第1课 氓-2024年高中语文选择性必修下册古诗文译注与训练

第1课 氓 作家 作品 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子删定。诗经在内容上 分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和 《大雅》;《颂》是周王室和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。《氓》是《诗 经·卫风》部分的一篇。因此,《氓》的具体作者不详,只能确定的是,它是周代卫地的地方 民歌。 背景 链接 《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶 段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、 卫一带的风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报 李,并常以诗歌互表衷肠。 文体 知识 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,中国现实主义诗歌之源,包括西周初(公元前 十一世纪)至春秋中叶(公元前七世纪)五百年间的诗歌,共三百零五篇。先秦时代通称 为《诗》或《诗三百》。汉代以后儒家奉为经典,才称为《诗经》,其内容以反映劳动人民生 活的“国风”为主,故文学史上把这类诗称为“风体诗”。 文脉 梳理 ·1· 第一部分 古诗文同步译注 氓之 蚩蚩①,抱布 贸②丝。 匪③来 贸丝, 来即④ 我 谋⑤。 送子⑥涉淇⑦, 那个人忠厚老实,拿布来换丝。并不是真的来换丝,到我这里来是商量婚事的。送你渡过淇水, 至于顿丘⑧。 匪 我 愆⑨期, 子 无 良 媒。将⑩子无􀃊􀁉􀁓怒,秋 以 为 期。 直送到顿丘。不是我故意拖延时间,(而是)你没有好媒人。请你不要生气,把秋天定为婚期吧。 乘􀃊􀁉􀁔彼垝 垣􀃊􀁉􀁕,以望复关􀃊􀁉􀁖。不见 复关, 泣 涕涟 涟􀃊􀁉􀁗。既 见 复关, 载􀃊􀁉􀁘笑 载言。 登上那残破的墙,遥望那复关。没看见复关,眼泪簌簌地掉下来。终于看到复关,(我)就又说又笑。 尔 卜􀃊􀁉􀁙尔 筮􀃊􀁉􀁚,体􀃊􀁉􀁛 无 咎􀃊􀁊􀁒 言。以 尔 车 来,以 我贿􀃊􀁊􀁓 迁􀃊􀁊􀁔。 你用龟板占卜,用蓍草占卦,没有不吉利的预兆。你用车来接我,我带上财物嫁给你。 ①蚩蚩(chīchī):忠厚的样子,一说,通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。②贸:交换,买或卖。③匪:通 “非”,不是。④即:就。⑤谋:商量,计议。这里指商量婚事。⑥子:你。⑦淇(qí):淇水,在现 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 在河南境内。⑧顿丘:在今河南浚(xùn)县。⑨愆(qiān):拖延。⑩将(qiānɡ):愿,请。􀃊􀁉􀁓无:通 “毋”,不要。􀃊􀁉􀁔乘(chénɡ):登,升。􀃊􀁉􀁕垝垣(ɡuǐyuán):残破的墙。垝,毁坏、倒塌。􀃊􀁉􀁖复关:卫 国的一个地方。􀃊􀁉􀁗泣涕涟涟:眼泪簌簌地掉下来。涕,泪。涟涟,泪流不断的样子。􀃊􀁉􀁘载(zài): 助词,用在句首或句中,加强语气。􀃊􀁉􀁙卜:用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断祸福。􀃊􀁉􀁚筮(shì): 用蓍(shī)草的茎占卦。􀃊􀁉􀁛体:卜筮的卦象。􀃊􀁊􀁒咎(jiù):灾祸。􀃊􀁊􀁓贿:财物。􀃊􀁊􀁔迁:迁移。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 桑 之未 落, 其 叶 沃 若 􀃊􀁊􀁕。于嗟􀃊􀁊􀁖鸠兮􀃊􀁊􀁗,无食 桑 葚􀃊􀁊􀁘 ! 于嗟 女 兮, 桑 树 还 没 落 叶 的 时 候,它 的 叶 子 新 鲜 润 泽。唉,斑 鸠 啊,不 要 贪 吃 桑 葚 ! 唉,女 子 啊, 无 与士􀃊􀁊􀁙 耽􀃊􀁊􀁚 ! 士 之 耽 兮,犹可说􀃊􀁊􀁛也。女 之 耽 兮,不 可 说 也! 不要同男子沉溺于爱情中! 男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,是不可以脱身的呀! 􀃊􀁊􀁕沃若:润泽的样子。􀃊􀁊􀁖于(xū)嗟:感叹词。于,通“吁”。􀃊􀁊􀁗兮:相当于现代汉语的“啊”。 􀃊􀁊􀁘无食桑葚(shèn):旧说斑鸠吃多了桑葚会昏醉。这句话比喻女子不要迷恋爱情。􀃊􀁊􀁙士: 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 指未婚男子。􀃊􀁊􀁚耽(dān):沉溺。 􀃊􀁊􀁛说(tuō):通“脱”,摆 脱。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁􀪁 桑 之 落 矣, 其 黄而陨①。自 我 徂 尔②, 三岁 食 贫③。 淇水汤汤④, 桑树落叶的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水波涛滚滚, 渐 车 帷裳⑤。女也 不 爽⑥,士 贰⑦ 其 行。 士也罔 极⑧,二 三 其 德⑨。 水花打湿了车上的布幔。女子没有什么过错,男子行为却前后不一致了。男子的爱情没有定准,他的感情一变再变。 三岁 为 妇,靡室 劳 矣⑩。夙兴夜寐􀃊􀁉􀁓,靡有 朝 矣􀃊􀁉􀁔。 言既 遂矣􀃊􀁉􀁕, 多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡,没有一天不是这样。(你的心愿)已经满足了, 至于 暴 矣。兄弟 不 知,咥􀃊􀁉􀁖其笑矣。静言􀃊􀁉􀁗思之,躬 自 悼 矣􀃊􀁉􀁘。 就凶恶起来了。我的兄弟不了解(我的处境),都讥笑我啊! 静下来想想,只能自己伤心。 及 尔 偕 老􀃊􀁉􀁙, 老 使 我 怨􀃊􀁉􀁚。 淇 则 有岸,隰 则 有 泮􀃊􀁉􀁛。 (原想)同你白头到老,但(现在)白头到老的心愿让我怨恨。淇水(再宽)总有个岸,低湿的洼地(再大)也有个边。 总角 之 宴 􀃊􀁊􀁒,言笑晏晏􀃊􀁊􀁓。信 誓 旦旦􀃊􀁊􀁔,不思 其 反。反􀃊􀁊􀁕是不思,亦已􀃊􀁊􀁖焉 哉􀃊􀁊􀁗 ! 少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的,没想到你竟会变心。你违背誓言,不念旧情,那就算了吧! ①陨(yǔn):坠落。②徂(cú)尔:嫁到你家。徂,往。③三岁食贫:多年来过着贫苦的生活。三岁, 指多年。食贫,食物贫乏,指生活贫困。④汤汤(shānɡshānɡ):水势很大的样子。⑤渐(jiān) 􀭠 􀭡 􀪁 􀪁􀪁 ·2· 高中古诗文译注与训练 选择性必修下册 车帷裳(chánɡ):水花打湿了车上的布幔。渐,溅湿、浸湿。帷裳,车两旁的布幔。⑥爽:过错。 ⑦贰:不专一,有二心,跟“壹”相对。⑧罔极:没有标准。罔,无。极,标准。⑨二三其德:他的感 情一变再变。二三,有时二,有时三。意思是反复无常,感情不专一。德,心意。⑩靡(mǐ) 室劳矣:家里的劳苦活儿没有不干的。靡,无、没有。室劳,家里的劳苦活儿。􀃊􀁉􀁓夙(sù)兴夜寐: 早起晚睡。夙兴,早起。夜寐,晚睡。􀃊􀁉􀁔靡有朝(zhāo)矣:没有一天不是这样。􀃊􀁉􀁕言既遂矣:(你 的心愿)已经满足了。言,助词,没有实义。遂,如愿。􀃊􀁉􀁖咥(xì):讥笑。􀃊􀁉􀁗言:助词,无实义。 􀃊􀁉􀁘躬自悼矣:只能自己伤心。躬,自身。悼,伤心。􀃊􀁉􀁙及尔偕老:(原想)同你白头到老。􀃊􀁉􀁚怨:怨 恨。􀃊􀁉􀁛隰(xí)则有泮(pàn):低湿的洼地(再大)也有个边。隰,低湿的地方。泮,通“畔”,边、岸。 􀃊􀁊􀁒总角之宴:少年时一起愉快地玩耍。总角,古代少年男女把头发扎成丫髻(jì),叫总角,后来用 “总角”指代少年时代。宴,快乐。􀃊􀁊􀁓晏晏:形容和悦的样子。􀃊􀁊􀁔旦旦:诚恳的样子。􀃊􀁊􀁕反:违反, 指违背誓言。􀃊􀁊􀁖已:止、了结。􀃊􀁊􀁗焉哉:焉、哉,均为语气词,二者连用可加强语气,表示感叹。 􀭤 􀭥 􀪁 􀪁 􀪁 一、重要字音 氓 ∙ (méng) 蚩∙ 蚩(chī) 咥∙ 其笑矣(xì) 乘彼垝垣 ∙∙ (guǐyuán) 匪我愆∙ 期(qiān) 夙 ∙ 兴夜寐(sù)卜筮∙ (shì) 体无咎∙ 言(jiù) 于 ∙ 嗟女兮(xū) 不可说∙ 也(tuō) 淇水汤 ∙ 汤(shāng) 隰∙ 则有泮 ∙ (xípàn) 将 ∙ 子无怒(qiāng) 无与士耽∙ (dān) 渐 ∙ 车帷裳(jiān) 载∙ 笑载言(zài) 靡 ∙ 有朝矣(mǐ) 自我徂∙ 尔(cú) 二、通假字 1.无∙ 食桑葚(“无”同“毋”,不要) 2.犹可说∙ 也(“说”同“脱”,摆脱、脱身) 3.隰则有泮∙ (“泮”同“畔”,边、岸) 三、古今异义 1.至于∙∙ 顿丘 古义:到,到达。 今义:表示达到某种程度。 2.秋以为∙∙ 期 古义:两个词,以,把;为,当作。 今义:认为。 3.三岁∙∙ 为妇 古义:多年,指时间。 今义:表年龄。 四、词类活用 (一)名词作状语 夙 ∙ 兴夜 ∙ 寐(在早晨;在夜里) (二)数词作动词 1.士贰∙ 其行(数词用作动词,不专一、有二心) 2.二三∙∙ 其德(数词用作动词,反复无常,感情不 专一) (三)形容词活用 1.三岁食贫∙ (形容词用作名词,贫苦的生活) 2.桑之落矣,其黄∙ 而陨(形容词用作动词,变成 黄色) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·3· 第一部分 古诗文同步译注 五、一词多义 1.将 ①将∙ 子无怒(qiāng,愿,请) ②出郭相扶将∙ (搀扶) ③宫使驱将∙ 惜不得(助词,不译) ④廉颇者,赵之良将∙ 也(将领) ⑤上使外将∙ 军(率领) 2.靡 ①夙兴夜寐,靡∙ 有朝矣(没有) ②望其旗靡∙ (倒下) ③生之者甚少,而靡∙ 之者甚多(浪费) ④相如张目叱之,左右皆靡∙ (退下) 3.言 ①既见复关,载笑载言∙ (说) ②言∙ 既遂矣,至于暴矣(助词,无实义) ③听其言∙ 而观其行(言语、言论) ④凡六百一十六言∙ ,命曰《琵琶行》(字) 4.以 ①秋以∙ 为期(介词,把) ②以∙ 望复关(连词,来) ③以∙ 尔车来(介词,用) ④以∙ 勇气闻于诸侯 (介词,凭借) ⑤夫夷以∙ 近,则游者众(连词,表并列) ⑥则请立太子为王,以∙ 绝秦望 (连词,表目 的,来) 六、文言句式 (一)判断句 1.匪来贸丝,来即我谋(“匪”表示否定的判断) 2.匪我愆期,子无良媒(“匪”表示否定的判断) (二)宾语前置句 将子无怒,秋以为期(即“以秋为期”) 七、文化常识 春秋时期的婚姻为聘婚制,践行起来便需 要“父母之命、媒妁之言”。媒人在当时的婚嫁 中起着极其重要的作用,因而有“男女非有行媒 (派遣媒人),不相知名;非受币(纳彩礼),不交不 亲”的说法。这一点在《氓》中有着充分的反映。 聘婚礼是周代婚礼的集中反映,聘婚礼的 第一个步骤是纳采。即男家遣媒人向女家提 亲,女家同意,男家备礼至女家求婚。第二个步 骤是问名,即男家派媒人问女子的名字及生辰。 第三个步骤是纳吉,这是男家卜得吉兆,备礼 (礼物一般为大雁)告知女家。至此,婚姻始定。 第四个步骤是纳征,这是男家在纳吉之后,送聘 礼于女家以成婚礼。第五个步骤是请期,即男 家卜得迎娶吉日,告于女家,征得同意。最后一 步则是亲迎,指到了婚期,新郎亲至女家迎娶新 妇完成婚礼。 《氓》中的男女主人公虽然两情相悦,但苦 于没有“良媒”,因此不得不“将子无怒,秋以为 期”。在春秋时期,没有媒人的证明,这场婚姻 便是非法的,不 仅 不 受 到 保 护,还 为 社 会 所 不容。 本诗从一个女子自述的角度,顺着“恋爱— 婚变—决绝”的情节线索叙事,讲述了她从恋爱 到结婚,再到被遗弃的婚恋悲剧,展现了女子从 沉醉到清醒、从悔恨到坚定的心理变化过程,成 功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表 达了女子对始乱终弃的“氓”的怨恨和批判,深 刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损 害,表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望 和抗争精神。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·4· 高中古诗文译注与训练 选择性必修下册 1.《氓》中的比兴有何特点及作用? 参考答案:第三段,前四句“桑之未落,其叶沃 若。于嗟鸠兮,无食桑葚。”桑叶鲜嫩,不要贪 吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮,无与 士耽”形成对照,诗意是相连的。第四段,前 四句“桑之落矣,其黄而陨”,叶由嫩绿变为枯 黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对 照,含有隐喻。 第三、四段起兴的诗句,用自然现象来对照女主 人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达 感情生活的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产 生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。用桑叶嫩 绿变枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦,这 种兴兼有比的特点,更富有艺术魅力。 2.《氓》第三段在全文中起什么作用? 参考答案:由前两段的叙事转入这一段的抒 情和议论,在读者心理上造成了明显的停顿, 暗示着女主人公悲惨命运已经开始。 3.《氓》中塑造了两个怎样的主人公形象? 参考答案:(1)采桑女:是一个被遗弃的劳动 妇女形象。勤劳、温柔、坚强、忠于爱情。由 温顺走向刚强,柔中有刚。 恋爱时,她面对氓的求婚,虽责怪“无良媒”, 但还是情意绵绵地相送、劝说,最后许诺婚 期。这表明了女主人公的温柔、善良、真诚、 纯真热情。婚后,她勤劳持家,辛苦而蒙受 耻辱,氓却用情不专,甚至待她凶恶,使她如 梦初醒,她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,与 氓一刀两断并愤怒地指责、控诉氓的卑劣行 径。这是她不甘屈辱、奋力反抗的性格表 现,她自主、自觉、自省、自立,可见其清醒刚 烈的特点,展现了她性格中坚强的一面。 (2)氓:是一个始乱终弃,看似忠厚老实,实 则暴躁无情、不负责任、喜新厌旧的负心男 子形象。 恋爱时,他真诚地求婚,两人订下婚约,充满 浓情蜜意。婚后,随着女子容颜衰退,他便 渐渐变心,甚至凶恶地对待妻子,将她无情 抛弃。诗歌从他婚前婚后的变化中,展示了 他用情不专、脾气暴躁的品性,塑造了一个 无情无义、自私自利的负心汉形象。 4.《氓》中的对比手法是如何运用的? 有什么 作用? 参考答案:①人物对比:如“女也不爽,士贰其 行”“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说 也”,这是士和女两种不同人物的对比;“不见 复关”与“既见复关”,这是女主人公自身的对 比。这些对比很好地塑造了氓前后不一、反复 无常,女主人公痴情、热情的人物形象。 ②结婚前后对比:如氓在婚前是“言笑晏晏。 信誓旦旦”,在婚后是“言既遂矣,至于暴 矣”,前后不同态度互相对比,刻画出氓无情 无义的负心汉形象。 5.淇水是《氓》中一个重要的物象,它在诗歌中 有什么作用? 请谈谈你的理解。 参考答案:①展现了情节的发展。 《氓》中三次写到淇水,显示了女主人公生活 经历的三个阶段。“送子涉淇,至于顿丘”,这 是恋爱中的淇水;“淇水汤汤,渐车帷裳”,这 是婚变时的淇水;“淇则有岸,隰则有泮”,这 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·5· 第一部分 古诗文同步译注 是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主 人公爱情生活的变化。 ②暗示了人物的心理和情感。 诗中三次写淇水,也为我们揭示了女主人公 的感情轨迹。想当初,女主人公送氓过河,淇 水和缓,暗示了两人情意绵绵、依依惜别之 情。而婚变时的“淇水汤汤”,暗示了女主人 公心中无尽的悔恨甚至愤怒;“渐车帷裳”则 暗示了女主人公暗自落泪,伤心断肠。“淇则 有岸,隰则有泮”,当所有的誓言成空,还有什 么可留恋的? 淇水以其无声的浸润让她在痛 楚中走向决绝。 ③显示了构思的严密和巧妙。 这首诗以淇水为背景,开头、中间、结尾都提 到了淇水,每一次提到都代表着主人公爱情 婚恋生活的某个阶段,正好对应了全文的“恋 爱—婚变—决绝”的情节线索。这样就在结 构上做到了前后关联照应,使叙事更加紧凑。 将淇水作为背景贯穿全诗,体现了《氓》在结 构上的成熟,显示了构思的严密与巧妙。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 (一)阅读下面这首诗歌,完成1~2题。 桃夭 桃之夭夭①,灼灼其华②。之子于归③,宜其室家④。 桃之夭夭,有蕡⑤其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁⑥。之子于归,宜其家人。 【注】 ①夭夭:茂盛的样子。②灼灼:花开 鲜艳的样子。华:花。③之子:指出嫁的姑娘。 于归:古时称女子出嫁为“于归”,或单称“归”, 是“往归夫家”的意思。④宜:和顺,和善。室 家:指 家 庭。⑤蕡(fén):果 实 很 多 的 样 子。 ⑥蓁蓁 (zhēn):树叶茂盛的样子。 1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一 项是 ( ) A.这首诗塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃 花,比喻少女的美丽,给人以鲜明的印象。 B.诗歌运用四字句,传达出一种喜气洋洋的 气氛,字里行间充溢着让人快乐的情绪。 C.诗中表达的“宜室”“宜家”观念,是对家中 男子的普遍要求,即女子要漂亮,男子要 顾家。 D.这首诗表达的“宜室宜家”(家庭和睦)的 观念在当今社会也还有着积极的意义。 2.这首诗采用了什么表现手法? 这样写有什么 作用? (二)阅读下面的诗歌,完成3~4题。 四 牡 《诗经·小雅》 四牡 ①,周道倭迟②。岂不怀归? 王事 靡盬③,我心伤悲。 四牡 ,啴啴④骆⑤马。岂不怀归? 王事 靡盬,不遑启处。 翩翩者鸟隹⑥,载飞载下,集于苞⑦ 栩⑧。王 事靡盬,不遑将父。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·6· 高中古诗文译注与训练 选择性必修下册 翩翩者鸟隹,载飞载止,集于苞杞。王事靡 盬,不遑将母。 驾彼四骆,载骤骎骎⑨。岂不怀归? 是用 作歌,将母来谂⑩。 【注】 ① (fēi) :马行走不停的样子。 ②倭迟:道路迂回遥远的样子。③靡盬(􀱹ǔ):征 役没 有 休 止。④ 啴(tān)啴:喘 息 的 样 子。 ⑤骆:白 毛 黑 鬣 的 马。⑥ 鸟隹 (zhuī):鹁 鸪。 ⑦苞:草木丛生。⑧栩:树木名称。⑨骎(qīn) 骎:马快速奔跑的样子。⑩谂(shěn):思念。 3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 ( ) A.首段为全诗定下了感情基调,在“王事靡 盬”与“岂不怀归”的矛盾中展现了人物 “我心伤悲”的感情世界。 B.马儿气喘吁吁地在迂回遥远的道路上奔 跑是缘于“王事靡盬”,我的“伤悲”和“不 遑启处”也是因为“王事靡盬”。 C.鹁鸪鸟自由自在地上下翻飞和随意栖止, 与“我”和“我”的马儿不停奔波形成对比, 增加了“我”对故乡和亲人的思念之情。 D.诗歌没有采用赋的手法,而是借景抒情, 用鹁鸪鸟的自由自在与马的累形成鲜明 的对照,从而衬托出人的疲劳烦恼。 4.有人说这首诗的关键诗句是“我心伤悲”,也 有人说是“岂不怀归”,还有人说是“将母来 谂”。你认为是哪一句并简要说明原因。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 穿越回《诗经》的时代 我穿着斗篷,任由浪花穿越两千年,溅湿我 斑驳苍苔的草鞋,体验千山鸟飞绝的孤境,路边 的阳光正好,微风不燥,谁曾踏着夕阳行走,且 歌且笑呢? 关关雎鸠,在河之洲。 淑女与君子,隔着一条河遥遥相望,寤寐思 服,求之不得,惆怅如落寞的君子,执笔一首诗 道尽多少的相思梦? 淑女躲躲藏藏,羞涩而美 丽,有此容颜,令多少男子前赴后继呢? 河水洋洋,北流活活。 艄公与船客,在一条河上对话,船下有鱼相 随,船上有人家常,宛若多年至交,畅谈阔论,从 此岸到彼岸。 棘心夭夭,母氏劬劳。 母亲与游子,在圆月下思念,母亲为儿织 衣,在月光下,针线刺破她的指尖,她却是微笑 着。游子为家奔波,在无数个不眠的夜起身望 月,故里有母亲,天涯有他。 乃至时光与记忆,隔着一条河遥遥相望,周而 复始的白昼与黑夜,留下多少的思念与牵挂呢? 我流连在与世隔绝的山间,捧一本《诗经》阅 读,体验陶潜悠然见南山的心情,在充满现代化都 市中寻找古人平常的幸福。手里的书散发古老的 气息,我听着来自古代的声音,趋之若鹜。 单薄简单的诗页间断了祖先的吟唱和后辈 的倾听,在时光的银河里,此岸是高楼大厦,齿 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·7· 第一部分 古诗文同步译注 轮与车辆,灯火通明的都市,彼岸呢,有采薇的 村姑,祈雨的礼仪,以及渔猎的村落。 英国诗人库泊曾说:“上帝创造了乡村,人 类创造了城市。” 我们生活在繁华的喧嚣之中,有人喜欢热 闹,追求时尚的快生活,有人喜欢安静,一辈子 守在遥远的村庄,守护一砖一瓦的幸福。 我喜欢平淡,由始至终,于是,借着月光阅 读《诗经》里的语言,听着祖先们诉说他们的故 事点滴与爱恨情仇。 在遥远的西方,《圣经》出自上帝子耶稣之 手,记录一个神的感悟经验。与我而言,《诗经》 尊贵如东方的圣经,记载农业文明最古 老 的 光荣。 我想回到那个时代,与姑娘采薇,与将军厮 杀,与诗人对句,与天子相见,生活在离造物主 最近的地方,住简单的草屋,过门前的原野,渡 流漪的河流,安静的石头与我诉说人类文明的 故事。 穿越回《诗经》的时代,民歌的时代,看着人 类咿呀学语,蹒跚学步,在大自然的露天大课堂 里,一字不识的农人成为最虔诚的诗人。 我经常在想,《诗经》的作者是谁? 后来我 才明白,他们是一群目睹造物主指纹长大的无 名诗人,在平凡的劳动中获取智慧,在充满烟火 味的情爱中寻得灵感。 今天的世界应是被修改过了的,在钢筋水 泥混凝土中,我们很难寻觅上帝的手迹,那一条 河流,因为时代的更替而变得难看,它老了,于 是它的身子不再是孩子们眷恋的母亲,岸边的 花朵,因为失血而枯萎,失去了本真。 穿越回《诗经》的时代,农历的时代,七月流 火,九月授衣。重温这片土地发生过的事儿。 流亡的事件,中断的对话,在纸上重新浮现。 耕种,狩猎,婚嫁,祭祀,园艺,兵役……是 人类世代相传的生活方式。 穿越回《诗经》的时代,与牧童在阳光下静 坐小憩,偶有路人,打屋檐下经过,只借问一句, 驿边的杨花来了没有? 湖畔的杨柳绿了没有? 青瓦草 屋 下,三 人 一 牛 亦 是 过 目 不 忘 的 风景。 穿越回《诗经》的时代,日出而作,日落而 息,置身于鸡犬相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农 事,刀耕火种,与爱的姑娘共话桑麻,在阅读中 延续古人的生活。 时间很短,天涯很远,我在一山一水中寻找 《诗经》笔中的烟火,明明触手可及,却难以止 步,所谓咫尺天涯,不过如此。 我们无法回到《诗经》的时代,应该说,我们 无法恢复古人那份单纯与简单,那简直是人类 的童年,所以《诗经》里总是回荡银铃般的笑声, 无法模仿。 古人以纠缠音乐的旋律结绳记事,那粗糙 的双手搓出来的牧歌,鞭打着我们世故的灵魂。 坎坎伐檀兮置之河之干兮,我划着倦舟归 来,河水清且涟漪,岸边有伐木者,我努力看清 他的脸,却越来越模糊…… 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·8· 高中古诗文译注与训练 选择性必修下册 参考答案 第一部分 古诗文同步译注 第1课 氓 1.C “宜室”“宜家”是对女子的要求,即要求女子不 仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”“宜家”的内 在美。 2.解析:本题考查比兴手法的运用,要注意结合诗歌 内容进行分析。 答案:运用了比兴手法。第一章写“花”,第二章写 “实”,第三章写“叶”,既是托物起兴,又是比喻的写 法。借花形容新娘子的美丽;借密密麻麻的桃子, 郁郁葱葱的桃叶,来形容一派兴旺的景象。 3.D D项,“没有采用赋的手法”理解错误,诗歌采用 了赋的手法,铺陈了“我”的伤悲和“怀归”之情。 4.解析:这三句在诗中有一定的联系,但侧重点各不 相同,只要在尊重诗歌内容的基础上,有理有据地 分析,都可以。 答案:“我心伤悲”是全诗的关键句,首段奠定伤悲 的基调,其余四段都是对“伤悲”情绪的具体补充。 无论是“怀归”还是“将母来谂”都是“伤悲”的具体 表现。(或:“将母来谂”,篇末揭旨,是全诗的关键 句,是诗人“怀归”和“伤悲”的最根本原因。) 第2课 离骚(节选) 1.B B项,“望夫君兮未来,吹参差兮谁思”意思是说 不见湘君前来,在失望中吹起了哀怨的排箫。 2.解析:本题考查诗歌表现手法及作用。在诗中诗人 运用了比兴的手法,借此表现了人物的失望之情。 答案:本诗中的“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”,以 “到水中去采薜荔,到树梢上去采芙蓉”这种不可能 存在的假想景象作比兴,突出了人物内心的失望和 困惑,总结自己的追求不过是一种徒劳而已。 3.C C项,应是表现了屈原渴望国君清明的心情,而 不是“‘贤臣择主而事’的思想”。 4.解析:先找出描写奇特服饰的语句,再结合对诗人 情感的把握,确定表现手法,再去分析。 答案:诗人采用了象征手法,用奇特服饰来表现自 己的志行,表现自己高洁的品质。 第3课 孔雀东南飞并序 1.B B项,“座中其他人都不忧愁”错误,诗中表达的 意思是座中之人都满怀忧愁。 2.解析:这是一道炼句题。首先要指出诗句运用的手法, “肠中车轮转”是夸张,“思”像“车轮转”则是比喻,其次 要分析手法的作用,最后分析其中蕴含的情感。 答案:这两句诗运用了比喻、夸张的手法,写出了诗 人心中的悲苦难以言表,就像车轮在肠中不停地转 动,深切地表达了客居胡地的游子浓重的思乡愁 绪,以鲜明生动的形象表达抽象的情感,令人震撼。 3.B B项,“徘徊”指的是乐曲旋律回环往复。 4.解析:解答此题,首先要审清题干,理解张庚的评 价,再结合诗歌情感分析即可。 答案:示例这四句诗不只是描写琴声,而是通过琴 声描写了弹琴者。我们可以从那跌宕回环的琴韵 和叹息声中,看出弹琴者的悲伤、彷徨之情。 第4课 蜀道难 1.解析:此题考查赏析诗歌运用的表现手法的能力。 解答此题,可根据描写的内容及关键词来体会。颈 联“人行明镜中,鸟度屏风里”,明镜显然指的是清 溪,而屏风指的是群山,这里运用了比喻的手法。 清溪和明镜的相似之处就在于平静澄明,人行溪 上,如行镜中,鸟飞过群山,倒影入水,如度屏风,这 一切都写出了水的清澈。 答案:比喻手法,以“明镜”比喻清溪水,把两岸群山 比作“屏风”,人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒映在 清溪水中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。写出 了清溪水的清澈无比。 2.解析:解答此题,可在整体感悟诗歌意境的基础上, 抓住尾联中最能体现景物描写特点的关键词来理 解。“向晚猩猩啼,空悲远游子”中“啼”“悲”,营造 出凄凉的意境氛围;结合着诗歌注释可知,诗人离 开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔, 固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之 志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时 猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己 远游他乡而悲切。因此可从诗人漂泊他乡、思念家 乡的孤寂、落寞之情等方面组织答案。 答案:诗人借入晚时猩猩的一声声啼叫 ,创造了一 个情调凄凉的清寂境界。流露出诗人因漂泊在外、 思念家乡的孤寂、落寞之情。 3.解析:“引”有“带走”的意思,说大雁有意为诗人带 走愁心,君山有情为诗人衔来好月,愁去喜来,互相 映衬,情趣盎然。“雁别秋江去”只是写雁儿冷漠地 离别秋 江 飞 去,缺 乏 感 情 色 彩,形 象 也 不 够 生 动 活泼。 答案:“雁引愁心去”更妙。用拟人手法形象地写出 了作者遇赦后的高兴心情,跟下句对偶工整。愁心 去,好月来,更能体现出作者思想情感的变化。 4.解析:第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云 的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天 上“行杯”,写出了诗人恍若置身仙境的情景。诗人 分明也有些醉意了。 答案:夸张。写出了岳阳楼高耸入云,想象奇特,恍 如仙境。强化了作者兴奋、豪迈的情感,有一种重 获自由的欣喜若狂的感觉。 第5课 蜀相 1.C “两朝”指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐 刘禅支撑困难局面,并非“东汉”与“蜀汉”。 2.解析:对诗人感情需要结合诗歌具体内容仔细分 析,言之成理即可。 答案:既表达了对诸葛亮功业未就、壮志未酬的深 深惋惜之情,诸葛亮北伐的目标尚未实现而身先 死;又表达了诗人面对国破家亡的现实以及自身处 境而产生的惺惺相惜之情,不由得发出了英雄泪满 衣襟的浩叹。 3.C “又荆州之民附操者”是定语后置句,“附操”是 “民”的定语,不能断开,排除 A项;“今将军诚能命 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ·541· 参考答案