贵州省六盘水市水城区2024-2025学年高一上学期10月期中考试语文试题

20·24—2025学年第 一学期高一 质量监测试卷 语 文 啦 曲 遐 怖 献 如 运 泌 批 长 召 悉 蓝 添 器 紊 考生注意： 1 ．本试卷共 150 分，考试时间］ 50 分钟。 2，请将各题答案填写在答题卡上。 3 ， 本试卷主要考试内容：部编版必修上册笫一、二单元。 一、现代文阅读(35分） （一）现代文阅读 I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成 1~5 题。 材料一．： 诗歌在空前地活跃着并丰富着，有许多迹象都表明，当今的诗歌创作正处于史上袅良好的 时期。写诗的人多，作品更多，频繁举行的研讨会和首发式、层出不穷的诗集和诗刊、名目繁多 的评奖和层次不同的诗歌节，在中国文艺界，诗歌可谓夺人耳目。即使是对当前诗歌激烈质疑 的人，也很难无视和否认这些事实。 令人惊异的是，面对诗歌的这种局面，除了那些写诗的人在那里自我欣赏，在诗人团子以 外，却是赞誉之声甚少而不满的言谈居多。通常听人议论诗歌，有一种说法是“写诗的人比读诗 的人多＂，另有一种说法是“诗多，但好诗少；诗人多，但有影响的诗人少＂，说的可能都是实情。 但是反过来看，诗人多，诗人写的诗多，总不是坏事，这说明在商潮滚滚中还有众多的人热爱诗 歌，这种热爱至少意味着一种不俗的趣味。对 “读诗的人少＂的议论，也要加以分析：当下丰富的 传媒手段夺取了众多缺乏时间以及更缺乏耐心的受众。一般说来，在匆忙的环境中匆忙地读 诗，几乎是不可能的。因此，我们原也不必为诗歌的读者少而懊丧。 但是，这一切并不能排除诗歌自身的原因。20世纪90年代以后，包括进入新世纪的这十 年，诗歌创作的确存在一些盲点，一些误区。剖析这些盲点和误区，纠正一些偏见，共同寻求诗 歌重新嬴得读者信任的契机，从而释放我们的焦虑，无疑有助于新诗的前进。我本人对这一时 期诗歌的评价，也持一种审慎的态度——我认为数量多、产量大并不等于质量高、影响深远一 热闹并不等于繁荣。事实是，我们在造就了丰富的同时，也造就了贫乏。因此，．我一 直强调：慎 言繁荣。 先说诗歌界重大现象的“个人化 ”。个人化取代群体意识，的确恢复了诗人主体的自由属 性，从而使诗人的自我表现成为一种常态。诗歌创作的个人化无疑是对诗歌性质和规律的再确 认。它象征着历经曲折之后的诗学认知的进步。诗人的自我省悟和内心开发没有过错，但是当 这种倾向成为非此不可的湖流，其流弊就是显而易见的。诗歌个人化的成果确实袚滥用并极端 化了，它使一些诗人误以为诗歌的职责只在于表达个人内心的碎片，甚至形成了诗人内心与外 界的阻隔以至“短路” ：相当多的诗歌忘却自身以外的世界，而只沉迷于自说自话，诗歌于是成为 表现个人私语与梦吃的专用形式。 另一重大误区是在诗的语言和形式方面。新诗建立之后对于诗的音乐性与节奏感的忽视 （高一语文 第1页（共8页）） 一 乃至取消，这已是 一 个历史陈案，松散而直白的悟古荡涤了诗歌本有的伤趣均韵株， 后牒胧许 时代对口语化的片面提倡，加速了诗歌的语古平面化与粗鄙倾向r诗歌创作充斥{f“ 今天我去找 你准妈说你不在 “之类的所谓诗句。诗歌在一些人那里已变成 ｀， 及容易的“ 文学手段 ， 这些所 谓的口语诗把新诗仅存的一点诗意剥夺殆尽，人们有理由怀念并呼吁木来属千诗的那些优美的 语言、高雅的意境、悠长的韵味，以及鲜明的节奏的基本属性的回归． 的确，诗歌写作从来都是一种个人的行为。尊重这种写作的独特性，是维护诗的神圣感的 最起码的准则。但尊重个人对于世界的独特感悟，并且尊重完全取决于个人的对于写作的处理 方式，绝不意味着诗人可以忘却并且拒绝对于社会的关怀。 所谓的写作的冰点或零度状态，或 者所谓的“诗到语言为止“，都是一种观念的歧误。诗以个人的方式感知世界并承担对于世界的 思考和启悟，诗绝对不是语言的游戏或所谓的“ 手艺 ＂。诗到底是情感的 ； 更是精神的。 （摘编自谢冕《时代呼唤诗歌的担当》） 材料二： 《诗的格律》是闻一多先生系列诗论中最重要的一篇。在这篇论文中，他系统地提出“诗的 实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（辞藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐） “ · 这一关于新诗“ 三美”的主张遂成为新格律诗派的理论纲领。 闻一多先生认为，诗歌的音乐美是最首要的。他认为“诗的所以能激发情感，完全在它的节 奏；节奏便是格律……越有魄力的作家，越是要戴着脚撩跳舞才跳得痛快，跳得好。只有不会跳 舞的才怪脚铢碍事，只有不会作诗的才感觉得格律的缚束。对于不会作诗的，格律是表现的障 碍物；对于一个作家，格律便成了表现的利器……因为世上只有节奏比较简单的散文，决不能有 没有节奏的诗。 本来诗一向就没有脱离过格律或节奏＂。对于字数整齐了但音节不一 定调和了 这个问题，他也提出了自己的看法： “ 那是因为只有字数的整齐，没有顾到音尺的整齐。”也就是 说，音尺、韵脚等音乐性因素的组合，构成了诗的韵律、诗的节奏，而音节和韵脚的和谐又构成了 诗的音乐美，成为诗的基本动力。 新诗绘画美理论是先生对中国传统文化的继承，主要是指诗的辞藻的选用，即诗歌语言要 求美丽，富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。诗画同源是中国文化的一大特色。在先贤们 那里，诗与画常常相得益彰，相映生辉。 苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：＂味摩诘之诗，诗中 有画；观摩诘之画，画中有诗。“郑板桥将 一 竿清秀的竹子入诗入画，卓尔不群。在先生的诗作 中，也经常出现红、黄、青、蓝、紫、金、黑、白等表现色彩的词以及带有鲜丽色彩的物象，此外还注 重色彩的对比，使诗画相通。 新诗建筑美理论是闻 一多先生根据汉语的特点提出来的 ，并把它与律诗具有的建筑美相 比，得出＂ （律诗）可差得多了 ＂的结论，因为 ＂律诗永远只有一 个格式，但是新诗的格式是层出不 穷的……律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的...…律诗的格 式是别人替我们定的，新诗的格式可以 、 由我们自己的意匠来随时构造” 。先生所说的建筑美，主 要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，虽不必呆板地限定每行的 宇数一律相等，但各行的相差不能太大，以求齐整之感。 （摘编自李长空《闻一多的＂三美“诗论、创作实践及影响》） l．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分） A种种现象表明，当今诗歌创作活跃并丰富，即使是对诗歌强烈质疑的人也不能否认。 ［高一语文 第2 页（共 8 页l) 它 B．个人化集中体现为诗人的自我省悟和内心开发，它是当代诗歌创作的不可回避的必经潮流 C C．个人化成果存在着被滥用和极端化的现状，使诗沦为表现个人私语与梦吃的专用形式。 D．闻一多先生的诗论《诗的格律》提出了新诗 ” 三美 ”的主张，这一主张成为新格律诗派的理 论纲领。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分） A新诗产生之后一些诗人对千诗的音乐性与节奏感不够项视，甚至取消了这些基本属性。 B． 优美的语言、高雅的意境、悠长的韵味、鲜明的节奏和口语化，这些都是新诗的基本属性。 C尊重诗人对于世界的独特感悟和对于写作的处理方式，但慎提倡写作的冰点或零度状态。 D． 闻一多认为真正会作诗的诗人不会害怕格律，相反会把格律当作作诗的一种有益的工具。 3． 下列对材料一中 “读诗的人少＂的原因的分析，不符合文意的一项是(3分） A． 当下丰富的传媒手段夺取了众多缺乏时间以及更缺乏耐心的受众，受众难以抽出时间阅 读诗歌。 B． 诗歌只沉迷于自说自话，而忘却自身以外的世界，这种极端个人化的倾向使诗歌写作沦为 语言游戏。 C． 诗歌语言的平面化与粗鄙的倾向，将诗意剥夺殆尽，这种语言和形式方面的误区会造成诗 的基本属性迷失。 D诗人注重自我表现，自我表现成为一种常态，诗人以个人的方式感知世界并承担对千世界 的思考和启悟。 4．请从论证方法的角度分别分析材料二第三段和第四段。(4分） 5．根据材料二的观点，分析下面诗歌的“三美 ”。(6分） 死水（节选） 闻一多 这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮，霉茵给他蒸出些云霞。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 烈士墓碑背后的故事 郭 华 在衡水市饶阳县西张岗村和沧州市肃宁县西谈论村、保定市蠡县北捻村之间，有一道特殊 的县界。在这片裸霆着的白花花的地面，周边的农户无人向中间侵占一寸。 因为，三县交界处 的这片土地，是当地人口中的“八路军坟＂。 任会言、安玉秀、李桂芬，是肃宁县西谈论村三位昔普通通的中年妇女，她们是听着 “八路军 坟＂的传说长大的。 她们只知道当年八路军在这儿打了一场遭遇战，数百名英雄牺牲于此。 至 于是八路军的什么部队、首长和士兵的姓名，却不太明了。 每当走过这片土地，她们心中崇敬的心情就油然而生。 但她们也一直有一个遗憾，不论是 清明节、寒衣节，从来没有见过英雄的家人前来寻访祭莫。 坟地里那荒芜的青草，让她们心里很 不是滋味。三个姐妹经过商议，决定自己动手为这些八路军烈士修一座纪念碑。 ［高一语文 第 3页（共8页）） 一 清明时节的华北平原，春风和丸 一 望无际的麦田 一 片油绿，路边的骨青菜、车前草青翠欲 滴，＇蒲公英已孕育出花苞。 三姐妹站在路边不时扭头张望． 她们明白为烈士立碑是正义的事， 但她们不知道乡亲们如何看待她们的行动，也不清楚地处 三具交界的这片坟地的土地所有权是 不是西谈论村的，因此心里还是有些忐忑。 为 八路军建墓碑的事情传开之后，不仅西谈论村的村民以各种形式表示支持，连附近饶阳、 蠡县的村民也纷纷赶来帮忙。还有很多人特意找到她们，想捐点钱表示一下心意，她们都婉言 相告：纪念碑的规模并没有多大，钱已经够了。 但大家那一颗颗真诚的心，让她们 多次流下 泪来。 就这样，在数百名英雄牺牲七十五年之后，一 块刻有“英雄烈士永垂不朽 ” 字样的纪念碑在 三县交界处矗立起来了。 三位农村妇女所立的这通烈士纪念碑，让一场极其惨烈的战斗，时隔七十五年又被提起。 l942 年，是冀中抗日根据地最艰难的一年。就 在这一年，日寇发动了 “五一 大扫荡“，抗日 军民顽强地进行反扫荡斗争。 从四月末开始直到夏秋之交，冀中根据地的许多村庄，都发生过 激烈的战斗，每一寸土地 都浸透了烈士的鲜血。 发生在肃宁县西谈论村、饶阳县西张岗 村、蠡县北捻村之间的这次战斗，被称为张岗战斗。 时任冀中军区司令员的吕正操将军，在回忆录中写道： “二十三团团部率三营在沭沦河北张岗一 带遭敌合击，损失严重，团 长谭斌及 三 营干部全部牺牲，仅团 政委姚国民带少数人突出 重围…… ＂ 1942 年 5 月 28 日凌晨，23 团团长谭斌和政委姚国民 率领该团的四个连，从东张岗和西张 岗之间穿过，准备去执行新的任务。 已经过了张岗，他们发现有日本兵进村扫荡，又回过头去， 趁敌人不备予以狠狠打击。 残余的敌人跑到村北，沿着东南西北走向的交通沟溃退，我八路军 在后面追击。 不料追出不足百米即与敌人的大队人马遭遇。 日本兵把机枪架在窑上，强大的火力把 23 团压制 在交通沟内。在地形不利、火力明显处于 弱势的情况下，他们仍然射杀了百余名 敌人。他们面对的 163 联队，残暴凶恶。这群禽兽曾在 定县北畦村施放烈性毒气，残杀我抗日军民一千多人，制造了骇人听闻的“北畦惨案 ”。敌人 在 以强大火力压制的同时，向交通沟内施放毒气，只有少数战士得以突围。 包括 23 团团长谭斌和 3 营所有干部在内的数百名烈士血洒冀中，留下了一曲忠烈千秋的 壮歌。 他们的遗体，就长眠在“八路军坟"。 纪念碑竖起以后，前往祭莫的人越来越多，一 些热心抗战 文化的人 也一直在努力搜集和整 理关于张岗战斗的史料。不仅张岗战斗的轮廓越来越清晰，团长谭斌和 23 团的有关情况也被 陆续挖掘出来。 她们所在的西谈论村，属于肃宁县师素镇。 镇领导在祭莫烈士纪念碑时，既为 三姐妹的大 义之举深深感动，又觉得 有些遗憾。简陋的纪念碑上只有 “ 英雄烈士纪念碑”字样，没有部队番 号，也没有关于这次战斗的记载。 另外，作为纪念碑没有碑文。对于第一个问题，三姐妹回答， 她们不知道部队番号和战斗的名称。对于第二个问题，她们有些不好意思：我们文化水平太低， 怕写不好碑文对不起烈士。 镇领导的眼图红了，他们下决心再修一座有碑文的纪念碑，不仅要记下烈士所在的部队和 西张岗战斗，而且要刻下三位农村妇女的名字，让崇敬先烈的人和先烈一样，永远被人敬仰。 ［高一语文第4页（共8页）） 岑 坻 烯 习 ¥ 湘 嗦 恋 I I 殴 弥 郢 长 名 恚 如f 添 两年之后的清明节， 一 座带有碑亭的烈士纪念埠，立在当年战场的东侧。 扭党委的歧励下、碑文由三姐妹起草，请来一位记者帮助整理。于是，纪念碑的背面使镌 刻了一篇狄具风格的碑文、碑文的末尾，是炕端正正的三个名字：安玉秀、李桂芬、任会古．边样 风格的碑文我从来没有见过。但我感觉到了 一种前所未有的纯朴和凝重。 凡吹过没有任何遮挡的华北平原，我心中涌起一股股暖流。 两年前、我曾经前来矜仰过笫一个纪念碑。两年后，我再次来到这片洒满烈士鲜血的土地． 三姐妹中的安玉秀因患重病已经走了，李桂芬和任会言持着电动车赶来，陪我特仰新的纪念生 站在烈士碑前，望着她们脸上常年下地劳作、风吹日晒的印记，我突然明白，中国革令能够 胜利，一个重要的原因，就是我们有千千万万个优秀的姐妹。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分） A三姐妹本是普普通通的中年妇女，在看到 “八路军坟“没有亲人祭奠、坟地荒芜后，决定在 此修一座纪念碑。 B．三呾未修碑前心里有些忐忑，因为不知道乡亲们如何看待她们的行动以及不清楚坟地的 土地所有权。 C在三姐妹修碑遇到困难时，村民们纷纷出钱出力帮助她们，最终在西谈论村村民的帮助 下，纪念碑建了起来。 D．三姐妹修建的纪念碑建好后，在一些热心抗战文化的人的帮助下，张岗战斗的情况得以迟 渐清晰。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分） A“周边的农户无人向中间侵占一寸”表明了人们对这片土地的尊重，自然地引出了对三姐 妹修碑一事的叙述。 B.“清明时节的华北平原，春风和煦＂一段中的景物描写，烘托了三姐妹决定自己动手修碑后 内心的轻松愉悦。 C．文章交代了两年后“我”再次瞻仰烈士墓碑时三姐妹的具体情况，进一步增强了读者对三 姐妹的敬佩之情。 D．文章结尾说“中国革命能够胜利，一个重要的原因，就是我们有千千万万个优秀的姐妹” , 点明了文章的主旨。 8．文中说“镇领导的眼圈红了“，请结合文本分析其原因。(4分） 9．文中用较大的篇幅讲述了发生在七十五年前的张岗战斗，产生了怎样的表达效果？请结合文 本简要分析。(6分） 二、古代诗文阅读(37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一 ： 谢渊字休德，少修德操，躬秉未耜，既无戚容，又不易虑，由是知名。举孝康，稍迁至史武将 军，虽在戎旅，犹垂意人物。 骆统子名秀，被门庭之谤，众论狐枝，莫能证明。渊闻之叹息曰：“公绪早天，同盟所哀． 问 （高一语文第5页（共8页） ． l 其子志行明拼．而枕呤昧二 比．终为显士 J,之二力也， 材料二： 陆逊，字伯言，吴邧； 年，谢渊等各拣便宜，欲： 民殷国弱，民痔国强者， 为难也。是以《诗E叹飞 图。” 先是，二宫并阙，中 私出以要荣利。若其不 阿附鲁王。逊书与综E 隙。及太子有不安之亡 所，上下获安。谨叩头 逊外生顾谭、顾承、姚4 遣中使责让逊，逊愤恚 ［注］CD权：东吴君 辅佐太子刘弗陵，金日 10．材料二中画波浪线 每涂对一处给1分 书囚三四上国及习 11．下列对材料中加点 A．孝廉，汉代察举 B.“望诸夫子烈然 C.“国以民为本”上 D.＂枉见流徙”与f 12．下列对材料有关F A．谢渊年少修身 武将军，千是日 B．骆秀父亲很早 说这件事后，n C．谢渊想要进行 乱，可先安民 D．全琼的儿子合 的建议，反而 ｀ 其子志行明倩而枕暗昧之谤，忧诸夫子烈然高1析、而各怀迟及非所伐也 ” 径空见逍：各贞轧 毡丑迎茎生翌主且生 渭尔会阶隽如，针删改） 材料二： 枷仕，牛伯言，吴郡吴人也。世江东大族，木名议， 杖IJ ） 以兄策女配坳敖仿世务。嘉未六 年｀榄泗峙各陈便宜，欲兴利改作，权以事下世上 逊议团 ” 因以民为本，牧由民，力《财由民出 ，O 夫 民般因弱，民舟因投者，未之有也。故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而今尽月立效，亦 为难也。是以《诗》叹 ｀ 宜民宜人，受禄于天 ＇ 。乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，囚用少丰，然后更 图。” 先是，二宫并阙，中外职司，多遣子弟给侍。全淙报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜 私出以要荣利。若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。淙子寄，果 阿附鲁王。逊书与踪曰：＂卿不师日碍气而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。”淙既不纳，更以致 隙。及太子有不安之议，逊上疏陈： “太子正统，宜有盘石之固，鲁王籓臣，当使宠秩有差，彼此得 所，上下获安。谨叩头流血以闻。”吏乏覂去生娄揽曼癹又癹竺度去忿忍旦径岑之既不听许，而 逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子'�见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累 遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无余财。 （选自《三国志·吴书·陆逊传》，有删改） ［注](D权：东吴君主孙权。＠日碍：西汉名臣金日石且。汉武帝病重，命大臣霍光与金日石且 辅佐太子刘弗陵，金日碍尽心辅佐大子，对西汉的政治稳定有重要贡献。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分） 书囚三四上回及求回诣都回欲口论嫡回庶之分回以匡包得失。 11． 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分） A孝廉，汉代察举制重要科目之一，主要选拔孝顺父母、清正廉洁之人。 B.“望诸夫子烈然高断”与“屋舍俨然”(《桃花源记》）的”然”意思相同。 C.“国以民为本”与“若有作奸犯科及为忠善者”(《出师表》）的”为“意思不同。 D. ＂枉见流徙”与成语“枉费心机”的＂枉“意思相同。 12．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3 分） A谢渊年少修身养性，修治德操，亲自下地耕田，无忧无虑。后来被举为孝廉，又升官为建 武将军，于是出名。 B．骆秀父亲很早就去世了，骆秀遭人诽谤，大家心里都狐疑，难以判别骆秀的品性，谢渊听 说这件事后，叹息感慨。 C． 谢渊想要进行改制，陆逊提议应当以民为本，得到民心则国家得治，失去民心则国家有 乱，可先安民再进行改制。 D．全琼的儿子全寄依附鲁王，陆逊写信给全琼，告诫全琼这是件祸事，但全琼没有听取陆逊 的建议，反而和陆逊有了怨隙。 （高一语文第6页（共8页）］ ” 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分） (1)秀卒见明，无复巩拈｀终为显士，渊之力也。(,1分） (2)谢渊等各陈便宜、欲兴利改作，权以事下进。(4分） 14．谢渊和陆逊在为人处世上有什么共同之处？诮结合材料概括说明。(5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 宿龙兴寺 荼毋潜 香刹夜忘归，松清古殿扁。 灯明方丈室，珠系比丘。 衣。 白日传心净，青莲喻法。 微。 天花。 落不尽，处处鸟衔飞。 ［注］CD比丘：男性出家人。＠喻法：用事例、比喻来阐述佛法。＠天花：天女所散之花。 15．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是(3分） A首联表明诗人在天色已晚时，投宿龙兴寺，诗人用简洁明了的语言勾勒出清风吹拂松林， 古殿于松间显现的场景。 B．颌联描绘了诗人好奇地向宝殿内张望，看见青灯长明，宝刹里一派肃穆幽然、清静宜人的 气象。 C． 颈联语言恬淡，描写龙兴寺僧人的弘法生活，僧人用精妙的语言弘扬佛法，诗人的敬仰之 情跃然纸上。 D．尾联情景交融、虚实结合，虚写诗人看到天女所散之花纷飞不尽，实写鸟儿衔花飞舞，富 有浪漫主义色彩。 16.《河岳英灵集》说禁毋潜善于书写超脱尘俗的情景，诗中的哪些内容给人以超脱尘俗之感？ 请结合全诗简要分析。(6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分） (1)当我们登临高山，极目远眺，俯瞰万物，杜甫（（望岳》中“ • ' ...A ＂的豪迈 之语脱口而出。 (2)天空中雄鹰翱翔，江水中鱼儿自由游动，《沁园春·长沙》中“ A__,____.A “两 句有力地描绘了这一画面。 (3)春天看到杨花飘落，听到子规啼鸣，不禁让人吟咏起《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中 "________A__'. • “两句，让人体验到离别的别样惆怅。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 CD树无根不长，中国社会与华夏儿女都有独特的“根性”。＠根性，究其根本蕴含的本质是 个人以及一 个民族的起点与初心。 ＠人如何实现自我价值？人如何获得爱与尊重？人如何获 ［高一语文 第7页（共8页l] 得安全温饱？ ＠这些层 的，＠由此可见 f我们又 权性是江河之琢，A 们在现实社会中袚各种 象屡见不鲜，外界诱惑 初哀．性茎差冬女包軠 此，华夏儿女亦是如此， 根性，展示了华夏夕 运与土地息息相关，人卢 斯。而如今，基层人口 重视自己的根。 在纷赘 一棵树 一样，扎根大地 18．文中第二段连用 “i 个句子。 要求：语司 19．请在文中画横线处 20．文中第一段标序号 严密，不得改变句二 21．请在文中括号内补 过15个字。(4分 22．文中画波浪线的乍 四、写作(60分） 23．阅读下面的材料，； 每个人的青着 甜＂的理念，勤俭节 定后甜，先甜一定 以上材料引1 要求：选准角 息；不少于800字 之花。 吹拂松林， f静宜人的 一的敬仰之 龙飞舞，富 习谷之感？ 得安全温饱？ ＠这些层层深入、拷问人心的问题，都是由根性问题“我到底从何而来？“所生发出 的。 ＠由此可见，我们对于根性的认知至关重要。 根性是江河之源，是草木之根，是一个人为人处世的根本。 如今，愈发绚丽多彩的生活让人 们在现实社会中被各种诱惑左右。 “各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 ＂，追逐私利的“ 无根“现 象屡见不鲜。 外界诱惑不断增多，（ 甲 ）。 如何避免迷失自我？唯有回归根性，保持自己的 初衷。 仰望星空，需要脚踏实地；跋山涉水，需要百折不回；砒砑前行，需要坚守根性一。 一 个人如 此，华夏儿女亦是如此，（ 乙 ），以强大定力与恒心，面对当今复杂的世界格局。 根性，展示了华夏儿女鲜明的生产生活方式特点——以农为本，土生土长。 我们民族的命 运与土地息息相关，人们生活的图子是由一小块土地，渐渐扩展开来形成的，人们生于斯长于 斯。 而如今，基层人口的流动性与多元性较以往有了数量级上的提高，人们不再留恋土地，不再 重视自己的根。 在纷繁复杂的社会背景下，我们与其＿A_ ，不如忠于自己的根性而＿旦＿，像 一棵树一样，扎根大地，徐徐成长。 18．文中第二段连用“江河之源”“ 草木之根“两个喻体暗喻人的根性。 诮以 “理想”为本体仿写一 个句子。 要求：语意完整，使用两个暗喻；暗喻贴切，表达流畅。(5分） 19．请在文中画横线处坟入恰当的成语。 (2 分） 20．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，清指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严密，不得改变句子原意。(4分） 21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻铅严密，每处不超 过 15 个字。 (4 分） 22．文中画波浪线的句子，运用了排比的手法，请结合材料简要分析其构成与表达效果。 (3 分） 四、写作 (60 分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 (60 分） 每个人的青春，都是一生中的黄金段落。 在物质匮乏的时代，老一辈人秉持着“ 先苦后 甜＂的理念，勤俭节约、吃苦耐劳贯穿着他们的青春；而如今，越未越多年轻人认为“ 先苦不一 ＂的豪迈 两 定后甜，先甜一定亏待不了自己 “ .，主张青春不苦当下。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意．明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于 800 字。 究，中 ．