宁夏回族自治区银川市第六中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题
2024-10-31
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内容正文:
银川六中第一学期期中考试高一语文试卷
闭卷 考试时间120分钟 总分120分
出卷人________审核人________
考号________班级________姓名________座位号________
友情提示:请将所有答案填写到答题卡的相应位置上!请不要错位、越界答题!
一、现代文阅读(25分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分)
阅读文段,完成下面小题。
材料一:
祖国是人民最坚实的依靠,英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题,也是最动人的篇章。对英雄模范的礼赞和推崇,有助于进一步激发民族自豪感荣誉感。我们要高扬爱国主义主旋律,用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象,装点祖国的秀美河山,描绘中华民族的卓越风华,激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。
历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间,没有历史感,文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。但文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现,不能用无端的想象去描写历史,更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实,但有责任告诉人们真实的历史,告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品,不仅是对历史的不尊重,而且是对自己创作的不尊重,最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观,尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史,才能经得起历史的检验,才能立之当世、传之后人。
伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。在革命战争年代,那些为了实现民族独立和人民解放的英雄模范们,浴血奋战、百折不挠,用血肉之躯筑起中华民族的脊梁;在社会主义建设时期,那些为了改变国家一穷二白落后面貌的英雄模范们,自力更生、发愤图强,把赤胆忠诚和人民情怀写在祖国大地上;在改革开放大潮中,那些为了让国家大踏步赶上时代的英雄模范们,解放思想、锐意进取,成为勇立潮头、敢闯敢试的弄潮儿;中国特色社会主义进入新时代,那些为了实现中华民族伟大复兴中国梦的英雄模范们,自信自强、守正创新,奏响了筑梦圆梦的奋斗凯歌。革命先烈、英雄模范是民族的脊梁,时代的先锋。尊崇英雄模范,就是尊崇我们的精神旗帜;捍卫英雄模范,就是捍卫我们的信仰高地。
(习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》有删改)
材料二:
英雄者,国之干,族之魂。同英雄伟大动机相伴随的,往往是伟大的社会效果。英雄烈士不仅以其顽强抗争推动了历史进步,更以其坚定信念、无畏气概和高尚人格,充实了民族的精神殿堂。透过长征将士,人们惊叹于“人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的”;走近抗战军民,人们感佩于“一寸山河一寸血”;各类红色文学经典作品,塑造了一个个鲜活的英雄形象,让人们广受启迪,更深刻理解为什么中国“一定有一个可赞美的光明前途”。回望历史的天空,正是无数先贤英烈,挺立起民族精神的万里河山。对于“谁是最可爱的人”这样的历史之问,无论任何时候,我们的回答都不应有改变。
行程万里,礼赞英雄从来都是最动人的乐章。然而社会转型期,总有奇谈怪论制造杂音噪音,混淆世人的历史认知。或是以“还原真相”“历史揭秘”之名,行曲解历史、虚无价值之实;或是以审丑、炫丑为能事,通过诋毁英雄、嘲弄高尚来哗众取宠、从中获利;或是宣扬、美化侵略战争,损害国家尊严,伤害民族感情。历史观、英雄观如果扭曲了,轻则精神缺钙、是非颠倒,重则思想滑坡、国家崩溃。李大钊在100多年前就指出,“故历史观者,实为人生的准据,欲得一正确的人生观,必先得一正确的历史观。”先有数典忘祖,后有祸起萧墙,历史上、国际上不乏这样的案例。
《旧唐书》中说得好,“但立直标,终无曲影。”崇尚英雄才会诞生英雄,争做英雄才会英雄辈出。新的历史时期,从以各种形式纪念英烈、表彰先进、慰问英模到健全党和国家功勋荣誉表彰制度,尊崇英雄、褒奖英模已成为一项国家大事。抹黑英雄、虚无历史注定不得人心,近年来,各界人士抨击曲解历史、恶搞先烈、侮辱英雄的错误言行,让英雄形象更为生动,让公众认知更为深刻,浚通了民族的精神血脉。新的时代,我国颁布并正式施行了英雄烈士保护法,以法律形式“布大信于天下”,为全社会唱响新时代见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的正气歌,注入强劲正能量。“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”无论是卫成边疆安宁、挺立抗灾一线,还是养浩然之气、励鸿鹄之志,和平年代同样需要英雄情怀。民族复兴的关键一程,更加迫切呼唤群英荟萃,更加需要激荡雄风浩气。没有革命英雄主义,成就不了英雄军队;没有英雄气质,塑造不出英雄国家。英雄是鲜活的价值观,是无比珍贵的精神富矿。礼赞英雄、学习英雄,高举英雄烈士们传递过来的火把,新时代的英雄史诗将由我们这一代人书写。
(摘编自李斌《崇尚英雄才会诞生英雄》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 礼赞英雄是文艺创作的永恒主题,对英雄模范的礼赞和推崇,有助于进一步激发民族自豪感荣誉感。
B. 历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间,文学家、艺术家可以尽情利用自己的想象去描写历史。
C. 红色文学经典可以成功地塑造英雄,也可以使广大读者受到启迪,但错误的历史观和英雄观可能造成思想滑坡、国家崩溃。
D. 各界人士都应抨击曲解历史、恶搞先烈、侮辱英雄的错误言行,它严重伤害民族情感与国家尊严。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 不同时代的英雄模范们为民族事业砥砺前行,他们崇高伟大的精神立挺起中华民族的脊梁。
B. 文学创作既要从历史中汲取养料,也要不断吸取外来文化。
C. 社会转型期容易产生一些驳杂的思想来混淆世人的历史认知,只有树立正确的历史观,才能形成正确的人生观。
D. 英雄烈士保护法实施以法律形式“布大信于天下”,为全社会唱响新时代见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的正气歌,注入强劲正能量。
3. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )
A. 红色经典给读者留下了许多耳熟能详的英雄人物,如刘胡兰、董存瑞、邱少云、赵一曼等。
B. 革命小说《红岩》的作者罗广斌、杨益言都曾被关押在渣滓洞监狱,他们是这段历史的亲历者。
C. 抗日神剧艺术性地塑造了无所不能、无往不胜的抗战英雄,提高了我们的民族自信心。
D. 《林海雪原》《铁道游击队》《红星照耀中国》等作品成为一代人难忘的记忆。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
父亲和我的时代(节选)
杨遥
有一天,父亲突然打来电话,让我加他的微信,帮他在微信朋友圈里转发一下视频。我欣喜父亲终于有变化了,赶忙加上他的微信,打开发来的视频。父亲在施肥,他穿着脏兮兮的蓝色中山装,头上脸上都是土,不多的头发被风扬起,上面沾着碎草屑。他施的肥黑乎乎的,父亲捧着一捧,用我们老家的方言说:“这是纯天然的羊粪,我们的农产品不用化肥、不打农药,是真正的绿色食品。”视频中的父亲样子很认真,像背课文的小学生。因为他的认真,方言听起来特别生硬、难听。原来父亲让我转发这样的内容。看架势,他要卖啥农产品了。现在父亲竟要做微商了,我不知道是好事还是坏事。想起微信圈里被我屏蔽掉的那些卖东西的朋友,做微商一定很难,怎样能让别人信任你,买你的东西?我们镇坐落在山西中北部,一半盆地,一半山丘。人们在盆地种些玉米、高粱等大田作物,山坡上种谷子、荞麦、胡麦、豆类等小杂粮,没啥特别的东西,谁买呢?而且想到父亲邋遢的样子,如果被朋友们看到……我便没有帮他转发,
想过段时间,父亲或许会知难而退。他不适合干这个。没想到到了晚上,父亲在微信里问我:“怎么没有看到你转发的视频?”我不知道该怎样回答父亲,便索性装作没看见他的信息。侥幸地想,父亲刚用微信,大概不太熟悉它的功能,能糊弄过去;或者,他能猜测到我的想法,不再问。但是第二天一早,刚打开手机,就事出父亲的微信。他还是问怎么没有看到我转发的视频。没办法搪塞了,想到父亲的执拗,便不情愿地转发了。到了傍晚,父亲的微信又来了,这么多年,我们从来没有这么频繁地联系过。这次他是来批评我的,他说朋友圈要互动,你不回复别人的留言,人家就不会给你点赞、留言了。
过了几天,父亲又给我打来电话,很认真地说需要帮他一个忙。我对父亲的电话已经有些头疼了,我情愿他问我要一些东西,哪怕贵些也不怕。现在他这样认真和我说话,我预感不大好。果然,父亲说:“你在外面工作,认识的人多,拉我进你的几个微信朋友群。那里面肯定有许多人需要绿色食品。”我一听头大了,怎么能把父亲拉进我的微信朋友群呢?便回绝道:“拉不进来,进这些群都要群主审核。”父亲不死心地问:“你和他们说一下不行吗?”我说:“人家都是搞文艺的。”父亲叹口气,挂了电话。拒绝了父亲,我心里有些不安,想父亲这样着急是不是缺钱?便给他微信转账发去个大红包。父亲打都没有打开,回复说他不缺钱,这些年挣的钱连他死后打发也够用了,只是想让我多帮他做宣传,多帮他加一些微信好友。
芒种过后十多天,父亲又发来他的视频。他在锄草。这次他脱下长衫了,却换了件穿过很多年的湖蓝色半袖衫,当初那鲜亮的湖蓝早已褪去,变得发灰,像湖水被大面积污染了。父亲满脸的胡子和头发连在一起,像从草堆里长出来的一棵最高的草。我气愤给父亲买了那么多件新衣服他不穿,总是让我转发他邋里邋遢的视频,便索性关掉朋友圈。
一日有同学问,乡下可有绿色农产品?忽然想到有次父亲好像谈到在种什么“羊粪小米”,给他打电话。父亲的手机意外地占线,等了好长时间,才把电话打进去。我问父亲能不能买好小米。父亲大概没有想到我问小米,有些意外,马上回答:“新米刚下来。今年咱家种的是羊粪小米,完全没污染,口感特别好。”我找到父亲的微信朋友圈,让同学们看视频,但没有告诉他们这是我的父亲。
父亲记日记一样,在微信朋友圈里记录着谷子成长的过程。几天过去,谷子已经冒出一截儿。然后父亲锄草、施肥,施的是羊粪肥。长出谷穗了,刚开始手指头肚那么大,慢慢变成狗尾巴那么大。突然长出虫子了,
父亲对着镜头说:“我们不打农药。”他每天用小刷子蘸着烟蒂泡的水刷谷穗,好半天才刷完一只。刷谷穗的时候,父亲的脸拼命往上凑。我知道他眼神不好,看不清那些小虫子。他抬起头来的时候,脸上沾着黑一道、绿一道的植物汁液。谷子地一眼望不到尽头。同学们没有把视频看完,就敲定了买父亲的小米,五斤、十斤下了订单。那天帮父亲卖了五十斤小米。第二天父亲告诉我已经快递发货了。他对我说:“你认识的人不一样,以后有机会多给我介绍啊!”
没几天,一位西藏的朋友给我打来电话。我有些诧异,他这么快就和我联系?没想到他开口就说:“你介绍的米贵,熬上不好喝。”我心里咯噔一下,赶忙说给他问一下。我给父亲打电话,父亲听完后说:“放心,我还能让你丢脸?”几天后,西藏的朋友又打来电话,他说:“我错怪你介绍的那位卖米的大爷了,是我们这儿的水有问题。以后我就吃他家的小米。”我不清楚父亲怎样处理的,忙去问。父亲说“咱的米能有啥问题,我自己种的还不知道?肯定是他的水出了问题。我给他又寄了三斤小米,同时寄了三瓶矿泉水。我告诉他说你熬的米不好喝,可能是水的问题,这次你用矿泉水熬上,不要拿你们的水,要是不好喝就是我的米有问题。”父亲笑了一下:“一个地方有一个地方的水土,他们那儿和咱们的水土不一样。一用矿泉水熬上,他就告诉我好喝。”我心里叹服父亲能想到这么个点子,后来也没再关掉朋友圈,每天偷偷看父亲发的内容。渐渐地,父亲居然不光发视频了,还发一些配着文字的图片。看着父亲日益丰满的朋友圈,我觉得以前的视野太狭隘了,而父亲他们,我认为远远落后于这个时代的人们,依然跟着时代奔跑。
4. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 父亲要“我”加他微信,帮他加一些微信好友,帮他宣传农产品,这些情节表明父亲懂得用新媒体卖农产品。
B. “我便没有帮他转发,想过段时间,父亲或许会知难而退”,没转发的主要原因是“我”推测父亲推销的农产品没有销路,转发也没用。
C. “像从草堆里长出来的一棵最高的草”,这既写出了父亲田间劳作时邋里邋遢的形象,也暗示了“我”对父亲有一种看不起的情绪。
D. 文章写的虽是父亲推销农产品的小事,但微信朋友圈、视频转发、快递发货等新事物的出现,却构成了社会大背景,反映了农村的新变化。
5. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 从“他不适合干这个”到主动给同事看父亲朋友圈的视频形成叙事转折。这变化的背后,显示出“我”对父亲做微商的认可。
B. 父亲发来的前两段视频,都是展现了他在忙活农活儿的情景,但文章描写侧重点的选取有所不同,收到了“同中有异”的表达效果。
C. 先写西藏朋友怪“羊粪小米”不好喝,再写认可父亲的小米好喝,最后通过父亲叙述交代背后原委,这种插叙有利于凸显父亲勤劳、质朴的农民形象。
D. 文章采用第一人称叙事,“我”既是文章中的叙述人,起到串联情节作用;又是文章中的重要人物,对父亲形象起到重要衬托作用。
6. 结合文章内容,谈谈对划线句“看着父亲日益丰满的朋友圈,我觉得以前的视野太狭隘了,而父亲他们,我认为远远落后于这个时代的人们,依然跟着时代奔跑。”的理解。
7. 有人评论说本文中“父亲与传统农民相比,具有新时代特色”,请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(60分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,25分)
阅读下面的文言文,完成小题。
白居易,字乐天,其先盖太原人。居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况吴人恃才少所推可见其文自失曰吾谓斯文遂绝今复得子矣。
贞元中,擢进士、拔萃皆中。元和元年,召入翰林为学士。迁左拾遗。四年,天子以旱甚,下诏振除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。河东王锷将加平章事,居易以为:“宰相天下具瞻,非有重望显功不可任。按锷诛求百计,所得财号为“羡余”以献。今若假以名器,皆谓陛下得所献,与宰相。诸节度私计曰:‘谁不如鳄?’必争相献以求所欲,”后对殿中,论执强鲠,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色,罢,谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!”绛曰:“陛下启言者路,故群臣敢论得失,若黜之,非所以发扬盛德也。”帝悟,待之如初。
岁满当迁,帝以资浅,且家素贫,听自择官。居易请如姜公辅以学士兼京兆户曹参军,以便养,诏可。明年,以母丧解,还,拜左赞善大夫。是时,盗杀武元衡,京都震扰。居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。宰相嫌其出位,不悦。俄有言:“居易母堕井死,而居易赋《新井篇》,言浮华,无实行,不可用。”出为州刺史,追贬江州司马。久之,徙忠州刺史。入为司门员外郎。时天子荒纵,宰相才下,赏罚失所宜,居易乃丐外迁。为杭州刺史,始筑堤捍钱塘湖,钟泄其水,溉田千顷。六年,卒,年七十五。
赞曰:居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长于诗,它文未能称是也,多至数千篇,唐以来所未有。其自叙言:“关美刺者,谓之讽谕;咏性情者,谓之闲适;触事而发,谓之感伤;其它为杂律。”又讥“世人所爱惟杂律诗,彼所重,我所轻。至讽谕意激而言质,闲适思澹而辞迁,以质合迂,宜人之不爱也”今视其文,信然。观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功。虽中被斥,晚益不衰。呜呼,居易其贤哉!
(节选自《新唐书·白居易传》,有删改)
8. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 况/吴人/恃才少所推可/见其文/自失曰/吾谓斯文遂绝/今复得子矣
B. 况/吴人恃才少/所推可见其文/自失曰/吾谓斯文遂绝/今复得子矣
C. 况/吴人恃才少/所推可见/其文自失曰/吾谓斯文/遂绝今复得子矣
D. 况/吴人/恃才少所推可/见其文自失/曰/吾谓斯文遂绝/今复得子矣
9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “未冠”,指未成年。古代男子十五岁行加冠礼,称“加冠”,也称“弱冠”。
B. “名器”,原指名号与车服仪制。文中“假以名器”的意思是“授予重任”。
C. “元和”,唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创年号。
D. “赞”,是纪传体史书写在篇末的评论性文字,可用来表达对传主的肯定和赞美。
10. 下列对原文的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 白居易聪明过人,擅长作文,未成年时拜见吴人顾况,很少夸赞他人的顾况对他大加褒扬。
B. 白居易为政局的安危多次进谏,宪宗皇帝有时也接受他的建议。但他论执强鲠,有时也会触怒皇帝。
C. 白居易擅长写诗,他将自己的诗分成了讽喻、闲适、感伤、杂律几类,其中的杂律诗最为他所重。
D. 宰相嫌弃他越职言事,流言说他违反孝道,言辞浮华,品行不实,于是白居易被黜为州刺史。
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下启言者路,故群臣敢论得失,若黜之,非所以发扬盛德也。
(2)时天子荒纵,宰相才下,赏罚失所宜,居易乃丐外迁
12. 课内翻译。
(1)间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
(2)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
满江红·赤壁怀古
戴复古①
赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时,周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒②,今如许?
江上渡,江边路。形胜地,兴亡处。览遗踪,胜读史书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春,摇金缕。
【注】①戴复古,南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存,抗金少有胜利。②曹瞒:曹操小名阿瞒。
13. 下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》相比,这首词首句同样不凡,气势雄伟,有先声夺人的效果。
B. 本词对赤壁大战场面进行浓墨重彩的描绘,把战争的场面表现得更为淋漓尽致。
C. “卷长波、一鼓困曹瞒”句,刻画出波澜壮阔的中流水战,气势磅礴,与“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”有异曲同工之妙。
D. “几度东风吹世换,千年往事随潮去”。由三国至今,改朝换代的事已经发生不只一次了,历史的往事已经随江潮而逝去,此一句表达出作者忧时伤世之情。
14. 此词与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》都写到周郎故事,该故事在两词中的作用有何异同?请简要回答。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,14分)
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《梦游天姥吟留别》中的“________________,________________”两句,描写神仙世界出现前,天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦,壮志难酬的感慨的句子是:________________,________________。
(3)在《声声慢》中,表达词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情的句子是:________________,________________。
(4)《归园田居》(其一)中“________________,________________”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
(5)白居易《琵琶行》中“________________,________________”两句,以听众的悄然沉醉和江心月影的寂冷清寒,侧面烘托音乐的巨大感染力和琵琶女技艺的高超。
(6)《永遇乐·京口北固亭怀古》用典表达作者不受重用、报国无门句子是:“________________,________________?”
(7)古代诗人常以“酒”为意象来表情达意,这在唐宋诗词中屡见不鲜,如:________________,________________。
(四)课内基础知识(本题共4小题,每小题2分,共8分)
16. 下列词语读音完全正确的一项是( )
A. 百舸(gě) 罅(xià)隙 搭讪(shàn) 羽扇纶(lún)巾
B. 半霎(shà) 芣(fó)苢 红绡(xiāo) 青青子衿(jīn)
C. 兜鍪(móu) 木讷(nà) 贾人(gǔ) 挥斥方遒(qiú)
D. 银篦(bì) 谢公屐(jī) 天姥(mǔ)山 乍暖还(huán)寒
17. 下列各句中加点词解释不正确的一项是( )
A. 如今有谁堪摘 可以,能够 B. 迷花倚石忽已暝 昏暗
C 遂命酒,使快弹数曲 快速 D. 一尊还酹江月 同“樽”,酒杯
18. 下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是( )
A. 山不厌高 不厌其烦
B. 少无适俗韵 无所适从
C. 感我此言良久立 此皆良实,志虑忠纯。
D. 低眉信手续续弹 信口雌黄
19. 下列相关文学常识的表述,错误的一项是( )
A. 宋词是宋代盛行的一种文学体裁,又称曲子词、长短句等。豪放派代表词人有苏轼,婉约派代表词人有柳永。
B. “乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”与“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪”,都运用了比喻手法,其中“雪”的意思一致,都指似雪的白色浪花。
C. 辛弃疾,有“词中之龙”之称,被后入赞为“南宋最勇猛的文人、最抒情的将军”。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
D. 《登高》和《永遇乐·京口北固亭怀古》都是怀古诗。怀古诗常以历史事件、人物、陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来寄托情思。
三、语言文字运用(9分)
20. 阅读下面的文字,完成小题。
从此我没有见到三姑娘。到今年,我远道回家过清明,阴雾天气,打算去郊外看烧香,走到坝上,远远望见竹林,我的记忆又好像一塘春水,被微风吹起波皱了。正在徘徊,从竹林上坝的小径,走来两个妇人,一个站住了,前面的一个且走且回应,而我即刻认定了是三姑娘!
下列与画线的句子运用的修辞手法相同的一项是( )
A. 她有点害怕它那巨大的车头,车头那么雄壮地喷吐着白雾,仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚子。(铁凝《哦,香雪》)
B. 他高兴地回答:他曾梦见水稻长得像高粱那么高,稻穗像扫帚那么大。(沈英甲《喜看稻菽千重浪》)
C. 风来了,猪都能上天,但要长久飞天,还得能御风而行。而这御风的本事,就得靠工匠精神了。(沐沂《工匠精神应成青年气质》)
D. 所谓“调查纲目”,要有大纲,还要有细目,如“商业”是大纲,“布匹”是细目,布匹下再分“洋布”“土布”“绸缎”各项细目。(毛泽东《调查的技术》)
21. 下列句子中双引号的用法,与文中画线句子的用法相同的一项是( )
不可挽住的就让它去罢!问题在于我们所能掌握的尚未逝去的时间,如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字,只有活得不耐烦的人才忍心地去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多,时间根本不够用,哪里还有时间可供消遣?
A. 女高音歌唱家张鹤将在天津音乐厅举办“永恒的记忆——‘美丽中国,青春之歌’公益音乐会”。
B. 以前可能因为年龄小,不知道珍惜时间,现在我才体会到“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这句话的真正含义。
C. 我幼小时候所读过的“子曰诗云”,如今已是背不上半句了。
D. 社会上总有一些“聪明”的人铤而走险,以传销的形势贩卖鸡汤课程,轻轻松松就能骗得你倾家荡产。
22. 根据下列材料,给“端午节”下一个定义。(不超过40字)
①端午节是每年的夏历五月初五我国民间的一个传统节日,又称端阳节,流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统节日。
②端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。
③过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子,这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品。
④过端午节时人们通常会举办赛龙舟,今年湖北、江苏、广州多地都举办了大型龙舟赛事。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
任何生命都有结束的一天,但我毫不畏惧,因为我的学生会将科学探索之路延续下去,而我们采集的种子,也许在几百年后的某一天生根发芽,到那时,不知会完成多少人的梦想。
——钟扬
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁
以上材料引发了你关于“生命的意义”怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
银川六中第一学期期中考试高一语文试卷
闭卷 考试时间120分钟 总分120分
出卷人________审核人________
考号________班级________姓名________座位号________
友情提示:请将所有答案填写到答题卡的相应位置上!请不要错位、越界答题!
一、现代文阅读(25分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分)
【1~3题答案】
【答案】1. B 2. B
3. C
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
【4~7题答案】
【答案】4. C 5. C
6. 这句话是“我”对父亲看法的转变,体现了“我”的反思与成长。同时,也突出了像父亲这样看似传统的老一辈人在时代浪潮下积极进取、努力融入新时代的精神,表达了“我”对父亲的敬佩,以及对时代发展中人们积极改变的感慨。
7. ①“父亲”具有新时代农民先进的意识和发展的理念。“父亲”种“羊粪小米”,卖各种地方农产品,特色鲜明。
②“父亲”善于学习,接受新事物,运用新科技。“父亲”能够熟练使用微信,展示小米的种植和优点,让“我”帮忙宣传,这都是积极学习的成果。
③“父亲”更具有经营智慧,重视经营服务。“父亲”用三瓶矿泉水解决了西藏朋友的“米不好喝”的问题,售后服务到位。
二、古代诗文阅读(60分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,25分)
【8~11题答案】
【答案】8. A 9. A
10. C 11. (1)陛下开启了进言者的门路,所以群臣才敢议论朝政的得失,如果罢黜他,这不是用来发扬皇上高尚品德的做法。
(2)当时天子荒淫放纵,宰相才能低下,赏罚不恰当,白居易于请求外调。
【12题答案】
【答案】(1)像黄莺在花下啼叫一样婉转流利,像幽咽的泉水在冰下艰难流过。
(2)熊在怒吼,龙在长鸣,声音震响在岩石和泉水中间,使深林战栗,使层层山巅震惊。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
【13~14题答案】
【答案】13. A 14. 同:两词写周郎故事,均用于衬托,表达对古代英雄的敬仰与追慕。
异:①苏词以周郎年少有为反衬自己老大无功,抒发仕途失意、壮志难酬的感慨。
②戴词借周郎破曹军时强大的军事力量与伟大功业,反衬南宋朝廷军事不振、国事衰颓,表达对南宋朝廷的批判及对国家前途命运的忧虑。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,14分)
【15题答案】
【答案】 ①. 云青青兮欲雨 ②. 水澹澹兮生烟 ③. 人生如梦 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 守着窗儿 ⑥. 独自怎生得黑 ⑦. 少无适俗韵 ⑧. 性本爱丘山 ⑨. 东船西舫悄无言 ⑩. 唯见江心秋月白 ⑪. 廉颇老矣 ⑫. 尚能饭否 ⑬. 主人下马客在船 ⑭. 举酒欲饮无管弦(酒入愁肠 化作相思泪)
(四)课内基础知识(本题共4小题,每小题2分,共8分)
【16题答案】
【答案】D
【17题答案】
【答案】C
【18题答案】
【答案】D
【19题答案】
【答案】D
三、语言文字运用(9分)
【20题答案】
【答案】D
【21题答案】
【答案】C
【22题答案】
【答案】端午节是农历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的我国民间的传统节日。
四、作文(60分)
【23题答案】
【答案】例文:
生命的意义
司马迁,用“或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释“生命的意义”在于为后世留下历史的足迹;钟扬将自己的生命融入为国为民、泽被后世的伟大事业之中,只要事业有后继者延续,只要所做的事有意义,他便无惧死亡。可见,生命的意义在于做正确的事,做有意义的事,做为国为民的事。将这种生命的意义撒向人间,便如播撒的种子一般,开出绚烂多姿的花朵。
“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”生命的意义在于活出风骨。人是万物之灵长,就应该以一种积极向上的姿态行走世间。有一类人,四肢健全,身体健康,却浑浑噩噩,碌碌无为,无欲无求,硬生生将自己活成了一具行尸走肉。这样的人活着,毫无意义,与死去何异?也有一类人,斯人已逝,却青史留名,流芳百世,使生命实现了精神意义上的“长生不老”。这样的人死去,影响犹在,与活着无异!我们生而为人,即便不能活成流芳百世,但也要昂扬向上,活出一个人的精气神,这才是正确的,这才是我们芸芸众生最基本的生命意义。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”生命的意义在于活出分量。泰山岿然不动,屹立千载;鸿毛轻若无物,毫无依托。生命终将终结,但人活一世,总归要活出点重量。苏武,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,一介汉人,震得整个匈奴心怀忌惮,束手无策,如泰山般耸立成一个大写的人。李存勖,身负家仇,一雪国恨,如擎天之柱支撑住一个国,但是很快安逸享乐,宠幸伶人,大失人心,又如鸿毛般轻易被人灭了国。到底是选择生命能承受之重,还是选择生命不能承受之轻,意义的砝码就掌握在我们自己手中。要知道,活得有分量,才活得有价值,有意义。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”生命的意义在于活得至高至大,丹心为民。回首历史,彪炳史册、照耀千古的生命至今鲜活如初:屈原心系家国,初心不改,自沉汨罗,以死明志;文天祥,毁家纾难,身先士卒,一身正气,大义凛然;邓稼先,投身科研,身受辐射,鞠躬尽瘁,死而后已……或许这些人身材并不高大,但是却丹心无我,只有家国,倾心付出,为国为民,无怨无悔,赋予自己生命以至高至大的意义,像巨人般屹立在史册中,照亮后来者前行的路。
大千世界,既然有了你我的一席之地,那就应该让自己活成一个大写的人;做正确的事,做有意义的事,活成一个有分量的人;做为国为民的事,活成一个脱离低级趣味、胸怀天下的人:这正是生命的意义的所在。
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