8.2《登高》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

唐朝的双子星座 李白 诗仙 浪漫主义 豪放飘逸 狂放不羁 杜甫 诗圣 现实主义 沉郁顿挫 忧国忧民 李杜文章在，光焰万丈长。 韩愈 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 颁奖词 文士可以是民族的灵魂和良知，却难以成为民族的脊梁。我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点，杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。杜甫是中华民族的脊梁。 ——鲁迅 颁奖词 万方多难中成就的诗圣 你披着一路风尘，踏着大唐的土地，带着满身血泪，迎面走来;你把伟大与贫穷，高尚与困窘，不可思议地集于一身；你的绝唱，你的情怀，至今让我们感慨不已!你就是千古诗圣—永远的杜甫！ 一、儒家文化影响 君子登高必赋--孔子 二、重九登高习俗的影响 避免邪气，登高避灾 三、现实情况使然 登高则可望远，望远则致思深 古人的登高情结 5 同样是登高，杜甫又会发出怎样的人生慨叹呢？ 杜甫的 情结 登 高 。 （一）无限风光一望中（热爱山河） 登高览胜，入眼美景激荡心胸： 对大好河山的热爱 对造化神奇的崇拜 对生命激情的释放和燃烧 《望岳》（杜甫） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 （二）山临绝顶我为峰 指点江山、激扬文字 登高的过程，是征服的过程 人是万物灵长，凌驾于自然万物之上——自我、个性、豪情壮志。 《望岳》（杜甫） 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 （三）散上峰头望故乡（人） 因思乃有登高之举，触目所见愈生别情。 尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，但眼底景致，至少给无依无着落的情感提供了宣泄/寄托/归宿。 九日 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。 弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！ （四）喻理遣怀陶性情 登高则心胸开阔，明理致知，脱尽尘垢，忘凡超俗，理性冷静。感悟生活，哲理人生。经过登临的过程，参悟到人生意义之所在，抒发积极的人生理念，这是登临者的本意。 《登高》（杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 （五）万方多难此登临 登临诗的最高境界， 将个人情感和历史责任感紧密联系起来，重在表达家国破碎、英雄失路、报国无门的悲情，或者怀古论今、舒展怀抱。 《登楼》 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。 1、生卒年： 2、字： 3、自号： 4、祖籍： 5、曾任官职 6、世称： 7、后世尊称： 8、代表作： 公元712—770年 子美 少陵野老 河南·巩义 左拾遗、检校工部员外郎 杜少陵、杜拾遗、杜工部 诗圣 组诗三吏： 《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》 三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫其人： 诗圣—— 忧国忧民 人格高尚 诗艺精湛 诗史—— 真实反映安史之乱前后广阔的社会生活，真实描写了那个剧烈变动时代的社会矛盾和历史内容，表现热爱祖国和同情人民的思想感情。 “沉郁”是指诗歌”的思想内容。 1、内容深广：“沉”即“深”，指内容的丰富深刻、深广、深厚。 2、感情深沉厚重：“郁”即凝重、含蓄，指诗歌思想感情上的丰富深厚。 3、意境雄浑壮阔。 “顿挫”则是指艺术形式。 指遣词用句的停顿转折。节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落，形成了音乐美。 诗风——沉郁顿挫 ①读书和漫游时期(35岁以前):玄宗开元十九年(731),19岁的杜甫开始漫游吴越，后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。天宝三载(744)在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊。后又游历梁、宋、东鲁等地。此时的杜甫壮志凌云，仗剑远游，对未来生活充满希望。这一时期的代表作《望岳》表现了他青年时代的气概和抱负。 杜甫人生四时期 ②困居长安时期(35～44岁):这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器、库府锁钥)的官位。这期间他写了《兵车行》《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 杜甫人生四时期 ③陷贼和为官时期(45～48岁):安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投奔肃宗，中途被安史叛军俘获，押到。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》《哀江头》《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，任左拾遗。由于忠言直谏，上书言宰相房琯事被贬为华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”“三别”。 杜甫人生四时期 ④西南漂泊时期(49～59岁):随着官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官携家逃难，到成都定居浣花溪畔，过了一段比较安定的生活。曾在剑南节度使严武幕中任职，任参谋、检校工部员外郎，故又被称为“杜工部”。严武死后，他再度漂泊，在夔州居住两年，继而又漂泊到湖北、湖南一带，病死于湘江舟上。这时期，代表作有《蜀相》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《秋兴八首》《登高》等抒情诗和政治讽刺诗。 杜甫人生四时期 注释：这首诗是唐代宗大历二年(767)，杜甫流寓夔州 (今重庆奉节)时的作品。此时杜甫55岁。 国家：“安史之乱”刚刚结束4年，地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会动荡，民不聊生。 诗人：杜甫此时“漂泊西南天地间”，家道艰辛，个人多病，尤其是壮志未酬。他的好友李白、高适、严武等又相继去世。 安史之乱：中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀， 诸清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台， 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 这首诗是唐代宗大历二年(767)杜甫流寓夔kuí州(今重庆奉节)时的作品。此时杜甫55岁。 〔鸟飞回〕鸟(在急风中)飞舞盘旋。 〔落木〕落叶。 〔萧萧〕草木摇落的声音。 〔万里〕指远离故乡。 〔百年〕这里借指晚年。 〔艰难苦恨繁霜鬓〕意思是，一生艰难，常常抱恨于志业无成而身已衰老。艰难，指自己生活多艰，又指国家多难。苦恨，极恨。 繁霜鬓，像浓霜一样的鬓发。 〔潦倒〕衰颓，失意。 〔新停〕刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。 你认为诗眼是哪个字？ 这首诗给你的整体感受是怎样的？ 悲 凄楚 悲伤 痛苦 孤独 王国维先生说：“《登高》一诗，阅罢尤觉‘悲愁’铺天盖地，无一景不如此，无一语不如此，顿觉无处遁逃之感！” 首联写了那些令人感到悲壮的景？并说说景物的组合如何传递出悲愁的？ 风急天高猿啸哀 天高 天地高远广阔，更显人渺小孤单 猿哀 猿鸣凄切，哀不仅写出猿鸣的特点，也传达出诗人浓浓的哀愁。 为景物蒙上了一层悲怆、凄凉的色彩。 风急 秋风凛冽，年老多病的诗人站在江边高岸上感到凉透彻骨 秋气逼人，天气寒冷，内心凄凉。身冷心更冷。 1、巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳——郦道元《三峡》 2、常有高猿长啸，属引凄异。——郦道元《三峡》 3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》 4、谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。——李白《梦游天姥吟留别》 5、抬眼望，仰天长啸，壮怀激烈。——岳飞《满江红》 思考：为什么用“啸”而不用啼或鸣？ 明确：“啸”描写了叫的状态，更能够体现悲哀之情； 郦道元《水经注》中记载：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。” “ 猿啸”是凄异与悲哀的，一个“啸”字完美诠释了诗人内心积郁的爆发， “啸”体现的不仅仅是悲伤的情感，这份“悲”更有力度！悲中有壮，悲中有愤。 思考：为什么用“啸”而不用啼或鸣？ 渚清 沙渚凄清，冷色调上给人一种清冷的感觉，站在高处往下看，水中的沙洲既小又空，在萧瑟的秋风中，给人一种凄清的感觉。 沙白 鸟飞回 在空中盘旋，急风猛烈，无处停息，诗人处境与在急风中低徊盘旋的鸟相似(孤独无依) 冷淡惨白，白是冷色调，与清一起构成了一幅苍凉的画面，传达出诗人内心的凄凉。 渚清沙白鸟飞回 写登高所见所闻，一连用六个特写镜头 迅疾的秋风 高远的天空 哀鸣的猿啼 孤零冷落的小岛 水落而出的白沙 低飞盘旋的水鸟 （主观感受） 意境 凄凉 清冷 苍凉 捕捉夔州三峡秋季特征的典型景物入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，而且所展示的境界，既雄浑高远，又肃杀凄凉。 风急 天高 猿啸 渚清沙白 鸟飞回 27 落叶——写其木叶尽脱，叶落意味着一年将尽，会让人感到韶光易逝，人生短促。 无边——状秋意之深，境界之阔，蕴含诗人沉郁悲凉之感。 三者结合既充分展示境界之阔远，更渲染出在广远的空阔中疾风席卷着落叶的气势。营造了苍凉雄浑、沉郁悲壮的意境，表达了诗人体会到了韶光易逝、人生迟暮的感伤。 萧萧——为草木飘零之声，生动模拟树叶飘落的窸窣之声，引人联想到秋天已深，叶落之多； 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 思考：把“落木”改成“落叶”，行不行？为什么？ “落叶”给人的感觉是轻盈的，更适合来描写婉约精致的小场景和秋天淡淡的愁思。 “落木”更加沉重，木给人干枯之感，树叶早已没有生命，颜色是枯黄衰败的。一叶落而知天下秋，何况是无边无际的落叶从空中飘零，营造出更加悲凉的氛围。这样自然让人联想到诗人飘零的身世、颠沛流离的生活。 叶落树还在，木落树已枯。绝望、肃杀 落木重“下”,厚重浑朴，颇有力度，用于秋则有悲壮之感。 落叶重“飘”,轻灵佻脱，飘逸漫舞，用于秋有灵动之感。 滚滚——为长江流动之势，生动描摹长江奔流的汹涌之状，让人联想到长江水之浩荡。 长江——长江不尽，更古如斯，会觉得时间永恒大自然的永恒。 流水——是对时间的隐喻，江水所发出的韶光易逝、人生苦短的慨叹。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 诗人既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅。 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 生命短暂 宇宙永恒 对比 人生短暂 壮志未酬 颔联营造了怎样的意境？抒发了诗人怎样的感慨？ “无限悲凉之意，溢于言表” ——明·胡应麟 诗人在此运用了哪些写景方式呢？ 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 动静结合、视听结合、 俯仰结合、远近结合 作者借景开始抒情，为全诗奠定了沉郁、凄清、悲怆的感情基调。 宋代罗大经曾说“万里悲秋常作客，百年多病独登台”一联含有八层意思，即八可悲。（《鹤林玉露》）你能读出几层？ 万里悲秋常作客，百年多病独登台， 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 万里，地之远也 思考：宋代罗大经曾说颈联中含有八层意思，你能读出几层？ 秋，时之凄惨也 作客，羁旅也 常作客，久旅也 百年，迟暮也 多病，衰疾也 台，高迥处也 独登台，无亲朋也 离乡万里、时值悲秋、作客他乡、长久漂泊、人到老年、体弱多病、孤独无依、国家多事 悲 八 重 34 作客 常作客 悲秋常作客 万里悲秋常作客 登台 独登台 多病独登台 百年多病独登台 一悲：羁旅之苦 二悲：常年漂泊 三悲：秋景荒凉 四悲：远离故土 五悲：渺小无助 六悲：孤独无依 七悲：多病缠身 八悲：身已衰老 愁苦沉痛 八 重 悲 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 尾联中“艰难”形容的是国家艰难还是个人？“苦恨”二字如何理解？ 艰难：既指国家，也指个人。 人生艰难——八重悲 时局艰难——国家动荡、民不聊生 苦恨：恨（遗憾）自己人到暮年，不能为国家效力，对终生壮志难酬的积愤与哀怨！ 杜甫的“悲秋”饱含着自然之秋、季节之秋、人生之秋。融入了羁旅的愁思、身世的感慨、家国的忧伤，显得沉郁厚重。即使人生潦倒，销愁无途，仍忧国伤时；即使国事艰难，壮志未酬，仍心系家国。杜甫的悲是悲自然，是悲人生，悲国家，悲天下苍生。 俄国别林斯基说过：“任何一个伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里！”杜甫这种心忧天下的情怀，是每一个时代都需要的。 杜甫受儒家思想影响很深，忠君爱国、关心民生疾苦是他思想的核心。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足 ！”（《茅屋为秋风所破歌》） “达则兼济天下，穷则独善其身。” “诗圣”杜甫无论穷达，都心怀天下，忧国忧民。 上联：草堂留后世 下联：诗圣著千秋 ——朱德 上联：世上疮痍，诗中圣哲 下联：民间疾苦，笔底波澜 ——郭沫若 前辈缅怀“诗圣” 上联：落木萧萧，登高欲消家国恨。 下联：长江滚滚，望远难解心中愁。 后生撰写对联，缅怀“诗圣” 李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脱俗的，圣是超凡入俗的。 仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飞行; 圣入世，杜甫一生都在现实的荆棘与泥水中行走跋涉。 李白是侠，愤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家笑傲王侯，飞扬跋扈，挥金如土，一付豪客形相; 杜甫是儒，书生意气，匡济情怀，仁民爱物，悲天悯人，身无半文，心忧天下，一片菩萨心肠。 李白与杜甫一生都在燃烧，李白是天上的陨石杜甫是人间的火种。李白诗秀在神，杜甫诗美在骨。 道不尽的诗圣 说不完的诗仙 素材积累 $$