专题19：期中模拟（能力提升卷）【安徽专用】-2024-2025学年七年级语文上期期中复习精品模拟卷

七年级语文上期期中模拟（能力提升卷）【安徽专用】 满分：150分（其中卷面书写占5分），考试时间：150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1．（10分）根据所学古诗词，将下面这段话中的诗文名句填写完整。 一切景语皆情语。同样的季节，在不同的文人骚客眼中也是各着色彩。“① ，百草丰茂。② ，洪波涌起”是曹孟德眼中豪情壮志的秋日胜景。而《峨眉山月歌》中“③ ，④ ”这一轮秋月却让离乡外出的李白百感交集。早春时节，王湾在《次北固山下》中感慨时序交替，新旧更迭：“⑤ ，⑥ 。”落花时节，置身江南的杜甫在《江南逢李龟年》中发出了个人与时代的悲叹：“⑦ ，⑧ 。”柳絮落尽，李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借月寄托自己离愁：“⑨ ，⑩ 。” 2．（13分）请运用积累的知识，完成小题。 冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们jiàn赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处mì食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很燥，养不过夜的。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（3分） 人迹罕至( )    jiàn赏( )    mì食( ) (2)选段中有一个错字是 ，应该为 。（2分） (3)同学们打算把《朝花夕拾》的相关内容编成话剧，搜集了一些有关人物对话的素材，请你帮忙选出人物姓名。（4分） A．陈莲河    B．衍太太    C．父亲    D．范爱农 相关内容 人物名称 和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” ① “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” ② “给我读熟。背不出，就不准去看会。” ③ “我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……” ④ (4)读《朝花夕拾》的十篇散文，我们看到的是具有战斗精神的鲁迅，是饱含深情的鲁迅，是富有童真童趣的鲁迅……请结合相关篇目及阅读体验，仿照示例，谈谈你的看法。（4分） 示例：我看到了具有战斗精神的鲁迅，如《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文，对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击，展现了鲁迅勇猛的“斗士”的一面。 3．（12分）七年级（1）班举办“有朋自远方来”综合性语文学习活动，请你一起参与。 (1)任务一：同学们准备邀请语文老师李老师参加，负责此项任务的小组为此设计了一张邀请函： 邀请函尊敬的李老师：您好！我班将于明天下午在本班教室举行“有朋自远方来”综合性语文学习活动，诚邀您前来观摩并点评。同学们都特别希望聆听您的拙见，衷心期待您莅临指导！ 2024年10月8日 七年级（1）班班委会 这张邀请函有三处错误，请指出并改正。（3分） 第一处内容上的错误： 第二处用词上的错误： 第三处格式上的错误： (2)任务二：古人对朋友的称谓有很多，不同的称谓代表着不同的朋友类型。请根据下列内容，写出与之对应的称谓。（3分） ①在一起经历过艰难困苦的朋友，称为 之交 ②不拘年岁辈分而交情深厚的朋友，称为 之交。 ③感情非常深厚而坚固并结为兄弟的朋友，称为 之交。 (3)任务三：为完成“有朋自远方来”的手抄报，小李找到了一些关于交友的故事，可他不知道是否合适。请你帮他选出不能作为手抄报内容的一项是（   ）（2分） A．伯牙绝弦 B．管鲍之交 C．相敬如宾 D．割席断交 (4)活动四：你的同学小明为了请朋友吃零食、看电影，最近经常向家长伸手要钱，和校外那些行为习惯比较差的人走得较近。作为他的好朋友，你该如何劝说他？（至少引用一个有关交友的成语或一句有关交友的谚语、格言、诗句）（4分） 二、阅读（共55分） （一）（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。 不老的额头 蒋平 ①童年的印象里，母亲的额头是最亲切的。那时的我体质弱，常常生病发烧。每次见到我一脸绯红的样子，母亲就觉得不对劲，然后她的额头就会贴在我的额头上，只那么轻轻一贴，母亲就能准确判断出我的健康状况。 ②母亲的额头，很多时间都被汗水占据着，劳动着的母亲是美丽的。那时候，年轻的母亲，以光洁而温馨的额头为纸，为这个家，书写着人生的喜怒哀乐。跟我们在一起，有说有笑的日子，母亲是开心的，幸福的，这些开心和幸福，在她的额头上表现得阳光灿烂。当我们遇到挫折和磨难，那额头上则会写满忧虑和郁闷。我一度怀疑，多年以后，母亲额头上那一条条清晰的纹路，该是多年担忧留下的记忆档案。 ③母亲用额头为我诊断了无数次病痛，而她自己生病的时候，总是悄悄瞒着。好些回，我看见母亲浑身无力地躺在床上，父亲用湿毛巾捂着她的额头，才知道母亲已被病魔折腾多时。每一次，母亲从疲惫中爬起来，第一件事就是揉拍前额，好让自己保持一份清醒，第一时间理清生活的繁琐，解开心头的愁结，为家的未来精打细算。韶华流转中，母亲老了，无论记忆力还是动作气力，已经大不如前，唯一不改的，依然是拍额头的习惯性动作，那手掌在额头上发出的声音，于我而言，更多成了一种带着淡淡咏叹的生活乐章。 ④母亲是爱美的，也许从她懂事时起，就用那些粉膏，每天在额头上涂抹。然而岁月匆匆，雨霜重重，谁也无法挽留青春饱满的脚步。一道道皱纹，在一个个不经意的夜晚，悄悄爬上了母亲的额头。如果说母亲是一棵树，那额头上的纹路，就像一圈圈年轮，圈满了昨日的记忆。而我更感觉那纹路如林，是一种写在额头上的不变情怀，仿佛漫山遍野的秀木，永远葱绿绵长。 ⑤母亲七十大寿那天，女儿忽然说头晕，母亲的额头，又习惯性地跟她贴在一起。那是怎样的两张额头啊，一张沧桑遍布，饱经风霜；一张青春饱满，一如母亲当年。母亲仔细端详着孙女，不由感慨万千：“奶奶老了，瞧这额头上的皱纹，多深！”我伸过手，轻抚母亲的额头：“妈，谁说您老呀。瞧您的额头，还是当年那样温暖。在我心里，您有一张永远年轻的脸。” ⑥是啊，母亲的额头是不老的，那里面，写满了永恒的母爱。 4．(3分)请用简洁的语言概括文章③——⑤节有关“母亲额头”的三个生活片断。 （1） ；（2） ；（3） 。 5．(4分)结合语境，体会第③节加点词语的表达效果。 母亲用额头为我诊断了无数次病痛，而她自己生病的时候，总是悄悄瞒着。 6．(4分)结合文章内容，从修辞手法的角度赏析文中第④段画波浪线句子。 如果说母亲是一棵树，那额头上的纹路，就像一圈圈年轮，圈满了昨日的记忆。而我更感觉那纹路如林，是一种写在额头上的不变情怀，仿佛漫山遍野的秀木，永远葱绿绵长。 7．(5分)结合文章内容，分析文章以“不老的额头”为标题的作用。 8．(6分)下面两段文字同样是写母亲，同样表达的是祖孙之爱，试比较两段文字写法上的异同。 【甲】 ……母亲的额头，又习惯性地跟她贴在一起。那是怎样的两张额头啊，一张沧桑遍布，饱经风霜；一张青春饱满，一如母亲当年。母亲仔细端详着孙女，不由感慨万千：“奶奶老了，瞧这额头上的皱纹，多深！” —— 蒋 平《不老的额头》 【乙】 但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧！” ——莫怀戚《散步》 （二）（17分） 材料一： 孝道文化，即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统，是中国古代社会的基本道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈孝敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年历史发展，已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。 材料二： 《论语》中子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 孔子的意思是：“当今所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？” 孔子对行孝道是圣人的标准，君子的行为，仁德者的日常。老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，看似过头的言语，让人难以接受；细思则落地在礼，这就是圣人之道，做到就得道了。 现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”，并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔子看来，这个观点是不足的，一个人如果对自己的父母只有养，而没有孝敬的心，就与养些犬马没有区别。若是真心孝事父母的话，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。 ——李玉玲《孝之论述————孝字的理解与认知》 材料三： 在家尽孝，为国尽忠是中华民族的优良传统，古往今来，孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米，王祥卧冰求鲤，杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105 岁母亲，“她养我长大，我养她到老”，他一做就是几十年。全国道德模范张永珍，37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人，用柔弱的肩膀撑起半边天，用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。 “常怀敬老之心，倾注爱老之情，笃行扶老之事”，其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要，父母对子女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问候，我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在，多陪陪自己的父母。“百善孝为先”，敬老养老是每个子女的义务与责任，从自身做起，树立榜样，让孝老养老的家风代代相传！ （选自李巧莲《以敬老之心 笃行扶老之事》有删改） 9．(3分)下列对以上材料的理解和判断，正确的一项是（   ） A．孝道文化经过千年历史发展，正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。 B．老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，是过头的言语，让人难以接受。 C．真心孝事父母，不仅停留在养的表面上，更体现在对父母发自内心深处的敬爱。 D．父母并不只在意子女回报的多少和形式，还在意子女要有敬老之心，要尽到敬老养老的义务与责任。 10．(4分)结合以上三则材料，说说我们应该如何孝顺父母？ 11．(4分)材料三中“常怀敬老之心，倾注爱老之情，笃行扶老之事”这句话的内在顺序能否调换，为什么？ 12．(6分)为宣传孝道文化，班级准备开展以“孝道”为主题的实践活动，请你为本次活动拟写一则宣传标语，并设计三个相关的活动环节。 （三）（16分）阅读下列文言文，完成下面小题 【甲】 （1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 （2）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （3）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 （4）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 （5）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 【乙】 （1）子欲居九夷①。或曰：“陋，如之何？”②子曰，“君子居之，何陋之有？”《子罕》 （2）子夏曰：“日知其所亡③，月无忘其所能④，可谓好学也已矣。”《子张》 注：①九夷：泛指东边的少数民族聚居地。亦指其所居之地。②有人说：“那里很落后闭塞，怎么居住呢？”③所亡：自己所没有的知识技能，所不懂的道理等，亡，同“无”④所能：自己已经掌握的知识，技能和已经懂得的道理。 13．(3分)解释下列加点词在文中的意思。 （1）人不知而不愠 愠： （2）人不堪其忧 堪： （3）可谓好学也已矣 好： 14．(6分)翻译下列句子 （1）学而不思则罔 （2）何陋之有？ 15．(3分)下面说法错误的一项是（   ） A．《论语》是我国第一部语录体散文集，记录的是被尊称为“圣人”的孔子的言行，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 B．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。 C．《论语》中有很多章节讲学习的态度和方法，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，阐述了学习和思考的关系。 D．“七十而从心所欲，不逾矩”，孔圣人认为古稀之年是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，道德修养将达到最高境界。 16．(4分)结合【甲】文中第（5）则和【乙】文中第（1）则的内容，简要说说颜回对待“陋巷”和孔子对待“陋室”的态度分别是什么？体现他们怎样的精神品质？ 三、作文（共55分） 17．诗人舒婷说过：“人的一生应当有许多停靠站，我但愿每个站台都有一盏雾中的灯。”母亲是史铁生的灯，她让史铁生明白了要“好好活儿”；莎莉文小姐是海伦·凯勒的灯，她带海伦走进光明。你的生活中，是否也有一盏灯照亮你的世界？ 请以《________是我的一盏灯》为题，写一篇写人的记叙性文章。 要求：①内容积极向上：②补全题目：③联系生活，有真情实感；④除诗歌外，文体不限：⑤不少于500字：⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 七年级语文上期期中模拟（能力提升卷）【安徽专用】 满分：150分（其中卷面书写占5分），考试时间：150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1．（10分）根据所学古诗词，将下面这段话中的诗文名句填写完整。 一切景语皆情语。同样的季节，在不同的文人骚客眼中也是各着色彩。“① ，百草丰茂。② ，洪波涌起”是曹孟德眼中豪情壮志的秋日胜景。而《峨眉山月歌》中“③ ，④ ”这一轮秋月却让离乡外出的李白百感交集。早春时节，王湾在《次北固山下》中感慨时序交替，新旧更迭：“⑤ ，⑥ 。”落花时节，置身江南的杜甫在《江南逢李龟年》中发出了个人与时代的悲叹：“⑦ ，⑧ 。”柳絮落尽，李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借月寄托自己离愁：“⑨ ，⑩ 。” 【答案】 树木丛生 秋风萧瑟 峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流 海日生残夜 江春入旧年 正是江南好风景 落花时节又逢君 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 【详解】考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意中的易错字：萧、瑟、峨、羌、残、夜、寄、愁、随。 2．（13分）请运用积累的知识，完成小题。 冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们jiàn赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处mì食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很燥，养不过夜的。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（3分） 人迹罕至( )    jiàn赏( )    mì食( ) (2)选段中有一个错字是 ，应该为 。（2分） (3)同学们打算把《朝花夕拾》的相关内容编成话剧，搜集了一些有关人物对话的素材，请你帮忙选出人物姓名。（4分） A．陈莲河    B．衍太太    C．父亲    D．范爱农 相关内容 人物名称 和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” ① “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” ② “给我读熟。背不出，就不准去看会。” ③ “我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……” ④ (4)读《朝花夕拾》的十篇散文，我们看到的是具有战斗精神的鲁迅，是饱含深情的鲁迅，是富有童真童趣的鲁迅……请结合相关篇目及阅读体验，仿照示例，谈谈你的看法。（4分） 示例：我看到了具有战斗精神的鲁迅，如《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文，对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击，展现了鲁迅勇猛的“斗士”的一面。 【答案】(1) hǎn 鉴 觅 (2) 燥 躁 (3) B D C A (4)示例一：我看到了饱含深情的鲁迅，如《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅深情回忆了保姆阿长，表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。 示例二：我看到了富有童真童趣的鲁迅，如《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园拔何首乌，摘覆盆子，雪地捕鸟……生活充满了乐趣。 【详解】（1）考查字音、字形。 人迹罕至（rén jì hǎn zhì）：人的足迹很少到达；指荒凉偏僻的地方。 鉴赏（jiàn shǎng）：鉴定和欣赏（艺术品、文物等）。 觅食（mì shí）：寻找食物，泛指谋生。 （2）考查字形。 性子很燥——性子很躁。躁：性情急；不冷静。 （3）考查名著人物。 ①由神态描写“和蔼地笑着”和怂恿的语言“再吃一块。我记着，看谁吃的多”可知，此人为衍太太。这个句子出自《琐记》。衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事； 故选B。 ②“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么电报？”这句话是范爱农说的。在《范爱农》一文中，鲁迅和其他同学组织了一个同乡会，有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道，范爱农却阻止发报。《范爱农》一文描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念； 故选D。 ③“给我读熟。背不出，就不准去看会”出自《五猖会》；开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀； 故选C。 ④结合“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，对不对？自然，这也许是前世的事”可知，该人物为陈莲河，出自《父亲的病》。《父亲的病》一文作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，展现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深恶痛绝，在感叹中让人体会人生的伤悲。 故选A。 （4）考查阅读启示和仿写。 联系“我看到了具有战斗精神的鲁迅，如《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文……”可知，仿写要符合“我看到了……的鲁迅，如《……》(列举相关篇目)中，鲁迅……”的形式，要体现读者的阅读体验。 示例：我看到饱含深情的鲁迅，如《藤野先生》中，鲁迅深情怀念藤野先生，表达对这位无私大爱的老师的感激和怀念。 3．（12分）七年级（1）班举办“有朋自远方来”综合性语文学习活动，请你一起参与。 (1)任务一：同学们准备邀请语文老师李老师参加，负责此项任务的小组为此设计了一张邀请函： 邀请函尊敬的李老师：您好！我班将于明天下午在本班教室举行“有朋自远方来”综合性语文学习活动，诚邀您前来观摩并点评。同学们都特别希望聆听您的拙见，衷心期待您莅临指导！ 2024年10月8日 七年级（1）班班委会 这张邀请函有三处错误，请指出并改正。（3分） 第一处内容上的错误： 第二处用词上的错误： 第三处格式上的错误： (2)任务二：古人对朋友的称谓有很多，不同的称谓代表着不同的朋友类型。请根据下列内容，写出与之对应的称谓。（3分） ①在一起经历过艰难困苦的朋友，称为 之交 ②不拘年岁辈分而交情深厚的朋友，称为 之交。 ③感情非常深厚而坚固并结为兄弟的朋友，称为 之交。 (3)任务三：为完成“有朋自远方来”的手抄报，小李找到了一些关于交友的故事，可他不知道是否合适。请你帮他选出不能作为手抄报内容的一项是（   ）（2分） A．伯牙绝弦 B．管鲍之交 C．相敬如宾 D．割席断交 (4)活动四：你的同学小明为了请朋友吃零食、看电影，最近经常向家长伸手要钱，和校外那些行为习惯比较差的人走得较近。作为他的好朋友，你该如何劝说他？（至少引用一个有关交友的成语或一句有关交友的谚语、格言、诗句）（4分） 【答案】(1) 缺少具体的活动时间，可加上15：00等具体时间。 将“拙见”改为“高见”、“意见”。 将落款的时间和署名位置对调。 (2) 患难 忘年 金兰 (3)C (4)示例：小明，你好！我知道你是一个仗义大方的人，只是“君子之交淡如水”，真正的朋友不是靠金钱来维系的，只有志同道合的朋友才是真正的朋友，以后我们要尽量远离那些酒肉朋友，你说是不是呢？ 【详解】（1）考查应用文写作。 ①“我班将于明天下午在本班教室举行”只写了明天下午，没有具体的时间，应具体到几点。 ②拙见：谦辞，称自己的见解。此处用来形容李老师的意见，不得体。应用“高见”。 ③落款处应署名在上，日期在下。 （2）考查文化常识。 ①根据“一起经历过艰难困苦”可知，应为：患难之交。 ②根据“不拘年岁辈分”可知，应为：忘年之交。 ③根据“感情非常深厚而坚固并结为兄弟”可知，应为：金兰之交。 （3）考查文学文化常识。 A.讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，锤子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来，后锤子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锤子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。写出了俞伯牙和锤子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象； B.本义指管仲和鲍叔牙之间的深厚友情（管：管仲。鲍：鲍叔牙。交：交情），后来形容朋友之间交情深厚、彼此信任的关系； C.指夫妻之间相互敬重爱护，就如同宾客间相待一样； D.讲的是管宁和华歆是一对好朋友，但是他们锄草看到金子之后，管宁选择置之不理，华歆却将其拾起。读书的时候，看见有礼服的人经过，管宁专心读书，华歆却出去观看。管宁觉得他们不是一路人，便割席与华歆断交的故事。比喻朋友之间因志不同道不合而绝交； 故选C。 （4）考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说小明；其次针对情况，小明为了请朋友吃东西、看电影，最近经常向家长伸手要钱，还和学校里那些行为习惯比较差、学习成绩也比较差的同学走得较近，然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌，围绕“择好友”的主题来劝说。 示例：小化，我觉得你这样的做法是不对的。人生贵相知，何用金与钱。朋友之间讲究的是坦诚相待、互相帮助，并不是拿金钱去衡量的。近朱者赤近墨者黑，你应该多和良师益友打交道，才能互相学习共同进步。你觉得呢？ 二、阅读（共55分） （一）（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。 不老的额头 蒋平 ①童年的印象里，母亲的额头是最亲切的。那时的我体质弱，常常生病发烧。每次见到我一脸绯红的样子，母亲就觉得不对劲，然后她的额头就会贴在我的额头上，只那么轻轻一贴，母亲就能准确判断出我的健康状况。 ②母亲的额头，很多时间都被汗水占据着，劳动着的母亲是美丽的。那时候，年轻的母亲，以光洁而温馨的额头为纸，为这个家，书写着人生的喜怒哀乐。跟我们在一起，有说有笑的日子，母亲是开心的，幸福的，这些开心和幸福，在她的额头上表现得阳光灿烂。当我们遇到挫折和磨难，那额头上则会写满忧虑和郁闷。我一度怀疑，多年以后，母亲额头上那一条条清晰的纹路，该是多年担忧留下的记忆档案。 ③母亲用额头为我诊断了无数次病痛，而她自己生病的时候，总是悄悄瞒着。好些回，我看见母亲浑身无力地躺在床上，父亲用湿毛巾捂着她的额头，才知道母亲已被病魔折腾多时。每一次，母亲从疲惫中爬起来，第一件事就是揉拍前额，好让自己保持一份清醒，第一时间理清生活的繁琐，解开心头的愁结，为家的未来精打细算。韶华流转中，母亲老了，无论记忆力还是动作气力，已经大不如前，唯一不改的，依然是拍额头的习惯性动作，那手掌在额头上发出的声音，于我而言，更多成了一种带着淡淡咏叹的生活乐章。 ④母亲是爱美的，也许从她懂事时起，就用那些粉膏，每天在额头上涂抹。然而岁月匆匆，雨霜重重，谁也无法挽留青春饱满的脚步。一道道皱纹，在一个个不经意的夜晚，悄悄爬上了母亲的额头。如果说母亲是一棵树，那额头上的纹路，就像一圈圈年轮，圈满了昨日的记忆。而我更感觉那纹路如林，是一种写在额头上的不变情怀，仿佛漫山遍野的秀木，永远葱绿绵长。 ⑤母亲七十大寿那天，女儿忽然说头晕，母亲的额头，又习惯性地跟她贴在一起。那是怎样的两张额头啊，一张沧桑遍布，饱经风霜；一张青春饱满，一如母亲当年。母亲仔细端详着孙女，不由感慨万千：“奶奶老了，瞧这额头上的皱纹，多深！”我伸过手，轻抚母亲的额头：“妈，谁说您老呀。瞧您的额头，还是当年那样温暖。在我心里，您有一张永远年轻的脸。” ⑥是啊，母亲的额头是不老的，那里面，写满了永恒的母爱。 4．(3分)请用简洁的语言概括文章③——⑤节有关“母亲额头”的三个生活片断。 （1） ；（2） ；（3） 。 5．(4分)结合语境，体会第③节加点词语的表达效果。 母亲用额头为我诊断了无数次病痛，而她自己生病的时候，总是悄悄瞒着。 6．(4分)结合文章内容，从修辞手法的角度赏析文中第④段画波浪线句子。 如果说母亲是一棵树，那额头上的纹路，就像一圈圈年轮，圈满了昨日的记忆。而我更感觉那纹路如林，是一种写在额头上的不变情怀，仿佛漫山遍野的秀木，永远葱绿绵长。 7．(5分)结合文章内容，分析文章以“不老的额头”为标题的作用。 8．(6分)下面两段文字同样是写母亲，同样表达的是祖孙之爱，试比较两段文字写法上的异同。 【甲】 ……母亲的额头，又习惯性地跟她贴在一起。那是怎样的两张额头啊，一张沧桑遍布，饱经风霜；一张青春饱满，一如母亲当年。母亲仔细端详着孙女，不由感慨万千：“奶奶老了，瞧这额头上的皱纹，多深！” —— 蒋 平《不老的额头》 【乙】 但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧！” ——莫怀戚《散步》 【答案】4． 母亲揉拍前额缓解劳累 母亲额头爬满皱纹 母亲用额头贴着孙女的额头诊断病 5．“悄悄”这一细节可以看出母亲不想儿女为自己担忧，表现了母亲对儿女无私的爱。 6．运用比喻的修辞手法。把妈妈额头上的皱纹比作年轮，比作树林，生动形象地写出妈妈的额头记录下了她对子女的疼爱，为家庭生活辛劳付出，表现了“我”对妈妈的爱（或感恩之情）。 7．设置悬念，激发读者阅读兴趣；“额头”是贯穿全文的线索；揭示文章的主旨：“不老”写出了在“我”心里母亲永远年轻，表达了母亲对子孙永恒的爱和“我”对母亲的感恩之情 8．写法上的相同点：都运用语言描写和动作描写来表现母亲对孙辈的爱。写法上的不同点：甲文还运用对比手法写人物的外貌，将女儿青春饱满的额头与母亲沧桑饱经风霜的额头进行对比，突出母亲的衰老。 【解析】这篇文章通过描绘母亲的额头，深刻表达了对母爱的赞美与怀念。作者以额头为载体，折射出母亲在生活中的坚韧与无私：童年时用额头感知孩子的体温，如今额头上岁月的痕迹记录着岁月的沧桑。文章以细致的生活片段再现母亲对家庭的付出，并通过末段的祖孙情作为点睛之笔，呼应“不老的额头”这一主题，寓意母爱的永恒与不变。 4．考查文段内容概括。 根据第③段中“每一次，母亲从疲惫中爬起来，第一件事就是揉拍前额，好让自己保持一份清醒，第一时间理清生活的繁琐，解开心头的愁结，为家的未来精打细算”可知，写的是母亲揉拍前额，让自己保持清醒，可概括为：母亲揉拍前额缓解劳累； 根据第④段中“母亲是爱美的，也许从她懂事时起，就用那些粉膏，每天在额头上涂抹”“一道道皱纹，在一个个不经意的夜晚，悄悄爬上了母亲的额头”可知，母亲年少时爱打扮，现在皱纹爬上额头，慢慢变老，可概括为：母亲额头爬满皱纹； 根据第⑤段中“母亲七十大寿那天，女儿忽然说头晕，母亲的额头，又习惯性地跟她贴在一起”可知，母亲像当年为“我”诊断病痛一样，又用额头为孙女诊断病痛，可概括为：母亲用额头为孙女诊断病痛。 5．考查词语赏析。 第③段中“母亲用额头为我诊断了无数次病痛，而她自己生病的时候，总是悄悄瞒着”，“悄悄”指声音低微，不声不响；也表示“小声地、偷偷地”的意思。这一细节可以看出母亲为儿女着想，自己经历病痛却偷偷地隐瞒着，不想儿女为自己担心，表现了母亲对儿女无私、伟大的爱。 6．考查词句的赏析。 审题可知，要求从修辞的角度赏析，结合语句分析具体的修辞，然后再分析其表达效果。 由“那额头上的纹路，就像一圈圈年轮……我更感觉那纹路如林……”可知，这里把母亲额头上的纹路比作“年轮”“林”，属于比喻的修辞手法。用“一圈圈”修饰“年轮”，又用“林”作比，突出了母亲额头皱纹的多； 结合第②段“年轻的母亲，以光洁而温馨的额头为纸，为这个家，书写着人生的喜怒哀乐”“我一度怀疑，多年以后，母亲额头上那一条条清晰的纹路，该是多年担忧留下的记忆档案”分析，这里的比喻生动形象地写出妈妈的额头记录下了她对子女的疼爱之深，为家庭生活的付出之多，表达了“我”对妈妈的爱及感恩之情。 7．考查分析标题作用。 本文以“不老的额头”为题，通过记叙多个与母亲的额头有关的生活细节，表现出作者对母亲的爱与感激。 第①段写作者小时候，母亲用额头为“我”诊断疾病；第②段写通过母亲的额头，可以看出她的喜悦与忧伤；第③段写母亲老了，自己生病总是瞒着，每天通过拍额头来缓解疲劳；第④段写母亲的额头上渐渐长了皱纹；第⑤段写母亲用额头为“我”女儿诊断病痛。从这里可以看出，题目“不老的额头”，“额头”贯穿全篇，成为线索； 从第⑤段“妈，谁说您老呀。瞧您的额头，还是当年那样温暖。在我心里，您有一张永远年轻的脸”、第⑥段“是啊，母亲的额头是不老的，那里面，写满了永恒的母爱”，可以看出“不老”写出了在“我”心里母亲永远是年轻的，既表达了母亲对子女永恒的爱，又表达了“我”对母亲的感恩之情。 同时，“不老的额头”设置了悬念，谁的额头？额头为什么不老？起到了激发读者阅读兴趣的作用。 8．考查比较阅读。 根据甲文中“母亲的额头，又习惯性地跟她贴在一起”“不由感慨万千：‘奶奶老了，瞧这额头上的皱纹，多深’”可知，运用了动作和语言描写。根据乙文“母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：‘还是走小路吧’”可知，同样也运用了动作和语言描写。这是两文写法上的共同之处，两段文字都通过细腻的动作描写和语言描写，表现了母亲对孙辈的关爱，以祖孙之爱为中心，体现了长辈慈爱的温暖。 结合甲文中“那是怎样的两张额头啊，一张沧桑遍布，饱经风霜；一张青春饱满，一如母亲当年”可知，甲段运用了对比，借两代额头的对比，表现时间流逝与母亲的变化，突出母亲的慈爱和感慨，这样不仅形成鲜明的对比，也为文章增添了丰富的层次感。这是两文写法上的不同之处。 （二）（17分） 材料一： 孝道文化，即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统，是中国古代社会的基本道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈孝敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年历史发展，已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。 材料二： 《论语》中子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 孔子的意思是：“当今所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？” 孔子对行孝道是圣人的标准，君子的行为，仁德者的日常。老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，看似过头的言语，让人难以接受；细思则落地在礼，这就是圣人之道，做到就得道了。 现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”，并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔子看来，这个观点是不足的，一个人如果对自己的父母只有养，而没有孝敬的心，就与养些犬马没有区别。若是真心孝事父母的话，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。 ——李玉玲《孝之论述————孝字的理解与认知》 材料三： 在家尽孝，为国尽忠是中华民族的优良传统，古往今来，孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米，王祥卧冰求鲤，杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105 岁母亲，“她养我长大，我养她到老”，他一做就是几十年。全国道德模范张永珍，37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人，用柔弱的肩膀撑起半边天，用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。 “常怀敬老之心，倾注爱老之情，笃行扶老之事”，其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要，父母对子女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问候，我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在，多陪陪自己的父母。“百善孝为先”，敬老养老是每个子女的义务与责任，从自身做起，树立榜样，让孝老养老的家风代代相传！ （选自李巧莲《以敬老之心 笃行扶老之事》有删改） 9．(3分)下列对以上材料的理解和判断，正确的一项是（   ） A．孝道文化经过千年历史发展，正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。 B．老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，是过头的言语，让人难以接受。 C．真心孝事父母，不仅停留在养的表面上，更体现在对父母发自内心深处的敬爱。 D．父母并不只在意子女回报的多少和形式，还在意子女要有敬老之心，要尽到敬老养老的义务与责任。 10．(4分)结合以上三则材料，说说我们应该如何孝顺父母？ 11．(4分)材料三中“常怀敬老之心，倾注爱老之情，笃行扶老之事”这句话的内在顺序能否调换，为什么？ 12．(6分)为宣传孝道文化，班级准备开展以“孝道”为主题的实践活动，请你为本次活动拟写一则宣传标语，并设计三个相关的活动环节。 【答案】9．C 10．①要孝敬父母，爱护、照顾、赡养父母。②真心孝事父母，应当是发自内心深处的敬爱。③应该让爱融入日常生活的点滴细节中，多陪伴父母。 11．不能调换顺序。因为这三句话是从思想、情感到行为一步步来表达如何真正孝敬老人的。 12．例如：慈是父母心，孝是儿女情。环节：①走进社区，张贴“孝道”标语；②陪伴老人，分享生活趣事③合影留念，留下“孝”的回忆。 【解析】9．考查理解分析能力。 A.“孝道文化经过千年历史发展，正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观”表述错误。从材料一“孝道文化经过千年历史发展，已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观”可知，孝道文化已经成了中华民族优良传统和核心价值观。 B.“……是过头的言语，让人难以接受”表述错误。从材料二“……老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事，看似过头的言语，让人难以接受”表明，“老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事”是“看似过头的言语”，其实不是过关的言语。 D.从材料三“其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要”可知，“父母并不只在意子女回报的多少和形式，还在意子女要有敬老之心”这样的表述错误。 故选C。 10．考查题解与概括提炼能力。 从材料一“它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈孝敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐”可知，我们要孝敬父母，爱护、照顾、赡养父母。 从材料二“若是真心孝事父母的话，就不应仅停留在养的表面上，对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道”可知，真心孝事父母，应当是发自内心深处的敬爱。 从材料三“对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报，并不重要，父母对子女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问候，我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中”可知，应该让爱融入日常生活的点滴细节中，多陪伴父母。 11．考查理解分析能力。 “常怀敬老之心”是从思想表达如何真正孝敬老人的；“倾注爱老之情”是从情感表达如何真正孝敬老人的；“笃行扶老之事”是从行为上表达如何真正孝敬老人的。故这三句话分别是从思想、情感到行为一步步来表达如何真正孝敬老人的。所以，不能调换顺序。 12．考查宣传标语拟写和活动设计。 拟写宣传标语一定要紧紧围绕着主题，语句简练朗朗上口，让人易读易记，且尽量运用对偶、比喻等修辞，使得表达生动形象。根据这些原则，大家可围绕“孝道”这一主题，合理拟出恰当的标语。 示例（标语）：孝道精神代代传，尊老传统时时宣。 示例（环节）：①为老人作一顿可口的饭菜；②给老人唱一首动听的歌；③与老人一起走近自然，欣赏风景。 （三）（16分）阅读下列文言文，完成下面小题 【甲】 （1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 （2）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （3）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 （4）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 （5）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 【乙】 （1）子欲居九夷①。或曰：“陋，如之何？”②子曰，“君子居之，何陋之有？”《子罕》 （2）子夏曰：“日知其所亡③，月无忘其所能④，可谓好学也已矣。”《子张》 注：①九夷：泛指东边的少数民族聚居地。亦指其所居之地。②有人说：“那里很落后闭塞，怎么居住呢？”③所亡：自己所没有的知识技能，所不懂的道理等，亡，同“无”④所能：自己已经掌握的知识，技能和已经懂得的道理。 13．(3分)解释下列加点词在文中的意思。 （1）人不知而不愠 愠： （2）人不堪其忧 堪： （3）可谓好学也已矣 好： 14．(6分)翻译下列句子 （1）学而不思则罔 （2）何陋之有？ 15．(3分)下面说法错误的一项是（   ） A．《论语》是我国第一部语录体散文集，记录的是被尊称为“圣人”的孔子的言行，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 B．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。 C．《论语》中有很多章节讲学习的态度和方法，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，阐述了学习和思考的关系。 D．“七十而从心所欲，不逾矩”，孔圣人认为古稀之年是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，道德修养将达到最高境界。 16．(4分)结合【甲】文中第（5）则和【乙】文中第（1）则的内容，简要说说颜回对待“陋巷”和孔子对待“陋室”的态度分别是什么？体现他们怎样的精神品质？ 【答案】13． 生气，恼怒 能忍受 喜好（喜爱、爱好） 14．（1）只学习而不思考就会迷惑而无所得。（2）有什么简陋的呢？ 15．A 16．颜回不改其乐，孔子不觉得简陋；体现他们安贫乐道，淡泊名利的精神品质。（意思对即可） 【导语】甲乙两文选自《论语》，皆展现出孔子及其弟子关于学习与处世的观点。甲文强调学习的重要性，提出通过学习可变得更睿智、快乐，并具备君子品德。孔子所说的“三人行，必有我师焉”强调了从善学习、自我反省的重要性。乙文则表现了孔子及其弟子对子在“陋巷”和“陋室”生活的积极态度，体现其崇尚精神充实胜于物质贫乏的品质，赞美坚毅求学的精神。这些都展现了孔子及其学派对内心修为的极高标准要求，具有深刻的哲学性和实践指导意义。 13．考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒； （2）句意为：别人都不能忍受这种穷困清苦。堪：能忍受； （3）句意为：这就可以说是真正好学的人了。好：喜好。 14．考查文言翻译。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语： （1）思：思考。罔：迷惑而无所得。 （2）何：什么。这是一个倒装句。 15．考查文学常识。 A.“记录的是被尊称为‘圣人’的孔子的言行”错误，是记录的孔子及其弟子的言行。 故选A。 16．考查理解文段内容。 甲文中第（5）则“回也不改其乐”写颜回在简陋的环境之中，不改其乐，表现颜回对“陋巷”的态度体现在他在贫困中保持乐观，不因生活困苦而改变追求学问和道德的信念；体现他安贫乐道的品质。 【乙】文中第（1）则“君子居之，何陋之有？”写孔子不认为君子居住的地方简陋。孔子的话则体现出他认为环境的陋劣并不能影响一个有道德追求的人。 综上所述，他们都强调内在的修养重于外在的环境，表达对道德理想坚定的追求和对物质条件的淡泊。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？” 孔子说：几个人同行，在他们之中一定有我的老师在这里。我应当选择他们的优点去学习它，他们那些短处（如果自己也有）就要改正它。 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！” 【乙】孔子想要居住在九夷地区。有人说：“那里很落后闭塞，怎么能住呢？”孔子说：“只要有君子居住在那里，哪里还会有什么落后呢？” 子夏说：“每天都了解自己不知道的，月月不忘记自己已经掌握的，这就可以说是真正好学的人了。” 三、作文（共55分） 17．诗人舒婷说过：“人的一生应当有许多停靠站，我但愿每个站台都有一盏雾中的灯。”母亲是史铁生的灯，她让史铁生明白了要“好好活儿”；莎莉文小姐是海伦·凯勒的灯，她带海伦走进光明。你的生活中，是否也有一盏灯照亮你的世界？ 请以《________是我的一盏灯》为题，写一篇写人的记叙性文章。 要求：①内容积极向上：②补全题目：③联系生活，有真情实感；④除诗歌外，文体不限：⑤不少于500字：⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。 例文： 父亲是我的一盏灯 灯，是迷人的；灯火闪烁之处更使人向往。我见过许多灯，是给予人以希望，或是给予人以宽慰，明亮或暗淡；父亲，曾在每一个令我感到彷徨失措的日子里指明方向。 那次配音比赛，一向对自己配音技术有信心的我竟然被“刷”了下来。看着被聚光灯照亮了舞台，选手们享受着鲜花和掌声……但这些都不属于我这个失败者。看着胸悬泛着红光的参赛证，泫然欲泣，我想起了与同学们留着汗水在狭窄的排练室里夜以继日的练习，在每一个夜深人静的日子里偷偷打着小灯背台词，还有那被宣布进入决赛时大家的兴奋与激动…… 渐渐的泪水模糊了我的视线，脚下的步伐也逐渐沉重；我试图努力的睁大眼睛，心中却是无尽的彷徨与失措。 我看着父亲，他平静的眼神抚平我那忍不住叫嚣的心，他慢慢地向我走来，牵起了我的手。他用明眸的双眼看着我，我连忙低下了头。父亲一直很宠我，在他看来女儿做的只要不是伤天害理的事，只要女儿喜欢，他都会全力支持女儿。我害怕看到失望的父亲，怕在他那双闪着智慧的眼里看到无尽的心痛和失望。他和我坐到了沙发上，“唉——”那一声无力的长叹。糟糕！我心里暗叫不好。 “囡啊，我知道你很不高兴，甚至伤心，但是作为你的父亲，我为你感到骄傲，因为我的女儿带领着他自己的队伍，没有指导老师‘过五关，斩六将’走到了决赛的舞台，并且有勇气去争夺那首屈一指的冠军。勇于开始，才能找到成功的路。冠军不是一下子就得到的，每一个冠军的背后，都是无尽的泪水、汗水。” 父亲就是那盏最亮的指路灯，指引着我前进的方向。配音比赛的结果已经不重要了，最重要的是，父亲可以让我在每个惶惶失措的日子里始终“稳如泰山”向前迈进。 没有礁石，就没有美丽的浪花；没有挫折，就没有壮丽的人生。从那以后，无论是什么样的事，我都会义无反顾的向前，因为我知道我有一盏暖暖的指路灯，它会照亮我前进的方向。父亲，你就是我人生路上的一盏灯。 【详解】考查半命题作文。   第一，审题立意。首先要抓住关键词“灯”，这里的“灯”不是指生活中用来照明或做其他用途的发光的器具，而是指在生活中，许许多多的像“灯”一样伴随自己成长的人或事。在写作中要明确这盏灯能够指引自己的人生方向，所以题目空白处填写的应是在人生路上给了自己指引作用的具体对象，可以是人，也可以是物。可以是现实中的，也可以是历史上的。比如，“妈妈是我的一盏灯”“小草是我的一盏灯”“岳飞是我的一盏灯”等等。本文适合写人记事，以具体的事件来表现某人某物对自己产生的影响，从生活中选取写作对象与事件，写出真情实感来。   第二，构思选材。如以“书是我的一盏灯”为题，可以写引领我们进入知识海洋的一本书；如以“文明是我的一盏灯”为题，可以写成长中的精神家园。同样也可以从身边的人物写起。如以“父亲是我的一盏灯”为题，可以写引领我们茁壮成长的一个人，父亲从小对我严格要求；父亲教导我做人的道理；父亲陪我共渡难关等，行文过程中要注重突现“父亲对自己的影响”这一重点。如以“挫折是我的一盏灯”为题，可以写成长中的挫折或失败……总之，能够给我们以启迪、引导的人或事都可以成为我们人生路上的一盏灯，照亮我们前行的路。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$