内容正文:
驱遣我们的想象
叶圣陶
学习任务一:
预习检查
1、简介作者
2、读读写写
3、联系文学鉴赏实践具体阐释“联想”与“想象”!
叶圣陶(1894-1988),原名叶绍钧,字圣陶,生于江苏苏州。现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称,终身致力于出版和语文教育。他先后创作、出版了我国第一部童话集《稻草人》,创作了我国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》。
驱遣( ) 歌谣( ) 桥堍( )
契( )合 旷( )远 海啸( )
苟( )安 拘泥( ) 飞掠 ( )
qiǎn
qì
kuànɡ
tù
yáo
xiào
ɡǒu
nì
lüè
作者要论述如何鉴赏文艺作品,为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系?
要论述如何鉴赏文艺作品,首先要认识到文艺作品的本质,即什么是文艺作品。以文字为载体,作者要传达的所见所感,读者想要接触的作者的所见所感,就是文艺作品的本质。因此,论述作者、读者以及文字之间的联系,是为了明确文艺作品的本质,是表达中心观点的前提。
天上的街市
郭
沫
若
远远的/街灯/明了,
好象/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,
好象是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
第一节
联想:街灯 → 明星
明星 → 街灯
第二,三,四节
想象: 街市(美丽的)
物品(珍奇的)
天河(浅浅的)
牛郎织女(来往 闲游)
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简单区别想象与联想
想象是人脑主观创造出来的;
是从无到有的过程。虚
联想 想到的是客观实际,是
由此及彼的过程。 实
学习任务二:
自读《驱遣我们的想象》
1、话题?观点?结论?
2、论述思路?请画思维导图!
3、你能删掉或补充一些论据吗?
1.①在文中找出表达作者观点的句子,总结归纳文章的中心观点。
②填写下面的思维导图,理清课文脉络。
文字是一道桥梁
作者
先有所见所感
将自己融入作品
2.①在文中找出表达作者观点的句子,总结归纳文章的中心观点。
②填写下面的思维导图,理清课文脉络。
①文字是一道桥梁 。通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。
②作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。
③就读者的方面说,他们要通过文字去接触作者的所见所感。
④像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。
鉴赏文艺,必须驱遣我们的想象,通过文字去接触作者的所见所感,接受美感的经验,得到人生的受用。
2.①在文中找出表达作者观点的句子,总结归纳文章的中心观点。
②填写下面的思维导图,理清课文脉络。
文字是一道桥梁
作者
先有所见所感
将自己融入作品
读者
做具体描写和想象安排
审查文字,适当删减
将文字想象成画面
鉴赏文艺,必须驱遣我们的想象
文字结合体
3.根据思维导读,简要阐述下本文的论证思路
作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确文艺作品的本质,即“接触作者的所见所感”。然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例,从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最后得出结论:鉴赏文艺,不能拘泥于文字,必须驱遣我们的想象,才能通过文字接受美感的经验,得到人生的受用。
大漠孤烟直,长河落日圆。
——王维《使至塞上》
从字面意思或无用的画面推敲无用的问题,则不能领会诗句的意思。
在想象中睁开眼睛,将诗句勾勒成一幅画。
反
正
举例论证
正反对比论证
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“白蒙蒙的海面上……让暴风雨来得更厉害些吧!”
——高尔基《海燕》
单就字面去追问,也不能领会诗句的意思。
在想象中生出一对翅膀,与文中描绘的事物产生情感共鸣,得到一种愉悦感。
反
正
举例论证
正反对比论证
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4.文章举的两个例子,论证思路几乎一致,会不会显得重复?能