11《种树郭橐驼传》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

看到砍树， 我们会想到： 光头强 看到种树， 我们会想到： 郭橐驼 今天我们学习《种树郭囊驼传》。首先看这个课题告诉我们什么信息？ 新课导入 明确：本文标题中的“传”，表明本文是一篇人物传记。 传——记录人物生平事迹的文体。 传主是谁？他是做什么的？ 传主是个什么样的人？从他身上可以得到什么启示？ 我们以标题中的“传”为基准点，探究本文的思想内容，体会古人的悲悯情怀。 活动一：识其人——画郭橐驼之像 基本信息 姓名 籍贯 职业 形象 特长 性格 姓郭、郭橐驼 长安丰乐乡 种树 隆然伏行、类橐驼 种果树 善良、豁达 预习任务单 1.请写出《唐宋八大家》 2.据课文注释，解释词语 3.翻译重点词语 病偻 木寿且孳 勖尔植 飧饔 其莳 1.驼业种树　 2.吾问养树，得养人术 以……为业 让百姓休养生息 唐宋八大家 01 第壹段 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 〔名〕 名词作动词，起名。 〔始〕当初，原来。 〔病〕名词作动词，患……病。 〔伏行〕弯着腰走。 〔隆然〕脊背高起的样子。 〔类〕似。 疏通文意 1.橐驼是个什么样的人，请结合原文回答。 姓名 外形特征 性格 职业 “不知始何名” “隆然伏行”、“类橐驼” 随和、豁达、自信 种树 合作探究 郭橐驼 2.从郭橐驼身上可以得到哪些启示？ ①自己瞧得起自己，不能妄自菲薄。 ②正视他人讥讽和嘲笑，坚持走自己的路。 ③要懂得自我解嘲，不为外界所烦扰。 合作探究 小结： 本段仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故 乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其 名，亦自谓橐驼云。 当初，原来 患病；脊背弯曲即佝偻病 脊背高起的样子 弯着腰走 似，像 名作动，给……称号，称作 名作动，起名 本来 小结：简介郭橐驼的形象特征及名号由来 骆驼，这里指人驼背 因此 于是 句末语气词，此处可译“了” 思考1：郭橐驼是个什么样的人？ ①外形古怪； ②豁达、身残而自信。 思考2：从郭橐驼身上可以得到哪些启示？ ①自己瞧得起自己，不能妄自菲薄。 ②正视他人讥讽和嘲笑，坚持走自己的路。 ③要懂得自我解嘲，不为外界所烦扰。 小结： 第二段作者从买树者、树、他植者三个角度，极写郭橐驼种树之业绩非凡，令读者悬念陡生：此老宁有养树仙方乎？为橐驼言论张本。 02 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 小结：介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺 1.解释红色的词语及句子 2.郭橐驼种树效果如何？ 3.本段用了什么描写方法表现其种树本领高超全面？ 一是成活率高 二是长得硕茂，结果又早又多 正面描写 侧面描写 反衬 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为 观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不 活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 以……为业 雇佣 硕大茂盛 名作动，结果实 以，而且 蕃，多 窥伺，观察 比得上 （定语后置）凡长安（为观游）富豪人及卖果者 观赏游玩的 3.本段通过哪些手法写出了郭橐驼高超的种树本领？ 内容 描写方法 他植者虽窥伺效慕，莫能如也 凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养 视驼所种树，或迁徙，无不活；且硕茂，早实以蕃 正面描写 侧面描写 反衬 合作探究 人气旺 品质优 专利权 第三课时 （第三段)有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！” 1.解释红色的词语及划线句子。 ①寿且孳 ②焉尔 ③植木之性 ④莳 ⑤ 抑耗 ⑥根拳 ⑦爪 ⑧ 木之性 2.郭橐驼种树有哪些妙招？他植者有何不同？结果如何？ 3.“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”结合生活实际，你对这句话有何理解？ 小组合作（7分钟） 2.郭橐驼种树有哪些妙招？他植者有何不同？结果如何？ 思考： 郭橐驼 他植者 种树方法 其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。其莳也若子。 根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及 种后态度 勿动勿虑，去不复顾；不害其长，不抑耗其实，其置也若弃 爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，爪其肤，摇其本。 结果 则其天者全而其性得 木之性日以离 原因分析 顺木之天以致其性 违反木之天性，勤虑害树 这句话的核心含义是:虽然表面上的行为是出于爱和担忧，但如果不尊重事物本身的自然规律和内在需求，过度的爱和担忧反而会变成对事物本身的伤害和仇视。 结合生活实际，我们可以从多个角度来理解这句话： 教育子女：许多父母对孩子寄予厚望，希望他们出人头地，因此会给孩子施加巨大的学习压力，参加各种补习班和兴趣班。然而，这种过度的“爱”和“忧”可能会让孩子失去童年的快乐，甚至产生厌学情绪，与父母的关系也可能因此变得紧张。这就是典型的“虽曰爱之，其实害之”。 工作与生活：在职场中，有些领导或同事可能会因为过度关心别人的工作进度和结果，而频繁地给予“指导”或“建议”。然而，如果这种“指导”或“建议”不尊重对方的想法和创意，反而可能会让对方感到被束缚和压抑，产生反感和敌意。这就是“虽曰忧之，其实仇之”。 自然与生态：在生态保护方面，人们常常因为担心某些物种的灭绝而采取各种保护措施。然而，如果这些措施违背了自然的规律，比如过度的人工饲养或移植，可能会导致这些物种失去原有的生存能力和适应能力，最终反而加速了它们的灭绝。这也是“虽曰爱之，其实害之”的一个体现。 综上所述，这句话提醒我们在处理人际关系、教育孩子、工作生活以及生态保护等方面时，要尊重事物的自然规律和内在需求，避免过度的爱和担忧变成对事物本身的伤害和仇视。我们要学会用正确的方式去爱和担忧，让爱和担忧成为推动事物向前发展的正能量。 3.“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”结合生活实际，你对这句话有何理解？ 本段写法： 对比、衬托 作用： 将郭橐驼和“他植者”完全不同的方式和结果对比，形象地说明了两者之间的差异，简明地突出了“顺木之天”的道理。 合作探究 1.解释红色的词语及划线句子。 ①官理 ②长人者 ③烦 ④怜 ⑤ 飧饔 ⑥蕃 ⑦安 ⑧ 病且怠 2.种树与官理有何相似之处？郭橐驼如何是描述官吏的？ 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 小组合作（7分钟） 学古知今： 思考1：作者说，他问“养树术 ”得 “养人术” ，种树与官理有何相似之处？郭橐驼如何是描述官吏的？ (讨论并在原文中勾画、批注) 他植者 官 吏 行为描述 结果 相似之处 结论 根拳，土易，培不当 ，旦视暮抚，已去复顾/爪其皮肤，摇其本 促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚，鸣鼓而聚，击木而召 木性日以离 无以蕃吾生安吾性，病且怠 勤虑害树 繁政扰民 顺木之天以致其性 顺民之性以养其民 写作背景 中唐时期，豪强地主兼并、掠夺土地的现象日益严重。仅有一点儿土地的农民，除了交纳正常的绢、粟、赋税之外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为了巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层百姓的盘剥，以致怨声载道，民不聊生。 由此可知，作者真正意图并不在谈种树，而在谈“养人”，抨击官吏繁政扰民的社会现象。文章最后一句“传其事以为官戒也”直接点出写作意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，以维持承平之世。 ★小结： 延伸拓展二： 学习即将举办校园戏剧节，你所在的高三（一）班排演了微型古装剧《犬人》，准备参加这一活动。校园微信公众号打算对你所在班级的节目进行推介，请你根据下面的剧本内容，对宣传主题和宣传内容进行补充。 有一妇人，中年得子，视若掌珍。凡诸百事，均不使为。及至弱冠，衣食起居，需人料理，如襁褓然。或有老者，劝妇人曰：“当教使自理。”妇人答道：“我在，彼何必言。”或有邻居，劝妇人曰：“当教使自理。”妇人道：“我在，彼何须自理。”及妇谢世，子一无所能，日与犬匍匐于门乞食。人名之曰：犬人。 （1）宣传主题（不超过10个字）： （2）宣传内容（不超过70个字）： （1）宣传主题:不当的爱是伤害|溺爱是一种伤害 (2分;紧扣故事内容1分，答出关键词“溺爱”或“不当的爱”1分，超过10个字扣1分) 宣传内容:中年得子的妇人不让孩子做任何事，始终坚称“我在"。(2分)那么她的孩子会长成什么样子?故事又会有怎样的发展?敬请期待高三(一)班的《犬人》。(2分) 素材卡片 1、苛政猛于虎。 ——《礼记》 2、兴天下之利，除天下之害。 ——《墨子》 3、不仰仗刀剑，而仰仗人民的信赖。 ——蒙森 4、我还发现，在暴政的国度里，既无美德，也无欢乐。——华兹华斯 5、无论哪种强权政治，必然唤起反抗。 ——门德尔松 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) $$