内容正文:
单元形成性评价(五)(第五单元)
(75分钟 100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2024·广州高二检测)亚历山大东征后形成的亚历山大帝国吸纳了当时人类的大部分主要文化——波斯文化、埃及文化、犹太文化,甚至印度文化。这说明亚历山大东征( )
A.促进了希腊化世界的形成
B.扩展了亚历山大帝国版图
C.促使希腊文化中心的东移
D.推动了不同文化的交流
2.(2024·肇庆高二检测)亚历山大远征后,在西亚、中亚以及印度部分地区,希腊语几乎成了通用语。如今在中亚、印度等地,发掘出大量具有希腊风格的工艺品并刻有希腊文的铭文。这( )
A.证明了希腊化时代的真实性
B.体现了亚洲文化遭到破坏
C.说明了印度是希腊的殖民地
D.反映了希腊的手工业发达
3.从公元前334年到公元前30年,亚历山大城不仅是各种商业活动的中心,而且引领了科学技术的发展,如关于太阳系的理论、圆周率的精算、运用经线和纬线计算出地球周长的近似值等。这些成就( )
A.反映出希腊化时代的影响
B.说明埃及引领科技的发展
C.标志着埃及近代科学诞生
D.体现异质文化的激烈碰撞
4.1221年,在攻打中亚城市八鲁湾时,成吉思汗之孙木阿秃干阵亡。后来,八鲁湾沦陷后,成吉思汗下令“不赦一人,不取一物,概灭之”,使其变为“可诅咒的城市”。这可用于说明,蒙古西征( )
A.给中亚人民带来深重灾难
B.宣扬佛教因果报应的思想
C.是正义性的自卫反击战争
D.奉行民族分化和歧视政策
5.1294年,统治波斯的凯嘉图汗在首都帖必力思效仿忽必烈印行带有汉文“钞”字的纸币,企图代替金属货币的流通。这可以用来说明( )
A.波斯帝国商品经济发展
B.忽必烈强化了边疆治理
C.西征促进了印刷术西传
D.宋元出现民族融合热潮
6.蒙古西征后,许多俄罗斯封建主的生活习俗受到蒙古文化的影响,俄语中的靴、长衫、束腰带、圆帽都来自蒙古和契丹。随着蒙古人在俄罗斯定居,饮茶习俗也传到俄罗斯,并通过俄罗斯进一步传至欧洲。这表明( )
A.战争是经济文化交流的必要手段
B.战争在客观上推动了文化的传播
C.俄罗斯成为东西文化交流的桥梁
D.蒙古西征改变了欧洲的文化格局
7.独立战争后,美洲原住民的实际地位更加底下,他们被屠杀、驱赶,并被限制在遥远、荒凉的保留地。这说明当时的美国( )
A.启蒙思想影响有限 B.种族歧视十分严重
C.法律意识有待加强 D.美利坚民族未形成
8.(2024·佛山高二检测)在美洲奴隶较多的地区,非洲语言、印第安语和欧洲语言融合成了克里奥尔语。到了18世纪,美国的南部占人口总数3/4的黑人都用此进行交流。这一现象反映了( )
A.非洲语言在发展中消亡
B.美洲多元化文明的形成
C.美洲地区经济发展加速
D.殖民扩张带来文化融合
9.《大国崛起》一书认为:“拿破仑战争是大革命的继续,拿破仑帝国是法国革命的最后阶段。”这充分肯定了拿破仑( )
A.是法国大革命的领袖 B.巩固法国大革命成果
C.击退了反法联盟进攻 D.保护了欧洲封建势力
10.一位意大利爱国者在1814年写道:“没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。”“法国人鲜血的价值”主要是指,拿破仑对外战争( )
A.为意大利走向共和提供前提
B.打击了意大利的封建势力
C.促成意大利与法国同步发展
D.使意大利赢得了民族独立
11.(2024·汕头高二检测)俄国十二月党人大多出身于没有多大特权的贵族家庭,在祖国受到拿破仑威胁之际,他们认识到必须把祖国从落后状况中拯救出来,才能免受外国奴役,为此,他们提出了消灭专制制度和废除农奴制度的主张。这说明十二月党人( )
A.是资产阶级革命的领导者
B.希望重构俄国的政治文化
C.是贵族阶级利益的代言人
D.意在反对法国的文化侵略
12.(2024·广州高二检测)在一战中,数以百万计的殖民地半殖民地人民作为士兵或劳工加入战争,这使得他们能够利用在战争中所熟悉的军事装备和最新技术去反对帝国主义和殖民主义者。据此可知( )
A.世界民族解放运动开始兴起
B.列强放弃了对殖民地半殖民地的控制
C.一战改变了欧亚的政治版图
D.一战为民族解放运动发展提供了契机
13.(2024·广东选择考·T15)1942年,围绕是否用非暴力方式保卫印度的问题,经过与尼赫鲁的多次争论,甘地表示不反对武装抵抗法西斯,支持尼赫鲁用武力保卫民族利益的立场。这( )
A.揭示了甘地宗教信仰的转变
B.体现了国大党斗争的策略性
C.掀起了印度民族解放运动的高潮
D.促进了世界反法西斯同盟的形成
【补偿训练】
二战后,印度的政治体制学习英国,主要官方语言为印地语和英语,而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活。在埃及,官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语,但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语。这体现出新兴民族国家( )
A.完全摆脱宗主国影响
B.逐步走上现代化道路
C.文化呈现多样化特征
D.独立过程中留有隐患
14.(2024·清远高二检测)如图所示是学者彭树智先生的《精粹世界史:第三世界的历史进程》著作中,“战后初期的世界历史性变化”第五章部分目录的扫描件。观察这一目录可知,这部分内容主要介绍的是( )
第五章 战后初期的世界历史性变化
……
战争促发革命
印度重新发现了自己
印度尼西亚独立风云
缅甸的新生
西亚地区的民族独立运动
以色列的诞生
印支三国的浴血抗战
A.缓和与动荡并存的世界局势
B.一战后亚洲殖民运动兴起
C.世界性反殖民主义运动爆发
D.二战后亚洲殖民体系崩溃
15.美国1963年有3830家广播电台、580家电视台,1983年则有8000家广播电台、1114家电视台,每天对拉美进行铺天盖地的广播宣传,宣传美国资产阶级的价值观。这表明美国意在( )
A.实施文化渗透 B.促进和平演变
C.占领拉美市场 D.推广冷战思维
【补偿训练】
1953年,尽管美国新闻署一开始很排斥爵士乐这种音乐形式,但他们还是陆续派出爵士乐音乐家赴非洲和欧洲巡演,并吸引了大批歌迷,使宣传取得巨大成功。这说明了( )
A.美苏在全球争夺势力范围
B.非洲民族解放运动蓬勃发展
C.全球化推动区域文明交流
D.文化输出战略服务政治需要
16.20世纪中后期,新加坡领导人李光耀宣称本国的发展得益于一种精神上的力量,即“亚洲价值观”:依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。他表示,正是这些因素造就了有生产力的人民。李光耀强调的是( )
A.新加坡注意吸收西方文化的精华
B.新加坡重视构建社会的道德体系
C.儒家文化对经济增长的积极影响
D.普通民众对工业建设的积极贡献
【补偿训练】
20世纪70年代末80年代初,新加坡曾经出现社会道德危机和过度“西化”倾向。为此,新加坡进行如下改革:一是发表《道德教育报告书》,二是全面反思道德教育,三是实施全面的公民道德教育,四是开设儒家伦理课程,五是提出共同价值观。据此可知,此次改革( )
A.摒弃了西方文化回归传统文化
B.以儒家伦理为主构建新的价值体系
C.增强凝聚力促进经济快速增长
D.意在通过反思和借鉴来重塑价值观
二、非选择题(本大题共4大题,共52分)
17.(14分)(2024·湛江高二检测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 公元前334年,亚历山大以希腊—马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。十年征战,亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有,而且有所扩大。从地中海到印度河,从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海,几乎被囊括在亚历山大的帝国之下。虽然亚历山大于公元前323年突然病逝,但希腊—马其顿人对当地民族的统治格局并没有改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化,希腊化的进程加快了,与东方文化的交流融合日益广泛深入。希腊化世界的形成,大大便利和促进了各希腊化王国之间以及它们与周边地区的交往。由于经济、文化的交流往往大大超出政治统治的区域,在希腊化世界及其周边地区实际上形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系。
——摘编自杨巨平《亚历山大东征与丝绸之路开通》
材料二 伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚先后进行两次西征。成吉思汗第一次西征后,蒙古帝国在中亚设置达鲁花赤,建立起蒙古帝国的统治权。绰儿马罕西征后,蒙古帝国在波斯委任成帖木儿、诺撒耳、阔儿吉思为最高行政长官。元宪宗蒙哥即位后,蒙古帝国加强对被占领地区的统治,设置阿姆河等处行尚书省,委任阿儿浑负责管理西亚地区,蒙古帝国中央政府与西亚建立起直接的行政隶属关系。蒙古帝国在中亚和西亚的早期行政统治一定程度上保护和继承了波斯文化,恢复和发展了呼罗珊残破的社会经济,同时为旭烈兀西征和伊儿汗国的建立打下了政治基础。
——摘编自徐良利《论伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚的征服和统治》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括亚历山大东征的突出特点。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出蒙古人西征的统治举措,并简析古代战争和文化传播的关系。(8分)
18.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料
已失去平衡的政府感到恐惧,受到威胁,并且因社会中产阶级的呼声而陷入混乱之中,他们处于国王和臣民之间,打碎了君主的权杖并盗用了人民的呼声
奥地利帝国首相致沙皇(1820年)
自由,那带着巨人声音的夜莺,惊醒了大多数沉睡者……除了为争取或反对自由而战,还有什么事情值得我们关注?那些不可能热爱人类的人,可能仍然是大人物,例如专制君主,但是,普通人怎么可能无动于衷
德国作家伯尔纳(1831年)
这一天将会来临……当优秀的日耳曼人站在自由和正义的青铜底座上,一只手握着启蒙的火炬,把文明的光束投向地球最遥远的角落,另一只手持着仲裁者的天平,人们将恳请她解决争端,即那些现在向我们强权即公理,并轻蔑地用长筒靴踢打我们的民族
一位德国人在汉堡的演讲(1832年)
——摘编自艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》
(1789-1848)
从材料中提取两条或两条以上信息,从近代战争与文化重构的角度自拟论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
19.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 有位学者在总结世界近代文化发展的特征时,使用了如下标题
文化的碰撞与交融
根据材料,结合世界近代历史上文化发展的相关史实,展开论述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)
20.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一 一战使得民族自决的思想得以在更宽广的范围内传播、认可,正如有人所说:“一战时,曾经是限于欧洲的民族自决原则被宣称为普遍原则的时机,以1917年激进的革命形式——布尔什维克革命和美国总统威尔逊的‘自由’的形式为代表。诚然,威尔逊的《世界和平纲领》即‘十四点原则’中所提到的只是殖民地民族的‘利益’而不是‘愿望’。但在战时,这是一个极其细微的差别,‘民族自决’这一革命术语已不仅在欧洲而且在殖民地世界留下了印记。”对此,时任美国国务卿的兰辛讲道:总统关于自决权的宣言,会在许多地区引起麻烦。在俄国革命刚刚成功的1917年11月,列宁起草公布了《和平法令》,主张实现“不割地、不赔款”的和平。这一主张成为亚非拉被压迫民族争取民族自决和民族独立的有力武器。
材料二 韩国不仅把忠孝一致作为儒家的行为模式,而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育,把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常,让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染,从而形成了一种弥足珍贵的精神财富,为韩国的繁荣提供精神动力。……至今,儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重,儒教主张人必须与天奋斗、与人奋斗、提倡力争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。
(1)根据材料一并结合所学知识,指出“民族自决”广泛传播的背景。(4分)
(2)根据材料二,指出韩国吸收的儒家思想的内容,并指出其对韩国产生的影响。(10分)
答案与解析
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2024·广州高二检测)亚历山大东征后形成的亚历山大帝国吸纳了当时人类的大部分主要文化——波斯文化、埃及文化、犹太文化,甚至印度文化。这说明亚历山大东征( )
A.促进了希腊化世界的形成
B.扩展了亚历山大帝国版图
C.促使希腊文化中心的东移
D.推动了不同文化的交流
【解析】选D。据材料可知,亚历山大东征促进了不同地区文化的交流,D正确;亚历山大去世后,亚历山大帝国四分五裂,经过多次战争最终分裂为三个主要国家(马其顿王国、托勒密埃及和塞琉古王国),进入希腊化世界,排除A;材料强调亚历山大东征促进文化交流,与版图扩展关系不大,排除B;希腊文化中心东移材料未体现,排除C。
2.(2024·肇庆高二检测)亚历山大远征后,在西亚、中亚以及印度部分地区,希腊语几乎成了通用语。如今在中亚、印度等地,发掘出大量具有希腊风格的工艺品并刻有希腊文的铭文。这( )
A.证明了希腊化时代的真实性
B.体现了亚洲文化遭到破坏
C.说明了印度是希腊的殖民地
D.反映了希腊的手工业发达
【解析】选A。根据材料和所学知识可知,亚历山大远征后,希腊语在西亚、中亚以及印度部分地区的推广以及考古发掘,证明了希腊化时代真实存在,A正确;从材料无法得出亚洲文化遭到破坏的结论,排除B;印度并非希腊的殖民地,排除C;材料与希腊的手工业发达无关,排除D。
3.从公元前334年到公元前30年,亚历山大城不仅是各种商业活动的中心,而且引领了科学技术的发展,如关于太阳系的理论、圆周率的精算、运用经线和纬线计算出地球周长的近似值等。这些成就( )
A.反映出希腊化时代的影响
B.说明埃及引领科技的发展
C.标志着埃及近代科学诞生
D.体现异质文化的激烈碰撞
【解析】选A。根据材料可知,从公元前334年到公元前30年正是希腊化的时代,此时期受其统治的埃及亚历山大城取得的一系列成就,正是这一时代影响的结果,故选A。取得的这些科学成就不能说明埃及引领当时科技发展,排除B;16—17世纪近代科学兴起,排除C;这些文化成就是异质文化融合的结果,而非碰撞,排除D。
4.1221年,在攻打中亚城市八鲁湾时,成吉思汗之孙木阿秃干阵亡。后来,八鲁湾沦陷后,成吉思汗下令“不赦一人,不取一物,概灭之”,使其变为“可诅咒的城市”。这可用于说明,蒙古西征( )
A.给中亚人民带来深重灾难
B.宣扬佛教因果报应的思想
C.是正义性的自卫反击战争
D.奉行民族分化和歧视政策
【解析】选A。据材料“不赦一人,不取一物,概灭之”可知,蒙古西征给被征服地区带来深重的灾难,故选A。蒙古西征与佛教因果报应的思想无关,排除B;蒙古西征属于侵略战争,排除C;D与题干材料不符,排除。
5.1294年,统治波斯的凯嘉图汗在首都帖必力思效仿忽必烈印行带有汉文“钞”字的纸币,企图代替金属货币的流通。这可以用来说明( )
A.波斯帝国商品经济发展
B.忽必烈强化了边疆治理
C.西征促进了印刷术西传
D.宋元出现民族融合热潮
【解析】选C。据题干材料可知元朝时,西亚已经采用中国的印刷术印行纸币,说明蒙古西征促进了印刷术西传,故选C。公元前4世纪晚期,亚历山大灭亡了波斯帝国,排除A;B与材料主旨不符,排除;材料主旨与“民族融合”无关,排除D。
6.蒙古西征后,许多俄罗斯封建主的生活习俗受到蒙古文化的影响,俄语中的靴、长衫、束腰带、圆帽都来自蒙古和契丹。随着蒙古人在俄罗斯定居,饮茶习俗也传到俄罗斯,并通过俄罗斯进一步传至欧洲。这表明( )
A.战争是经济文化交流的必要手段
B.战争在客观上推动了文化的传播
C.俄罗斯成为东西文化交流的桥梁
D.蒙古西征改变了欧洲的文化格局
【解析】选B。据题干材料可知,蒙古西征使得许多俄罗斯封建主的生活习俗受到蒙古文化的影响,饮茶习俗通过俄罗斯传至欧洲,表明战争在客观上推动了文化的传播,故选B。“必要手段”的表述过于绝对,排除A;俄罗斯把饮茶文化传至欧洲不能证明俄罗斯成为东西文化交流的桥梁,排除C;由材料不能得出蒙古西征改变了欧洲的文化格局,排除D。
7.独立战争后,美洲原住民的实际地位更加底下,他们被屠杀、驱赶,并被限制在遥远、荒凉的保留地。这说明当时的美国( )
A.启蒙思想影响有限 B.种族歧视十分严重
C.法律意识有待加强 D.美利坚民族未形成
【解析】选B。美国独立之后原住民的遭遇反映了美国种族歧视严重,故选B。启蒙思想对美国影响极为深刻,排除A;原住民的遭遇和美国法律意识强弱无关,排除C;D不符合史实,排除。
8.(2024·佛山高二检测)在美洲奴隶较多的地区,非洲语言、印第安语和欧洲语言融合成了克里奥尔语。到了18世纪,美国的南部占人口总数3/4的黑人都用此进行交流。这一现象反映了( )
A.非洲语言在发展中消亡
B.美洲多元化文明的形成
C.美洲地区经济发展加速
D.殖民扩张带来文化融合
【解析】选D。非洲语言、印第安语和欧洲语言在美洲交融、发展为克里奥尔语,反映了殖民扩张带来文化融合,D正确;美洲新语言的形成,不能说明非洲语言在发展中消亡,排除A;一种混合语言的产生不能说明美洲形成了多元化文明,排除B;美洲地区经济发展加速在材料中没有体现,排除C。
9.《大国崛起》一书认为:“拿破仑战争是大革命的继续,拿破仑帝国是法国革命的最后阶段。”这充分肯定了拿破仑( )
A.是法国大革命的领袖 B.巩固法国大革命成果
C.击退了反法联盟进攻 D.保护了欧洲封建势力
【解析】选B。拿破仑对外战争打击了欧洲的封建势力,动摇了欧洲封建统治的基础,传播了法国大革命自由、平等、博爱的思想,故选B。题干没有涉及拿破仑是法国大革命的领袖、击退了反法联盟进攻,A、C排除;拿破仑对外战争打击了欧洲封建势力,D错误。
10.一位意大利爱国者在1814年写道:“没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。”“法国人鲜血的价值”主要是指,拿破仑对外战争( )
A.为意大利走向共和提供前提
B.打击了意大利的封建势力
C.促成意大利与法国同步发展
D.使意大利赢得了民族独立
【解析】选B。根据材料并结合所学可知拿破仑的对外战争打击了意大利封建势力,推动了民主思想在意大利的传播,故选B。意大利并没有走向共和,排除A;意大利与法国的发展并不同步,排除C;意大利本身并没有沦为其他国家的殖民地,排除D。
11.(2024·汕头高二检测)俄国十二月党人大多出身于没有多大特权的贵族家庭,在祖国受到拿破仑威胁之际,他们认识到必须把祖国从落后状况中拯救出来,才能免受外国奴役,为此,他们提出了消灭专制制度和废除农奴制度的主张。这说明十二月党人( )
A.是资产阶级革命的领导者
B.希望重构俄国的政治文化
C.是贵族阶级利益的代言人
D.意在反对法国的文化侵略
【解析】选B。结合所学知识可知,十二月党人起义前,俄国是沙皇专制的社会,实行农奴制,十二月党人“提出了消灭专制制度和废除农奴制度的主张”,可见他们希望重构俄国的政治文化,故选B;十二月党人不是资产阶级,排除A;虽然十二月党人出身贵族,但他们希望废除贵族制的保护者——沙皇,因而他们不是贵族阶级利益的代言人,排除C;十二月党人的这些主张意在重构俄国的政治文化,不是反对法国的文化侵略,排除D。
12.(2024·广州高二检测)在一战中,数以百万计的殖民地半殖民地人民作为士兵或劳工加入战争,这使得他们能够利用在战争中所熟悉的军事装备和最新技术去反对帝国主义和殖民主义者。据此可知( )
A.世界民族解放运动开始兴起
B.列强放弃了对殖民地半殖民地的控制
C.一战改变了欧亚的政治版图
D.一战为民族解放运动发展提供了契机
【解析】选D。材料“这使得他们能够利用在战争中所熟悉的军事装备和最新技术去反对帝国主义和殖民主义者”体现的是一战推动了民族解放运动,故选D;民族解放运动在一战前就已经出现,排除A;B说法不符合史实,排除;材料未涉及一战对欧亚政治版图的影响,排除C。
13.(2024·广东选择考·T15)1942年,围绕是否用非暴力方式保卫印度的问题,经过与尼赫鲁的多次争论,甘地表示不反对武装抵抗法西斯,支持尼赫鲁用武力保卫民族利益的立场。这( )
A.揭示了甘地宗教信仰的转变
B.体现了国大党斗争的策略性
C.掀起了印度民族解放运动的高潮
D.促进了世界反法西斯同盟的形成
【解析】选B。据材料可知,甘地对尼赫鲁的支持,体现了他对斗争方式的思考和对国际情况的判断,体现了国大党斗争的策略性,故选B;甘地始终是虔诚的印度教徒,斗争方式的变化与甘地个人的宗教信仰变化无关,故排除A;虽然甘地表示支持用武力抵抗法西斯,但这并没有直接掀起印度民族解放运动的高潮,故排除C;虽然甘地支持了反法西斯,但他的这一立场并没有直接导致世界反法西斯同盟的形成,故排除D。
【补偿训练】
二战后,印度的政治体制学习英国,主要官方语言为印地语和英语,而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活。在埃及,官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语,但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语。这体现出新兴民族国家( )
A.完全摆脱宗主国影响
B.逐步走上现代化道路
C.文化呈现多样化特征
D.独立过程中留有隐患
【解析】选C。材料体现的是受历史因素影响,这些新兴民族国家的文化呈现多样化的特征,故选C。材料体现不出新兴民族国家完全摆脱宗主国影响,排除A;材料并未涉及关于现代化道路探索的信息,排除C;材料体现不出新兴民族国家独立过程中留有隐患,排除D。
14.(2024·清远高二检测)如图所示是学者彭树智先生的《精粹世界史:第三世界的历史进程》著作中,“战后初期的世界历史性变化”第五章部分目录的扫描件。观察这一目录可知,这部分内容主要介绍的是( )
第五章 战后初期的世界历史性变化
……
战争促发革命
印度重新发现了自己
印度尼西亚独立风云
缅甸的新生
西亚地区的民族独立运动
以色列的诞生
印支三国的浴血抗战
A.缓和与动荡并存的世界局势
B.一战后亚洲殖民运动兴起
C.世界性反殖民主义运动爆发
D.二战后亚洲殖民体系崩溃
【解析】选D。二战后,英、法、德等资本主义国家实力大减,无力维持殖民统治,殖民体系崩溃,与材料中诸多国家“民族独立运动”相符,D正确;缓和与动荡并存的世界局势是在两极格局解体后,与材料中“战后初期”不符,排除A;“民族独立运动”是反殖民运动,而非殖民运动,排除B;材料中国家都在亚洲,无法看出“世界性”,排除C。
15.美国1963年有3830家广播电台、580家电视台,1983年则有8000家广播电台、1114家电视台,每天对拉美进行铺天盖地的广播宣传,宣传美国资产阶级的价值观。这表明美国意在( )
A.实施文化渗透 B.促进和平演变
C.占领拉美市场 D.推广冷战思维
【解析】选A。据题干材料可知二战后,美国通过建立广播电台和电视台,对拉美宣传美国资产阶级价值观,进行文化渗透,故选A。“和平演变”是二战后西方资本主义国家对社会主义国家所采取的政策,拉美国家并非全部是社会主义国家,排除B;材料主旨是文化渗透,未涉及对拉美市场的占领,排除C;材料与冷战思维无关,排除D。
【补偿训练】
1953年,尽管美国新闻署一开始很排斥爵士乐这种音乐形式,但他们还是陆续派出爵士乐音乐家赴非洲和欧洲巡演,并吸引了大批歌迷,使宣传取得巨大成功。这说明了( )
A.美苏在全球争夺势力范围
B.非洲民族解放运动蓬勃发展
C.全球化推动区域文明交流
D.文化输出战略服务政治需要
【解析】选D。美国派爵士乐音乐家前往欧洲和非洲巡演,目的是利用美国音乐取悦他国民众,改善美国国际形象,反映了文化输出背后的政治目的,故选D。材料未提及苏联,看不出美苏争夺势力范围,排除A;材料主旨是美国的文化宣传,与非洲民族解放运动无关,排除B;美国爵士乐音乐家赴非洲和欧洲巡演不是双向的文化交流,而是带有政治目的的文化输出,排除C。
16.20世纪中后期,新加坡领导人李光耀宣称本国的发展得益于一种精神上的力量,即“亚洲价值观”:依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。他表示,正是这些因素造就了有生产力的人民。李光耀强调的是( )
A.新加坡注意吸收西方文化的精华
B.新加坡重视构建社会的道德体系
C.儒家文化对经济增长的积极影响
D.普通民众对工业建设的积极贡献
【解析】选C。从材料中“亚洲价值观”的信息,可知李光耀在阐述儒家文化,根据“本国的发展得益于一种精神上的力量”“这些因素造就了有生产力的人民”等信息,可知李光耀强调新加坡在经济发展中注意发扬儒家文化的精华,故选C。题干描述的是儒家文化,而非西方文化,排除A;题干信息没有阐述社会道德体系的构建情况,排除B;“造就了有生产力的人民”强调的是儒家理念对经济的促进作用,不是普通民众对工业建设的积极贡献,排除D。
【补偿训练】
20世纪70年代末80年代初,新加坡曾经出现社会道德危机和过度“西化”倾向。为此,新加坡进行如下改革:一是发表《道德教育报告书》,二是全面反思道德教育,三是实施全面的公民道德教育,四是开设儒家伦理课程,五是提出共同价值观。据此可知,此次改革( )
A.摒弃了西方文化回归传统文化
B.以儒家伦理为主构建新的价值体系
C.增强凝聚力促进经济快速增长
D.意在通过反思和借鉴来重塑价值观
【解析】选D。根据材料可以看出,此次改革是希望通过反思和借鉴重塑价值观、增强国家认同,故选D。从改革的内容可以看出,此次改革只是借鉴儒家伦理,改变过度“西化”倾向,得不出A、B的结论,排除;材料主要反映了20世纪70年代末80年代初新加坡通过反思、借鉴来重塑价值观,无法体现新加坡通过改革增强凝聚力,促进经济快速增长,排除C。
二、非选择题(本大题共4大题,共52分)
17.(14分)(2024·湛江高二检测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 公元前334年,亚历山大以希腊—马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。十年征战,亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有,而且有所扩大。从地中海到印度河,从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海,几乎被囊括在亚历山大的帝国之下。虽然亚历山大于公元前323年突然病逝,但希腊—马其顿人对当地民族的统治格局并没有改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化,希腊化的进程加快了,与东方文化的交流融合日益广泛深入。希腊化世界的形成,大大便利和促进了各希腊化王国之间以及它们与周边地区的交往。由于经济、文化的交流往往大大超出政治统治的区域,在希腊化世界及其周边地区实际上形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系。
——摘编自杨巨平《亚历山大东征与丝绸之路开通》
材料二 伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚先后进行两次西征。成吉思汗第一次西征后,蒙古帝国在中亚设置达鲁花赤,建立起蒙古帝国的统治权。绰儿马罕西征后,蒙古帝国在波斯委任成帖木儿、诺撒耳、阔儿吉思为最高行政长官。元宪宗蒙哥即位后,蒙古帝国加强对被占领地区的统治,设置阿姆河等处行尚书省,委任阿儿浑负责管理西亚地区,蒙古帝国中央政府与西亚建立起直接的行政隶属关系。蒙古帝国在中亚和西亚的早期行政统治一定程度上保护和继承了波斯文化,恢复和发展了呼罗珊残破的社会经济,同时为旭烈兀西征和伊儿汗国的建立打下了政治基础。
——摘编自徐良利《论伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚的征服和统治》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括亚历山大东征的突出特点。(6分)
答案:(1)特点:疆域版图空前扩大;伴随着希腊化进程;东西方文化交流融合日益深入;形成多个交通体系。
【解析】第(1)题据材料“十年征战,亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有,而且有所扩大”,得出疆域版图空前扩大;据材料“希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化,希腊化的进程加快了”,得出伴随着希腊化进程;据材料“与东方文化的交流融合日益广泛深入”,得出东西方文化交流融合日益深入;据材料“在希腊化世界及其周边地区实际上形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系”,得出形成多个交通体系。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出蒙古人西征的统治举措,并简析古代战争和文化传播的关系。(8分)
答案: (2)举措:设置官员、机构管理;推行行省制度,实行直接管理;恢复发展地方经济。
关系:战争给社会经济文化造成破坏;战争客观上会推动文化交流;不同文化在相互碰撞中交流融合、传播。
【解析】第(2)题据材料“蒙古帝国在中亚设置达鲁花赤,建立起蒙古帝国的统治权”,得出设置官员、机构管理;据材料“设置阿姆河等处行尚书省,委任阿儿浑负责管理西亚地区”,得出推行行省制度,实行直接管理;据材料“恢复和发展了呼罗珊残破的社会经济”,得出恢复发展地方经济。关系:从战争破坏性分析,得出战争给社会经济文化造成破坏;从战争推动性分析,得出战争客观上会推动文化交流;不同文化在相互碰撞中交流融合、传播。
18.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料
已失去平衡的政府感到恐惧,受到威胁,并且因社会中产阶级的呼声而陷入混乱之中,他们处于国王和臣民之间,打碎了君主的权杖并盗用了人民的呼声
奥地利帝国首相致沙皇(1820年)
自由,那带着巨人声音的夜莺,惊醒了大多数沉睡者……除了为争取或反对自由而战,还有什么事情值得我们关注?那些不可能热爱人类的人,可能仍然是大人物,例如专制君主,但是,普通人怎么可能无动于衷
德国作家伯尔纳(1831年)
这一天将会来临……当优秀的日耳曼人站在自由和正义的青铜底座上,一只手握着启蒙的火炬,把文明的光束投向地球最遥远的角落,另一只手持着仲裁者的天平,人们将恳请她解决争端,即那些现在向我们强权即公理,并轻蔑地用长筒靴踢打我们的民族
一位德国人在汉堡的演讲(1832年)
——摘编自艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》
(1789-1848)
从材料中提取两条或两条以上信息,从近代战争与文化重构的角度自拟论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
答案:论题:近代战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
阐述:近代战争在给人类带来灾难的同时,客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。不同文化在碰撞中交流传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的过程中,被动或主动的对文化进行反思和重构,促进了文化的交融与发展。拿破仑战争将启蒙思想和法国大革命的原则传播到所征服的地区,促进了人们思想的解放,欧洲各地出现了民族独立的诉求。民主、独立、自由、法治等政治文化日益受到人们的理解和追求。1820年奥地利首相致沙皇的信中,表达了对封建君主专制统治受到威胁的恐惧,德国作家伯尔纳畅想自由时代的到来,这些都反映了拿破仑战争后欧洲文化的重建。
综上所述,近代战争一方面给人们带了巨大的灾难,客观上也为不同文化之间的碰撞、交流与重构提供了契机,促进了社会的转型和发展。
【解析】本题是论述题之选择观点说明类。根据材料中的表格信息可知材料信息都是拿破仑战争带来的影响。由此可拟定论题:近代战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。在论述的过程中,从拿破仑战争对欧洲文化重建的角度进行阐述,最后点明主题,总结升华。
19.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 有位学者在总结世界近代文化发展的特征时,使用了如下标题
文化的碰撞与交融
根据材料,结合世界近代历史上文化发展的相关史实,展开论述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)
答案:论题:近代殖民战争给亚非拉地区带来了文化的碰撞与交融。
论述:欧洲殖民者在北美屠杀印第安人,欧洲文化与印第安文化产生了激烈冲突,在欧洲人排斥有色人种的基础上,在人们开拓殖民地的过程中,各种文化相互交融,英语发展为美式英语,北美居民的饮食文化和艺术生活也融入印第安人和黑人的因素。英国在将印度变为殖民地的过程中,把英语和英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度。受过英式教育的印度上层精英却运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治,并提出“印度人的印度”。另外,印度的传统文化顽强地保留下来。埃及长期受到法国与英国的殖民统治,与西方文化既有碰撞又有交融,独立后实行君主立宪制,但是在社会生活中,伊斯兰教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留。总之,近代史上欧洲殖民者发动的侵略战争,给亚非拉地区带来了激烈的文化碰撞与文化交融。
【解析】本题是论述题之历史事物阐释题。根据题干可知,本题主要考查世界近代史上文化的碰撞与交融。首先,据设问要求“结合世界近代历史上文化发展的相关史实”和材料“有位学者在总结世界近代文化发展的特征时,使用了如下标题”“文化的碰撞与交融”及所学可拟定观点:近代殖民战争给亚非拉地区带来了文化的碰撞与交融。其次,注意围绕拟定观点,结合近代欧洲殖民者入侵对美洲、亚洲和非洲文化的影响进行阐述。最后,总结升华,明确主题。
20.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一 一战使得民族自决的思想得以在更宽广的范围内传播、认可,正如有人所说:“一战时,曾经是限于欧洲的民族自决原则被宣称为普遍原则的时机,以1917年激进的革命形式——布尔什维克革命和美国总统威尔逊的‘自由’的形式为代表。诚然,威尔逊的《世界和平纲领》即‘十四点原则’中所提到的只是殖民地民族的‘利益’而不是‘愿望’。但在战时,这是一个极其细微的差别,‘民族自决’这一革命术语已不仅在欧洲而且在殖民地世界留下了印记。”对此,时任美国国务卿的兰辛讲道:总统关于自决权的宣言,会在许多地区引起麻烦。在俄国革命刚刚成功的1917年11月,列宁起草公布了《和平法令》,主张实现“不割地、不赔款”的和平。这一主张成为亚非拉被压迫民族争取民族自决和民族独立的有力武器。
材料二 韩国不仅把忠孝一致作为儒家的行为模式,而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育,把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常,让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染,从而形成了一种弥足珍贵的精神财富,为韩国的繁荣提供精神动力。……至今,儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重,儒教主张人必须与天奋斗、与人奋斗、提倡力争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。
(1)根据材料一并结合所学知识,指出“民族自决”广泛传播的背景。(4分)
答案:(1)背景:一战的影响;俄国十月革命胜利;资本主义经济的发展;无产阶级队伍壮大。
【解析】第(1)题根据材料一“一战使得民族自决的思想得以在更宽广的范围内传播、认可”“在俄国革命刚刚成功的1917年11月,列宁起草公布了《和平法令》,主张实现‘不割地、不赔款’的和平。这一主张成为亚非拉被压迫民族争取民族自决和民族独立的有力武器”并结合19世纪末20世纪初,资本主义经济的发展和无产阶级队伍壮大进行分析。
(2)根据材料二,指出韩国吸收的儒家思想的内容,并指出其对韩国产生的影响。(10分)
答案: (2)内容:忠孝一致;修身、齐家、治国、平天下;自强不息;团结协作。影响:丰富了韩国的民族精神;为韩国的繁荣提供了精神动力;促进了韩国经济的发展。
【解析】第(2)题第一问根据材料二“把忠孝一致作为儒家的行为模式”“把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常”“儒教主张人必须与天奋斗、与人奋斗、提倡力争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用”进行分析。第二问根据材料二“形成了一种弥足珍贵的精神财富,为韩国的繁荣提供精神动力”“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用”进行分析。
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