古诗词诵读《鹊桥仙》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

2024-10-31
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鹊 仙 桥 秦观 学 习 目 标 语言建构与运用: 了解词人秦观及其创作背景,了解词牌名。 思维发展和提升: 赏析本词的艺术特色,体会景、情、理交融的特点。 审美鉴赏和创造: 反复诵读,品味本词中富有表现力的语言,感受词中优美的意境。 文化传承和理解: 理解诗人对爱情的态度,树立正确的爱情观。 中国四大民间爱情故事 白蛇传 孟姜女 梁山伯 与祝英台 牛郎织女 山无棱,天地合,才敢与君绝 ——《上邪》 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ——白居易《长恨歌》 执子之手,与子偕老。 ——《诗经·击鼓》 若是前生未有缘,待重结、来生愿。 ——白居易《长恨歌》 愿得一心人,白首不相离。 ——卓文君《白头吟》 任 务 情 境 古往今来,许多人对爱情的执着追求令我们无比感动。其中,秦观的《鹊桥仙》也成为了广为传颂的经典之作。如今,我们仍需要从秦观的《鹊桥仙》中汲取精神的力量,读懂真正的爱情。因此,我班特开展“从《鹊桥仙》看真正的爱情观”主题活动。 知 人 论 世 作 者 简 介 秦观(1049-1100),北宋词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字,兼国史院编修。因政治上属于旧党,多次遭受打击,最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。他长诗文, 词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”。 秦观是苏门四学士(黄庭坚、晁补之、张耒)之一,内容多写男女爱情,亦有伤感身世之作,风调凄迷幽婉,清丽曲雅,属婉约派。 创作背景 这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写 下了这首词,寄托对这女子的思念。 秦观的这首词既没有慨叹聚少离多, 也没有抒发脉脉的相思,却自出机杼,歌颂 坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。 词牌解析 鹊桥仙,词牌名,又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”。双调56个字,上下片各两仄韵,一韵到底。句首两句要求对仗。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时,词中有“鹊迎桥路接天津”一句,故名。 牛郎织女传说 相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎被逐下凡尘,后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。 这个美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。 吟 诗 韵 之 美 诵读入境 纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。 柔情/似/水,佳期/如/梦,忍顾/鹊桥/归路?两情/若是/久长时,又岂在/朝朝暮暮! 鹊桥仙 xiān tiáo 整体感知 词的上下两阕分别写什么? 上阕: 相会鹊桥 下阕: 鹊桥惜别 品 爱 情 之 深 秦观的《鹊桥仙》为何令人感动? 那情感是多么的真切感人啊!有相逢前的_______,有相逢时的_______,有别离时的_______。那情感是多么的真挚啊,《鹊桥仙》需要我们用心去品读,每一个字都饱含着深情。 相逢前:急切 相逢时:欢喜 别离时:不舍 相逢前的急切 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 纤:云之轻柔 弄:云之变幻多姿 恨:相思之苦,相盼之切 “迢迢”:银河辽阔,相距遥远,衬托相思之苦,相见之难 “暗度”:点明渡河时间、情景,紧扣“恨”字。 情景交融,运用了拟人的手法,点出了“云”颇通人性、“星”善解人意,为牛郎织女相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲染了气氛。 相逢时的欢喜 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 “金”“玉”二字有何作用? 贰 “金”与“玉”自古以来便是人们心中最珍贵最美好的事物。用“金风”和“玉露”烘托他们爱情的纯洁和高贵。 交代时间: 秋风白露。 壹 赞 美 怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”中“一”与“无数”的对比? “一” 圣洁至极的 灵魂之爱 “无数” 朝欢暮乐的 凡俗之爱 胜 纤云弄巧 飞星传恨 银汉迢迢暗度 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 变化多姿 相思之甚、离别之苦 相见之难 圣洁之至,恩爱至极 化景物为情思 小结:上阕写相逢,写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情。 别离时的不舍 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? “柔情似水”着重写情态,照应“银汉迢迢”,情深似水,水柔似情,有微波荡漾、绵绵不断之意。 “佳期如梦”着重写心态,言相会之不易,既见而惊,惊而后喜,喜而翻疑是梦。 比喻,将抽象的“柔情”和“佳期”幻化为具体可感的事物,流露出相思惜别之情。 别离时的不舍 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? “相见时难别亦难” ,相逢越美好,分别越痛苦,哪个词集中体现了离别之苦? “忍顾”是不忍心回头看的意思,诗人把无限辛酸、 难分难舍的情感表现得淋漓尽致。“忍顾鹊桥归路”细节描写,极写别离时的依恋、怅惘、无奈、不舍。 诗人的爱情观 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 古往今来,诗人们悲叹聚少离多,欢娱苦短。 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说? 相见时难别亦难,东风无力百花残。 诗人的爱情观 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 秦观的爱情观有何不同? 以一种超凡脱俗的视角,表达了诗人对爱情理想的追寻和纯粹爱情的崇高之感,更体现出对人世间离愁别绪的豁达态度。 “世人咏七夕,往往以双星会少离多为恨,而此词独谓情长不在朝暮,化腐朽为神奇!” —— 明 · 沈际飞 讴歌爱情坚贞,思想超前旷达 柔情似水 佳期如梦 忍顾鹊桥归路 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 情之绵长 相逢如梦短暂、虚幻 离别之苦 豁达的爱情观 化短暂为永恒 小结:下阙写离别,相别时以长久相爱的誓言互勉。 本词中的爱情观在当今社会仍具有启发意义。现开展以“从《鹊桥仙》看真正的爱情观”为主题的班级讨论活动。 悟 真 爱 之 理 这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。 ——沈祖棻《宋词赏析》 秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在。 ——惠淇源《婉约词》 从《鹊桥仙》看真正的爱情观 词人从哀婉伤感的氛围中走出,着眼于宇宙人生的永恒之爱。生命有限,但宇宙和真爱永远长存,只要灵魂相通,时空又怎能阻隔心灵的交融?虽然一年只相会一次,却能“胜却人间无数”。故分离,并不是一种不幸,恰是一种坚定,一种执著,一种超越于现实的天长地久,一种升腾于悲情的感天动地。 关于爱情 因为深爱,所以选择坚守; 因为坚守,所以爱得深刻。 秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。 此爱圣洁无比,是一种理性与感性结合的爱: 主旨概括 《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会,下片写他们离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情相结合,起伏跌宕地歌咏了美好的爱情。 艺 术 特 色 一、写景、抒情、议论相结合。 二、比喻新颖,设想奇巧,独辟蹊径。 三、文笔自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。 对 接 高 考 理解性默写 (1)秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久,不在一朝一夕的依恋的句子是:“______________,______________。” (2)《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女每年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好,正是“______________,______________。” (3)《鹊桥仙》巧妙表现牛郎织女临别时依恋怅惘的句子是:“________________!” (4)《鹊桥仙》中,“______________”照应“银汉迢迢”,以景设喻,写两情相会温柔缠绵;“______________”写七夕佳期竟然像梦幻,才相见又分离,怎不令人心碎! 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 忍顾鹊桥归路 佳期如梦 柔情似水 对比阅读 请阅读《迢迢牵牛星》,比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨; 河汉清且浅,相去复几许! 盈盈一水间,脉脉不得语。 同:都根据传说,通过联想和想象,表达作者对爱情的看法,曲折的表达了对美好生活的向往。手法上都做到了情景交融,以情动人。 异:①《迢迢牵牛星》诗写双星别离,表现的是离愁别恨;《鹊桥仙》词却写鹊桥相会,是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。 ②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情并茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。 ③《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗,但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点,既显得平实质朴,清新自然,又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手,体现了他一贯的语言风格,婉约清丽,饶有情趣。 $$

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