内容正文:
第八课 知识框架
学习借鉴外来文化的
有益成果
8.1 文化的民族性与多样性
8.2 文化交流与文化交融
8.3 正确对待外来文化
(1)文化具有民族性
(2)文化具有多样性
基础
前提
(1)文化交流与文化发展
(2)文化交融与文化发展
(1)面向世界 博采众长
(2)立足国情 交流互鉴
要 求
特点
作用
措施
有利于 维 护
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中华文化的魅力
这几年明显感受到中国的文化自信在不断增强,“国潮”在各个方面得以展现,比如、服饰、餐饮、博物馆热、非遗+旅游热.......感受到中国文化的无穷魅力,那是不是意味着中国就不需要学习外来文化?如果需要,比如哪些方面需要学习?
西方文化
当下也有很多人热衷于过洋节、吃西餐,认为外来的,进口的一定是好的,所以外来的东西都需要需要,你怎么评价这个观点?
8.3
正确对待外来文化
结合视频,回答下列问题:
1、视频中反映的是近代中国哪两种文化发展倾向?
2、你觉得中国文化发展应该选择哪种倾向?
3、我们应该怎样对待这两种文化倾向?
一、面向世界 博采众长
1、对待外来文化的两种错误观点
(1)文化复古主义——彻底拒斥外来文化
(2)全盘西化论——盲目照搬西方文化
固守本民族的传统文化,不接受任何外来文化和新文化。
全面否定传统文化,一味推崇外来文化。
守旧主义
封闭主义
历史虚无主义
民族虚无主义
危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。
危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。
保持开放的心态,
面向世界、博采众长
以我为主,为我所用
立足国情,交流互鉴
热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。
儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。
网络语言是对汉语的污染,应禁止使用。
为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。
民族虚无主义
历史虚无主义
文化复古主义
(守旧主义和封闭主义)
封闭主义
启示:文化发展(创新)必须坚持正确方向,反对文化复古主义和全盘西化论的错误观点。
判断下列观点属于哪一种错误的思想?
鲁迅在《拿来主义》中写道:“我们被“送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着'完全国货'的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”
对外来文化,我们应如何运用脑髓,放出眼光,自己来拿?
①既反对毫无原则的全盘西化,也反对盲目排斥和拒绝外来文化的倾向。
②要保持开放的心态,但一定要坚持一切从实际出发,从我国的国情出发来对待外来文化,取其精华,去其糟粕,为我所用。
2.对待外来文化的正确态度 P109
态度:文化发展必须面向世界,博采众长。坚持胸怀天下,保持开放的心态。
学习借鉴:
一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验;
一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果;
一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。
目的:发展中国特色社会主义文化
名词解释:
文化事业:具有公益性、非盈利性的公共文化类产品。如:图书馆、博物馆、纪念馆等。
文化产业:以盈利性为目的,提供文化产品和服务的行业。如:影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。
文化事业,你可以联想一个词:公共事业,公共这个词一出来,就意味着大家都可以有,那就意味着这个东西,大家不用花钱,所以文化事业是公益性的,不是盈利为目的的。它是我们都要均等化享受到的服务,既然是公益的,所以很多时候文化事业提供者就是我们的国家、事业单位。既然是国家、事业单位,所以她更关注的是社会效益。比方图书馆、博物馆等属于我们的文化事业
那文化产业呢?既然是产业,那要生产出来的,谁去生产?→企业去生产,因此文化产业是企业在运营的,既然是企业在运营,运营的目的就是为了盈利,所以文化产业是企业在运营,既然是企业运营,关注的是社会效益还是经济效益?都要关注why?①经济效益是为了生存下去②社会效益也是为了生存下去,必然为什么会有那么多企业家捐款。但是这两个效益当中,首先要把社会效益放在首位,常见的文化产业比方电影影视行业、还比如游戏公司、旅游业等
但不管是文化事业还是文化产业,都必须要把社会效益放在首位,不能把两者割裂开来
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文化事业 文化产业
区别 含义 是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。产品具有创造性和公益性 是以营利为目的的文化活动及其产品。产品带有消遣性、娱乐性、益智性
生产目的 生产公共产品,有公益性,
不以营利为目的; 生产商品,以营利为目的。
资本来源 国家或社会 企业
机构性质 事业单位 企业单位
运营机制 社会效益 经济效益和社会效益
例如 图书馆、博物馆、纪念馆等 影视音像、图书出版、游戏动漫等
联系 文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。
发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”
甘地
思考:结合材料及教材谈谈我们正确对待外来文化还应该注意什么问题?
1、立足国情 交流互鉴的原因
(1)必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
(2)重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
(3)实践证明:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
二、立足国情 交流互鉴
思考:
敦煌文化是如何实现外来文化本土化的?
2. 立足国情,实现不同文化的交流互鉴的要求(对待外来文化的要求)
①“以我为主”,就是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。
②“为我所用”,就是批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。
(1)立足国情,实现不同文化的交流互鉴,
应当坚持“洋为中用”, 坚持以我为主,为我所用,
(2)坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
比较:对待中华传统文化的正确态度 & 对待外来文化的正确态度。
对待中华传统文化的正确态度 :
取其精华、去其糟粕,改造传统文化;
推陈出新、革故鼎新,创造新文化、发展先进文化。
坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有批判地予以继承。
对待外来文化的正确态度:
面向世界,博采众长。保持开放心态,学习借鉴外来文化的一切有益成果。
立足国情,交流互鉴。坚持“洋为中用”,以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化。
反对文化复古主义和全盘西化论。
(1)要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。(尊重文化多样性)
(2)推动文化交流与文化交融,学习借鉴外来文化的有益成果,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。(推动文化交流和文化交融)
(3)要克服文化复古主义和全盘西化论两种错误的倾向,坚持文化发展的正确方向。(反对两种错误倾向)
(4)必须保持开放的心态,面向世界,博采众长。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。(对待外来文化的正确态度)
(5)立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。(对待外来文化的要求、原则)
归纳:如何学习借鉴外来文化的有益成果
(正确对待外来文化/如何加强文化交流、交融)
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课堂小结
正确对待外来文化
面向世界
博采众长
对待外来文化的错误观点
立足国情
交流互鉴
文化复古主义
全盘西化论
对待外来文化的正确态度
必须保持开放的心态。学习借鉴有益经验、积极成果、经营管理理念和运行机制......
立足国情,交流互鉴的原因
古代的学问不能直接解决今天的问题
外来文化也不能直接解决中国的问题
中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,推动了中国革命、建设和改革的发展
立足国情,交流互鉴的要求
坚持“洋为中用”,坚持“以我为主,为我所用”,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化
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