第2课 离骚(节选)-2024年高中语文选择性必修下册古诗文译注与训练

第2课 离骚(节选) 作家 作品 屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归) 人。他出身于楚国贵族,学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰 等都很熟悉,善外交辞令。政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,有强烈的忧国忧 民、忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。他的作品里也有很清晰的 表述,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。 背景 链接 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动 于楚怀王时期,这个时期正是中国即将实现大一统的前夕。屈原因 出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的重用。屈 原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主 张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交 上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 为感叹抱负不申,指斥统治集团的昏庸腐朽,而作《离骚》。 文体 知识 楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。在战国中期,随着屈原等人的一系 列作品出现于楚国文坛之后,楚辞便成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原,他创 作了许多不朽作品。在他的影响下,楚国又产生了一些楚辞作家:宋玉、唐勒、景差等 人。楚辞体打破了《诗经》四字一句的格式,是对中国古代诗歌发展的一次大的解放,也 开启了我国诗史上的第二个春天。 ·9· 第一部分 古诗文同步译注 续表 文脉 梳理 离骚 (节选) 自述身世名字 血统不凡 勤勉修行追求嘉言懿行 坚持志节真理 保正守法 体解不悔 阐述理想遭遇 帝 高阳之 苗裔兮,朕 皇考 曰 伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 我是颛顼帝的远代子孙,楚王的同宗,父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日,我降生了。 高阳:传说中的古帝 颛顼。苗裔:远代子 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 孙。朕:我。皇考:对已故父亲的美称。皇,大。考,称已故的父亲。摄提:即“摄提格”, 寅年的别称。贞:当,正当。孟陬:孟春正月,是寅月,正月为陬。庚寅:庚寅日。降:降生。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 皇览揆 余初度兮 , 先父察度我降生时的情况, 肇 锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。 一出生就赐给我美名。给我取名叫正则,取表字为灵均。 览揆:察度。览,观察。揆,测度,衡量。 初度:出生时的情况。肇:开始。锡:赐给。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 纷 吾 既有 此内 美兮,又重之 以修 能。 扈 江离与 辟 芷兮,纫秋 兰 以 我既有这么多美好的内在品质,又加之以美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀 为 佩 。汩 余若 将不及兮,恐年岁之不吾与。 起来做佩饰。流年似水我好像赶不上了,心忧岁月不等待我。 纷:盛多。重:加。修能:美好的容态。能,一作“态”。一说, 修能指优秀的才能。扈:楚地方言,披。江离:一种香草。辟 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 芷:生于偏僻之处的白芷。辟,同“僻”,僻静,幽静。纫:连缀,连接。汩:水流很快 的样子。这里用以比喻时间过得飞快。不吾与:即“不与吾”,意思是不等待我。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 朝 搴 阰之木兰兮, 早晨我采撷坡上的木兰, 夕 揽 洲之宿莽。 晚上摘取洲中的宿莽。 朝搴、夕揽:比喻早晚勤勉修德。揽,采摘。搴,拔 取。阰:土坡。木兰:一种香木。宿莽:一种香草。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 日月忽其 不淹兮, 日月如飞一刻也不久留, 春与秋其 代序。惟 草木之零落兮,恐美人之 迟 暮。 不 抚壮而 弃 秽 兮, 春去秋来时序更替。想到草木的飘零凋落,恐怕美人也会衰老。何不趁着年富力强去除邪恶污秽, 何不 改 此 度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 何不改变现行的法度 ? 乘坐骏马而快跑,我 愿 为 前 驱 ! 忽:迅速。淹:久留。代序:时序更替。 美人:代指有才德、有作为的人。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 一说是屈原自指,一说指楚怀王。 道:同“导”,引导。先路:先驱。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 长 太息以掩 涕兮,哀民 生之多 艰。 长声叹息而掩面而泣,哀伤人生多灾多难。 太息(xī):叹息。兮(xī):语气词,相 当于现代汉语的“啊”。民生:人生。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 余虽 好 修姱以 我虽然崇尚美德而约 羁兮,謇朝 谇而夕 替。 束自己,可早上进谏而晚上即遭贬黜。 好(hào):爱慕、崇尚。修姱(kuā):美好。 (jī)羁:喻指束缚、约束。 ,马缰 绳。羁,马络头。謇(jiǎn):楚地方言,助词,无实义。谇(suì):谏诤。替:废弃。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 既 替余以 蕙 兮,又 申 之 以 揽 茝。亦 余心之所 善 兮,虽 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我,又因为我采集白芷为饰而给我加上罪名。这本是我心中所崇尚的(美德)啊,即使 ·01· 高中古诗文译注与训练 选择性必修下册 九死其 犹未 悔。 死过无数次仍不后悔。 蕙:一种香草,俗名佩兰。 (xiānɡ):佩带。申:重复、加上。揽茝(chǎi): 采集白芷。揽,采集。茝,一种香草,即白芷。所善:所崇尚的(美德)。虽: 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 纵然,即使。九死: 泛指多次死亡。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 怨灵修之浩荡兮,终不 察 夫民 心。众女 嫉 余 之 蛾眉兮,谣诼谓余以 怨恨君王荒唐啊,始终不能体察人心。许多小人嫉妒我秀美的蛾眉,诽谤我好做淫 善 淫。 邪之事。 灵修:指怀王。浩荡:荒唐。民心:人心。一说指屈原自己的心。众 女:喻指小人。蛾眉:喻指美好的品德。谣诼(zhuó):毁谤。淫:淫邪。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 固时俗之工 世俗本来是善 巧 兮,偭 规矩而 改 错。背 绳墨以追曲兮,竞 周 容 以为 度。 于取巧的,违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲,竞相把迎合讨好奉作法度。 固:本 来。时 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 俗:世俗。工巧:善于取巧。偭(miǎn):背向,引申为违背。错:同“措”,措 施。绳墨:木匠画直线用的工具,喻指准绳、准则。周容:迎合讨好。度:法度。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 忳郁邑余侘傺兮, 忧愁烦闷而又失意, 吾 独穷困乎此时也。宁 溘 死以 流 亡 兮, 余 不忍为 此 态 也 ! 独有我在此时走投无路。宁愿突然死去,随流水而消逝啊,我也不肯做出(世俗小人)这种丑态 ! 忳(tún)、郁邑:都是“忧愁、烦闷”的意思。侘傺(chàchì):失意的样子。穷困:(路)阻塞不通,引申 为走投无路的意思。溘(kè):突然、忽然。流亡:随流水而消逝。此态:指迎合讨好他人的丑态。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 鸷 鸟之 不 群 兮,自前世而 固 然。何方圜 之 能 周兮,夫孰异道 而 相 安? 凶猛的鸟和一般的鸟不能同群,自古以来就是这样的。哪有方枘和圆凿能够相合,哪有道不同能够相互安处的? 鸷鸟:凶猛的鸟,指鹰、雕等。不群:不合群。方圜(yuán):方枘(榫头)和圆凿 (榫眼)。圜,同“圆”。周:合。孰:何、怎么。异道:不同道。相安:相互安处。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 屈心而抑 受着委屈压抑 志 兮,忍 尤 而攘诟。伏 清白以死直兮,固 前 圣之所 厚。 着意志,忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道,本来是古代圣贤所推崇的。 尤:责骂。攘:容忍。 诟(ɡòu):辱骂。伏:同 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 “服”,保持。死直:献身 正道。厚:看重,优待。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 悔 相道 之不察兮,延 伫乎吾 将反。回 朕 车以复路兮,及行迷 之未 远。 后悔选择道路时没有看清,我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远的时候。 相(xiànɡ):观察。延伫(zhù):久立。反:返回。朕(zhèn):第一人称代词(自 秦始皇起专用作皇帝的自称)。复路:回原路。及:趁着。行迷:走入迷途。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 步余马 于 让我的马缓缓走 兰 皋 兮, 驰 椒 丘 且 焉 止 息。进 不 入 以 离 尤 兮, 在长着兰草的水边,驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷做官不被(君王)接纳而又遭受指责啊, 退 将复修吾 初 服。 退下来重新整理我当初的衣服。 步:缓行,这里是使动用法。余马:我的马车,即上节的“朕车”。兰 皋:长着兰草的水边地。驰:驱马疾行。椒丘:长着椒树的山冈。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 焉:于彼,在那里。止息:停下来休息。进、退:古代君子进则从政,兼济天下;退则归隐,独善其 身。不入:不被接纳。离:同“罹”,遭受。修:整理。初服:指出仕前的服饰,比喻原先的志向。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 制 芰 荷 以 为 衣 兮,集 芙蓉 以 为 裳。不 吾 知 其 亦 已 兮,苟 余 情 其 信 芳。 裁 剪 荷 叶 做 上 衣 啊,缀 缝 荷 花 花 瓣 做 下 装。不 了 解 我 也 就 算 了,只 要 我 本 心 确 实 是 美 好 的。 芰(jì):菱叶。衣:指上衣。芙蓉:荷花。裳:指下装。不 吾知:即“不知吾”。苟:如果,只要。信:确实。芳:美好。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 高余冠之岌岌 兮, 长余佩之陆离。 加高我高高的帽子,加长我长长的佩带。 芳 与 泽其杂糅 兮,唯 昭 质 其 犹未 亏。 服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起,唯独我光明纯洁的品质还没有减损。 高、长:都用作使动。岌岌(jíjí): 高耸的样子。陆离:修长的样子。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 ·11· 第一部分 古诗文同步译注 芳:芳香。泽:润泽。唯……犹……:唯独(只有) ……还…… 昭质:光明纯洁的本质。亏:减损。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 忽 反顾以游目兮,将往观 乎 四荒。 忽然回头放眼观看,将去看看四方广大的土地。 佩 缤纷其繁饰兮 ,芳菲菲其弥 章。 佩戴的饰物缤纷多彩,浓烈的芳香更加显著。 反顾:回头看。游目:放眼观看。四荒:指辽阔大地。 缤纷:繁多。繁饰:众多装饰品。菲菲:香气浓烈。弥 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 章:更加显著。 章,同“彰”。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 民生各有 所乐兮,余独好修 以为常。虽 体解吾犹 未 变 兮, 人生各有各的乐趣,我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变, 岂 余 心之 可 惩? 难道我的心会因为受到惩罚而停止(爱美好,从正道)? 好修:爱美,比喻修身养性。以为常:认为常规。 体解:被肢解。未变:不会改变。惩:因受创而戒止。 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 一、重要字音 苗裔 ∙ (yì) 孟陬∙ (zōu) 庚寅 ∙∙ (gēngyín) 骐骥∙∙ (qíjì) 搴阰 ∙∙ (qiānpí) 肇∙ 锡(zhào) 修姱 ∙ (kuā) 辟芷∙ (zhǐ) 汩 ∙ (yù) 芰∙ 荷(jì) 朝谇 ∙ (suì) 揽茝∙ (chǎi) 谣诼 ∙ (zhuó) 溘∙ 死(kè) 二、通假字 1.皇览揆余初度兮,肇 锡∙ 余以嘉名(“锡”同 “赐”,赐给) 2.扈江离与 辟∙ 芷兮,纫秋兰以为佩(“辟”同 “僻”,偏僻) 3.乘骐骥以驰骋兮,来吾 道∙ 夫先路(“道”同 “导”,引导) 4.固时俗之工巧兮,偭规矩而改 错∙ (“错”同 “措”,举措) 5.何方圜∙ 之能周兮,夫孰异道而相安(“圜”同 “圆”) 6.伏∙ 清白以死直兮,固前圣之所厚(“伏”同 “服”,保持) 7.进不入以离∙ 尤兮,退将复修吾初服(“离”同 “罹”,遭受) 8.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥 章∙ (“章”同 “彰”,明显、显著) 三、古今异义 1.纫秋兰以为∙∙ 佩 古义:把……当作。 今义:认为。 2.春与秋其代序∙∙ 古义:时序更替。 今义:代替序言的文章(多用于标题)。 3.恐美人∙∙ 之迟暮 古义:代指有才德、有作为的人。一说是屈原 自指,一说指楚怀王。 今义:美貌的女子。 4.怨灵修之浩荡∙∙ 兮 古义:荒唐。 今义:水势大;形容广阔或壮大。 5.宁溘死以流亡∙∙ 兮 古义:随水流而消逝。 今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或 祖国。 6.长余佩之陆离∙∙ 古义:修长的样子。 今义:形容色彩繁杂。 7.自前世而固然∙∙ 古义:本来就这样。 今义:承认某事,引起转折。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·21· 高中古诗文译注与训练 选择性必修下册 8.固时俗之工巧∙∙ 兮 古义:善于取巧。 今义:细致,精巧(多用于工艺品或诗文、书画)。 9.吾独穷困∙∙ 乎此时也 古义:不得志,走投无路。 今义:生活贫困,经济困难。 四、一词多义 1.度 ①何不改此度∙ (法度、准则) ②竞周容以为度∙ (法度) ③度∙ 我至军中,公乃入(估计) ④猿猱欲度∙ 愁攀援(度过) ⑤崔九堂前几度∙ 闻(次,回) ⑥乐盘游,则思三驱以为度∙ (限度) 2.及 ①汩余若将不及∙ 兮(赶得上) ②及∙ 行迷之未远(趁着) ③其贤不及∙ 孔子(比得上) ④太子及∙ 宾客知其事者(和,与) ⑤及∙ 郡下,诣太守,说如此(到,到达) ⑥仁者以其所爱,及∙ 其所不爱(推及) ⑦怀王悔,追张仪,不及∙ (追赶上) 3.乘 ①乘∙ 骐骥以驰骋兮(驾,坐) ②然秦以区区之地,致万乘∙ 之势(shèng量 词,古时一车四马为一乘) ③自京师乘∙ 风雪(冒着) ④因利乘∙ 便,宰割天下(趁着) ⑤乘∙ 鄂渚而反顾兮(登上) ⑥宿雨乘∙ 轻屐,春寒着弊袍(著,穿) 4.孰 ①夫孰∙ 异道而相安(何,怎么) ②寒暑和节,而五谷以时孰∙ (成熟) ③唯大王与群臣孰∙ 计议之(仔细,周详) ④人非生而知之者,孰∙ 能无惑? (谁) ⑤是可忍也,孰∙ 不可忍也(什么) 5.且 ①驰椒丘且∙ 焉止息(副词,暂且) ②以其无礼于晋,且∙ 贰于楚也(连词,表递进 关系,而且,并且) ③臣死且∙ 不避,卮酒安足辞(连词,表让步关 系,尚且) ④河水清且∙ 涟漪(连词,表并列关系,可译作 “又”) ⑤不出,火且∙ 尽(将,将要) 五、文言句式 (一)倒装句 惟庚寅吾以降(应为“吾以庚寅降”) (二)宾语前置 1.恐年岁之不吾与(否定句中代词作宾语,应为 “不与吾”) 2.不吾知其亦已兮(否定句中代词作宾语,应为 “不知吾”) (三)介词结构后置 1.肇锡余以嘉名(应为“以嘉名锡余”) 2.谣诼谓余以善淫(应为“以善淫谓余”) 3.步余马于兰皋兮(应为“于兰皋步余马”) (四)被动句 1.謇朝谇而夕替(意为被贬黜) 2.虽体解吾犹未变兮(意为被体解) 六、文化常识 “香草美人”,“美人”或是比喻君王,或是作 者自喻。《离骚》前半部分,屈原将楚王作为男 性形象,其自我形象是女性,美人是其自喻。以 男女婚娶喻君臣相契,以男方的变卦喻楚王的 疑忌贤臣、对自己不能始终信任的事实,所以才 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·31· 第一部分 古诗文同步译注 有了“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的感叹。 《离骚》后半部分,屈原又转为男性,“高余冠之 岌岌兮,长余佩之陆离”,而将君王喻为美人。 他四处“求女”,即寻求圣主贤君。然而,周围都 是些蔽美嫉妒的小人或庸臣,理想求而不达。 《离骚》中充满了种类繁多的香草,有“芰荷、江 离、蕙、菌桂、白芷、兰、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四 十多种。这些“香草”,寄寓着诗人独特的心理 特征,是“志洁”的象征。 《离骚》是作者遭遇忧愁而写成的诗句,是 他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的 抒发忧国之思的作品,展示了自己追求“美政”、 九死无悔的高尚情操,表达了诗人忧国忧民、献 身理想的爱国精神。 1.“悔相道之不察”与“虽九死其犹未悔”是否 矛盾? 参考答案:不矛盾。这里的“悔”根据课文内 容不是真正的后悔,而只是一种自我反省:是 否是当初没有看清道路,应该返回呢? 作者 这里并没有否定自己的理想,并没有怀疑自 己的追求,是“路漫漫其修远兮,吾将上下而 求索”的具体体现;“延伫”“步”“止息”让我们 看到了一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形 象。作者由“悔”生“退”,“退”的目的是“修吾 初德”,是为了加强自己的道德修养,进一步 完善自己,“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳” “高余冠”“长余佩”“佩繁饰”,之后,作者不仅 回到了“九死未悔”的境界,而且感情更加深 沉,意志更加坚定,信仰更加明确,“民生各有 所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变 兮,岂余心之可惩”让我们看到一位百折不 挠、宁死不屈的诗人形象。 2.诗中描写花草鸷鸟的用意是什么? 参考答案:诗人用华美的花草来象征自己高 洁的品德,用鸷鸟不能合群突出自己高大芳 洁的形象。诗中描写花草的诗句有“扈江离 与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“既替余以蕙 兮, 又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且 焉止息”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。 这些诗句交代诗人自己被疏远贬黜的原因及 被贬黜后的行为。显然,诗人用江离、秋兰、 香蕙、白芷比喻自己崇高美好的德行;被贬黜 后处在恶劣处境中,诗人仍让自己的马缓行 在长着兰草的水边,疾驰到长着椒树的山冈 暂且休息,自己则依旧以荷叶、荷花为衣裳, 表现了诗人无论“进”“退”,清白的操守和报 国的理想始终不变,九死不悔。“鸷鸟之不群 兮,自前世而固然”,在描述楚国群邪蔽贤、自 己处境艰难时,以古来凶猛的鸟就和凡鸟不 能合群来比喻 自 己 不 与 小 人 同 流 合 污 的 决心。 诗人展开丰富的想象,用“蕙”“茝”“鸷鸟” “兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比,意象华美,使 人不只感受到花草的色和香,“鸷”的形与 神,更能被一种深远的意境吸引,这些幽花、 香草和凶猛的鸟不仅把人们引到奇丽的幻想 境界,也象征着诗人高洁的品德。 3.诗中运用了哪些方法来增强语言的韵律感、 音乐性? 参考答案:①押韵。根据上古音韵系统,《离 骚》是隔句用韵的。如“余虽好修姱以 羁 兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙 兮,又申之 以揽茝”里,“替”“茝”是韵脚;“固时俗之工巧 兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容 以为度”里,“错”“度”是韵脚。 ②在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语气助 词,没有实在意义。在这首诗里,一般是两句 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·41· 高中古诗文译注与训练 选择性必修下册 合起来表达一个完整的意思,“兮”用在上下 句之间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感。 ③大量使用对偶句。a.一个完整诗句里上、 下句构成对偶,如“既替余以蕙 兮,又申之 以揽茝”。b.两个完整诗句的上、下句分别 构成对偶,这种对偶形式也叫错综对,如“固 时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追 曲兮,竞周容以为度”。c.上、下句内部各自 构成对偶,上、下句之间也构成对偶。如“屈 心而抑志兮,忍尤而攘诟”。 ④多用双声词及叠音词。如“ 羁”“郁邑” “侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等 是叠音词。 4.屈原一心想实现美政,又为什么“朝谇而夕替”? 参考答案:屈原是一位伟大的政治家。但坦 荡的胸怀,磊落的品性,决定了他为自己的政 治思想,不会瞻前顾后,更不可能中途更改主 张,所以,遭到小人的诬陷,得不到楚怀王的 信任。原因:①亦余心之所善兮,②众女嫉余 之峨眉,③固 时 俗 之 工 巧 兮,④背 绳 墨 以 追曲。 5.《离骚》中的浪漫主义表现在哪些方面? 参考答案:①浪漫的语言。讲究文采,喜爱铺 陈,华美艳丽的辞藻使得诗歌色彩浓烈炫目。 ②浪漫的手法。“香草美人”的比兴手法使现 实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。全诗 中各种比兴手法构成完整的系统,连缀成一 个华美的深远的整体境界。 ③浪漫的句式。句式长短参差,自由灵活。 “兮”字助势,使得诗句婉转纡徐,富有抒情 色彩。 ④浪漫的想象。纵横驰骋的想象,铺陈描叙 的写法,“香草美人”的比兴构筑出一个瑰奇 幻丽的艺术境界。把现实人物、历史人物、神 话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻 境、过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇 特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的 艺术魅力。 ⑤浪漫的精神。义无反顾的人生之路:亦余 心所善兮,虽九死其犹未悔。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 (一)阅读下面的诗歌,完成1~2题。 湘 君 屈 原 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,遭吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲,隐思君兮 侧。 桂櫂兮兰 ,斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下。 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·51· 第一部分 古诗文同步译注 1.下列对这首歌的赏析,不正确的一项是 ( ) A.诗中写美丽的湘夫人在做了一番精心的 打扮后,乘小船兴致勃勃地来到与湘君约 会的地点。 B.“望夫君兮未来,吹参差兮谁思?”此句说 湘夫 人 见 到 湘 君 到 来,高 兴 地 吹 起 了 排箫。 C.诗中写湘夫人驾着轻舟向北往洞庭湖去 寻找,忙碌地奔波在湖中江岸。 D.诗中写湘夫人经过多方努力不见湘君之 后对湘君“心不同”“恩不甚”“交不忠”“期 不信”的一连串斥责。 2.《湘夫人》和《湘君》都写到了反常的现象,请 从本诗中找出这类诗句,并分析其“采薜荔兮 水中,搴芙蓉兮木末”。然后分析该诗句运用 的表现手法以及在表情达意方面的作用。 (二)阅读下面的诗歌,完成3~4题。 涉江(节选) 屈 原 余幼好此奇服兮,年既老而不衰。 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。 世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。 哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。 3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 ( ) A.诗人采用夸张的手法虚构了一个境界,塑 造了一个奇伟的形象,同时在写景抒情上 也达到了完美和谐。 B.选段交代了屈原涉江的原因,即“世溷浊” 而“莫余知”的楚国的现实。 C.“吾与重华游兮瑶之圃”,“重华”即古代的 明君舜,该句表现了屈原“贤臣择主而事” 的思想,并反衬出现实中楚怀王的昏庸。 D.“登昆仑兮食玉英”承接上文的披奇服、驾 青虬、结重华、游瑶圃等,不仅为我们塑造 了一个崇高的艺术形象,而且创造了一个 美好的理想世界。 4.诗人细致地描写他的奇特服饰“带长铗”“冠 切云”“被明月”“珮宝璐”,其作用是什么? 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 那些我们应怀有的“家国情怀” 三闾大夫投楚庭,芳草怀玉弗悦君。端午 时节,总会勾起我们对屈原的缅怀情思。端午, 这一传统的民俗节日,因为屈原而平添了几许精 神和力量、承载了几分气度和品格。我们感伤他 盛年之时的壮志不酬,感念他对自己国家的殷殷 关切。在屈原身上,我们能充分感受到一种浓 厚、强烈、却又令人感叹和惋惜的家国情怀。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·61· 高中古诗文译注与训练 选择性必修下册 “国”与“家”交融的观念古来就有。虽然 “国”是皇家的事,但有国才有家的观念却深入 人心。百姓都希望国家能强盛,有力量、有实力 为自己提供安全和丰裕的保障,知书达理之人 均有“修齐治平”、参与国事的美好愿景。数千 年来,众多思想家、政治家、文学家们,用自己的 笔触抒发着爱国爱家、忧国忧民的情怀,大量挥 斥方遒的著作传诵千古。他们把对文化源流的 深刻理解和对人格精神的自觉坚守融入了美好 的诗篇之中。屈原先生就有着“行吟江渚伤哀 郢,纵向汨罗涛万顷”的苦楚和义举。 “家国情怀”是中华民族传统的爱国观念,是 一种凝聚人心、催人奋进的高尚情操。它是使国 家或民族傲然挺立,即使处于苦难困境也能获得 希望的精神支柱。“家国情怀”,是苏武留节不 辱、颜真卿祭侄季明、岳飞怒发冲冠、文天祥过零 丁洋式的爱国爱家,是“长太息以掩涕兮”“安得 广厦千万间”“但悲不见九州同”“我以我血荐轩 辕”式的忧国忧民,是“天将降大任于斯人”“先天 下之忧而忧”“家事国事天下事,事事关心”式的 忧患意识。正是有了这种社会责任感和历史使 命感,才赋予国人一种大国的自豪感和归属感, 使中华民族历经磨难,奋发图强,在忧患中坚忍 不拔、昂扬向上,始终屹立于世界民族之林。 近代历史中,涌现出了更多抗击外虏、保家 卫国的英雄儿女,他们用自己的热血谱写出一 篇篇振聋发聩的醒世之言,至今依然激励着中 华儿女的爱国热忱和乡土情怀。只有在近代抗 战史上,我们中华民族才真正体会到了大“国” 与小“家”的关联。当侵略者的铁蹄践踏在我们 的家园之时,我们感受到的不仅仅是“国破山河 在”的哀痛,更有“发出最后的吼声”的爆发。从 此,一种全新的家国情怀油然而生,它伴随着新 中国的成立逐步在国人心中固化。“国”的独立 自强与“家”的宁馨安详才真正统一。 如今,我 们 在 端 午 怀 念屈原 先 生 时,不 禁 有 了 “缘知今时盛世好,会予壮 志报国兴”的感慨。“家国 情怀”如温厚的山泉,导出涓涓细流,浸润着每 一个中华儿女。我们能感受到国家给予我们的 富强、民主、文明、和谐,我们也应当回报以爱 国、敬业、诚信、友善,团结一致地建设自由、平 等、公正、法治的社会,追求情真、义明、德高、味 厚的境界。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·71· 第一部分 古诗文同步译注 参考答案 第一部分 古诗文同步译注 第1课 氓 1.C “宜室”“宜家”是对女子的要求,即要求女子不 仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”“宜家”的内 在美。 2.解析:本题考查比兴手法的运用,要注意结合诗歌 内容进行分析。 答案:运用了比兴手法。第一章写“花”,第二章写 “实”,第三章写“叶”,既是托物起兴,又是比喻的写 法。借花形容新娘子的美丽;借密密麻麻的桃子, 郁郁葱葱的桃叶,来形容一派兴旺的景象。 3.D D项,“没有采用赋的手法”理解错误,诗歌采用 了赋的手法,铺陈了“我”的伤悲和“怀归”之情。 4.解析:这三句在诗中有一定的联系,但侧重点各不 相同,只要在尊重诗歌内容的基础上,有理有据地 分析,都可以。 答案:“我心伤悲”是全诗的关键句,首段奠定伤悲 的基调,其余四段都是对“伤悲”情绪的具体补充。 无论是“怀归”还是“将母来谂”都是“伤悲”的具体 表现。(或:“将母来谂”,篇末揭旨,是全诗的关键 句,是诗人“怀归”和“伤悲”的最根本原因。) 第2课 离骚(节选) 1.B B项,“望夫君兮未来,吹参差兮谁思”意思是说 不见湘君前来,在失望中吹起了哀怨的排箫。 2.解析:本题考查诗歌表现手法及作用。在诗中诗人 运用了比兴的手法,借此表现了人物的失望之情。 答案:本诗中的“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”,以 “到水中去采薜荔,到树梢上去采芙蓉”这种不可能 存在的假想景象作比兴,突出了人物内心的失望和 困惑,总结自己的追求不过是一种徒劳而已。 3.C C项,应是表现了屈原渴望国君清明的心情,而 不是“‘贤臣择主而事’的思想”。 4.解析:先找出描写奇特服饰的语句,再结合对诗人 情感的把握,确定表现手法,再去分析。 答案:诗人采用了象征手法,用奇特服饰来表现自 己的志行,表现自己高洁的品质。 第3课 孔雀东南飞并序 1.B B项,“座中其他人都不忧愁”错误,诗中表达的 意思是座中之人都满怀忧愁。 2.解析:这是一道炼句题。首先要指出诗句运用的手法, “肠中车轮转”是夸张,“思”像“车轮转”则是比喻,其次 要分析手法的作用,最后分析其中蕴含的情感。 答案:这两句诗运用了比喻、夸张的手法,写出了诗 人心中的悲苦难以言表,就像车轮在肠中不停地转 动,深切地表达了客居胡地的游子浓重的思乡愁 绪,以鲜明生动的形象表达抽象的情感,令人震撼。 3.B B项,“徘徊”指的是乐曲旋律回环往复。 4.解析:解答此题,首先要审清题干,理解张庚的评 价,再结合诗歌情感分析即可。 答案:示例这四句诗不只是描写琴声,而是通过琴 声描写了弹琴者。我们可以从那跌宕回环的琴韵 和叹息声中,看出弹琴者的悲伤、彷徨之情。 第4课 蜀道难 1.解析:此题考查赏析诗歌运用的表现手法的能力。 解答此题,可根据描写的内容及关键词来体会。颈 联“人行明镜中,鸟度屏风里”,明镜显然指的是清 溪,而屏风指的是群山,这里运用了比喻的手法。 清溪和明镜的相似之处就在于平静澄明,人行溪 上,如行镜中,鸟飞过群山,倒影入水,如度屏风,这 一切都写出了水的清澈。 答案:比喻手法,以“明镜”比喻清溪水,把两岸群山 比作“屏风”,人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒映在 清溪水中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。写出 了清溪水的清澈无比。 2.解析:解答此题,可在整体感悟诗歌意境的基础上, 抓住尾联中最能体现景物描写特点的关键词来理 解。“向晚猩猩啼,空悲远游子”中“啼”“悲”,营造 出凄凉的意境氛围;结合着诗歌注释可知,诗人离 开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔, 固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之 志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时 猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己 远游他乡而悲切。因此可从诗人漂泊他乡、思念家 乡的孤寂、落寞之情等方面组织答案。 答案:诗人借入晚时猩猩的一声声啼叫 ,创造了一 个情调凄凉的清寂境界。流露出诗人因漂泊在外、 思念家乡的孤寂、落寞之情。 3.解析:“引”有“带走”的意思,说大雁有意为诗人带 走愁心,君山有情为诗人衔来好月,愁去喜来,互相 映衬,情趣盎然。“雁别秋江去”只是写雁儿冷漠地 离别秋 江 飞 去,缺 乏 感 情 色 彩,形 象 也 不 够 生 动 活泼。 答案:“雁引愁心去”更妙。用拟人手法形象地写出 了作者遇赦后的高兴心情,跟下句对偶工整。愁心 去,好月来,更能体现出作者思想情感的变化。 4.解析:第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云 的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天 上“行杯”,写出了诗人恍若置身仙境的情景。诗人 分明也有些醉意了。 答案:夸张。写出了岳阳楼高耸入云,想象奇特,恍 如仙境。强化了作者兴奋、豪迈的情感,有一种重 获自由的欣喜若狂的感觉。 第5课 蜀相 1.C “两朝”指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐 刘禅支撑困难局面,并非“东汉”与“蜀汉”。 2.解析:对诗人感情需要结合诗歌具体内容仔细分 析,言之成理即可。 答案:既表达了对诸葛亮功业未就、壮志未酬的深 深惋惜之情,诸葛亮北伐的目标尚未实现而身先 死;又表达了诗人面对国破家亡的现实以及自身处 境而产生的惺惺相惜之情,不由得发出了英雄泪满 衣襟的浩叹。 3.C “又荆州之民附操者”是定语后置句,“附操”是 “民”的定语,不能断开,排除 A项;“今将军诚能命 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·541· 参考答案