专题01 终身学习-2025年高考语文作文写作思路+必背范文

终身学习 终身学习是当今社会的重要理念，它强调学习不应该随着学校教育的结束而停止，而应该成为个人生活的一部分。在撰写关于终身学习的作文时，可以遵循以下技巧： 首先，明确作文的主题和目的。确定你想要传达的信息是什么，比如终身学习的重要性、它如何影响个人发展、或者它在现代社会中的作用。 其次，引入一个引人入胜的开头。你可以通过提出问题、讲述一个故事、引用名人名言或者描述一个场景来吸引读者的注意力。 接下来，阐述你的观点。使用清晰的段落结构，每个段落专注于一个主要观点。例如，你可以分别讨论终身学习对个人职业发展、社会适应能力、以及个人兴趣和生活质量的影响。 在论述过程中，使用具体的例子和证据来支持你的观点。这可以是个人经历、历史人物的故事、科学研究结果或者统计数据。 此外，考虑使用比较和对比的方法来展示终身学习与其他学习方式的不同之处，以及它所带来的独特益处。 最后，总结你的观点，并强调终身学习的价值。你可以提出一些鼓励读者采取行动的建议，比如推荐一些学习资源、分享学习方法或者提出一些思考问题。 确保你的作文语言流畅、逻辑清晰，并且避免语法和拼写错误。在完成初稿后，进行仔细的校对和修改，以确保作文的质量。 终身学习是一个持续的过程，它要求我们不断地更新知识和技能，以适应不断变化的世界。写作思路可以围绕以下几个方面展开： 首先，可以探讨终身学习的重要性。解释为什么在当今社会，终身学习已成为个人发展和职业成功的关键因素。可以引用相关研究或数据来支持这一点。 其次，分析终身学习的障碍和挑战。例如，时间管理、资源获取、学习方法不当等问题。提出一些克服这些障碍的策略和建议。 接着，可以介绍终身学习的途径和方法。比如在线课程、研讨会、阅读、实践项目等。强调多元化学习方式的重要性，以及如何根据个人情况选择合适的学习路径。 然后，讨论终身学习对个人和社会的影响。包括提升个人竞争力、促进创新思维、增强社会适应能力等方面。 最后，总结终身学习的价值，并鼓励读者制定个人学习计划，积极投入到终身学习的旅程中。可以提供一些实用的工具或模板来帮助读者开始他们的学习规划。 阅读下面的材料，按要求作文。 《红楼梦》第四十八回中，黛玉在教香菱学写诗时，说道：“你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了；然后再读一、二百首老杜的七言律；次再李青莲的七言绝句读一、二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚，谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！” 上述材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料选自《红楼梦》的香菱学诗部分。黛玉教香菱作诗强调要大量熟读王维、杜甫、李白的诗句，再读陶渊明、应玚，谢灵运、阮籍、庾信、鲍照等人的诗文。在大量阅读基础之上，细细品味，把握其中的要义。黛玉说“你又是一个极聪敏伶俐的人”，意思其实是要领悟所读诗歌的精髓。除此之外，还需要舍得花时间，不能急于求成。可看出材料中黛玉教学很注意考虑对方的感受，平易浅近，教香菱要循序渐进，用鼓励的方式激发学习兴趣。 由此看出，黛玉要求香菱熟读王维、杜甫、李白等人的诗作，无非就是强调积累感悟的重要性，将广泛阅读、深刻领悟看作写好诗的前提和基础。考生可以从中选取其一来作为立意的角度，结合自己所熟悉的写作的间接经验和自己作文时的亲身体会展开论述。 写作时，开篇可以首先提出中心论点，写作是慢工出细活。然后接着从三个方面论述读书与写作的关系：一是读书与写作是特殊的因果关系；二是读书与写作是从量变到质变的过程；三是读书与写作二者之间是彼此融合的。最后回扣论点，收束全文。 立意： 1.劳于读书，逸于作文。 2.阅读是写作的源泉。 3.写作需要阅读的积累。 4.读写结合才能创作佳篇。 例文： 读书与写作 从华丽却哀愁的屈子，寒瘦窘迫的贾岛，浪漫并飘逸的柳三变，到嫉恶如仇的鲁迅，浪漫不羁的徐志摩，细腻柔婉的铁凝。无论是华丽的词藻严谨的语句，还是优美流畅的行文，都令人钦佩和敬仰。而这些美好的创作都是厚积薄发的结果。 读书与写作是特殊的因果关系。常说好读书，读好书，确实受益无穷。写作就是把内心的冲动表达出来，最重要的是真情。鲁迅先生说写作就是四句话，“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”叶圣陶先生对此四句做出了一个通俗易懂的解释，“无真意何必作文，而后三句就是对表达真意的障碍。”确实如此，没有真意就没有必要写文章，拼凑语句和强加修辞或许会使整篇文章看上去貌似有些文采，实则毫无内涵死气沉沉。 任何修饰都是为了表达自己的真情实感。人间最动人的是真情，就如铁凝的《一千张糖纸》， 简单叙述的童年故事却讲述引导不简单的寓意，引发人们的深思和选择。而读书则是提升一个人表达内心真意层次的方式。读书不仅是知识的积累，也培养了喜欢的文风和适合的习惯。读书无疑是出成果的良药。记得曾看过这样一句话，“语言技能的提高离不开语言输入和知识积累，而读书正是获得语言输入的主要途径，离开了阅读的写作只能是无源之水。” 读书与写作是从量变到质变的过程。读书是积累，是写作的必要条件。《程氏家塾读书分年日程》里曾说，“读书如销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，极用费力。作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，一冶即成，只要识模，全不费力。所谓劳于读书，逸于作文者此也。”说的就是这个道理。很多人感叹文章的确真情实感却不出彩，原因就是积累的不够，不是没有深刻的内容，而是不知如何完美的表达，这时就又会出现乱用词句粉饰做作的现象了，恶性循环。写作是抒发，是积累程度的体现。如何写的表达出真意，如何写的出彩，如何吸引读者，这就是写作的难度和检验写作水平的最好的量度。量变积累到一定程度必然引起质变。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，读书和写作就这样的关系。 读书与写作二者之间的关系是彼此融合的。写作就是将感情转化为文字，再用这些文字去感动读者，让文字再次转化为感情。读书时接受了作者的感情，写作时将自己的感情传达给读者，这是多么有趣的事情。 总之，读书与写作密不可分。中华文化源远流长，五千年浩荡传承的瑰宝莫过于那淡淡的油墨清香。愿以一瓣心香去感悟文字间的真谛，才能书写出属于自己的心声和呐喊。 1．阅读下面的材料，根据要求完成作文。 复兴中学高一年级推荐学生阅读《乡土中国》《谈美书简》《史记》《红楼梦》《莎士比亚戏剧集》等书籍，引起了同学们的讨论。有的同学说：这么难，读不懂，不想读。有的同学说：我也可以挑战一下深度阅读。有的同学说：我希望老师指导我一些读书的方法。有的同学说：读整本书很耽误时间啊。还有同学说：反正又不考，不读老师也不知道。又有同学说：我妈妈不准我看课外书。 上述材料引发了你怎样的感触？请结合材料内容，写一篇在“读书节”主题晨会上面向全校师生的演讲稿，篇幅不少于800字。 要求：综合材料，结合你的生活，自选角度，自拟标题；书写工整规范，卷面美观。 【答案】例文： 学会从容读书 尊敬的老师们、亲爱的同学们： 大家好！ 现在是我们复兴中学以“读书节”为主题的晨会时刻，感谢大家给我机会，让我有幸在这里进行演讲，我演讲的题目是“学会从容读书”。 如果把读书视为心灵的旅程的话，那么不急于求成、从容淡定实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。 从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样也能熟练地背出120回的《红楼梦》，但却能在从容淡定中细细品读，在细嚼慢咽中深深体悟，他在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料吗？ 一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。朱熹告诫读书人说：“当静坐涵养时，正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐，便叹其善学”。是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，不急功近利，不唯考试是瞻，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，这给了坐不住，读不进名著的我们很好的启示。 著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会“煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？有位读书人说：“每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵！欲要成“神”，则不妨从“煮书”始，不妨学会从容读书！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，随着社会的发展变化，我们今天学习的目的、方式、方法、意义等都有所变化。 针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新说》为题，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 劝学“新说” 战国时期的伟大思想家荀子在《劝学》中指出：“学不可以已。”用振聋发聩之声指出了学习的重要性。生活在距荀子时代两千余年后的我们，拥有着有网络就能查阅资料的各种智能设备和随时可翻阅的电子书籍，这些让知识变得触手可及，无论是整块的还是零碎的，无时无刻不充斥着我们的生活。“得不到的才是最好的。”这句话确实触到了人类本身的劣根性，我们对知识逐渐麻木，被动地灌输学习，只看自己有用的，这句看似功利的话已经成为多少人的信条？ 为什么要学习？为了陶冶情操、提升人格吗？是的，这是学习的好处，更重要的是在这个发展迅速的世界里，不更新自己的知识体系是会被逐渐淘汰的。近些年，因大学沉迷玩乐不思学习导致挂科交不上论文而被退学的大学生、研究生比比皆是；也有一些倚老卖老的领导不懂装懂，把事情弄得一团糟，这些人的结果无疑是可以预测的。说到底，现在学习已经不是古时候的一种品质，而是少数人的才能，在现今已经演变成等同于吃饭睡觉一样不可或缺的要求。社会的需求裹挟着个人，只有通过努力，永远走在大部分人前面，才能成功。 碎片化的学习给予人们更多学习的可能性，人们或多或少都会利用“瞥一眼”的时间去看看与文化知识相关的东西。故宫博物院推出的文创产品文物日历正面是日历，背后是细小的文物“安利”，一时间风靡社会，成为大家争相购买的对象。很多人购买之后并不会去翻日历，毕竟有手机，谁会去动这些老玩意？都说心动不如行动，无数人凭着“我要学习”的冲动买下一个个文创产品，半天不到，热情就冷却下来说着“下次一定”，其背后是害怕被人落下的文化焦虑，买家们需要明晰：买下来≠得到了。知识的获取亦是如此，比起空喊口号，炫耀着自己拥有多少以文化为载体的设备，倒不如用这些知识武装自己的头脑，将想学习的念头付诸实践，避免踏入文化消费的陷阱。 在知识面前，每个人都是“笨小孩”，必须要一步一步脚踏实地地走。 贝尔纳曾经说过：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”全国教育模范杜桂华希望他带的研究生“诚实为人，踏实做事。”做什么要钻研什么，做什么还要做成什么。做的时候一定要努力，学生不要老叫苦，最怕的是不努力，老是做不下去。秉承“踏实”的观念，他的学生即使做了大官，也是踏踏实实在一线做事的人。同样，学习犹如建房子，首先需要打地基，只有地基打得安稳，触及知识殿堂的巴别塔才能稳稳地站起来，不至于半路倒塌，只剩空骸。 人而不学，虽无忧，如禽兽何？ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 作文材料分成两个部分，第一部分对《劝学》这篇经典文章的内容进行了简要概括。我们知道，《劝学》对学习问题的朴素认识主要集中在“学不可以已”这句话上，文中讨论的学习的重要性、学习需要积累和学习态度要专注等方面，依旧值得我们继承和借鉴。 第二部分提出新的学习问题。随着社会的发展变化，今天的学习出现了新的挑战。比如，当今飞速发展的信息技术让知识似乎“触手可得”，但我们的思考能力却正在丧失，以及部分学生只关注分数不关注家事、国事、天下事之外，还有其他一些学习问题，如重新认识学习的意义，学习方法应该与时俱进，如何看待网络学习的利弊，如何进行合作学习，如何创新性学习等。 由此我们应该明确，学习是我们从古到今以至于未来都需要面对的问题，每个时代有每个时代的学习特点、学习方法等，但有些东西不会改变，如学习与思考必须相辅相成，学习过程中应当向老师请教，学习是成才的必由之路，立大志才能成大才等。 在写作中，应围绕现实中学习的“问题”行文，或揭示“问题”，探究其产生的背景原因，提出解决方案；或进行批判，以便更好地建设。当然，还可以联系当下的实际生活，思考当前学习所需要的条件以及学习对于我们的意义等。只要不避开“现实”，且有针对性都是可以的。写作时考生可以从《劝学》切入，就着原文观点进行新的阐释；也可以依据《劝学》或高中所学课文中涉及的“逐步发展”、循序渐进，发表自己的看法，如勇于质疑、坚持原则、实事求是、从兴趣出发、勇于创新等等均可。不管哪个角度，都不能脱离“学习”的话题。最后，要注意的是，这是一篇命题作文，不可另起炉灶。结构方面，可根据行文需要，使用并列式、层进式，甚至是正反对照式，这些方法都是可行的。 立意： 1.学习要跟得上时代的脚步。 2.信息爆炸的时代，学习更要有质疑精神。 3.学习要以担当时代重任为目的。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。 我们在课本上阅读了很多精彩的篇目，例如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《庖丁解牛》《鸿门宴》《林教头风雪山神庙》和《边城（节选）》等，它们分别出自不同的经典作品，教材上也把《乡土中国》和《红楼梦》作为整本书阅读的推荐书目，但因为受时间的限制，我们可能并没有真正地读完其中某一本经典名著，所以很多人立志在高考之后再去潜心阅读。 学校拟举行“我最想读完的一本经典名著”的主题征文活动。请结合你的阅读经历写一篇文章，说说你的感受与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 阅《论话》经典，品先贤之道 古人常云：“书犹药也，善读之可以医愚。”随着时间的推移，我们迈入了高三。渐渐地，繁忙成为了我们生活的代名词，由于这一时期的特殊性，不少人暗中决定要在高考完后去干自己喜欢的事，我也不例外。高中时期接触过不少《论语》的篇目，每次读，我都有新的体会。高考之后，我要读完《论语》，用这部书来医医我的“愚”。 读《论语》，能够让我了解到古人的思想。古人的思想丰富多彩。“逝者如斯夫，不舍昼夜”是古人对时间流逝的感叹，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”是古人对理想生活的向往；“三人行，则必有我师”是古人谦虚求学的态度。读《论语》，能够使我们从书中窥探到古时生活的影子，使我们更加了解，更加憧憬那个古老而充满智慧的年代。 读《论语》，能够让我拥有更多的思考。《论语》一本，到处都是古人对万物的思考与讨论。好比“君子”，这是一种仅存在于理想中的人群，他们身上从始至终都闪烁着各种理性的优点，他们不仅仅是一种理想，也是一种因人而异的目标。古人对各种事情的不同理解与思考，最终汇聚成了他们心目中君子的行为准则。通过《论语》，或许我能够思考出独属于我的行为准则，并在将来不断去践行，以求达到我内心“君子”的形象。 读《论语》，能够使我拓展自己的思维。读《论语》的过程中，我拥有了对先古圣贤的言语的思考，而在这所谓“照着讲”的基础上，我可以将其与西方哲学等结合思考，达到“接着讲”。基于原有的我对《论语》的思考，与我对西方文化的理解共同进行对比、思考，从而达到拓展思维的目的。将中国古代传统文化与西方文化融合，能够拓展我的思维，开拓我的视野，为我将来迈入社会打下坚实的基础。 “书是人类精神的养料”，《论语》即是如此。集合了孔子一生精华的《论语》，能作为我们中国人的《圣经》，流行2500年。它讲透了人性和安身立命的大智慧，它能够给我以知识、思考、启迪。正是这样，高考后我才决定要以《论语》做为医治我“愚”的良药。 阅《论语》经典，品先贤之道。相信在阅读过《论语》之后，它定能在我心中种下一株智慧之花。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 本题要求结合个人的阅读经历，谈谈“我最想读完的一本经典名著”。考生可以选择材料中提到的篇目包括《论语》《庄子》《史记》《水浒传》《红楼梦》《乡土中国》《边城》等，也可以选择其他名著作为写作对象，围绕“最想读完”展开记叙或议论，阐述个人的感受与思考。 考生可以在作文中表达对经典名著的向往与追求，表达自己对于某一本或某一类经典名著的浓厚兴趣；可以表达经典名著对个人成长的激励或影响，阐述经典名著对自己思想、情感、价值观等方面的深刻影响，以及由此产生的对经典名著的深厚情感；可以表达对经典名著的文学价值与社会意义的思考，分析自己所选的经典名著在文学史上的地位和价值，以及它对社会、对人性的深刻洞察和启示；可以表达对高考与名著阅读的关系的思考，结合高考导向和阅读时间的限制，探讨如何在繁忙的学业中保持对阅读的热爱，以及高考后如何规划自己的阅读生活等。 写作时，可结合自己熟悉的课文发表自己的感想或看法，可以使用记叙、议论、抒情等多种表达方式。如选择《呐喊》，可以先简介其内容，它揭示了民国时期里社会的黑暗面，以及种种思想与阶级的矛盾。然后感悟其精神，有对封建礼教和制度的抨击，有对愚昧麻木民众的悲哀，有对民族未来的洞察，有对国民精神塑造的渴望，有对民族底线的守护，有对国家觉知的呼唤……最后总结全文，“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好”，这是华夏子孙最应有的姿势，鲁迅就是这样最勇敢的人，《呐喊》就是这样向上的名著，愿每一阅读的你都能保持向上的姿势，为个人、为国家、为民族展现担当进取的一面。 立意： 1.阅读与思考齐飞，经典与人生一色。 2.读梦中红楼，品世间百态。 3.徜徉《论语》世界，学习立身行事。 4．阅读下面的材料，按照要求写作。 孔子曰：“君子有三忧，弗知，可无忧与？知而不学，可无忧与？学而不行，可无忧与？”意思是，君子有三忧：一忧没有知识；二忧知道自己没有知识，而不去学习；三忧已经学习了，却不能学以致用。 孔子所说的“君子三忧”包含着孔子对人生的深刻思考，能给当今莘莘学子很多启发。请据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 勤苦求知长智慧，学以致用明人生 孔子言君子有三忧：忧已无知，忧已无知而弃学，忧已已学有知而不能致用。短短数言却让我受益匪浅，启示颇深。依我之言，当代学子也应谨思孔公“君子三忧”，勤苦求知，求知长智，学以致用，成就人生！ 知识是使人立身之根基，学习是获取知识以长智心的不二法门。荀子《劝学》有言：“君子博学而日参者乎己，则知明而行无过矣。”以学获知，从而知晓处世之道；无知而行则如暗夜行舟。明代大学士宋濂年少家贫却勤苦向学，不惧冬寒身着敝衣奔忙于求学路上，最终以博学之才立身于世，成为一代能臣；欧阳修年少偶得《昌黎先生文集》，便志学韩文，知古明道，提升自身才干，后世被列入唐宋八大家。可见，知识是我们前行于茫茫人海的船桨，是立身之基，处世之本，以学习来获取知识增长才是最便捷有效之法。当代学子应谨思“忧而无知”之忧，意识到知识对我们的重大意义，以知识为桨，奋然前行。 学习以长知识需要我们以主动态度，探索学习，勤学不辍。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”学习要有主动的态度和坚持不懈的毅力。宋代苏明允前半生游而不学，终日纵情山水，但发现学习才是获取知识的最佳途径，始发愤读书，作《六国论》以文明道，传下“为一身谋则愚，为天下谋则智”的佳话；明代大学士徐溥年少聪慧勤苦好学，随身携带一本手抄的儒家经典语录，时时翻阅，孜孜不倦，提升修养，完善自己，终成德高望重的一代名臣。著名社会学家费孝通曾道，我身虽老但仍要勤苦学习，以探索那些新兴未知的知识。他们都以主动的态度来对待学习，且勤奋不殆，最终成就自我。当代学子应谨思“知而已无知而弃学”之忧，主动学习，勤苦致学，学无止境，在人生路上更好地把握前行的航向。 学以致用才是学以长智之大境界。“学有所悟，而后笃行。”知识是为我们的未来而服务的，学以致用才是学习的最终目的。中国水稻之父袁隆平年少学农，充实了自己的学问知识，但他并没有选择停留在空洞的书页文字之间，而是亲身去田野，赤脚俯身，将知识运用到研究杂交水稻的课题上，学以致用，躬耕于世，解决了当时国家饥馑遍野的困境，实现了“禾下乘凉梦”，造福中国乃至世界人民；刘书杰潜心研究，反复试验，终于攻克深水钻井技术难题，提升了我国深水钻井勘测水平。可见，学以致用不仅充实了书本，更充实了自身，为社会为他人造福。当代青平应谨思“已学有知而不能致用”之忧，将知识运用到实际生活之中，为自身造舟，为国家社会造福。 谨思“君子三忧”，当代学子应以学习长知识，以勤学引人生，以致学谋发展。勤善求知长智慧，学以致用明人生！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料是孔子提出的“君子三忧”。首先审读材料：一忧没有知识。从小的方面说，一个人如果没有知识就难以在社会上立足；往大的方面说，一个人如果没有知识就难以为社会作贡献。人们要充分认识到知识的重要性，为自己没有知识而忧愁。二忧知道自己没有知识，而不去学习。世事洞明，处处学问，明明知道自己没有知识却不去学习是可忧的；而且，科学技术日新月异，新生事物层出不穷，面对新知识、新技能，如果拒绝学习，那必将被社会淘汰。人们应葆有旺盛的求知欲，努力学习，不断探索。三忧不能学以致用。学习了而不能运用于实践，充其量只是书呆子而已。一旦成了书呆子，就可能犯教条主义，主观主义错误，那于人、于己，于国家都百害而无一利，人们应做到学习和实践相结合，并在实践中长知识、长才干。再审读导写语：导写语界定了写作范围，即只能围绕“君子三忧给学子的启发”来写；同时，导写语明确了写作者的身份，即“当今莘莘学子”。 写作时可以侧重写其中一“忧”，也可以三者并重。要写清楚“忧”的具体内容，然后分析为何而忧，从个人到社会到国家发展，站位要高远，思考要有时代感，孔子时代的“忧”与当代的“忧”是不同的，我们要结合新时代知识变化的特点以及作为时代青年肩负的责任来分析为何而“忧”；最后重点在于如何“解忧”，即着眼于怎么做，从如何获取知识，如何去伪存真，筛选自己需要的真正知识出发，从学习的态度、方法、最后如何实践等角度来论述。 立意： 1.乐学善学而不辍，活学活用长才干。 2.以“三忧”反省自我，做新时代新青年。 3.破“三忧”，行致远。 4.感“君子之忧”，悟学习之道。 5.知行合一，君子无忧。 6.“三忧”警钟，长鸣心中。 7.好学习，善学习，勇实践。 5．阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子说，君子有三忧：一忧没有知识；二忧知道自己没有知识，而不去学习；三忧已经学习了，却不能学以致用。 孔子所说的“君子三忧”包含着孔子对人生的深刻思考，能给当今莘莘学子很多启发。请据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 勤苦求知长智慧，学以致用明人生 孔子言君子有三忧：忧已无知，忧已无知而弃学，忧已已学有知而不能致用。短短数言却让我受益匪浅，启示颇深。依我之言，当代学子也应谨思孔公“君子三忧”，勤苦求知，求知长智，学以致用，成就人生！ 知识是使人立身之根基，学习是获取知识以长智心的不二法门。荀子《劝学》有言：“君子博学而日参者乎己，则知明而行无过矣。”以学获知，从而知晓处世之道；无知而行则如暗夜行舟。明代大学士宋濂年少家贫却勤苦向学，不惧冬寒身着敝衣奔忙于求学路上，最终以博学之才立身于世，成为一代能臣；欧阳修年少偶得《昌黎先生文集》，便志学韩文，知古明道，提升自身才干，后世被列入唐宋八大家。可见，知识是我们前行于茫茫人海的船桨，是立身之基，处世之本，以学习来获取知识增长才是最便捷有效之法。当代学子应谨思“忧而无知”之忧，意识到知识对我们的重大意义，以知识为桨，奋然前行。 学习以长知识需要我们以主动态度，探索学习，勤学不辍。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”学习要有主动的态度和坚持不懈的毅力。宋代苏明允前半生游而不学，终日纵情山水，但发现学习才是获取知识的最佳途径，始发愤读书，作《六国论》以文明道，传下“为一身谋则愚，为天下谋则智”的佳话；明代大学士徐溥年少聪慧勤苦好学，随身携带一本手抄的儒家经典语录，时时翻阅，孜孜不倦，提升修养，完善自己，终成德高望重的一代名臣。著名社会学家费孝通曾道，我身虽老但仍要勤苦学习，以探索那些新兴未知的知识。他们都以主动的态度来对待学习，且勤奋不殆，最终成就自我。当代学子应谨思“知而已无知而弃学”之忧，主动学习，勤苦致学，学无止境，在人生路上更好地把握前行的航向。 学以致用才是学以长智之大境界。“学有所悟，而后笃行。”知识是为我们的未来而服务的，学以致用才是学习的最终目的。中国水稻之父袁隆平年少学农，充实了自己的学问知识，但他并没有选择停留在空洞的书页文字之间，而是亲身去田野，赤脚俯身，将知识运用到研究杂交水稻的课题上，学以致用，躬耕于世，解决了当时国家饥馑遍野的困境，实现了“禾下乘凉梦”，造福中国乃至世界人民；刘书杰潜心研究，反复试验，终于攻克深水钻井技术难题，提升了我国深水钻井勘测水平。可见，学以致用不仅充实了书本，更充实了自身，为社会为他人造福。当代青平应谨思“已学有知而不能致用”之忧，将知识运用到实际生活之中，为自身造舟，为国家社会造福。 谨思“君子三忧”，当代学子应以学习长知识，以勤学引人生，以致学谋发展。勤善求知长智慧，学以致用明人生！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料是孔子提出的“君子三忧”。首先审读材料：一忧没有知识。从小的方面说，一个人如果没有知识就难以在社会上立足；往大的方面说，一个人如果没有知识就难以为社会作贡献。人们要充分认识到知识的重要性，为自己没有知识而忧愁。二忧知道自己没有知识，而不去学习。世事洞明，处处学问，明明知道自己没有知识却不去学习是可忧的；而且，科学技术日新月异，新生事物层出不穷，面对新知识、新技能，如果拒绝学习，那必将被社会淘汰。人们应葆有旺盛的求知欲，努力学习，不断探索。三忧不能学以致用。学习了而不能运用于实践，充其量只是书呆子而已。一旦成了书呆子，就可能犯教条主义、主观主义错误，那于人、于己、于国家都百害而无一利，人们应做到学习和实践相结合，并在实践中长知识、长才干。 导写语界定了写作范围，即只能围绕“‘君子三忧’给学子的启发”来写；同时，明确了写作者的身份，即“当今莘莘学子”。行文过程中，写作者的身份特征要鲜明，要有时代意识。 写作时可以侧重写其中一“忧”，也可以三者并重。要写清楚“忧”的具体内容，然后分析为何而忧，从个人到社会到国家发展，站位要高远，思考要有时代感，孔子时代的“忧”与当代的“忧”是不同的，我们要结合新时代知识变化的特点以及作为时代青年肩负的责任来分析为何而“忧”；最后重点在于如何“解忧”，即着眼于怎么做，从如何获取知识，如何去伪存真，筛选自己需要的真正知识出发，从学习的态度、方法、最后如何实践等角度来论述。 立意： 1.乐学善学而不辍，活学活用长才干。 2.以“三忧”反省自我，做新时代新青年。 3.破“三忧”，行致远。 4.感“君子之忧”，悟学习之道。 5.知行合一，君子无忧。 6．阅读下面的文字，按要求作文。 兴趣产生热爱，兴趣产生动力，兴趣产生愉悦，兴趣催人奋进，兴趣创造成功。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。” 请以“说兴趣”为题，写一篇不少于700字的议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 说兴趣 岁月不居，时节如流，人生天地，兴趣各异，有人兴趣在玩乐，“一壶清茶许流年”；有人兴趣在理想，我以我心许家国。鉴此：我们当以良好兴趣为帆，以人生理想为舵，让兴趣与理想齐飞，自会奋斗与成功一色！ 良好的兴趣是推动我们探索的不竭动力，驱使我们不懈追求心中所爱，并使其发挥出更大价值。詹天佑因对机器的浓厚兴趣在铁路工程上开创一片天地，最终为祖国铁路事业深耕做出贡献，令惊叹世人；“最美翻译官”张京从小便对外交行业有兴趣，在成长过程中不断发展自我兴趣，苦练口语，如今在国家外交部为国服务，实现自身价值；钟芳蓉以高分报考“冷门”专业，只因心中热爱，以兴趣为指引努力学习，相信其未来也将为我国考古事业贡献自己的力量。他们把良好的兴趣作为人生前进的方向和动力，追求心中所爱，实现人生价值，实现“直挂云帆济沧海”的完美理想。 高雅的兴趣是修身养性的良方，它能帮助我们平衡生活，提升自我，让我们在忙碌的生活中找到宁静与满足。《礼记》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 陈忠实以写作为兴趣，感受民族命运的召唤，冬天一只火炉，夏天一盆凉水，四年的寂寞坚守，换来了《白鹿原》的亮丽绽放。用兴趣来修养身心，使他甘于寂寞，让他一肩担起揭示民族历史的责任，寂然而又辉煌。苏轼以写作、绘画、美食等为兴趣，宦海沉浮，几起几落，进退自如，宠辱不惊，笑看风云，无往而不可。 高尚的兴趣是促使我们向上的不竭源泉，助力我们驶达为自己、为家国而奋斗的彼岸。俗语有言：“兴趣是最好的老师。”以兴趣所在明人生奋斗方向，是激励我们不断前进的无尽动力；而兴趣催人奋进的最终目标，亦是为家国之腾飞，民族之复兴积蓄力量。袁隆平从小对农业十分感兴趣，后来他选择农门并以优异成绩毕业，工作后，他把所学本领贡献给祖国的杂交水稻研究事业，让中国人的饭碗牢牢端在了自己手里。钱伟长在“九一八”事变后，对物理产生了兴趣，弃文从理，最终成为“中国近代力学之父”。由此观之，高尚的兴趣会升格人生意义，使个人追求扩展为为国纾难为国争光的担当。将兴趣作为奋斗所向，定能为国做出贡献，为己找到方向，实现人生价值。 “追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”当代青年，应秉持良好的兴趣，培养高雅的兴趣，树立高尚的兴趣，将小我融入大我，实现兴趣与理想的结合，致力于在时代洪流之中留下注脚，为时代赋能，为自身的发展和国家社会贡献一份力量。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 这是由名人名言引出感悟的类型，这道题目的材料结合三个句子围绕“兴趣”展开。第一句 运用了一系列排比句，说明由兴趣而带来的热爱、动力、愉悦、奋进、成功等，是在强调兴趣的作用和意义。第二句借用之圣先贤孔子的话，意思是对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣，对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。第三则借用著名科学家爱因斯坦的话，同样是强调兴趣的作用和意义。一个人，无论做什么事情，如果这件事情是他比较感兴趣的事，那么他一定非常愿意去做。综合以上三则名言，可以得出共同话题也是题目关键词“兴趣”，据此立意即可。 注意本题要求写“议论文”。行文思路上，可用总分总的结构模式。写作时开篇可以开门见山，直接强调兴趣对一个人成长成才的重要作用，如说兴趣助我们找到人生真正的方向，兴趣可以拓展人生的宽度，兴趣可以提升生命的质量。然后，可以围绕我们应该拥有怎样的兴趣，或我们应该如何用好兴趣助力自己的成长等展开具体论述。比如，可结合所学，由《哦，香雪》中不同人的兴趣进行对比，得出自己的观点，人应该拥有高雅的兴趣，人生才可以海阔天空。论证时，结合青年的时代使命，联系社会现实，选取“兴趣”对个人发展，对民族复兴积极促进作用的事例，做到论据典型，论证深入，逻辑严密，语言准确有文采。最后可总结观点，发现号召，青年人应该拥有良好的兴趣，助力人生行稳致远。 立意： 1.我们应该善待自己的兴趣。 2.个人的兴趣应该遵从社会的需要。 3.培养好的兴趣，让人生与众不同。 4.兴趣为引领，理想才能远航。 7．阅读下面的材料，根据要求写作。 为了更好地获取知识，提升学生的能力和自身修养，复兴学校高二1班举办了主题为“学习之道”的讨论会。 会上老师展示了三段材料： 材料一  现代的傻不意味着无知，而是对既成思想的不思考。——米兰·昆德拉《小说的艺术》 材料二  子曰：“吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。”——《论语》 材料三  行是知之始，知是行之成。——陶行知 这些材料引起了同学们激烈的争论，有人说：“读万卷书不如行万里路，只有自己去实践才能获得真知识。”有人反驳：“我们哪有这么多时间去实践？从书本学到的知识一样很有用。”还有人说：“不是所有的‘行’都值得肯定，要三思后行。”…… “学习”是一个永恒的话题，数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道。作为当代青年，面对世界正经历的百年未有之大变局，如何才能找到有效的学习方法尤为重要，请结合材料，以“学习之道”为主题写一篇发言稿，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 博学慎思，以知促行 亲爱的老师、同学们： 大家好！ 二千六百多年前，伟大的教育家孔子就强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，同时必须“学以致用”。他把学习过程概括为学、思、行的统一。学，乃积累知识之过程；思，乃深化知识之方式；博学慎思获取真知后，才有行——乃实践知识之行动。这三者缺一不可。 精于学才能丰富学识。读书可以增长才智、陶冶心灵。毛泽东同志曾说过“我一生最大的爱好是读书”，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读”。习近平总书记指出：“我们一定要强化活到老、学到老的思想，主动来一场‘学习的革命’，切实把外在的要求转化为内在的自觉，让学习成为自己的一种兴趣、一种习惯、一种精神需要、一种生活方式。” 以学促思，以思促行。在学习中疏于思考，老想抄近路、走捷径，这种学习是肤浅的、片面的，无法准确把握知识的丰富内涵和精神实质，在实践中也可能会出现教条主义和断章取义的现象。所以，我们必须依靠“思”，维系好“学”与“行”的关系。 实际上一个人从接受知识到运用知识的过程，就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的补充。这二者是紧扣的两环，缺一不可。正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加以咀嚼，囫囵吞枣，举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学的知识无法化为“己有”，只有学而思之，才能将所学知识融会贯通、举一反三。学与思相结合，是掌握知识过程的必由只路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。在马列主义传播到中国大地的时候，以毛泽东、周恩来等领导的共产主义者，在吸收马列主义精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的革命战争道路，最终缔造了社会主义新中国。 而最终，“学”与“思”的最终目的，就是为了让我们掌握真知，从而更好地运用于实践中去。 学而不行，犹如纸上谈兵。知识若仅停留在书本之上，未曾付诸实践，则如空中楼阁，难以立足。孔子说：“诵诗三百；授之以政，不达；事於四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”意思是，一个人如果把300多首诗经都能背下来，但做官不能通达，当个国际使者，也不能应对自如，这样的人虽然学得多，又怎么样呢？因此，学习不是为学而学，其目的全在于运用。正如陆游所说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”习近平总书记指出，“读书是学习，使用也是学习，并且是最重要的学习”“做到干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长”。 总之，新时代青年在学习进步的过程中，要牢牢把握好“学”“知”“行”这三个关键，博学慎思、获取真知、以知促行。让我们切实增强“学”“思”“行”并行的意识，不断提高自己的学习能力，为圆中华复兴梦贡献自己的力量！ 谢谢大家！ 【详解】本题考查作文写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 试题围绕“学习之道”这一主题，给出了一个具体的写作情境。对此，材料分别展示了与学习有关的经典名人名言，以及新时代青年对此的讨论。在会上老师所展示的材料中，材料一引用米兰·昆德拉《小说的艺术》中的语句，强调了思考对于学习的重要性。人只有在思考的时候才能前进，只有思考才不至于无知。材料二引用《论语》的话，意思是曾经整天不吃饭、整宿不睡觉的去思考问题，可是这样做并没有任何好处，还不如去学习。要注意，这里的“思考”并非是对材料一的反驳与质疑，而是在强调我们不能空想，而必须经过不断地学习打好思想基础。材料三引用陶行知的话，意思是实践是获取知识的开始，获取知识是实践的成果。三则材料中，前两则材料讨论的是“学”与“思”的关系，其中第一则材料强调的是“思”，并且指明了“思”的结果是“知”，第二则材料强调的是“学”；第三则体现的是“知”与“行”的关系。三则材料综合反映了“学”“思”“行”之间的关系。 而第二部分同学们的讨论内容，也正是围绕这三者而展开。第一位同学强调了实践对于获得真知的重要性，由此可印证材料三中陶行知的观点。第二位同学的观点中，“我们哪有这么多时间去实践？”这一反问，实际上透露了对于实践的误解。对我们来说，实践并不一定需要大量的时间，放下其他一切专门去做。利用好点滴的时间、做好身边的小事，同样是“实践”的绝佳途径。而他后半部分观点中，对于学习书本知识的重视，则值得我们肯定。第三位同学的观点，其核心是“三思后行”，指的是凡事要先思考，然后再行动。俗话讲“冲动是魔鬼，三思而后行”。无论干什么事情，都需要先思考应该不应该做，如何去做，做后的利弊权衡等，如果没有这些思考，则可能会让人做出错事，古往今来，因为不思而先行的错误有很多，甚至有很多人因为不动脑思考而犯罪甚至失去性命。而有些人因为“知己知彼，百战不殆；知天知地，胜乃可全”。诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风………功名之下，是三思而后行，将潜在危险，退路，应变之法都想全再行事的足智多谋。当然，如果思考过多，往往思想负担重，往往在行动时会畏首畏脚。 由此，试题材料结合当代青年的“学习之道”，予以总结，并要求考生围绕“学习之道”这一主题写作一篇演讲稿。写作时，要充分挖掘“学”“思”行”三个概念的内涵、外延和它们之间的相互关系，以学促思，以思促行，知行合一。然后，再结合具体情况、根据行动主体的特定性格，什么情况下将“学”“思”“行”有机融为一体。要注意一定要结合现实社会来写，把写作引向思考如何在以后的学习过程中处理好学习、思考和行动三者之间的关系，以促进学习的进步，让自己的人生之路走的更稳健。写作时注意演讲稿的格式要求。 立意： 1.学思践悟，方得始终。 2.博学慎思，以知促行。 3.笃行不怠，且学且思。 4.知行合一，笃行致远。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$