10 精神的三间小屋(主书)-【重难点手册】2024-2025学年九年级上册语文

2024-10-30
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第二单元隆0 10 精神的三间小屋 ”学习目标 ·核心索养可 1.读思结合,造当做批注,写下对“精神的 1.了解文中“精神的三间小屋”的内涵,理 三间小屋”的内涵及作者观,点的理解, 解作者关于建构个体精神世界的观,点。 提升对比喻性概念的理解能力。 (重点) 2.勾画出段落核心语意句,能自主分析文 2能自主分析文章的思路结构,分析比喻 章思路结构,分析论证方法及其作用, 进一步提升分析、归纳、概括等综合 论证、对比论证的论证方法及其作用。 能力。 (重点) 3.思考并讨论,深入理解文章中的概念内 3.深入理解“三间小屋”的内涵及彼此间的 涵及其关系,联系生活经验,形成自己 关系,能联系生活经验,谈谈该如何建构 的认识,进一步提升形象思雏和辩证思 自己的精神空间。(难,点) 维能力。 基础知识衫 个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问 作家作品 题,令人耳目一新。 毕淑敏,1952年生,中 《字词积累 国当代著名女作家,著有 字音字形 《毕淑敏文集》十二卷,长篇 重点字词 小说有《红处方》《血玲珑》 自惭形秽(hui) 襟(jin)怀 《女心理师》等,曾获北京文 广袤(mdo) 积攒(zan) 学奖、昆仑文学奖、解放军 云霓(ni) 宽有(yòu) 文艺奖等。 间(jian)不容发 金戈(g) 游弋(yi) 形销(xiāo)骨立 背景资料 困厄(è) 轻觑(qù) 我们常把人的心灵比喻为天空、大海,以来 濡(r心)养 麾(hu)下 形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近 抽丝剥茧(jian) 赘(zhui)生物 日常生活:一般家庭,住上三居室,算是有了容 鸠(jiū)占鹊巢 相得益彰(zhang) 身之所。那我们的心灵是否也需要活动的空间 嘟囔(nang) 坍(tan)塌 呢?在精神上,我们是否也需要有三间小屋安 灰烬(jin) 窗棂(ling》 放情感、事业和我们自身?文章独辟蹊径,从一 栖(q)息 矗(chd)立 65 国随食手周九年级语文上册?) 多音字 形容看起来可以实现而实际难以实现。 (jun)细菌 (b6)刺削 宽有:宽恕,原谅。 菌 剥 (jùn)菌子 (bāo)剥皮 林林总总:形容品种繁多 形近字 间不容发:两物中间容不下一根头发,形容 骇(hài)惊骇 濡(r心)濡染 事物之间距离极小。 賅(gāi)言简意赅 孺(r心)妇孺 游弋:在水中游动。 咳(k)咳嗽 蠕(rú)蠕动 形销骨立:形容身体极其消瘦。 词语辨析 困厄:(处境)艰难窘迫。 词语 俯拾即是 比比皆是 轻觑:轻视,小看。 濡养:滋养 俯拾即是:意思是“只要弯下身子来捡,到处 麾下:将旗之下,课文中指手下,手中。 都是”,形容多而易得。只用于物,不用于人 不同点 嘟囔:不断地、含混地自言自语。多表示 比比皆是:也有“到处都是”的意思,形容很 不满。 多。多用于人,也用于物。 灰烬:物品燃烧后的剩余物。 人们自然希望这仅仅是个案,但无独有偶且 金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲, 俯拾即是的事实多得是。 例句 比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。 自从《舌尖上的中国播出后,慕名而来看他 抽丝剥茧:丝得一根一根地抽,茧得一层一 做面的人比比皆是。 层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一 词语积累 步很有层次。 自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别 鸠占鹊巢:比喻强占他人的居处。 人而感到惭愧。后来泛指自愧不如别人。 坍塌:倒塌,崩塌。 襟怀:胸襟,胸怀。 李代桃僵:原比喻兄弟互相帮助,后借指以 广袤:开阔,广阔。广,从东到西的长度。 此代彼或代人受过。 袤,从南到北的长度。 相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显 可望而不可即:只能够望见而不能够接近,出各自的长处。彰,显著。 课文全维 原文解读 名师点评 (门)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都 ①如何理解这句话? 更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。·我们难以拥 提示将“人的心灵”与“大地、海洋 有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒 和天空”进行对比,突出人的心灵的博 每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓? 大。我们面对这句名言之所以觉得自 》段解写作者对一句名言的感慨和思考。 惭形秽,是因为我们做得还不够。 (2)甚至那句恨不能人人皆知的中国古话一宰相 66 第二单元么鱼 肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为 我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是 可望而不可即,便以位卑宽宥了自己。 ②第(1)段和第(2)段的第一句话 )段爵写作者对人人皆知的中国古话的感慨和 分别运用了什么论证方法?有何作用? 思考。 捉示运用了引用论证、道理论证 (3)两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了 和类比论证。引用名言和古话,将抽象 空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动 的精神世界与具象的空间概念关联起 也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置? 来,引出下文。 )段解作者总结名言和古话,提出自己的观点,引 动记方法 出下文 常见的论证方法及作用 层商第一部分第一层[(1)~(3)门.此部分为全文 1.举例论证:举出…的事例(事 的引子,表达了作者对名言和古话的感慨与思考,引出 实),具体有力地论证了…观点,增强 了对人的精神空间的理解。 了文章的说服力。 (4)人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一 2.道理论证:引用了…(名言或俗 见面,就问,你是住两居室还是三居室啊?…喔,两居 语等),充分有力地论证了…的观点, 室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了。 增强了文章的权威性。 段解举生活中的例子,写人们的身体活动的 3对比论证:把…与…进行对 空间。 比,从正反两方面进行论证,突出地论 (5)身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆 证了…的观点。 域是否也有个基本达标的数值? 4.比喻论证:将…比作…,生动 段解用询问的口气,引出下文。 形象地论证了…的观,点,使论证浅显 (6)有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于 易懂,易被接受。 是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三 ③第(1)一(6)段写了什么内容? 间小屋。 与后文写的精神的三间小屋有什么 层爵第一部分第二层[(4)一(6)],由对身体活动 关联? 的空间的思考,引出对人心灵活动的空间的思考 提第(1)~(3)段是全文的引 部分解第一部分[(1)~(6)],作者用两句关于“人 子,表达了作者对所引用的名言、古话 的心灵”的描述,自然引出对心灵活动的空间问题的 的感慨与思考,引出对精神空间的理 思考。 解。第(4)~(6)段由身体活动的空间 (7)第一间,盛着我们的爱和恨。 引出对人心灵活动的空间的思考,从而 (8)对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱, 过渡到下文的对精神的三间小屋的具 对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱…对丑 体描述。 恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑 视…这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋 67 国随点手珊九年级语文上册尺小 挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢 离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精 神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之 夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比 恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼 ④作者是怎样写第一间精神小 游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦 屋的? 雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重 提示首先选用两组带有对立情感 温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾, 的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨 重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。 会将小屋挤得满满的,接着又运用比喻 )段解点明并描述第一间精神小屋盛着我们的爱 论证,形象地写出爱和恨都会在小屋中 和恨 留下印记。接下来用一个假设论证,告 (9)无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类 诉人们精神的小屋应多装爱,充分体现 的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望 了作者如大地、海洋、天空般宽广的 永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下 胸怀。 足够的容量.00 ⑤“给爱留下足够的容量”是不是 )段解告诉人们精神小屋内要多装爱,体现了作者 表明第一间精神小屋只盛放爱? 的宽广胸怀 提不是。第一间精神小屋中盛 层降第二部分第一层[(7)~(9)],作者对“盛着 放的除了爱,还有恨,包括对丑恶的仇 我们的爱和恨”的第一间精神小屋进行描写。 恨、对污浊的厌烦等。只有这样,我们 (10)第二间小屋,盛放我们的事业。 的精神生活才能丰富多彩。 (11)一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要 ⑥列出这些庞大的数字有什么 在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小 作用? 时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千 提示作者列出一组庞大的数字, 个小时。倘若一直千到退休,那就是七万个小时。在这 使人们对工作所用的时间有所了解,从 个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于 而揭示出一个道理一不要小看人们 沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小 所从事的工作对人产生的深远影响,并 时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢 告诚人们适合自己的事业要靠自己寻 它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每 找,只有规划好自己的事业,才能使事 一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。 业和人生相得益彰 )段解列举诸多数字,强调一个人一生为工作付出 ⑦运用两个“假如”有什么作用? 的时间之多,为下文的议论张本。 提示运用两个“假如”形成对比, (12)我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大描述了人们从事“喜欢的工作”和“不喜 比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估 欢的工作”的两种不同的状态,突出事 计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养业对人的深远影响。 68 第二单元么g 或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我 ⑧如何理解“挟持”“人质” 们的精神,以成为它麾下持久的人质。 捉示“挟持”“人质”形象地写出了 )段解指出不要小看人们所从事的事业对人产生 事业对人的精神巨大的濡养或腐蚀 的影响 作用。 (13)适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。 ⑨如何理解这句话的含义? 这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即 提示“鹊"”指事业,“鸠”指“事业之 是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水 外的赘生物”。这句话的含义是如果事 落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至 业以外的赘生物占据了事业的位置,或 更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年 者事业为其他方面所替代,它必然不会 轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那 稳定安宁。“鸡飞狗跳,不得安宁”生动 附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环, 形象地展现出事业被赘生物取代或事 也许会晃了我们的眼。当我们有了足够的定力,将事业 业被其他方面所替代的后果。 之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可 ⑩如何理解这里的“自身”? 能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋也定须住进你 提示这里的“自身”不单指人的个 所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是 体生命,更指这个个体生命所具有的特 鸡飞狗跳,不得安宁。© 立独行的人文精神。它是一种积极的 )段解告减人们适合自己的事业需要自己寻找 心态,更是一种崇高的精神境界。 (14)我们的事业,是我们的田野。我们背负着它, ①为什么说“在我们的小屋里,住 播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划 着所有我们认识的人,唯独没有我们 自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益 自己”? 彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。 提示这是一个信息高度发达的社 段解告诉人们只有规划好自己的事业,才能使事 会,我们能从不同的渠道接受各种纷繁 业和人生相得益彰 复杂的信息,渐渐地,有的人就被这个 层解第二部分第二层[(10)~(14)],作者对“盛 信息社会同化了,常常随波逐流,用他 放我们的事业”的第二间精神小屋进行描写 人的观点来肯定事物的价值,常常以为 (15)第三间,安放我们自身。 众人所追求的就是他们自己想要的。 (16)这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神 于是别人的思想、外在的信息代替了他 住所,不住着自己,又住着谁呢? 们自己的思想,使他们成为缺乏独立自 (17)可它又确是我们常常犯下的重大失误一在 主思想的人。 我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们 ®如何理解“高速公路”“羊肠小 自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高 道”“集装箱”“储藏盒”? 速公路,却不给自己的思雏留下一条细细的羊肠小道; 提示运用比喻、对比论证形象生动 我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风 地写出了别人的思想代替了我们的思 的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。®想,外在信息代替了我们的思考的现状。 69 国避食手珊九年级语文上册) 我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔 过的:我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈 画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开 启自己的钥匙,在自己独居的房屋里,找不到自己曾经 生存的证据。 )段解告诚我们做人不能迷失了自我。 (18)如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待地 震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙 壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼 泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。你的 精神,孤独地在风雨中飘零。 层每第二部分第三层[(15)~(18)门,作者对“安 放我们自身”的第三间精神小屋进行描写。 部分解第二部分[(7)~(18)],作者在描写、议论 中,进一步说明修建精神小屋的重要性和必要性。作者 借助感性的形象和手段,把思想消融在情感里,精心营 造了可以盛下“爱和根”、“事业”和“自身”的三间小屋。 (19)三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建 立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的 权利。我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟 大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们 可以不永恒,但我们真诚. 图第(19)段运用了怎样的修辞手 法?表达了作者怎样的情感? 段解指出人生修建三间小屋的原因一给精神 提此段中“我们可以不…但 建立栖息地,使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、 我们…”构成排比,字里行间表达出 永恒。 作者对美好人性和健康人格的期盼。 (20)当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储 怎样才能使我们自己的精神小 物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神 屋建筑得美观结实,并有丰富的储物? 大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙是如此 提家作者认为只有为自己的精神 的辽阔啊。 生活留下足够的空间,用独立的思考来 段解提出把“精神小屋”修建成“精神大厦”的 重塑自我,同时认真地规划、寻找自己 建议。 的事业,使事业和人生缤纷和谐、相得 部分解第三部分[(19)(20)],总结全文,发出 益彰,才能使自己的精神小屋建筑得美 倡议 观结实,并有丰富的储物。 70 第二单元飞g 重难疑考 小屋就凄风苦雨,人的精神就悲戚压抑。所以 结构图解 要打扫庭院,清扫负面的精神垃圾,给爱留下足 引出话题 如何布置我们的义空问 够的空间。第二间“盛放我们的事业”。人的一 神的 爱和恨→打」→健康的小里 生有很长的时间在工作,所以工作的幸福度,关 分析话递 真业·白我寻找”努力向的小 白身一思考一严真魄的小丛 系到精神的品质。规划自己的事业生涯,是这 小 总结开华:把精神的三何小屋建筑行关覆结实, 间小屋“坚固优雅的要决”。第三间“安放我们 并希望在上基础把小屋扩选成精神大度 自身”。在作者看来,没有独立思想、人云亦云 主旨概括 是人们常犯的错误,这间小屋要安放我们自己 本文通过精神的三间小屋这一形象化的载 的见解、思想,即鼓励人们形成独立自主的思 体,提醒读者关注个性、关注自我、关注人的精 想、精神。作者通过对三间小屋的论述,表达了 神生活,表达了作者对美好人性和健康人格的 自己的观点:三间小屋象征着个人精神的栖息 期盼。 地,每个人都应努力、真诚地修筑好自己精神的 空间。 5重点难点 最后,作者由建筑精神的小屋,扩大到“矗 西点☑ 作者提出的“精神的三间小屋”指的是 立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野”,扩 什么? 大了文章的格局,给人带来阅读的回味和思想 解答作者认为,每个人都应努力、真诚地 的回荡。 修筑好自己精神的空间。精神是三间小屋:第 重点了说说本文主要运用了什么论证方法,并 一间“盛着我们的爱和恨”,第二间“盛放我们的 分析其作用 事业”,第三间“安放我们自身”。 解答作者运用了大量比喻论证,诸如“你 重点2本文的论证思路是怎样的 的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿 解答本文是一篇说理性散文,通过对“精 佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的 神的三间小屋”的描写、议论,表达了作者对个 几案上”“我们的事业,是我们的田野。我们背 体精神世界的关注。文章思路清晰,呈现出“引 负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生 出话题一论述观点一总结并深化观点”的结构。 命的远方”等,这些比喻论证大大增强了材料的 文章开篇,通过引用名言和类比的方式,引 形象性,使要阐述的道理通俗易懂。 出话题。作者借此将抽象的精神世界与具象的 作者善于运用对比论证来突出观,点。写第 空间概念关联起来。之后,作者继续用类比的 一间小屋时,作者假设了爱多于恨和恨多于爱 方式,自然地引出为精神修建“三间小屋”的 的不同情形:写第二间小屋时,作者假设事业与 论题。 爱好相符和不相符两种情况:写第三间小屋时, 第一间“盛着我们的爱和恨”。如何处理爱 用比喻的方式进行对比。这些对比,把问题的 和恨的对立、交织需要智慧。作者认为,爱比恨 正反面都展现出来,强化了对精神的三间小屋 多,小屋就光明温暖,人的福气就大:恨比爱多,内涵的阐释,使人印象深刻。 71 国随手册九年级语文上册。尺小 难点如何理解文中“精神的三间小屋”的内涵 的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛 及彼此间的关系? 放的宝物却是无法用数字来计算的。作者在文 解答第一间小屋“盛着我们的爱和恨”, 中借几间“小屋”来比喻“大心”,通过“小屋”使 即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧 “大心”具体化、形象化,形象而具体地阐释人的 重人之常情,这是精神世界最普遍、同时也是最 心灵空间的建设,这样大中求小,小中见大,衬 基础的情感。第二间小屋“盛放我们的事业”, 托呼应,既体现了作者行文的机智,更体现了作 即规划事业生涯,寻找并从事自己热爱的事业。 者谦逊的人格。三间小屋组成了作者辽阔的精 在作者看来,事业对精神有“濡养或反之的腐蚀 神世界。如果人人都能像作者这样建造好自己 作用”,从事自己热爱的事业,能使精神愉悦,同 的精神小屋,间间累积,势必会矗立起一幢民族 时也使精神世界在事业的“濡养”下充沛、富有 的精神大厦! 生命力。所以,第二间小屋盛放事业,指向的是 特色2理性与感性相结合 个体精神的纯粹和充沛,可以说从精神的层面 这篇文章重在说理,却善于用文学性的笔 来看,这比第一间小屋盛放的喜怒哀乐之情,有 法进行描绘、阐述,体现了作家的感性和抒情 了较大的提高。第三间小屋“安放我们自身”, 即要有独立自主的思想,指向自我精神的健全、 性。如作者想要阐述关于个人精神文明建设 独立,这又是一个提升。三间小屋的精神内涵, 的观点,她不借用常规意义上的学术概念或术 各有侧重,从情感到理性的构建,逐步提高,共 语,而是通过比喻的方式,说“为自己的精神修 同构建了作者心目中的精神大厦。 建三间小屋”,用一种文学的、感性的形式呈现 自己的论题。在阐述三间小屋的内涵时,不是 。写作特色 单纯地讲道理,而是进行形象化的描绘。这样 特色7大中求小,小中见大 的笔法,比一般的说理更感性、更抒情,也更有 人类情感丰富多彩,事业多种多样,对自身文采。 写作素材 毕淑敏的经典语录 柔漫的舞蹈。 1.只有内心的坚定,才能把岁月留下的伤 6.你如果想把握一毫秒的长度,请看奥运 痕,化作成长的书签。 百米争冠:你如果想把握自己一生的长度,请珍 2.有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。 惜眼前无数个瞬间。 3.在生和死之间,是孤独的人生旅程。保 7.将记忆自拔于困顿的泥沼,将希望播撒 有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。 于每一寸光阴。 4.磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水 8.快乐根本就不是一种感受,而是一种 晶与玻璃的区别。 决定。 5.我们要学会微笑,它是体内所有脏器的 透用语题坚强:乐观:人生 72

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