云南省部分地区2023-2024学年高二上学期11月语文试题汇编：论述类文本阅读

云南省部分地区2023-2024学年高二上学期11月语文试题汇编 论述类文本阅读 云南省昆明市云南师范大学实验中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为两种最主要、也最具代表性的艺术形式，文学和图像之间既存在对立或相互竞争，也存在合作或相互模仿。一方面，语词的时间性使其在叙事上，具有图像叙事难以企及的天然优势，而图像的直观性和在场感，不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面，为了强化叙事效果，两者都会或多或少地受彼方叙事策略的影响，进而突破自身媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果线性逻辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界。 文学受图像的影响，首先体现在对故事内容或题材的选取上。敏锐的现代作家往往会因某幅图像带来的视觉震撼而产生创作冲动，借语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来，形成故事从图像到文字的同质异构转化。鲁迅先生在《示众》中，用细致的语言对看客们围观杀头的情景进行反复刻画。相比语词解读的私人性，图像解读的公共性创造了一个主客体转换的空间，受众由解读主体变成被解读与被言说的对象。正是在这个基于图像而创设的空间中，充当看客的、愚钝麻木的同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击，使他意识到国民劣根性的根深蒂固。 除了直接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用。劳拉·里斯曾将宣传广告语比作“钉子”，而将视觉形象比作“锤子”，指出只有依靠“图像之锤”才能更准确有力地将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中“红红白白的”破灯笼映照下，老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头，一连串颜色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。 此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众产生深刻的体悟和持久的印象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而形成类似“视觉锤”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所形成的空间场景为读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、由远及近，破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉寂与破败强化了“我”当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象的画面感，语词叙事达到空间立体化效果。 （摘编自李小君、龙迪勇《从图像到文学：中国现代小说的空间叙事》） 材料二： 我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。 首先，与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义。比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。 其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。图像时代信息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩晕，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。而语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。语言/文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。 （摘编自刘巍《图像时代的文学功能》） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性，当代小说追求图像的直观性和在场感，获得了一些新的发展。 B. 鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，既是围观杀人场景的主体，也作为被审视的客体，成为作者批判的对象。 C. 图像传播的发达对文学产生较大影响，当下文学作品不再局限于历史思考和现实批判，倾向于个人经验的书写。 D. 我们通过阅读图像能更直观地了解、感受世界，但无法接近世界的本质，因此在图像时代我们更需要亲近文字。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到图像与文学不同，都承认图像对文学造成了冲击，也都赞成或倾向于赞成图像与文学间存在合作关系。 B. 我们常用“眼花缭乱”表达对复杂图像的观感，这表明图像虽然直观、形象，但也容易让人迷失在庞杂、多元的图像信息之中。 C. 《伤逝》中，作者将破窗、方桌、败壁等意象呈现出来，带给读者强烈的在场体验和画面感，弥补了故事的线性发展存在的不足。 D. 劳拉·里斯的“图像之锤”这一比喻，抓住了锤子和图像具有冲击力的特点，形象说明了图像在唤起知性、强化记忆方面的强势作用。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 某同学在公众号中谈到，观赏仇英的名画《兰亭修禊图》时，他想起学过的课文《兰亭集序》，更觉画作情韵悠长。 B. 中国十大传世绘画名作之一《洛神赋图》，是东晋画家顾恺之依照曹植的名篇《洛神赋》而创作出来的绝世精品。 C. 魏晋至隋唐时期，诗与画是分离的，题画诗也并非题在画内，虽然画作本身已经不知所踪，但诗歌依然流传至今。 D. 英国学者豪厄尔斯认为在“视觉世界”里，公众离开了图像几乎寸步难行，“按图索骥”已经成了一种思维定势。 4. 两则材料分别列举鲁迅的《药》和罗中立的《父亲》，请简要分析它们在文中的作用。 5. 你的朋友不愿意看文学原著，而喜欢观看原著改编的电视剧或视频，请根据材料陈述理由，劝说他多读原著。 云南省宣威市第六中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化的重要功能是以文化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。 “君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对君子的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说，孔子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，那么他苦苦追寻的结果，就是做人要做君子。 孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等，对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加，如《墨子》中的“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”，《韩非子》中的“君子不蔽人之美，不言人之恶”等等，都是对君子人格的高度肯定。虽然道家学派在诸多思想观念上与儒家学派判然有别，但在看待君子人格上，两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口，如“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从。从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实源于“君子比德于玉”的观念。 君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速，观念多变，文化多样，但只要是中国人，都乐于被人看作君子，而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言，驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”等，这些至今活在人们口头的君子格言，已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。 君子作为中华民族千锤百炼的人格基因，是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式，彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识，是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。 （摘编自钱念孙《君子：千锤百炼的人格基因》） 材料二： 如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根。 春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，君子不再纯粹作为政治上的统治者，而以道德修养的践行者被儒家推崇，并被赋予新的人文内涵，一举成为济世的高标。由此，君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起，中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象，有岳飞、关羽等忠烈君子，有赵云等勇毅君子…… 当然，做君子不可能没有门槛。因此，君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言，君子的穿着打扮，言谈举止都有标配，如“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒”。对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配，齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标，主要依凭才学，不仅需要“学富五车，才高八斗”，而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上。 君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说，虽不能与君子同一，但具有君子意识或君子风范，便值得称道，做个君子，不但预示了人生方向，而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识。 弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。君子一度被矮化为“文弱书生”，这显然是对君子的误解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武。当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。 （摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂：君子人格和君子文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 君子人格是中华传统文化在漫长发展进程中不断塑造和培育的被历代中国人广泛接受、尊崇的正面的人格范式。 B. “君子”一词在西周时期主要指贵族和执政者，后经孔子对其进行内涵改造，便被赋予了许多优秀道德的意蕴。 C. 《周易》对君子形象的生动描绘使得君子人格受到历代政治家、思想家、文人士大夫及底层百姓的广泛认同和追从。 D. 中国人爱玉的传统实源于“君子比德于玉”的观念，这说明君子文化及君子形象已渗透和融入到日常生活及器物中。 2. 根据原文内容，下列说法正确一项是（ ） A. 西方文化人格体现为绅士、骑士、牛仔，中华文化人格体现为“君子”，后者具有深厚的文化底蕴，且明显优于前者。 B. 春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，在这种历史背景下，“君子”被赋予了新的人文内涵，不再纯粹作为政治上的统治者。 C. 君子只有剔除权势阶层倨傲，才能内外兼修，增加温良恭俭让等人文内涵，成为中华文化最具生命力的一种文化基因。 D. 君子以道德修养的践行者被推崇，却缺失了血性和勇武，因而我们传承君子文化时，也应该正视其中存在的一些瑕疵。 3. 结合材料内容，下列选项中最能体现材料二中“君子文化对君子的内在有质的规定”的一项是（ ） A. 君子食无求饱，居无求安。 B. 藏器于身，待时而动。 C. 视思明，听思聪，色思温，貌思恭。 D. 有力如虎，执辔如组。 4. 材料一和材料二都论述了君子文化，但各有侧重，请简要概括。 5. “当下是弘扬君子文化的最好时代”，时代青年当仁不让，请结合材料二谈谈我们该如何去做？ 云南省曲靖市宣威市东升实验中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 伴随着互联网和智能手机的高速发展，受众早就进入了娱乐至死的大众狂欢时代，诗歌的传播也容易被“泛娱乐化”思维侵蚀，成为读图时代饭后谈资和娱乐消遣。对诗歌而言，这是一种饮鸩止渴的异化传播，在喧嚣过后，严重背离了受众对诗歌固有的审美期待，在及时行乐的拟态环境中，诗人、诗歌和诗坛正被时代和受众疏远和放逐。一面是泛娱乐化内容轻轻松松就能博关注、博眼球；另一面，则是主流诗人和诗歌作品在互联网的传播语境中拼尽全力才能昙花一现。诗歌创作者追求著作等“身”容易，实现著作等“声”则“难于上青天”。 中国是一个诗歌的国度，几千年来优秀的诗人群星璀璨，大量的优秀作品铸就了传统诗歌辉煌。中国新诗诞生百年，却一路坎坷。如今，当人们充分享受着信息时代丰盛的文化盛筵时，新诗却在大众文化的边缘徘徊，处境愈益困窘尴尬。那么，印刷时代的“温柔乡”，是否真的会变成网络时代的“英雄冢”？如果说诗歌有圈层，究竟是“作茧自缚”，还是“化茧为蝶”？ 传播要“破圈”，创作必“破茧”。新诗要从文章与论著本位中走出来，从行业报刊与传统媒体中走出来，不能只是将自己在传统媒体发表的作品原样转贴在网络上，而是要适应新媒体进行创作话语的转化。若以诗歌为母体，仅仅依靠“诗歌+”，以诗歌加朗诵、音乐、短视频的罗列结合，换汤不换药，是不能衍生出“第八艺术”的。 （摘编自梅喻礼《诗歌“破圈”难，“出圈”更难》） 材料二： 在常人看来，诗歌是小众的艺术，诗歌写作也不过是小圈子里的自娱自乐和孤芳自赏。今天，仿佛只有诗人还在读诗，诗集也只有在诗人之间互赠，形成了某种悲哀的“闭环传播”。读者大众可能更青睐于心灵鸡汤和段子笑话，对诗歌是避而远之。那么，面临着“后疫情时代”的全新语境，当下诗歌写作如何适应并融合新媒体的发展，实现破圈后高质量传播呢？ 品牌的塑造和建设对于诗歌传播而言极为重要，尤其在当下新媒体传播语境下，品牌形象对于推动诗歌生态的健康发展作用巨大。近年来推出的一系列诗歌节目、优质诗歌公众号等，在引导力、传播力和品牌力等方面精心策划，实现品牌驱动，提升诗歌到达率。内容是传播的核心，没有优质的内容，难以建立长久的传播凝聚力。近年来文学纪录片《我的诗篇》《摇摇晃晃的人间》《文学的日常》《文学的故乡》等，因为高质量文本、专业的团队、精细化制作等，引发了圈粉热潮，形成了叫好叫座的口碑，实现了网络上的破圈传播。一些刊物推出的诗歌活动如“星星大学生诗歌夏令营”“十月诗会”“长三角青年诗人改稿会”等也逐渐吸粉，形成品牌效应。长江诗歌出版中心立足精品诗歌传播，连续策划推出多部经典诗集，俨然成为诗歌传播的高地。 受众的接收程度，决定了诗歌传播的到达率问题。这就要分析了解受众需求，进行圈层和心理分析，做到精准传播，实现事半功倍。2016年，在杭州由一群“80后”“90后”青年诗人组成的诗人团体“诗青年”，发起了帮助青年诗人免费出版人生第一本诗集的“陪跑计划”，引起了青年诗人内心的共鸣。这个活动的成功传播，缘于他们精准地抓住了青年诗人免费出版人生第一本诗集的心理，更以“诗歌写作陪跑”的情怀吸引了广大青年诗人的关注，激发了互联网上各个圈层参与“陪跑”的热情。 诗歌是小众的艺术，如何通过跨平台“借力”，实现诗歌的融合发展？近几年来，异军突起的几个诗歌公众号，诸如“为你读诗”“读首诗再睡觉”等精心策划，跨屏融合，率先实现诗歌“走出去”。他们借助明星艺人的传播效应，定期邀请流量嘉宾朗读诗歌，将诗歌阅读、评析和音乐等元素融合推送，实现了传播效应最大化。此外，诗歌和民谣、绘画、书法等领域的融合发展也成效显著，如“诗歌遇见民谣”等活动，借助多平台多形式的展示，以别开生面的形式展现在大众面前，给人以耳目一新的感觉。新媒体语境下，诗歌传播方式的改变，打破诗歌“小众”的传统印象，拉近了诗人与读者的距离，形成了新的诗歌传播业态。 在中华民族伟大复兴的历史性进程中，诗人的笔如何回应时代之问？当下我们经历着百年未有之大变局，为文学创作提供着取之不尽的题材、生动壮阔的想象力和源源不断的激情。近年来从互联网走出来的如郑小琼、许立志等诗人，无不是用诗歌写出了火热的生活和真实的人生，记录了时代里普通人的动人故事，引起了大众的共鸣。这些被学界和大众以某种心态冠之以“打工诗人”“草根诗人”等称号的诗人，至少给诗歌写作添了一杯醋、加了一把盐，让写作有血有肉，有人间烟火，有每一个大众的真实倒影。 （摘编自卢山《新媒体语境下诗歌破圈传播的路径探析》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．当下，互联网和手机的高速发展，是诗歌的文学价值不断被消解，诗人、诗歌和诗坛被受众疏远的关键原因。 B．要打造品牌的诗歌节目或公众号，应以优质的内容为传播核心，《我的诗篇》等节目就是范例。 C．诗歌传播的传统方式已很难适应时代发展的需要，要向多元化、跨媒介的方向发展，形成新的传播业态。 D．诗歌创作不能高高在上，要深入现实生活，从中提炼题材、汲取激情，反映时代发展和真实火热的生活。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．中国传统诗歌曾取得璀璨的成绩，而新时代诗歌却处境艰难，这与当下娱乐至死的时代思想不无关系。 B．“诗歌+”的罗列组合无法使诗歌在新媒体时代传播，必须转变思维，探求新的破解之道。 C．诗歌受众群体相对较小，这不利于诗歌的创作和传播，因此要理解受众心理，多方法扩大受众范围。 D．“我在某个机台上打磨生活，涌动如潮汐的未来”这样的诗歌立足于现实，反映出了普通打工者的生活。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（   ）（3分） A．“2022中国当代诗歌朗诵会”6月30日晚在塞纳河畔巴黎中国文化中心举行，受到中法两国文化界瞩目。 B．“青春诗会”邀请明星诵读诗歌，引发全网关注的同时，网民的讨论点却在流量明星是否在海报的C位等娱乐话题之上。 C．微博传播的碎片化适合传播短小精悍的诗歌内容，但因对字数的限制，无法传递更多的作者和背景等信息。 D．传统刊物《诗刊》虽是重量级诗歌刊物，但是发表的诗歌，真正能读到的人也并不是很多，影响也不是很大。 4．两则材料都论述了新时代诗歌破圈的相关内容，但侧重点不同，请结合文本简要分析。（4分） 5．下列文字是对《中国诗词大会》的介绍，请结合文本简要分析《中国诗词大会》成功的原因。（4分） 《中国诗词大会》依靠良好的创意、精妙的题目与赛制、完美的视觉效果收获了良好的口碑。《中国诗词大会》将古人的审美境界、文化品格与当代社会生活方式、思想理念相互融合。其中的时尚元素十分明显，符合年轻人话语表达的新方式。2021年启动“跨界创新”，联合中央广播电视总台音频客户端云听，推出诗词类系列音频节目。2022年聚焦新时代的伟大奋斗，以诗词为媒，艺术性地描绘人民群众饱满自信、昂扬进取的奋斗姿态。 云南省曲靖市会泽县茚旺高中、红河州蒙自一中2023-2024学年高二上学期11月语文试卷 阅读下面的文字，完成各题。 当前，我们处在一个知识经济时代，知识更新非常迅速。有种说法，在农耕时代，一个人读几年书就可以用一辈子；在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子。到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的步伐。 世纪之交，随着互联网的普及，数字文献异军突起。但在知识爆炸的时代，我们的大脑成为了各类知识竞相涌入的“跑马场”，很少有消化吸收的机会。手机、电脑等各类新媒介迅速抢占我们的视听空间，不断投递各种信息，阅读越来越碎片化、快餐化。久而久之，读者又会感到空虚，觉得这种阅读留不下什么东西。同时，商品经济也在催生了新的价值观，那就是以实用为标准来衡量一切。在这个背景下，我们很容易缺失作为人的最重要的东西——精神。身处日新月异的时代，我们时常感受到焦虑，迷惘于进退的失据。 这是一种文化转型时期的重要特征，在中国历史上也曾出现过。 在纸张发明之前，文字主要凭借甲骨、竹简来记载和传播，受到载体的制约，文字通常很简约。东汉之后，纸张开始大量出现，图书有了市场，于是书店应运而生。书店的出现，说明文化普及时代的来临。传统的文化典籍，新颖的文学创作，得到了广大读者的认可和接受。西晋文学家左思《三都赋》问世之后，可以使“洛阳纸贵”，就是一个鲜明的例证。雕版印刷，尤其是北宋毕昇发明的活字印刷，更是伟大的发明。北宋沈括的《梦溪笔谈》及时地把这一发明记录下来。他说，如果印数较少，活字印刷未必占有优势；如果印上千份，就会显出神奇的效果。印刷时，一般备用两块版排字，一版印刷时，另外一块版上业已排好字，一版印完，另一版迅速跟进，这样轮番进行，大大提高工作效率。这样，书籍得以成倍增长，读者取阅极为便利。 雕版印刷的发明，书籍成倍增加，流通更加便利。这本是利国利民的好事，但不承想又衍生出另外一种趋势，即书多了，人们反而不再愿意精读。宋人读书很多，崇尚心解经典，都觉得自己近似圣人，甚至以圣人自居。对于如何成为圣人，却有不同的看法。朱熹认为，一个人要想立足于社会，首先要读书，并且要熟读圣贤书，即多读经典。陆九渊的观点与此相反。他认为，圣人的时代，可读的书并不多，如果跟在圣人后面读书，只能读到糟粕。 朱熹、陆九渊的是非曲直，这里也姑且不论。他们所处的环境是一样的，面对的问题也是一样的，只是解决问题的思路不同。他们都承认，雕版印刷术的发明，具有颠覆性的能量。从此，读书的方式也必然发生重要的变化。就像纸张的发明，促使文化普及，重心下移。过去为少数人垄断的学术文化迅速为大众所熟知。雕版印刷的发明也具有这种革命性意义，人们也不再迷信权威，而是更多地强调自己的感受和理解。这种学风的变化固然有着深刻的思想文化背景，同时也与这种文字载体的变化密切相关。 今天，我们对“快餐”文化、舶来的“短平快”文化，已经有了不满足感。“快餐”文化、“短平快”文化可以迅速捕获大部分人，但是它很难在人的心灵上扎根，于是人们又觉得多读经典是必要的了。那么，我们该怎样选择呢？答案就是：坚守中华文化传统，立足当代中国现实。作为一个中国人，最终还要站在中华民族的立场，回到自己的文化传统中去。 近十来年，人们都在探讨如何回到中华文化本位，以应对时代的挑战。这个问题还是要从大的历史观角度来看待。中国文化有一个特点，就是极具包容性。在中国几千年的历史文化中，朝代不断更迭，不同的部落、不同民族不断融入中华文化的大家庭。西方的一些观点，如“崖山之后无中国”“新清史”等，从中华文明的发展进程来看，这些论点根本站不住脚。崖山就是南宋小皇帝投海的地方，持“崖山之后无中国”的论者，无外乎认为，蒙古族入主中原，中华文化就断了。所谓“新清史”，是说清军入关后，中华文化也已不是原来意义上的概念。事实上，中华民族的构成，本来就是多元一体。任何一个民族入主中原之后，都要认祖归宗，蒙元、满清也不例外。几千年来，中华民族历经磨难，但始终屹立不倒，最根本的原因不在军事实力，不在政治实力，而在文化。支撑中华民族绵延至今的，就是中华传统文化，而它的“根”就在我们的经典里。 中国的经典很多，除了一般意义上说的儒家经典之外，还有文学经典、历史经典、哲学经典，以及马克思主义经典、中国红色经典等。事实上，经典早已融入每一个中国人的生活当中。作为炎黄子孙，你可能尚未察觉，可能没有读过这些书，但是你的血脉深处是有这些文化基因的。这是从一代代人的耳传口授，乃至一代又一代人的阅读当中生发出来的。如果每一个人、每一代人，都可以在经典的阅读和传承中收获感动，那么我们的文明是永远都不会衰落的。 （摘编自刘跃进《今天为何读经典》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 知识爆炸时代的来临，使人们因自己知识匮乏而感到焦虑、迷惘，人们意识到，必须终身学习才能适应时代需求。 B. 对于活字印刷术的应用，北宋毕昇认为印数较少不一定占有优势，大数量的印刷反而能发挥其巨大优势，提高工作效率。 C. 陆九渊虽然提出在圣人时代可以不必多读书的观点，但承认了雕版印刷术对改变读书方式具有极大的力量。 D. 中华传统文化之“根”在中国的经典里，阅读中国经典不仅能增加知识，更能传承中华传统文化，凝聚中华民族的力量。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 纸张、雕版印刷术的发明，以及如今手机、电脑等各类新媒介的使用，都会使人们的读书方式及文化传播方式发生变化。 B. 东汉之前，甲骨和竹简是文字的主要载体，文字受载体的限制往往非常简约；东汉之后，纸张成为文字的载体，意味着文化普及的开始。 C. 作为优秀文学创作的《三都赋》问世后，得到了广大读者的认可和接受，致使当时出现了“洛阳纸贵”这一现象。 D. 据史书记载，东汉王充“家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书”，“市肆”即书店，以此可佐证文中“东汉之后……书店应运而生”的观点。 3. 有些西方学者认为清军入关之后，中华文化已不是原来意义上的概念了。下列选项，最适合作为论据来反驳这一观点的一项是（ ） A. 清朝是中国历史上最成功的征服王朝，而成功的关键在于，满族的统治者采纳了系统的汉化政策，乾隆皇帝甚至把中国历代帝王庙从南京迁到了北京。 B. 清朝之所以能够维持二百多年的统治，在于清朝统治者能够有效利用与内陆亚洲各个非汉民族的文化联系来巩固全国统一，尤其是在边疆地区。 C. 清朝的统治范围不等于“中国”，“中国”特指长城以内的“汉地十八省”，而不包括内蒙、新疆、青藏等内亚地区。清朝的成功统治，是因为始终保留了满族特质。 D. 清朝不仅仅是统治的地域包含了广阔的内亚地区，更是在思想、文化、政治、意识形态等方面展现了与前朝不同的内亚特性。 4. 本文虽是学术论文，但语言却颇亲切易懂，请分析本文是如何做到的。 5. 学术论文发表时，一般都有内容摘要。社团读书小组要为这篇论文撰写内容摘要，请你列举出写作要点。 云南省曲靖市师宗县平高学校2023-2024学年高二上学期11月考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 大脑是人体中最复杂的器官。它只有大约1.5千克，但却是我们所有智慧的来源。人类的大脑究竟有什么特别之处？它又是怎么工作的？科学家们一直在不断探索。尤其是出于对人工智能开发和大脑疾病防治的迫切需要，人们对脑科学有了更强烈的期待，也因此让脑科学成了科研热门中的热门。当前，以人工智能为代表的新技术，成为推动第四次科技革命走向深入的重要力量，给经济、社会、文化等多领域的发展带来深刻变革。但是，因为对大脑工作方式的了解有限，人工智能的开发与研究仍处于比较低的水平。未来，可不可以充分模拟人类大脑，研发出更高级的人工智能技术？人脑与机器能否高度融合？这一切，都需要建立在对脑科学全面研究的基础之上，都需要我们不断揭开人脑的奥秘。当然，其中也包括影响人脑健康的复杂因素。据世界卫生组织统计，目前全球有超过5500万人患阿尔茨海默病。类似的重大脑疾病，还包括幼年期的自闭症、智力障碍，成年期的抑郁症和各种成瘾行为。目前，这些重大脑疾病已经成为患者本人、患者家庭乃至整个社会的沉重负担。那么，这些脑疾病是怎么产生的？新的科技研究成果，能不能更好地预防和治疗脑疾病？而未来的脑科学与人工智能的融合发展方向又是什么？这些都是迫切需要脑科学专家研究回答的关键问题。 脑科学研究除了对防治脑疾病有决定性意义外，还能帮助我们开发出更接近人脑的智能，为人类服务。“脑机接口”，也称作脑机融合技术，就是通过芯片和传感器，用大脑控制各种设备，这或许会成为未来人工智能的一个热门方向。2020年8月，马斯克的公司成功将芯片植入猪脑，芯片能够感应温度气压的变化，能读取脑电波、脉搏等生理信号，能通过发送信号刺激大脑神经元细胞做出相应的反应。2021年4月，马斯克的公司又实现了猴子用“意念控制”光标打游戏。如果这项技术应用到人类身上，不仅能治疗大脑损伤和缺陷，还能大大提升人类的认知与行为能力。 脑机接口的应用相当广泛，脑机接口有两类；一种是非侵入式的，一种是侵入式的。用脑电波的，就是非侵入式的。这种非侵入式接口非常有用，比如从脑电波判断大脑状态，辅助疾病诊断。另外一种是侵入式的，侵入式的就是直接把电极插入到大脑皮层。侵入式的好处是可以更准确地记录大脑的反应，知道是哪个区域做出来的反应。侵入式的电极在医疗方面用途也很广。 有些脑机接口是闭环式的，可以调控大脑功能。比如可以非侵入式地记录脑电波，观察一下脑的状态，然后做反馈脑刺激，让大脑进入睡眠状态，或者进入清醒状态，都很有用。睡眠有问题的人很多，即使吃安眠药都没效果，这种脑机接口的调控模式，就可以成为帮助睡眠的工具。还有长途驾驶时，可以通过观测司机的大脑状态，及时做出提醒，这样使司机能够保持正常工作状态。 类脑人工智能属于前沿科技，也会遇到很多社会伦理问题。比如说现在，我们研究人员可以控制别人的大脑，可以电刺激，可以读别人的大脑，谁有权来控制这个？父母可不可以对孩子做这个行为？医生什么情况下可以调控患者的大脑？这些行为都要有伦理标准。 现在研究大脑，研究脑疾病，研究各种药物治疗、各种康复手段，都是要修复大脑，保护大脑。还有一个路径，就是增强大脑智能。但也存在社会伦理问题。比如运动员吃兴奋剂，就可以跑得比别人快，这个就是不被允许的。 还有一个问题就是，人工智能可以取代什么职业。现在的大公司，都想发展通用人工智能。以前的机器人都是做一样的工作，就是做装配，现在出现更强的机器人，很多人就被替代了。大公司当然愿意用机器人，因为省钱，机器人可以一天工作24小时。那么，社会上就会出现失业问题，而每个国家面临的情况又不一样，发展中国家跟发达国家也不一样，这些都是发展类脑人工智能要面临的问题。 假如有一天，真正跟人差不多的一群机器人出现，这群机器人有自我思考能力，那时的社会应该是什么样社会，这是我们需要认真考虑的。这可以算是伦理问题，也是社会问题。我们必须要设计出一种模式，将来发展出来的人工智能，通过管控，能够更好地服务人类、造福人类，而不会有危害，这是未来制定标准时需要把握的方向。 近几年，全世界掀起脑科学研究的浪潮，这个浪潮在欧美、日本都推动了国家性的脑科学计划。我们中国科学家在过去几年中也做了很多努力——积极推动中国脑计划的启动。中国脑计划相比其他几个国家的脑计划会有所差别。我们聚焦多方面，包括脑科学现在一些基本的问题、脑疾病的诊断治疗、脑启发的人工智能。这三个领域都在脑计划范围之内，而且这个脑计划配合的是中国中长期科学的战略规划，计划是到2035年。内容的主体是做基础研究，就是做脑认知功能的神经基础。要知道大脑的环路，知道它的功能，也要知道大脑的发育是怎么进行的。在这个基础主体之外有两翼，也就是“一体两翼”，“一翼”是希望能够研发出各种脑机接口，比如用大脑的信息控制机器，就是调控大脑信息的技术；能够研发出新的计算方法，人工智能研究中机器学习的方法是关键，希望能够开发出类似人脑的机器学习的算法，还有各种类似人神经元、神经网络的器件，以及各种智能体、机器人等。另外“一翼”，就是脑疾病，有了认知功能的基础，就可以对很多和认知相关的重大脑疾病进行早期诊断，在还没有发病之前，能够发现各种指标出现变化，就可以及早干预很多疾病。像退行性的疾病，发展到后期就很难治，早期干预是最好的模式。这需要进行很多临床大数据收集来作为研究基础。 摘编自蒲慕明《我们为什么要探索人脑的奥秘》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “阿尔茨海默”在文中是指一种重大的脑疾病，类似的还有幼年期的自闭症、智力障碍等。 B. “脑机接口”在文中是指通过芯片和传感器，用大脑控制各种设备的一种脑机融合技术。 C. “侵入式脑机接口”在文中是指直接把电极插入到大脑皮层，可以改善睡眠、及时提醒疲劳司机。 D. “一体两翼”在文中是指做基础研究以及希望能够研发出各种脑机接口和对脑疾病的早期诊断。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 将脑机融合技术应用到人体，不仅能治疗大脑损伤和缺陷，还能大大提升人类的认知与行为能力。 B. 用脑电波的非侵入式的脑机接口非常有用，可以从脑电波中观察、判断大脑状态，辅助疾病诊断。 C. 中国的脑计划配合的是中国中长期科学的战略规划，计划是到2035年，内容主体是做基础研究。 D. 现在研究大脑，都是为了修复大脑，保护大脑，增强大脑智能，这些都是符合伦理标准、有益无害的。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 当前，人工智能开发水平快速提高，以人工智能为代表的新技术给经济、社会、文化等多领域的发展带来深刻变革。 B. 类脑人工智能属于前沿科技，但也会遇到很多社会伦理问题。这些伦理问题如果处理不好，将会给社会带来很大的危害。 C. 新的科技研究成果及中国脑计划可以对很多和认知相关的重大脑疾病进行早期诊断，消除抑郁症等对患者的困扰。 D. 为了防止机器人代替人类工作，社会上会出现严重失业问题，我们必须设计出能管控、低于人类智商的人工智能。 4. 我们为什么要探索人脑的奥秘？请简要说明。 5. 材料是怎样体现科普说明文科学性、严谨性、通俗性的特点的？请结合材料简要分析。 答案 云南省昆明市云南师范大学实验中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题 【答案】1. D 2. C 3. A 4. ①材料一列举鲁迅先生《药》中大量对于颜色的运用，证明文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。图像在唤起知性和强化记忆方面具有强势作用；②材料二列举罗中立的《父亲》，证明语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度，能够使人们在图像的多义中找到核心。 5. ①文学借鉴图像的叙事策略，同样能带给你强烈的在场体验和具象的画面感。②文字在揭示心理、洞察本质方面优势明显，在阅读原著之后再观看电视剧，能获得更深的理解和更美妙的体验。③图像无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 D.“因此在图像时代我们更需要亲近文字”错误，“然而，我们也因此被表象轰炸得眩晕，而无法接近世界的本质……语言/文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能”，材料二只是说在图像时代，语言/文字不可或缺。并未说“更需要亲近文字”，选项的前后句不存在因果关系。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析和概括材料内容及观点的能力。 C.“弥补了故事的线性发展存在的不足”错误，根据原文的内容“通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而形成类似‘视觉锤’的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，故事的时间序列被消隐甚至切断……破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉寂与破败强化了‘我’当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象的画面感，语词叙事达到空间立体化效果”可知，作者呈现破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象，有意将故事的线性发展中断，而非“故事的线性发展存在的不足”。 故选C 【3题详解】 本题考查学生分析文章的论点、论据及论证方法的能力。 结合题目《图像时代的文学功能》和文章观点可知，材料二的观点是“语言/文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能”。 A.“想起学过的课文《兰亭集序》，更觉画作情韵悠长”证明了材料二的观点。 B.是说《洛神赋图》的创作依据是《洛神赋》，这并非《洛神赋》“钩沉本质”的功能。 C.“诗与画是分离的”“画作本身已经不知所踪”不能体现图像的功能。 D.“公众离开了图像几乎寸步难行”是强调图像的作用。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据的能力。 依据“文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中‘红红白白的’破灯笼映照下，老栓从‘碧绿的’包中掏出‘红黑的’人血馒头，一连串颜色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧”可知，材料一列举鲁迅先生《药》中大量对于颜色的运用，证明文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。图像在唤起知性和强化记忆方面具有强势作用； 依据“语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心”“语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，‘父亲’脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍”可知，材料二列举罗中立的《父亲》，证明语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度，能够使人们在图像的多义中找到核心。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 依据“为了强化叙事效果，两者都会或多或少地受彼方叙事策略的影响，进而突破自身媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果线性逻辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界”可见，文学借鉴图像的叙事策略，同样能带给你强烈的在场体验和具象的画面感。 依据“而语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度”“画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，‘父亲’脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍”可见，文字在揭示心理、洞察本质方面优势明显，在阅读原著之后再观看电视剧，能获得更深的理解和更美妙的体验。 依据“图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来”可见，图像无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。 云南省宣威市第六中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①材料一侧重谈君子人格的发展过程及历久弥新的影响力； ②材料二侧重谈君子文化对君子内外的规定及弘扬君子文化的意义。 5. ①君子文化是联系中国人血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因； ②当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人； ③当代青年应确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰，努力弘扬君子文化。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“……使得君子人格受到历代政治家、思想家、文人士大夫及底层百姓的广泛认同和追从”错误。由材料一“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵……与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加……至于被誉为‘群经之首’的《周易》更是对君子人格赞不绝口……于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从”可知，“《周易》对君子形象的生动描绘”只是原因之一。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“且明显优于前者”错误，于文无据。材料二只是提到中华文化人格与西方文化人格的不同，并没有将二者进行比较。 C.“君子只有剔除权势阶层的倨傲，才能内外兼修”错误。根据材料二第3段中的“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵”可知，原文说的是“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲”。 D.“却缺失了血性和勇武”错误。由材料二第5段“君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武”可知，君子文化亦有血性和勇武，且“因而”因果不成立。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.说君子饮食不追求饱足，居住不追求安适，是对君子生活的规定，是对君子外在的要求。 B.意为“君子有卓越的才能，超群的技艺，不到处炫耀，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来”，属内在品德的涵养。 C.说思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，是对君子言谈举止的规定，是对君子外在的要求。 D.说强健有力如猛虎，手执缰绳如丝带一般轻松，是对君子动作力量的规定，是对君子外在的要求。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 材料一，“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵”“从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是”“君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力”，主要谈君子人格的发展及历久弥新的影响力。 材料二，“君子文化对君子的外在和内在都有质的规定”“弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路”，主要谈君子文化对君子内外的规定及弘扬君子文化的意义。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 结合“君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根”“君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因”可知，君子文化是联系中国人的血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因； 结合“当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高”“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上”“完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的‘人’”可知，当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人； 结合“对于普通人来说，虽不能与君子同一，但具有君子意识或君子风范，便值得称道，做个君子，不但预示了人生方向，而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识”“弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。……当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高”可知，当代青年应确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰，努力弘扬君子文化。 云南省曲靖市宣威市东升实验中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题 1． A 2．B 3．B 2． 4．①材料一侧重分析诗歌受时代的娱乐化影响而陷入了困境，引发人们的思考。 ②材料二侧重指出新媒体时代诗歌实现高质量传播的做法。 5．①打造品牌。节目内容充实，形式新颖。 ②扩大受众群体。以时尚元素吸引年轻人，提升了年轻受众对中华传统文化的喜爱。 ③跨界创新。将视频和音频相结合，形成了诗歌新的传播方式。 ④关注现实。以传统文化为基石，折射出新时代人们的精神风貌，引起人们的共鸣。 【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“互联网和手机的高速发展，是……的关键原因”错误。结合原文“伴随着互联网和智能手机的高速发展，受众早就进入了娱乐至死的大众狂欢时代，诗歌的传播也容易被‘泛娱乐化’思维侵蚀，成为读图时代饭后谈资和娱乐消遣。对诗歌而言，这是一种饮鸩止渴的异化传播，在喧嚣过后，严重背离了受众对诗歌固有的审美期待，在及时行乐的拟态环境中，诗人、诗歌和诗坛正被时代和受众疏远和放逐”分析可知，诗人、诗歌和诗坛被受众疏远的原因是“诗歌的传播也容易被‘泛娱乐化’思维侵蚀”“严重背离了受众对诗歌固有的审美期待”“及时行乐的拟态环境”，选项强加因果。 故选A。 2．本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 B.“……无法使诗歌在新媒体时代传播”错误。原文的表述是“若以诗歌为母体，仅仅依靠‘诗歌+’，以诗歌加朗诵、音乐、短视频的罗列结合，换汤不换药，是不能衍生出“第八艺术”的”，即仅仅依靠“诗歌+”，是无法衍生出“第八艺术”的，并非无法使诗歌在新媒体时代传播。 故选B。 3．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料一的观点是：诗歌受时代的娱乐化影响而陷入了困境。 A.说的是诗歌朗诵会获得成功。 C.说的是微博传播的碎片化的局限。 D.说的是传统刊物《诗刊》的局限性。 故选B。 4．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 材料一： 结合本文的标题“诗歌‘破圈’难，‘出圈’更难”以及文中的关键句“伴随着互联网和智能手机的高速发展，受众早就进入了娱乐至死的大众狂欢时代，诗歌的传播也容易被‘泛娱乐化’思维侵蚀，成为读图时代饭后谈资和娱乐消遣”可知，材料一侧重分析诗歌受时代的娱乐化影响而陷入了困境，引发人们的思考。 材料二： 结合本文的标题“新媒体语境下诗歌破圈传播的路径探析”以及文中的关键句“那么，面临着‘后疫情时代’的全新语境，当下诗歌写作如何适应并融合新媒体的发展，实现破圈后高质量传播呢？”分析可知，材料二侧重指出新媒体时代诗歌实现高质量传播的做法。 5．本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。 结合“《中国诗词大会》依靠良好的创意、精妙的题目与赛制、完美的视觉效果收获了良好的口碑”“品牌的塑造和建设对于诗歌传播而言极为重要，尤其在当下新媒体传播语境下，品牌形象对于推动诗歌生态的健康发展作用巨大”分析可知，《中国诗词大会》节目内容充实，形式新颖，成功在于打造了品牌。 结合“其中的时尚元素十分明显，符合年轻人话语表达的新方式”“受众的接收程度，决定了诗歌传播的到达率问题。这就要分析了解受众需求，进行圈层和心理分析，做到精准传播，实现事半功倍”分析可知，扩大受众群体。以时尚元素吸引年轻人，提升了年轻受众对中华传统文化的喜爱。 结合“《中国诗词大会》依靠良好的创意、精妙的题目与赛制、完美的视觉效果收获了良好的口碑”“2021年启动‘跨界创新’，联合中央广播电视总台音频客户端云听，推出诗词类系列音频节目”“诗歌是小众的艺术，如何通过跨平台‘借力’，实现诗歌的融合发展”分析可知，跨界创新。将视频和音频相结合，形成了诗歌新的传播方式。 结合“《中国诗词大会》将古人的审美境界、文化品格与当代社会生活方式、思想理念相互融合”“2022年聚焦新时代的伟大奋斗，以诗词为媒，艺术性地描绘人民群众饱满自信、昂扬进取的奋斗姿态”“当下我们经历着百年未有之大变局，为文学创作提供着取之不尽的题材、生动壮阔的想象力和源源不断的激情”分析可知，关注现实。以传统文化为基石，折射出新时代人们的精神风貌，引起人们的共鸣。 云南省曲靖市会泽县茚旺高中、红河州蒙自一中2023-2024学年高二上学期11月语文试卷 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ①多处使用“我们”“你”这两种人称，拉近了和读者的距离。 ②运用比喻，化抽象为形象，使读者不觉得艰涩难懂，如“跑马场”“‘快餐’文化”“舶来的‘短平快’文化”。     5. ①本论文阐述了什么要读经典和如何读经典这两大问题。 ②读经典是知识经济时代、文化转型时期的需求。 ③读经典要立足于中华民族的立场，阅读中国经典，回归中华文化传统。 【解析】 【导语】本文探讨了知识经济时代中的阅读焦虑与文化传承问题。通过比较历史上文化传播的转型，例如从甲骨、竹简到纸张印刷，再到现代数字媒介，展示知识传播方式的演变对社会和个体的影响。作者强调在快节奏的“快餐”文化中，多读经典的重要性，指出中华文化的核心在于经典的传承，具有多元一体和强大包容性的特质。文章以亲切易懂的语言，倡导在新时代坚守和传承中华文化。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“使人们因自己知识的匮乏而感到焦虑、迷惘”错误。根据原文第二段的信息，人们焦虑、迷惘的原因是面对的知识太多，而且阅读呈现碎片化、快餐化的特点，同时商品经济催生了以实用为标准来衡量一切的价值观等等，而不是“自己知识的匮乏”。 B.“北宋毕昇认为”错误。根据原文第四段“北宋沈括的《梦溪笔谈》及时地把这一发明，记录下来。他说，如果印数较少，活字印刷未必占有优势”可知，这是北宋沈括的看法。 C.“陆九渊虽然提出在圣人时代可以不必多读书的观点”错误。原文第五段为“陆九渊的观点与此相反。他认为，圣人的时代，可读的书并不多”，是“可读的书不多”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 B.“纸张成为文字的载体，意味着文化普及的开始”错误。原文的表述是“书店的出现，说明文化普及时代的来临”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“满族的统治者采纳了系统的汉化政策，乾隆皇帝甚至把中国历代帝王庙从南京迁到了北京”能够论证清军入关之后，中华文化依然一脉相承，因此可用来反驳“清军入关之后，中华文化已不是原来意义上的概念”的观点。 B.“清朝统治者能够有效利用与内陆亚洲各个非汉民族的文化联系来巩固全国统一”强调的是不同民族之间的文化联系，不是中华文化的传承。 C.“清朝的成功统治，是因为始终保留了满族特质”不能体现文化传承。 D.“在思想、文化、政治、意识形态等方面展现了与前朝不同的内亚特性”说明清军入关之后，中华文化等方面的变化。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析语言特色的能力。 ①“在这个背景下，我们很容易缺失作为人的最重要的东西——精神”“身处日新月异的时代，我们时常感受到焦虑，迷惘于进退的失据”“作为炎黄子孙，你可能尚未察觉，可能没有读过这些书，但是你的血脉深处是有这些文化基因的”多处使用“我们”“你”这两种人称，拉近了和读者的距离。 ②运用比喻，化抽象为形象，使读者不觉得艰涩难懂，如“在知识爆炸的时代，我们的大脑成为了各类知识竞相涌入的‘跑马场’，很少有消化吸收的机会”“今天，我们对‘快餐’文化、舶来的‘短平快’文化，已经有了不满足感”，“跑马场”本来是指供马匹比赛和训练的场地；“‘快餐’文化”比喻追求速成、通俗、短期流行，不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象；“舶来的‘短平快’文化”“短平快”是排球术语，常用来形容技术开发项目投资少、周期短、见效快、效益高，也还用来贬称那些只求速度不求质量的“学者”。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①由“到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的步伐”“‘快餐’文化、‘短平快’文化可以迅速捕获大部分人，但是它很难在人的心灵上扎根，于是人们又觉得多读经典是必要的了”可知，本论文阐述了为什么要读经典和如何读经典这两大问题。 ②“到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的步伐”“我们对‘快餐’文化、舶来的‘短平快’文化，已经有了不满足感”，可见读经典是知识经济时代、文化转型时期的需求。 ③“我们对‘快餐’文化、舶来的‘短平快’文化，已经有了不满足感……坚守中华文化传统，立足当代中国现实。作为一个中国人，最终还要站在中华民族的立场，回到自己的文化传统中去”，可见读经典要立足于中华民族的立场，阅读中国经典，回归中华文化传统。 云南省曲靖市师宗县平高学校2023-2024学年高二上学期11月考试语文试题 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①大脑是我们所有智慧的来源。出于对人工智能开发和大脑疾病防治的迫切需要，人们对脑科学有着更强烈的期待。 ②未来，可不可以充分模拟人类大脑，研发出更高级的人工智能技术，人脑与机器能否高度融合，都需要我们不断揭开人脑的奥秘。 5. ①在介绍科学知识的过程中，运用较多的科学术语和科学研究成果，体现了科学性。 ②对关于科学判断的陈述加以适当界定，列出关键数字，更加精准，如“它只有大约1.5千克”“这或许会成为未来人工智能的一个热门方向”，“大约”“或许”用词非常严谨，体现了严谨性。 ③多用举例，如“比如从脑电波判断大脑状态，辅助疾病诊断”“比如运动员吃兴奋剂，就可以跑得比别人快，这个就是不被允许的”，通俗易懂，体现了通俗性。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“可以改善睡眠、及时提醒疲劳司机”理解错误，根据原文第四段“比如可以非侵入式地记录脑电波，观察一下脑的状态，然后做反馈脑刺激，让大脑进入睡眠状态，或者进入清醒状态，都很有用。睡眠有问题的人很多，即使吃安眠药都没效果，这种脑机接口的调控模式，就可以成为帮助睡眠的工具。还有长途驾驶时，可以通过观测司机的大脑状态，及时做出提醒，这样使司机能够保持正常工作状态”可知，是“非侵入式脑机接口”可以改善睡眠、及时提醒疲劳司机，选项张冠李戴。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“这些都是符合伦理标准、有益无害的”理解错误，根据原文第六段“现在研究大脑，研究脑疾病，研究各种药物治疗、各种康复手段，都是要修复大脑，保护大脑。还有一个路径，就是增强大脑智能。但也存在社会伦理问题。比如运动员吃兴奋剂，就可以跑得比别人快，这个就是不被允许的”可知，现在研究大脑，研究脑疾病，研究各种药物治疗、各种康复手段，都是要修复大脑，保护大脑，但也存在社会伦理问题。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“当前，人工智能开发水平快速提高”理解错误，原文第一段“因为对大脑工作方式的了解有限，人工智能的开发与研究仍处于比较低的水平”，可知当前，人工智能开发水平仍比较低。 C.“消除抑郁症等对患者的困扰”理解错误，说法过于绝对，文中并无此信息。文中最后一段“就可以对很多和认知相关的重大脑疾病进行早期诊断，在还没有发病之前，能够发现各种指标出现变化，就可以及早干预很多疾病”只是说“就可以及早干预很多疾病”。 D.“低于人类智商的人工智能”理解错误，曲解文意。原文倒数第二段“我们必须要设计出一种模式，将来发展出来的人工智能，通过管控，能够更好地服务人类、造福人类，而不会有危害，这是未来制定标准时需要把握的方向”是说将来发展出来的人工智能，通过管控，能够更好地服务人类、造福人类，并没有说要低于人类智商。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，探究文本中的某些问题的能力。 根据原文第一段“大脑是人体中最复杂的器官。它只有大约1.5千克，但却是我们所有智慧的来源”“尤其是出于对人工智能开发和大脑疾病防治的迫切需要，人们对脑科学有了更强烈的期待，也因此让脑科学成了科研热门中的热门”可知，大脑是我们所有智慧的来源。出于对人工智能开发和大脑疾病防治的迫切需要，人们对脑科学有着更强烈的期待。 根据原文第一段“未来，可不可以充分模拟人类大脑，研发出更高级的人工智能技术？人脑与机器能否高度融合？这一切，都需要建立在对脑科学全面研究的基础之上，都需要我们不断揭开人脑的奥秘”可知，未来，可不可以充分模拟人类大脑，研发出更高级的人工智能技术，人脑与机器能否高度融合，都需要我们不断揭开人脑的奥秘。 以上两点即为我们要探索人脑的奥秘的原因。 【5题详解】 本题考查学生分析文体特点的能力。 根据题干可知本题应结合原文内容从科学性、严谨性、通俗性三方面分析科普说明文的特点。 ①根据第三段“脑机接口的应用相当广泛，脑机接口有两类；一种是非侵入式的，一种是侵入式的”第五段“类脑人工智能属于前沿科技”可知，文章在介绍科学知识的过程中，运用较多的科学术语和科学研究成果，体现了科普说明文的科学性。 ②第一段“大脑是人体中最复杂的器官。它只有大约1.5千克，但却是我们所有智慧的来源”在说明时列出关键数字，说明更加精准；第一单“它只有大约1.5千克”第二段“这或许会成为未来人工智能的一个热门方向”倒数第二段“假如有一天，真正跟人差不多的一群机器人出现，这群机器人有自我思考能力，那时的社会应该是什么样社会，这是我们需要认真考虑的”，“大约”“或许”“假如”用词非常严谨，体现了科普说明文的严谨性。 ③第二段“2020年8月，马斯克的公司成功将芯片植入猪脑，芯片能够感应温度气压的变化，能读取脑电波、脉搏等生理信号，能通过发送信号刺激大脑神经元细胞做出相应的反应”第三段“比如从脑电波判断大脑状态，辅助疾病诊断”第六段“比如运动员吃兴奋剂，就可以跑得比别人快，这个就是不被允许的”，可知文中多用举例说明，使人们不熟悉的科普知识通俗易懂，体现了科普说明文的通俗性。 学科网（北京）股份有限公司 $$