
4.诗人永保清高,正直的情操的原因的解释是:此中有真意,欲辨已忘言。
5.《饮酒》中表明作者超然物外的生活方式的句子是:采菊东篱下,悠然见南山。
6.《饮酒》心情闲适、心志高远的诗句是:问君何能尔,心远地自偏。
7.《饮酒》表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。
8.《饮酒》的主旨句,表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:此中有真意,欲辨已忘言。
9.陶渊明的《饮酒》诗中,“采菊东篱下,悠然见南山”,一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。
10.《饮酒》中表达诗人远离世俗名利羁绊,虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。
11.《饮酒》中表达诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是:采菊东篱下,悠然见南山。
《送杜少府之任蜀州》
1.王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时,气势宏伟,已寓不必伤别之意,为下文抒情奠定基调的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津。
2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友,道出了古今上下几千年人们心声的名句是:海内存知己,天涯若比邻。
3.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达,爽朗的胸怀的诗句:与君离别意,同是宦游人。
4.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是:无为在歧路,儿女共沾巾。
5.《送杜少府之任蜀州》中既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的语句是:海内存知己,天涯若比邻。
6.《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗句“城阙辅三秦,风烟望五津”,劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是“无为在歧路,儿女共沾巾”。
7.如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感,不妨用王勃《送杜少府之任蜀州》的诗句“海内存知己,天涯若比邻”表达一种豪迈的情怀。
《次北固山下》
1.《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理(或富有新事物必然寓于旧事物中的哲理),这两句诗是:海日生残夜,江春入旧年。
2.《次北固山下》表现诗人王湾思念家乡思念亲人的名句是:乡书何处达?归雁洛阳边。
3.《次北固山下》中暗示时光流逝的两句诗是:海日生残夜,江春入旧年。
4.《次北固山下》写青山绿水的诗句是:客路青山外,行舟绿水前。
5.《次北固山下》中描写长江潮平岸阔,和风吹拂,风帆高悬的诗句是:潮平两岸阔,风正一帆悬。
6.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行的句子是:潮平两岸阔,风正一帆悬。
7.《次北固山下》一诗中写了旭日东升,春天到来的美景的句子是:海日生残夜,江春入旧年。
8.《次北固山下》中写时序更替,抒发思乡之情,蕴涵生活哲理的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
《使至塞上》
1.《使至塞上》以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。
2.王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美的塞外风光的句子是:大漠孤烟直,长河落日圆。
3.《使至塞上》诗中,作者把自己孤寂的情绪与大漠奇特壮丽的景象融合在一起,意境雄浑,视野开阔的千古壮观的名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。
4.王维在《使至塞上》一诗中,以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中,写景兼点时令,含有漂泊之感、离别之恨的句子是“杨花落尽子规啼”,而“闻道龙标过五溪”句写闻讯,暗含悲痛之意,表现旅途艰难。
2.诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
3.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中,通过丰富的想象,运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心的句子是:我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
4.将月亮人格化,以寄托自己的离愁的诗句是:我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
《茅屋为秋风所破歌》
1.《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子,或描写天气变化的句子是:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。[来源:Z§xx§k.Com]
2.《茅屋为秋风所破歌》中表现群童顽皮的句子:南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
3.《茅屋为秋风所破歌》写诗人无可奈何的诗句是:唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
4.杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》中起承上启下过度作用的诗句是:唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
5.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句以孩子梦中蹬破被里的描写来表现当时诗人一家生活条件的艰苦。
6.《茅屋为秋风所破歌》中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是:吾庐独破受冻死亦足。
7.抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的美好感情(抒发作者忧国忧民博大胸襟)的句子是:安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜。[来源:学科网]
8.与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是:何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!
《春望》
1.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情的诗句是:国破山河在,城春草木深。
2.杜甫的《春望》中诗人感时伤别,见明丽之景诱发内心伤感(或运用拟人手法抒发伤感之情)的诗句是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。
3.杜甫的《春望》中,春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。
4.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡,伤感离乱之痛,表现他爱国,念家的美好情操,诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是:白头搔更短,浑欲不胜簪。
5.杜甫《春望》中运用对偶的手法写出“安史之乱”的战火连绵不断,诗人跟家人难通音讯,此时一封家信显得极其珍贵,表达了诗人眷念家人的美好感情的两句是:烽火连三月,家书抵万金。
《望岳》
1.杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶,一览众山小”两句化用孔子“登泰山而小天下”这一名言,表达了诗人渴望登上绝顶的愿望,同时也抒发了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的豪迈气概。
2.杜甫《望岳》中写近望泰山,写出泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象的两句是:造化钟神秀,阴阳割分晓。
3.杜甫《望岳》一诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句子是:岱宗夫如何,齐鲁青未了。
4.杜甫《望岳》一诗中表现其不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的两句诗是:会当凌绝顶,一览众山小。
5.《望岳》中不仅写出泰山的雄伟,也表现出诗人的心胸气魄的句子是:会当凌绝顶,一览众山小。
6.《望岳》借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句是:岱宗夫如何?齐鲁青未了。
7.《望岳》虚实结合,表现泰山秀美、高大的语句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。
8.《望岳》表现泰山高峻、幽深的语句是:荡胸生曾云,决眦入归鸟。
7.既是攀登泰山极顶《望岳》的誓言,又是攀登人生顶峰的誓言(表现作者志向高远、坚定)的语句:会当凌绝顶,一览众山小。
9.杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰山神奇秀丽,巍峨高大的诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。
10.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻,幽深的诗句:荡胸生层云,决眦入归鸟。
11.杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。
《白雪歌送武判官归京》
1.岑参的《白雪歌送武判官归京》中借自然景物写凄凉寒冷景象(或描写塞外风狂雪早的句子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
2.《白雪歌送武判官归京》以春花喻冬雪的诗句是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。[来源:学。科。网]
3.《白雪歌送武判官归京》中写北方边地风狂雪早的句子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
4.岑参《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象,同时由“咏雪”过渡到“送别”。
5.《白雪歌送武判官归京》写沙漠冰封,愁云惨淡的景象的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
6.《白雪歌送武判官归京》运用互文的修辞手法的诗句是:将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
7.《白雪歌送武判官归京》诗中色彩对比鲜明的诗句是:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。[来源:Z&xx&k.Com]
8.岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看,色彩鲜明,红白映衬的两句诗是:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
9.《白雪歌送武判官归京》过渡句,运用夸张修辞手法表现塞外天气寒冷的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
10.《白雪歌送武判官归京》体现离别时依依不舍的情感,与李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处。
11.《白雪歌递武判官归京》写朋友离去后,曾参仍驻足远望,其中“山回路转不见君,雪上空留马行处”的景象,令人回味无穷。
《早春呈水部张十八员外》
1.《早春呈水部张十八员外》中,写出了早春的细雨蒙蒙,春色若隐若现,报告了春天早来的消息的诗句是:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
2.写出一切美好的事物,最美的时节就在它的萌生阶段,它正朝着极盛的方向前进,给人以希望的诗句:最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,饱含诗人无限辛酸,流露出内心的愤懑不平的诗句是:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。[来源:学科网ZXXK]
2.《酬乐天扬州初逢席上见赠》两处用典故,抒写自己归来后的感触,对同时被贬的旧友的怀念,以及人事沧桑之感的句子是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
3.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句(比喻自然和社会发展中,没落的事物终被新事物所代替/富含人生哲理,给人以鼓舞/借自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含哲理)的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
4.既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的是:今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
《观刈麦》
1.《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作)的诗句是:足蒸暑土气,背灼炎天光。
2.《观刈麦》中,最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是:力尽不知热,但惜夏日长。
3.白成易《观刈麦》中,描写妇女儿童支援农忙场景(或从侧面表现农民劳动繁忙)的句子的诗句是:妇姑荷箪食,童稚携壶浆。[来源:学,科,网]
4.白居易的《观刈麦》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子:家田输税尽,拾此充饥肠。
5.白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心.同时也表达作者深深自责的句子有:今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。
6.白居易的《观刈麦》中揭示农民赋税繁重的句子:家田输税尽。
7.白居易在《观刈麦》中描写一位贫妇人在麦田里抱子劳动的两句是:右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
《钱塘湖春行》
1.白居易在《钱塘湖春行》中,借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
2.《钱塘湖春行》中从动物的变化写早春景象的句子是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
3.白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
4.白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽,春草吐绿的诗句是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
5.《钱塘湖春行》描写西湖早春花草美景的句子是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
《雁门太守行》
1.李贺《雁门太守行》一诗中,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,并借日光显示守军威武雄壮的一句是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
2.李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下,战云笼罩,使人透不过气来,而战士整装待发,士气还很旺盛(极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势)的诗句是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
3.李贺在《雁门太守行》中用“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”两句从听觉和视觉两方面渲染了战争悲壮、残酷的气氛。
4.李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是:半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
5.李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句是:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
6.“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起”描写的是潜师夜袭,一场苦战,其中“易水”二字使人联想起《易水歌》中的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。
《赤壁》
1.《赤壁》中,使用起兴手法,引发诗人两项的诗句是:折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
2.杜牧《赤壁》中,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”两句设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局(联系诸多历史人物,写出了三国时候一场以少胜多的战例/借物兴感,评论赤壁之战取胜原因/慨叹诗人生不逢时,有才不得施展的心绪)。
《泊秦淮》
1.杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
2.《泊秦淮》中表现诗人的忧患意识(借古讽今/讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国)的诗句是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
《夜雨寄北》
1.《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意,羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情的诗句是:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
2.《夜雨寄北》中表现诗人客居寂寞、倚窗伫立,将相思之情转化为了重逢的希冀的诗句是:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
《行路难》
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