内容正文:
三、
1.(1)把母亲比作“一座丰富的矿藏”,既说明自己很
少写母亲是因为担心写不好,也突出了母亲的朴实
深厚。(意思对即可)
(2)以“唯一”“最后”来突出母亲的“惜粮如命”,赞
美了母亲的节俭,不忘本。(意思对即可)
2.收割后的田野宁静、优美,以此烘托母亲艰难翻地、
捡拾残粮的劳动者形象。
3.结构上,照应题目和前文;情感上,表达了作者对母
亲的体贴、深爱和赞美。
4.示例:①通过正面描写展现母亲的形象。第三段中,正
面描写了母亲翻地、捡拾的动作,展现了一个纯朴、惜
粮如命的劳动者形象。
②通过侧面描写来烘托母亲的形象。第三段中“我
不由自主地就跪了下去”“眼泪就出来了”,第五段
中母亲生病后父亲的唠叨,都是写家人的心疼,从
侧面烘托了纯朴、惜粮如命的母亲形象。
③通过细节描写点染母亲的形象。第三段中“举
起,落下,举起,落下”的小锄头,母亲发现“我”以后
却站不起来,这些细节写出了母亲的认真细心和翻
地、捡拾的辛劳。
④通过外貌描写生动体现母亲的形象。第三段中“青
衣青裤”、扎着“黑色的包巾”、“沾满了泥土”的膝盖,第
五段中母亲“枯瘦的手,粗糙得犹如一截干枯的树干”,
都形象地写出了母亲的纯朴、辛劳。(任选两种即可)
四、
1.高大笔直 为下文写种树人刻意培养树的生存能
力作铺垫,强调了在种树苗时使树根长壮扎深的重
要性。
2.①为什么种树人给树浇水的时间(或天数)没有规
律,浇水的量也不确定? ②为什么桃花心木莫名其
妙地枯萎,而他总会带几株树苗来补种? ③桃花心
木苗容易枯萎是不是因为种树人不能每天来浇水?
3.万事万物都存在着不确定性,而人一旦生活在“固
定和完美的法则”中,其创造力就可能被束缚,依赖
性就会增强,生存能力就会降低,在优胜劣汰的社
会中就可能会被淘汰。
4.同意。自主精神是一个人的立身立世之本。在不
确定中生活的人,比较能经得起生活的考验,能锻
炼出一颗独立自主的心。在不确定中生活,人们能
深化对环境的感受与对情感的感知,能让人们学会
把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。(言
之有理即可)
五、
1.这一词语在故事的发展过程中反复出现,首尾呼
应,构成了全文情节的线索;突出了母亲既辛酸苦
涩,又给家庭和孩子带来了甜蜜这一主题。
2.母亲身体瘦弱,个子矮小,显得可怜弱小;母亲出身
卑微,一生穷苦而辛劳,生活极其窘迫;母亲无微不
至地关心疼爱子女,对美好的生活充满憧憬。
3.(1)这是母亲留在“我”记忆中的令“我”刻骨铭心的
话。母亲对卡耳庇斯的喜爱和愿望,给“我”留下了
无尽的伤感和遗憾。独立成段,能起强调、突出文
章情感的作用。
(2)这张借钱的明信片是12年前的“我”送来的,所
以母亲很珍惜这带着子女信息的物件。这个细节
体现了母亲对子女的无声而又真挚的爱。
4.(1)母亲坐电车晕车其实是她舍不得钱财的借口,
因为家庭经济拮据,她不舍得坐电车。后来母亲坐
电车来看“我”,既是因为路途遥远,母亲体弱多病,
更是为了尽快看到孙女。这样写更能表现母亲具
有“卡耳庇斯”般苦涩而又香甜的味道。
(2)“母亲的味道”是一种甜(或温馨和亲切)的味
道,因为“我”怀念喜欢喝卡耳庇斯的母亲的关爱;
但更多的是一种酸酸的、苦涩的味道,因为“母亲”
的一生是穷苦而辛劳的一生,不能再一次让母亲喝
到卡耳庇斯,给“我”留下了无尽的伤感和遗憾。
专题三 古诗文阅读
第一节 文言文阅读
考点梳理
必修上:
《劝学》
煣 用火烘木使其弯曲 又 再 曝 晒 智 智
慧 性 资质,禀赋 把……做成 文中指金属制成
的刀剑等 广泛地学习 安置,安身 使……弯曲
弯曲的弧度 每日 向上 向下 游水 专一
—521—
《师说》
授 传授 否 求学的人 用来……的 不一定
一般人 小的方面学习 无论 跟随(他)并且……
风尚 老师 以……为师 从师求学 学习 解释
经文的著作 传授 流传 比,介词 向,介词 被,
介词 在,介词 用来……的 ……的原因 低于
以……为师 以……为耻 小的方面 大的方面
高明的地方 疑惑的问题 愚人 不通晓句读,不能
解决疑惑。 他懂得道理也比我早。 不被时俗
拘束。
《赤壁赋》
凭 乘 缭 环绕 嘱 劝人饮酒 藉 狼藉 斗
宿和牛宿,都是星宿名 白茫茫的水汽 旷远的样子
内心所思慕的人 对人的尊称,多指男子 向南 唱
打鱼砍柴 攻占 向东进军 以……为侣
以……为友 使……起舞 使……哭泣 整理 显
出白色 渺小得像…… 农历每月十五 眺望,远看
往,去 副词,像 太空 指月缺 白色的 发白,
即天亮了 在 从,介词 被 于是,连词 永远
增长
拟声词词尾,表状态 这样,代词 唱 歌词 歌曲
的声调或节拍 这不是曹孟德被周郎围困的地方吗?
《登泰山记》
一、1.①彩 ②圆
2.①山的北面 阴暗 暗中 ②开始 当初 开始
才 ③远看 盼望 声望 阴历十五日 ④坐在
通“座” 犯罪 因为 ⑤看 比较 看待
3.①向西;向东。名作状 ②照,名作动
4.①山南水北谓之阳
②由“至”和“于”组成,到达
③方方正正的,指山石
二、
1.判断句 2.判断句 3.省略句 4.省略句
5.省略句
必修下:
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1.①稀 稀疏 ②暮 暮春,阴历三月
③欤 语气词
2.①诸侯相见、诸侯共同朝见天子
②泛指侵略的军队
3.①端,名作动,穿礼服;章甫,名作动,戴礼帽
②名作动,吹风 ③名作动,落后
④形作名,小事、大事 ⑤形作名
⑥动作名,才能,指为政的才能。
(注:鼓瑟希,铿尔:鼓,在金文中鼓的写法中本身就
有动词“弹奏”的意思,所以不算活用)
4.①闲居,平时在家 ②夹、迫近 ③加到……上
④到 ⑤道,是非准则 ⑥放下;起
《齐桓晋文之事》
1.①已 止 ②肢 肢体 ③型 作榜样 ④盍
何不 ⑤网 ⑥矣 确定语气 ⑦途 ⑧诉
2.①吝惜 爱护 喜爱,喜欢 ②名词,视力 形容
词,清楚、明白 形容词,贤明的 形容词,明亮
③述说,谈论 说,讲 道义、道理 路,道路
3.①名作动,统一天下,王道 ②名作动,称王 ③前
“老、幼”:形作动,尊敬、爱护;后“老、幼”:形作名,
老人,小孩
④使动用法,使……安定 ⑤使动用法,使……受
到危害 ⑥使动用法,使……来朝 ⑦使动用法,
使……服从 ⑧通“网”名作动,张开罗网捕捉,
陷害
4.吝惜
《庖丁解牛》
1.①响 ②盍 ③肢 ④缮
2.①表示同意的应答词 通“缮”,修治,擦拭
②众,一般的 丛聚,集结之处
3.①介词,替,给 都是动词。前一个,解的意思;后
一个,作为的意思 两个“为”同义,因为的意思两
个“为”同义,因为
—621—
②疑问语气词,呢 相当于“于”,可不译 相当于
“于”,可不译 表疑问语气,呢 形容词词尾,加强
语气,表示强调
③象声词词尾 副词词尾,表“……的样子” 代
词,这样 形容词词尾,表“……的样子”
④介词,引出对象 介词,从 介词,对于 介词,
引出对象
⑤连词,表转折 连词,表递进 连词,表修饰 连
词,表承接
4.①天然结构 ②本来的样子
③虽然如此,尽管那样 ④动词“至”和介词“于”连
用,相当于“到了”
5.①名词作动词,踩 ②名词做状语,每年、每月
《烛之武退秦师》
矣 供 供给 餍 满足 悦 高兴 智 明智
从属二主,动词 东方道路上的主人 使者,出使的
人 那个人 在东方 在早上 在晚上 驻军 使
……受益 缺少的东西 变雄厚 变薄弱 使……
灭亡 使……损害 使……成为边界 如果没有
推辞 这是我的过错啊。 因为他曾经对待晋侯没
有礼貌。 并且对楚国怀有二心。 佚之狐向郑伯
说。 晋国,怎么会有满足呢?
《鸿门宴》
拒 据守 纳 纳入 邀 邀请 背 违背 早
早上 隙 隔阂,嫌隙 座 座位 否 意外之事
指小人离间之言 儿女亲家 崤山以东地区 黄河
以北地区、黄河以南地区 跑 鱼和肉 两次 用对
待兄长的礼节 像鸟一样用翅膀 从小路 驻扎
登记 用眼示意 称王 与……友善 使……活
后继者 所以 特意 故交,老交情 往,去 像,如
同 及,比得上 好像 举起 尽 道歉 感谢 派
遣将领把守函谷关的原因,是为了防止其他盗贼进来
和意外的变故。 现在人家正好比是菜刀和砧板,我
们好比是鱼和肉,告辞干什么呢? 大王来时带了什
么东西? 沛公在哪里? 我们这些人都要被他俘
虏了。
《谏逐客书》
1.①纵 合纵 ②纳 ③悦 ④彩 彩饰 ⑤附
缀着
2.①形容词,安定 ②名作状,向西 ③名作状,向西
④名作状,向西 ⑤名词作动词,侍奉 ⑥名作
状,像蚕一样 ⑦使动,使……娱乐
⑧使动,使……愉快 ⑨使动,使……德明 ⑩使
动,使……完成事业 使动,使……强大
3.①私下 ②过错 ③改变 ④占领 ⑤攻取
⑥吞并 ⑦控制 ⑧瓦解 ⑨延续 ⑩贵族豪门
从前假使 拒绝 获得 佩带 陈设
取用 摒弃,不要 离开 方法 排斥
形成,实现 借给 赠送,给予 来,表目
的 实现
4.①介宾后置 ②省略句,省略“于” ③省略句,省
略“之” ④被动句,乐于被用 ⑤定语后置 ⑥被
动句 ⑦介宾后置
《谏太宗十思疏》
1.①震 威吓 ②毋 不要
2.①使……稳固 使……安定 使……端正 使
……流得远 使……光大 ②以……为乐 ③表
面上;在心里 ④居于……之下 施用刑罚 ⑤想
要的东西 建造,兴建。指大兴土木,营建宫殿苑
囿一类的事情
⑥流得长,流得远 傲视 ⑦重要的权利;重要的
位置 有才能的人;好的意见 安乐的环境;危,危
难的时候 奸恶小人 爱说坏话陷害别人的邪恶
之人 明智的人 好的意见 有才能的人
3.①树根 ②放纵感情,含贬义 ③路人 ④把它当
作 ⑤帝位,国家 ⑥大
《答司马谏议书》
一、
1.①辩 辩解 ②鲁 粗鲁 ③俱 详细
2.①写回信 ②书信往来 ③大吵大闹 ④……的
原因 ⑤用来……的 ⑥谦词,用于自称 ⑦因而
招致
—721—
3.①名词作动词,给予好处 ②形容词用作动词,谄
媚,巴结 ③名词用作动词,做,从事,办理
④形容词作名词,有利的事业,形容词作名词,有害
的事情
4.①介词,因 介词,因 表结果关系,因而,因此
表顺承关系,把。 来,以便,用来 来
介词,把 承接连词,连接“助”和“抗” 来
②算作,是 名词,作为 介词,替,给 动词,当作
介词,因为 动词,做 ③缘故,原因 所以 ④
制度,法度 名词,计划,主张 动词,考虑,揣度,
估量 ⑤名词,事情
动词,做,从事 ⑥道理 治理,整理
⑦知道 接受,领教 知识
二、
1.①“……也”表判断 ②加点的“为”译为“是”,表判
断 ③“……者,……也”表判断。
2.①“于朝廷”作后置状语 ②“于人主”作后置状语
③宾语前置句,“何为”应为“为何” ④定语后置
句,“多”作定语后置
《阿房宫赋》
1.①跑,奔,趋向 ②宫室建筑的精巧
③座,所 ④指天气(雨雪阴睛)的意思 ⑤经营的
金银珠宝等物; ⑥可惜
2.①被动用法,被灭亡;数词作动词,统一
②名词作状语,向北、向西
③名词作动词,出现云,出现龙
④名词作动词,出现彩虹
⑤名词作状语,坐辇车
⑥名词作动词,吟唱、弹奏
⑦动词作名词,指收藏的金银珠宝,经营的金银珠
宝。形容词用作名词,精品
⑧意动用法,以……为鉴
⑨名词作状语,像人腰一样,像绸子一样
⑩名词作状语,像蜂房,像水涡
名词作动词,灭族
3.①统一 数词,一把 一旦 专一
②喜爱 爱护 喜欢
③夺取 提取 着,助词
④灭族 类 家族
⑤……的样子,助词 句末语气助词 哪里 兼
词,“于之”,在这里
⑥它从骊山向北建构,再折向西面。表承接关系
不敢讲话,却敢在心里愤怒。表转折关系 谁能够
灭他们的族呢? 表修饰关系 教他们读书,帮助他
们学习句读的。表并列关系
《六国论》
1.①曝 ②餍 满足 ③倘 如果
2.①不是 不对 没 不能 ②有人 有时 有人
或许 ③得到 正确 办法 必须,应该 ④指对
方 彼此,互相 相国 ⑤气势 形势 态势
3.①名作动,侍奉 ②名作动,行正义 ③名作动,侍
奉;礼遇 ④名作状,一天天地;一月月地 ⑤使
动,使……退却
4.①实际上 ②祖辈父辈
③以致,以至于 ④智谋,力量 ⑤可以凭借
⑥旧事,前例
强化训练
一、
1.D 盈:满
2.C A.代词,它的;语气词,还是;B.助词,的;代词,
秦的灭亡这件事;C.介词,在;D.连词,表并列;连
词,表转折。
3.B “积极乐观”错。
4.本来是当世的一位英雄人物,然而如今又在哪
里呢?
二、
1.D 绝:横渡。
2.C C项为并列连词,其余为修饰连词。
3.D “人的先天条件是决定因素”错。
4.(1)所以不积累一步半步,就不能达到千里远的地
方;不汇集细流,就不能形成江海。(2)蚯蚓没有锋
利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下饮
到地下水,这是因为用心专一。
—821—
专题三 古诗文阅读
第一节 文言文阅读
阅读浅易的古诗文
1.理解 等级:B
(1)理解常见文言实词在文中的含义。
(2)理解常见文言虚词 在 文 中 的 意 义 和
用法。
常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、
为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
(3)理解文言文中与现代汉语不同的句式和
用法。
不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前
置、成分省略和词类活用。
(4)理解并翻译文言句子。
2.分析综合 等级:C
(1)筛选文中的信息。
(2)归纳内容要点,概括中心意思。
(3)体会作品表达的思想感情,分析概括作
者在文中的观点态度。
教材文言文知识点梳理
必修上
《劝学》
一、文言实词
1.通假字
①
·
以为轮(通“ ”, )
②虽有∙
槁暴
∙
,不复挺者(通“ ”, ;通
“ ”, )
③则知∙
明而行无过矣(通“ ”, )
④君子生∙
非异也(通“ ”, )
2.古今异义词
① 以为∙∙
轮
古义:
今义:认为
②金∙
就砺则利
古义:
今义:黄金
③君子博学∙∙
而日参省乎己
古义:
今义:学问渊博
④非蛇鳝之穴无可寄托∙∙
者
古义:
今义:托付;把理想等放在某人或某事物上
3.词类活用
①动词使动用法
木直中绳,
·
以为轮( )
②形容词活用为名词
其曲
∙
中规( )
③名词作状语
君子博学而日
∙
参省乎己( )
上
∙
食埃土,下
∙
饮黄泉( , )
④名词作动词
假舟楫者,非能水
∙
也( )
⑤数词作形容词
用心一
∙
也( )
二、文言句式
1.判断句
①君子生非异也,善假于物也。
②非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
2.倒装句
①青,取之于蓝,而青于蓝。(介宾后置)
②君子博学而日参省乎己。(介宾后置)
③善假于物也。(介宾后置)
④蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置)
—77—
《师说》
一、文言实词
1.通假字
①师者,所以传道受∙
业解惑也(通“ ”,
)
②或师焉,或不∙
焉(通“ ”)
2.古今异义词
①古之学者∙∙
必有师
古义:
今义:指在学术上有一定成就的人
②师者,所以∙∙
传道受业解惑也
古义:
今义:表因果关系的连词
③是故,弟子不必∙∙
不如师
古义:
今义:用不着
④今之众人∙∙
古义:
今义:众多的人,大家
⑤小学∙∙
而大遗
古义:
今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教
育的机构
⑥是故无∙
贵无贱,无长无少
古义:
今义:没有
⑦吾从而∙∙
师之
古义:
今义:表示因果关系
⑧师道∙
之不传也久矣
古义:
今义:道路,道德
3.一词多义
①师 古之学者必有师∙
( )
吾从而师
∙
之( )
师
∙
道之不传也久矣( )
吾师
∙
道也( )
②传 六艺经传∙
皆通习之( )
师者,所以传
∙
道受业解惑也( )
师道之不传
∙
也久矣( )
③于 师不必贤于∙
弟子( )
而耻学于
∙
师( )
不拘于
∙
时( )
其皆出于
∙
此乎? ( )
④所以 师者,所以∙∙
传道受业解惑也( )
圣人之所以为圣,愚人之所以
∙∙
为愚
( )
4.词类活用
①名词作动词
其下
∙
圣人也亦远矣( )
②名词的意动用法
孔子师
∙
郯子( )
③形容词的意动用法
而耻
∙
学于师( )
④形容词作名词
小
∙
学而大
∙
遗( , )
吾未见其明
∙
也( )
传道受业解惑
∙
也( )
愚
∙
益愚( )
二、文言句式
1.判断句
①师者,所以传道受业解惑也。
②道之所存,师之所存也。
2.省略句
①今其智乃反不能及(之)。
②吾从(之)而师之。
③(人)问之,(士大夫之族)则曰……
3.倒装句
①而耻学于师。(介宾后置)
②师不必贤于弟子。(介宾后置)
③句读之不知,惑之不解。(宾语前置)
翻译:
④其闻道也亦先乎吾。(介宾后置)
翻译:
—87—
4.被动句
不拘于时。(介词“于”表被动)
翻译:
《赤壁赋》
一、文言实词
1.通假字
①浩浩乎如冯∙
虚御风(通“ ”, )
②山川相缪∙
(通“ ”, )
③举酒属∙
客/举匏樽以相属
∙
(通“ ”,
)
④杯盘狼藉∙
(通“ ”, )
2.古今异义词
①徘徊于斗牛∙∙
之间
古义:
今义:一种竞技方式
②白露∙∙
横江
古义:
今义:二十四节气之一
③凌万顷之茫然∙∙
古义:
今义:完全不知道的样子
④望美人∙∙
兮天一方
古义:
今义:美貌的人
⑤况吾与子∙
渔樵于江渚之上
古义:
今义:儿子
3.词类活用
①名词用作状语
月明星稀,乌鹊南
∙
飞( )
②名词用作动词
歌
∙
窈窕之章( )
况吾与子渔樵
∙∙
于江渚之上( )
下
∙
江陵( )
顺流而东
∙
( )
③名词的意动用法
侣
∙
鱼虾而友
∙
麋鹿( , )
④动词的使动用法
舞
∙
幽壑之潜蛟( )
泣
∙
孤舟之嫠妇( )
⑤形容词用作动词
正
∙
襟危坐( )
不知东方之既白
∙
( )
渺
∙
沧海之一粟( )
4.一词多义
①望 七月既望∙
( )
望
∙
美人兮天一方( )
②如 纵一苇之所如∙
( )
如
∙
泣如诉( )
③虚 浩浩乎如冯虚∙
御风( )
盈虚
∙
者如彼( )
④白 白∙
露横江( )
不知东方之既白
∙
( )
⑤于 苏子与客泛舟游于∙
赤壁之下( )
月出于
∙
东山之上( )
此非孟德之困于
∙
周郎者乎( )
于
∙
是饮酒乐甚( )
⑥长 抱明月而长∙
终( )
而卒莫消长
∙
也( )
⑦然 其声呜呜然∙
( )
何为其然
∙
也( )
⑧歌 歌∙
窈窕之章( )
歌
∙
曰( )
倚歌
∙
而和之( )
二、文言句式
1.判断句
是造物者之无尽藏也
2.疑问句
①何为其然也? (“何”与“也”表疑问语气)
②而今安在哉? (语气词“哉”,表疑问语气)
③客亦知夫水与月乎? (语气词“乎”,表疑
问语气)
3.省略句
①(其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉。
—97—
②(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之
嫠妇。
③(苏子与客)相与枕藉乎舟中。
4.倒装句
①介宾后置
苏子与客泛舟游于赤壁之下。
②定语后置
凌万顷之茫然。
③主谓倒装
渺渺兮予怀。(主语后置)
④宾语前置
而今安在哉? /何为其然也?
5.被动句
此非孟德之困于周郎者乎?
翻译:
《登泰山记》
一、文言实词
1.通假字
①极天云一线异色,须臾成五采∙
(通“ ”)
②石苍黑色,多平方,少圜∙
(通“ ”)
2.多义词
①阴 其阴∙
,济水东流( )
朝晖夕阴
∙
,气象万千( )
孙膑以刑徒阴
∙
见,说齐使( )
②始 千里之行,始∙
于足下( )
唐浮图慧褒始
∙
舍于其址( )
余始
∙
循以入( )
至丹以荆卿为计,始
∙
速祸焉( )
③望 望∙
晚日照城郭,汶水、徂徕如画( )
日夜望
∙
将军至,岂敢反乎( )
先达德隆望
∙
尊,门人弟子填其室( )
在丁卯三月之望
∙
( )
④坐 与子颍坐∙
日观亭,待日出( )
项王则受璧,置之坐
∙
上( )
王曰:“何坐
∙
?”曰:“坐
∙
盗。”( )
来归相怨怒,但坐
∙
观罗敷( )
⑤视 回视∙
日观以西峰,或得日或否( )
视
∙
五人之死,轻重固何如哉( )
后之视
∙
今,亦犹今之视
∙
昔( )
3.词类活用
①泰山之阳,汶水西∙
流;其阴,济水东
∙
流
( , )
②苍山负雪,明烛∙
天南( )
4.古今异义词
①阳∙
谷皆入汶
古义:
今义:阳光,表面上
②至于∙∙
泰安
古义:
今义:表另提起一件事情
③多平方∙∙
古义:
今义:数学用语
二、文言句式
1.当其南北分者,古长城也( )
2.余所不至也( )
3.(余)与子颖坐日观亭,待日出( )
4.多松,生(于)石罅( )
5.余始循(之)以入( )
必修下
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
一、文言实词
1.通假字
①鼓瑟希∙
,铿尔(通“ ”, )
②莫∙
春者,春服既成(通“ ”, )
③唯求则非邦也与∙
(通“ ”, )
2.古今异义词
①如会同∙∙
,端章甫
古:
今:跟有关方面会合起来(办事)
②加之以师旅∙∙
古:
今:军队编制单位之一
—08—
3.活用现象
①端章甫∙∙∙
( )
②风∙
乎舞雩( )
③三子者出,曾皙后∙
( )
④赤也为之小∙
,孰能为之大
∙
( )
⑤由也为之,比及三年,可使有勇∙
( )
⑥异乎三子者之撰∙
( )
4.重点实词
①居∙
则曰( )
②摄∙
乎大国之间( )
③加∙
之以师旅( )
④比及∙∙
三年( )
⑤且知方∙
也( )
⑥舍∙
瑟而作
∙
( )
二、文言句式
1.状语后置
①以吾一日长乎尔。
②摄乎大国之间。
③加之以师旅,因之以饥馑。
④异乎三子者之撰。
⑤浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
⑥为国以礼。
2.宾语前置
①毋吾以也。
②不吾知也(即“不知吾也”)。
③如或知尔,则何以哉?
④夫三子者之言何如?
《齐桓晋文之事》
一、文言实词
1.通假字
①无以∙
,则王乎(通“ ”, )
②为长者折枝∙
(通“ ”, )
③刑∙
于 寡 妻,至 于 兄 弟,以 御 于 家 邦(通
“ ”, )
④盖∙
亦反其本矣(通“ ”, )
⑤焉 有 仁 人 在 位,罔∙
民 而 可 为 也? (通
“ ”)
⑥放辟邪侈,无不为已∙
(通“ ”, )
⑦行旅皆欲出于王之涂∙
(通“ ”)
⑧天下之欲疾其君者皆欲 赴 愬∙
于 王(通
“ ”)
2.一词多义
①爱 齐国虽褊小,吾何爱∙
一牛( )
吴广素爱
∙
人( )
予独爱
∙
莲之出淤泥而不染( )
②明 明∙
足以察秋毫之末( )
愿夫子辅吾志,明
∙
以教我( )
明
∙
君制民之产,必使上足以事父母( )
举头望明
∙
月,低头思故乡( )
③道 仲尼之徒无道∙
桓文之事者( )
不足为外人道
∙
也( )
得道
∙
者多助,失道
∙
者寡助( )
任重道
∙
远( )
3.词类活用
①无以,则王∙
矣。( )
②故王之不王∙
,不为也,非不能也。
( )
③老∙
吾老
∙
,以及人之老;幼
∙
吾幼
∙
,以及人之
幼。( )
④故推恩足以保∙
四海,( )
⑤抑王兴甲兵,危∙
士臣,构怨于诸侯。
( )
⑥欲辟土地,朝∙
秦楚,莅中国而抚四夷也。
( )
⑦以一服∙
八,何以异于邹敌楚哉?
( )
⑧焉有仁人在位,罔∙
民而可为也?
( )
4.古今异义词
百姓皆以王为爱
∙
也。
古义:
今义:喜欢
—18—
二、文言句式
1.宾语前置
①臣未之闻也。
②何由知吾可也?
③王见之,曰:“牛何之?”
④然而不王者,未之有也。
⑤不为者与不能者何以异?
2.主谓倒装
宜乎百姓之谓我爱也。
3.被动句
百姓之不见保,为不用恩焉。
4.文言固定句式
夫子之谓也。(……之谓 也:……说 的 就
是……)
《庖丁解牛》
一、文言实词
1.通假字
①向:通“ ”。
②盖:通“ ”。
③技:通“ ”。
④善:通“ ”。
2.一词多义
①善 善∙
哉( )
善
∙
刀而藏之( )
②族 族∙
庖月更刀( )
每至于族
∙
( )
3.虚词用法
①为 庖丁为∙
文惠君解牛( )
吾见其难为
∙
,怵然为
∙
戒( )
视为
∙
止,行为
∙
迟( )
提刀而立,为
∙
之四顾,为
∙
之踌躇满志
( )
②乎 技盖至此乎∙
( )
进乎
∙
技矣( )
依乎
∙
天理( )
而况大軱乎
∙
( )
恢恢乎
∙
其于游刃必有余地矣( )
③然 奏刀騞然∙
( )
因其固然
∙
( )
虽然
∙
,每至于族……( )
怵然
∙
为戒( )
④于 合于∙
《桑林》之舞( )
而刀刃若新发于
∙
硎( )
恢恢乎其于
∙
游刃必有余地矣( )
虽然,每至于
∙
族( )
⑤而 臣以神遇而∙
不以目视,官知止而
∙
神欲
行( )
而
∙
况大軱乎( )
提刀而
∙
立( )
善刀而
∙
藏之( )
4.古今异义词
①天理
古义:
今义:常指天然的道理
②固然
古义:
今义:a.表示承认某一个事实,引起下文转折;
b.表示承认甲事实,也不否认乙事实。
③虽然
古义:
今义:常用作表示转折关系的连词
④至于
古义:
今义:a.达到某种程度;b.另提一事。
5.词类活用
①足之所履∙
( )
②良庖岁∙
更刀,族庖月
∙
更刀( )
二、文言句式
臣之所好者,道也。 (判断句)
技经肯綮之未尝 (“之”字结构形成宾语前
置:未尝技经肯綮)
是以十九年而刀刃若新发于硎 (代词“是”作
“以”的宾语,宾语前置;介宾后置)
视为止,行为迟。 (省略句)
—28—
《烛之武退秦师》
一、文言实词
1.通假字
①今老矣,无能为也已∙
(通“ ”)
②共∙
其乏困(通“ ”, )
③夫晋,何厌∙
之有(通“ ”, )
④秦伯说∙
,与郑人盟(通“ ”, )
⑤失其所与,不知∙
(通“ ”, )
2.古今异义词
①贰∙
于楚也
古义:
今义:“二”的大写,数词
②若舍郑以为东道主∙∙∙
古义:
今义:泛指设宴请客的主人
③行李∙∙
之往来,共其乏困
古义:
今义:指外出之人随身携带的物品
④微夫人∙∙
之力不及此
古义:
今义:尊称别人的妻子
3.词类活用
①名词作状语
既东
∙
封郑,又欲肆其西封( )
朝
∙
济而夕
∙
设版焉( , )
②名词作动词
晋军
∙
函陵( )
③形容词使动用法
阙秦以利
∙
晋( )
④形容词用作名词
共其乏困
∙∙
( )
⑤形容词活用为动词
邻之厚
∙
,君之薄
∙
也( , )
⑥动词使动用法
若亡
∙
郑而有益于君( )
阙
∙
秦以利晋( )
⑦名词的使动用法
既东封
∙
郑( )
4.一词多义
①微 微∙
夫人之力不及此( )
②辞 辞∙
曰:臣之壮也,犹不如人( )
二、文言句式
1.判断句
是寡人之过也。(语气词“也”,表判断)
翻译:
2.倒装句
①以其无礼于晋。(介宾后置)
翻译:
②且贰于楚。(介宾后置)
翻译:
③佚之狐言于郑伯曰。(介宾后置)
翻译:
④夫晋,何厌之有? (宾语前置)
翻译:
《鸿门宴》
一、文言实词
1.通假字
①距∙
关,毋内
∙
诸侯(距:通“ ”, ;内:
通“ ”, )
②要∙
项伯(通“ ”, )
③愿伯具言臣之不敢倍∙
德也(通“ ”,
)
④旦日不可不蚤∙
自来谢项王(通“ ”,
)
⑤令将军与臣有郤∙
(通“ ”, )
⑥因击沛公于坐∙
(通“ ”, )
⑦不∙
者,若属皆且为所虏(通“ ”)
2.古今异义词
①备他盗之出入与非常∙∙
也
古义:
今义:十分,很
②而听细说∙∙
,欲诛有功之人
古义:
今义:详细叙说
—38—
③沛公奉卮酒为寿,约为婚姻∙∙
古义:
今义:因婚姻而产生的夫妻关系
④沛公居山东∙∙
时
古义:
今义:省名
⑤将军战河北∙∙
,臣战河南
∙∙
古义:
今义:省名
⑥持剑盾步走∙
古义:
今义:步行
⑦如今人方为刀俎,我为鱼肉∙∙
古义:
今义:鱼的肉
⑧再∙
拜献大王足下
古义:
今义:又一次
3.词类活用
①名词作状语
吾得兄
∙
事之( )
常以身翼
∙
蔽沛公( )
道芷阳间
∙
行( )
②名词作动词
沛公军
∙
霸上( )
籍
∙
吏民( )
范增数目
∙
项王( )
先破秦入咸阳者王
∙
之( )
③形容词作动词
素善
∙
留侯张良( )
④动词使动用法
臣活
∙
之( )
⑤动词作名词
此亡秦之续
∙
耳( )
4.一词多义
①故 今事有急,故∙
幸来告良( )
故
∙
遣将守关者( )
君安与项伯有故
∙
( )
②如 沛公起如∙
厕( )
劳苦而功高如
∙
此( )
不如
∙
因善遇之( )
杀人如
∙
不能举,刑人如恐不胜( )
③举 举∙
所佩玉玦以示之者三( )
杀人如不能举
∙
( )
④谢 旦日不可不蚤自来谢∙
项王( )
哙拜谢
∙
,起,立而饮之( )
二、文言句式
1.判断句
①所 以 遣 将 守 关 者,备 他 盗 之 出 入 与 非
常也。
翻译:
②此亡秦之续耳。(语气词“耳”,表判断)
2.疑问句
①君安与项伯有故?
②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (疑
问语气词“为”,用在句末,表疑问)
翻译:
3.倒装句
①大王来何操? (操何,宾语前置)
翻译:
②沛公安在? (在安,宾语前置)
翻译:
4.被动句
吾属今为之虏矣。(介词“为”表被动)
翻译:
《谏逐客书》
一、文言实词
1.通假字
①遂散六国之从∙
(通“ ”, )
②四君却客而不内∙
(通“ ”)
③而陛下说∙
之,何也? (通“ ”)
④西蜀丹青不为采∙
(通“ ”, )
⑤则是宛珠之簪、傅∙
玑 之珥(通“ ”,
)
—48—
2.指出下列加点字的文言现象并解释
①至今治∙
强
古义:
今义:动词,治理。
②西∙
取由余于戎
③西∙
并巴蜀
④使之西∙
面事秦
⑤使之西面事∙
秦
⑥蚕∙
食诸侯
⑦娱∙
心意、说耳目者
⑧弹筝搏髀而歌呼呜呜快∙
耳者
⑨故能明∙
其德
⑩却宾客以业∙
诸侯
强∙
公室
3.重点加点文言词释义
①窃∙
以为过矣( )
②窃以为过∙
矣( )
③移∙
风易俗( )
④举∙
地千里( )
⑤拔∙
三川之地( )
⑥包∙
九夷( )
⑦制∙
鄢、郢( )
⑧遂散∙
六国之从( )
⑨功施∙
到今( )
⑩杜私门∙∙
( )
向使∙∙
四君却客而不内( )
向使四君却∙
客而不内( )
今陛下致∙
昆山之玉( )
服∙
太阿之剑( )
树∙
灵鼍之鼓( )
今弃击瓮叩缶而就∙
郑卫( )
退∙
弹筝而取韶虞( )
非秦者去∙
( )
此非所以跨海内制诸侯之术∙
也( )
是以太山不让∙
土壤( )
故能成∙
其大( )
此所谓“藉∙
寇兵而赍盗粮”者也( )
此所谓“藉寇兵而赍∙
盗粮”者也( )
今逐客以∙
资敌国( )
不可得∙
也( )
二、文言句式
①东得百里奚于宛( )
②遂霸西戎( )
③国以富强( )
④百姓乐用( )
⑤东据成皋之险( )
⑥江南金锡不为用( )
⑦西取由余于戎( )
《谏太宗十思疏》
一、文言实词
1.通假字
①振∙
之以威怒(通“ ”, )
②则思无∙
以怒而滥刑(通“ ”, )
2.词类活用
①使动
必固
∙
其根本( )
则思知止以安
∙
人( )
则思正
∙
身以黜恶( )
欲流之远
∙
者( )
宏
∙
兹九德( )
②意动
乐
∙
盘游( )
③名词作状语
貌
∙
恭而心
∙
不服( )
—58—
④名词作动词
则思江海下
∙
百川( )
则思无以怒滥刑
∙
( )
⑤动词作名词
诚能见可欲
∙
( )
将有作
∙
( )
⑥形容词作动词
塞源而欲流长
∙
也( )
则纵情以傲
∙
物( )
⑦形容词做名词
人君当神器之重
∙
,居域中之大
∙
简能
∙
而任之,择善
∙
而从之
不念居安
∙
思危
∙
则思正身以黜恶
∙
惧馋邪
∙∙
而况于明哲
∙∙
乎
择善
∙
而从之
简能
∙
而任之
3.古今异义词
①必固其根本∙∙
古义:
今义:事物的根源或最重要的部分
②纵情∙∙
以傲物
古义:
今义:尽情
③傲物则骨肉为行路∙∙
古义:
今义:走路
④则思三驱以为∙∙
度
古义:
今义:认为
⑤人君当神器∙∙
之重
古义:
今义:神异的器物
⑥承天景∙
命
古义:
今义:环境的风光
二、文言句式
1.判断句
斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
2.被动句
虑壅蔽 文武并用
3.宾语前置
则思知足以自戒
则思谦冲而自牧
4.状语后置 (介宾后置)
戒奢以俭
虽董之以严刑,振之以威怒
5.定语后置
当神器之重
居域中之大
《答司马谏议书》
一、文言实词
1.通假字
①不复一一自辨∙
(通“ ”, )
②于反覆不宜卤∙
莽(通“ ”, )
③故今具∙
道所以(通“ ”, )
2.古今异义词
①故略上报∙∙
古义:
今义:向上级汇报
②于反覆∙∙
不宜卤莽
古义:
今义:多次重复
—68—
③则众何为而不汹汹然∙∙∙
古义:
今义:形容声势盛大的样子,多含贬义
④故今具道所以∙∙
古义:
今义:连词,表结果,所以
⑤今君实所以∙∙
见教者
古义:
今义:连词,表结果,所以
⑥不任区区∙∙
向往之至
古义:
今义:指小或少
⑦以致∙∙
天下怨谤也
古义:
今义:连词,表结果,以致
3.词类活用
①以膏泽∙∙
斯民
②同俗自媚∙
于众为善
③如曰今日当一切不事∙
事
④以兴利∙
除弊
∙
4.一词多义
①以 故今具道所以∙
( )
如君实责我以
∙
在位久( )
以
∙
致天下怨谤( )
以
∙
授之于有司( )
以
∙
兴利除弊( )
以
∙
膏泽斯民( )
士大夫多以
∙
不恤国事( )
欲出力助上以
∙
抗之( )
②为 不为∙
侵官( )
未能助上大有为
∙
( )
为
∙
天下理财( )
同俗自媚于众为
∙
善( )
则众何为
∙
而不汹汹然( )
守前所为
∙
而已( )
③故 所操之术多异故∙
也( )
故
∙
今具道所以( )
④度 议法度∙
而修之于朝廷( )
不为怨者故改其度
∙
( )
度
∙
义而后动( )
⑤事 而议事∙
每不合( )
如曰今日当一切不事
∙
事( )
⑥理 而天下之理∙
得矣( )
为天下理
∙
财( )
⑦知 则固前知∙
其如此也( )
则非某之所敢知
∙
( )
熟为汝多知
∙
乎( )
二、文言句式
1.判断句
①所操之术多异故也。
②为天下理财,不为∙
征利/辟邪说,难壬人,
不为
∙
拒谏/以授之于有司,不为
∙
侵官。
③胥怨者民也。
2.介宾后置句
①议法度而修之于朝廷。
②受命于人主。
③则众何为而不汹汹然。
④至于怨诽之多。
《阿房宫赋》
一、文言实词
1.古今异义词
①直走∙
咸阳
古义:
今义:行
—78—
②各抱地势,钩心∙∙
斗角
古义:
今义:指人各用心机,互相排挤
③矗不知其几千万落∙
古义:
今义:下降,衰败
④一日之内,一宫之间,而气候∙∙
不齐
古义:
今义:指一个地区的气象概况
⑤燕赵之收藏,韩魏之经营∙∙
古义:
今义:筹划、计划或组织
⑥ 可怜∙∙
焦土
古义:
今义:怜悯
2.词类活用
①六王毕∙
,四海一
∙
( )
②骊山北∙
构而西
∙
折( )
③长桥卧波,未云∙
何龙
∙
? ( )
④复道行空,不霁何虹∙
? ( )
⑤辇∙
来于秦( )
⑥朝歌∙
夜弦
∙
( )
⑦燕赵之收藏∙∙
,韩魏之经营
∙∙
,齐楚之精英
∙∙
( )
⑧后人哀之而不鉴∙
之( )
⑨廊腰∙
缦回( )
⑩蜂房水涡∙∙∙∙
( )
族∙
秦者秦也( )
3.一词多义
①一 六王毕,四海一∙
( )
楚人一
∙
炬,可怜焦土( )
黄鹤一
∙
去不复返( )
上食埃土,下饮黄泉,用心一
∙
也( )
②爱 秦爱∙
纷奢,人亦念其家( )
使秦复爱
∙
六国之人( )
晋陶渊明独爱
∙
菊( )
③取 奈何取∙
之尽锱铢,用之如泥沙( )
青,取
∙
之于蓝,而青于蓝( )
留取
∙
丹心照汗青( )
④族 族∙
秦者秦也,非天下也( )
士大夫之族
∙
,曰师曰弟子云者( )
山东豪俊,遂并起而亡秦族
∙
矣( )
⑤焉 盘盘焉∙
,囷囷焉
∙
,蜂房水涡( )
或师焉
∙
,或不焉
∙
( )
且焉
∙
置土石( )
积土成山,风雨兴焉
∙
( )
⑥而 骊山北构而∙
西折( )
不敢言而
∙
敢怒( )
谁得而
∙
族灭也( )
授之书而
∙
习其句读者( )
二、文言句式
1.判断句
朝歌夜弦,为
∙
秦宫人
明星荧荧,开妆镜也
∙
灭六国者
∙
,六国也
∙
,非秦也
族秦者
∙
,秦也
∙
,非天下也
一人之心,千万人之心也
∙
2.被动句
六王毕
∙
输
∙
来其间
戍卒叫,函谷举
∙
3.倒装句
(1)宾语前置:秦人不暇自哀∙∙
(哀自)
(2)定语后置:有不得见者三十六年(有三十
六年不得见者)
钉头磷磷(磷磷钉头)
瓦缝参差 管弦呕哑
(3)状语后置
使负栋之柱,多于
∙
南亩之农夫
架梁之椽,多于
∙
机上之工女
钉头磷磷,多于
∙
在庾之粟粒
瓦缝参差,多于
∙
周身之帛缕
直栏横槛,多于
∙
九土之城郭
管弦呕哑,多于
∙
市人之言语
—88—
4.省略句
(阿房宫)覆压三百余里,隔离天日(主语省
略)
五步(有)一楼,十步(有)一阁(谓语省略)
长桥卧(于:在)波,未云何龙(介词省略)
几世几年,剽掠(于:从)其人(介词省略)
谁得而族灭(秦国)也(宾语省略)
《六国论》
一、文言实词
1.通假字
①暴∙
霜露(通“ ”)
②暴秦之欲无厌∙
(通“ ”, )
③当∙
与秦相较(通“ ”, )
2.一词多义
①非 六国破灭,非∙
兵不利,战不善,弊在赂
秦( )
实迷途其未远,觉今是而昨非
∙
( )
才能不及中人,非
∙
有仲尼、墨翟之贤
( )
谪戍之众,非
∙
抗于九国之师也( )
②或 或∙
曰:六国互丧,率赂秦耶( )
马之千里者,一食或
∙
尽粟一石( )
或
∙
以为死,或
∙
以为亡( )
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,
或
∙
未易量( )
③得 秦以攻取之外,小则获邑,大则得∙
城
( )
此得
∙
之( )
诚不得
∙
已( )
君为我呼入,吾得
∙
兄事之( )
④相 当与秦相∙
较( )
狼不敢前,眈眈相
∙
向( )
王侯将相
∙
宁有种乎( )
⑤势 有如此之势∙
而为秦人积威之所劫
( )
其势
∙
弱于秦( )
桂殿兰宫,即冈峦之体势
∙
( )
3.词类活用
①以地事∙
秦( )
②义∙
不赂秦( )
③以事∙
秦之心,礼
∙
天下之奇才( )
④日∙
削月
∙
割( )
⑤李牧连却∙
之( )
4.古今异义词
①其实:
古义:
今义:副词,表示所说的是实际
情况
②祖父:
古义:
今义:爷爷
③至于:
古义:
今义:表示另提一事
④智力:
古义:
今义:指人理解并解决问题的能力
⑤可以:
古义:
今义:表示可能、能够或许可
⑥故事:
古义:
今义:用来讲述的真实或虚构的事
二、文言句式
1.举(之)以予人(省略句)
2.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也(判断
句)
3.赵尝五战于秦(介宾后置)
4.而为秦人积威之所劫(被动句)
常见文言虚词的用法
【而】
1.用作连词
(1)表示并列关系,一般不译,有时可译为
“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也。
(2)表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而日参省乎己。
—98—
②以其求思之深而无不在也。
(3)表示承接关系,可译为“就”“接着”,或
不译。
置之地,拔剑撞而破之。
(4)表示转折关系,可译为“但是”“却”。
①青,取之于蓝,而青于蓝。
②有如此之势,而为秦人积威之所劫。
(5)表示假设关系,可译为“如果”“假如”。
①死而有知,其几何离。
②锲而不舍,金石可镂。
(6)(表示修饰关系,即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
③项王按剑而跽曰:“客何为者?”
(7)表示因果关系。
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(8)表示目的关系。
籍吏民,封府库,而待将军。
2.通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;
偶尔也作主语,译为“你”
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”
【何】
1.用作疑问代词。
(1)单独作谓语,后面常有语气助词“哉”
“也”,
可译为“为什么”“什么原因”。
何者? 严大国之威以修敬也。
(2)作动词或介词的宾语,可译为“什么”“哪
里”。
①大王来何操?
②胡为乎遑遑欲何之?
(3)作定语,可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
2.用作疑问副词
(1)用在句首或动词前,常表示反问,可译为
“为什么”“怎么”。
徐公何能及君也?
(2)用在形容词前,表示程度深,可译为“怎
么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
3.作语气助词,相当于“啊”
新妇车在后,隐隐何甸甸。
4.通“呵”,呵问
信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是
谁。何,意思是检查盘问。)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为
“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步,则何如?
②沛公大惊,曰:“为之奈何?”
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中,
作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于
“拿什么”“凭什么”等。
王问:“何以知之?”
【乎】
1.用作语气助词
(1)表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
儿寒乎? 欲食乎?
(2)表示反问语气,相当于“吗”“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况大国乎?
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(3)表测度或商量语气,可译为“吧”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出
于此乎?
(4)用 于 感 叹 句 或 祈 使 句,可 译 为“啊”
“呀”等。
①悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
②西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。
(5)用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑欲何之?
2.用作介词,相当于“于”,在文中有不同的
翻译
(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(前一个
“乎”:在;后一个“乎”:比)
(2)君子博学而日参省乎己。(乎:对)
—09—
3.可作词尾,译为“……的样子”“……地”
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎
如遗世独立,羽化而登仙。
【乃】
1.用作副词
(1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上
的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。
②度我至军中,公乃入。
(2)强调某一行为出乎意料或违反常理,可
译为“却”“竟(然)”“反而”等。
①今其智乃反不能及。
②夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲
结于君。今君乃亡赵走燕。
(3)可表示对事物范围的一种限制,可译为
“只”“仅”等。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(4)用在判断句中,可译为“是”“就是”等。
赢乃夷门抱关者也。
2.用作代词
用作第二人称,常作定语,译为“你的”。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
【其】
1.用作代词
(1)第三人称代词,作领属性定语,可译为
“他 (们)的”“它(们)的”。
臣从其计,大王亦幸赦臣。
(2)第三人称代词,应 译 为“他(们)”“它
(们)”。
①秦王恐其破璧。
②其闻道也固先乎吾。
(3)活用为第一人称或第二人称,译为“我
的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(4)指示代词,表示远指,可译为“那”“那个”
“那些”“那里”。
及其出,则或咎其欲出者。
(5)指 示 代 词,表 示“其 中 的”,后 面 多 为
数词。
于乱石间择其一二扣之。
2.用作副词
(1)祈使语气,相当于“还是”“一定”。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
(2)揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”
“可能”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出
于此乎?
(3)反问语气,相当于“难道”“怎么”。
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能
讥之乎?
【且】
1.用作连词
(1)递进关系,“况且”“再说”。
且燕赵处秦革灭殆尽之际。
(2)让步关系,“尚且”“还”。
①臣死且不避,卮酒安足辞!
②古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而
问焉。
(3)并列关系,又,又……又……,一面……
一面……
①示赵弱且怯也。
②命如南山石,四体康且直。
2.用作副词
(1)将,将要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”
②若属皆且为所虏。
③卿但暂还家,吾今且报府。
(2)暂且,姑且。
誓不相隔卿,且暂还家去。
【若】
1.动词,“像”“好像”
其翼若垂天之云。
—19—
2.用作代词
第二人称代词,相当于“你”“你们”;作定语
时则译为“你的”。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞。
②不者,若属皆且为所虏。
3.用作连词
(1)表假设,相当于“如果”“假如”等。
若使烛之武见秦君。
(2)至,至于。
若民,则无恒产,因无恒心。
【所】
1.名词,处所,地方
某所,而母立于兹。
2.助词
放在动词前同动词组成“所”字结构,表示
“所……的人”“所……的事物”“所……的情
况”等。
①过 蒙 拔 擢,宠 命 优 渥,岂 敢 盘 桓,有 所
希冀。
②道之所存,师之所存也。
【所以】
(1)表示行为所凭借的方式、方法或依据,相
当于“用来……的方法”“是用来……的”等。
师者,所以传道受业解惑也。
(2)表示原因,相当于“……的原因(缘故)”。
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
【为……所】
“为……所”的格式,表示被动。
①赢闻如姬父为人所杀。
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污
辱先人。
【为】
1.动词
(1)有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等
义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。
②然后以六合为家,崤函为宫。
③卒相与欢,为刎颈之交。
(2)以为,认为。
此亡秦之续耳。窃为大王不取也。
(3)判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。
②非为织作迟,君家妇难为。
2.介词
(1)表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或
“为……所”格式,译为“被”。
①吾属今为之虏矣。
②身死国灭,为天下笑。
③不者,若属皆且为所虏。
(2)介绍原因或目的。“为了”“因为”。
慎勿为妇死,贵贱情何薄。
(3)介绍涉及的对象。“给”“替”。
①于是秦王不怿,为一击缶。
②请以赵十五城为秦王寿。
3.句末语气词,表示疑问或反诘。“呢”。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
②奚以之九万里而南为?
【焉】
1.兼词
(1)相当于“于之”“于此”“于彼”。
积土成山,风雨兴焉。
(2)相当 于“于 何”,译 为“在 哪 里”“从 哪
里”等。
且焉置土石?
2.代词
(1)相当于“之”。
犹且从师而问焉。
(2)哪里,怎么。
①未知生,焉知死?
②割鸡焉用牛刀?
3.语气词
(1)句末语气词:“了”“啊”“呢”。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
(2)作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,
—29—
小学而大遗。
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
(3)作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”
“……地”。
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千
万落。
【也】
1.句末语气词。
(1)表示判断语气。
城北徐公,齐国之美丽者也。
(2)用 在 句 中 或 句 末,表 示 肯 定、感 叹 的
语气。
①呜呼! 灭六国者六国也,非秦也。族秦者
秦也,非天下也。
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(3)用在句末,表示疑问或反诘语气。
使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为
君,谁得而族灭也?
(4)用在句末,表示祈使语气。
攻之不克,围之不继,吾其还也。
2.句中语气词
用在句中,表示语气停顿。
其闻道也亦先乎吾。
【以】
1.用作介词
(1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方
法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”
“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。
①王好战,请以战喻。(用)
②乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉
者。(用……的身份)
(2)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”
“由于”。
且以一璧之故逆强秦之欢。
2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只
是不能用于转折关系
(1)表示并列或递进关系,可译为“而”“又”
“而且”“并且”等,或者不译。
夫夷以近,则游者众……
(2)表示承接关系,可译为“而”或不译。
余与四人拥火以入……
(3)表示目的关系,可译为“而”“来”用来”
“以致”等。
作《师说》以贻之。
(4)表示因果关系,可译为“因为”。
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
(5)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译
为“而”,或不译。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
3.复音虚词“以是”“是以”,相当于“因此”,引
出事理发展或推断的结果
是以区区不能废远。
【因】
1.介词
(1)依靠,凭借。
①因利乘便,宰割天下,分裂山河。
②因人之力而敝之,不仁。
(2)趁着,趁此。
不如因而厚遇之。
(3)通过,经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。
2.副词
①于是,就;因而。
②相如因持璧却立……
3.名词。原因,缘由,机缘。
于今无会因。
4.动词,沿袭,继续
蒙故业,因遗策。
【于】
介词
(1)在,从,到。
①乃设九宾礼于庭。
②青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个“于”:
从)
—39—
③从径道亡,归璧于赵。(到)
(2)“在……方面”“从……中”。
于人为可讥,而在己为有悔。
(3)向,对,对于。
爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。
(4)被。
君幸于赵王。
(5)与,跟,同。
燕王欲结于君。
(6)超过,比。
青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)
【于是】
相当于“于+此”,“在这时”“在这种情况下”
“对此”“因此”。
于是余有叹焉。(对此)
【见……于】
“见……于”表被动。
吾恐见欺于王而负赵。
【与】
1.介词
(1)和,跟,同。
沛公军霸上,未得与项羽相见。
(2)比,和……比较。
①吾孰与徐公美?
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。
2.连词
和,跟,同。
勾践载稻与脂于舟以行。
3.动词
(1)给予,授予。
则与一生彘肩。
(2)结交,亲附。
①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。
②合从缔交,相与为一。
(3)参加,参与。
骞叔之子与师。
(4)赞许,同意。
①吾与点也。
②朝过夕改,君子与之。
4.通假,通“欤”。句末语气词,表示感叹或
疑问
【孰与】表示比较与选择,译为:“跟……比
较,哪一个……”
①沛公曰:“孰与君少长?”
②公之视廉将军孰与秦王?
【则】
1.连词
(1)表示承接关系,译为“就”“便”,或译为
“原来是”“已经是”。
①项王曰:“壮士! 赐之卮酒。”则与斗卮酒。
②故木受绳则直,金就砺则利。
(2)表示条件、假设关系,译为“假使”“如果”
“要是……就……”“那么”“就”“便”。
向吾不为斯役,则久已病矣。
(3)表示并列关系。
位卑则足羞,官盛则近谀。
(4)表示转折、让步关系。表示转折时,用在
后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用
在前一分句,译为“虽然”“但是”。
于其身也,则耻师焉,惑矣。
2.副词。用在判断句中,可译作“是”“就是”
此则岳阳楼之大观也。
【者】
1.助词
(1)指人、物、事、时、地等。“……的”“……
的(人、东西、事情)”。
秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。
(2)用在数词后面,译为“……个方面”“……
样东西”“……件事情”。
①此数者,用兵之患也。
②或异于二者之为,何哉?
(3)放在后置的定语后面。
求人可使报秦者,未得。
(4)放在主语后面,引出判断。
①廉颇者,赵之良将也。
②师者,所以传道受业解惑也。
(5)用在“今”“昔”等时间词后面,不译。
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
—49—
2.语气词。放在疑问句的句末,表示疑问语
气等
①何者? 严大国之威以修敬也。
②谁为大王为此计者?
【之】
1.代词
(1)第三人称代词,相当于“他”“他们”“它”。
①作《师说》以贻之。
②人非生而知之者。
(2)第一人称代词,相当于“我”。
不知将军宽之至此也。
(3)指示代词,相当于“这”“这个”。
①均之二策。
②郯子之徒,其贤不及孔子。
③之二虫又何知?
2.助词
(1)结构助词,用在定语和中心语之间,相当
于“的”。
古之学者必有师。
(2)结构助词,用在中心语和补语之间,相当
于“得”。
以其求思之深而无不在也。
(3)结构助词,宾语前置的标志。
句读之不知,惑之不解。
(4)结构助词,定语后置的标志。
蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(5)结构助词,主谓之间,取消句子独立性,
不译。
①师道之不传也久矣。
②臣之壮也,犹不如人。
(6)音节助词,用在时间词、不及物动词或三
字之间,凑足音节。
①百万之师,叩关而攻秦。
②公子勉之矣。
3.动词。到,去,往
①辍耕之垄上。
②送杜少府之任蜀州。
一、典型例题分析
(2023·湖南合格考真题)阅读下面的文
言文,完成1~4题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,
足之所履,膝之所 ,砉然向然,奏刀 然,莫
不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉! 技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技
矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之
后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不
以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,
导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大
乎! 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今
臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新
发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚
入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣! 是以十
九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾
见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚
微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四
顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君 曰:“善 哉! 吾 闻 庖 丁 之 言,得 养
生焉。”
1.下列句中加点词的解释,不正确∙∙∙
的一项是
( )
A.莫不中∙
音 中:符合
B.技盖∙
至此乎 盖:同“盍”,何
C.因∙
其固然 因:趁着
D.善∙
刀而藏之 善:揩拭
[解析] C 本题考查学生理解文言实词
在文 中 的 意 义 和 用 法 的 能 力。C.“因:趁
着”错误,“因”,顺着。句意:顺着它本来的
结构。故选C。
2.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一
组是 ( )
A.始臣之∙
解牛之时 异乎三子者之∙
撰
B.臣以∙
神遇而不以目视 百姓皆以
∙
王为爱也
—59—
C.而∙
刀刃若新发于硎 臂非加长也,而
∙
见者远
D.恢恢乎其于∙
游刃必有余地矣 寄蜉蝣于
∙
天地
[解析] C 本题考查学生理解文言虚词
在文中的意义和用法的能力。A.“始臣之
解牛之时”的“之”,结构助词,用于主谓之
间,取消句子独立性。句意:起初我宰牛的
时候。“异乎三子者之撰”的“之”,结构助
词,的。句意:和他们三人(子路、冉有、公西
华)的 志 向 不 同。B.“臣 以 神 遇 而 不 以 目
视”的“以”,介词,凭借。句意:我凭精神和
牛接触,而不用眼睛去看。“百姓皆以王为
爱也”的“以”,动词,认为。句意:老百姓都
认为大王是吝啬一头牛。C.“而”,均为连
词,表示转折关系。句意:但刀刃锋利得就
像刚在磨刀石上磨好的一样。手臂并没有
加长,可是远处的人却能看见。D.“恢恢乎
其于游刃必有余地矣”的“于”,介词,对于。
句意:宽宽绰绰的样子,那么刀刃的运转必
定有余地啊。“寄蜉蝣于天地”的“于”,介
词,在。句意:(我们)如同蜉蝣置身在广阔
的天地中。故选C。
3.下列对文章内容和写法的理解与分析,不正∙∙
确
∙
的一项是 ( )
A.庖丁解牛时的行为举止以及发出的声响
合乎音律,富有节奏,故而引得文惠君对
其技艺大加赞赏。
B.将庖丁与良庖、族庖更换刀具的频率进
行对比,充分证明了庖丁“依乎天理”这
一做法的正确性。
C.庖丁技艺虽已炉火纯青,但仍保持戒惧
之心,这也是其刀解牛数千头仍完好如
初的一个重要原因。
D.庄子借此文阐明了如下道理:人若想养
生,必须对自己的身体结构充分了解,且
使行为合乎“道”。
[解析] D 本题考查学生理解文章内容
的能力。D.“人若想养生,必须对自己的身
体结构充分了解,且使行为合乎‘道’”错误,
错在养生必须对自己的身体结构充分了解。
文本说的是从庖丁解牛的过程,过渡到人对
社会,处理各种事情,要像庖丁一样,避开矛
盾,遵循规律,充分了解社会和自己,才能像
庖丁那样游刃有余。结合原文“庖丁释刀对
曰:‘臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解
牛之时,所见无非牛者’……提刀而立,为之
四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之”可知,牛
无疑是很复杂的,庖丁解牛,为什么能一刀
下去,刀刀到位,轻松简单? 是因为庖丁掌
握了它的肌理。每个人的生活也各有各的
面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因为熟
悉了牛的肌理,自然懂得何处下刀。生活也
一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸
准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目
中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻
松。同时做事应处处小心,要保持着一种谨
慎小心的态度,收敛锋芒,并且懂得在利用
规律的同时,更要去反复实践,像庖丁“所解
数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事
物的真理所在。故选D。
4.请把上面文言文中画横线的句子翻译成现
代汉语。
臣之所好者道也,进乎技矣。
译文:
[答案] 我所爱好的是(事物的)自然规律,
(已经)超过了(一般的)技术了。
二、重点关注
近七年文言选段都来自必修教材,文言实
词基本上来自教材注释部分,2013年以来考
查了古今异义词,2011年考查了文言通假字。
今年的备考复习要紧扣必修教材,且重点关注
注释部分。
一、(2024·湖南合格考真题)阅读下面的文言
文,完成1~4题。
赤壁赋(节选)
苏轼
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹
兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美
人兮天一方。”客有 吹 洞 箫 者,倚 歌 而 和 之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,
不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
—69—
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然
也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟
德之诗乎? 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁
乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎? 方其破荆
州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,
酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在
哉? 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋
鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于
天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江
之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不
可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎? 逝者如斯,
而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖
将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自
其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何
羡乎! 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所
有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之
明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无
禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子
之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼
藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是
( )
A.何为其然∙
也 然:这样
B.西∙
望夏口 西:向西
C.下∙
江陵 下:攻克
D.盈∙
虛者如彼 盈:轻盈
2.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一
组是 ( )
A.其∙
声呜呜然 吾其∙
还也
B.此非曹孟德之∙
诗乎 后人哀之而不鉴之∙
C.况吾与子渔樵于∙
江渚之上
因击沛公于∙
坐
D.侣鱼虾而∙
友麋鹿
青,取之于蓝,而∙
青于蓝
3.下列对文章内容和写法的理解与分析,不正
确的一项是 ( )
A.客伴着苏子的歌声奏起凄婉幽怨的曲
子,苏 子 的 情 感 进 而 发 生 变 化,由 乐
转悲。
B.客联想到曹操,感叹生命短暂,渴望与明
月共存,表现出积极乐观的人生态度。
C.面对赤壁之景,苏子认为如果从不变的
角度看,万物与我们一样,都是永恒的。
D.文章采用“主客问答”的说理方式,逐层
阐述作者的观点,思想认识逐步深化。
4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
固一世之雄也,而今安在哉?
译文:
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于
水。木直中绳, 以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不
复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾
尝跂而
∙∙
望矣,不如登高之博见也。登高而招,
臂非加长也,而见者远;顺风而
∙
呼,声非加疾
也,而闻者彰
∙
。假舆马者,非利足也,而致千
里;假舟楫者,非能水也,而绝
∙
江河。君子生非
异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生
焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积
跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐
骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而
舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
∙
。蚓无爪
牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心
一也。蟹六跪而
∙
二 螯,非蛇鳝之穴无可寄托
者,用心躁也。
1.对下列加点词的解释,不正确∙∙∙
的一项是 ( )
A.吾尝跂∙
而望矣 跂:踮起脚
B.而闻者彰∙
彰:清楚
C.金石可镂∙
镂:雕刻
D.而绝∙
江河 绝:断绝
2.下列加点词的意义和用法,与例句中加点词
不相同
∙∙∙
的一项是 ( )
例句:吾尝终日而
∙
思矣
A.吾尝跂而∙
望矣,不如登高之博见也
B.顺风而∙
呼,声非加疾也
C.蟹六跪而∙
二螯
D.我决起而∙
飞,抢榆枋而止
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