专题20 理性思辨-2025年高考语文作文写作思路+必背范文

理性思辨 首先，明确论点。在文章开头部分，清晰地提出你的中心论点，确保全文围绕这一论点展开。 其次，合理布局。文章结构要合理，通常包括引言、正文和结尾。引言部分简要介绍背景，正文部分分论点展开论述，结尾部分总结全文并强化论点。 再次，逻辑严密。在论述过程中，要注意逻辑性，确保每一个分论点都有充分的论据支持，并且各分论点之间相互关联，形成一个完整的论证体系。 然后，举例说明。适当使用事例、数据或名人名言等，来支撑你的论点，使论证更加有说服力。 最后，反思辩证。在结尾部分，可以对论点进行辩证思考，提出可能的反对意见，并给出自己的反驳或补充，这样可以使文章显得更加深刻和全面。 首先，明确论题。在文章开头部分，清晰地提出你所要探讨的问题或论点，确保读者能够明白文章的主旨。 其次，提出论点。在文章的主体部分，明确地陈述你的主要观点或论点，并给出简要的解释。 接下来，展开论证。通过举例、引用数据、对比分析、归纳演绎等方法，对你的论点进行充分的论证。确保论证过程逻辑严密，论据充分。 然后，进行思辨。在论证的基础上，进一步展开思考，可以是对于论点的深化，也可以是对于不同观点的比较和辨析，展示你的批判性思维能力。 最后，总结归纳。在文章的结尾部分，对全文进行总结，重申你的主要观点，并提出自己的看法或建议，使文章形成一个完整的闭环。 汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。 ——林觉民《与妻书》 每个人都处在独特的时空节点上，林觉民夫妇的遭际与“今日之中国”这一时空节点密切相关。作为新时代的青年，你对此有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料选取《与妻书》中的内容，语句体现了林觉民对爱妻的婉婉情思，对时局的戚戚悲叹和欲报效国家的拳拳之志。林觉民将个人的选择与国家民族的前途紧密联系起来，在宏大的时代叙事中锚定了自己的坐标，甚至勇于投身时局乱流中，誓以血肉之躯、精神之力拯救危难中的整个民族，可歌可泣。 材料以林觉民夫妇的遭际与“今日之中国”这一时空节点的关系，来引发对个体与所处独特的时空节点间关系的辩证思考。不仅是对个人命运的感慨，更是对“今日之中国”时代命题的深刻思考。因此本题可以理解为“个人与时空”“个人与时代”的两元二元思辨作文，考查考生如何在历史、时代这类宏观命题中看见个体，又在个体抉择与行动中看见历史和时代。新时代的青年，站在历史的交汇点上，更应深思：如何以个体之力，与时代共舞，既不被时代所困，亦能超越时代，书写属于自己的辉煌篇章？ 考生可以从多个角度进行立意，可以探讨个人与时代的关系，比如个体虽受时空影响，却积极反作用于时空；个体不受时空影响，坚守自我；个体充分有效利用时空(顺应时空)，发展成就自我等等。可以阐述青年人的责任与担当，对比“昨日之中国”与“今日之中国”的巨大变化，基于百年未有之大变局的背景，阐述新时代青年面临的机遇与挑战。强调个体在理解并顺应时代潮流的基础上，如何灵活调整自身策略，把握机遇，从而在时代的浪潮中稳健前行，实现个人价值，乃至回馈国家社会。比如与时代同频；领先时代、推动时代发展；积极迎接时代的挑战，奋起直追等等。 具体写作时，考生可以以林觉民《与妻书》中的深情告白为引子，简述其时代背景与个人抉择，引出“个人与时空节点”的议题。接着，提出问题：在历史的洪流中，个人如何定位自己？新时代的青年又该如何在独特的时空节点上发光发热？然后，亮出观点：新时代青年应认识到自己身处的时空独特性，勇于担当时代赋予的使命，以实际行动书写青春华章。可以列举新时代青年在科技创新、乡村振兴、绿色发展等领域的成就与贡献，展现他们自信自强、刚健有为的精神风貌进行论证。同时，分析新时代青年应如何适应时代变化，提升自我能力，以更好地服务于国家和人民。结尾，回扣主题，强调个人与时空节点不可分割的联系。展望新时代青年的未来，鼓励他们在新的时空节点上赓续奋斗、勇毅前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 立意： 1.时代浪潮中的青年担当。 2.跨越时空的青年使命。 3.时代变迁，青年不变的责任。 4.承古启今：青年与时代同行。 5.青年梦，中国梦，时空交织下的责任。 6.在历史节点上绽放青年光彩。 例文： 承先辈遗志，筑时代新梦 在历史长河中，林觉民以深情壮志，在《与妻书》中镌刻不朽篇章。“汝幸而偶我，又何不幸生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸生今日之中国！卒不忍独善其身。”这一感慨不仅抒发个人情感，更深切关怀国家命运。作为新时代青年，站在新的时空节点，感受先辈遗志与时代召唤，心中涌动无尽联想与思考。 林觉民夫妇的命运轨迹，深刻映照了那个时代革命者家庭所承受的悲壮与牺牲，他们是万千为国家前途命运挺身而出、踏上无悔征途的革命志士家庭的缩影。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，这句誓言不仅镌刻在他们的心间，更以无畏的鲜血和宝贵的生命为代价，铸就了我们今日享有的和平与昌盛基石。 时至今日，“今日之中国”已旧貌换新颜，彻底告别了往昔的满目疮痍与民生凋敝，迎来了和平稳定、繁荣昌盛的新纪元。我们身处这个充满机遇与希望的时代，享受着先辈们以生命为代价换来的幸福生活，每一份安宁与富足都凝聚着他们不屈不挠的奋斗与牺牲。 作为新时代青年，肩负实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们要有“生为蝼蚁，当有鸿鹄之志”的豪迈，也要有“九层之台，起于累土”的认知，怀着“齐家治国平天下”的气魄，拿出“兵来将挡，水来土掩”的勇气和“逢山开路，遇水搭桥”的决心，在劈波斩浪中开拓前进！如周恩来总理所言：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”我们要将这份爱转化为实际行动，努力学习科学文化知识，始终为中华民族伟大复兴而努力拼搏。 如鲁迅所言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” 功成不必在我，功成必定有我！作为新时代青年，我们要承先辈遗志、筑时代新梦。将个人理想与国家命运紧密相连，努力学习、勇于创新、敢于担当责任。让我们以坚定信念、顽强毅力、不懈努力，迎接时代挑战，创造更美好的未来。不负韶华、不负时代、不负人民重托和期望！ 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 每年开学季，许多同学都会将“立人设”写入“入学宝典”，期望通过新的“人设”解决或避免人际交往中可能出现的情况，让自己有一个新的形象或新的开始。但也有人担心“人设”会限制自己的社交边界和个人发展。 其实，“人设”也在不经意间融入到了我们的生活中。那么，我们真的有人设吗？需要给自己立设吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；写不少于800字的议论文。 【答案】例文： “人设”诚可贵，“真人”价更高 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，总有一些鲜明的人物形象闪耀历史长河；沧海桑田须臾改，珠玑罗绮盈目，总有一些年岁深远的品牌深入人心。正如材料所言，一些新生也需要自己的形象设定和品牌经营，希望用“新人设”打开新未来，广交朋友。这样的想法无可厚非，但路遥知马力，日久见人心，“人设”只是暂时预设，终归是为“真人”服务。所以，既要苦心经营“人设”，更要努力学做“真人”。 人要衣装，佛要金装。好的“人设”是成长的加油站。 “好的开始是成功的一半。”同样，好的“人设”也是成长的一部分。君不见，我国借助各种媒体力量，讲好中国故事，塑造大国形象。试想，如果外国对我国的预设印象还停留在“吸大烟，裹小脚”的旧时代里，他们又怎敢和我国合作共赢呢？国如此，人更如此。试想，如果周公、信陵君、曹操等没有为了人才吐哺，求贤若渴的人物设定，那些人才会奔向他们吗？如果开学季我们能打造自己“仗义大方”“乐于助人”“善良整洁”等良好人设，从而和同学们和谐相处，其乐融融，这不好吗？所以说，好人设很有必要，开学季当精心准备“好人设”。金玉其外，败絮其中。虚假人设会引起人物形象的崩塌。 “纸包不住火”，虚假的“人设”终会反噬本人。近年来，“人设”崩塌的现象比比是。美貌善良，豪爽大方的某明星背地里偷税漏税；勤劳能干的“带货一哥”挖苦普通人不够努力；口口声声“把一切都交给党和国家”的地产之王头顶企业家、慈善家的明星人设，却给国家和买房人留下斑斑血泪；孙国友下跪营造治沙英雄人设，却被众网友扒出他损林违法事件……他们都是为了一己利私包装“人设”，最终却訇然倒塌。我们与其包装自己的新人设，不如改正缺点，不断完善自己，成为更加美好的“真我”。 千学万学，学做真人。多元多面的真人才是最好的“人设”。 “我就是我，不一样的人间烟火。”真金不怕火炼，真人不囿于“人设”。你是否也会被自己“老好人”的“人设”限制，在受到欺负时不取反抗?是否被自己“淑女”“绅士”的“人设”束缚，心里厌烦时不敢拒绝？用善良、真诚、勤快和才华培育真正的自我吧。“人设”会设限，而“真我”不设限。“真”也是做人之根本。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”做人的根本在“真我”；做事的源头也在“真做”。好“人设”为真我锦上添花，但假“人设”必定让自我灰飞烟灭。不要让“人设”局限自己的人生，让“真我”真情流露，真诚踏实，真实多元，成为独特的风景! 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料可分为两部分。第一部分指出许多同学会在开学季“立人设”，以期望解决人际交往中可能出现的情况，让自己有一个新的形象，同时也指出“立人设”可能会限制自己的社交边界和个人发展。第一自然段前后两个部分体现出了“立人设”的利弊。一方面，“人设”是自我的一种印象管理，代表着我们内心中渴望弥补的“薄弱处”与想成为的角色。它提供了一种自我暗示，一种期盼，一种未来企划，也能激励我们向更加理想的状态前进，做更好的自己。另一方面，材料也给出了“立人设”可能存在的风险与危害。“人设”需要维护，在“人设”被确立起来的那一刻，也就意味着“人设崩塌”风险的存在。如果立一个与自己不相符、不贴近的“人设”，则会使我们陷于维护人设的疲劳境地，从而不利于人际关系的长远发展，也会制约自身的发展。 第二部分指出“人设”不仅存在于校园，也存在于我们生活的方方面面。然后以问句的形式启发考生思考。“需要给自己立人设吗？”材料意在引导考生对这一问题进行深入思考，“人设”有利有弊，我们也应辩证地、理性地看待。对此，考生需要认识到“人设”应是一种激励，而不是压力，更不能成为枷锁。不过分依赖“人设”，同时又因为“人设”的存在逐步完善自己，达到理想状态，才是设立“人设”的“正确打开方式”。 写作时，可采用递进式的论证结构，先结合材料提出中心论点，如不让“人设”成为枷锁，设立合理的“人设”方能激励自己成为更好的自己。然后分别论述“立人设”的积极意义以及设立与自己相去甚远的“人设”的危害。接着进一步指出我们应该为自己设立怎样的“人设”，如我们要立能激励自己变得更好的“人设”，我们要立与自身相符合、相贴近的人设。最后联系实际，再次强调“人设”只是手段，不能成为制约自己发展的枷锁，合理设立“人设”成为更好的自己。 立意： 1.合理设立“人设”，成为更好的自己。 2.跳出人设，活出自我。 3.辩证看待“人设”，成就精彩人生。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。 ——佚名《古诗二首》 材料二： 每一种挫折或不利的突变，是带着同样的或较大的有利的种子。 ——爱默生 以上材料对我们颇有启示意义，请写一篇文章谈谈你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在荆棘中绽放美丽 “甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。”古老的诗句中蕴含着深刻的哲理。人生亦如瓜枣，甜蜜与苦涩、美好与荆棘总是相伴而生。爱默生也说：“每一种挫折或不利的突变，是带着同样的或较大的有利的种子。”在新时代的征程中，我们更应正确看待挫折与困难，在荆棘中绽放美丽。 新时代，无数奋斗者在荆棘中砥砺前行。从“杂交水稻之父”袁隆平不畏科研之艰，在一次次失败中寻找突破，最终成功培育出高产杂交水稻，解决了无数人的温饱问题；到屠呦呦历经数百次实验失败，却始终不放弃，最终从青蒿中提取出青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献。他们的成功之路并非一帆风顺，而是充满了挫折与困难。然而，正是这些挫折与困难，激发了他们的斗志，磨砺了他们的意志，让他们在荆棘中绽放出璀璨的光芒。 新时代的青年，也应在挫折中成长，在荆棘中绽放青春之花。“00 后”奥运冠军全红婵，出身贫寒，训练条件艰苦，但她凭借着顽强的毅力和刻苦的训练，在奥运会上一举夺冠。她的成功并非偶然，而是在无数次挫折与失败中锤炼出来的。全红婵的故事告诉我们，只要有坚定的信念和不屈的精神，就能在挫折中崛起，在荆棘中绽放美丽。 然而，在现实生活中，也有一些人在面对挫折时选择逃避、放弃。他们害怕困难，不敢挑战自我，最终只能在平庸中度过一生。我们应该明白，挫折是人生的常态，没有谁的人生是一帆风顺的。只有勇敢地面对挫折，才能在挫折中不断成长，不断进步。 在新时代，我们面临着前所未有的机遇和挑战。国际形势风云变幻，科技竞争日益激烈，国内改革发展任务艰巨繁重。在这个过程中，我们必然会遇到各种各样的挫折和困难。但我们不能畏惧，不能退缩，而要以积极的心态去迎接挑战，在挫折中寻找机遇，在荆棘中开辟出一条通往成功的道路。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”让我们以坚韧不拔的意志，在新时代的荆棘中勇敢前行，绽放出属于自己的美丽。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一是两句古诗，意思是甘甜的瓜同味苦的蒂相连，甜美的枣生长于荆棘之中，意在告诉我们，美好的事物往往伴随着不完美，成功与困难、甜蜜与苦涩常常相伴而生。材料二是爱默生的一句名言，这句话强调挫折和不利的境遇中往往蕴含着有利的因素，只要我们善于发现和把握，就能将挫折转化为成长的机遇。生活中所遭遇的挫折和困境并不是毫无意义的，而是潜藏着机遇和成长的种子。 两则材料充满辩证意味，前者强调美好与苦涩、成功与苦难相伴相生，后者强调挫折和机遇的关系是相互依存。所以，本题旨在讨论困境、挫折与机遇、成功之间相互依存的关系。在新时代的背景下，我们面临着各种挑战和机遇，如何正确看待困难和挫折，从中寻找有利的因素，实现个人的成长和发展，是这道题的核心问题。综考生可以论述如何正视困难，迎接挑战。在新时代，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但我们不能逃避，而要勇敢地面对，从中汲取力量，不断成长。可以论述要从挫折中寻找机遇。挫折并非只有负面意义，它也可能带来新的机遇。我们要善于在挫折中发现机遇，把握机遇，实现人生的转折。可以阐述美好与困难、挫折与机遇相伴而生的道理。生活中没有绝对的美好，也没有绝对的困难。我们要学会接受生活的不完美，在困难中寻找美好，在美好中不忘困难。两则材料不论是对个人、企业还是国家均有启示意义，考生可以采取递进结构，从个人、社会再到国家层层递进进行论证。 具体写作时，考生可以开篇引用材料，引出主题，阐述美好与困难、挫折与机遇的关系。接着，举例论证正视困难、迎接挑战的重要性。如抗疫一线的医护人员、抗洪救灾的战士等，他们在困难面前毫不退缩，勇敢地承担起自己的责任。然后，可以结合一些成功人士的经历，分析从挫折中寻找机遇的方法和意义。如马云在创业过程中遭遇多次挫折，但他始终坚持，最终成功创办了阿里巴巴。最后，可以从生活中的小事入手，如学习的压力与收获、工作的辛苦与成就等，论述美好与困难相伴而生的道理。 立意： 1.挫折并非终点，而是新的起点。 2.美好的人生需要艰苦奋斗。 3.正确看待生活中的困难与挑战。 4.危机中蕴含生机，苦涩中亦有甘甜。 3．阅读下面的材料，根据要求写作 转变，汉语词汇。转换改变，是指从一种形式、状态或特点、情况变为另一种形式、状态或特点、情况。 请以“转变”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）诗歌除外，文体不限；不少于800字。（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 转变的温度 “五分零三，不及格，等会儿加练！”老师话语冰冷而刺耳，像一把利剑直刺我的心脏。我瘫倒在地，任凭绝望的潮水将我淹没。血腥味弥漫在口腔，我无力反驳，脑海中只有一个念头：加练有什么用？还不是不及格！ 这时，一只温暖的手递来一杯水，我抬头，看到一个明眸皓齿的女孩，她眼中的鼓励像阳光般驱散了我心头的阴霾。“要不要今天下午跟我一起跑？我保证你能及格！”她语气坚定，不容置疑。我鬼使神差地答应了，仿佛抓住了一根救命稻草。 夕阳西下，操场上洒满金色的光辉，我却无心欣赏。每一次抬腿都无比沉重，每一次呼吸都伴随着疲惫的喘息。我忍不住冲她发火：“我跟你说我不行，你为什么不听！”泪水在眼眶里打转，我恨自己的无能，更恨她的执拗。 然而，她只是平静地看着我，细心地纠正我的姿势，耐心地讲解呼吸的节奏。她像一个经验丰富的教练，更像一个循循善诱的老师。“要相信自己，我的徒弟就没有轻言放弃的，有我这个师傅在，保证你能及格！”她的声音温柔而坚定，像一剂强心针，注入我干涸的心田。 接下来的日子，我们一起训练。从一开始的抗拒，到后来的咬牙坚持，每一次挥洒的汗水都见证着我的改变。我仿佛看到了希望的曙光，它驱散了我心头笼罩已久的阴霾，照亮了我前行的道路。 我开始期待每天的训练，期待在她的指导下挑战自我，突破极限。我开始享受奔跑的感觉，享受汗水滑落脸颊的畅快，享受每一次进步带来的喜悦。 终于，站上了考场的跑道，我的内心不再充满恐惧，而是充满了自信和期待。随着发令枪响，我如离弦之箭般冲了出去。耳边呼啸的风声，仿佛在为我加油鼓劲。 最终，我冲过了终点线。看着手机屏幕上显示的成绩，再看看面前这个因为激动而双颊泛红的女孩，我不禁泪流满面。是她，用温暖和耐心融化了我心中的坚冰；是她，用鼓励和陪伴点燃了我心中的希望之火。 更重要的是，她让我明白：转变，源于内心的渴望，也需要外力的推动。而这份推动，往往来自那些温暖而坚定的人，他们像冬日的暖阳，照亮我们前行的方向，给予我们战胜一切的力量。 而我，终将带着这份温暖，勇敢地奔向未来，拥抱属于我的精彩人生！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料中给出了“转变”的定义，即“从一种形式、状态或特点、情况变为另一种形式、状态或特点、情况”。这个定义强调了变化的过程和结果，暗示了转变可以是多方面的，包括但不限于个人成长、社会变迁、科技发展等。材料没有给出具体的背景或情境，因此写作时可以自由选择角度，但需要紧扣“转变”这一核心概念。 本次作文材料的关键词语：“转变”是核心词，指任何形式的变化；“形式、状态、特点、情况”表明转变可以是多维度的；“从一种到另一种”强调了转变是一个过程，有起点和终点。就材料而言，文章可以通过个人经历或他人的故事，展示每一次转变都是个人成长的重要契机，强调面对变化时的积极态度和应对方法的重要性；也可以从历史和社会发展的角度，探讨重大转变对社会进步的推动作用，强调转变对社会整体的积极影响。 写作时，记叙文：文章开头可以通过一个具体的故事或经历引出“转变”的话题，如一次重要的决定、一段特殊的旅程等。随后简要介绍故事发生的背景，包括时间、地点、人物等。接着详细描述转变的过程，包括内心的感受、外界的影响、关键事件等。通过细腻的情感描写，展现主人公在转变过程中的心理变化。结尾总结全文，强调转变对个人成长的意义，表达对未来的希望和期待。 议论文：文章开篇通过一个具体的现象或问题引出“转变”的话题，如科技进步、社会变革等。接下来，明确文章的中心观点，如“转变是成长的必经之路”“社会进步离不开转变”等。在论述过程中，可以通过多个分论点进行论证，每个分论点可以用一个段落展开，提供具体的事例或数据支持。然后进一步讨论在转变过程中可能遇到的困难和挑战，并提出相应的解决方法或建议。文章结尾部分，总结全文，重申中心观点，展望未来的发展前景。 立意： 记叙文： 1.写科技发展对农村生活的改变。（科技与生活，时代变迁） 2.写一次旅行经历让“我”对生活的理解发生了转变。（旅行的意义，个人成长） 3.写朋友的鼓励帮助“我”从失败中振作起来。（友情的力量，挫折与成长） 议论文： 1.转变是成长的必经之路。 2.社会进步离不开转变。 3.转变需要勇气与智慧。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 在观点越来越多元的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生？ 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 上下求索品人生 有人传陶渊明“纵浪大化中，不喜亦不惧”的人生态度，在观点越来越多元的世界中，认为只有坚持自我，才能获得理想的人生。 诚然，在纷繁多元的世界里，人们较过去“一心只读圣贤书”的文人接触到了太多的观点与想法。而这些观点的传播在高速的信息时代似乎变得没有门槛，所有人都能在网络上各抒己见，指点江山，激扬文字。人们变得容易被信息过载所裹挟，而迷失在自己前进道路的方向中。所以，坚持自我在信息洪流中，在雨滴汇成洪水的集体无意识中起到明辨、求本之用。 但只有坚持自我，是不能获得理想的人生的。马克思说：“人是所有社会关系的总和。”一味地执着于坚持自我，而不顾身处之环境，就极易陷入我执的困境之中。就像王安石在变法中不虑环境而我执的行为，最终也在一定程度上导致了变法的失败。 因此，对于观点多元的世界，我们不能徒抱以消极态度来面对。观点多元化恰恰带来的是思维的碰撞与交集。在结果尘埃落定之前没有人能预知什么样的道理才能获得理想的人生。人生的必然曲折漫长，就注定了失败与试错的价值。观点的多元同时也提供了由不同人生所带来的经验性结论。所谓独立的人格，是从世界纷繁的经验观点中筛选笃志以成为一个独立自主的人，从洪流中作一滴雨滴爬上自我之井而非单一地坚持自我。鲁迅在弃医从文后毅然选择马克思主义道路，难道不也是西方新观点与旧观念碰撞而给人提供的新机遇与新希望吗？ 进一步慎思明辨，即便是在观点多元的世界，也并不保证一定有理想的人生。理想的人生总是因人的价值观而异的，没有谁的人生比谁更高贵。在世界追寻的过程中，切莫羡他人之生活而忘自身之追求。理想的人生从来都不是完成时，而是进行时。也许我们所真正向往的理想生活在现实世界中尚未出现，但在漫漫求索的过程中我们能无限地接近自己内心的理想世界。就如苏格拉底追求至高的知识，但明白真理永远不能被拥有而只能无限接近。而这个过程恰恰是最有意义的。 也就是说，不论是单一地坚持自我，抑或是指追多元观点而逐，都不能获得真正理想的生活。 我们要做的，是从自我出发，从私人领域延至公共领域进行探索，保有自己独立的思想与人格，在观点中穿梭，取其精华，去其糟粕。且不要以理想的人生为唯一目的，而将人变为过程而非目的。而是要回到对人的终极关怀、对人的意义、价值在过程中的探索。 在“路漫漫其修远兮”的道路中，“上下求索”以在路途中体味独属的理想人生。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这个作文题的材料只有短短的三个分句，但作文材料越是短，就越要仔细审读。 首先要关注的是关键概念。“观点越来越多元的世界”，这是整个材料的背景前提，揭示了当下时代的特征，今天我们身处一个信息高速自由流动、观点纷繁迷人眼的时代；“坚持自我”，在材料语境中更多指的是坚持自己的价值观、人生志趣、人生选择等等；“获得理想的人生”，这里是指达成理想志向、获得自我实现、使自己的生命充实而有意义等等。 第二，材料提供一个不确定关系的判断，让考生分析两个概念之间的复杂关系。考生需要审读的不仅是一个个零散的关键概念，我们一直强调要整体把握材料，这意味着我们还需要关注材料的整体表述，关注材料中关键概念之间的逻辑关系。从材料表述来看，出题老师通过“是否”的提问设置了一个开放的多层次的思辨空间，此外提问中还内嵌了一个“只有……才……”的必要条件推理结构，对思辨的方向作出了一些限定。 学生在构思立意中需做到的是，同时抓住材料中的三个关键概念和句子整体表述中的提示，充分与材料进行对话，对材料提出的问题进行有逻辑地思考，并作出层层深入的阐述。例如，我们可以思考这样两个问题： （1）在观点越来越多元的世界里，坚持自我是否有利于获得理想的人生？ （2）坚持自我是观点越来越多元的世界里获得理想人生的必要条件吗？ 前者提示我们结合当下时代特征，思考坚持自我的现实意义和独特价值；后者提示我们从另一面进行思辨，也许及时倾听和借鉴这个世界时时更新的多元观点更是一条通往理想人生的阳光大道，过于坚持自我反而会产生危害。 写作中，学生可以在兼顾二者的情况下有所侧重地阐述自己的观点。不过，思考到这一层面，我们仅仅是做到了观照材料整体，对材料提问的“是否”进行了机械性的对应阐释，还未触及更重要的材料三个关键概念之间的逻辑关系。 为了进一步地慎思明辨，我们需要反思一开始对三个关键概念的界定。从二元概念辨析的角度来说，坚持自我不等于固执己见，倾听借鉴也不等于盲目从众。我们应当对多元的观点进行审慎思辨、取舍内化，对自我有所修正和完善地进行坚守，才能获得理想的人生。更进一步，“自我”是从哪里来的呢？“自我”与“观点越来越多元的世界”之间是怎样的关系？“理想的人生”是一个可以预先计划好的确定的终点吗？“理想的人生”、“自我”和“观点越来越多元的世界”这三者之间又有怎样的关系？ 综上，考生可以有以下的立意方向： 立意一：肯定材料问句中的观点：在观点越来越多元的世界，坚持自我确实有利于获得理想人生。 理由1：抵御外界杂音，保持清醒判断； 理由2：坚守自我主体性，葆有本心初心等等。 立意二：回答问句，补充材料的观点：在观点越来越多元的世界，想获得理想人生，并不是必须坚持自我/只有坚持自我这一条路径。 理由1：从“过度坚持自我的危害”角度思考：固步自封、一意孤行等。 理由2：从“倾听借鉴多元观点的意义”角度思考：自我修正和完善、突破视野局限等。 立意三：进一步思辨获得启示和做法： （1）辨析“坚持自我”和“倾听借鉴多元观点”的内涵：坚持自我不等于固执己见，倾听借鉴不等于盲目从众。要获得理想的人生，应当对多元的观点审慎思辨、实践检验、取舍内化，对自我有所坚守、有所修正，方能获得理想人生。 （2）分析“坚持自我”和“倾听借鉴多元观点”的关系：应当先有自我的形成，再去倾听和借鉴多元观点，方能不迷失于五花八门的思潮之中，反而能做到博观约取、为我所用。更进一步，自我的形成也来源于对外界的学习和吸纳，因此“兼容观点多元的世界”和“坚持自我”之间构成微妙的循环和互动，在这个过程中我们不断靠近真正的理想人生。 （3）反思“理想的人生”的定义：每个人的“理想的人生”未必相同，“理想的人生”未必一定存在/未必能够抵达，“理想的人生”不是完成时而是进行时等等。因此，我们要从自我出发，在观点多元的世界中不体味这个探索独属理想人生的过程。 具体写作时，考生可以引出材料的思考，回答问题，提出观点，守自我之本位，与世界灵动交互。接着，提出何为“理想的人生”，指出理想的人生是不是盲目徘徊于他人观点、失去自我立场，而是自我价值在现实中得以实现、个人寻取到自我的意义。然后从自我的建构源于个体长久的实践和感知，外界的事物经由我们，在个体心中爆裂、扩张、塑造、融合、自我价值观念和时代发展变化密切相关等角度阐述自我和世界并不是对立，而是相辅相成，相互影响的。最后，指出坚持自我固然重要，却不可成为实现理想人生的唯一、独立解。在与世界交手的过程中，人类的路还很漫长。 立意： 1.守自我之本位，与世界灵动交互。 2.上下求索品人生。 3.以充盈自我寻找理想人生。 4.不固守，不盲从。 5.一千个哈姆雷特。 5．写作。 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，请以“‘劝学’新说”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；自选角度，确定立意；文体特征明显；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 劝学“新说” 战国时期的伟大思想家荀子在《劝学》中指出：“学不可以已”，用振聋发聩之声指出了学习的重要性。生活在距荀子时代两千余年后的我们，拥有着有网络就能查阅资料的各种智能设备和随时可翻阅的电子书籍，这些让知识变得触手可及，无论是整块的还是零碎的，无时无刻不充斥着我们的生活。“得不到的才是最好的。”这句话确实触到了人类本身的劣根性，我们对知识逐渐麻木，被动地灌输学习，只看自己有用的，这句看似功利的话已经成为多少人的信条？ 为什么要学习？为了陶冶情操、提升人格吗？是的，这是学习的好处，更重要的是在这个发展迅速的世界里，不更新自己的知识体系是会被逐渐淘汰的。近些年，因大学沉迷玩乐不思学习导致挂科交不上论文而被退学的大学生、研究生比比皆是；也有一些倚老卖老的领导不懂装懂，把事情弄得一团糟，这些人的结果无疑是可以预测的。说到底，现在学习已经不是古时候的一种品质，而是少数人的才能，在现今已经演变成等同于吃饭睡觉一样不可或缺的要求。社会的需求裹挟着个人，只有通过努力，永远走在大部分人前面，才能成功。 碎片化的学习给予人们更多学习的可能性，人们或多或少都会利用“瞥一眼”的时间去看看与文化知识相关的东西。故宫博物院推出的文创产品文物日历正面是日历，背后是细小的文物“安利”，一时间风靡社会，成为大家争相购买的对象。很多人购买之后并不会去翻日历，毕竟有手机，谁会去动这些老玩意？都说心动不如行动，无数人凭着“我要学习”的冲动买下一个个文创产品，半天不到，热情就冷却下来说着“下次一定”，其背后是害怕被人落下的文化焦虑，买家们需要明晰：买下来≠得到了。知识的获取亦是如此，比起空喊口号，炫耀着自己拥有多少以文化为载体的设备，倒不如用这些知识武装自己的头脑，将想学习的念头付诸实践，避免踏入文化消费的陷阱。 在知识面前，每个人都是“笨小孩”，必须要一步一步脚踏实地地走。 贝尔纳曾经说过：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”全国教育模范杜桂华希望他带的研究生“诚实为人，踏实做事。”做什么要钻研什么，做什么还要做成什么。做的时候一定要努力，学生不要老叫苦，最怕的是不努力，老是做不下去。秉承“踏实”的观念，他的学生即使做了大官，也是踏踏实实在一线做事的人。同样，学习犹如建房子，首先需要打地基，只有地基打得安稳，触及知识殿堂的巴别塔才能稳稳地站起来，不至于半路倒塌，只剩空骸。 人而不学，虽无忧，如禽兽何？ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料+全命题作文题。 作文材料分成两个部分，第一部分对《劝学》《师说》这两篇经典文章的内容进行了简要概括，以《劝学》和《师说》为例，指出古人对学习的认知。《劝学》主张：学不可已，认为学习需要积累、坚持、专心，阐述的是学习的重要性。《师说》主张：道之所存，师之所存也，认为从师者需要虚心请教。由此可知，古人对于学习，持积极求教求知、持续的积累与坚持的态度。从论证方式看，一为立论一为驳立结合，综合两则材料，考生可根据现实生活情境谈“对学习的认识”。 材料的第二部分给出了具体的任务要求以及写作指导。根据任务要求，考生要“针对当下学习中的某些问题”谈看法，这些问题应该是“新的难题”，考生应针对这一难题发表基于劝学的“新”的观点。注意命题以《“劝学”新说》为题。考生一要突出“新说”之意，尽量避开课文中的传统观点，另辟新意。二要着眼于“今天”，联系时代发展，结合遇到的新问题谈看法，例如碎片化阅读，学习内卷，读书无用论，信息化时代如何学习，树立终身学习的理念等；也可以发表自己对学习的感受，如勇于质疑、坚持原则、实事求是、从兴趣出发、勇于创新等等均可。本题具有很大的开放性，切忌单纯泛泛而谈对学习的认识。 在写作中，应围绕现实中学习的“问题”行文，或揭示“问题”，探究其产生的背景原因，提出解决方案；或进行批判，以便更好地建设。当然，还可以联系当下的实际生活，思考当前学习所需要的条件以及学习对于我们的意义等。只要不避开“现实”，且有针对性都是可以的。最后，要注意的是，这是一篇命题作文，不可另起炉灶。结构方面，可根据行文需要，使用并列式、层进式，甚至是正反对照式，这些方法都是可行的。 立意： 1.学习要跟得上时代的脚步。 2.“智慧”时代，学习更要有质疑精神。 3.学习要以担当时代重任为目的。 4.多种选择面前，兴趣是最好的老师。 5.吾生也有涯，而知也无涯。 6.AI时代学习方式的变革与创新。 7.求真学问，练真本领。 6．阅读下面的材料，根据要求写作。 “格物致知”强调的是实践与思考在获取知识时的重要性，它是一种积极的求知方法和态度。但在信息时代，这种求知态度好像正被“搜之为知之”所替代。那么，这是否意味着，当面对未知时，我们无需再通过自身的思考或者探索去寻觅答案了呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 莫让“搜知”替“格知” 在信息时代的浪潮下，“搜之为知之”似乎成为了我们获取知识的常见方式。然而，当“格物致知”这一传统的积极求知态度逐渐被替代，我们不得不深思：这真的是我们求知的正途吗？ 无可否认，“搜之为知之”确实为我们提供了极大的便利。当我们遇到问题时，只需轻点鼠标、滑动屏幕，便能迅速得到答案。但这种快捷的方式让我们只是被动地接受信息，而缺乏对知识的深入理解和思考。长此以往，我们可能会失去独立思考和解决问题的能力。 而“格物致知”，强调的是通过亲身实践和深入思考来理解事物、获取知识。在面对未知时，保持那份对知识的渴望和探索的热情，用自己的实践和思考去揭开未知的面纱，是一件既充满挑战又极具成就感的事情。正如伽利略，他以深刻的思考和严谨的实验，在追求真理的道路上勇往直前，终于获取了对自然界的规律更深刻的认识；李时珍遍历山川，不断探索，终于获取了关于各类药材特性和功效的准确认知。当我们亲身去“格物”时，我们所获得的不仅仅是表面的信息，更是一种深刻的感受。这种方式能够让我们与知识建立起深刻的联系，使我们不仅仅知道“是什么”，更能明白“为什么”和“怎么样”。 在信息时代，这一传统求知智慧更显得尤为珍贵。因为，当我们过度依赖外部信息源时，往往会失去独立思考和主动探索的能力。 更重要的是，“格物致知”不仅能让我们获取知识，还能培养我们的创新能力和解决问题的能力。正如瓦特对蒸汽机的不断探索，他以非凡的勇气和创新精神，突破了传统的思维局限，为工业革命注入了强大的动力；正如茅以升对桥梁工程的不懈探索，他以严谨的科学态度和勇于实践的精神，开创了中国现代桥梁建设的新局面。这些辉煌成就，无一不彰显着“格物致知”在激发创造力、有效解决问题方面不可估量的价值。让我们在求知的道路上秉持“格物致知”的智慧，勇于探索未知，不断寻找解决问题的途径，不断开拓自己的认知边界。 当然，我们并非要完全摒弃“搜之为知之”的方式。在信息时代，合理利用搜索引擎可以为我们提供一些参考和启发。只是，我们不能让它成为获取知识的唯一途径，而应将其作为辅助工具。 真正的知识，不是简单的搜索和复制，而是在实践中积累，在思考中升华。只有以“格物致知”的精神思考、实践，探寻未知，我们才能在信息的海洋中不迷失方向，才能真正获取有价值的知识。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这是一道充满思辨性的作文题目，其材料的思辨内涵聚焦于“格物致知”与“搜之为知之”。“格物致知”强调通过实践与思考获取知识。这一求知方法能让我们培养独立思考和探索的能力，深入理解知识的本质，有利于获取真知。而信息时代，“搜之为知之”似乎成为一种普遍现象，虽然为获取知识信息提供了便利，为研究提供一些参考和借鉴，但往往缺乏深度和系统性。所以，面对未知时，我们不能完全依赖 “搜之为知之”。要辩证取舍，基于人类已有知识构成的数据库，搜索引擎是有效果的，超出了人类已有知识构成的数据库，未知的知识，则需要人们通过实践和思考去探索。并且，我们还要将 “格物致知” 与信息时代的便利相结合，既要善于利用搜索工具获取信息，又要通过实践和思考对信息进行筛选、整合和深化。只有这样，我们才能在信息的海洋中不迷失方向，真正掌握知识，提升自己的能力和素养。 写作时，要在理清“格物致知”与“搜之为知之”的辩证关系的前提下，侧重回答“当面对未知时，我们无需再通过自身的思考或者探索去寻觅答案了呢？”这个问题。比如，文章开头可以先通过两种求知方式提出疑问，分别阐述“搜之为知之”的便利与弊端、“格物致知”的意义与价值。然后，再将两者结合起来，可以既肯定“搜之为知之”的便利性，又指出其导致被动接受信息、缺乏深入理解等弊端，同时阐述“格物致知”的重要意义，体现出客观理性的思辨态度，体现对不同求知方式的合理平衡与整合的思考。行文中，可以列举伽利略、李时珍、瓦特、茅以升等人物体现“格物致知”精神的事例，使得行文富有深度、饱含思想、更具说服力。 立意： 1.自主探索答案，不求嗟来之“知”。 2.深度思考，让知识插上腾飞的翅膀。 3.搜之未必能尽知，深挖才能得甘泉。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$