黑龙江省大庆市石油高级中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题

文理部高二语文试题 第 1页 共 14 页 文理部高二语文试题 第 2页 共 14 页 高二语 大庆石油高级中学2024-2025 学年度上学期 阶段考试试题 文 注意事项 1.考试时间 150 分钟，满分 150 分。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上，并准确填涂。 3.选择题答案使用 2B 铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦净后，再选涂其他答案的标号。非选 择题答案使用 0.5 毫米中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4.按照题号在各答题区域内作答，超出答题区域书写答案无效。 一、现代文阅读（36 分） （一）非连续性文本阅读（本题共 5小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为了亚洲人民的团结和友谊 ——习近平主席为出席杭州亚运会开幕式的国际贵宾举行欢迎宴会侧记 秋分时节，之江大地丹桂飘香；雷峰塔下，西子湖畔烟雨蒙蒙。 “很高兴同各位新老朋友相聚美丽的西子湖畔，共同迎接第十九届亚洲运 动会。” 9月 23 日中午，国家主席习近平和夫人彭丽媛在浙江省杭州市西子宾馆漪 园举行宴会，欢迎来华出席杭州第 19 届亚运会开幕式的国际贵宾。 11 时 45 分，巨幅山水画《水光潋滟晴方好》前，习近平主席和夫人彭丽 媛热情欢迎各国贵宾，同他们一一亲切握手、互致问候，并合影留念。 在《和平——命运共同体》乐曲声中，习近平主席健步走上讲台，发表热 情洋溢的致辞。 “今天是中国农历的秋分节气。在这个寓意丰收和团圆的日子，亚运会圣 火将再次在中国点燃。” 回顾筹办亚运历程，讲述中国办赛理念，习近平主席以“亚洲运动会承载 着亚洲人民对和平、团结、包容的美好向往”阐释杭州亚运会之于亚洲、之于 世界的时代价值，彰显以体育为媒促进人类进步的深邃思考。 “以体育促和平”—— 第二次世界大战结束后不久诞生的亚运会，因和平而生、因和平而兴。几 十年来，亚运会在总体和平稳定的地区环境中见证了“风景这边独好”的亚洲 奇迹，也记录下中国在和平发展道路上与亚洲、与世界相互交融、相互成就的 坚实步伐。 宴会上，承载着中国人民集体记忆的北京亚运会歌曲《亚洲雄风》和杭州 亚运会主题曲《同爱同在》，传递着中国推动亚洲各国团结自强、命运与共的不 变初心。 放眼世界，百年未有之大变局加速演进，亚洲和平发展面临诸多新的挑战。 “作为山海相连、人文相亲的命运共同体，我们要以体育促和平，坚持与 邻为善和互利共赢，抵制冷战思维和阵营对抗，将亚洲打造成世界和平的稳定 锚。”习近平主席的坚定宣示，寄托着中国人民同亚洲各国人民共同守护和平家 园的殷殷期待。 “以体育促团结”—— 杭州亚远会吸引了亚洲各国各地区运动员踊跃热情参与，参赛人数、项目 设置、总体规模均创历史新高，不少国家和地区奥委会将其列为今年最重要的 赛事。本届亚运会，亚奥理事会 45 个成员实现“大团圆”。 “遇山一起爬，遇沟一起跨”“甘蔗同穴生，香茅成丛长”，习近平主席曾 引用这些亚洲谚语讲述团结合作的亚洲价值理念。杭州亚运会的盛况向世人昭 示：纵使国际和地区形势变乱交织，亚洲人民对友谊的珍视、对团结的向往不 文理部高二语文试题 第 3页 共 14 页 文理部高二语文试题 第 4页 共 14 页 可阻挡。 开幕前一天，习近平主席会见了老朋友国际奥委会主席巴赫。巴赫高度评 价中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献，表示“当前世界面临地缘冲突 等各种困难，国际奥委会致力于捍卫多边主义，反对体育政治化，赞赏中方为 此采取的正确立场”。 宴会致辞中，习近平主席的话语掷地有声：“我们要以体育促团结，把握历 史机遇，合作应对挑战，践行‘永远向前’的亚奥理事会格言，把共同发展、 开放融通的亚洲之路越走越宽。” “以体育促包容”—— 宴会上，浙江歌舞剧院民族乐团、浙江交响乐团的艺术家们演奏了《采茶 舞曲》《东帝汶欢迎你》等富有各国特色的乐曲，汇聚成亚洲不同文明和合共生、 美美与共的和谐交响。 亚洲是人类文明的重要发祥地，杭州亚运会上，一个个富有不同地域、不 同文化特色的项目，展现着亚洲文明的自信、包容与开放。 “我们要以体育促包容，增强文明自信，坚持交流互鉴，续写亚洲文明新 辉煌。”习近平主席道出体育与文明的深刻关联。 杭州，自古就是人文鼎盛、文明交融之地，既被宋代欧阳修称赞“山水登 临之美，人物邑居之繁”，也被马可·波罗誉为“世界上最美丽华贵之天城”。 致辞中，习近平主席向国际贵宾盛情介绍本届亚运会主办城市所在的浙江省： “浙江坚持改革开放，跑出了高质量发展的加速度，正在建设共同富裕示范区， 是中国式现代化的先行者。” 今日之江，照鉴中国发展不凡历程。习近平主席曾在浙江工作多年。在习 近平主席的亲切关怀下，浙江以“弄潮儿向涛头立”的开拓精神和奋进实践， 书写下中国式现代化的精彩故事，为亚洲和世界打开观察当代中国和未来中国 的一扇窗。 “祝愿大家在诗画浙江度过难忘的时光，在亚运会圣火下留下美好的记忆。” 习近平主席真诚的话语打动人心。 在这个丰收和团圆的时节，习近平主席和国际贵宾共赴杭州亚运会开幕式。 “中国特色、亚洲风采、精彩纷呈”的杭州亚运盛会，续写新时代中国推动构 建亚洲命运共同体、人类命运共同体的崭新篇章。 新华社杭州 9月 23 日电（有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．新闻的主标题高度概括了习主席发言的中心思想，副标题补充说明了习主 席发言的背景。 B．新闻首段的对偶句既交代了杭州亚运会举办的时间、地点和环境特点，也 颇具文学色彩。 C．亚运会的开幕时间定在寓意着丰收和团圆的秋分节气，寄寓了我们对亚运 会的美好祝福。 D．“稳定锚”的比喻形象生动地展现出亚运会对维护亚洲和世界和平有着举 足轻重的作用。 2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A．亚运会是因和平而生、因和平而兴的。亚运会能见证“风景这边独好”的 亚洲奇迹，说明亚洲几十年以来一直是和平稳定的。 B．从国际奥委会主席巴赫的话语中我们可以看到中国在捍卫多边主义、反对 体育政治化、支持国际奥林匹克运动上的巨大贡献。 C．浙江被称为“中国式现代化的先行者”，是坚持改革开放的成果，它跑出 了高质量发展的加速度，也建设出共同富裕示范区。 D．体育与文明有着深刻关联，亚运会上不同地域、不同文化特色的项目，既 能展现出亚洲文明的特点，也要续写亚洲文明新辉煌。 3．下列选项，不适合放在原文用来介绍杭州的一项是（ ）（3分） 文理部高二语文试题 第 5页 共 14 页 文理部高二语文试题 第 6页 共 14 页 A．《望海潮》柳永（北宋）：烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 B．《忆江南》白居易（唐）：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。 C．《石头城》刘禹锡（唐）：淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 D．《饮湖上初晴后雨》苏轼（北宋）：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 4．文本报道了杭州亚运会开幕式的国际贵宾欢迎宴会，请简要说明此则消息在 报道事件时有哪些特点。（4分） 5．文本记录了习近平主席在杭州亚运会开幕式的国际贵宾欢迎宴会上的发言， 请结合开幕词的特点，梳理习主席发言的基本内容。（6分） （二）文学类文本阅读（本题共 4 小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 北上（节选） 徐则臣 先听见波浪拍击船帮的声音，意大利人小波罗①醒来。头脑昏沉，四肢极不 清爽地酸疼，肉肉地，闷闷地。窗外传来悠远高亢的说话声。他尝试着扒住窗 框。 无数的中国人正在挖河筑堤。男人们一例短打 ② ，辫子缠在头上或者脖子上； 年轻的裸着上身，裤子卷到膝盖处；有穿草鞋的，更多人打着赤脚；牵绳的， 测绘的，挖土的，抬泥的，推车的，拉车的，下桩的，打夯的，穿梭往来，不 亦乐乎。当官的挺着肚子站在高处，陪同者伸直手在比划，风吹起他们的衣角 和胡须。也有女人出没其间，拎汤罐端瓷碗，给干活儿的男人送水送饭。河道 宽阔，堤岸高拔，新鲜的泥土敞开在他们脚下。他听不见河工现场琐碎的嘈嘈 切切，却在整个场面之上发现了一曲整饬昂奋的合唱，既欢快，又劳苦，仿佛 滚沸的巨型大锅里升腾起的雄浑蒸汽，但他听不懂。他很想听懂。他犹豫一下， 敲响了身后的舱壁。 谢平遥③来到隔壁。跟着窗外的节奏，他给小波罗翻译出来： 嗨！嗨——/甩开臂膀挺直腰/脚步走稳好登高。 嗨！嗨！嗨——/你也挑来我也抬/取出河土垫河崖/河堤修得高又宽/土掩 大水保家园。 嗨！嗨！嗨——/头号大筐装满尖/运河挖得深又宽/南北二京好行船/大船 装来江南米/小船又运青竹竿/抬上堤坝筐放稳/筐筐箩箩莫要慌。 嗨呀嗨！嗨——嗨！ 原来是运河蜃景。一阵风起，清晰的场景很快模糊了；再一阵风，蜃景消 失了，南旺湖碧波荡漾。 小波罗的伤口出现了白中泛黄的脓点。 到沧州，找了一个在当地相当著名的郑大夫。这位南洋学成归来的西医把 辫子塞到白大褂里头。“要我看，咱们大清国就一直没找对跟洋人打交道的方式。 要么暗通款曲，私下里能穿一条裤子；要么转过身就翻脸。要不是各地的教会 医院都被毁了，迪马克先生的这点小毛病怎么会拖延成这样？还有用义和团对 付列强，怎么想的！你们知道吗？”他把脑袋伸到谢平遥面前，近得谢平遥能 数得出他两道稀疏的眉毛一共有多少根。“听说去年义和团进京，端王特意把义 和团的大师兄们招去，给皇太后表演刀枪不入的神功。表演完了，皇太后当场 嘉许。等大师兄们走了，荣禄问太后，您信吗？太后说，把戏是假的，几十万 条精壮汉子是真的，打起来，可以用他们去堵洋人的枪眼嘛。”说完了，他大笑 不止，一直笑到眼泪流出来才停下。 谢平遥被笑蒙了，这传闻好笑吗？“那郑大夫认为应该如何处理与列强的 关系？” “我哪里知道？肉食者鄙，这事不该我干。想必谢先生知道？” “惭愧，在下才疏学浅，岂敢置喙。” “那谢先生的意思是，不懂就得沉默，听之任之？” “在下绝无此意。天下兴亡，匹夫有责；我跟郑大夫一样赞成顾炎武先生 的观点。”谢平遥不喜欢此人夸夸其谈，但对方言之成理。他倒是发现自己这些 年懈怠了，愤怒与激情因为无奈而日渐消磨，而长途水路上，单一的生活与景 观更加剧了这一消磨。他在大夏天里打了个激灵。 可是，服下药后的第二天小波罗出现频繁的抽搐。他让谢平遥把大家都叫 到床前。 他让孙过程和邵常来把他扶到半躺着。“说实话，在受伤躺倒之前，运河对 我，就是一个东方古国伟大的壮举和奇观而已，上了岸三分钟我就会彻底忘掉。 受了伤动不了了，从济宁开始，一天二十四小时跟这条河平行着躺在一起，白 文理部高二语文试题 第 7页 共 14 页 文理部高二语文试题 第 8页 共 14 页 天听它涛声四起，夜晚听它睡梦悠长，我经常发现，我的呼吸跟这条河保持了 相同的节奏，我感受到了这条大河的激昂蓬勃的生命。真真正正地感受到了。” “遗憾的是，刚发现喜欢上这条河，我就不行了。我不甘心。我想把这条 河完整地走一遍，完整地走上两遍、三遍、十遍、二十遍、一百遍。” 小波罗凶狠地连抽几口烟，接连着咳嗽了好几声。 “如果运河是个人，我真想问问它，为什么不能让我多活几年？运河说话 了：该来就来，该去就去，就像河水一样。我突然就明白了，对死应该跟对生 一样决绝，对生也应该跟对死一样坦荡。所以，我把各位招来，借这个机会跟 各位告别。” 小波罗闭上眼，又睁开了。“我所有行李都在这里，”他说，“就作为礼物送 给各位了。” 陈婆先哭出来。接着是邵常来。老陈也跟着揉眼睛时，谢平遥就让大家散 了。 小波罗：“请将我葬在通州的运河边上；随便哪个地方，务请在运河边上。 拜托了！”他伸出嶙峋的手，皮肤上爬满死亡的黑影。 “我答应你。”谢平遥握住他的手。 窗外是运河琐细的涛声。蝉在岸边的杨柳树上嘶鸣。 小波罗缓缓地闭上眼，此后再没有睁开。 并肩行驶的一艘官船上有人在谈漕运。一个说：“这怕是最后一趟了。”另 一个说：“果真要废？”“宫里传出的消息。” 公元 1901 年，岁次辛丑。这一年七月二日，即公历 8月 15 日，光绪帝颁 废漕令。七月二十五日，即 9月 7日，庚子国变，签订《辛丑条约》。 公元 1901 年，岁次辛丑。这一年六月二十日，即公历 8月 4日，意大利人 保罗·迪马克死在通州运河的一艘船上。 （有删改） 【注】①小波罗：即保罗·迪马克，他受到马可·波罗的影响，怀着对美 好中国的期待来到中国，与同船的谢平遥、邵常来、孙过程等人，从杭州出发， 沿着京杭大运河一路北上，经历与见识了船上人家、兵马劫匪、纤夫官员…… 遭遇了人生所能遭遇的一切，将一个想象中的中国，转化为一个耳闻目见的中 国。②短打：古代一种为劳作方便而穿的便服。③谢平遥：清朝翻译官。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．作为一个清末旧式知识分子，谢平遥尽管曾心怀家国，但面对乱世， 最终还是放弃了内心的理想与追求。 B．“该来就来，该去就去”，小波罗彻悟：生就是死，死就是生。他在心 理上基本认同了顺随自然的生命哲学。 C．小波罗临死前，说了一番话，然后把所有行李送给了其他人。这不仅 见其善良，也见其面对死亡的坦然。 D．谢平遥与郑大夫的对话侧面揭示了大运河由盛转衰的原因——清政府 腐败无能，无力抵制列强的入侵。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说以“北上”为线索，各色各样的小人物因“运”而聚，有意大利 人、清朝官员、普通百姓和南洋学成归来的西医。 B．通过对郑大夫的语言，动作、心理描写，可见普通民众对消政府统治 的不满和找不到解决方案的无奈。 C．“窗外是运河琐细的语声。蝉在岸边的杨柳树上嘶鸣”两句，以声衬 静，也衬托了小波罗即将死亡的哀伤。 D．在小说的结尾，小波罗之死、大运河的废漕与清政府的衰颓形成了一 种映衬，具有深刻的思想隐喻。 8．小说详细描写“运河蜃景”，有什么作用？结合文本简要分析。（5分） 9．讲故事有多种叙述视角，既有小说创作者的叙述视角，又有小说中人物 的叙述视角。请简析文本的叙述视角及好处。（6分） 二、古诗文阅读（35 分） （一）古文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学， 其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽．；使其心可以知，不学，其知 不若狂。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之所生而勿败之，是谓善学。 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。听从不尽力，命之 曰背；说义不称师，命之曰叛。背叛之人，贤主弗内之于朝，君子不与交友。 文理部高二语文试题 第 9页 共 14 页 文理部高二语文试题 第 10页 共 14 页 故教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人， 利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。身成则为人子弗使而 孝矣，为人臣弗令而忠矣，为人君弗强而平矣，有大势可以为天下正矣。故子 贡问孔子曰：“后世将何以称夫子？”孔子曰：“吾何足以称哉！勿已者则好学 而不厌好教而不倦其惟此邪！”天子入太学．．祭先圣，则齿尝为师者弗臣，所以见 敬学与尊师也。 （节选自《吕氏春秋•尊师》） 材料二： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君．民，教学为先。 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知 不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相 长也。 君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻，能博喻然后能为师，能为师 然后能为长，能为长然后能为君，故师也者，所以学为君也，是故择师不可不 慎也。 凡学之道：严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以 不臣于其臣者二：当其为尸．，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽 诏于天子无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反 此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然 后尽其声。不善答问者反此。 （节选自《礼记•学记》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上填写。（3分） 勿 A已者 B则 C好 D学而不厌 E好 F教而不倦 G其惟 H此邪！ 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．爽，文中是“丧失、失去”的意思，与《促织》“即道人意中事，无 毫发爽”中的“爽”意思相同。 B．君，指统治、治理，《鸿门宴》“范增数目项王”中“目”的意思是 “递眼色”，二者用法相同。 C．太学，汉武帝时期在京师设立的全国最高教育机构，其名称始于西 周，上古时的太学用于布政、祭祀、学习等活动。 D．尸，指古代祭祀时端坐在神位上代表死者受祭的人，引申为占据位 置，不做事情，“尸位素餐”中的“尸”即为此意。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．学习虽然不能让人增加什么，但可以使人耳聪目明，理性清醒，天 性通达，所以等于学习的表现是能够保全天性，使它不受到伤害。 B．孔子评价自己乐于学习而不会满足，喜欢教导他人而不知疲倦，是 为了对子贡说明自己有匡正天下的远大志向，并具备了有利条件。 C．“教学相长”在材料中是指教师要不断在书本知识和教育实践中学习， 在这两种方式的相互推动、相互作用下，教师才能够不断进步。 D．当好教师的标准是知道最高境界学问的难易，懂得分辨美丑，这样 才能多方面引导学生；教师还要善于释疑解惑，给予学生思考空间。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 （2）大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。 14．两则材料都侧重阐述了三个方面的内容，请简要概括。（3分） （二）古诗文阅读（本题共 2小题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 《诗经·秦风·无衣》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 《诗经·唐风·无衣》 岂曰无衣？七 ① 兮。不如子之衣，安且吉兮！ 岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠②兮！ 【注】①七：虚数，言衣之多。②燠（yù）：暖热。 15．下列对《诗经·秦风·无衣》这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）（3分） 文理部高二语文试题 第 11页 共 14 页 文理部高二语文试题 第 12页 共 14 页 A．这是一首战前动员令，语言明白晓畅，情感充沛，极富鼓动性。 B．诗歌运用重章叠唱的表达形式，显示出一种矫健而爽朗的风格。 C．每章开头一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，充满无奈与愤怒。 D．“同仇”“偕作”“偕行”从情感、态度上升到行动，语意不断递进。 16．有人说，这两首诗题目、开头方式、章法结构皆相同，然而思想内容 却完全两样，请加以分析说明。（6分） （二）情景默写（本题共 3 小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值观不同，道德高尚者只 需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利的句子是： “ ， 。” （2）《大学之道》中，写每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始 有终结的句子是“ ， ”。 （3）《〈老子〉四章》中，“ ， ” 两句说明一个对自己的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却 可以万古长青。 三、语言文字应用（19 分） （一）语言文字应用（本题共 2小题，9 分） 如果有人问，____？北方人的答案绝对是——任何节日。没有什么节日、 重要的日子，是一顿饺子解决不了的，如果有，就再来一顿。 北方人对饺子可能有一种特殊的刻在基因里的执念：逢年过节要吃饺子， 出远门要吃饺子，冬至要吃饺子，头伏也要吃饺子……饺子就酒，越吃越有； 舒服不如倒着，好吃不过饺子；吃了饺子汤，胜似开药方；送行的饺子接风的 面。仿佛任何节日如果没有饺子，就不配叫做节日。这在许多南方人看来是难 以理解的：为什么总是饺子？ 饺子之所以能深刻影响北方人的饮食习惯和饮食文化，与历史和现实中的 农业生产密不可分，且深刻地受到了地理环境的影响。在中国的饮食版图中， 南米北面、南甜北咸是最常见的格局：秦岭——淮河线以北降水相对较少，主 要种植粟、麦等旱地作物，____，主要种植水稻等水田作物。 更有意思的是，吃饭经常是一项集体活动，____，而饺子的咸鲜口味就成 为了一项共识选择。另外，饺子还可以是维系情感的纽带。梁实秋在《饺子》 里描述的“小康之家要．吃顿饺子，要动员全家老少，和面、擀皮、剁馅、包捏、 煮，忙成一团，然而亦趣在其中”，说的正是这个道理。 18．下列句子中的“要”和“小康之家要吃顿饺子”中的“要”，意义和用 法相同的一项是（ ）（3分） A．要动员全家老少，和面、擀皮、剁馅、包捏、煮，忙成一团。 B．她知道我心里的苦闷，知道我要是老待在家里，结果会更糟。 C．白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。 D．我的不远千里，要从杭州赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这 故都的秋味。 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴 切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6分） （二）语言文字应用（本题共 3 小题，10 分） 阅读下面的文字，完成小题。 落叶拥有着无限生命。“秋风秋雨愁煞人”，对落叶来说却是它的“ ”， 是它的“诗和远方”。“草蛇灰线，伏脉千里”。化作泥土不但是为了走向死亡， 不但是生命的无奈，而且要在宁静中抵达洋溢的希望。它与今天的美好告别， 是为了今后的从容走过。它欢快地俯冲进大地母亲的怀抱，用破碎的身躯发出 了对人类 的讥讽。 年年轮回，一生仰望。落叶是人类的导师，告诉人们如何平静地走过自己 的每一个季节。 像婀娜多姿的舞者，优雅从容；脱离母体时会有一声轻微的脆响，那是远 行时的咏叹。每一片落叶的声音都不相同，一样的是无怨无悔和 。 落叶没有高贵和卑贱的分野，在天道轮回中都是骄傲的精灵。和凤凰涅槃一样， 叶落归根，落叶的灵魂才能重回母体并且渐次厚重。零落成泥碾作尘，新生才 会更加 。每一片落叶上面，都清晰地刻画着生命的意义和灵魂之旅，读懂了它， 就不再茫然，就能承载生命的重量，不知不觉地安静下来。读懂了落叶，幸福 就变得简单，忧伤就会悄悄离去；只要天地一片清明，就会有英雄的气质和力 量。 20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分） 文理部高二语文试题 第 13页 共 14 页 文理部高二语文试题 第 14页 共 14 页 A．花前月下 多愁善感 义不容辞 丰满 B．花前月下 柔情似水 义无反顾 丰满 C．良缘佳偶 柔情似水 义无容辞 丰盈 D．良缘住偶 多愁善感 义无反顾 丰盈 21．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分） A．化作泥土不是为了走向死亡，不是生命的无奈，而是要在宁静中抵 达洋溢的希望。 B．落叶化作泥土不是生命的无奈，不是为了走向死亡，而是要在宁静 中抵达洋溢的希望。 C．落叶化作泥土不是为了走向死亡，不是生命的无奈，而是要在宁静 中抵达洋溢的希望。 D．落叶化作泥王不但是生命的无奈，不但为了走向死亡，而且要在宁 静中抵达洋溢的希望。 22．文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其构成和表达效 果。（4分） 四、写作（60 分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《电影魔方》曾评出好莱坞“电影十大硬汉”形象，其中包括成龙、 史泰龙、施瓦辛格等影视明星塑造的英雄人物。 材料二：北京航空航天大学 2021 级本科新生邢益凡，确诊为 LAMA2 相关先 天性肌营养不良，如今 18 岁的他，只有 18 公斤重。但先天不健康的躯体，没 有阻止他学习的步伐，他不放弃自己，2021 年以 645 分的成绩被录取。“做中国 的‘霍金’，用自己的知识改变世界”是他的志向。 材料三：海明威《老人与海》中的圣地亚哥身上体现了一种硬汉精神，“一 个人可以被毁灭，但是不能被打败”。 请结合材料谈谈你对“硬汉精神”的理解。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于 800 字。 1 大庆石油高级中学 2024-2025 学年上学期阶段考试 高二语文答案 一、现代文阅读（35 分） （一）非连续性文本阅读（本题共 5小题，19 分） 【答案】1．D （3分） 2．D （3分） 3．C （3分） 4．（4分）① 顺序：按照时间顺序或选取习主席发言中的关键词句组织文章。 ②内容：在叙写新闻事实时插入必要的新闻背景(亚运会的产生，本届亚运 会的规模，开幕式前一天巴赫的话语)，使内容更充实。 ③语言：语言简洁典雅。除了大量引用外，还运用了对偶、比喻等多种修辞 手法。 ④特色：注重细节描写，记录了演奏乐曲，以音乐烘托宴会的气氛。 ⑤消息特点：真实，及时，在第一时间及时、真实地报道了亚运会迎宾宴会 的情况。 5．（6分）①对嘉宾的问候和欢迎。 ②宣告亚运圣火在中国点燃。 ③回顾筹办亚运的历程，讲诉中国办赛理念。 ④阐释杭州亚运会的时代价值——以体育促和平、团结、包容。 ⑤介绍杭州、浙江。 ⑥表达祝福。 【解析】1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“‘稳定锚’的比喻形象生动地展现出亚运会……”错误。原文是“将亚 洲打造成世界和平的稳定锚”，比喻的本体是亚洲，并非亚运会。属于偷换概念。 故选 D。 2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“一直是和平稳定的”错误。原文是“几十年来，亚运会在总体和平稳定 的地区环境中见证了‘风景这边独好’的亚洲奇迹”，可知，是“总体和平稳定”， 并非一直和平稳定。属于偷换概念。 B.“中国在捍卫多边主义、反对体育政治化、支持国际奥林匹克运动上的巨 大贡献”错误。原文是“中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献”“赞赏中 方为此采取的正确立场”，不能说明中国在这三方面都有巨大贡献。属于无中生 有。 C.“也建设出共同富裕示范区”错误。原文是“正在建设共同富裕示范区”， 属于未然。属于混淆未然与已然。 故选 D。 2 3．本题考查学生理解诗句含义，分析论据的能力。 C.此诗句描绘的是南京，“石头城”是南京的别称。 故选 C。 4．本题考查学生分析文本体裁特征和写作手法的能力。 ①顺序：由“9月 23 日中午”“11 时 45 分”可知，文本按照时间顺序；由 “以体育促和平”“以体育促团结”“以体育促包容”可知，选取习近平主席发言 中的关键词句行文。 ②内容：在叙写新闻事实时插入必要的新闻背景。如在报道杭州亚运会相关 事件的同时，还补充了亚运会的产生“第二次世界大战结束后不久诞生的亚运会， 因和平而生、因和平而兴。几十年来……”，本届亚运会的规模“杭州亚远会吸 引了亚洲各国各地区运动员踊跃热情参与，参赛人数、项目设置、总体规模均创 历史新高，不少国家和地区奥委会将其列为今年最重要的赛事”，开幕式前一天 巴赫的话语“开幕前一天，习近平主席会见了老朋友国际奥委会主席巴赫。巴赫 高度评价中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献，表示……”，使内容更充 实。 ③语言：语言简洁典雅。文中有大量引用，如“风景这边独好”“遇山一起 爬，遇沟一起跨”“甘蔗同穴生，香茅成丛长”等，除了大量引用外，还运用了 对偶、比喻等多种修辞格，如“秋分时节，之江大地丹桂飘香；雷峰塔下，西子 湖畔烟雨蒙蒙”是对偶，“将亚洲打造成世界和平的稳定锚”是比喻。 ④特色：注重细节描写，如“宴会上，浙江歌舞剧院民族乐团、浙江交响乐 团的艺术家们演奏了《采茶舞曲》《东帝汶欢迎你》等富有各国特色的乐曲，汇 聚成亚洲不同文明和合共生、美美与共的和谐交响”，记录了演奏乐曲，以音乐 烘托宴会的气氛。 ⑤消息特点：习近平主席宴请国际贵宾是在“9月 23 日中午”，而由文末“新 华社杭州 9月 23 日电”可见，新闻真实，及时，在第一时间及时、真实地报道 了亚运会迎宾宴会的情况。 5．本题考查学生掌握文本特点，筛选并整合文中信息的能力。 ①开幕词一般先表示对嘉宾的问候和欢迎。 ②由“今天是中国农历的秋分节气。在这个寓意丰收和团圆的日子，亚运会 圣火将再次在中国点燃”可知，宣告亚运圣火在中国点燃。 ③由“回顾筹办亚运历程，讲述中国办赛理念”可知回顾筹办亚运的历程， 讲诉中国办赛理念。 ④由“习近平主席以‘亚洲运动会承载着亚洲人民对和平、团结、包容的美 好向往’阐释杭州亚运会之于亚洲、之于世界的时代价值，彰显以体育为媒促进 人类进步的深邃思考”“以体育促和平”“以体育促团结”“以体育促包容”可知， 3 阐释杭州亚运会的时代价值——以体育促和平、团结、包容。 ⑤由“杭州，自古就是人文鼎盛、文明交融之地”“致辞中，习近平主席向 国际贵宾盛情介绍本届亚运会主办城市所在的浙江省”可知，介绍杭州、浙江。 ⑥最后由“‘中国特色、亚洲风采、精彩纷呈’的杭州亚运盛会，续写新时 代中国推动构建亚洲命运共同体、人类命运共同体的崭新篇章”可知表达祝福。 （二）文学类文本阅读（本题共 4 小题，17分） 【答案】6．A （3分） 7．B （3分） 8．（5分）①表现真挚感情。 描写了充满生机而富有活力的运河场景，歌声表达出了运河之子们对运河真实而 又深厚的情感。 ②为下文做铺垫。运河蓬勃的生命力为下文小波罗被运河和中国文化彻底征 服做了铺垫。 ③形成虚构与真实的对比。蜃景中运河的生机、活力与后文现实中大运河的 废漕、清政府的坍塌形成对比，映射了中国社会与文化遭遇的重大危机，隐喻着 民族信仰的失落。 9．（6分）①采用了“他者”与“自我”两种空间叙事视 角进行叙述。以意大利人小波罗“他者”眼光，与谢平遥“自我”眼光，对运河 和中国近代历史进行关照与反思。 ②展示了“他者”因对中国运河的热爱而逐渐认同中国传统文化，融入中国 文化。域外视角的运用，拓宽小说视域，增加了故事的张力，达到一种陌生化的 阅读体验。 ③通过谢平遥“自我”视角展示了清政府利用义和团抵制列强的历史，并进 行关照与反思，反映了清政府的虚伪、反动和血腥。 【导语】徐则臣的《北上》以清末大运河为背景，通过意大利人保罗·迪马 克的旅行经历，展现了运河的壮丽与衰落。小说通过多角色、多视角叙述，细腻 描绘了各色人物在时代变迁中的命运与情感。角色对话与心理描写相结合，表现 出清政府腐败无能、民众无奈和对未来的茫然。最后，保罗的死亡与运河的废漕 相呼应，深刻隐喻了时代的终结和新生的前兆。作品情感真挚，语言生动，具有 强烈的历史感与现实意义。 6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“但面对乱世，最终还是放弃了内心的理想与追求”分析错误。结合原文 “‘在下绝无此意。天下兴亡，匹夫有责；我跟郑大夫一样赞成顾炎武先生的观 点。’谢平遥不喜欢此人夸夸其谈，但对方言之成理。他倒是发现自己这些年懈 怠了，愤怒与激情因为无奈而日渐消磨，而长途水路上，单一的生活与景观更加 剧了这一消磨。他在大夏天里打了个激灵”可知，他的内心没有放弃理想与追求。 故选 A。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 4 B.“心理描写”说法有误。作者对郑大夫的描写，主要集中在文中其与谢平 遥的对话描写中，并没有心理描写。 故选 B。 8．本题考查学生分析小说情节的作用的能力。 （1）作者所描写的“运河蜃景”，是“牵绳的，测绘的，挖土的，抬泥的， 推车的，拉车的，下桩的，打夯的，穿梭往来，不亦乐乎”，是“他听不见河工 现场琐碎的嘈嘈切切，却在整个场面之上发现了一曲整饬昂奋的合唱，既欢快， 又劳苦”。由此可见，他所展现的是充满生机而富有活力的运河场景。因此，生 机勃勃的运河与欢天喜地的歌声好似一首运河的赞歌，表现中国人民对运河深厚 的热爱。 （2）根据后文“我经常发现，我的呼吸跟这条河保持了相同的节奏，我感 受到了这条大河的激昂蓬勃的生命。真真正正地感受到了”“遗憾的是，刚发现 喜欢上这条河，我就不行了。我不甘心。我想把这条河完整地走一遍，完整地走 上两遍、三遍、十遍、二十遍、一百遍”可知，小波罗在文末表达了自己对大运 河和中国文化的喜爱，而让他产生这份喜爱之情的，绝不仅仅是大运河本身的自 然景色，而是生活于其中的运河人民的蓬勃生命力。因此，这里写“运河蜃景”， 是为下文小波罗被中国文化与运河彻底征服起了推动作用，也为下文做下铺垫。 （3）作者在这里写“运河蜃景”，极力展现运河的生命力。然后，根据文末 原文“并肩行驶的一艘官船上有人在谈漕运。一个说：‘这怕是最后一趟了。’另 一个说：‘果真要废？’‘宫里传出的消息。’”可知，如何富有生命里的漕运也即 将迎来自己的终点。因此，小说前面写“运河蜃景”中运河的生机、活力与后文 现实中大运河的废漕、清政府的坍塌形成对比，映射了中国社会与文化遭遇的重 大危机，隐喻着民族信仰的失落。 形成虚构与真实的对比。蜃景中运河的生机、活力与后文现实中大运河的废 漕、清政府的坍塌形成对比，映射了中国社会与文化遭遇的重大危机，隐喻着民 族信仰的失落，揭示了大运河由盛转衰的原因——清政府腐败无能，无力抵制列 强的入侵。 9．本题考查学生分析小说的叙事视角的能力。 （1）全文对故事的展开，并没有直接出现一个叙述者“我”，而是以全知视 角去描写小保罗、谢平遥等人，因此作者运用的是第三人称叙事。从“他者”的 角度对中国近现代历史进行关照与反思，以达到一种陌生化的阅读体验。小说还 采用了“自我”的角度，即从谢平遥的视角思考中国。 （2）作者在描写小保罗对运河和中国文化的关照时，说的是“说实话，在 受伤躺倒之前，运河对我，就是一个东方古国伟大的壮举和奇观而已，上了岸三 分钟我就会彻底忘掉”“我经常发现，我的呼吸跟这条河保持了相同的节奏，我 5 感受到了这条大河的激昂蓬勃的生命。真真正正地感受到了”“遗憾的是，刚发 现喜欢上这条河，我就不行了。我不甘心。我想把这条河完整地走一遍，完整地 走上两遍、三遍、十遍、二十遍、一百遍”。由此可知，文章以意大利人小波罗 “他者”眼光，展开对中国及运河的陌生化书写，不仅展现了清末中国社会景观 及众生相，还展示了“他者”是如何逐渐爱上古老的中国文化，逐渐“中国化” 的过程。作者摆脱了以往单纯的以中国人视角讲述中国故事的方式，从“他者” 的角度，采用域外视角对中国近现代历史进行关照与反思，既能使文章达到一种 陌生化的阅读体验，还增加了故事的张力。 （3）此外，作者在文章中间，借谢平遥和郑大夫这两个土生土长的中国人， 反思并批判“咱们大清国就一直没找对跟洋人打交道的方式。要么暗通款曲，私 下里能穿一条裤子；要么转过身就翻脸”，并意识到“天下兴亡，匹夫有责”。所 以，小说还采用了“自我”的角度，看到旧中国民众心理的保守与落后和清政府 的腐朽与反动，思考中国的问题，展示了清政府利用义和团抵制列强的历史，并 进行关照与反思，反映了清政府的虚伪、反动和血腥，认识到自己身为中华子民 的责任。 二、古诗文阅读（35 分） （一）古文言文阅读（本题共 4小题，20 分） 【答案】10．BEG （3 分） 11．A （3 分） 12．B （3 分） 13．（8 分）（1）君子学习，谈论道义一定称引老师的话来阐明事理，听从（教诲）一定 尽心竭力来使（老师的主张）发扬光大。 （2）根据大学的礼制，(这两种人)即使被天子召见，也可以免去面向北朝 见君王的礼节，这是表示尊师重道的缘故(译为“这是用来表示尊重师道”亦可)。 14．（3分）①学习的意义(或“教育的意义”)；②尊师的重要性(或“教师的作 用”)；③教和学的关系(或“教师和学生的关系”)。 【导语】这两篇文言文选自《吕氏春秋》和《礼记》，主要探讨了学习与教 育的重要性。材料一强调学习是为了通达天性，尊师重道是君子之学的核心，孔 子以好学不倦自勉。材料二则指出学习和教育的相互促进作用，强调选择良师的 重要性，并提出了教学相长的理念。两则材料共同强调了学习和教育在个人成长 和社会治理中的关键作用，体现了古代教育思想的深刻内涵。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不停止(一定要说)的话，那就是喜好学习而不满足，喜好教诲(他人) 而不知疲倦，只是这些吧！ “则”有承接之意，其前 B处断开； “好学而不厌”和“好教而不倦”句式对称，应该“厌”“倦”后 EG 处断开。 故选 BEG。 6 11．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.错误。丧失、失去/差错。句意：人能说话还不如失去(说话功能)。/能够 准确洞察人心所想，没有任何差错。 B.正确。都是名词作动词。句意：以古代的君王，建立国家，统治人民。/ 范增多次给项王递眼色。 C.正确。 D.正确。句意：一是正在祭祀中作为神的替身的人。/空占着职位，什么事 也不做，白吃闲饭。 故选 A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“是为了对子贡说明自己有匡正天下的远大志向，并具备了有利条件”错 误，孔子对子贡进行自我评价的话是用来作为论据的，强调教育和学习相辅相成， 相互促进，二者都具有重要意义，不可偏废。 故选 B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“说义”，谈论教义；“称”，称引；“光明”，发扬光大。 （2）“虽”，即使；“诏于天子”，被动句式，“于”表被动；“北面”，面向北 朝见君王的礼节。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①材料一说到“人如果不学习，连聋哑人、盲人都不如，学习能够使人天性 通达”；材料二说到“人不经过学习，就不会明白道理”“通过学习才能知道自己 的不足，通过教导他人才能感到困惑”。故两则材料都强调了学习的意义； ②材料一说到“君子学习，谈论道义一定称引老师的话来阐明事理，听从(教 诲)一定尽心竭力来使(老师的主张)发扬光大……有背叛行为的人，赞明的君主 在朝廷上不会接纳他们，君子不会和(他们)交往成为朋友”；材料二说到“凡是 学习：尊敬师长是难能可贵的。尊敬师长才能重视他传授的道理，在上的君王能 尊师重道，百姓才能恭敬求学”。故两则材料都强调尊师的重要性； ③材料一说到“教育，是大道义；学习，是大智慧。大义没有比使他人获得 利益更大的，使人获得利益没有什么能比教育更大的；大智慧没有比修养身心更 大的，修养身心没有比学习更大的”；材料二说到“会学习的人，能使老师费力 不大而效果好，并能感谢老师。不会学习的人，即使老师很勤苦而他收效却很少， 还要埋怨老师。会提问的人(指学生)，像木工砍木头，……这样，很长一段时间 相互交流，师生相互间融洽地解决了问题。不会提问题的人却与此相反”。都强 调教和学的关系。 参考译文： 7 材料一： 况且上天造就人，使人的耳朵可以听见，不学习，人耳朵能听见还不如耳聋； 使人的眼睛可以看见，不学习，人眼睛能看见还不如眼瞎；使人的嘴可以说话， 不学习，人能说话还不如失去(说话功能)；使人的心可以认知事物，不学习，人 心能认知到的还不如狂乱之人。因此凡是学习，不是能增加(什么)，而是使人天 性通达。能够保全上天赋予人的天性而不使它受到伤害，这叫作善于学习。 君子学习，谈论道义一定称引老师的话来阐明事理，听从(教诲)一定尽心竭 力来使(老师的主张)发扬光大。听从(老师的教诲)而不尽心竭力(去发扬它)，称 这种行为称为“背”；谈论道义而不称引老师的话(去阐明它)，称这种行为称为 “叛”。有背叛行为的人，赞明的君主在朝廷上不会接纳他们，君子不会和(他们) 交往成为朋友。 因此，教育，是大道义；学习，是大智慧。大义没有比使他人获得利益更大 的，使人获得利益没有什么能比教育更大的；大智慧没有比修养身心更大的，修 养身心没有比学习更大的。自身的修养完成了，那么作儿子的不用支使就孝顺了， 作臣子的不用命令就忠诚了，作君主的不用勉强就公正了，拥有最有利形势的人 就可以匡扶天下的正道了。所以子贡问孔子说：“后代将用什么称赞您呢？”孔 子说：“我哪里值得称赞呢！不停止(一定要说)的话，那就是喜好学习而不满足， 喜好教诲(他人)而不知疲倦，只是这些吧！”天子进入太学祭祀前代圣人，与曾 经当过(自己)老师的人并排站立，不把(他们)当作臣子看待，这是表示敬重学问 和尊重老师的缘故啊。 材料二： 玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所 以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。 即使有可口的菜肴，不吃不会知道它味美；即使有完善的道理，不学习也不 会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教导他人才能感到 困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦 的钻研。所以说：教与学是互相促进的。 君子懂得最高境界学问的难易并且知道(分辨)美丑，然后才能多方面引导 (学生)。能够多方面引导(学生)，才能当好教师。能当好教师才能做官长，能做 官长才能当人君，所以老师，是用来学习成为君王的(道理)的。因为这个缘故， 选择教师不能不慎重。 凡是学习：尊敬师长是难能可贵的。尊敬师长才能重视他传授的道理，在上 的君王能尊师重道，百姓才能恭敬求学。所以君王不用臣子(的身份)相待的臣子 有两种人：一是正在祭祀中作为神的替身的人，不用臣子(的身份)相待；二是教 师，不用臣子(的身份)相待。根据大学的礼制，(这二种人)即使被天子召见，也 8 可以免去面向北朝见君王的礼节，这是表示尊师重道的缘故。 会学习的人，能使老师费力不大而效果好，并能感谢老师。不会学习的人， 即使老师很勤苦而他收效却很少，还要埋怨老师。会提问的人(指学生)，像木工 砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤(先问容易的问题，再问难题)， 这样，很长一段时间相互交流，师生相互间融洽地解决了问题。不会提问题的人 却与此相反。会对待提问的人(指老师)，象撞钟一样，用力小钟声就小，用力大 钟声则大，等待声音舒缓下来，然后能充分回味(那种意味)。不会回答问题的恰 巧与此相反。 （二）古诗文阅读（本题共 2小题，9分） 【答案】15．C （3 分） 16．（6分）①都以“无衣”为题，前者借此来 动员宣传，号召人们克服困难，团结一致，共同对敌；后者睹物思人，借此寄托 怀念之情。 ②前者用问答式开头，用充满责备、愤慨的问引出无数战士慷慨激昂、同仇 敌忾的响应；后者则用充满伤感的问引出诗人哀痛、追思的答； ③前者用重章复沓的章法结构，在反复咏唱中传达出秦人豪迈乐观及热情互 助的精神及携手共进、英勇抗敌、保卫家园的勇气；后者用同样的章法，在反复 咏唱中传达的则是对逝者的真挚的感怀和哀思。 【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“充满无奈……”错误。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不 可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，并没有“无奈”。 故选 C。 16．本题考查学生赏析诗歌表达技巧、评价诗歌思想内容和情感的能力。 都以“无衣”为题，前者一句“岂曰无衣”，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨， 仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应，借此来动员宣传， 号召人们克服困难，团结一致，共同对敌。后者诗人本来有一位心灵手巧的妻子， 家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人， 悲从中来，睹物思人，借此寄托怀念之情。 前者开头都采用了问答式的句法，一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋 溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战 士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动 作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想象到战士们在磨刀擦枪、 舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。用 充满责备、愤慨的问引出无数战士慷慨激昂、同仇敌忾的响应。后者“岂曰无衣？ 七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种 9 自问自答中，抒写了一腔哀思。用充满伤感的问引出诗人哀痛、追思的答。 前者用重章复沓的章法结构，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他 们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟， 奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。在反复咏唱中传达出秦人豪迈乐观及热情互 助的精神及携手共进、英勇抗敌、保卫家园的勇气。后者用同样的章法，难道说 我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手 缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可 是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。 语言自然流畅，酷肖人物声口，在反复咏唱中传达的则是对逝者的真挚的感怀和 哀思，感情真挚，读之令人凄然伤怀。 （二）情景默写（本题共 3 小题，6分） 17.【答案】 君子喻于义 小人喻于利 物有本末 事有终始 不失其所者久 死而不亡者寿 三、语言文字应用（19 分） （一）语言文字应用（本题共 2小题，6 分） 【答案】18．B （3 分） 19．（6分）①什么节日吃饺子；②而秦岭—— 淮河线以南降水量丰沛；③难免会出现众口难调的问题 【解析】18．本题考查学生理解同词异境的意义和用法的能力。 例句“要”，连词，如果。 A.动词，需要； B.连词，如果； C.助动词，须要，应该； D.助动词，表示做某件事的意志。 故选 B。 19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 做这类题要注意把握中心意思，找出关键性词语，根据上下文的有效信息， 填写内容，做到语句通顺，语意连贯。 ①由后面的“任何节日”可知问题应与“节日”有关，再由“没有什么节日、 重要的日子，是一顿饺子解决不了的”可知与“饺子”有关，可填：什么节日吃 饺子； ②此句与“淮河线以北降水相对较少”相对，可填：而秦岭--淮河线以南降 水量丰沛； ③此处是说吃饭往往很多人一起吃，后面“饺子的咸鲜口味就成为了一项共 识选择”表明大家口味不同，只有饺子能满足所有人的需求，可填：难免会出现 众口难调的问题。 10 （二）语言文字应用（本题共 3小题，13 分） 【答案】20．D （3 分） 21．B （3 分） 22．①（4分）比喻。将落 叶比喻为人类的导师，将人生的阶段比喻为季节，落叶像导师一样告诉人们应平 静地度过自己的人生每个阶段。 ②形象地表达了落叶的轮回对人类的启示作用，生动传达出作者从容乐观的 人生态度。 【解析】20．本题考查学生正确理解并运用词语（包括成语）的能力。 第一空：“花前月下”，本指游乐休息的环境，后多指谈情说爱的处所；“良 缘佳偶”，指美好的姻缘，感情融洽、生活幸福的夫妻。后文有“诗和远方”“无 奈”“从容”“欢快”等词语，说明文段把落叶拟人化，原文侧重于表达“秋风秋 雨”与落叶的契合关系，应选用“良缘佳偶”。 第二空：“多愁善感”，经常发愁和伤感，形容人的感情脆弱。“柔情似水”， 温柔的情感像水一样，形容男女间情思缠绵不断。文中是落叶表这对人类悲秋情 感的讥讽，应选用“多愁善感”。 第三空：“义无反顾”，从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾，侧重行为； “义不容辞”，道义上不允许推辞，侧重态度、选择。前语境有“脱离母体时会 有一声轻微的脆响，那是远行时的咏叹”，可见侧重行动，应选用“义无反顾”。 第四空：“丰满”，指身体或身体的一部分胖得匀称好看；“丰盈”，（身体） 丰满，还有丰富充足之意。语境强调新生命接受落叶的营养后的生长状态，应选 用“丰盈”。 故选 D。 21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句子有三处语病； 一是成分残缺，句首缺少主语“落叶”； 二是语序不当，先说“生命的无奈”再说“走向死亡”，这是程度由轻到重 的递进关系，且“走向死亡”与后文“抵达洋溢的希望”在语义上相对应，与“生 命的无奈”互换顺序表达更连贯； 三是关联词使用不当，“不但……而且”表递进关系，此处应使用表并列关 系的“不是……而是”。综上可见，只有 B项全部修改正确。 故选 B。 22．本题考查学生正确使用修辞并赏析表达效果的能力。 “落叶是人类的导师”中使用了比喻修辞，本体为“落叶”，喻体为“导师”， 连接词为“是”，属于暗喻。 “告诉人们如何平静地走过自己的每一个季节”中还使用了拟人手法，把人 11 的行为动作“告诉”赋予了落叶；其中也兼用了比喻修辞，本体为人生阶段，喻 体为“季节”，只有喻体没出现本体，属于借喻。 比喻、拟人兼用，生动形象，亲切可感，说明了落叶对于人类的引领、指导、 启示作用，落叶“年年轮回，一生仰望”，无惧生命的陨落，无私奉献于大地和 新的生命，它如人类的朋友一样，真诚友善，告诉我们每一个人，也应尊重自然 规律，坦然平和地面对生活，安然平静地度过自己的人生每一个阶段，满怀希望 乐观豁达。 四、写作（60 分） 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道材料作文题，围绕“硬汉精神”审题立意。本题分别选用影视作品、 文学作品，最新的时事中的人物，突出“硬汉精神”这一主题，设题出发点与第 三单元《老人与海》相暗合。 材料一指出了人们印象中的“硬汉”形象，关键词是“英雄人物”。材料二 以大学新生邢益凡为例，说明了“硬汉”不仅仅指“英雄人物”，还可以是我们 身边的人；“硬汉精神”不仅仅是指身体的强大，更是指精神的强大，在意义上 更进一步。材料三有概括的性质，“硬汉精神”体现为“一个人可以被毁灭，但 是不能被打败”，并以海明威《老人与海》中圣地亚哥明知不可为而为之的事例 来进行说明。 三则材料是对“硬汉精神”的多面解读，命题指向培养学生坚强的意志，进 取的决心。在写作时可以写议论文，首先排比举例，说明什么样的人是“硬汉”； 接着阐释“硬汉精神”的内涵，这里可以从不同角度列出分论点来论述，比如面 对困难毫无不畏惧，知难而上；不气馁，不放弃，永不言败；精神不倒等等；分 别用例证法、引证法等进行论证；最后反思现实中尤其是年轻人身上缺少“硬汉 精神”，这对于个人成长及国家有何弊端；然后号召青年不要怕苦怕累，锤炼出 “硬汉精神”。 当然也可以写成记叙文，从自己身边选择一个有“硬汉精神”的人，描写他 的故事，书写对于自己的启发。记叙文当然还是要以细节描写来取胜。 立意： 1.做精神上的“硬汉”。 2.锤炼“硬汉精神”，助力国家建设。 3.新时代的青年当做“硬汉”。