10《苏武传》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册
2024-10-31
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精品
内容正文:
多层定语的一般次序是:
(1)表领属性的或时间、处所的(“谁的”);
(2)指示代词或数量词短语(表示“多少”);
(3)动词或动词短语(表示“怎么样”);
(4)形容词或形容词短语(表示“什么样的”);
(5)名词或名词短语(表示“什么”)。
一位 有三十多年教学经验的 我们学校 数学 优秀的 教师
我们学校一位有三十多年教学经验的优秀的数学教师
数
形
名
属
动
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2023年下学期 制作 19
长沙市长郡中学 陈晓斌
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班固(32-92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人,东汉著名史学家、辞赋家。班固幼年聪慧好学,年少即能写文章、诵诗书,16岁入洛阳太学,博览群书。性情宽和谦让,深为当时儒者所钦重。其父班彪是当时著名学者,曾作《史记后传》65篇,补写《史记》以后西汉的历史。和帝永元元年,班固随大将军窦宪征匈奴,为中护军。后来,班固因窦宪骄横获罪,死于狱中。
班固是东汉前期最有名的辞赋家,著有《两都赋》《幽通赋》《答宾戏》。东汉建都洛阳,仍希望复都长安,而班固持异议,因此作《两都赋》。
班 固
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3
《汉书》
《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰,前后历时二十余年。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班昭弟子马续补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起汉高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,全书共八十万字。
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史书类别
编年体:按年月日有次序地记载史事的史书
--最早的编年体史书
第一部叙事完备的编年体史书
我国古代最大的一部编年体通史
国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书
----第一部国别体史书
(刘向编订)
纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书
----第一部纪传体通史
----第一部纪传体断代史
----纪传体断代史
《春秋》(孔子)
《左传》(左丘明)
《资治通鉴》(司马光)
《国语》(左丘明)
《战国策》
《史记》
《汉书》
《后汉书》(范晔)
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一部英雄传奇大片
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一部英雄传奇大片
英雄?
传奇?
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英雄
传奇
超乎常人的勇气与智谋
优秀的精神品质
崇高的民族气节
以天下为已任的责任担当
。。。
跌宕起伏的身世经历
一波三折的人生际遇
艰苦卓绝的生活困境
夺人眼目的高光时刻
。。。
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一个怎样的英雄?
一段怎样的传奇?
核心问题
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学习活动一
请同学们阅读《苏武传》,按照传记的特点,梳理文章情节,拟写小标题。
梳理文本,拟写标题
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因变被扣
自杀殉汉
卫律劝降
幽置大窖
苦守北海
李陵劝降
获释归汉
奉命出使
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学习活动二
走进苏武传的文本,了解英雄形象,品鉴传奇经历。
走进英雄,品鉴传奇
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奉命出使
武,字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
汉宫中有栘园,园中有马厩(马棚),故称。监:此指管马厩的官,掌鞍马、鹰犬等。从马官到英雄,更显传奇。
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1.苏武是在什么背景下出使匈奴的?
时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。
汉连年征伐匈奴,两国各自扣留对方使者,使者的职责更多是窥探观察对方情况,危险性极高,也体现出苏武出使的勇气。
奉命出使
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2.苏武出使匈奴的原因是什么?
武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者;因厚赂单于,答其善意。
一方面出于外交礼仪,表现大汉的宽宏,回报他的好意;另一方面也是借此“窥观”匈奴。
奉命出使
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因变被扣
缑王
虞常
昆邪王
浞野侯
卫律
张胜
3.请同学们自主阅读文章第二自然段,理清这些人物的关系,并用自己的语言概述他们的谋反计划和谋反过程。
交代谋反背景
人物关系:缑王是已经投降汉朝的昆邪王姐姐的儿子,后又随浞野侯陷没匈奴,浞野侯原是汉将,投降匈奴,虞常和卫律也原是汉将,投降匈奴,虞常与张胜一向有交情。
汉与匈奴斗争的复杂性
谋反计划:“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”,暗地里一起密谋劫持单于的母亲归附汉朝,“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之”为汉朝暗中射死卫律。
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横生变故,谋反失败
月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发;其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。
其中一个人趁着夜晚逃跑,告发了这件事,缑王等人都死了,虞常被活捉。
故事的传奇性就在这里,那么大的计划,还没动手,就被人告发了,而参与谋反的人都死了,唯独与张胜有联系的虞常还活着,这便才能牵扯出苏武。
因变被扣
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4.阅读文章3.4自然段,找出苏武两次自杀的理由分别是什么?并思考苏武第一次自杀为何能被劝止?
武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国!”欲自杀,胜、惠共止之。
武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。
等到被匈奴侮辱以后才死,更加对不起国家;即使活着,又有什么面目回到汉朝!
自杀皆为国,语言铿锵有力,表现出守节不辱、刚烈不屈的品格,彰显英雄本色。
自杀殉汉
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4.阅读文章3.4自然段,找出苏武两次自杀的理由分别是什么?并思考苏武第一次自杀为何能被劝止?
第一次自杀被制止后未施行,也有一番考量,因为未被讯问先行自杀,不加辩驳,无异于自陈其罪,暂时不死,并不是贪生怕死,而是说明他在“死”的问题上还要权衡,究竟如何“死”才能对国家有利。
自杀殉汉
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而第二次当着卫律面自杀,反而显得其坦荡无私。他自杀的行动,大大增强了之前说话的分量。不仅足以为国雪耻,扭转外交上的被动局面,而且还赢得了敌国的尊敬。两次自杀表明去意坚定,非一时冲动之举,第一次被劝住,不是假意,而是冷静后的选择。
4.阅读文章3.4自然段,找出苏武两次自杀的理由分别是什么?并思考苏武第一次自杀为何能被劝止?
自杀殉汉
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卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。
单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。
气绝后仍能复活,充满传奇与悲壮,气节能打动敌人,让单于都认为其气节豪壮,不降者问候,降者逮捕监禁,真正的英雄是能让敌人都为之折服的。一惊、一哭、一壮的细节描写更充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。
自杀殉汉
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1.卫律是从哪些方面来劝降苏武的?
威 逼
会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜,谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。
将劝降时机选在判罪虞常时,先剑斩虞常,后判张胜死罪,举剑击之,又说苏武应当连同治罪,最后对着苏武“复举剑拟之”,一系列操作只为威逼苏武。
卫律劝降
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1.卫律是从哪些方面来劝降苏武的?
利 诱
律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王;拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!
卫律先叙述自己投降后享受的荣华富贵,欲以此引诱苏武,继之以正面劝说——“苏君今日降,明日复然”,后又反面逼迫——“空以身膏草野,谁复知之”,与其守着所谓名默默无闻死去,不如选择一些实惠。
卫律劝降
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2.苏武是如何回应卫律劝降的?
武不动
武不应
英雄便是这样,任你如小丑一般上蹿下跳,我只用最简洁却也最有力的方式回应你,凸显出苏武不怕死,也不爱利,甚至行动之中充满着蔑视。
卫律劝降
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武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见!且单于信女,使决人死生;不平心持正,反欲斗两主,观祸败!(南越杀汉使者,屠为九郡。宛王杀汉使者,头县北阙。朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。)若知我不降明,欲令两国相攻。匈奴之祸,从我始矣!
2.苏武是如何回应卫律劝降的?
卫律劝降
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你本是汉臣,却选择背叛,不以为耻,反以为荣,我与你无话可说,更不要说见你。
单于让你审理此案,你却不能平心持正,难道是想借此挑拨汉朝与匈奴的关系,从中渔利吗?这是从使臣的立场看待问题。
你明知我不会投降,还要从我身上下手,是想让匈汉再次陷入战争,最终受害的也将是匈奴。
2.苏武是如何回应卫律劝降的?
卫律劝降
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律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。
匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他备受饥寒,但苏武却吃雪和旃毛存活下来,可见意志之坚定。
幽置大窖
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杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
苦守北海
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3.苏武在北海的生活如此艰难,为何每日仍要“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”?
这一处细节极富象征意味,汉节所代表的是国家民族和君主,作者是为了告诉读者,强烈的爱国心是苏武借以战胜困难的力量源泉,表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神。
极强的画面感
苦守北海
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积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。
北海环境恶劣,匈奴人断绝了苏武的粮食供应,又要求公羊生了小羊才能离开,面对此般刻意刁难,苏武反而施展了荒野求生的本领,不仅生存了下来,还得到了单于弟弟的青睐,看似事情有了转机,但王死后,一切又变回了原本的模样,但苏武始终杖汉节而立,这一波三折的经历既体现故事的传奇,又让我们看到了苏武的顽强。
苦守北海
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4.苏武在被囚禁以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去,“求生”与“求死”在这里是否矛盾?
苏武先欲自杀而后设法存活并不矛盾,只是不同情形下的反抗方式。苏武在匈奴以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。
自杀是为避免给国家带来羞辱,表示坚决不投降的决心。
求生是告诉匈奴人任何肉体和精神上的摧残都不能击垮汉人。
求死与求生
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学生活动:请同学们以小组为单位,讨论文中李陵是从哪些方面来劝降苏武的?李陵劝降与卫律劝降有何不同?这其中寄寓了作者怎样的态度和评价?
李陵劝降
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1.李陵是从哪些方面来劝降苏武的?
因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?
先说两人关系一向很好,希望能拉近距离,以过往交情加以感化;再传达单于想要以礼相待的心意;后又劝苏武不要白白在这荒无人烟的地方受苦,信义也不会被天下人看见。
李陵劝降
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1.李陵是从哪些方面来劝降苏武的?
前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死。宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。
且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。
极力挑拨苏武与汉武帝之间的感情,诉说苏武的兄长苏嘉和弟弟苏贤被汉武帝逼死的经过,又说汉武帝“法令亡常”,即使活着回去,也“安危不可知”。
这样的君主,你家这样的遭际,何必为汉守节?
李陵劝降
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1.李陵是从哪些方面来劝降苏武的?
来时,太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。
母亲去世,妻子改嫁,儿女不知死活,断绝苏武对家人的想念之情。
李陵劝降
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1.李陵是从哪些方面来劝降苏武的?
人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫,子卿不欲降,何以过陵!
先是劝导苏武,人生无常,譬如朝露,转瞬即逝,再以自己刚投降时的心情劝慰苏武,可谓推心置腹,言辞恳切。
李陵劝降
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2.李陵劝降与卫律劝降有何不同?
剑拔弩张
场面激烈
绵里藏针
把酒言欢
李陵劝降
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2.李陵劝降与卫律劝降有何不同?这其中寄寓了作者怎样的态度和评价?
律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王;拥众数万,马畜弥山。
卫律叙述自己投降后享受的荣华富贵,其骄奢无耻之状,跃然纸上,可见作者对其不耻。
卫律是因罪逃亡,主动投降匈奴,为的是荣华富贵,作者借苏武的言辞表现对其不齿的态度,行文多用贬抑之语,且以苏武的正气凛然与之形成鲜明对比。
李陵劝降
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2.李陵劝降与卫律劝降有何不同?这其中寄寓了作者怎样的态度和评价?
陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪,上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。
李陵当年率五千之卒孤军深人,歼敌过万,因无救援,最后力竭被俘,投降实属不得已;投降之后,也并不为匈奴真心出力,始终对故国心怀眷恋;只是后来因武帝误听传言,杀其全家,这才断了李陵的归汉之路。从李陵的话语中,我们能够体会其内心的酸涩、忧愤,他对汉虽有不满、怨艾,却也时时感到惭愧,作者对他寄予了同情,并未把他视作十恶不赦的叛臣看待。
李陵劝降
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2.李陵劝降与卫律劝降有何不同?这其中寄寓了作者怎样的态度和评价?
于叙事中寓论断
李陵劝降
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武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
前后对比
历经磨难
守节不辱
坚守信念
传奇英雄
获释归汉
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学习活动三
作品精于剪裁,善于对比,灵活选取人物的典型语言,学习掌握文本的叙事艺术。
感知文本叙事艺术
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叙事内容 详略安排 呈现信息
天汉元年 出使匈奴 详 详写苏武出使匈奴的原因,苏武被扣押匈奴的原因,苏武三次劝降未果,流放北海的经历;略写苏武在流放期间的遇到的各种困难以及具体过程。
匈奴内乱,牵连苏武,苏武自杀
卫律劝降,苏武不降
被置北海,持节牧羊
五六年后 得衣食 略
三年后 复穷厄 略
出使十余年 李陵劝降,苏武不受 详
始元六年 苏武归汉 略
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①突出典型事件,聚焦矛盾激烈处详写
②详写劝降事件,凸显苏武富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的民族气节和人格操守。一次次的劝降没有重复之感,反而是层层推进,使苏武坚贞不屈的形象逐渐丰满,感人至深。
《苏武传》详略剪裁的写作意图
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顾炎武《日知录》中评班固“不待论断而于序事之中即见其旨”,请同学们尝试以《苏武传》主要人物称谓为切入口,体会其蕴含的史家意旨。
小组合作,检索文中有关李陵、苏武人物称谓的语句,对比称谓的变化情况,探寻蕴含的褒贬意旨。
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示例:《苏武传》卫律对苏武的称谓变化
卫律恐吓苏武时,语气傲慢,拉拢苏武时,又突然连用尊称,反差极大,体现卫律反复不定、恬不知耻的小人嘴脸,从中看出作者对于卫律的讽刺贬低。
情境 称谓 原句
恐吓时 无称呼 副有罪,当相坐
拉拢时 苏君、君 苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩。君因我降,与君为兄弟。
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示例:《苏武传》李陵和苏武互称变化
苏武称呼李陵为王,名尊实贬,有讽刺之意也是划清界限,凸显了苏武站在国家角度的民族气节,暗寓褒扬。作者虽未明言,但读者已然会意。
李陵称苏武:
子卿、义士 原句
1. 李陵语“子卿尚复谁为乎?”
2. 苏武语:“王必欲降吾,请毕今日之驩。”
3. 李陵语:“义士!陵与卫律之罪上通于天。”
苏武称李陵:王
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史传最为突出的就是忠于历史、秉笔直书的实录精神和通过史书“善善而恶恶,褒正而嫉邪”(章学诚《文史通义·史德》)的叙述传统。史书既要忠于历史又要善善恶恶,自然就会有在叙事中寄寓褒贬的倾向。
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48
塑造人物的艺术手法
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乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之。
廪食不至,掘野鼠去草实而食之。
爱国忠诚、贫贱不移
坚贞不渝、坚韧不拔
1.选取典型的细节,突出苏武的爱国精神。
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张胜的贪生怕死 苏武的大义凛然
卫律的卖国求荣 苏武的高风亮节
李陵的计较个人 苏武的忠诚爱国
2.运用对比衬托,突出人物的鲜明个性。
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武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!”
武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”
3.个性化的语言,表现出人物独特的内心
大义凛然、宁死不屈、忠贞不渝
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孔子称:志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁。使于四方,不辱君命,苏武有之矣。
——汉•班固
名家评价
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