1.2 哲学的基本问题 课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

周日、周一课前背诵 1.哲学的产生？P3-2、3段的最后一句 2.世界观的含义？P5-1;特点？P5-2; 3.世界观与方法论的关系：P6--1 4.哲学与具体科学的关系：P6-7标画内容 5.哲学的含义：（1）本义P3-1-1+（2）与世界观的角度P4标题+P5-1-末句+（3）世界观与方法论P6-1-首句和末句+（4）哲学与具体科学关系P6-标题 6.哲学与时代的关系？（1）任何哲学都是……（2）会变化 （3）真正的哲学是时代的精华：为什么？P4相关链接 最近有一个段子特别火： 在上班和上进之间，选择了上香； 在求人和求己之间，选择了求佛； 在做题和作弊之间，选择了作法...... 热点导入 1.2哲学的基本问题 月老殿前爱搭不理，财神殿里长跪不起。 思考：佛真的存在吗？它属于“思维”还是“存在”?为什么年轻人喜欢逛寺庙拜佛？ 第一课《时代的精华》 哲学的基本问题 第一目：什么是哲学的基本问题 第二目：为什么思维和存在的关系问题是 哲学的基本问题 第三目：唯物主义和唯心主义 第一单元——探索世界与把握规律 1、哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 注意： （1）“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 （2）“物质和意识的关系”≠“物质和意识的辩证关系”。 人们的思想如：理论、计划、 思想、 观点等 主观性的东西。 思维 意识 存在 物质 意识以外的一切事物，如生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的客观实在。具体事物、现象、人类活动等。 一、什么是哲学的基本问题 www.v5ppt.com 4 思考：请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）？ 严肃的语文老师 班长制定的暑假游玩攻略 生产力、生产关系 社会主义核心价值观 秦始皇兵马俑 声音、阳光、空气 存在（物质） 思维（意识） 商品 习近平新时代中国特色社会主义思想 学习计划 小李是高二学生 新型冠状病毒 武汉火神山和雷神山医院 马克思主义哲学 思维/意识和存在/物质的关系问题 何者为本原/第一性 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 2、哲学基本问题的内容 （是划分唯物主义和唯心主义 的唯一标准） （是划分可知 论和不可知论 的唯一标准） 一、什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题:X www.v5ppt.com 6 练一练 1.2.1什么是哲学的基本问题 请判断哪些属于唯物主义或唯心主义？ 荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡。 慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动。 王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。 贝克莱：存在就是被感知。 王夫之：气者，理之依也。 范缜：形存则神存，形谢则神灭。 王阳明：心外无物，心外无事，心外无理。 笛卡尔：我思故我在。 唯物主义 唯心主义 唯物主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 练一练 1.2.1什么是哲学的基本问题 请判断哪些属于可知论或不可知论？ 休谟：我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。 荀子：可以知，人之性也；凡以知，物之理也。 康德：人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。 庄子：子非鱼，安知鱼之乐？ 马克思：世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物。 不可知论 可知论 不可知论 不可知论 可知论 判一判 1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论 。 2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。 3、世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。 不可知论 不可知论 可知论 5、唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。 注：唯物主义和唯心主义都有坚持可知论和不可知论的 4、世界上有些事物可以被认知，有些则不能。 不可知论 3、哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性 ①不同时代不同地区有不同的哲学。 ②不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。 中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。 西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容；西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容 1、思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 2、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。 3、对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其它问题的回答。 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1、唯物主义和唯心主义的分歧 物质和意识谁是本原 2、唯物主义和唯心主义的根本观点 哲学派别 观点分歧表现 唯物主义 唯心主义 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 三、唯物主义和唯心主义 基本形态 基本观点 合理性 局限性 古代朴素唯物主义 把世界的本原归结为一种或某几种具体的物质形态，如气、木、水、火、土等 坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。 ①只是可贵的猜测，没有科学依据。 ②把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化。 近代形而上学唯物主义/机械唯物主义/半截子唯物主义 把近代自然科学中发现的不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原，把原子（或元素）的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动。 丰富和发展了唯物主义。 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等缺陷。 辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 物质是世界的本原，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。 正确提示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。 3、唯物主义基本形态 机械性：即用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，否认物质运动形式的多样性，否认事物的质变，甚至把人也视为机器。 形而上学性：即否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。 知识拓展 历史观上的唯心主义：自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。（不彻底性）不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域中去，社会历史观仍然是唯心主义的，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，否认社会历史发展的客观规律。（半截子唯物主义） 练一练 1.2.3唯物主义和唯心主义 1.水是万物的始基。 2.原子是世界的本原。 3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 4.形存则神存、形谢则神灭。 5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。 6.没有调查就没有发言权。 7.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧。 8.气者，理之依也。 9.万物的基础是原始物质，是基本元素。 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义 古代朴素唯物主义 请判断以下观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 近代形而上学唯物主义 4、唯心主义两种基本形态 两种形态 基本观点P10 共同点 （根本观点） 评价P11 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原。 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原 把意识作为世界的本原，认为意识决定物质 主观唯心主义 客观唯心主义 进步性： 对人们认识的发展以及人类意识的研究具有一定的借鉴意义。 局限性： 无实花，不符合客观实际，在指导实践中会犯错误。 1.2.3唯物主义和唯心主义 练一练 1（战国）孔子：畏天命，无所祷也。死生有命，富贵在天 2 (法)笛卡尔：我思，故我在 3（古希腊)柏拉图：认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子”。 4（战国）孟子：万物皆备于我 5《圣经》说：世界是由上帝创造的 6(英)贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合” 7（春秋战国）老子：道生一,一生二,二生三，三生万物 8（明）的王阳明：“眼开则花明，眼闭则花寂”“心外无物，心外无理” 9（德）康德：人的理性为自然立法 10(南宋)陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 11（南宋）朱 熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理 12（德）黑格尔：“绝对精神”产生自然界和人类社会。 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 请判断以上观点分别属于唯心主义的哪种基本形态。 “一人骑二马” 看着就得卡！ 1.观点：物质和意识是彼此独立的两个本原。 2.实质：偏于唯心主义。 二元论 相关链接 5、哲学上的两个对子 唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学 辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学，或与唯物主义结合或与唯心主义结合。所以，从独立的基本派别上看，哲学只有两大阵营，而非四军对垒。 世界的本原是什么 唯物主义 唯心主义 世界的状态是怎么样 辩证法 形而上学 （根本的、最重要） （从属） 哲学基本派别 对立 对立 用孤立、静止、片面的观点看问题 用联系、发展、全面的观点看问题 知识拓展：辩证法和形而上学 辩证法 联系的观点 城门失火，殃及池鱼 唇亡齿寒 前因后果 …… 发展的观点 士别三日，刮目相待 青出于蓝而胜于蓝 长江后浪推前浪 …… 全面的观点 一分为二 人无完人 福祸相依 …… 形而上学 孤立的观点 竭泽而渔 断章取义 杀鸡取卵 …… 静止的观点 刻舟求剑 墨守成规 因循守旧 …… 片面的观点 以偏概全 一刀切 偏听偏信 …… 哲学的基本问题 唯物主义和 唯心主义 是什么 为什么 思维和存在 的关系问题 何者是本原/第一性 有没有同一性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 唯物主义 唯心主义 根本观点 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 根本观点 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 分歧 两个对子 课堂小结 1、天地合而万物生，阴阳接而变化起 2、形存则神存，形谢则神灭 3、存在即被感知 4、气者，理之依也” 5、“心有多大，舞台就有多大” 6、心外无物 7、上帝创造世间万物 8、眼开则花明，眼闭则花寂 9、理在气先 10、气之所以能动静者，理为之宰也 唯物主义 唯心主义 请判断以下哪些是唯物主义，哪些是唯心主义 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。 2、原子是世界的本原。 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 4、形存则神存、形谢则神灭。 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义 6、宇宙是一团永恒的活火。 7、气者，理之依也。 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。 近代形而上学唯物主义 课堂练习 1.我思故我在 2.整个世界都是“绝对精神”的产物 3.“存在即被感知”、“物是观念的集合” 4.道生一，一生二，二生三，三生万物 5.上帝七天创造世界 6.眼开则花明，眼闭则花寂” 7.理生万物 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 请判以下属于唯心主义的哪种基本形态 1.哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。 【错误，哲学的基本问题是思维和存在（意识和物质）的关系问题】 2.可知论和不可知论是哲学的基本派别。 【错误，可知论和不可知论不是哲学的基本派别，从属于唯物主义和唯心主义】 3.思维和存在有没有同一性的问题，即思维和存在何者为本原的问题。 【错误，思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题】 4.人们无法真正认识客观世界的本质。 【解析】人们无法真正认识客观世界的本质是不可知论的观点。 5.思维和存在是否具有同一性的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。 【解析】思维和存在是否具有同一性的问题是划分可知论和不可知论的标准；思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 易错易混点 6.物质和意识的辩证关系决定各种哲学基本性质和方向的问题。 【解析】思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，对哲学的基本问题不同回答决定了各种哲学基本性质和方向。 7.近代形而上学唯物主义认为物质是标志客观实在的哲学范畴。 【解析】近代形而上学唯物主义认为世界的本源是原子和虚空或者认为是基本元素，辩证唯物主义和历史唯物主义（马哲）认为物质是标志客观实在的哲学范畴。 8.命，乃失败者的借口；运，乃成功者的谦词属于主观唯心主义。 【解析】命，乃失败者的借口；运，乃成功者的谦词，是古代命定论，属于客观唯心主义。 9.唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。 【解析】古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本方向是正确的，但也有历史观上的唯心主义错误。唯心主义从根本上是错误的，但他的存在对人类的认识也有积极的借鉴意义。 易错易混点 有人认为：凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。请谈谈你的看法。 ①唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，世界的本原是物质，物质决定意识;唯心主义认为，意识是世界的本原，意识决定物质。从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。 ②从唯物主义的基本形态看， 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。 ③从哲学发展过程来看，唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，就其局部作用而言，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少有着借鉴意义。 ④因此，我们既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有的唯心主义全盘否定。 1、赫拉克利特认为世界是一团永恒燃烧的活火，中国古代的五行学说认为金木水火土是生成万物的五种基本元素。这两种观点的共同之处在于（ ） A．科学的揭示了世界的本原 B．属于辩证唯物主义 C．认为意识能正确的反映物质 D．认为物质是本原，坚持了唯物主义的根本方向 D 课堂练习 材料中的两种观点都认为具体的物质形态是世界的本原，都属于古代朴素唯物主义观点，古代朴素唯物主义认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向,D说法正确;古代朴素唯物主义把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩,A说法错误;B、C与材料内容不符。故选D。 2．“是先有石头，还是先有人们对石头的认识？”这一疑问反映了（   ） A．哲学有两大基本派别，即唯物主义和唯心主义 B．思维和存在具有同一性，人们都能正确认识世界 C．意识既是人脑的机能，也是对物质世界的反映 D．在生活中，人们无法回避思维和存在的关系问题 D 课堂练习 A:题干反映人们探讨思维与存在关系问题，没有具体反映哲学两大基本派别，A 不符合题意。 B:意识有正确和错误之分，并不是人人都能正确认识世界，B错误。 C:题干没有反映人脑在意识形成中的作用，不强调意识是人脑的机能，C不符合题意。 D:人们探讨先有物质还是先有意识，表明人们在生活中无法回避思维和存在的关系问题， D正确. 3、以下哪些属于唯心主义（ ） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ②世界的发展是“绝对精神”的自我运动 ③不是幡动，不是风动，仁者心动。 ④气者，理之依也。 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ B 课堂练习 ①不符合题意，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，属于古代朴素唯物主义; ②③符合题意，世界的发展是“绝对精神”的自我运动，属于客观唯心主义。“不是幡动，不是风动，仁者心动”，属于主观唯心主义; ④不符合题意，“气者，理之依也”，属于古代朴素唯物主义。故选:B。 4、与下列两幅漫画所反映的哲学史上的“对子”相同的是( ) A．“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则见鬼出” B．“时人不识凌云木，直待凌云始道高”与“读书百遍其义自现" C．“有条件要上，没条件也要上”与“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已” D．“我思故我在”与“是就是，不是就不是” C 漫画中的“没米下锅，怎能做粥”属于唯物主义的观点，“有了辟邪石和风水石我一定会官运亨通”属于唯心主义的观点，二者体现了唯物主义和唯心主义的对立;A不合题意，“气者，理之依也”与“人病则忧惧”，都属于唯物主义的观点，不体现唯物主义和唯心主义的对立;B不符合题意，“时人不识凌云木，直待凌云始道高”，体现了要用发展的观点看问题，“读书百遍，其义自现”是量变与质变的关系，二者都是辩证法的发展观;C符合题意，“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已”是唯物主义的观点，“有条件要上，没条件也要上”是夸大了意识作用的唯意志主义，即唯心主义的观点;D不符合题意，“我思故我在”是唯心主义的观点，“是就是，不是就不是”是形而上学的观点。故选: C。 5．2022年初，中科院紫金山天文台发现一颗正在向地球飞来的近地小行星，国际小行星中心将其编号为2022AA。相关专家对其作出准确的预测，2022AA将于2月4日到达近地点，并将从255万公里外飞掠过去，不会对地球构成危险。这从一个侧面说明（    ） ①思维对客观存在的反映具有有限性     ②思维只能无限接近客观事物的真相 ③人类思维能够正确反映客观存在     ④思维和存在具有同一性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ D ①:认识具有无限性，“思维对客观存在的反映具有有限性”说法错误，①排除。 ②:“只能无限接近客观事物的真相”意味着始终不能正确反映客观事物，这是不可知论，②排除。 ③④:中科院紫金山天文台的发现，相关专家对其的准确预测，这说明人类思维能够正确反映客观存在，思维和存在具有同一性，③④正确切题。故本题选D。 6．下列观点能体现哲学史上两大阵营对立的是（    ） ①“我思故我在”和“我在故我思” ②“物是观念的集合”和“世界是理念的影子” ③“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理” ④“静者静动，非不动也”与“飞矢不动” A.①② B．①③ C．②④ D．③④ B ①③符合题意，哲学史上两大阵营的对立指的是唯物主义和唯心主义的对立，“我在故我思”和“气者，理之依也”体现了唯物主义的立场，“我思故我在”和“未有此气，已有此理”体现了唯心主义的立场; ②不符合题意，“物是观念的集合”和“世界是理念的影子”体现了主观唯心主义和客观唯心主义的区别，不是两大阵营的对立; ④不符合题意，“静者静动，非不动也”与“飞矢不动”体现了辩证法和形而上学的区别，不是两大阵营的对立。故选:B。 7．范缜认为“形者神之质，神者形之用”，而康德则认为“人的理性为自然界立法”。下列表述与材料反映哲学观点相一致的是（ ） ①“气者，理之依也”与“天下无一物非无度内者” ②“心病终须心药治，解铃还须系铃人”与“天不变，道亦不变” ③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“世界是自我创造的非我” ④“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“黄金无足色，白璧有微瑕” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B “人的理性为自然界立法”认为自然界的规律是由人的意志决定的，属于主观唯心主义;“形者神之质，神者形之用”，意思是“形”是“神”的本质，是“神”的来源，属于古代朴素唯物主义，体现了唯物主义与唯心主义的对立。①符合题意，“气者，理之依也”认为“理”依赖于“气”，认为“气”是世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点;“天下无一物非无度内者”是指心外没有任何事物，因为天下万物都在我的度量之内，属于主观唯心主义;②不合题意，“心病终须心药治，解铃还需系铃人”体现了具体问题具体分析，属于辩证法观点;“天不变，道亦不变”是形而上学观点，两者体现了辩证法与形而上学之间的对立;③符合题意，“世界是一团永恒燃烧的活火”认为世界的本原是火，属于古代朴素唯物主义;“世界是自我创造的非我”认为世界是由我创造的，属于主观唯心主义;④不合题意，“道生一，一生二，二生三，三生万物”认为世间万物由道产生，属于客观唯心主义;“黄金无足色，白壁有微瑕”体现了任何事物都有对立统一的两个方面，矛盾是对立统一的。故选:B。 8．关于世界的本原，历史早期就出现了不同的说法。中国古代的五行说认为水、火、木、金、土五种物质是世界的本原；欧洲德谟克利特、伊壁鸬鲁的原子唯物论认为，一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的，开始从物质结构上研究世界的本原。以上两种学说（    ） ①都具有机械性和形而上学性的局限         ②把物质具体形态等同于物质 ③都是朴素的、缺乏科学依据                 ④都肯定了世界的本原是物质 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ B ①:根据教材可知，欧洲德谟克利特、伊壁鸬鲁的原子唯物论属于近代形而上学唯物主义，其缺陷是具有机械性和形而上学性的局限，而五行说是古代朴素唯物主义，故①不符合题意；②④:材料中的两种学说都是唯物主义，都肯定了世界的本原是物质，把物质具体形态等同于物质，故②④正确。③:古代朴素唯物主义具有朴素的特点，近代形而上学唯物主义有一定科学依据，故③不符合题意。故本题选B。 课堂练习 阅读材料，回答下列问题 “十二五”期间，我国不少地方以地区生产总值作为衡量政绩的重要标准。为了政绩，一些地方热衷于铺摊子，贪大求洋，搞一些形象工程和政绩工程，导致资源浪费，经济结构不协调，老百姓怨声载道。对此，在“十三五”期间，我国坚定不移地以新发展理念统筹经济社会发展全局。 (1)有人认为，“哲学基本问题的意义仅仅在于提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准”。请你分析这一观点。 (2)结合上述材料，运用思维与存在的关系的知识，分析说明我国树立新发展理念的依据。 (1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这个问题的不同回答，是划分哲学上的可知论和不可知论的标准。可见，划分唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本问题的一个方面的内容，不能忽略另一个方面的内容。 (2)①思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。人类从事的活动，无论是认识世界还是改造世界，说到底都要解决思维和存在的关系问题。我国的发展首先要解决存在决定思维的问题，新发展理念的提出反映了社会历史发展的客观要求。②思维能够正确地反映存在。新发展理念正确反映了我国经济社会的发展规律，推动了我国的现代化建设，所以要树立新发展理念。 $$