8.3 正确对待外来文化（精品课件）

8.3 正确对待外来文化 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 一 面向世界 博采众长 2 观看视频议一议：向左还是向右？ 《觉醒年代》中两种观点，全盘西化和文化复古 一部近代中国史，就是中西文化对话交流和碰撞冲突的历史，同时也是一部中国人向西方学习的历史，中国第一次在历史上遇到了一个强势的异族文化。 近代是中国文化从衰落走向复兴的过渡时期。 ”西装东装汉装满装，应有尽有，庞杂至，不可名状“ “我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质上不如人，机械上不如人，并且政治、社会、道德上都不如人。” ——胡适 “我们的惟一办法，是全盘接受西化。” ——陈序经《中国文化的出路》 “中国立国数千年,礼义纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道”,“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂。” ——康有为 全盘西化论 文化复古主义 《觉醒年代》中两种观点，全盘西化和文化复古 一部近代中国史，就是中西文化对话交流和碰撞冲突的历史，同时也是一部中国人向西方学习的历史，中国第一次在历史上遇到了一个强势的异族文化。 近代是中国文化从衰落走向复兴的过渡时期。 ”西装东装汉装满装，应有尽有，庞杂至，不可名状“ 民国时期新旧文化的冲突剧烈，中医药文化被当做旧传统、旧文化一并否定。1912年，北洋政府颁布《中华民国教育新法令》，没有把“中医药”列为教育学科，这就是近代史上著名的“教育系统漏列中医案”。1925年，拒绝了中医进入大学学系的要求。1929年，南京政府卫生部通过了废止中医案——《规定旧医登记案原则》。 “西医最初传入中国的过程举步维艰：西医选用白色作为服装及医疗用品的主色，而白色在中国传统文化中意味着悲伤甚至死亡，所以西医院成为许多人的恐惧；对于注射器、手术刀等西方医疗器械，患者觉得类似“屠具”而把医生化身为心中的“无常”；西医也没有望闻问切的步骤，加剧了患者对西医的不信任、抗拒、恐慌甚至妖魔化。 全盘西化论 文化复古主义 《觉醒年代》中两种观点，全盘西化和文化复古 一部近代中国史，就是中西文化对话交流和碰撞冲突的历史，同时也是一部中国人向西方学习的历史，中国第一次在历史上遇到了一个强势的异族文化。 近代是中国文化从衰落走向复兴的过渡时期。 ”西装东装汉装满装，应有尽有，庞杂至，不可名状“ 彻底拒斥外来文化 1.反对两种激进观点 文化复古主义 全盘西化论 盲目照搬西方文化 要面向世界、博采众长 要立足国情、交流互鉴 固守本民族的传统文化 （守旧主义） 彻底排斥外来文化 （封闭主义） 全面否定传统文化（历史虚无主义） 盲目照搬西方文化（民族虚无主义） 是一种数典忘祖的倾向，是不符合中国国情的。 得出结论，既反对又反对，而是要面向世界，博采众长 全盘西化过于理想主义，他们想的就一个字“抄”抄欧抄美，尽快让中国融入到欧美体系中去。 BY YUSHEN 热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾 儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃 网络语言是对汉语的污染，应禁止使用 保护我国文化产业，抵制外国文化产品 民族虚无主义 历史虚无主义 守旧主义 封闭主义 判一判 知识梳理——面向世界 博采众长 中医与西医治疗理念不同，中医重整体，更关注“病的人”；西医重局部，更关注“人的病”。中医西医各有所长，各有侧重，没有必要分高低、论长短。二者不是对手，而是战友，其共同的敌人是疾病。人类健康的星空，需要中西医联手点亮。 思考：这说明对待西医应坚持什么样的正确态度？ 文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态 得出结论，既反对又反对，而是要面向世界，博采众长 全盘西化过于理想主义，他们想的就一个字“抄”抄欧抄美，尽快让中国融入到欧美体系中去。 【阅读材料】（P109绿框） 我们要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。 ——党的二十大报告 学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验； 一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果； 一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。 三个有利于 （P109上方） 2. 保持开放的心态——要求 知识梳理——面向世界 博采众长 正如党的二十大报告中所说：我们要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的界。 我们始终要秉持一种谦虚的学习态度，开放包容的心态借鉴吸收人类一切优秀文明成果，于我们而言到底什么算优秀文明成果？借鉴吸收的标准又是什么？   文化事业 文化产业       区别 含义 生产公共产品，具有公益性、非盈利性的公共文化类产品 生产商品，以盈利性为目的，提供文化产品和服务的行业 举例 图书馆、博物馆、纪念馆 影视音像、图书出版、游戏动漫 资本 来源 国家或社会 企业 联系 文化产业以文化事业为基础，文化事业以文化产业为支撑。 发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。  区分：文化事业与文化产业 知识拓展 知识梳理——立足国情 交流互鉴 上世纪二三十年代，废止中医就能推广西医了吗？事实是，医疗事业的发展受国家发展水平制约。中国当时的发展水平连瓶碘酒都要进口，对工业尤其是制造业极其依赖的西医，发展自然很难。另外，当时全国的西医人数不过6000余人，而且集中在大城市，全国只有十分之二三的县有西医。 在这种情况下，废止中医，就等于断了大部分穷苦患者的生路！ 思考：上世纪二三十年代能不能全盘西化，抛弃中医，推广西医？ 对待外来文化，还要立足国情、交流互鉴。 得出结论，既反对又反对，而是要面向世界，博采众长 全盘西化过于理想主义，他们想的就一个字“抄”抄欧抄美，尽快让中国融入到欧美体系中去。 二 立足国情 交流互鉴 12 ① 必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。 知识梳理——立足国情 交流互鉴 ③ 实践证明： 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 ② 重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 1、立足国情 交流互鉴的原因 中国没有向左，也没有向右，而是选择了马克思主义中国化这条道路 ——把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动了中国革命、建设和改革的发展。 中国没有向左，也没有向右，而是选择了马克思主义中国化这条道路——把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动了中国革命、建设和改革的发展 。简单的“续古”“反古”都是不可取的，中国的“文化再造”工作是建立在理性批判、继承、学习和创新基础上的。 2、立足国情 交流互鉴要求 （1）应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用（原则）。 “以我为主”：就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。 “为我所用”：就是辨证取舍、择善而从，批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。 知识梳理——立足国情 交流互鉴 （2）坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 （目的） 立足国情 以我为主 为我所用 我们刚才说到，近代中国史是一部向西方学习的历史。所以我们来看一看，我们都向西方学习了些什么呢，看图说话，对第一个呢是洋务运动，我们学习的是器物，第二个辛亥革命，我们学习了制度，第三个在新文化运动时期，我们学习的当然是文化等意识形态方面的，高举起了科学和民主两面大旗。在俄国10月革命一声炮响之后，又为我们送来了马克思主义，我们选择了走俄国人的道路但并不是全盘照抄照搬苏联，比如我们与苏联的城市中心论相对论，创立了适合我国国情的农村包围城市武装夺取政权这一革命道路。改革开放以后，我国在科技上和经验管理等方面都落后于西方，所以我们也在不断地出访西方国家，引进先进技术和管理经验，促进我们社会经济和文化的发展。直到今天呢，我们也时常有一些国际合作高峰论坛等等这样的会议。比如近期在昆明举办的南博会。当然，如今我们既是保持一种开放包容的心态学习外来先进文化，同时呢我们也更多地在传播中国声音，讲好中国故事，为世界发展贡献中国智慧和中国方案。 从近代学习的成败得失中，我们得出的经验是在面向世界博采众长的时候，也一定要立足国情，以我为主，为我所用。正是因为这样，我们中华文化才从近代的衰落再次走向了新的辉煌。 一跃三尺、凌空劈叉，一把红扇、一副水袖。在英国教学的中国舞者马蛟龙在伦敦塔桥、特拉法加广场一次次让当地观众惊叹于中国古典舞蹈的风采。 看看我们当代青年在这方面是如何做的？ 一跃三尺、凌空劈叉，一把红扇、一副水袖，在英国教学的中国舞者马蛟龙在伦敦塔桥、特拉法加广场一次次让当地观众惊叹于中国古典舞蹈的风采。 一身汉服、轻纱遮面，一只中国结、一把古筝，留学法国的中国“古筝姑娘”彭静旋在巴黎塞纳河畔、波尔多街头广场一次次令当地听众折服于中国传统音乐的魅力。 反对两种观点，青少年教育的两种现象，学古筝，穿汉服，复古的利与弊？2、西化：街舞，说唱，中英，时尚，利弊？得出结论，既反对又反对，而是要面向世界，博采众长 播放视频：中西结合的典范 归纳：发展中国文化必须处理好两对关系 处理好传统文化与当代文化的关系： 对待传统文化，要做到“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”“古为今用”，批判继承传统文化，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 处理好外来文化与中国文化的关系： 正确对待外来文化，既要面向世界、博采众长，又要立足国情、交流互鉴；坚持“洋为中用”，以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，将外来文化有益成果与中国国情具体结合。 19 ①尊重文化多样性，在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性。既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异。（对待文化多样性的正确态度） ②推动文化交流与文化交融，学习借鉴外来文化的长处和精华，增强本国本民族文化的自尊、自信.（文化交流和文化交融角度） ③面向世界，博采众长。必须保持开放的心态，学习借鉴一切有利于有利于发展我国文化的有益成果。 （对待外来文化的正确态度） ④ 立足国情，交流互鉴。坚持“洋为中用”，以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。（对待外来文化的要求、原则） ⑤要克服文化复古主义和全盘西化论两种错误的倾向。（反对两种错误倾向） 如何正确对待外来文化？ 易错易混 1、回归传统文化，拒斥外来文化。 （批判继承传统文化，批判吸收外来文化） 2、学习借鉴一切外来文化。 （学习借鉴有益的外来文化） 3、外来文化可以解决中国的问题。 （不能直接解决中国的问题） 4、我们必须承认自己百事不如人属于文化复古主义。 （属于全盘西化论） 5、只有吸收外来文化的成果，才能为解决中国的问题发挥积极作用。 （只有吸收外来文化的有益成果与中国国情相结合） www.v5ppt.com 21 考向一　面向世界　博采众长 1.“独学而无友，则孤陋而寡闻”语出《礼记·学记》，是“相观而善之谓摩”的反面，其意为学习中要相互观摩，取长补短，教育才能成功；反之，独自学习而没有朋友一起切磋，就会孤陋寡闻，导致教育的失败。这启示我们在文化发展中需要 ①求同存异，独树一帜　 ②体味文化，固守经典 ③尊重多样，交流互鉴　 ④面向世界，博采众长 A.①② 　　　B.①④ 　　　 C.②③ 　　　 D.③④ D 考向二　立足国情　交流互鉴 2.在党的十九大上，习近平总书记代表第十八届中央委员会向大会作报告，强调要“不忘本来，吸收外来，面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引”。以下对材料理解正确的是 ①“不忘本来”就是要继承优秀传统文化，推陈出新 ②“面向未来”推动中华文化“走出去”，文化渗透 ③“吸收外来”就是要辩证取舍外来文化，开放包容 ④要坚持实践为中心的创作导向，自觉担负文化使命 A.①② 　　　B.①③　　　 C.②④　　　 D.③④ B B 3、【2021年山东卷】从作为国家最高荣誉载体的勋章奖章设计，到作为国家名片的国际盛会标志和吉祥物设计，新时代的中国设计正凭借其独特的创新创造活力，成为国家形象的生动表达。图2是2021年全国五一劳动奖章和2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，奖章整体以“齿轮”“书籍”“旗帜”“五星、天安门”“样云”“麦穗”造型融合，“冰墩墩”的设计将熊猫形象与冰雪运动巧妙结合，材料启示我们，以设计诠释传播国家形象时应（ ） ①彰显鲜明的时代精神，蕴含丰富的育人价值 ②坚持国际创作导向，展现国际审美风范 ③融合中华文化元素，承载深远文化内涵 ④立足于中华美学精神，塑造文化感召力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ UTC 2022-11-15 13:09:05 Lavf58.20.100 UTC 2022-11-15 14:47:34 Lavf58.20.100 $$