内容正文:
现代诗歌专题复习
在试卷中的出现形式:
一、诗歌鉴赏
二、作文素材
(一)基本概念
诗歌是与小说、戏剧、散文并列的文学样式。诗歌饱含情感和想像,是以富于节奏和韵律的语言,集中精炼地反映社会生活,抒发情感的文学体裁。 现代诗歌又称新诗,一般指“五四”以后在继承发扬民歌和中国古典诗歌的优秀传统的基础上,借鉴吸收西方诗歌的表现形式、表现手法而逐渐发展形成的诗歌,具有形式自由、韵律灵活、自然清新的特点。
(二)基本类型
1.按作品内容的表达方式分为叙事诗和抒情诗。
(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。
(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌等。
2.按作品语言的音韵格律和结构形式分为格律诗、自由诗和散文诗。
(1)格律诗:按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定。
(2)自由诗:是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式和音调都比较自由,语言比较通俗。
(3)散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵。
(三)现代诗歌的鉴赏方法
1.抓诗眼
诗眼是诗中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句,是能使诗歌生辉的聚光点。诗眼的锤炼和设置在诗歌创作中具有重要地位,古今诗评家无不从这点出发赏析诗歌。
2.析意象
意象是诗人的主观意念和外界客观物象撞击的产物,是诗人为了表现自己的内心世界,把客观的物象经过选择、提炼,重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象。诗歌中,诗人不仅要用意象进行思考和感受,还要用意象表达情感。
3.明“虚”“实”
社会生活无限广阔,诗人不可能把它们全部写到诗作中去。因此,诗人往往用“实”表现“虚”,或用“虚”表现“实”。虚实相生,相互映衬,是诗歌创作的一条艺术规律。诗中的“虚”就是思想感情,诗中的“实”就是景物形象。诗歌如果只写“虚”,会显得抽象空洞,没有诗味;如果只写“实”,则会显得死寂而缺乏生气。
4.推敲手法
诗人抒情的方式一般有两种:一为直抒胸臆,即在作品中直接显现个人的心绪;另一种是诗人往往略去政治背景,以渲染景物和烘托气氛的方法,如借助比兴、典故等手段,委婉地表情达意。
5.知人论世
孟子云:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”这句话是说,欲解其诗,必知其人,必论作者所处的时代。
体系构建
《刈禾女之歌》辛迪
诗眼是“我是原野上的主人”,写作时间是一九三七年,这是个特殊的时间节点——抗日战争全面爆发前夕。结合这个背景,我们可以了解,作者为什么要从城里回到乡村,城里充满着战争的气息,乡村依旧是宁静的家园。从这个角度看,这里运用了对比的手法。
“我记起家中长案上的水瓶,我记起门下车水的深深的井”,这句诗里,作者强调了一个词——“记起”——这是记忆中的故乡,到下句“我的眼在唱着原野之歌”,“我的眼”中已经出现“原野”,说明我已经回到原野,这里就把个人记忆与眼前所见结合了起来。其中,“井”本身就是故乡的象征;“我的眼在唱着原野之歌”,运用了通感的手法,将视觉用听觉表现出来。“为什么我的心也是空而常满?”在理解这句诗时,因为诗歌本身的特点是语句凝练,所以要逐词的分析,为什么要用”也是“?代入语境,因为有”空而常满“的”水瓶“和”深深的井”。为什么“空”?因为战争的出现,内心空阔。为什么“常满”?因为面对故乡原野上的麦浪,内心充盈,感到满足。“我的心”这里既指刈禾女的心,也可指作者的心。“空”和“常满”是一组反义词,这里说“空而常满”具有思辨性和哲理性。
“金黄的穗子在风里摇,在雨里生长”,金黄的穗子是原野的产物,为什么在“风里”“雨里”这样的环境下?结合时代背景,比较容易理解,这里侧重于空间以及动态的描写。“ 如今我来日光下收获,我想告诉给姊妹们”中的“如今”更是我回到原野的表现。“我是原野上的主人”是刈禾女的宣告,更是作者的宣告。“在麦浪里,我看不见自己”,原野是我的家,容不得他人的侵犯!在我的家园里,我会舍弃自己保卫我的家园!“ 风吹过镰刀下,也吹过我的头巾“,“蓝的天空有白云,是一队队飞腾的马”,“ 你听风与云,在我的镰刀之下”,即便有“风”“雨”“云”,即便有战马,即便“奔骤而来”,我也手持“镰刀”,保卫原野,保卫我的家园。另外,作者现在虽在“苏格兰高原”,但是这里也只是写诗地点,无论哪里的原野,都可以看作是作者内心的“精神家园”。
整首诗歌的旋律随着刈禾女由城外回到原野而变得急切,意象也由记忆中的水瓶和井过渡到眼前金黄的麦浪,情感也就随着刈禾女的起伏变化由平稳缓慢到最后保卫家园的誓死铿锵,多种手法的运用也使刈禾女的形象更加丰满,使这首诗歌看起来更有层次感。
王辛笛(1912年12月2日~2004年1月8日),原名馨迪。诗人。祖籍江苏淮安,生于天津。1935年毕业于清华大学外文系。1936年至1939年,在英国爱丁堡大学英国语文系进修。回国后,任暨南大学、光华大学教授,中华全国文艺协会上海分会秘书,诗歌音乐工作者协会上海分会负责人。1948年加入中国民主同盟。建国后,历任上海烟草工业公司、上海食品工业公司副经理,中国作协第四届理事、上海分会副主席。著有诗集《珠贝集》《手掌集》《辛笛诗稿》。
辛笛在受中国古典诗词熏陶的基础上,又受到西方艾略特、里尔克、奥登等人的影响,袁可嘉在九叶集序言中评价辛笛“兼有古典诗词和西方印象派的特色”。辛迪的诗带有一种悲剧精神,但却不是悲剧色彩的。他的不少名篇源于路途中的所思所感,在不同的旅途中体悟生命的存在和意义。辛笛的诗将中国古典诗词与西方现代主义相融合,通过现代主义的表现手法传递出中国古诗词的意境之美。读起来代入感很强,很容易进入到诗人所描绘的幽远的意境之中。
《刈禾女之歌》
1.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解?
解题思路:
第一步,审明要求,明确方向。为什么“空”?为什么“常满”?
第二步,多看多联,理解内涵。首先,这句话上文提到了“家中长案上的水瓶”“门下车水的深深的井”,因此,诗歌先写的是“水瓶”和“井”的“空而常满”。其次,结合“金黄的穗子在风里摇”“在雨里生长”“如今我来日光下收获”等分析,“空”主要指主人公等待收获时的着急和空虚感,抒发了积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望之情。结合“风与云”“在我的镰刀之下”“奔骤而来”等分析,“满”指对在镰刀指挥下,勤奋收获的满足和愉悦。再次,“空而常满”具有思辨性和哲理性。前文说到两个意象“水瓶”和“井”,“空”和“满”具体描述现实中的两个物,从具体可感的生活当中的物,来写人物抽象的内心,就变得容易理解一些。“空”和“满”本身是反义词,常规的理解“空而常满”是矛盾的,在这里肯定是各有所指,因此具有思辨性和哲理性。第三步,整理答案,分条作答。
①“水瓶”和“井”空而常满,刈禾女的内心也空而常满。②“空而常满”指“我”内心空阔,却十分充盈,感到满足;具体来看,“空”可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感,“满”可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感。③具有思辨性和哲理性。
《我是一条小河》冯志
激情高扬的“五四”新文化运动退潮后,整个思想文化界也相对进入了一个沉闷的时期。这种沉闷在青年身上又泛溢成他们想的徘徊与情感的低迷,反映到文学创作中便是伤感与无奈的情绪在作品中的蔓延。《我是一条小河》作于1925年,正是那个时代思想文化氛围的写照。那一代的青年经历了“五四”新文化的洗礼,个性主义的启蒙狂潮使他们首先获得了对自我生命与价值的重新认识,进而带来他们整个生命意识的觉醒,并为他们扬起改造社会的理想的风帆。但是这种思想的狂飙运动,很快就随着新文化阵营的分化而落潮。这无疑给当时的热血青年带来了巨大的心灵冲击。
此诗采用以人拟物的手法,把人比作小河,然后以其流过森林、流过花丛和流入大海的途程为抒情线索,委婉地表达出对恋人一往情深的忆念和不可改易的情谊,于哀愁中见执著。在整体上,它间用对偶与复沓,格调幽婉、韵味浓烈。
此诗是一首爱情诗,主要写情意的获得与失落。但内心的激情不采用直接倾泻的方式,化为客观形象,于娓娓的叙述中寄托绵缈缱绻的情怀,呈现婉曲的风格。这首诗巧妙地选择小河为意象,将男女青年两心相印相随的情感作了有形深邃的表现;同时用舒缓柔曼的调子渲染了哀感缠绵的情意,委婉曲折之中自见深情绵缈。
冯至的诗深情委婉,有独特的风格。他曾经赢得鲁迅的赞誉,说是“中国最为杰出的抒情诗人”。
《我是一条小河》2.简析诗歌中比拟手法的抒情作用。
解题思路:解答本题应体察诗歌情境。本诗中,诗人将人拟作物来写:将多情的男子比作柔波微漾的“小河”,将姑娘比作“影儿”,于是情意突萌,拥着这迷人的“影儿”缓缓前流。“小河”和“影儿”的缠绵依恋,表现了“五四”以后青年对爱情的热烈追求和向往。而“无情的大海”,蛮横地“吹折了花冠,击碎了衣裳”,暗示了封建顽固的黑暗势力对自由恋爱和幸福婚姻的无情摧残虐杀,有力地表现了反封建的民主思想,拓展了爱情诗的意蕴。以人拟物的抒情手法,使诗作意蕴丰富,含蓄深沉,许多意象富有象征意味。
参考答案:以人拟物的抒情手法,使诗作意蕴丰富,含蓄深沉,许多意象富有象征意味。如“小河”和“影儿”的缠绵依恋,表现了“五四”以后青年对爱情的热烈追求和向往。而“无情的大海”的狂风恶浪,蛮横地“吹折了花冠,击碎了衣裳”,暗示了封建顽固的黑暗势力对自由恋爱和幸福婚姻的无情摧残虐杀,有力地表现了反封建的民主思想,拓展了爱情诗的意蕴。
《还给我》严力
严力,1954年生,1973年开始诗歌创作,1979年开始绘画创作。是北京先锋艺术团体“星星画会”和文学团体“今天”的成员。1985年从北京留学美国并于1987年在纽约创立“一行”诗刊,任主编。2018年出任纽约“法拉盛诗歌节”主任委员,同年出任纽约“海外华文作家笔会”会长。出版的主要诗集有《严力诗选》三本、《这首诗可能还不错》《黄昏制造者》《多面铙旋转体》等,出版自中短算小说集有《纽约不是夭堂》《母语的遭遇》等。
这首诗的标题“还给我”,诗人好像在讨要,以及对“债主”的控诉,有一种命令的口吻。这三个字,在诗歌正文反复出现12次,每一次讨还,都是对本真的诉求,诗人抓住了生命中最纯粹的部分,正是这根本性的东西打动了我。作为诗人,不仅有个人情感的输出,还要有对生存生命的揭示,后一部分更能形成广泛的共鸣,引发社会的共情,这种情感的激发,是有利于世界变得更好的,也是全人类共同的愿望。这首诗,诗人以个体为出发点,代表的正是集体的呼声。
《还给我》严力
首先,诗人要求返还没装过锁的门,这里特意提到没装过锁,没有锁就没有牢笼,这意味着自由,没有束缚,这不仅是诗人所向往的,更是全人类所向往的。继而用哪怕没有房间,来加强要求返还的坚定意志,足可以反映出诗人的决心。
接着,要求返还早上打鸣的雄鸡。雄鸡这一意象,对诗人有特殊的意义,雄鸡一唱天下白,正是因为有雄鸡的报晓,才有了对时间的把握,才能更好的掌握命运,这是对生存生命有清醒的认知,这是精神层面的东西,雄鸡就是灵魂的外化体现。且看诗人的反应,哪怕雄鸡被吃了,也要将雄鸡的骨头返还。骨头在,雄鸡仿佛一样站立着。这是精神上的一种寄托物,诗人肯定要守护。
接下来,诗人又要求返还牧歌,哪怕是被录音了,但是笛子要归还。这是原生态和技术的对抗,磁带固然可以保存,但那只是当时的声音和情绪,而不是当下的情绪,对笛子的诉求,就是对当下状态的反映。同一支歌曲,在不同时候演奏,会有不同的效果,只要笛子还在,随时都可以吹响,诗人所追求的就是当下,在场,这更反映生命的本真,和对真实的诉求。
再下来,是诗人对亲友关系的诉求。人际关系往往是复杂的,任何关系都有破裂的可能,这跟社会因素是密不可分的,即使是亲朋也有反目成仇的时候。社会的变革和发展,伴随着矛盾的变化,人心也会受社会风气的影响。很显然,诗人所要的是一种纯粹的亲情关系,没有被污染过的关系,哪怕只有半年,诗人也需要。这也从侧面反映了时代变革所造成的人们关系的割裂,变革总是有阵痛,这也是无法避免的,时间的洪流向前,总会冲淡一些东西,亲情友情爱情,很难经受得住时间的考验,老话说,远亲不如近邻,就是现实的一种写照。
下面,诗人谈到了爱,可见,精神层面的东西,始终有主宰的作用。爱的空间被污染,诗人要求清除污染的权利。在此,诗人化身爱的使者,寻求净化的权利,诗人言出必行,只可惜受到限制。对权利的诉求,就是对爱的维护,诗人也是正义的化身,渐渐由个人向集体的方向转换,诗人就成了集体的代言人。
最后,诗人向更高层面进发,这次,诗人要求返还的是地球,这是要向整个宇宙发起挑战。在诗人的眼中,地球正遭受破坏,分裂势力猖狂,诗人以一己之力在召唤,格局之大,眼界之广阔,令人折服。诗人从全人类,自然万物的利益为出发点,只为保证地球的完整性,体现了诗人人文关怀的一面。
3.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.即使没有房间也要一扇门,即使雄鸡被吃掉也要鸡的骨头,荒唐要求的背后是深深的无奈和悲凉。
B.牧歌被录在磁带上,就变成了“你”赚钱的工具,所以作者希望要回笛子,收回自己应有的权利。
C.“哪怕只有半年也请还给我”,既表明作者对与兄弟姐妹关系的珍视,也暗含了对失去亲情的痛惜。
D.如果爱的空间被污染了,诗人希望通过“环保”治理改善,含蓄地表现出对纯洁的爱的执着追求。
【答案】B【解析】曲解诗句含意。应理解为作者痛心于纯真美好的事物被商业化污染,希望能至少保留一点天然美好的东西。
4.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.全诗采用拟人手法,将掌握生杀予夺大权的各国统治者集中为一个“你”作为诉求和谴责的对象。
B.“一千个国家/一亿个村庄”,用夸张手法呈现世界被分割的图景,形象地表达了作者强烈的诉求。
C.诗中一再使用的“哪怕”,凸显了最高期待与最低限度的满足之间强烈的反差,强化了情感力度。
D.全诗借助多种意象,展开丰富联想,运用排比等多种手法,显现出清晰的思维脉络和深沉的情感旋律。
【答案】A【解析】不是拟人手法,将“你”理解为各国统治者也不全面。
5.“还给我”是这首诗的核心诉求,简要概括作者希望“还给我”的究竟是什么。(4 分)
解题思路:本题考查鉴赏现代诗歌内容和主旨的能力。首先要读懂这首现代诗,抓住诗中的意象、意境分析诗人的思想情感。“没有装过锁的门”——“我”不愿被异己的力量所封闭,“我”希望拥有自由的空间。诗人呼唤人与人之间没有隔阂、和谐相处的关系。“早晨叫醒我的那只雄鸡”——“我”不愿不分昼夜不辨黑白地活着,“我”必须主宰自己的时间。“半山坡上的那曲牧歌”——“我”渴望诗意地生活,拥有宁静与安适。诗人呼唤符合自然规律和人性的田园生活,呼唤不被商业化、纯朴天然的艺术形式。“我与我兄弟姊妹的关系”——“我”不愿被孤立被边缘化,“我”渴望温馨和睦、相亲相爱的人际关系。诗人呼唤兄弟姐妹之间的天伦之爱。“爱的空间”(这个概念比上一个更进一步)——“我”憎恶生活在充斥冷漠、布满仇怨、杀机四伏的世界。诗人呼唤纯洁美好、不受世俗污染的爱。“整个地球”(这个意象是全诗的高潮点)——“我”希望地球是一个和平的星球,不再干戈纷扰。诗人呼唤和平、团结、友爱的大同世界。……诗人借“我”这个抒情主人公之口,宣泄了自己的美好理想。
参考答案:①人与人之间没有隔阂、和谐相处的关系;②符合自然规律和人性的田园生活;③不被商业化、纯朴天然的艺术形式;④兄弟姐妹之间的天伦之爱;⑤纯洁美好、不受世俗污染的爱;⑥和平、团结、友爱的大同世界。
《守望》王家新
王家新1957年生于湖北省丹江口市,1978年考入武汉大学中文系。当代著名诗人、批评家、翻译家。大学期间开始发表诗作。1982年毕业分配到湖北郧(yún)阳师专任教,1983年参加诗刊组织的青春诗会。1984年写出组诗《中国画》《长江组诗》,广受关注。1985年借调北京《诗刊》从事编辑工作,出版诗集《告别》《纪念》,1986年始诗风有所转变,更为凝重,告别青春写作。1992年赴英作访问学者,1994年回国,后调入北京教育学院中文系,任副教授。2006年被中国人民大学文学院聘为教授,为中国20世纪90年代以来知识分子写作的代表性诗人。现任中国人民大学教授,博士生导师。
王家新的作品善于从“另一个世界的反光中”寻找政治的、情感的、现实的“伦理”。与50后很多诗人相比,饱经西式文风浸染的他,却没有被“异国”所异化,以《守望》为例,一股传统的、甚至成为一代人集体隐喻的“花园”成了他不断打磨的“气韵”。
诗的主旨是表达诗人对于守望者面对困难与挫折不逃避、不退缩的勇气的赞美和推崇。在这首诗中,诗人通过描绘守望者的形象,传递出对于坚韧不拔和顽强拼搏精神的崇敬。
诗中的“守望者”可以被理解为面对生活中的困难和挫折,仍然坚守自己信念和目标的人。他们不逃避、不退缩,而是勇敢地面对挑战,坚持自己的立场和态度。
6.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“雷雨”和“花园”意蕴深刻,“花园”是抒情主人公守望的对象,“雷雨”给“花园”带来黑暗和破坏。
B.“你早已从自己的关节那里感到/这阴沉的先兆”,写守望者对雷雨即将到来早有预料,也暗示其无力反抗。
C.“如果我们躲避这一切,是否就能/在别的地方找到幸福?”表明守望者面对黑暗和无助,只能选择躲避。
D.“一个正在到来的/坚定而光明的/词”,诗人没有点明“词”的具体内容,为诗歌的多元解读留下了空间。
【答案】C【解析】“表明守望者面对黑暗和无助,只能选择躲避”表述错误。原文信息是“花园会亮起来的/而与黑暗抗衡,你只需要一个词/一个正在到来的/坚定而光明的/词”,可见并非选择躲避,而是直面痛苦、磨难,坚定地守望。
7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“雷雨就要来临,花园一阵阵变暗”,以沉重的语调渲染阴郁的氛围,奠定了诗歌的情感基调。
B.“你的睫毛苦涩/你的双手摊开”,运用细节描写勾勒出守望者的形象,情感强烈,又具有画面感。
C.“一动不动”的守望者与“远走他乡”的亲人们形成对比,表现出守望者对亲人们的失望与无奈。
D.本诗使用第二人称,亲切自然,便于直接抒情,并且有呼告效果,有利于引起读者的情感共鸣。
【答案】C【解析】并非对比,也不是失望与无奈,原文表述是“把你的生命/放在这里/让亲人们远走他乡/让闪电更彻骨地进入这片土地/花园会亮起来的/而与黑暗抗衡,你只需要一个词”,可见抒情主人公具有伟大的奉献和牺牲精神,关爱亲人,守护生命。
8.请结合诗歌内容分析“守望者”的形象特点。(6 分)
解题思路:本题考查形象分析的能力。首先概括性格特征:①饱经苦难、感觉敏锐或者有先见之明或者预见性。②痛苦无助、孤苦无依。③直面挫折,勇于担当,无私奉献,乐于助人。④乐观坚定、自信顽强。其次结合诗句分析:面对黑暗,守望者不仅“对疼痛有深刻感受”,而且在雷雨到来之前就能感受到“阴沉的先兆”(你早已从自己的关节那里感到/这阴沉的先兆,现在/它来了)。守望者只能承受精神家园被侵蚀的痛苦(起风的时刻,黑暗而无助的/时刻!)。守望者选择让亲人们远走他乡,独力承担苦难(没有别的/你只能让你的疼,更疼/你只能眼看着花园,在另一个世界的反光中/变暗,更暗/一动不动,守望者!把你的生命/放在这里/让亲人们远走他乡)。守望者相信“花园会亮起来的”,并坚定地与黑暗抗衡(让闪电更彻骨地进入这片土地/花园会亮起来的/而与黑暗抗衡,你只需要一个词/一个正在到来的/坚定而光明的/词)。
参考答案:①饱经苦难、感觉敏锐。守望者不仅“对疼痛有深刻感受”,而且在雷雨到来之前就能感受到“阴沉的先兆”。②痛苦无助。面对黑暗,守望者只能承受精神家园被侵蚀的痛苦。③勇于担当。守望者选择让亲人们远走他乡,独力承担苦难。④乐观坚定。守望者相信“花园会亮起来的”,并坚定地与黑暗抗衡。
《树》9.问:“树”这个意象有何含义?
解题思路:
【答案】“树”是自然物象,但诗人内心所感受到的是树的声音、树的宁静,这两种“品格”暗示民族力量的新生和对真善美的追求。
思考角度 文中对应的答案要点
抓关键词语 “声音”“宁静”是“树”的特点和品格,全诗两自然节紧紧围绕这两个词语展开。对于“树的声音”,可从“封锁在血里”“埋藏着千百个啼扰的婴儿”来解读分析。
结合作者经历或背景 这首诗写于中国革命胜利前夕,作者感受到中华大地饱含苦难后的沧桑,她用满怀激情的笔触去呼唤新生的民主力量,寄托着她对真善美的强烈追求。
关注思考层次 “树”只是一个自然物象,但在诗人的笔下,它有了声音,鼓荡着激情,成为作者情感抒发的突破口。
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