22文言文二则《书戴嵩画牛》课件-2024-2025学年统编版语文六年级上册

作品欣赏 ■ 作品欣赏 页 题跋具体作用： 1.介绍作品创作情况或记载作 品的流传经过； 2.赞扬作者技艺水平； 3.考证作品的艺术特点，论证 作品真伪。 “题跋”是指写在书 籍、碑帖、字画等上的 文字，写在前面的叫做 题，写在后面的叫做跋， 总称题跋。 苏轼， (1037年1月8日-1101年 8月24日)字子瞻、和仲，号东坡 居士，世称苏东坡、苏仙，汉族， 眉州眉山(四川省眉山市)人，祖 籍河北栾城，北宋中期文坛领袖， 在诗、词、散文、书、画等方面取 得很高成就。作品有《东坡七集》 《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘 竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 书戴嵩画牛 吾 ，戴 嵩 ，绘画 之匠也，素以斗牛图闻名 于世。近 日 ，苏轼君子， 于吾画前挥毫泼墨，题跋 其上，言吾画中斗牛之态 非其实矣。吾欲诉之公堂 以求是非之辨。吾画斗牛 实有所据，轼君子之题跋， 或有误解。愿诸公明察秋 毫，以辨真伪，使吾画得 正 其名，以昭天下。 书戴嵩画牛 原告诉状 唐戴嵩《斗牛图》 任务：所有同学担任这场官司的小法官一起梳 理案情，探究真想。 原告 被告 任务一：通读案卷 读一读，能读通顺、读准确吗? sōng 书戴嵩画牛① shǔ 蜀中有杜处士②,好书画，所宝③以百数。有戴嵩《牛》④一 轴，尤所爱，锦囊玉轴⑤,常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌⑥大笑，曰：“此画斗牛也。 chu miù 牛斗，力在角，尾搐⑦入两股⑧间，今乃⑨掉0尾而斗，谬矣。”处 nú bì 士笑而然之”。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处士 ，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间， 今/乃掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语 有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。 任务一：通读案卷 读一读，能读通顺、读准确吗? 书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间， 今/乃掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有 云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。 任务一：通读案卷 读一读，能读通顺、读准确吗? 任务一：通读案卷 读一读，能读通顺、读准确吗? 书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处士 ，好 书画，所宝/以百数。有戴 嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一 日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间， 今/乃掉尾而斗，谬 矣。”处士/笑而然之。古语有云 “耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。 任务一：通读案卷 读一读，能读通顺、读准确吗? 书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处士 ，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间，今 /乃掉尾而斗，谬矣。” 处士/笑而然之。古语有云： “耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。 书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处士 ，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间，今 /乃掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有云： “耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。 任务一：通读案卷 读一读，能读通顺、读准确吗? 书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处士 ，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间，今 /乃掉尾而斗，谬 矣。”处士/笑而然之。古语有云： “耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。 任务一：通读案卷 读一读，能读通顺、读准确吗? 说一说，苏轼被告的原因是什么? 书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处士 ，好 书画，所宝/以百数。有戴 嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间，今 /乃掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有云： “耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。 任务二：了解案情 被告苏轼材料审核单 观点 牛斗，尾搐入两股间。 证人身份或 姓名 证人的表现(动作、语言、 神态) 证人对待《斗牛图》的态 度(填肯定、欣赏或否定、 批评) 证人作证是否可信 证 人 1 : ( ) 证 人 2 : ( ) 法官审核意 见 被告证据是否确凿?被告观点是否正确? 法官代表签字： 年 月 日 s0ng 书戴嵩画牛 shǔ 蜀中有杜处士②,好书画，所宝③以百数。有戴嵩《牛》一 轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。 chu mu 牛斗，力在角，尾搐⑦入两股间，今乃°掉”尾而斗，谬矣。”处 士笑而然之°。古语有云：“耕当问奴，织当问婵。”不可改也。 要求：1.一人记录，其他人从材料中寻找线索。 2.汇报时每人有分工，并带上书本。 3.且长做最后的审核意见汇报，并签字。 f 任务三：双方答辩 理一理证据材料，说说你的想法是什么? 被告证据材料 【证据 一】《戴嵩的相关资料》 ①戴嵩，唐代著名画家，以画牛尤为著名。 ②戴嵩曾经评价自己“不善他物，唯善水 牛”。 ③戴嵩画牛和韩干画马同样著名，合称“韩 马戴牛”。 ④戴嵩的老师韩浇说：“世之所传画牛者， 嵩唯独步。” ⑤《斗牛图》《三牛图》等被视为戴嵩的传 世代表作品。 ⑥戴嵩画饮水之牛，水中的倒影使得唇鼻相 连。 任务三：双方答辩 原告戴嵩证据材料 作品简介 【证据二】《戴嵩的重要证人》 有人亲自请教过牛馆，得到的答案是这 样的： 一、当牛斗着玩时，两头牛均无敌意， 此时牛尾巴翘起来，虽然斗得很激烈， 但一般不会伤及对方，多发生在同群牛 之间。 二 、如果因为争夺食物等原因打起架来， 均把对方视作敌人，置于死地而后快， 此时牛怒火旺盛，把尾巴夹在后腿之间， 全身的力气都用在牛角上，多发生在异 群牛之间。 任务三：双方答辩 原告戴嵩证据材料 作品简介 杜处士 牧童 戴嵩 艺术来源于生活 艺术又高于生活 雕塑艺术：舞蹈的灵魂舞蹈艺术：孔雀舞 建筑艺术：衢州两中心 苏轼是北宋时期的文学家，当 时北宋时期社会动荡不安，胡乱变 法，农民生活困苦。苏轼想借《书 戴嵩画牛》这篇关于绘画评论的题 跋，暗讽当时社会上一些不切实际 的做法，特别是批评那些不尊重现 实、盲目变法改制的错误行为。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝①以百数。有戴嵩《牛》④一 轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌 大笑，曰：“此画斗牛也。 牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃°掉尾而斗，谬矣。”处 士笑而然之”。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 来源于生活 又高于生活 被告补充证据材料 $$