第4单元-【鸿鹄志·名师测控】2024-2025学年九年级下册语文晨读晚背（统编版 河南专版）

第四单元 13短文两篇 基础积累 2.主题解说 《谈读书》：本文分别从读书的目的、方法和 1.字音字形 作用三个方面展开论述，阐明读书能塑造人的 读读写写（黑体字为课标“字表二”中的字） 性格、弥补精神上各种缺陷的道理。 怡情(yi) 练达(Iidn) 《不求甚解》：本文全面阐释了陶渊明所 枝节(zhi) 统筹(chu) 说的读书“不求甚解”的两层含义，并以此为 藻饰(zǎ0) 狡黠(xi6) 根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳，在 请难(ji) 涉猎(she) 批驳的过程中阐述了“读书的要诀全在于会 聪颖(ying) 滞碍(zh) 要诀(jué) 意，读书要虚心，重要的书要反复阅读” 劝诫(jiè) 的观点。 高谈阔论(kuo) 味同嚼蜡(jiáo) 3.结构梳理 诸如此类(2hū) 吹毛求疵(ci) 读书的目的：怡情、傅彩、长才 狂妄自大(wang) 开卷有益(uan) 推敲细思 2.多音辨析 读书的方法 正确读书 谈读书 不同的书读法不同 (ji6o)矫情 (jué)咀嚼 端正态度 矫 嚼 塑造人的性格 (jiǎo)矫正 (jiáo)味同嚼蜡 读书的作用 弥补精神上的缺陷 3.词语解释 立靶子 对任何问题不求甚解都是 【高谈阔论】多指漫无边际地大发议论。 不好的 【寻章摘句】搜寻、摘取文章的片段词句。指读书 亮观点 不能盲目地反对不求甚解 时仅局限于文字的推求。 曲解了“不求甚解” 不拘 求 分析古人的读书态度 表象 【味同嚼蜡】形容写文章或说话枯燥无味 甚 指出“不求甚解”的含义 把握 【吹毛求疵】刻意挑剔毛病，寻找差错。 解 分 析 提倡虚心的读书态度 实质 【不求甚解】只求知道个大概，不求彻底了解。 用诸葛亮的事例证明观，点 常指学习或研究不认真不深入。 用陆象山的话阐证观，点 【豁然贯通】指一下子弄通了某个道理。 下结论 重要的书必须常常反复阅读 知识概要 素材积累 1.文学文化常识 1.佳作片段 弗朗西斯·培根(1561一1626)，英国哲 “蹬三轮”创业成首富， 学家、作家。马克思曾誉之为“英国唯物主义 “穿布鞋”走过人生路 和整个现代实验科学的真正始祖”。主要作 宗庆后白手起家，靠蹬三轮车送文具、卖 品有《随笔N新工具论》等。 冰棍开始创业：他敢于冒险，面对挑战不服输 马南邨(1912一1966)，原名邓拓，福建闽侯 不认输；从青丝到白头，宗庆后一直奋斗在一 人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有 线，勤奋，行事稳健，作风朴素。在宗庆后的办 杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等。 公室，摆放着一堆布鞋、几个拉杆箱和一张简 ·23· 易床。一年之中，他有200多天处于出差状 定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即 态，随时准备换上布鞋、提起拉杆箱上路，回 以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》， 来后就在简易床上休息。这些年来，这种高 诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 频度的出差节奏从未改变，他靠走遍神州建 【译文】伏生，是济南郡人。从前做过秦朝的 立了一个企业王国。在媒体公开报道中宗庆 博士。孝文帝时，（朝廷）想寻求能研究《尚 后批阅报告从不过夜。即便出差、生病的时 书》的人，遍寻天下都没有。（后来）才听说伏 候也不例外。他习惯看纸质版，所以每次出 生能研究，想要召用他。这时伏生已九十多 差，随行人员都会带上一个小打印机，A4纸 岁，人很老了，不能出行，于是（孝文帝）就下 和墨盒若千。 令太常派掌故晁错前往（伏生处）向他学习。 凹【适用角度】实干简朴物质与精神 奋斗 秦朝焚烧儒家书籍的时候，伏生把《尚书》藏 2.国学经典 在墙壁里。这之后战乱大起，伏生出走流亡。 伏生藏书 汉朝平定天下后，伏生返回寻找他所藏的《尚 伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文 书》，已丢失了几十篇，只得到二十九篇，于是 帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有。乃闻伏 他就拿这些《尚书》在齐鲁一带进行教授。学 生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不 者们从此都很会讲解《尚书》，崤山以东诸位 能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。秦 著名学者无不涉猎《尚书》来教授学生了。 时焚书，伏生壁藏之，其后兵大起，流亡。汉 14 山水画的意境 基础积累 霭(i)暮霭 1.字音字形 蔼（ǎi)和蔼 (1)读读写写（黑体字为课标“字表二”中 谒(ye)拜谒 的字) 3.词语解释 意境(jing) 惆怅(chou)(chang) 【浮光掠影】比喻印象不深刻，好像水面的光和 真挚(zh) 渲染(Xuàn) 掠过的影子一样，一晃就消逝。比 身临其境(in) 胸有成竹(xiong) 喻观察不细致，学习不深人，印象不 朝朝暮暮(zhao)浮光掠影(Uè) 深刻。 (2)其他重点词语 暮霭(ai) 顾和园(y) 【胸有成竹】比喻做事之前已经有通盘的 2.形近辨析 考虑。 惆(chou)惆怅 渲(xuàn)渲染 【富丽堂皇】形容场面、建筑或陈设等宏伟出 稠(ch6u)稠密 喧(Xuon)喧唑 丽、气势盛大。也形容诗文辞藻 倜(ti)倜傥 暄(uan)寒暄 华丽。 【金碧辉煌】形容建筑物等异常华丽，光彩夺目。 ·24· 知识概要 示我们，只有契合时代、融入生活，传统文化 才能更好地传下去、持续火下去。 1.文学文化常识 凹【适用角度】创新传承传统文化 文化自信 李可染(1907一1989)，江苏徐州人。中 2.国学经典 国现当代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟 李学士①世衡，喜藏书，有一晋人墨迹。 子，山水画成就最高。代表画作有《漓江胜景 长安石从事②尝从李君借去，窃摹一本，以献 图万山红遍》等。 潞公③，以为真迹，一日，潞公会客，出书画，而 2.主题解说 李在坐，一见此帖，惊曰：“此帖乃吾家物，何 这篇文章是著名画家李可染对中国山水 忽至此？”急令人归，取验之，乃知潞公所收乃 画意境的阐述。作者认为意境是山水画的灵 摹本。李方知为石君所传，具以白①潞公。而 魂，意境的产生有赖于思想感情，而思想感情 坐客墙进，皆言潞公所收乃真迹，而以李所 的产生源于画家对客观事物身临其境地长期 收为摹本。李乃叹曰：“彼众我寡，岂复可伸？ 观察和全面、深刻的认识。该文对我们欣赏 今日方知身孤寒。” 山水画的意境很有指导意义。 (选自《梦溪笔谈》，有删改) 3.结构梳理 【注释】①学士：古代掌管文字撰述的小官员。 提出论点：意境是山水画的灵魂 闸释什么是意境 举例 ②从事：地方军政长官任用的助理人员 水 分析问题 获得意境的途径 论证 ③潞公：即潞国公，名文彦博，时任北宋大臣。 表现意境需要苦心经营意匠 对比 ④白：告诉。⑤墙进：簇拥向前。 境 得出结论：意境和意匠是山水画的两个 论证 【译文】学士李世衡，喜欢收藏书籍，他有一幅 关键 晋代人物的书法字帖。长安的石从事曾经从 素材积累 李学士那儿借去，偷着描摹了一本，并把它献 1.佳作片段 给了潞国公文彦博，潞国公误以为是真迹。 近年来，随着国潮兴起，越来越多人对传 有一天，潞国公招待客人，拿出了收藏的书法 统服饰感兴趣，有人戏称为“血脉觉醒”。顺 字帖给大家看，而李学士当时也在场，一看到 时应势，改良汉服使之满足更多人的日常需 这幅字帖，吃惊地说：“这字帖是我家的东西， 求和审美意趣，成为行业的必然选择，也由此 怎么会突然到这儿来了呢？”于是急忙让从人 打开了更大的市场。不只是服装，“新中式” 回家，取自己家的来辨验，才知道潞国公所收 的风还刮到家居装潢、奶茶餐饮、美妆时尚等 藏的是描摹本，李学士这才知道是被石从事 多个领域，创新着东方美学的现代表达。春 传出来的，便全部地告诉了潞国公。然而在 晚节目《年锦》的创意呈现来自汉、唐、宋、明 座的宾客像排成墙似的纷纷进来拜访，都说 四个时代的中国传统吉祥纹样，为观众送上 道潞国公收藏的才是真本，而认为李学士收 一场审美盛宴：电影《长安三万里》，不仅口碑 藏的是描墓本，李学士不由感概道：“他们人 票房双丰收，传统与时尚共舞，也让我们看见 多势众，我自己人少，又怎么能够申辩？今天 了中华优秀传统文化强大的生命力，以及创 我才知道自己官小势微啊。” 造性转化、创新性发展的无限可能：同时也启 ·25· 15*无言之美 基础积累 【信手拈来】多形容写文章时词汇或材料丰富， 不费思索，就能写出来。 1.字音字形 【言不尽意】说的话未能表达出全部意思，表示意 (1)读读写写（黑体字为课标“字表二”中 犹未尽（多用于书信结尾）。 的字) 意蕴(yùn) 附丽(fù) 知识概要 姑且(qě) 笼统(Iǒng) 1.文学文化常识 蛾眉() 寂寥(lido) 朱光潜(1897一1986)，安徽桐城人，美学 谚语(yàn) 铢两悉称(zhO) 家、翻译家，是我国现代美学的开拓者和奠基 心旷神怡(kuàng) 轻描淡写(miáo) 者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美 栩栩如生(x心) 目不忍睹(dǔ) 学的人。主要作品有《文艺心理学》《谈美》 信手拈来(nian) 《西方美学史》等。 (2)其他重点词语 2.主题解说 颦(pin) 暖暧（ài) 笳(jia) 作者以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品 擒住(qin) 瞬息万变(shdn) 为例，分析了言不必尽意、无声胜有声、含蓄 2.多音辨析 不露等表现出来的“无言之美”，最后归纳出 (piao)缥缈 (chen)称心如意 自己的观点：说出来的越少，留着不说的越 缥 称 (piǎo)缥碧 (cheng)称赞 多，所引起的美感就越大越深越真切。 (xi60)姓肖 3.结构梳理 肖 (xiào)惟妙惟肖 引出问题：言和意的关系 3.形近辨析 文学：言不必尽意 不“吐肚子” 怡(yi)心旷神怡 分析问题 音乐：无声胜有声 蕴(yùn)意蕴 美 感受无言之美 贻(y)贻笑大方 雕塑：含蓄不露 愠(yùn)愠色 解决问题：懂得“无言之美” 饴(y)甘之如饴 缊(yùn)组袍 殆(dài)百战不殆 素材积累 4.词语解释 1.佳作片段 【附丽】附着，依附。 董宇辉之所以被大家喜欢，大概是因为 【铢两悉称】形容两方面轻重相当或优劣 大家都忙于生存而忘却了生活中的浪漫，因 相等。 为人际关系而隐藏的自我，都在董宇辉打造 【惟妙惟肖】形容描写或模仿得非常逼真。注 的语言世界里得到释放。三分英语教学、三 意使用对象。 分百科知识、三分人生哲理加一分幽默金句， 【栩栩如生】形容艺术形象非常逼真，如同活 这样的效果都来源于他常年的阅读积累，没 的一样。注意强调的是神似。 有过去读过的书，也就没有现在的侃侃而谈。 【目不忍睹】眼睛不忍看，形容景象很凄惨。 他还告诉我们读书的意义，在浮躁的世界里 ·26· 要坚持涵养自己的灵魂，唤起了网友心中对 【译文】许昌有个读书人叫张孝基，娶了同乡 于文化和知识的渴望，看到了富足精神世界 某富人的女儿。富人只有一个儿子，不成材， 的熠熠生辉。 富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死 【适用角度】阅读 知识的力量 了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张 2.国学经典 孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，富 许昌士人张孝基，娶同里①富人女。富人惟 人的儿子在路边乞讨，孝基看见了，同情地说 一子，不肖，斥逐去。富人病且死，尽以家财付 道：“你会浇灌园圃吗？”（富人的儿子）答道： 孝基。孝基与治后事如礼”。久之，其子丐于 “如果能够通过浇灌园圃来得到食物，就太幸 途，孝基见之，侧然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰： 运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子 “如得灌园以就®食，何①幸！”孝基使灌园。其子 渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变化感 稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰： 到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”（富人 “得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。”孝基 的儿子)答道：“让我浇灌园国，已出乎我的意 使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之， 料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝 知其能自新，遂以其父所委财产归之。 基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨 【注释】①同里：同乡。②如礼：按规定礼节。 慎，没犯什么过错，孝基慢慢观察他，知道他 ③就：本义为“接近”，此指“得到”。④何：多 能改过自新，于是便将他父亲所委托的财产 么。⑤驯谨：顺从而谨慎。 还给他了。 164 驱遣我们的想象 基础积累 【苟安】只顾眼前，暂且偷安。 1.字音字形 【拘泥】固执，不知变通。 读读写写（黑体字为课标“字表二”中的字） 知识概要 歌谣(ydo) 契合(qi 1.文学文化常识 旷远(kuang) 海啸(xiào) 叶圣陶(1894一1988)，原名叶绍钧，字秉 苟安(gu) 拘泥(ju)(ni) 2.多音辨析 臣、圣陶，现代作家、教育家、文学出版家和社 (ni)泥泞 (zǎi)记载 会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代 泥 载。 (ni)拘泥 (zài)载歌载舞 表作有《稻草人》《春宴琐谭》倪焕之》等。 3.形近辨析 2.主题解说 契(qi)契合 旷(kuàng)旷远 本文作者以一诗一文为例，深入浅出地 挈(qiè)提纲挈领 犷(guang)粗犷 阐明了欣赏文艺作品时只有驱遣我们的想 锲(qiè)锲而不舍 扩(kuò)扩展 象，才能接触作者的意境，进而获得接受美感 4.词语解释 的经验，得到人生受用的方法。作者以深厚 【驱遣驱使、差遣。 的学养和鉴赏示范，引领我们把握欣赏文艺 【旷远】广阔辽远。 作品的正确方法。 ·27·