河南省平顶山市叶县高级中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试卷

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2024-10-31
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2024~2025学年上学期高二年级10月月考·语文 参考答案、提示及评分细则 1.B(“而皇帝却认为,天下一家'是天下一统的政治局面”错,根据材料一第二段“二是将其理解为天下一统的政治局面” “而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路”,可知“认为,天下一家'是天下一统的政治局面”的不是所有皇帝,而是“未昏庸 的皇帝”,且是“多取后一思路”。) 2.C(“这里的'全世界'与材料一中的·天下'范围一样”错,根据材料一“天下诸邦国,部落对于中心权力和中央王朝的认 同,亦即我们所说的国家认同,是天下一家局面出现的前提”,材料二“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了 我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界”等内容,可知材料二 中的“全世界”指全球范围,材料一中的“天下”指中央王朝所统治的区域,二者范围不一样。) 3.D(“在今天都不需要”错误,根据材料一第三段“中华民族形成过程中还有其他的'认同',如对于观念的认同、先祖的认 同、心理的认同、风俗的认同等也很重要,但却不是必要的”,可知这些“认同”“不是必要的”,而不是“都不需要”。) 4.①表示对前面内容的解释说明或注释;②这一组破折号之间又构成递进关系,共同展示了新时代中国人民的精神品格 (每点2分,意思对即可) 5.①国家认同,是天下一家局面出现的前提,也是天下一家局面出现的结果,中华民族的形成经历了漫长的融汇过程,国 家认同是其中重要的因素。②我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作 着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由。③命运与共,天下一家。为世界安危担当,为人类健康尽 责,为团结合作聚力,同舟共济,共克时艰,携手共筑人类命运共同体。(每点2分,意思对即可) 6.C(C项“父亲的拖延、胆怯、粗心与女儿的成熟形成反差”错,父亲是为了配合女儿扮演角色的游戏有意为之。) 7.D(D项“富有戏剧性”错,戏剧性一般指具有像戏剧情节曲折、突如其来的性质,本文的情节相对简单平稳,人物关系也 相对单一,并没有富有戏剧性。) 8.①句表现了父亲深爱女儿和想保护女儿的心理;害怕小小的女儿过早地懂得父亲的艰辛和孤独,过早地明白父女俩相 依为命,因而徒增痛苦与烦恼。(2分) ②句表现了父亲内心的孤独与恐惧,与对女儿的深深依恋:黑沉的夜色与黑黝黝的河流使父亲倍感孤独与害怕,艰辛劳 作又失去妻子的父亲深深渴望亲情,他更加意识到偌大的世界只有女儿与自已为伴的事实。所以他把女儿紧贴在身 上,害怕分离与失去。(2分) 9.①运用了生动的比喻,细腻形象地表现了航行中看夕阳时的温馨和安静,富有诗情画意。②拟人手法的运用把读者带 人了童话般的世界,非常符合儿童心理,平常景色在孩子的眼中既富有童趣,又富有情趣。③比喻和拟人的综合运用, 让读者看到处于孤独寂寞中的孩子善于从大自然中寻求乐趣,对生活充满了热爱和憧憬。(每点2分,意思对即可) 10.C E G(参考标点:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。) 11.B(“居域中之大”的“居”是“位于、处于”的意思。 12.A(“却没有一点财产”错误,原文是“而无其实”,意思是“没有与正卿身份相匹配的财产”。) 13.(1)我韩起将要灭亡之际,靠您保全了我,这不是我韩起一个人敢单独承受的,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感 激您的恩赐。(“赖”“存”“专”各1分,句意1分) (2)世人能识别什么是好人,那么好人即使处于卑贱的地位,也仍然是显贵的;世人不能辨别好坏,那么即使你地位再 高,也仍然是耻辱的。(“犹”“显”“别白”各1分,句意1分) 14.①材料一侧重于“修身”与“齐家、治国、平天下”关系;②材料二侧重于“安贫修德”;③材料三侧重于“保持恬淡,不贪富 贵”。(三点5分,意思对即可。其他答案言之成理亦可) 15.D(“这里的·霜'与前文'霜'的表达效果相近,也是强调月光的咬洁”错误。“火冷灯稀霜露下”的意思是郊外彤云四垂。 阴霾欲雪。此句中的“霜露”应为自然界中的霜露水气,与后文的“云垂野”形成统一的景象。“反衬”一说,也不正确。) 16.①对杭州繁华景象的怀念。词上肉写人、灯、月,渲染出杭州元宵节的热闹与繁华景象,表达对杭州的思念,见过了杭 州上元的热闹,再来看密州上元自觉凄清,密州再无江南之诗情,这让作者倍感寂寞。②作者仕途不顺,感叹人生衰老 失意(初来密州的寂寞和年龄老大的感慨)。“寂寞山城人老也”可以看出远离京城的寂寞。③心怀百姓,对密州人民 生活感到忧虑(对国计民生的忧患)。比起自身遭遇,作者更关心老百姓的生活状态,民不聊生,令作者担忧。(每点2 分,共6分,意思对即可) 【高二语文参考答案 第1页(共2页)】 25132B 17.(1)自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 (2)君子喻于义 小人喻于利 (3)《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱(每空1分,有错、漏、添字不得分) 18.B A B(第一空,“坐”意思是坐落;“耸”强调事物的高耸,高峻,不能突出石窑的特点,语境形容石窑静静地坐落在阳 光下,用“坐”更有表现力。第二空,下里巴人,指通俗的文学艺术;老实巴交,形容人规规矩矩、谨慎胆小的样子。语境 形容父母质朴老实的特点,故选A。第三空,“驮”的意思是用背部负载东西;“沾”的意思是因有水而附着。语境强调 疤子家的磨房已经废弃很长了,石磨上面覆盖了许多尘土,用“驮”更好。)(每空1分) 19.不能。理由:①原句使用了排比句式和反复手法,三个“就在这儿”形式使句式整齐,语言更有节奏感,语气更加强烈 而改句则无;②原句比改句更能突出自己的“领地”之大,手下牛的品种之多,由此更洋溢出作者此时的自豪之情。(每 点2分,意思对即可) 20.①第一个“仿佛”表达了作者对环境的冷清、伙伴们聚而终散的伤感之情;(1分)②后三个“仿佛”展开的是对往昔热闹 生活的回忆,表达了作者深深的怀念、留恋之情。(2分)(意思对即可) 21.A.一旦环境变暗变黑 B.不适合长期服用(每空2分,意思对即可) 22.第②句可修改为:因为人的一生中约有三分之一的时间是在睡眠中度过的。第句可修改为:近几年,褪黑素被年轻 人士尤其是都市年轻白领推崇为“助眠神药”。(每点2分,意思对即可) 23.【参考立意】①读书成就气质与人生;②以书为径,拓宽生命维度;③读书,涵养心灵的宁静。 参照高考作文评分标准 文言文参考译文: 材料一: 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家,要想治理好自己的国家,先要管理好自己的 家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性。要想修养自身的品性,先要端正自己的心思。要想 端正自己的心思,先要使自己的意念真诚。要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径在于认识, 研究万事万物,通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识,获得知识后意念才能真诚,意念真诚后心思才能端正,心 思端正后才能修养品性,品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家,治理好国家后天下 才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。 材料二: 叔向去见韩宣子,宣子正为自己贫困而忧愁,叔向反而祝贺他。韩宣子说:“我有正卿的虚名,却没有正卿的财产,无 法和卿大夫们交际往来,我正因此发愁,你却祝贺我,是什么缘故呢?”叔向回答说:“从前来武子没有百顷的田产,他的家 里置备不齐祭祀的礼器,但他能宣扬德行,遵循法制,使名声传播到各诸侯国:诸侯亲近他,戎、狄归附他,依靠这点治好 了晋国。执行法令没有弊病,所以避免了灾难,传到他儿子桓子,骄傲奢侈,贪得无厌,违法乱纪,任意安为,借贷车利围 积财物,本应遭到祸难,然而依赖他父亲武子的余德,才得以善终。到了怀子,改变了桓子的行为,发扬武子的美德,本可 以凭此免除祸难,但受到他父亲桓子罪恶的连累,因而逃亡到楚国去了,如今您像来武子那样清贫,我认为您也能具备他 的美德,所以向你道贺。如果(你)不去忧虑自己不能立德,而只为财物不足而发愁,(我)恐怕哀悼还来不及,又有什么可 以祝贺的呢?”韩宣子下拜叩头,说:“我韩起将要灭亡之际,靠您保全了我,这不是我韩起一个人敢单独承受的,恐怕从我 的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您的恩赐。” 材料三: 王充的性情淡泊,不贪图富贵。当被上司了解、破格提拔的时侯,不为官大而高兴。当不被上司了解、被降职罢官受 压抑的时候,也不为职位低而怨恨。几次担任县里的小吏,也没有挑选逃避。有人说:“你心怀高远而行为随便,喜欢结交 趣味相投的人,做官也不计较地位,这样玷污了你的节操败坏了你的品行,世人向你学习什么呢?”王充回答说:值得学习 的人,没有谁能比得上孔子。孔子做官,什么也不逸避。当他做乘田、委吏的时侯,没有愤之意;当他做司空、相国的时 候,也没有欢乐的样子。舜在历山耕种,就像要那样过一辈子;等到他继承了尧的天下,又像是本来就该这样似的。人应 该担忧德行上的不足,而不应担心爵位不尊贵;人们应该以名声不清白为耻,而不应羞耻于官职得不到提升。世人能识别 什么是好人,那么好人即使处于卑贱的地位,也仍然是显贵的;世人不能辨别好坏,那么即使你地位再高,也仍然是耻辱 的。身处低位和身处高位时操行一样,身份低贱和身份尊贵时品德相同,这样就可以了。 【高二语文参考答案 第2页(共2页)】 25132B2024~2025学年上学期高二年级10月月考 语 文 全卷满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答题前,先将自己的址名,准考证号填写在试春和答题卡上,开将条形码格贴在零是卡上的摇定位江 2.请按题号顺序在答题卡上各通目的答题区城内作答,写在试春、草福纸和零题卡上的非答题区域 均无处。 3,选择题用B铅笔在答题卡上忆所选答案的标号涂黑:非选桥题用黑色签字笔在答题中上作器:字 体工整,笔证清楚, 4.考试结来后,请将试卷和答题卡一并上交, 5。本春主要考查内容:选择性必修上哥十《屈原列传》第三段, 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分】 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 远古时期,广表的中华大地上繁树生息着众多的氏徒,部落。战四时人记得“当香之时,天下万国,至 于海而三千余国”:汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。文誠所栽古人对于运古时代的记花,与 考古学家的推斯是契合的。苏秉琦考察了中国前石器时代的六大区系丰富的青科,指出文化通址的分布 是现着“两天星十“的状态。费李通指出:“早在公元前六千年前,中华大地上已经存在了分到聚居在不可 地区的许多集团。新石器时期各地不倒的文化区可以作为我们认识中华民族多元一殊的起点,” 我们考索的眼光不坊再放远一些,从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统的大帝国的形成 这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里,大大小小的数以万计的氏族,部落正历经着融江的所史 进程,从“万案”到“一家”,这是上古社会的巨大进步,也是请多氏族、部落融江为中华民旅的壮周的历之 进程。这个时期可以称为中华民放的形成时瓶。“天下一家”的观念在中国古代大数有两个思路:一是将 天下作为皇帝一家(或一人)的私产:二是将其理解为天下一统的政治局面,后世称顺皇常的臣工常从前 一思路说语,而未香庸的皇帝本人则多取后一思略。历来的有识之士张调“天下一家”是谓天下一统,唐 儒社佑说:“秦汉以降,天下一家,中冷南献能言乌及到泉,西提献汗血马,皆粮之史传以为奇物,复广异 闻,声教远章,”宋儒欧阳修谓:“王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而 惟材是择,”欧阳修和杜佑的说法一致认为“天下一家”,指的是天下一统的致治局面,幢有在此局面下,物 品得以文流、士人可以平等参加科举考试。 天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同,亦即我们所锐的国家认同,是天下一家局面出现 的前提:反过来说,天下一家局面的出现,也正是天下邦四、邮落“国家认网"的结果。中华民旅从起源到 形成历经了诸氏族、部落之问漫长时段的相互融汇。在融汇的过程中,氏被,部落间的相互包客、里解、 学习的近路是历史与社会发展的大势,此一历史发最大势,可以用“认同”进行概括。诸氏魂、年落间 的“认同”,以及对于中心权力和中夹王朝的认同。中华民族形成过程中适有其他的“认问”,如对于观 念的认同、先租的认同、心理的认问,风俗的认可等也很重要,但却不是必要的。而国家认同,则不仅 重要,而且必要, (摘绮自晁福林《论中华民族形成过程中的同家认同) 25132B 【高二语文第1页(共8页)】 材料二 请位代表免生们,我们有一个共可的感觉,这就是我们的工作将写在人类的两交上,它特表明:占人 英远数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从未就是一个伟大的勇教的勤劳的民族,只是在近代 是落伍了。这种落伍,完全是被外国香国主又和本国反动败府斯压雄和州剂的塔果,一百多年以来,我 们的先人以不展不烧的斗伞反对内外压追者,从来没有停止过,其中包梧佛大的中国革命先行者孙中山 先生所领导的辛素苹命在内。我知的先人指示我们,网我们完成纯们的遣志,我们现在是这样做了,我 们画结起来,以人氏解救战争和人民大羊命打倒了内外压渔者,室布中单人民共和国的成五了,我们的 民族特从此列入爱好和平自由的世养各民族的大家息,以勇敢而勤第的姿态工作着,创造自已的文明和 本福,同时也促进世界的和平和自由。我们的民桃特再也不是一个被人衡辱的民旅了,我们已经站起来 了,我们的苹命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的期友遍于全世界。 (摘编自毛泽东《中国人民站起来了》 材料三: 从白衣战士冲锋在前的身形里,人们看到丁“首利国家生死以”的英男无是:从无数普通人坚守岗位 的执着中,人们看到了“天下兴亡,匹夫有★“的★任感:从入方税提的物贵头流中,人们看到了“岂日无 衣,与子同枪”的血脉深情:从方轮医院里“读书琴”的淡定中,人们看到了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且 徐行”的东规露达: 抗装时期的一慕慕感人场景,积淀着中华优考传统文化的厚重底色,论释着社会主义被心价值观,展 现了新时代中国人氏的精种品格。 一自强不息、百析不挠。不向国难金共,不为控折气:,转别能忍耐、特别能吃苦,种别能战十,越 是限险超向前 一万众一心、众志成减。艰难国苦,相需以沫。全国人民心手相牵,亿万颗心网领共振,中国力量 如钢似铁、些不可摧 一顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益,集体利蓝:在首位,人人担当负真,个个尽心尽力,舍小 家顾大家,江小我成大我。 一方有难、入方支授,胸怀仁爱之心,我行正助之义,济人之国,解人之忧,艳团取暖踏坎坷,守 望相助渡难头。 命运与共、天下一家,方世界安危担当,为人类健康尽责,为田站合作最力,可舟共济,共克时 爆,携手共荒人夹命运共同体, 中国精神,在机度中浮炼,在磨丽中升华。这笔称足珍资的精种时富,永运是中华民族拔利斩棘、奋 勇向前的力量之源。 (摘编自钟华论(在民族复兴的历史丰碑上一一2020中国抗疫记)) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.材料一举战国时人,汉朝时人,苏秉琦和费孝通的观点,说明远古时期中华大地上存在着“满天星 斗”的“万国”。 B称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一人的财产,而皇帝却认为“天下一家”是天下 一统的政治局面, C天下一家局面的形成,是“国家认同”的结果,这种“认同”,是诸邦国、部落间的“认同”,是对中心 权力和中央王朝的认同。 D.白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位,八方支援物资,这些场景都体现着中华优秀传统文化,诠释 着社会主义核心价值观。 【高二语文第2页(共8页)】 25132B 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.材料一引用杜佑和欧阳修的观点,意在表明天下一家指天下一统,这种局面有利于扩展见阳、远 播教化、交流物品以及拆取人才等, B,材料二中“我们的先人以不屈不绕的斗争反对内外压迫者”与材料三中面对疫情我们自强不息百 折不挠,可见中国人民的精神品格一脉相承。 C材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界“,这里 的“金世界”与材料一中的“天下”范围一样。 D,材料一论述了中华民族形成的“壮阔的历史进程”,材料二与材料三所沙及的主要事件也可以视 为中华民族爱展进程的一部分: 3,根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是(3分) A“管天之下,莫非王上,奉土之滨,莫非王臣“((诗经·小雅·北山),这是天下是座帝私产的观念 的体现。 B素始皇“振长策而陶字内”,统一天下,是中华民教陋汇历史进程的重要组成部分,相对于分裂的战 国而言是巨大进步, C材料三第一段对于中华传统文化经典名言的引用,既让文本内容变得丰高,又让传统精神与当代 表现相映生辉, D观念的认间,先祖的认同、心理的认同,风俗的认同等,在今天都不需要,我们重点还是要关注国 家认可, 4,材料三中使用的一组破折号有什么作用?试进行分析。(4分) 5.对于共筑人类命运共同体,以上三则材料给了我们怎样的启示?请结合材料,谈谈你的认识。(6分) (二)现代文阅读1(本题共4小题,16分】 阅读下面的文字,完成6一9题。 女服手 (能)维克托·彼得罗维奇·月斯塔菲耶夫 那时候税标灯还是用木头微的,它们安装在木头的直角弯头上,小金字塔形的顶端闪婚着白色和红 色的国顶灯莞,里面放的是烘油灯。盖尔卡地过横了垫居在远青人烟的小木墓里的生活,一种既渡有小 女件,又没有儿童游戏的生活,地有一种游戏一粉演航标工人,可是地不认为这是瓣戏,地不是在都 演,地是在当一名机标工… 太阳刚刚修山,盖尔卡就巴轻开始忙限起来,地沿着木梯阶在欧峭的岸域上上下下地奔地,花油灯 船菜、一只小水桶、两件田的棉骨心拿到小格里去。地一本正经地皱着眉,站在船雪,用一只手指头点着 数灯,思考着有没有忘掉什么东西,然后地模仿着亡母的样于和卢童,朝着小木屋转过身,打从河边高 城:“你还要在那儿磨谓很久吗?” 父亲用响亮的宝术本作回答,不慌不忙地朝着小船走下来,这时,他卷了一支烟,开始胆快地抽打自 己的口袋 “又忘带火柴了吧?”盖尔卡板下了脸并从旧棉背心的口袋里物出一盒城嘴火来,“拿去吧!你真是 点记性也没有!” 父亲点越了烟,一面难以觉察地纸笑着,一面用一只眼睛也视着心事重章的小姑娘。他把女儿抱在 手上,让地坐在小吊座里,不知不觉地顺手把潮粘粘的鼻涕从地的鼻于里渠掉,然后把棉背心披在地那扇 脚骨尖尖耸起的寿背上, “祝福吧,启航了,”益尔卡按老太婆的腔调说。 【高二语文第3页(共8页)】 25132B 父亲走上小船,璃隔地朝船见走去,先拿起尾菜,然后荐拿起篇子开始沿着河道托小老裤上去,一直撑到见 子岛为止。一个浅沙滩从岛的尾端斜着仲入河中,一盏虹色的就标灯把它标了出来。 正当他们忙绿着,工作着,把小套沿汀道撑上去的时候,饰晚巴轻情情地从山上降陆下来了,益尔专 觉得修硫是一位温和的、长着大胡子的和沉脉塞言的老梦爷。他正在山臀后抽烟十,因此那边的天堂是 红形形的,、他在山里觉得冷,就从于枯的落叶检的林植上用猫头鹰的州产计皮长穿、老学干在森林里制 下睡觉时,边打暗度,边朝身,并用烟斗击一桃千枯的者树维,就像一只黑色的大源木嘉在紧旅州嫌 老苓登在那儿睡了很久,斯新地安静了下来:他的福4德灭了:山童后的天空也新斯冷知、老¥苹修于 合上了眼睛,不弄制来提去:不弄打生车一周周的一切年特止期动,停止鼓叩了,至缝州叶也不再边 沙作向 写的铁尖我在河底的石头上发出蒋裤中$声,小船边颜藏边迎看端意的流水向上移动。 父亲让小相在岛的尾端停靠了一会儿,盖尔十用一只压岛的小水桶在船底制赠,记永或出去,或完后 就开始哼起歌来了,父亲把篇子放在脚下,拿起一是布装,起船撑离兔于岛,开始想起船头向上海的一生 就标灯划去。岛渐渐地离远了, 你却下马匹, 沿着熟番的小轻 向日夜思念的花国走去“ 盖尔卡用尖细的小染门唱了起来,地很高兴,因为在这个世界上有一个地一盖尔卡,国为又◆在听 地嘴歌,为了听得更清楚一些,他基至把菜热得很轻。盖尔卡于是唱啊,唱啊,忘却了父亲,忘却了小 船… 盖尔卡不熟感任何儿收,全靠从大人那儿学来的东南来度日于,所以地的歌曲全是忧伤的、兄长的, 并且大多是关于爱情的: 金黄色的小花园里有只金丝乌在歌唱, 成听,增得如此都问,染子都快要破裂了, 咬喲,年轻的小伙子在与姑娘告别… 父亲抓住就标,把灯放到灯笼里点亮后就故开小船。航标的灯光边向盖尔卡友好地既着眼睛,边通 高到黑暮中去。地也给它一一给灯光唱道: 在那楼小的房里亮着一整灯, 年轻的纺织站娘正坐在窗牌。 盖尔卡的小噪门变得越来越轻,越来越轻,地已经把歌词却粘到一起去了,地的小脑聚童意地年拉在 胸口上,父亲小心翼具地移近吊虚,把自己的棉膏心扔到船头上,双手抱着盖东卡,爱岭地把她放在衣顾 上,上面再盖另一件背心。盖尔卡轻松地长叹了一声,把一侧面烦平放在双手上,甜盖滋地哈着了, 父亲摇摇头,在黑特中忧伤地微吴了一下,用来架发出降阵哈岐声,从一只航标刻向另一只航标,起 它们逐一点亮,并顺水划向小木屋,他放下双架,把一双操劳过度的手垂放在睡盖上,请听着夜色和自身 的动静,思念着亡妻,考虑着女儿的现秋…… 小船在岸上强了一下,停住了,父斋走进水里,担住一只染架,把船推上去一点,花蓝尔卡从船头里 地出来,襄在棉背心里,捧在两只手上,沿着木梯级向小木屋走去 益尔卡醒过来合含糊糊地问:“我们已经到家了吗?” “到了,到了。睡吧,女歌手”父亲说着把地更紧地贴在自己的身上,他真想说:“你是我的小心肝,你 ①可是他不会把这白话说出来的,而仅仅停在徒岸上,嘶亚地清了一阵子被籍丝丝的芯站变往的候 是我的小宝段,没有你,我会怎么样呢?…” 25132B 【高二语文第4页(共8页)】 光,②把女儿紧贴在自己的身上,仿佛害柏单独留在这黑沉沉的夜色当中,留在黑则的河流上空,在这 条河上稀稀落落地闪现着航标的灯先,远处的装个地方传来了装叶的击水声和拖轮的排汽声, “轮船在行驶,”父亲轻轻地说,同时倾听着自己的声音,“女儿,它正在看你点的灯光,所以不会在黑 暗中迷失方向的…” 地就是在那儿一在航标工的小木蓬里餐大的。她把父亲也幕在那儿,与母亲并排地葬在一个绿草 如前的小山冈上,现在地在一个挺大的机关里工作,坐在一块绘图板的后面。有时候一出神,地就会轻 径地和忧伤地唱起歌来: 心上人啊,你要去哪儿,要去哪儿啊?…… 停晚,地经常走到提岸上去,凝视着那些与铁亭桶进在一起的自功闪光航标,日送福救着欢快的乐曲 和灯富通亮的轮船,也许,在那儿,在黑幕中,闪烁和燃烧着那盖唯一的灯光,它是富有生气的,温暖的,地 想金它,想念得如此长久而又有耐心 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) (有副改) A.小盖尔卡鼻子里有潮粘粘的鼻弹,合背上的肩那骨尖尖耸起,需要父亲抱始坐上“小吊座”,帮她 灌鼻涕,既说明她对父亲的依赖,也展示父亲对她的照顾。 B盖尔卡小时候经历生活贫苦、母亲过早离世和远离人烟、没有小女伴的孤独,又全靠从大人那学来 的东西度日子,可以说她赠的是优伤的生活之歌, C,在出发前,父亲“不搅不忙”“胆怯地拍打自己的口袋”,女儿“思考着有没有忘掉什么东西”,父亲 的施延,胆怯,粗心与女儿的成熟形成反差,令人心酸, D,在文章最后一段,作者又一次提到航标灯,表现的是盖尔卡对孤独,单调、艰苦,却不失温馨,甜 蜜,有情犀的童年生活的怀念之情, 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A,盖尔卡勤快的动作和成人化的语言,与其年龄、外貌极不相称,且然作者写得充满生活情趣,但仍 能让人觉察到一丝忧伤。 B.小盖尔卡前中明情歌的情节,既呼应了题目,又侧面反映了孩子童年生活环境较封闭,能接触的东 西少之又少的生存状况, C作者写盖尔卡的童年生活时,以一次为航标灯点灯的航行为线素,从航前到航中,再到航后,属于 流线型结构,顺畅自然。 D.文章结构严谨,按照时间顺序,围绕盖尔卡其人,从童年写到成年,运用第三人称,前详后略,主次 分明,而又富有戏剧性, 8.文中画横线①②两处文字分别表现了父亲怎样的心理?请简要分析。(4分) 9.作者善于描写自然,并以自己的想象赋子它灵性。文中“航行中看夕阳”的部分(画波浪线处)是如何对 景色进行描写的?请从修辞角度简要赏析,(6分) 二、古代诗文阅读(37分】 (一)文言文阅读(本是共5小题,22分】 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 吉之然明明德于天工者光治其国欲治其国者先齐共套:欲齐其家者,先修共身。然修并身者,先正 其心。统正其心素,先诚其意,欧流其意者,先致其加,数知在格物,物格而后知至,知三而后意诚,意诚 【高二语文第5页(共8页)】 25132B 而后心正,心正而后身特,身修而后家齐,家齐而后得治,国治而后天下平。自天子以至于房人,壹是舒以 修身为本。 (节选自《大学之道》) 材料二: 散向见排定于”,室子忧雪,叔肉智之。宣于日“香有衡之名,西无其实,无以从二三于,吾是以枕 子复我,何故”对日:“普率式于无一伞之回,其宫不春其宋器,宣共德行,顺其宪则,使越于诸候,诸候亲 之,我,秋怀之,以亚看调。行利不孩,以免于难,及祖手醉泰鲁修,食量无艺,略则行志,假货居临,宜及 于难,而懒式之地,以爱其身,及怀子武恤之行,而修式之德,可以免于难,而离框之罪,以亡于楚。令吾 子有来式于之其,吾以为能其德兵,是以智,若不优德之不建,而惠货之不龙,将吊不取,何贺之有?”宜子 丹指首希,曰:“起也将亡,机子存之,非起也教专承之,其自恒叔以下基香子之隔” (节选自(国语·晋语》) 材料三: (王)充性活浅,不食富青。为上所知,藏程感次,不基高官:不为上所如,贬黜种搔,不志于位。比为县 走,无所排道。成曰:”心难而行易,好友同志,仕不择地,独操伤行,世何效改?”答曰:可数就省,莫址孔子」 孔于之仕,无所避矣。为桌四委吏,无於三”之心:为司空相国,无说球之色,舟耕历山,若外不免:及受尧 兼,若平白得,院施之不丰,不患爵之不草:耻名之不白,不恶位之不迁。世能知善,英贱犹显:不能别白,虽 年我辱处率与尊齐操,位线与黄比德,斯可矣。 (节选自《论衡·自纪篇) 【注①韩宜子,短姓,韩氏,名起,春秋时期晋国卿大夫。⑧心难而行易+心怀高远而行为随便。③於 包:愤洁之意。 10.材料三两波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处 给1分,涂黑题过三处不给分、(3分) 吉之欲明A明德于B天下者C先治D其国E做治F其国者G先齐其家 11,下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.致,获得,与《劝学)中“假與马者,非利足也而致千里”的致”意思不同 丑居,相积,与(谏太宗十思硫》中“居域中之大“的“居”意思相同, C隋首,指古代腌拜礼,为九弃中最隆重的一种。跑下并拱手至地,头地至地 D,耻,以…为趾,与《兼爱》中“故窃异室以利其室”的“利”用法不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A,韩宜子认为自已徒有官位虚名,却没有一点财产,无法和咖大夫们交际往来,因而为此发愁,所以 当叔向祝贺自己时,韩宜子感到疑然. B,权向认为韩宣子像栾武子那样清资,也能具备他的美德。若韩宜子不去忧虑自己不能立德,而只 为财物不足面发愁,自已不会祝贺。 C,王充淡泊名利,不慕富贵,面对有的人的质疑,他主张学习孔子,因为孔子出仕不在乎官职大小, 做到了不以物喜,不以己悲。 D.王充认为人应该注重德行和名声,面不是担优爵位官职是否尊费,应做到身处低位和身处高位时 操行一样,身份低栽和身份尊贵时品德相同。 13.把材料中画横线的句子趣译成现代汉语,(8分) ()起也将亡,懒子存之,非起也敢专承之,其自恒叔以下嘉吾子之赐,(4分) (2)世能知普,虽贱犹显:不能别白,虽尊犹辱,(4分) 14.三期材料都和“修身”有关,但各自侧重不问。请简要分析,(5分) 【高二语文第6页(共8页)】 25132B (二)古代诗欧阅读(本题共2小题,9分) 阅读下而这首宋词,完成15一1题 解恋花·密州上元型 苏 灯火钱塘三五夜,明月加霜,赋见人如画,供底吹望春生靡,更无一点生随马° 位实山城人老也!击鼓吹箭,却入农桑壮。大冷灯稀霜意下,母昏雪意云垂野, 【注】①此词作于剩宁八年(10?5),时词人刚来密州(今山东省内)任知州,正好遇到元宵住节,在街上 看灯,观月时的情景和由此而产生的感想放而可下此词.。②唐人苏味道(上元)诗:“暗尘随马去,明月逐 人来,“ 15,下列对这首闻的理解与赏析,不正确的一项是(3分) A“灯火钱塘三五夜”,点出杭州上元盛况,灯月交辉,引来博城男女游赏,“帐底吹霍香吐摩”描写 官哀人家过节的繁奢情景, B“更无一点尘随马”,化用苏味道“暗尘随马去,明月逐人来”句,进一步从动态写游人。说“无一点 尘“,更显江声气候的特点 C“寂寞山城人老也”"是过渡句,使情调陡转。“击鼓吹萧,却人农桑杜”,密州民生不如杭州,只有在 农家社樱时才有萧数乐曲。 D.“火冷灯稀霜露下,这里的“霜”与前文“霜”的表达效果相近,也是强调月光的皎洁,同时还反村 了作者内心的忧愁。 16,下侧中“寂寞”二字流露出作者的心境,请简要分析寂宽的原因。(6分) (三)名箱名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺形分。(6分) (1)(大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是 (2)论语)十二章中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是 (3)在《屈原列传)(节选)中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“ 三、语言文字运用(18分)】 【一)语言文字运用1(本题共3小题,10分) 侧读下面的文字,完成18~20题. 我们当年住过的那眼石密静静地 (A年B坐)在阳光里。客前的小枣树长大了些,枝叶福 复,在客门和门前的空地上授下碎影,需润就更显得沉我,窑门上了锁,木门上隐约辨出当年的星迹: “是七尺男儿生能会己,作千秋单鬼死不还家,”金海写的。还记得我给他端着墨汁瓶,称费他的字写得漂 亮,墨计溅了我一脸,仲伟正脚暗着拍于吹口琴,吹的是《霍拉骨曲),火得浑身乱颤。那是七○年国庆, 村里不放很,我们自己给自己放了假,小形碟在盒前遮狗。那只狗叫“玩主”,会两腿站,会打滚,会玩很 多花样:其父是“黑黑”,其母是“花脑”,父母原都是 (A老实巴交B下里巴人)的,李卓从河边 洗衣服回来,把来服晾在小束树上,海一枝头壮一件,枫飘扬扬如同五彩旗。 现在这窖莆可真冷清。那群少少嚷嚷的少年都到哪儿去了?仿佛他们根本不曾来过。又仿佛他门 【高二语文第?页(共8页)】 25132B 还在常里,睡着州觉。仿佛他们都去赶集了,买几简线头,电墨就回来,仿佛他们都上山受若去了,剩我 一人在家做线,一会儿就都会威着城回来的… 艳子家的磨房已经成弃了,石层得在那里 (A沾B秋)满尘土,我又到了养场,问养相 标拆了,无制一片空地,维满桌草、石料,衣寻着残时的地基,我到我当年的“领地”,跟同行的几个人说: 老黑牛就在这儿,红键牛批在这儿,老生牛就在这儿,花牛就在这儿…我记得它们的样子,盼着我给它 们拌料,高兴得前蹄上石槽,光亮的阵子望着我。 (节选自史铁生《我的遥远的清平湾》,略有副改) 18.为文中空缺处各选填一个最有表现力的字城词语。(只写代码)(3分) 19,文中画横线的语句能否修改成“老黑牛,红键牛,老生牛、花牛就在这儿”?说说你的理由。(4分) 20,第二段作者连用了四个“仿佛”,第一个和后三个表达的情感并不相同,请简要分析。(3分) (二)语言文字运用【(本题共2小题,8分】 阅读下面的文学,完成21~22题. ①睡纸是人生大事,②因此人的一生中约有三分之一的时问是在瞬赋中度过的.③好的睡眠对城复 体力、促进健康尤为重要,④中国睡既研究会的就计数据显示,的我国有想过3亿人存在不同程度的暗 照障碍,③近几年,规黑素被都市年轻有领尤其是年轻人士非常为“助眠神药”,①在多个电商平台的商 品销量排行中,⑧礼黑素产品的铺量位居保健品类前列,研究表明,造时地给子外源性德黑素补无可以 协动调整睡眠周物,特别是对由凝黑素分泌减少导致的失鼠格外有效。 诞黑素是人体内一种可以调节睡耶的撒素,由大脑松果体制造,通过血液传递到其作用的受体。视 黑素也被称为“暗信号”,这是因为它的分法主要在黑暗秋态下进行。A,褪黑素就会在人体内 发挥内源性同步节律作用,身体就逐渐进入睡眠就态, 提黑素B,因为比起其他安照药,链黑素燕然制作用要少,但长时河服用也会产生一定的制 作用,比如白天嗜睡、胃部不适,头骨脑沉等 21,请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10 个字。(4分) 2.文中第一段有两处表述不当,请指出其序号并给出参改建议,使语言表达准确流畅+逻辑严密。不得 改变原意,(4分) 第句可修改为 第句可修政为 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作,(60分) 有人问:为什么要多读书?有人答:脚步文量不到的地方,文字可以:眼晴看不到的地方,文字可 以。经常读书的人,心里是安静的,脸上是温兼的,生浩是充盈的,你的气质里,藏着你读过的书和走 过的路。它们婷将化作一个人的气质和风骨,让你活成最好的模样。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得准露个人信息:不少于 800字, 【离二语文第8页(共8页)】 25132B

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