七上历史期中必考重难点专练（选择题100题）-2024-2025学年初中历史上学期期中复习通关秘籍（统编版）

2024-2025学年七年级历史上学期 期中必考重难点专练（选择题100题） （考查范围1-12课，每课7-8题） 1．北京人已经使用天然火，他们从自然界取来火种，烧烤食物、照明、御寒。最能证明这一结论的是（   ） A．神话传说 B．考古发现的烧骨 C．史书记载 D．影视音像类资料 2．迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是（   ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．半坡居民遗址 3．下图是元谋人的两颗门齿化石，这两颗门齿化石的距今年代是（   ） A．约180万年 B．约170万年 C．约70万至20万年 D．约三万年 4．北京人已经学会使用火，他们用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。下面能为此提供佐证的是（   ） A．《山海经》中记载的神话传说 B．北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 C．《韩非子》中关于远古时代的记述 D．历史研究者的推测和论述文章 5．北京人是世界上最重要的原始人类之一。联合国教科文组织世界遗产委员会1987年12月批准周口店北京猿人遗址为世界文化遗址。下列有关北京人的表述，正确的是（   ） A．是我国境内目前已确认的最早的古人类 B．使用打制石器并学会用天然火，过群居生活 C．已经会使用磨光和钻孔技术了 D．学会建造房屋和制作青铜器 6．时空观念是历史学科的五大核心素养之一、下面地图中北京人遗址对应的位置是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 7．学习历史要具有证据意识，下列史料最具证据力的是（   ） A． B． C． D． 8．2022年6月，湖北考古博物馆正式开馆，在“人类起源”单元，陈列着挖掘出土的尖状器、砍砸器、刮削器、石锤等。这表明当时人类（   ） A．会制作工具 B．有爱美意识 C．能人工取火 D．过群居生活 9．元谋人以其唯一性和独特性被评为“云南十大名片”之首，元谋人的“唯一性和独特性”主要体现在元谋人 （   ） A．是我国境内目前已确认的最早的古人类 B．生活在中国云南地区 C．已经会制造工具和种植水稻 D．会直立行走和使用打制石器 10．某校七年级（2）班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断，他们学习的主题是（   ） A．原始农业的兴起和发展 B．原始先民使用的生产工具 C．半坡居民的生产与生活 D．黄河流域的农业生产状况 11．下图是“河姆渡遗址出土的猪纹陶体”，根据对文物的观察，可以推断出（   ） A．河姆渡人生活在黄河流域 B．河姆渡人会使用火 C．河姆渡人已开始饲养家畜 D．河姆渡人种植水稻 12．河姆渡、半坡等居民开启定居生活的根本原因是（   ） A．农作物的种植 B．建筑技术的进步 C．生产工具的进步 D．饲养水平的提高 13．考古学家在河南渑池的仰韶村发现了史前彩陶片，依据考古惯例，该文化被命名为仰韶文化，泛指距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此，下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是（   ） A．河姆渡 B．半坡 C．大汶口 D．良渚 14．下图是某远古居民建筑复原想象图，该建筑分布于（   ）     干栏式建筑复原想象图 A．长江流域 B．黄河流域 C．珠江流域 D．岷江流域 15．距今6300-4500年的大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明当时（   ） A．中国历史上第一个王朝诞生 B．大汶口居民使用铁制农具 C．大汶口文化晚期商业较发达 D．已经出现了贫富分化现象 16．读懂中国，需要先读懂中国传统文化，读懂中国传统文化就需要了解中国的彩陶。据所学可知，下列选项中会制作彩陶的远古居民是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民 17．下面是陕西汉中龙岗寺遗址某处出土的农作物比例表。据此可知，当时该地（   ） 出土农作物种类 百分比（%） 粟 56．2 黍 40．6 水稻 0．7 大豆 2．5 A．农作物结构多元 B．最早种植农作物 C．出现了贫富分化 D．忽视畜牧业发展 18．我国古代流传着许多关于先民事迹的神话与传说，如“神农尝草”“愚公移山”“大禹治水”等。这些神话与传说（   ） A．是认识远古社会的一手资料 B．真实地反映了华夏文明的起源 C．印证了中国已进入农业社会 D．一定程度上反映社会发展水平 19．山西襄汾陶寺都城遗址中的大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓则没有任何随葬品。这说明当时的社会（   ） A．长江流域最早进入文明社会 B．私有制出现与阶级分化明显 C．中国历史上第一个王朝诞生 D．化石是了解历史的重要证据 20．传说蚩尤被黄帝打败后，他的躯体被葬于山东省菏泽市巨野县境内。下图是菏泽市巨野县蚩尤肩髀冢，与蚩尤传说相吻合。由此可见（   ） A．传说与神话都反映真实的历史 B．传说中蕴含着一定的历史信息 C．考古是了解历史真相的唯一途径 D．传说的历史价值远超考古发现 21．某学校历史社团编演了四部课本剧，它们反映的共同主题是（   ） 第一部北京人·打制石器生产生活 第二部河姆渡人·栽培水稻领先地位 第三部炎帝、黄帝·中华民族人文初祖 第四部尧舜禹·众多故事世间流传 A．民族危机加剧 B．中华文明起源 C．西方文化传入 D．奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 22．良渚文化中的墓葬等级可具体划分为贵族、亦工亦军者、战士及赤贫者等六个阶层，不同阶层均有与其身份地位相匹配的礼仪葬具。据此可知，良渚文化（   ） A．形成了奴隶制国家形态 B．存在着明显的阶级分化 C．建立了森严的等级秩序 D．体现了多元化文明格局 23．《史记·夏本纪》记载：为了治水，禹曾“三过其门（家门）而不入”。从这一传说可以获取的历史信息是（   ） A．禹建立了夏朝，实行了奴隶制 B．禹治理水患，有奉献精神 C．禹通过禅让制，成为部落首领 D．禹传位于启，世袭制开始 24．某卫视准备做一期“访华夏始祖之源，寻民族龙脉之根”的节目，探求历史，形成后来华夏族主体的部落是 A．黄帝、蚩尤部落 B．炎帝、蚩尤部落 C．黄帝、炎帝部落 D．虞氏、蚩尤部落 25．“涿鹿茫茫百草秋，轩辕曾此破蚩尤。丹霞遥映祠前水，疑是成川血尚流”。该诗句描写了远古时期的一次战争，其交战双方是 A．黄帝、炎帝与蚩尤 B．黄帝、大禹与炎帝 C．蚩尤、炎帝与黄帝 D．黄帝、蚩尤与炎帝 26．《华阳国志．巴志》记述：“生子启，呱呱啼哭，不及视。三过其门而不入室，务在救时……”这段史实记载的历史人物是（   ） A． B． C． D． 27．分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制（   ） A．稳定政局，保证对地方的控制 B．扩大统治范围，推动中原文明的扩展 C．促成统一多民族国家建立，扩大西周疆域 D．确立社会等级秩序，巩固统治 28．后人赞美商朝是“邦畿千里”的大国，考古工作者在今天的河北、山东、辽宁、江苏、安徽、湖北、湖南、江西等地都发现了大量的殷商文化遗存。这说明（   ） A．商朝是我国第一个奴隶制王朝 B．商朝的统治中心在长江流域 C．商朝的统治区域已经十分广阔 D．商朝统治得到了人民的支持 29．西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是（   ） A．严格的社会等级制度 B．西周社会的腐败现象严重 C．青铜冶炼技术较落后 D．西周各地经济发展不平衡 30．《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”反映的制度（   ） A．为以后历代王朝所承袭 B．标志着中国早期国家的诞生 C．便于选拔品行高尚之人 D．实现了人民生活水平的提高 31．历史上把商朝又称为殷朝，这主要是因为（   ） A．商汤的祖先住在殷 B．商王盘庚迁都至殷 C．汤称王前被称为殷王 D．商朝十分富足殷实 32．如下图所示，二里头都城为宫城居中、显贵拱卫、分层规划、分区而居、区外设墙、居葬合一的多网格式布局。这表明当时（   ） A．平民生活富足 B．城市具有规划性 C．都城商铺林立 D．手工业发展迅速 33．国宝级青铜器宜侯夨（cè）内的铭文，记述了周康王册封夨为宜侯，并赏赠夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。上述铭文可用来研究（   ） A．世袭制的开创 B．分封制的实行 C．禅让制的废除 D．郡县制的建立 34．夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”。商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛（诛杀）之”“予畏上帝，不敢不正（征）”。盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑。”周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之。”这说明夏商周时期（   ） A．中央集权制度已形成 B．神权与王权有机结合 C．占卜和迷信活动盛行 D．宗法等级观日渐凸显 35．孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”孔子说的“天下无道”实际上是指（   ） A．国家由分裂走向统一 B．春秋时期战争不断 C．周朝的统治走向衰微 D．社会经济迅速发展 36．春秋时期争霸战争连绵不断，各诸侯争相抢夺霸主地位，春秋时期第一个霸主的是（   ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．秦孝公 37．农业生产工具的改进，会极大的推动社会生产力的进步。下列生产工具最早产生于春秋战国时期的是（   ） A． B． C． D． 38．《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说：“耕用牛型，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”最能印证此观点的是（   ） A．多处春秋墓葬发掘出的铁农具 B．影视剧作品里的有关生产场景 C．民俗研究学者的相关学术文章 D．有关春秋时期的历史故事传说 39．周礼规定，天子殉葬用九鼎，诸侯用七鼎。但在太原金胜村251号春秋晋墓，墓主上大夫赵卿的随葬品也使用了七鼎，另外还有编镈、编磬等礼器。这说明我国春秋时期（   ） A．王室衰微礼崩乐坏 B．商品贸易逐渐活跃 C．晋国成为中原霸主 D．兼并战争连绵不断 40．在春秋争霸过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的（   ） A．百家争鸣 B．民族交融 C．民族战争 D．经济交往 41．《管子》中记载，齐国汇聚了许多珍异物品。《荀子》中记载，北海之走马、南海之齿革、东海之鱼盐、西海之皮革，均在“中国”流通。《史记》中记载：“陶（山东定陶）天下之中，诸侯四通，货物所交易也。”这突出反映了当时（   ） A．国内统一市场形成 B．商人的社会地位提高 C．秦国统一趋势显现 D．区域间贸易往来繁盛 42．自从春秋时代王纲解纽，篡弑频仍，争霸盛起，夷狄横行，一般盟主用了“尊王”“攘夷”的口号联合“诸夏”成为一个集团，禁抑篡弑……中国的雏形在那时方才出现。材料意在说明春秋时期（   ） A．社会动荡不安 B．民族交融不断加强 C．郡县制已确立 D．蕴含着统一的因素 43．据《周礼》记载，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋。然而，河南郑州的郑国（诸侯）大墓先后出土了五套九鼎八簋。这说明当时（   ） A．中央权力扩大 B．青铜器种类丰富 C．地主阶级产生 D．旧制度走向瓦解 44．从东汉起，“天府之国”就是成都平原代名词，而把成都平原塑造成“天府之国”的第一推动力是一座古老的水利工程。这座水利工程是（   ） A．都江堰 B．灵渠 C．永济渠 D．大运河 45．韩、赵、魏“三家分晋”的故事发生于下列哪一历史时期（   ） A．夏商时期 B．战国时期 C．秦汉时期 D．春秋时期 46．诗人胡曾《流沙》一诗中有这样的诗句：“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。”它反映了（   ） A．春秋时期诸侯争霸 B．战国时期战事连绵 C．春秋时期经济发展 D．战国时期政治改革 47．“水旱从人，不知饥懂。时无荒年，天下谓之'天府’也”。材料中的水利工程造福的地区是（   ） A．江汉平原 B．华北平原 C．成都平原 D．黄淮平原 48．余秋雨先生说“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。主持修建该工程的是（    ） A．大禹 B．李冰 C．蒙恬 D．商鞅 49．在春秋战国时期，各诸侯国之间的争斗日益激烈，整个社会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。由此得出这一时期的主题是（    ） A．中国境内早期人类 B．文明的起源 C．早期国家的更替 D．社会变革 50．下图是某同学搜集整理的学习资料，请判断他学习的主题是（   ） 历史人物：启、汤、武王 政治制度：分封制 著名战役：桂陵之战、马陵之战、长平之战 A．中华文明的起源 B．繁荣与开放的社会 C．政权分立与民族融合 D．早期国家和与社会变革 51．“为了观测和控制内江水量，李冰又雕刻了三个石桩人像，放于水中，以枯水不淹足，洪水不过肩，来确定水位”。材料再现了我国古代哪个工程的修建场景（   ） A．灵渠 B．长城 C．大运河 D．都江堰 52．历史学家钱穆指出，中国学术思想最灿烂的时期是秦以前政治社会最理想安定的时期，莫过于汉，唐，秦以前学术思想最灿烂的是指（   ） A．儒家学说成为正统思想 B．出现了儒、道、佛并立局面 C．铁器和牛耕的普遍使用 D．出现了“百家争鸣”的局面 53．中国儒家学派创始人孔子的思想中，对今天倡导教育公平有借鉴意义的是（   ） A．为政以德 B．因材施教 C．有教无类 D．温故知新 54．在北京冬奥会开幕式上，以二十四节气为倒计时的创意惊艳世界。二十四节气既是中国古人对时间的理解，又蕴含着尊重自然、顺应自然的中国智慧。下列观点与这一思想相似的是（   ） A．战胜而强立，故天下服矣 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．己所不欲，勿施于人 D．人法地，地法天，天法道，道法自然 55．下表为孔子所收部分弟子的家庭情况，这体现了孔子在教育上主张（     ） 孔子部分弟子家庭情况 学生 孟懿子 南宫敬叔 端木赐 颜回 冉雍 家庭情况 鲁国贵族 鲁国贵族 富商 “居陋巷” “贱人之子” A．因材施教 B．启发诱导 C．有教无类 D．以德治国 56．“战国初年，一位思想家一生过着简朴生活，‘量腹而食，度身而衣’，他的‘兼爱’观念比儒学者的‘仁者爱人’更无等级差别。”该思想家是（   ） A．老子 B．墨子 C．孟子 D．韩非子 57．“冰墩墩”是2022年北京冬奥会的吉祥物。拟人化的熊猫形象，将现代科技与冰雪运动融为一体，体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的（   ） A．儒家思想 B．墨家思想 C．道家思想 D．法家思想 58．一书中说：“道私者乱、道法者治。”“以俭得之，以奢失之。”“爱多者则法不立，威寡者则下侵上。”“慈母有败子。”“华而不实，虚而无用。”“千里之堤，毁于蚁穴。”这些观点属于（   ） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 59．习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上谈到：在漫长的历史长河中，儒、道、墨、名、法、兵等各家学说，涌现了孔子等一大批思想家，留下了浩如烟海的文化遗产。下列思想主张属于孔子的是（   ） A．“兼爱”“非攻” B．“道” C．“实行礼治” D．”仁’，“仁者爱人” 60．下列器物，反映了商周时期青铜器制作工艺的高超。其中，迄今世界上出土的最重的是（   ） A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．利簋 D．毛公鼎 61．下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明（   ） 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A．先进丰富 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融 62．中医理论是博大精深的，至今一直被中医所沿用的“望、闻、问、切”四诊法的发明者是（   ） A．神农氏 B．黄帝 C．李冰 D．扁鹊 63．商朝是我国青铜文化的灿烂时期，下列能够代表这一时期青铜工艺成就的是（   ） A． B． C． D． 64．文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是（   ） A．远古时期的审美意识 B．商周时期的文明成就 C．春秋时期的经济发展 D．战国时期的社会变革 65．《周礼》中将“医”分为食医、疾医、疡医、兽医，并将掌管天子饮食的食医列为首位。古代食物类本草著作中，也记载了大量的“药食两用”的药材，并对相关原理、功效、禁忌及用法等进行详述。这表明中国（   ） A．传统医药学领先世界 B．药食同源文化源远流长 C．中医学重视经验积累 D．天人合一理念影响深远 66．下列关于春秋战国时期的文艺和科技说法不正确的是（   ） A．我国第一部诗歌总集《诗经》汇集春秋战国时期的诗歌 B．战国后期楚国人屈原创造出一种新的诗歌体裁──楚辞 C．战国时期的名医扁鹊总结出望闻问切4种诊断疾病方法 D．四川三星堆遗址展示了商周时期的独具特色的古蜀文明 67．中国的一种古老文字又称“契文”“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”，对中国文字的形成与发展有深远的影响。下列关于这种文字的说法，正确的是（   ） A．从商朝时期一直被使用到今天 B．直到1899年才被人们发现识别 C．记载的内容只涉及祭祀与战争 D．是中国古代文字中年代最早的 68．司母戊鼎又称后母戊鼎，是迄今世界上出土最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家级文物，2002年列入禁止出国（境）展览文物名单。该文物（   ） A．是世界上最大最重的青铜器 B．由一位著名的工匠独立铸造 C．是商代铸造的一种青铜礼器 D．现在已被列入出国展览名单 69．“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”这段文字描述的历史人物，创立了（   ） A．禅让制 B．行省制 C．世袭制 D．皇帝制 70．“并吞战国，海内为一。”“秦王扫六合，虎视何雄哉。”“始皇帝，自是千古一帝也。”以上材料可用于评价秦始皇（   ） A．建立统一王朝 B．实施严刑酷法 C．推行重农政策 D．促进对外交流 71．秦朝规定的全国通用文字是（   ） A．小篆 B．行书 C．隶书 D．楷书 72．“嬴政统一全国后自称‘皇帝’，握有最高的行政权；军队调动，凡五十人以上都须请示皇帝；皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断，秦朝的制度（   ） A．加强了中央对地方控制 B．加重了百姓的徭役赋税 C．巩固了统一多民族国家 D．缔造了至高无上的皇权 73．上海博物馆馆藏的铜权外侧刻有铭文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首（百姓）大安，立号为皇帝。”该铭文可以佐证（   ） A．西周的建立 B．诸侯争霸 C．战国七雄 D．秦朝的统一 74．下面是小历同学搜集的与秦朝相关的资料和文物，它们可以用来研究秦朝的（   ） A．中央官职结构 B．国家统一措施 C．地方管理制度 D．疆域面积 75．秦始皇下令全国“车同轨”并修建由咸阳向北延伸的直道，全长约700千米，仅用两年半时间即修通。这主要得益于（   ） A．人口数量的增长 B．铁制工具的出现 C．中央集权的作用 D．筑路技术的提高 76．下表为不同时期对秦始皇的评价。据此可知，对历史人物的评价（   ） 出处 评价 秦代《会稽刻石》 皇帝并宇，兼听万事，远近毕清 汉代《过秦论》 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民……以暴虐为天下始 近代《战国史》 在秦始皇统一天下的过程中起推动作用的是人民群众，秦始皇只是顺应了历史潮流 A．取决于评价者的个人喜好 B．受时代背景和立场的影响 C．只需考虑人物的阶级属性 D．无法形成科学客观的定论 77．下列关于历史史实的叙述，正确的是（   ） A．陈胜、吴广起义是我国历史上第一次农民大起义 B．安史之乱直接导致了唐朝的灭亡 C．宋金和议加重了北宋人民的负担 D．郑成功收复台湾结束了葡萄牙对台湾38年的统治 78．《汉书·食货志》记载，“至于始皇……男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”“贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食”。这说明当时秦朝（   ） A．刑罚残酷 B．赋税沉重 C．人民简朴 D．徭役繁重 79．“它是秦末农民战争的一部分，沉重打击了秦朝，揭开了秦末农民起义的序幕，是中国历史上第一次农民大起义。”材料评述的是（   ） A．涿鹿之战 B．牧野之战 C．大泽乡起义 D．楚汉之争 80．公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义。据下图判断，这一时间属于（   ）                        公元纪年年代尺 A．公元前3世纪前期 B．公元前3世纪后期 C．公元前2世纪前期 D．公元前2世纪后期 81．“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”与材料相关的是（   ） A．刘邦攻入咸阳 B．西汉派军攻打匈奴 C．陈胜、吴广起义 D．东汉末年黄巾起义 82．史料能帮助我们很好的解读历史。史载秦朝时“赭衣塞路，囹圄成市”（道路上都是穿罪犯衣服的人，监狱里关满了囚犯，像市场一样拥挤），该材料说明当时（   ） A．赋税繁重 B．人口众多 C．刑法严苛 D．商业发达 83．秦朝建立后，秦始皇认为他开创的帝业能够世代相继，传之万世。然而秦始皇死后仅三年，秦朝就灭亡了。秦朝如此短命的根本原因是（   ） A．秦末农民起义的打击 B．秦朝军队战斗力不强 C．秦朝残暴统治不得人心 D．秦朝社会治安混乱 84．“它直接诱导了农民阶级的反抗斗争，打乱了秦王朝的统治秩序，加速了残暴的秦朝统治的灭亡；它也间接影响了自此以后的历次农民起义，为后世农民起义树立了光辉的典范。”材料评述的是（   ） A．项羽、刘邦起义 B．陈胜、吴广起义 C．“国人暴动” D．马陵之战 85．《汉书·食货志》记载，西汉刚刚建立时，“民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”。针对这种情况，汉初统治者实行了（   ） A．分封制 B．休养生息，轻徭薄赋 C．儒法并用 D．盐铁官营，统一货币 86．《史记》记载，汉文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”。2021年中国十大考古发现之一的汉文帝霸陵中，出土的文物大部分都是陶俑，还有陶器、铁器小件。这表明了（   ） A．考古发现否定了文献的真实性 B．《史记》所有记载都真实可信 C．汉文帝提倡节俭，反对奢侈浮华 D．汉文帝把冶铁经营权收归中央 87．西汉初，提倡节俭，重视农业生产、社会比较安定，开始富裕起来，历史上称这时期为（   ） A．武帝强盛 B．光武中兴 C．文景之治 D．贞观之 88．汉初统治者减轻农民负担的最终目的是（   ） A．使百姓生活富裕 B．发展农业生产 C．巩固封建统治 D．提高综合国力 89．通过以下表格，可知西汉初年统治者实行的政策是（   ） 时间 内容 汉高祖时期 “兵皆罢归家”；注重农业生产，鼓励耕织；轻徭薄赋等 文景时期 提倡以农为本，减轻赋税和徭役，“以德化民”，废除酷刑，勤俭治国 A．依法治国 B．休养生息 C．勤俭治国 D．严刑峻法 90．学习历史应学会区分历史事实和历史结论。下列关于秦汉的表述中，属于历史结论的是（   ） A．陈胜、吴广掀起了轰轰烈烈的反秦大起义 B．文景时期，政治清明，经济发展，称之为“文景之治” C．秦始皇在位期间，连年征调民力服徭役和兵役 D．汉武帝派大将卫青、霍去病出击匈奴 91．“亭长（指刘邦）何曾识帝王，入关便解约三章，只消一勺清凉水，冷却秦锅百沸汤。”诗中的“清凉水”喻指（   ） A．社会矛盾尖锐 B．秦王朝暴政 C．休养生息政策 D．派卫青北击匈奴 92．统一货币是加强中央集权的重要措施。汉武帝时，为加强朝廷对社会经济的控制，统一铸造了（   ） A．圆形方孔半两钱 B．五铢钱 C．开元通宝 D．交子 93．根据下表提供的历史人物信息，判断这位历史人物应该是（   ） 推恩令 罢黜百家，尊崇儒术 盐铁专卖 北击匈奴 A．秦始皇 B．汉文帝 C．汉武帝 D．光武帝 94．汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典作为教材，培养儒学人才，儒士也进入各级政权机构。这体现了汉武帝（   ） A．推恩“削藩” B．盐铁专卖 C．尊崇儒术 D．北击匈奴 95．“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，必稍自销弱矣。”据此可知（   ） A．“推恩令”的推行可以加强对地方的控制 B．“推恩令”的推行可以加强对思想的控制 C．“推恩令”的推行可以控制国家的经济命脉 D．使西汉王朝的疆域达到鼎盛时期 96．汉武帝时，诸侯王所据领地疆域广大，平时骄奢淫逸，一旦出现政治动荡，就会成为威胁朝廷的力量，而直接削减封地，易引发叛乱。汉武帝为解决此问题采取的措施是（   ） A．颁布“推恩令” B．建立刺史制度 C．罢黜百家，尊崇儒术 D．实行盐铁官营、专卖 97．下表是西汉时期汉武帝至汉宣帝在位期间的官员出身统计表。反映了（   ） 法家 儒家 道家 25．5% 45．1% 很少 A．百家争鸣局面结束 B．官员文化素质提高 C．儒学政治地位较高 D．科举取士广泛推行 98．李斯说：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今……”董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……”这说明两人都主张（   ） A．废除分封制度以维系统治 B．独尊儒术以实现长治久安 C．统一文字以方便政令通行 D．统一思想以维护国家稳定 99．秦始皇、汉武帝都是我国历史上具有雄才大略的皇帝，两人都曾（   ） A．修筑灵渠 B．加强中央集权 C．在长安设立太学 D．统一文字 100．以下两组图片反映的共同主题是（   ） 骨耜 铁制农具 耧车 翻车 A．经济制度完备 B．农业技术进步 C．海外贸易兴盛 D．文学艺术繁荣 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年七年级历史上学期 期中必考重难点专练（选择题100题） （考查范围1-12课，每课7-8题） 1．北京人已经使用天然火，他们从自然界取来火种，烧烤食物、照明、御寒。最能证明这一结论的是（   ） A．神话传说 B．考古发现的烧骨 C．史书记载 D．影视音像类资料 【答案】B 【解析】由题干材料“北京人已经使用天然火，他们从自然界取来火种，烧烤食物、照明、御寒。”并依据所学可知，原始人类都生活在远古时期，因此要获得他们生产生活的第一手资料，最重要的途径是考古挖掘，北京人生活在距今约70-20万年，发掘的灰烬、烧骨最能证明北京人会用火烧烤食物、照明和御寒，B项正确；神话传说、史书记载河影视音像类资料都不是第一手资料，不是最能证明北京人已经使用火的证据，排除ACD项。故选B项。 2．迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是（   ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．半坡居民遗址 【答案】B 【解析】根据所学知识，北京人生活于距今约70-20万年前，北京人手脚分工明显，能够制造和使用工具。在北京人遗址发现了比较完整的人类骨骼化石，还有大量的石器和石片等。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人之一，B项正确；元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，排除A项；山顶洞人属于晚期智人，排除C项；半波人属于原始农耕文化的代表，已经基本进化到现代人了，排除D项。故选B项。 3．下图是元谋人的两颗门齿化石，这两颗门齿化石的距今年代是（   ） A．约180万年 B．约170万年 C．约70万至20万年 D．约三万年 【答案】B 【解析】根据所学可知，元谋人牙齿化石是1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现的，元谋县被誉为“元谋人的故乡”。1976年根据古地磁学方法测定，生活年代约为一百七十万年前左右，B项正确；约180万年不符合元谋人的生活时间，排除A项；北京人生活在距今约70万至20万年，排除C项；山顶洞人生活在距今约3万年，排除D项。故选B项。 4．北京人已经学会使用火，他们用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。下面能为此提供佐证的是（   ） A．《山海经》中记载的神话传说 B．北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 C．《韩非子》中关于远古时代的记述 D．历史研究者的推测和论述文章 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨，作为考古发现的实物证据，能够直接证明北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽，B项正确；《山海经》中记载的神话传说、《韩非子》中关于远古时代的记述，属于间接史料，不足以直接提供佐证，排除AC项；历史研究者的推测和论述文章，属于史学研究成果，不能为此提供佐证，排除D项。故选B项。 5．北京人是世界上最重要的原始人类之一。联合国教科文组织世界遗产委员会1987年12月批准周口店北京猿人遗址为世界文化遗址。下列有关北京人的表述，正确的是（   ） A．是我国境内目前已确认的最早的古人类 B．使用打制石器并学会用天然火，过群居生活 C．已经会使用磨光和钻孔技术了 D．学会建造房屋和制作青铜器 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，北京人能够制造和使用打制石器，过群居生活，学会使用火，能保存火种，B项正确；元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，排除A项；山顶洞人已经会使用磨光和钻孔技术了，排除C项；农业的起源和发展促进了人类的定居生活，原始农业出现在新石器时代，北京人生活在旧石器时代，排除D项。故选B项。 6．时空观念是历史学科的五大核心素养之一、下面地图中北京人遗址对应的位置是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址，处于图片中①处，A项正确；②对应的是半坡人遗址，位于陕西省西安市浐河东岸，不符合题意，排除B项；③处对应的是河姆渡遗址，位于浙江省宁波市余姚市河姆渡镇河姆渡村的东北，不符合题意，排除C项；④处对应的是元谋人遗址，不符合题意，排除D项。故选A项。 7．学习历史要具有证据意识，下列史料最具证据力的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】根据所学可知，实物史料指各类文物、古迹、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，这类史料虽然多为片断性的，但它却是历史的见证和历史知识的可靠来源，它既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性，题干中北京人头盖骨属于实物史料，有助于还原当时的真实情况，最具证据力，A项正确；《韩非子》中关于上古之世的记载因年代久远，不一定准确，不是最具证据力的史料，排除B项；CD项都是后人的复原图，不是历史发生当时所产生的，不属于实物史料，不是最具证据力的史料，排除CD项。故选A项。 8．2022年6月，湖北考古博物馆正式开馆，在“人类起源”单元，陈列着挖掘出土的尖状器、砍砸器、刮削器、石锤等。这表明当时人类（   ） A．会制作工具 B．有爱美意识 C．能人工取火 D．过群居生活 【答案】A 【解析】根据题干“尖状器、砍砸器、刮削器、石锤”等可知，北京人使用的是打制石器，说明当时人类能制作工具，A项正确；题干材料无法体现当时人类有爱美意识，排除B项；题干材料没有呈现用火痕迹，排除C项；题干材料只提到生产工具，没有当时的生活状况，排除D项。故选A项。 9．元谋人以其唯一性和独特性被评为“云南十大名片”之首，元谋人的“唯一性和独特性”主要体现在元谋人 （   ） A．是我国境内目前已确认的最早的古人类 B．生活在中国云南地区 C．已经会制造工具和种植水稻 D．会直立行走和使用打制石器 【答案】A 【解析】根据题干材料“元谋人以其唯一性和独特性被评为‘云南十大名片’之首。”可知，元谋人的“唯一性和独特性”是指它是我国境内已知最早的人类，生活在距今约一百七十万年的云南元谋人是我国境内已知的最早人类。A项正确；题干主要强调元谋人是我国境内最早的古人类，未涉及生活在云南元谋县，排除B项；题干主要强调元谋人是我国境内最早的古人类，未提及制造工具和种植水稻，排除C项；题干主要强调元谋人是我国境内最早的古人类，未阐述直立行走和使用打制石器，排除D项。故选A项。 10．某校七年级（2）班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断，他们学习的主题是（   ） A．原始农业的兴起和发展 B．原始先民使用的生产工具 C．半坡居民的生产与生活 D．黄河流域的农业生产状况 【答案】A 【解析】由题干图片并结合所学可知，炭化稻粒说明原始居民已经种植农作物；河姆渡遗址出土的猪纹陶钵，说明河姆渡原始居民已经饲养牲畜；河姆渡遗址出土的骨耜，说明河姆渡原始居民已经会制作和使用生产工具从事农业生产，A项正确；炭化稻粒和猪纹陶钵不是生产工具，排除B项；猪纹陶钵、骨耜发现于河姆渡遗址，与半坡居民无关，排除C项；猪纹陶钵、骨耜发现于河姆渡遗址，在长江流域，排除D项。故选A项。 11．下图是“河姆渡遗址出土的猪纹陶体”，根据对文物的观察，可以推断出（   ） A．河姆渡人生活在黄河流域 B．河姆渡人会使用火 C．河姆渡人已开始饲养家畜 D．河姆渡人种植水稻 【答案】C 【解析】据题干“河姆渡遗址出土的猪纹陶钵”和所学知识可知，河姆渡遗址出土了猪纹陶钵，说明当时的人们已经开始饲养猪，家畜饲养已经出现，C项正确；河姆渡人生活在长江流域，排除A项；河姆渡遗址出土的是猪纹陶钵，没有涉及河姆渡人使用火，排除B项；河姆渡遗址出土的是猪纹陶钵，没有涉及河姆渡人种植水稻，排除D项。故选C项。 12．河姆渡、半坡等居民开启定居生活的根本原因是（   ） A．农作物的种植 B．建筑技术的进步 C．生产工具的进步 D．饲养水平的提高 【答案】C 【解析】据所学可知，生产力决定生产关系，原始人类居住方式的发展进步，本质上是由生产工具的进步造成的，从旧石器时代的打制石器到新石器时代的磨制石器的演变就是这一时期的突出表现，由于生产工具的改进，河姆渡居民和半坡原始居民学会种植农作物，建造房屋，开始过定居生活，C项正确；农作物的种植使人们有了稳定的生活来源，但不是根本原因，排除A项；建筑技术的进步有利于人们建造房屋，定居生活，但不是根本原因，排除B项；饲养水平的提高改善了人们的生活，但不是根本原因，排除D项。故选C项。 13．考古学家在河南渑池的仰韶村发现了史前彩陶片，依据考古惯例，该文化被命名为仰韶文化，泛指距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此，下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是（   ） A．河姆渡 B．半坡 C．大汶口 D．良渚 【答案】B 【解析】根据所学可知，半坡遗址位于陕西西安东部半坡村，距今约6000年，是一处重要的仰韶文化遗址，B项正确；浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，与题干“黄河中游地区”不符，排除A项；大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，与题干“黄河中游地区”不符，排除C项；良渚遗址主要集中在浙江省杭州市余杭区瓶窑镇、良渚街道境内，地处中国长江下游环太湖流域，与题干“黄河中游地区”不符，排除D项。故选B项。 14．下图是某远古居民建筑复原想象图，该建筑分布于（   ）       干栏式建筑复原想象图 A．长江流域 B．黄河流域 C．珠江流域 D．岷江流域 【答案】A 【解析】根据材料“干栏式建筑复原想象图”并结合所学知识可知，七八千年前的长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛。河姆渡原始居民是长江流域最具有代表性。河姆渡原始居民住着干栏式的房屋，过着定居生活。这是中国最早的木构建筑，对中国古典建筑产生了重要影响，A项正确；半坡原始居民是黄河流域的代表，居住的半地穴式圆形房屋，排除B项；珠江流域、岷江流域虽然都处于南方地区，但与题干强调的河姆渡人居住的干栏式建筑不符，排除CD项。故选A项。 15．距今6300-4500年的大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明当时（   ） A．中国历史上第一个王朝诞生 B．大汶口居民使用铁制农具 C．大汶口文化晚期商业较发达 D．已经出现了贫富分化现象 【答案】D 【解析】根据题干材料“距今6300-4500年的大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有”可知，大汶口晚期墓葬的随葬品数量出现了显著差别，表明出现了贫富分化，D项正确；中国历史上第一个王朝是夏朝，约公元前2070年建立，排除A项；春秋时期，铁制农具出现，大汶口居民时期还没有铁制农具，排除B项；墓葬的随葬品数量的差别不能反映商业是否发达，排除C项。故选D项。 16．读懂中国，需要先读懂中国传统文化，读懂中国传统文化就需要了解中国的彩陶。据所学可知，下列选项中会制作彩陶的远古居民是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民 【答案】C 【解析】根据题干信息“会制作彩陶”结合所学知识可知，仰韶先民主要从事粟作农业生产，过着定居生活， 在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是仰韶文化的重要特征，半坡遗址距今约六千年，是一处重要的仰韶文化遗址。会制作彩陶的远古居民是半坡原始居民，C项正确；元谋人和北京人不会制造陶器，排除AB项；河姆渡居民会制造陶器，但不会制造彩陶，排除D项。故选C项。 17．下面是陕西汉中龙岗寺遗址某处出土的农作物比例表。据此可知，当时该地（   ） 出土农作物种类 百分比（%） 粟 56．2 黍 40．6 水稻 0．7 大豆 2．5 A．农作物结构多元 B．最早种植农作物 C．出现了贫富分化 D．忽视畜牧业发展 【答案】A 【解析】根据题干信息“陕西汉中龙岗寺遗址某处出土的农作物比例表”，可知“粟占56．2%；黍 40．6% ；水稻 0．7%  ；大豆 2．5%”，结合所学知识可知，材料说明该地区农作物结构多元，A项正确；最早种植农作物，涉及农作物种植的时间，与题干内容“粟占56．2%；黍 40．6% ；水稻 0．7%  ；大豆 2．5%”没有联系，排除B项；出现了贫富分化，与农作物种植没有联系，排除C项；忽视畜牧业发展，是指不重视畜牧业发展，与题干内容“粟占56．2%；黍 40．6% ；水稻 0．7%  ；大豆 2．5%”没有联系，排除D项。故选A项。 18．我国古代流传着许多关于先民事迹的神话与传说，如“神农尝草”“愚公移山”“大禹治水”等。这些神话与传说（   ） A．是认识远古社会的一手资料 B．真实地反映了华夏文明的起源 C．印证了中国已进入农业社会 D．一定程度上反映社会发展水平 【答案】D 【解析】根据材料中“女娲造人”“神农尝百草”“大禹治水”和所学知识可知，这些神话传说反映了远古先民对人类起源的探索，“神农尝草”是远古先民生活事迹的传说，这些神话传说在一定程度上反映了社会发展水平，D项正确；神话传说不属于实物史料，目前考古发掘并没有证实题干中女娲造人、神农尝百草、大禹治水”的完全存在，因此不能作为一手史料认识远古社会，排除A项；神话传说是虚构的，真实性有限，并不能真实地反映华夏文明的起源，排除B项；这些神话传说不属于农业领域，与中国进入农业社会没有关系，排除C项。故选D项。 19．山西襄汾陶寺都城遗址中的大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓则没有任何随葬品。这说明当时的社会（   ） A．长江流域最早进入文明社会 B．私有制出现与阶级分化明显 C．中国历史上第一个王朝诞生 D．化石是了解历史的重要证据 【答案】B 【解析】据题干“陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象。”和所学知识可知，陶寺都城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年。陶寺都城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城。陶寺都城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。随葬品的多少直接反映身份地位的尊卑，说明私有制出现与阶级分化严重，B项正确；长江流域最早进入文明社会，题干中未涉及长江流域最早进入文明社会的信息，排除A项；中国历史上第一个王朝是夏朝，与题意无关，排除C项；化石是了解历史的重要证据与题意不符，题干反映的是陶寺古城遗址私有制出现与阶级分化严重，排除D项。故选B项。 20．传说蚩尤被黄帝打败后，他的躯体被葬于山东省菏泽市巨野县境内。下图是菏泽市巨野县蚩尤肩髀冢，与蚩尤传说相吻合。由此可见（   ） A．传说与神话都反映真实的历史 B．传说中蕴含着一定的历史信息 C．考古是了解历史真相的唯一途径 D．传说的历史价值远超考古发现 【答案】B 【解析】根据材料“是菏泽市巨野县蚩尤肩髀冢，与蚩尤传说相吻合”及所学可知，出土的“蚩尤肩髀冢”与蚩尤传说相吻合，这说明神话传说蕴含着一定的历史信息，具有一定的史学价值，B正确；A项过于绝对化，神话传说可能反映真实历史，但不绝对，排除A项；“唯一途径”过于绝对化，不符合史实，排除C项；传说具有一定的历史价值，但是并未超过考古发现，D项不符合史实，排除。故选B项。 21．某学校历史社团编演了四部课本剧，它们反映的共同主题是（   ） 第一部北京人·打制石器生产生活 第二部河姆渡人·栽培水稻领先地位 第三部炎帝、黄帝·中华民族人文初祖 第四部尧舜禹·众多故事世间流传 A．民族危机加剧 B．中华文明起源 C．西方文化传入 D．奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 【答案】B 【解析】据材料“第一部北京人·打制石器生产生活”“第二部河姆渡人·栽培水稻领先地位”等信息和所学可知，北京人处于旧石器时代，人们生产工具是打制石器，靠捕鱼、打猎为生；据河姆渡人可知，进入新石器时代，原始农业产生；据黄帝、炎帝可知，原始社会末期出现了部落联盟，黄帝和炎帝为中华文明做出重大贡献，被称为人文初祖；据尧舜禹可知，部落首领实行禅让制，黄帝、炎帝、尧、舜、禹属于远古传说时期，这些都属于中华文明起源的内容，B项正确；民族危机是指受到外来侵略，与材料信息无关，排除A项；西方文化传入与材料内容无关，材料不涉及中外交流，排除C项；启继禹位，才建立了第一个奴隶制王朝，“奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡”与北京人、炎帝、黄帝等信息无关，排除D项。故选B项。 22．良渚文化中的墓葬等级可具体划分为贵族、亦工亦军者、战士及赤贫者等六个阶层，不同阶层均有与其身份地位相匹配的礼仪葬具。据此可知，良渚文化（   ） A．形成了奴隶制国家形态 B．存在着明显的阶级分化 C．建立了森严的等级秩序 D．体现了多元化文明格局 【答案】B 【解析】根据题干“良渚文化中的墓葬等级可具体划分为贵族、亦工亦军者、战士及赤贫者等六个阶层，不同阶层均有与其身份地位相匹配的礼仪葬具。据此可知，良渚文化”并结合所学知识，可知题干中提到良渚文化中的墓葬等级划分和不同阶层对应的礼仪葬具，体现了人群的社会地位差异，显然良渚文化中存在明确的阶级分化。这种等级差异是社会阶级分化的典型表现，B项正确；国家形态包含政治机构、城市的建设等方面，从材料中阶层的划分不能得出形成了奴隶制国家形态，排除A项；材料仅涉及不同阶层有不同的礼仪葬具，但未涉及不同等级间是否可以僭越，不能得出建立了森严的等级秩序，排除C项；材料仅涉及良渚文化未涉及其他地区与良渚文化的不同，不能得出体现了多元化文明格局，排除D项。故选B项。 23．《史记·夏本纪》记载：为了治水，禹曾“三过其门（家门）而不入”。从这一传说可以获取的历史信息是（   ） A．禹建立了夏朝，实行了奴隶制 B．禹治理水患，有奉献精神 C．禹通过禅让制，成为部落首领 D．禹传位于启，世袭制开始 【答案】B 【解析】根据题干“三过其门（家门）而不入”和所学知识可知，材料充分体现了禹为了治理水患，全身心投入，不顾自己的家庭，这种行为彰显了他的奉献精神，B项正确；“三过其门而不入”这个传说主要强调的是禹治水的过程和态度，而非禹建立夏朝和实行奴隶制，排除A项；传说中重点突出的是禹治水的努力和付出，没有直接涉及他成为部落首领的方式，排除C项；此传说没有提及禹传位的相关内容，排除D项。故选B项。 24．某卫视准备做一期“访华夏始祖之源，寻民族龙脉之根”的节目，探求历史，形成后来华夏族主体的部落是 A．黄帝、蚩尤部落 B．炎帝、蚩尤部落 C．黄帝、炎帝部落 D．虞氏、蚩尤部落 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的“人文初祖”，C项正确；华夏族主体的部落是黄帝、炎帝部落，华夏族主体的部落没有蚩尤部落，ABD项都包含蚩尤部落，排除ABD项。故选C项。 25．“涿鹿茫茫百草秋，轩辕曾此破蚩尤。丹霞遥映祠前水，疑是成川血尚流”。该诗句描写了远古时期的一次战争，其交战双方是 A．黄帝、炎帝与蚩尤 B．黄帝、大禹与炎帝 C．蚩尤、炎帝与黄帝 D．黄帝、蚩尤与炎帝 【答案】A 【解析】根据题干中的关键信息“涿鹿”“轩辕”“破蚩尤”等，可以判断这是炎黄部落打败蚩尤部落的涿鹿之战，交战双方是黄帝、炎帝与蚩尤，A项正确；黄帝与炎帝之间的战争是阪泉之战，炎帝战败，归顺黄帝，两大部落结盟，BCD项包含的信息都有交战双方是黄帝和炎帝，排除BCD项。故选A项。 26．《华阳国志．巴志》记述：“生子启，呱呱啼哭，不及视。三过其门而不入室，务在救时……”这段史实记载的历史人物是（   ） A． B． C． D． 【答案】D 【解析】根据题干信息“生子启，呱呱啼哭，不及视。三过其门而不入室，务在救时”并结合所学知识可知，禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于消除了水患，D项正确；黄帝是中华民族的人文初祖，与题干信息不符，排除A项；尧、舜都是部落联盟时期著名的首领，与题干信息不符，排除BC项。故选D项。 27．分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制（   ） A．稳定政局，保证对地方的控制 B．扩大统治范围，推动中原文明的扩展 C．促成统一多民族国家建立，扩大西周疆域 D．确立社会等级秩序，巩固统治 【答案】B 【解析】根据题干“把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”可知，这主要强调分封制扩大了周的统治范围，推动了先进的器物，官僚体制，典章制度，意识形态和文化结构的扩展，推动中原文明的扩展，B项正确；“稳定政局，保证对地方的控制”是分封制实行的目的，在题干中没有体现，排除A项；促成统一多民族国家的建立是在秦朝，排除C项；分封制确立了周王朝内部严格的的等级结构和统治秩序，巩固了统治，与题干材料主旨不符，排除D项。故选B项。 28．后人赞美商朝是“邦畿千里”的大国，考古工作者在今天的河北、山东、辽宁、江苏、安徽、湖北、湖南、江西等地都发现了大量的殷商文化遗存。这说明（   ） A．商朝是我国第一个奴隶制王朝 B．商朝的统治中心在长江流域 C．商朝的统治区域已经十分广阔 D．商朝统治得到了人民的支持 【答案】C 【解析】根据“考古工作者在今天的河北、山东、辽宁、江苏、安徽、湖北、湖南、江西等地都发现了大量的殷商文化遗存”可知，商朝的统治区域涉及河北、山东、辽宁、江苏、安徽、湖北、湖南、江西等地，统治区域广阔，C项正确；夏朝是我国第一个奴隶制王朝，A项排除；商朝的统治中心在黄河流域，B项排除；材料只涉及商朝的统治区域问题，不能看出商朝统治得到了人民的支持，D项排除。故选C项。 29．西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是（   ） A．严格的社会等级制度 B．西周社会的腐败现象严重 C．青铜冶炼技术较落后 D．西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】根据题干“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”和所学知识可知，古代中国的“鼎”是一种权力的象征，西周之所以有这样严格的墓葬用品规定，主要是区别各个奴隶主的身份地位，反映的是一种严格的等级制度，A项正确；题干反映西周有严格的社会等级制度，未体现腐败现象严重，排除B项；题干反映西周有严格的社会等级制度，未体现青铜冶炼技术，排除C项；题干反映西周有严格的社会等级制度，未体现各地经济发展不平衡，排除D项。故选A项。 30．《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”反映的制度（   ） A．为以后历代王朝所承袭 B．标志着中国早期国家的诞生 C．便于选拔品行高尚之人 D．实现了人民生活水平的提高 【答案】A 【解析】根据题干信息“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康”并结合所学知识可知，“天下为家”反映的是世袭制取代禅让制。约公元前2070年禹建立我国第一个王朝——夏朝。禹死后，启继承父位，从此世袭制代替了禅让制，公天下变成了家天下，并为以后历代王朝所承袭，A项正确；夏朝的建立，标志着早期国家的诞生，与题干信息不符，排除B项；“便于选拔品行高尚之人”与禅让制相关，而题干反映的是世袭制取代禅让制，排除C项；‌古代人民生活水平的提高主要表现在：学有所教、老有所养、劳有所得和住有所居等，与题干反映的世袭制取代禅让制不符，排除D项。故选A项。‌ 31．历史上把商朝又称为殷朝，这主要是因为（   ） A．商汤的祖先住在殷 B．商王盘庚迁都至殷 C．汤称王前被称为殷王 D．商朝十分富足殷实 【答案】B 【解析】结合所学知识，约公元前1600年商汤建立商朝，建都在亳，但是之后因为环境和战乱，商朝曾经几次迁都，一直到商王盘庚迁都到殷，都城才稳定下来，后人被商朝为殷朝，B项正确；商汤的祖先定都亳，排除A项；汤称王前被称为殷王说法错误，排除C项；商朝盘庚迁都后，商朝十分富足殷实与商朝被称为殷朝无关，排除D项。故选B项。 32．如下图所示，二里头都城为宫城居中、显贵拱卫、分层规划、分区而居、区外设墙、居葬合一的多网格式布局。这表明当时（   ） A．平民生活富足 B．城市具有规划性 C．都城商铺林立 D．手工业发展迅速 【答案】B 【解析】根据材料可知，都城区域划分非常明显，各个区域有自己的功能，所以体现了城市具有规划性，B项正确；材料没有体现平民的生活状况，排除A项；材料没有体现商铺以及商业的发展状况，排除C项；材料没有手工业发展的信息，排除D项。故选B项。 33．国宝级青铜器宜侯夨（cè）内的铭文，记述了周康王册封夨为宜侯，并赏赠夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。上述铭文可用来研究（   ） A．世袭制的开创 B．分封制的实行 C．禅让制的废除 D．郡县制的建立 【答案】B 【解析】根据题干信息“国宝级青铜器宜侯夨（cè）内的铭文，记述了周康王册封夨为宜侯，并赏赠夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等”并结合所学知识可知，叙述的是周代时期分封制的相关信息，因此铭文可以用来研究分封制的实行，B项正确；夏启开创了世袭制，与题干信息不符，排除A项；夏启继承了禹的王位，标志着王位世袭制取代了禅让制，禅让制废除，排除C项；郡县制形成于春秋战国时期，秦朝在地方上大规模实行郡县制，排除D项。故选B项。 34．夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”。商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛（诛杀）之”“予畏上帝，不敢不正（征）”。盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑。”周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之。”这说明夏商周时期（   ） A．中央集权制度已形成 B．神权与王权有机结合 C．占卜和迷信活动盛行 D．宗法等级观日渐凸显 【答案】B 【解析】由“天罚”、“天命殛（诛杀）之”、“天命诛之”等信息可知，材料强调的是假托天命来维护政治统治，即将神权与王权进行有机结合，B项正确；西周分封之下的诸侯享有很大的独立性，真正的集权政治尚未形成，排除A项；材料虽涉及占卜等活动，但主要局限于王室，并非盛行，排除C项；等级观在材料中体现不明显，排除D项。故选B项。 35．孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”孔子说的“天下无道”实际上是指（   ） A．国家由分裂走向统一 B．春秋时期战争不断 C．周朝的统治走向衰微 D．社会经济迅速发展 【答案】C 【解析】据材料可知，孔子认为天下有道的时候，制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定；天下无道的时候，制作礼乐和出兵打仗，由诸侯作主决定。材料明显强调的是孔子主张维护礼乐制度下的等级制度。但是春秋时期随着铁犁牛耕的使用，奴隶社会的井田制瓦解，分封制随之瓦解，周王室衰微，权威下降，诸侯强大，C项正确；国家由分裂走向统一说法错误，诸侯崛起，国家分裂动荡，不是走向统一，排除A项；春秋时期战争不断说法正确，但不是“天下无道”的实质，天下无道强调社会等级秩序混乱，排除B项；春秋战国时期社会经济迅速发展，但与材料体现的社会秩序的变动不符，排除D项。故选C项。 36．春秋时期争霸战争连绵不断，各诸侯争相抢夺霸主地位，春秋时期第一个霸主的是（   ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．秦孝公 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产，同时改革军制，组建强大的军队。以“尊王攘夷”为号召扩充疆界，发展齐国势力。公元前7世纪中期，齐桓公召集诸侯参加葵丘会盟，周天子派人参加，齐桓公成为春秋时期第一个霸主，A项正确；春秋时期第一个霸主是齐桓公，不是晋文公、楚庄王、秦孝公，排除BCD项。故选A项。 37．农业生产工具的改进，会极大的推动社会生产力的进步。下列生产工具最早产生于春秋战国时期的是（   ） A． B． C． D． 【答案】B 【解析】依据所学可知，春秋战国时期社会生产力显著提高的标志是铁农具和牛耕的使用和推广，铁农具的推广，使土地利用率和农作物的产量显著提高，促进了生产力的发展，B项正确；河姆渡人遗址发现骨耜，不属于春秋战国时期，排除A项；耧车是西汉时期发明的播种工具，不属于春秋战国时期，排除C项；翻车是三国曹魏马钧制作的提水工具，不属于春秋战国时期，排除D项。故选B项。 38．《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说：“耕用牛型，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”最能印证此观点的是（   ） A．多处春秋墓葬发掘出的铁农具 B．影视剧作品里的有关生产场景 C．民俗研究学者的相关学术文章 D．有关春秋时期的历史故事传说 【答案】A 【解析】根据题干“耕用牛型，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步”结合所学知识，可知考古作为一手史料，是对历史结论的有利证明，多处春秋墓葬发掘出的铁农具作为历史实物，最能印证耕用牛型，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步，A项正确；影视剧经过艺术加工，可信度不如考古实物，排除B项；民俗研究学者的相关学术文章属于二手史料，其价值不如考古实物，排除C项；有关春秋时期的历史故事传说，传说经过加工准确性有误，价值不如考古实物，排除D项。故选A项。 39．周礼规定，天子殉葬用九鼎，诸侯用七鼎。但在太原金胜村251号春秋晋墓，墓主上大夫赵卿的随葬品也使用了七鼎，另外还有编镈、编磬等礼器。这说明我国春秋时期（   ） A．王室衰微礼崩乐坏 B．商品贸易逐渐活跃 C．晋国成为中原霸主 D．兼并战争连绵不断 【答案】A 【解析】据题干“周礼规定，天子殉葬用九鼎，诸侯用七鼎”“墓主上大夫赵卿的随葬品也使用了七鼎”和所学知识可知，春秋时期周王室地位不断下降，大国诸侯势力雄厚，拥有强大的影响，反映王室衰微礼崩乐坏，A项正确；材料没有提及商品贸易，排除B项；材料未提及晋国成为霸主，排除C项；战国时期战争的性质已由春秋时期的争霸转变为兼并，排除D项。故选A项。 40．在春秋争霸过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的（   ） A．百家争鸣 B．民族交融 C．民族战争 D．经济交往 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被消灭，出现了一些疆域较大的国家，有利于国家走向统一。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，B项正确；战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，出现百家争鸣局面，排除A项；春秋时期中原的“诸华”“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机，材料旨在强调民族交融，不是强调民族战争和经济交往，排除CD项。故选B项。 41．《管子》中记载，齐国汇聚了许多珍异物品。《荀子》中记载，北海之走马、南海之齿革、东海之鱼盐、西海之皮革，均在“中国”流通。《史记》中记载：“陶（山东定陶）天下之中，诸侯四通，货物所交易也。”这突出反映了当时（   ） A．国内统一市场形成 B．商人的社会地位提高 C．秦国统一趋势显现 D．区域间贸易往来繁盛 【答案】D 【解析】根据材料可知，春秋战国时期，商品种类多、交换较频繁，反映了区域间贸易往来繁盛，D项正确；《管子》《荀子》属于春秋战国时期的现象，当时秦还未统一，国内统一市场还未形成，排除A项；春秋战国时期，重农抑商政策开始出现，商人社会地位并未得到提高，排除B项；材料强调春秋战国时期的商品经济，无法反映秦国统一趋势，排除C项。故选D项。 42．自从春秋时代王纲解纽，篡弑频仍，争霸盛起，夷狄横行，一般盟主用了“尊王”“攘夷”的口号联合“诸夏”成为一个集团，禁抑篡弑……中国的雏形在那时方才出现。材料意在说明春秋时期（   ） A．社会动荡不安 B．民族交融不断加强 C．郡县制已确立 D．蕴含着统一的因素 【答案】D 【解析】根据题干材料“自从春秋时代王纲解纽，篡弑频仍，争霸盛起，夷狄横行，一般盟主用了‘尊王’‘攘夷’的口号联合‘诸夏’成为一个集团，禁抑篡弑……中国的雏形在那时方才出现。”可以看出春秋时代在抵御夷狄横行的斗争过程中逐渐形成了中国的概念，说明春秋时期蕴含着统一的因素，D项正确；题干材料信息意在强调春秋时期逐渐形成了中国观念，蕴含着统一的因素，不是强调社会动荡不安，排除A项；从题干材料中“尊王攘夷”的口号可以看出没有强调民族融合，排除B项；郡县制已确立是秦朝，春秋时期没有确立郡县制，排除C项。故选D项。 43．据《周礼》记载，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋。然而，河南郑州的郑国（诸侯）大墓先后出土了五套九鼎八簋。这说明当时（   ） A．中央权力扩大 B．青铜器种类丰富 C．地主阶级产生 D．旧制度走向瓦解 【答案】D 【解析】据材料“天子用九鼎八簋……河南郑州的郑国（诸侯）大墓先后出土了五套九鼎八簋”可知，诸侯僭越礼制，用天子才能用的九鼎八簋，体现了王室衰微、礼崩乐坏，分封制走向瓦解，D项正确；材料体现的不是中央权力扩大，而是王室衰微，地方权力变大，排除A项；题干中只提到了九鼎八簋，看不出种类丰富，排除B项；春秋战国时期地主阶级产生，地主阶级拥有大量土地，但题干体现了诸侯僭越，不能得出地主阶级产生，排除C项。故选D项。 44．从东汉起，“天府之国”就是成都平原代名词，而把成都平原塑造成“天府之国”的第一推动力是一座古老的水利工程。这座水利工程是（   ） A．都江堰 B．灵渠 C．永济渠 D．大运河 【答案】A 【解析】根据材料“天府之国”“成都平原”“水利工程”并结合所学知识可知，公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，A项正确；秦统一六国以后，秦始皇派人开凿了灵渠，沟通湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来，与成都平原无关，排除B项；永济渠是隋朝大运河的一段，与成都平原无关，排除C项；为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治，从605年起，陆续开凿了一条贯通南北的大运河，与成都平原无关，排除D项。故选A项。 45．韩、赵、魏“三家分晋”的故事发生于下列哪一历史时期（   ） A．夏商时期 B．战国时期 C．秦汉时期 D．春秋时期 【答案】B 【解析】结合所学知识，战国初期，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，齐国由大夫田氏取代，齐、楚、秦、燕、韩、赵、魏七国实力最强，史称“战国七雄”，B项正确；夏商时期指的是夏朝和商朝，三家分晋、田氏代齐发生在战国初期，排除A项；秦统一全国，建立秦朝，结束战国分裂局面，排除C项；三家分晋、田氏代齐发生在战国初期，不是春秋时期，排除D项。故选B项。 46．诗人胡曾《流沙》一诗中有这样的诗句：“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。”它反映了（   ） A．春秋时期诸侯争霸 B．战国时期战事连绵 C．春秋时期经济发展 D．战国时期政治改革 【答案】B 【解析】根据题干中“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家”并结合所学知识可知，这首诗反映了战国时期，战事连绵，干戈不息的局面。“七雄”指战国七雄，战国时期，七个强大的诸侯国相互征战，战事频繁，社会动荡不安，B项正确；春秋时期是诸侯争霸，但诗句明确提到“七雄”，是战国时期，排除A项；诗句内容与经济发展无关，比如出现铁犁牛耕等，排除C项；诗句主要强调的不是政治改革，而是战争连绵的局面，排除D项。故选B项。 47．“水旱从人，不知饥懂。时无荒年，天下谓之'天府’也”。材料中的水利工程造福的地区是（   ） A．江汉平原 B．华北平原 C．成都平原 D．黄淮平原 【答案】C 【解析】由题干材料“水旱从人，不知饥懂。时无荒年，天下谓之'天府’也”并根据所学知识可知，战国时期秦国李冰父子在成都平原主持修筑了都江堰，都江堰修成以后，成都平原“水旱从人，不知饥馑”，被称为“天府之国”，C项正确；都江堰造福的地区是成都平原不是江汉平原、华北平原和黄淮平原，排除ABD项。故选C项。 48．余秋雨先生说“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。主持修建该工程的是（    ） A．大禹 B．李冰 C．蒙恬 D．商鞅 【答案】B 【解析】据题干“而是都江堰”和所学知识可知，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰，B项正确；相传舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”，排除A项；秦始皇时期派大将蒙恬北击匈奴，夺回被匈奴占领的地区，排除C项；公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，排除D项。故选B项。 49．在春秋战国时期，各诸侯国之间的争斗日益激烈，整个社会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。由此得出这一时期的主题是（    ） A．中国境内早期人类 B．文明的起源 C．早期国家的更替 D．社会变革 【答案】D 【解析】根据题干“……各诸侯国之间的争斗日益激烈，整个社会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣……”和所学知识可知，春秋战国时期，诸侯争霸、兼并战争不断，分封制逐步走向瓦解。经济上，井田制被破坏，确立了土地私有制，中国由奴隶社会向封建社会过渡，故春秋战国时期属于社会变革时期，D项正确；元谋人、蓝田人、郧县人、北京人是中国境内早期人类的代表，排除A项；相传距今五六千年，传说中的炎帝和黄帝被后人尊奉为中华民族的人文初祖。良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征，排除B项；早期国家的更替是指夏商周时期，排除C项。故选D项。 50．下图是某同学搜集整理的学习资料，请判断他学习的主题是（   ） 历史人物：启、汤、武王 政治制度：分封制 著名战役：桂陵之战、马陵之战、长平之战 A．中华文明的起源 B．繁荣与开放的社会 C．政权分立与民族融合 D．早期国家和与社会变革 【答案】D 【解析】结合所学可知，夏启、商汤、周武王是夏商周的建立者，西周政治上实行分封制，桂陵之战、马陵之战和长平之战是春秋战国重大战役。夏商周是国家的产生、奴隶制建立发展的时期，春秋战国时期是社会大变革时期，因而题干图片内容反映的主题是国家的产生和社会变革，D项正确；中华文明的起源在夏朝之前，排除A项；繁荣与开放的社会是隋唐的特征，排除B项；政权分立与民族融合是魏晋南北朝时期的特征，排除C项。故选D项。 51．“为了观测和控制内江水量，李冰又雕刻了三个石桩人像，放于水中，以枯水不淹足，洪水不过肩，来确定水位”。材料再现了我国古代哪个工程的修建场景（   ） A．灵渠 B．长城 C．大运河 D．都江堰 【答案】D 【解析】根据题干给出的“李冰”可知这个工程是都江堰。战国时期，秦国蜀太守李冰在岷江修筑了闻名世界的防洪灌溉工程——都江堰，使成都平原成为的“天府之国”，D项正确；灵渠是秦始皇时期修建的，与李冰无关，排除A项；长城是中国古代著名的防御工事，与李冰无关，排除B项；大运河是隋炀帝时期修建的，与李冰无关，排除C项。故选D项。 52．历史学家钱穆指出，中国学术思想最灿烂的时期是秦以前政治社会最理想安定的时期，莫过于汉，唐，秦以前学术思想最灿烂的是指（   ） A．儒家学说成为正统思想 B．出现了儒、道、佛并立局面 C．铁器和牛耕的普遍使用 D．出现了“百家争鸣”的局面 【答案】D 【解析】据题干“秦以前学术思想最灿烂”和所学知识可知，战国时期，诸子百家纷纷涌现，思想学术领域非常活跃，这一思想文化的繁荣局面称为“百家争鸣”，D项正确；汉武帝“尊崇儒术”，从此儒学成为国家的统治思想，居于主导地位，排除A项；秦以前思想学术灿烂的局面是“百家争鸣”，以儒家、墨家、道家、法家的影响最大，排除B项；铁器和牛耕的普遍使用体现了农业生产力水平提高，题干强调的是思想方面，排除C项。故选D项。 53．中国儒家学派创始人孔子的思想中，对今天倡导教育公平有借鉴意义的是（   ） A．为政以德 B．因材施教 C．有教无类 D．温故知新 【答案】C 【解析】据题干“教育公平”和所学知识可知，孔子主张有教无类，招收不同出身的学生，不分贫富贵贱，人人都可以受到教育，体现了教育公平，C项正确；为政以德是孔子的政治主张，排除A项；因材施教指的是针对人的具体情况施行不同的教育，是孔子提出的教学原则，排除B项；温故知新指的是温习旧的知识，可以得到新的理解和体会，是孔子提出的学习方法，排除D项。故选C项。 54．在北京冬奥会开幕式上，以二十四节气为倒计时的创意惊艳世界。二十四节气既是中国古人对时间的理解，又蕴含着尊重自然、顺应自然的中国智慧。下列观点与这一思想相似的是（   ） A．战胜而强立，故天下服矣 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．己所不欲，勿施于人 D．人法地，地法天，天法道，道法自然 【答案】D 【解析】据题干“二十四节气既是中国古人对时间的理解，又蕴含着尊重自然、顺应自然的中国智慧。”和所学知识可知，道家学派创始人老子认为，万物运行有其自然法则，人们应顺应自然，“人法地，地法天，天法道，道法自然”体现了“尊重自然，顺应自然”的智慧，D项正确；战胜而强立，故天下服矣，这句话出自《孙膑兵法》，强调通过战争的胜利来巩固国家的强大地位，从而使得天下归服，排除A项；“民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是孟子的民贵君轻思想，是儒家的思想，与“顺应自然”无关，排除B项；“己所不欲，勿施于人”体现的是人与人和谐相处，是孔子的“仁”的思想的体现，属于儒家的思想，排除C项；故选D项。 55．下表为孔子所收部分弟子的家庭情况，这体现了孔子在教育上主张（     ） 孔子部分弟子家庭情况 学生 孟懿子 南宫敬叔 端木赐 颜回 冉雍 家庭情况 鲁国贵族 鲁国贵族 富商 “居陋巷” “贱人之子” A．因材施教 B．启发诱导 C．有教无类 D．以德治国 【答案】C 【解析】根据材料表格信息可知，孔子的弟子的来源包括贵族、富商、“居陋巷”、“贱人之子”等，这说明孔子主张各个阶层均有受教育的权利，体现有教无类的思想，C项正确；因材施教是根据学生自身的特点进行针对性的教育，与题干信息无关，排除A项；启发诱导是教学方法，与题干信息无关，排除B项；以德治国是政治主张，排除D项。故选C项。 56．“战国初年，一位思想家一生过着简朴生活，‘量腹而食，度身而衣’，他的‘兼爱’观念比儒学者的‘仁者爱人’更无等级差别。”该思想家是（   ） A．老子 B．墨子 C．孟子 D．韩非子 【答案】B 【解析】根据题干“过着简朴生活”“兼爱”和所学知识可知，墨子主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭，B项正确；老子思想的核心是“道”，他认为“道”是孕育万物的总根源，排除A项；孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥民众，排除C项；韩非子强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除D项。故选B项。 57．“冰墩墩”是2022年北京冬奥会的吉祥物。拟人化的熊猫形象，将现代科技与冰雪运动融为一体，体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的（   ） A．儒家思想 B．墨家思想 C．道家思想 D．法家思想 【答案】C 【解析】据题干“拟人化的熊猫形象，将现代科技与冰雪运动融为一体，体现了人与自然和谐共生的理念”和所学知识可知，道家创始人老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，此理念源于我国古代的道家思想，C项正确； 儒家创始人孔子的核心思想是“仁”，他提出仁者爱人，即要有爱心和同情心，排除A项； 墨家的创始人墨子，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，排除B项； 法家主张君主治国要靠法令．权术和威势，以使臣民慑服，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除D项。 故选C项。 58．一书中说：“道私者乱、道法者治。”“以俭得之，以奢失之。”“爱多者则法不立，威寡者则下侵上。”“慈母有败子。”“华而不实，虚而无用。”“千里之堤，毁于蚁穴。”这些观点属于（   ） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 【答案】D 【解析】根据材料“道私者乱、道法者治”和“爱多者则法不立，威寡者则下侵上”结合所学知识可知，韩非子是战国时期法家学派的集大成者，他主张以法治国、主张法术势结合，D项正确；道家主张“无为而治”，排除A项；儒家主张“仁政”治国与材料以法治国不一致，排除B项；墨家的墨子主张“兼爱”“非攻”，不符合以法治国的主旨，排除C项。故选D项。 59．习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上谈到：在漫长的历史长河中，儒、道、墨、名、法、兵等各家学说，涌现了孔子等一大批思想家，留下了浩如烟海的文化遗产。下列思想主张属于孔子的是（   ） A．“兼爱”“非攻” B．“道” C．“实行礼治” D．”仁’，“仁者爱人” 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，孔子是儒家学派的创始人，他的核心思想是“仁”，主张“仁者爱人”，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书，D项正确；墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，排除A项；“道”是道家思想，孔子是儒家思想，排除B项；儒家的另一个代表人物荀子，主张实行“礼治”，排除C项。故选D项。 60．下列器物，反映了商周时期青铜器制作工艺的高超。其中，迄今世界上出土的最重的是（   ） A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．利簋 D．毛公鼎 【答案】A 【解析】根据题干“迄今世界上出土的最重的”并结合所学知识可知，商代青铜器司母戊鼎，重达832．84千克，是迄今为止世界上出土的最重的青铜器，A项正确；四羊方尊是商代方尊中现存最大的一件，排除B项；利簋是春秋早期秦国青铜器，通高二十八厘米，口径二十二厘米，重7．95千克，为春秋早期秦国侯岁礼器，排除C项；毛公鼎为西周晚期的重器，鼎内壁铸有铭文，是现存青铜器铭文中最长的一篇，堪称西周青铜器中铭文之最，排除D项。故选A项。 61．下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明（   ） 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A．先进丰富 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融 【答案】C 【解析】据题干“浙江良渚遗址·玉琮”“四川三星堆遗址·玉琮”“山西陶寺遗址·玉琮”可知，浙江、四川、山西等都出土了玉琮，这说明中华文明多元一体，C项正确；题干并未与国外文明进行对比，因此先进丰富不符合题意，排除A项；题干强调的是中华文明多元一体，与稳定发展和民族交融无关，排除BD项。故选C项。 62．中医理论是博大精深的，至今一直被中医所沿用的“望、闻、问、切”四诊法的发明者是（   ） A．神农氏 B．黄帝 C．李冰 D．扁鹊 【答案】D 【解析】结合所学知识，扁鹊是春秋战国之际的名医，他总结出的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，D项正确；传说神农氏即炎帝，教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，排除A项；传说轩辕氏即黄帝，能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭，排除B项；李冰父子主持修建了都江堰，排除C项。故选D项。 63．商朝是我国青铜文化的灿烂时期，下列能够代表这一时期青铜工艺成就的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】结合所学知识，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，是商朝的典型文明成就，A项正确；人面鱼纹彩陶盆是半坡文化的代表，排除B项；甲骨文是商朝的文字，不属于青铜工艺，排除C项；冰裂纹瓷器是宋代哥窑的典型代表，排除D项。故选A项。 64．文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是（   ） A．远古时期的审美意识 B．商周时期的文明成就 C．春秋时期的经济发展 D．战国时期的社会变革 【答案】B 【解析】据所学知识可知，题干中提到的“何尊”、“四羊方尊”、“三星堆戴金面罩青铜人头像”都是商周时期的青铜器，商周时期青铜器种类丰富，数量众多，制作工艺高超，商周时期是我国青铜器制造的鼎盛时期，所以题干中的青铜器是商周时期的文明成就，B项正确；早在距今3万年的山顶洞人遗址中，发现了作为装饰品的项链、穿孔的兽骨、石珠等，体现了远古时期的审美意识，排除A项；春秋时期经济发展的主要表现是铁制农具和牛耕的使用和开始推广，手工业上规模扩大、专业化程度提高，商业上繁荣，开始使用金属货币等，排除C项；战国时期的社会变革，经济上是铁制工具和牛耕的使用和推广，政局上是诸侯国之间兼并战争连绵不断，为了富国强兵，各诸侯国废除旧制度，确立新的政治经济秩序，与青铜器无关，排除D项。故选B项。 65．《周礼》中将“医”分为食医、疾医、疡医、兽医，并将掌管天子饮食的食医列为首位。古代食物类本草著作中，也记载了大量的“药食两用”的药材，并对相关原理、功效、禁忌及用法等进行详述。这表明中国（   ） A．传统医药学领先世界 B．药食同源文化源远流长 C．中医学重视经验积累 D．天人合一理念影响深远 【答案】B 【解析】根据题干材料“食医”“其中掌管天子饮食的食医列为首位”“药食两用”“对相关原理、功效、禁忌及用法等进行详述”等信息并结合所学知识可知，我国古代中医学重视可以药食两用的药材，药食同源文化历史悠久，源远流长，B项正确；材料并没有把中国医药学与世界医药学进行比较，无法得出传统医药学领先世界的结论，排除A项；材料主旨是强调中国药食同源文化源远流长，并未反映中医学对经验积累的重视，排除C项：材料主旨是强调中国药食同源文化源远流长，“天人合一理念”在题干材料中并未体现，排除D项。故选B项。 66．下列关于春秋战国时期的文艺和科技说法不正确的是（   ） A．我国第一部诗歌总集《诗经》汇集春秋战国时期的诗歌 B．战国后期楚国人屈原创造出一种新的诗歌体裁──楚辞 C．战国时期的名医扁鹊总结出望闻问切4种诊断疾病方法 D．四川三星堆遗址展示了商周时期的独具特色的古蜀文明 【答案】A 【解析】本题为逆向选择题，据所学知识可知，我国第一部诗歌总集《诗经》收录了西周到春秋时期的诗歌，A项符合题意，选择A项；战国后期楚国屈原等人采用楚国方言，创造出一种新的诗歌体裁──楚辞，B项不符合题意，排除B项；战国时期的名医扁鹊总结出望闻问切四诊法，C项不符合题意，排除C项；长江上游地区的四川三星堆遗址展示了商周时期的独具特色的古蜀文明，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 67．中国的一种古老文字又称“契文”“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”，对中国文字的形成与发展有深远的影响。下列关于这种文字的说法，正确的是（   ） A．从商朝时期一直被使用到今天 B．直到1899年才被人们发现识别 C．记载的内容只涉及祭祀与战争 D．是中国古代文字中年代最早的 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，1899年，著名学者王懿荣在买回来的药材里，发现龟甲和兽骨上刻有符号，他断定这是中国失传已久的古老文字，甲骨文就这样被发现了，B项正确；今天我们使用的文字经过多次演变，已经不是甲骨文，排除A项；甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术，排除C项；甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，排除D项。故选B项。 68．司母戊鼎又称后母戊鼎，是迄今世界上出土最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家级文物，2002年列入禁止出国（境）展览文物名单。该文物（   ） A．是世界上最大最重的青铜器 B．由一位著名的工匠独立铸造 C．是商代铸造的一种青铜礼器 D．现在已被列入出国展览名单 【答案】C 【解析】后母戊鼎是商朝是铸造的青铜器，主要是用于祭祀使用，属于礼器，C项正确；后母戊鼎是世界上是世界上出土的最重的青铜器之一，不是最大，排除A项；该青铜器至少由两、三百人铸造而成，排除B项；2002年后母戊鼎列入禁止出国（境）展览文物名单，排除D项。故选C项。 69．“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”这段文字描述的历史人物，创立了（   ） A．禅让制 B．行省制 C．世袭制 D．皇帝制 【答案】D 【解析】根据材料“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”结合所学知识可知，秦始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海，所以材料描述的是秦始皇，秦始皇首创皇帝制度，建立君主专制中央集权制度，D项正确；禅让制是尧舜禹时期的制度，排除A项；元世祖忽必烈创立了行省制，排除B项；世袭制是夏朝首创的制度，排除C项。故选D项。 70．“并吞战国，海内为一。”“秦王扫六合，虎视何雄哉。”“始皇帝，自是千古一帝也。”以上材料可用于评价秦始皇（   ） A．建立统一王朝 B．实施严刑酷法 C．推行重农政策 D．促进对外交流 【答案】A 【解析】根据题干“并吞战国，海内为一，功齐三代、秦王扫六合，虎视何雄哉”并结合所学知识可知，秦始皇统一六国，被称为千古一帝，建立起中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝，A项正确；题干材料中没有体现出实施严刑酷法，比如不同的刑罚，连坐法等，排除B项；材料中没有体现出推行重农抑商，比如重视农业发展，兴修水利，轻徭薄赋等，排除C项；材料中没有体现出促进对外交流，比如外国之间的往来，不符合题意，排除D项。故选A项。 71．秦朝规定的全国通用文字是（   ） A．小篆 B．行书 C．隶书 D．楷书 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，秦统一全国后统一文字，将小篆在全国范围内推行，A项正确；根据所学知识可知，秦朝规定的全国通用文字是小篆，而不是行书，行书出现于西汉晚期，不符合题意，排除B项；隶书出现于秦后期，不符合题意，排除C项；楷书开始出现于汉末，不符合题意，排除D项。故选A项。 72．“嬴政统一全国后自称‘皇帝’，握有最高的行政权；军队调动，凡五十人以上都须请示皇帝；皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断，秦朝的制度（   ） A．加强了中央对地方控制 B．加重了百姓的徭役赋税 C．巩固了统一多民族国家 D．缔造了至高无上的皇权 【答案】D 【解析】据材料可知，“嬴政统一全国后自称‘皇帝’，握有最高的行政权；军队调动，凡五十人以上都须请示皇帝；皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断，秦朝的制度缔造了至高无上的皇权，D项正确；材料强调的是“皇权加强”，没有涉及中央对地方的控制，排除A项；材料强调的是政治上皇权的加强，未涉及经济上的内容，排除B项；材料仅仅体现的皇权的加强，未涉及其影响，排除C项。故选D项。 73．上海博物馆馆藏的铜权外侧刻有铭文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首（百姓）大安，立号为皇帝。”该铭文可以佐证（   ） A．西周的建立 B．诸侯争霸 C．战国七雄 D．秦朝的统一 【答案】D 【解析】根据题干“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首（百姓）大安，立号为皇帝”和所学知识可知，“廿六年”是指公元前221年。公元前221年，秦王嬴政完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳。秦朝统一六国后，在政治上，建立了一整套专制主义中央集权制度，规定最高统治者称皇帝，国家一切大事，都由皇帝一人裁决，主要官吏由皇帝任免。嬴政自称“始皇帝”，故材料中的铭文可以佐证秦朝的统一，D项正确；公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周，西周的王称天子，排除A项；公元前770年，周平王东迁洛邑，我国历史从此进入东周时期。东周前期被称为春秋时期。这一时期诸侯争霸战争不断，排除B项；东周后期，即战国时期。这一时期的诸侯国有十几个，其中，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强，史称“战国七雄”，排除C项。故选D项。 74．下面是小历同学搜集的与秦朝相关的资料和文物，它们可以用来研究秦朝的（   ） A．中央官职结构 B．国家统一措施 C．地方管理制度 D．疆域面积 【答案】B 【解析】根据图片并结合所学知识可知，题干材料反映了秦朝统一文字、统一货币和度量衡，这些都是秦朝巩固统一的措施，B项正确；秦朝的中央政权机构由丞相、太尉、御史大夫统领，分别掌管行政、军事和监察事务，最后的决断权由皇帝掌控，排除A项；秦朝在地方上实行郡县制，排除C项；题干图片无法得出秦朝的疆域面积，排除D项。 故选B项。 75．秦始皇下令全国“车同轨”并修建由咸阳向北延伸的直道，全长约700千米，仅用两年半时间即修通。这主要得益于（   ） A．人口数量的增长 B．铁制工具的出现 C．中央集权的作用 D．筑路技术的提高 【答案】C 【解析】依据题干和所学知识可知，秦始皇之所以能够迅速贯彻执行“车同轨”的措施，主要是因为秦朝确立了一套专制主义中央集权制度，中央加强了对地方的控制，能够集中全国的人力、物力来从事某项重大工程建设，C项正确；秦国修路速度之快主要得益于中央集权的作用，人口数量的增长、筑路技术的提高均不是主要原因，在题干中也没有得到体现，排除AD项；铁制工具在春秋战国时期已经出现，不是主要原因，排除B项。故选C项。 76．下表为不同时期对秦始皇的评价。据此可知，对历史人物的评价（   ） 出处 评价 秦代《会稽刻石》 皇帝并宇，兼听万事，远近毕清 汉代《过秦论》 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民……以暴虐为天下始 近代《战国史》 在秦始皇统一天下的过程中起推动作用的是人民群众，秦始皇只是顺应了历史潮流 A．取决于评价者的个人喜好 B．受时代背景和立场的影响 C．只需考虑人物的阶级属性 D．无法形成科学客观的定论 【答案】B 【解析】本题考查对历史人物的评价，根据材料信息可知，秦朝时期的石刻歌颂秦始皇；汉代吸取秦暴政导致速亡的教训，批评秦始皇；近代民族意识逐渐觉醒，人民群众的力量得到重视，因此近代《战国史》认可人民群众在历史中的作用，对秦始皇评价更客观；不同时期对秦始皇的评价不一，这说明对历史人物的评价受时代背景和立场的影响，B项正确；题干材料反映的历史评价受到当时时代的影响，不是取决于评价者的个人喜好，排除A项；历史人物需要从多个角度进行评价，只需考虑人物的阶级属性说法错误，排除C项；在客观分析历史人物的时代背景和个人功绩的条件下，对历史人物的评价能够形成科学客观的定论，排除D项。故选B项。 77．下列关于历史史实的叙述，正确的是（   ） A．陈胜、吴广起义是我国历史上第一次农民大起义 B．安史之乱直接导致了唐朝的灭亡 C．宋金和议加重了北宋人民的负担 D．郑成功收复台湾结束了葡萄牙对台湾38年的统治 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，公元前209年爆发的陈胜、吴广起义是中国历史上第一次农民大起义，A项正确；755年，安禄山和史思明起兵反唐，最终在763年郭子仪和李光弼等将领逐步收复失地，平定了安史之乱，安史之乱使国家元气大伤，并不是直接导致唐朝灭亡的原因，排除B项；宋金和议是南宋向金称臣，并给金岁币，加重了南宋人民的负担，排除C项；1662年，郑成功打败荷兰侵略者，收复台湾，维护了国家领土主权，排除D项。故选A项。 78．《汉书·食货志》记载，“至于始皇……男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”“贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食”。这说明当时秦朝（   ） A．刑罚残酷 B．赋税沉重 C．人民简朴 D．徭役繁重 【答案】B 【解析】根据材料“‘至于始皇……男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服’”“‘贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食’”等信息结合所学知识可知，材料反映的是秦朝时期的历史史实，“男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”意思是男子努力耕作的收获不够国家赋税，女子辛勤纺织不够穿衣所需，反映出秦朝赋税沉重，B项正确；刑罚残酷主要是轻罪重罚和刑罚方法极端残酷，不符合题意，排除A项；‌“人民简朴”‌是指一种勤俭节约、不奢侈浪费的生活方式，材料内容没有体现人民简朴的生活，体现的是人民生活的贫苦，排除C项；徭役‌是指古代王朝强制民众承担的无偿劳动，而题干内容主要体现了秦朝赋税沉重，没有体现徭役的情况，排除D项。故选B项。 79．“它是秦末农民战争的一部分，沉重打击了秦朝，揭开了秦末农民起义的序幕，是中国历史上第一次农民大起义。”材料评述的是（   ） A．涿鹿之战 B．牧野之战 C．大泽乡起义 D．楚汉之争 【答案】C 【解析】根据材料中的“是中国历史上第一次大规模的平民起义”，结合所学可知，材料评述的是秦朝末年爆发的大泽乡起义，这是中国历史上第一次农民大起义，C项正确；涿鹿之战是黄帝部族和炎帝部族与蚩尤部族在河北涿鹿地区的一场大战，排除A项；牧野之战是商朝末期武王伐纣时爆发的战役，与材料中的“秦末”时间不符，排除B项；楚汉之争是刘邦与项羽之间的战争，与材料描述不符，排除D项。故选C项。 80．公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义。据下图判断，这一时间属于（   ）                        公元纪年年代尺 A．公元前3世纪前期 B．公元前3世纪后期 C．公元前2世纪前期 D．公元前2世纪后期 【答案】B 【解析】据材料“公元前209年”并结合所学可知，一个世纪为100年，依次按每10年为一个历史时期进行划分为10个年代。而公元前209年为公元前3世纪，公元前“9年”是一个世纪的末期，故公元前209年是公元前3世纪后期，B项正确；公元前3世纪应该是公元前二百多年，公元前3世纪的前期是90年到80年左右，与材料不符，排除A项；公元前2世纪是公元前一百多年，与材料不符，排除C项；公元前2世纪是公元前一百多年，与材料不符，排除D项。故选B项。 81．“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”与材料相关的是（   ） A．刘邦攻入咸阳 B．西汉派军攻打匈奴 C．陈胜、吴广起义 D．东汉末年黄巾起义 【答案】C 【解析】根据题干“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”结合所学可知，公元前209年陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义，史称“大泽乡起义”起义，C项正确；项羽和刘邦起义与材料无关，排除A项；题干反映的是秦末农民起义，与西汉派兵攻打匈奴无关，排除B项；黄巾军起义的领导人是张角，和陈胜、吴广无关，排除D项。故选C项。 82．史料能帮助我们很好的解读历史。史载秦朝时“赭衣塞路，囹圄成市”（道路上都是穿罪犯衣服的人，监狱里关满了囚犯，像市场一样拥挤），该材料说明当时（   ） A．赋税繁重 B．人口众多 C．刑法严苛 D．商业发达 【答案】C 【解析】根据题干材料“赭衣塞路，囹圄成市”，结合所学可知，题干现象说明了秦朝刑法严酷，秦朝实行残酷刑法，单是死刑就有车裂等十多种，而且一人有罪，家族和邻居都要受到牵连，人民动不动就要受到严刑峻法的处置，C项正确；材料是从法制方面说明秦朝的暴政，没有体现赋税徭役繁重、人口众多和商业发达的信息，排除ABD项。故选C项。 83．秦朝建立后，秦始皇认为他开创的帝业能够世代相继，传之万世。然而秦始皇死后仅三年，秦朝就灭亡了。秦朝如此短命的根本原因是（   ） A．秦末农民起义的打击 B．秦朝军队战斗力不强 C．秦朝残暴统治不得人心 D．秦朝社会治安混乱 【答案】C 【解析】根据材料结合所学可知，秦始皇穷兵黩武、好大喜功，滥用民力，大兴土木。焚书坑儒，禁锢人们的思想；沉重的赋税、繁重的徭役和兵役；大量的农民被征发修筑长城、宫殿、驰道、建陵墓；其刑法极其严酷。秦二世的统治更加残暴。秦的暴政导致了秦末农民战争，秦朝灭亡。秦始皇死后仅三年，秦朝就灭亡了，这是因为秦的残暴统治不得人心，C项正确；秦朝建立后军队战斗力是很强大的，排除B项；秦末农民起义的打击、秦朝社会治安混乱都不是秦朝短命的根本原因，排除AD项。故选C项。 84．“它直接诱导了农民阶级的反抗斗争，打乱了秦王朝的统治秩序，加速了残暴的秦朝统治的灭亡；它也间接影响了自此以后的历次农民起义，为后世农民起义树立了光辉的典范。”材料评述的是（   ） A．项羽、刘邦起义 B．陈胜、吴广起义 C．“国人暴动” D．马陵之战 【答案】B 【解析】根据材料“它直接诱导了农民阶级的反抗斗争，打乱了秦王朝的统治秩序，加速了残暴的秦朝统治的灭亡”可知，材料评述的是公元前209年爆发的陈胜、吴广起义或大泽乡起义，起义虽然失败，但加速了秦朝的灭亡，与材料信息相符，B项正确；项羽、刘邦起义是在大泽乡起义之后，起义推翻了秦朝统治，与题意不符合，排除A项；“国人暴动”发生在西周周厉王时期，与材料时间不符，排除C项；马陵之战发生在战国时期，秦朝尚未建立，排除D项。故选B项。 85．《汉书·食货志》记载，西汉刚刚建立时，“民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”。针对这种情况，汉初统治者实行了（   ） A．分封制 B．休养生息，轻徭薄赋 C．儒法并用 D．盐铁官营，统一货币 【答案】B 【解析】根据题干信息“民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”并结合所学知识可知，公元前202年，刘邦建立汉朝，史称西汉。西汉初年，统治者吸取秦亡教训，减轻农民的赋税徭役、兵役和赋税负担，注重农业生产发展。故汉初统治者吸取秦王暴政，采取了休养生息来恢复经济，因此选项“休养生息，轻徭薄赋”符合题意，B项正确；西周时期实行分封制，西汉初年实行郡国并行制，与题干信息不符，排除A项；儒法并用是在汉武帝时期，与题干反映的汉初状况不符，排除C项；为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝时期，盐铁官营，统一货币，排除D项。故选B项。 86．《史记》记载，汉文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”。2021年中国十大考古发现之一的汉文帝霸陵中，出土的文物大部分都是陶俑，还有陶器、铁器小件。这表明了（   ） A．考古发现否定了文献的真实性 B．《史记》所有记载都真实可信 C．汉文帝提倡节俭，反对奢侈浮华 D．汉文帝把冶铁经营权收归中央 【答案】C 【解析】根据题干“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”“出土的文物大部分都是陶俑，还有陶器、铁器小件。”结合所学可知，汉文帝以节俭著称，墓葬以瓦器、陶俑为主，C项正确；题干反映的是考古发现肯定了文献的真实性，排除A项；《史记》所有记载都真实可信，说法过于绝对，排除B项；汉武帝把冶铁经营权收归中央，排除D项。故选C项。 87．西汉初，提倡节俭，重视农业生产、社会比较安定，开始富裕起来，历史上称这时期为（   ） A．武帝强盛 B．光武中兴 C．文景之治 D．贞观之 【答案】C 【解析】根据所学知识，西汉初年，实行休养生息政策，统治者提倡节俭，重视农业生产，使汉初的经济逐渐得以恢复和发展，社会局势稳定下来。到文帝和景帝统治时期，政治清明，经济发展，人民生活安定，国力有了很大的增强，史称“文景之治”，C项正确；汉武帝时期，西汉王朝从政治、思想、经济和军事上实现了大一统，进入鼎盛时期，排除A项；光武中兴属于东汉，排除B项；贞观之属于唐朝，排除D项。故选C项。 88．汉初统治者减轻农民负担的最终目的是（   ） A．使百姓生活富裕 B．发展农业生产 C．巩固封建统治 D．提高综合国力 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，西汉初年，统治者吸取了秦朝因暴政灭亡的教训，采取轻徭薄赋发展生产的措施，其根本目的是巩固统治，同时这些措施的实行客观上起到了减轻人们负担和发展生产的作用，C项正确；汉初统治者减轻农民负担的最终目的是巩固封建统治，不是使百姓生活富裕、提高综合国力，排除AD项；发展农业生产是为了稳定民心，最终目的是巩固封建统治，排除B项。故选C项。 89．通过以下表格，可知西汉初年统治者实行的政策是（   ） 时间 内容 汉高祖时期 “兵皆罢归家”；注重农业生产，鼓励耕织；轻徭薄赋等 文景时期 提倡以农为本，减轻赋税和徭役，“以德化民”，废除酷刑，勤俭治国 A．依法治国 B．休养生息 C．勤俭治国 D．严刑峻法 【答案】B 【解析】根据题干“汉高祖时期‘兵皆罢归家’；注重农业生产，鼓励耕织；轻徭薄赋等”和“文景时期提倡以农为本，减轻赋税和徭役，‘以德化民’，废除酷刑，勤俭治国”可知，这些政策都体现了对农业生产的重视，通过减轻人民负担来恢复经济，所以西汉初年统治者实行的政策是休养生息，B项正确；表格中的政策并未特别强调法律治理，而是侧重于经济恢复和社会稳定，排除A项；虽然表格中提到了勤俭治国，但这只是其中的一部分政策，不足以概括整体，排除C项；严刑峻法与表格中废除酷刑的政策相反，排除D项。故选B项。 90．学习历史应学会区分历史事实和历史结论。下列关于秦汉的表述中，属于历史结论的是（   ） A．陈胜、吴广掀起了轰轰烈烈的反秦大起义 B．文景时期，政治清明，经济发展，称之为“文景之治” C．秦始皇在位期间，连年征调民力服徭役和兵役 D．汉武帝派大将卫青、霍去病出击匈奴 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。文景时期，政治清明，经济发展，称之为“文景之治”，属于历史结论，B项正确；历史事实是指客观存在的历史人物或事件，“陈胜、吴广掀起了轰轰烈烈的反秦大起义”“秦始皇在位期间，连年征调民力服徭役和兵役”“汉武帝派大将卫青、霍去病出击匈奴”都是对历史事件的叙述，属于历史事实，排除ACD项。故选B项。 91．“亭长（指刘邦）何曾识帝王，入关便解约三章，只消一勺清凉水，冷却秦锅百沸汤。”诗中的“清凉水”喻指（   ） A．社会矛盾尖锐 B．秦王朝暴政 C．休养生息政策 D．派卫青北击匈奴 【答案】C 【解析】据所学知识可知，刘邦的“约法三章”本质上是废除秦朝暴政，适应了人民群众的要求，这是刘邦成功的关键，与秦朝暴政相对应的是休养生息政策，C项正确；“清凉水”缓和了社会矛盾，不符合题意，排除A项；秦王朝暴政是指秦锅百沸汤，排除B项；派卫青北击匈奴的是汉武帝，不是刘邦，排除D项。故选C项。 92．统一货币是加强中央集权的重要措施。汉武帝时，为加强朝廷对社会经济的控制，统一铸造了（   ） A．圆形方孔半两钱 B．五铢钱 C．开元通宝 D．交子 【答案】B 【解析】依据所学知识可知，汉武帝时期，下令禁止郡国铸钱，将铸币权收归中央，统一铸造五铢钱，B项正确；“圆形方孔半两钱”是秦朝统一的货币，排除A项；“开元通宝”是唐朝时期的货币，排除C项；“交子”是北宋时期出现的纸币，排除D项。故选B项。 93．根据下表提供的历史人物信息，判断这位历史人物应该是（   ） 推恩令 罢黜百家，尊崇儒术 盐铁专卖 北击匈奴 A．秦始皇 B．汉文帝 C．汉武帝 D．光武帝 【答案】C 【解析】根据材料中“推恩令”“罢黜百家，尊崇儒术”“盐铁专卖”“北击匈奴”并结合所学知识可知，采取这些措施的历史人物是汉武帝。汉武帝在政治、经济、思想、军事方面巩固大一统，使西汉王朝进入鼎盛时期，C项正确；秦始皇主要功绩是统一六国、统一文字和度量衡等，不符合题意，排除A项；汉文帝和汉景帝注重农业生产，提倡以农为本，要求各级官吏关心农桑，并进一步减轻赋税和徭役，把田赋降到了三十税一，排除B项；光武帝刘秀主要是重建汉朝，实现光武中兴，排除D项。故选C项。 94．汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典作为教材，培养儒学人才，儒士也进入各级政权机构。这体现了汉武帝（   ） A．推恩“削藩” B．盐铁专卖 C．尊崇儒术 D．北击匈奴 【答案】C 【解析】根据题干信息“汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典作为教材，培养儒学人才，儒士也进入各级政权机构”，结合所学知识可知，为稳固统治，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以 儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，培养治国安邦的人才，儒士也进入各级政府机构。可知材料体现了汉武帝尊崇儒术，C项正确；推恩“削藩”，是为了加强中央集权，与题干信息“汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典作为教材，培养儒学人才，儒士也进入各级政权机构”，不符，排除A项；盐铁专卖，有利于加强经济管控，与题干信息“汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典作为教材，培养儒学人才，儒士也进入各级政权机构”，不符，排除B项；北击匈奴，目的是为了巩固国防，进而维护统治，与题干信息“汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典作为教材，培养儒学人才，儒士也进入各级政权机构”，不符，排除D项。故选C项。 95．“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，必稍自销弱矣。”据此可知（   ） A．“推恩令”的推行可以加强对地方的控制 B．“推恩令”的推行可以加强对思想的控制 C．“推恩令”的推行可以控制国家的经济命脉 D．使西汉王朝的疆域达到鼎盛时期 【答案】A 【解析】根据“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，必稍自销弱矣。”结合所学知识可知，建议指的是推恩令，实行推恩令的目的是削弱诸侯国，加强中央集权。西汉初年，为巩固国家的统治，汉初分封了许多王国。到汉武帝时，汉初分封的诸侯国，有相当的势力，严重威胁中央集权。汉武帝为加强中央集权，接受了主父偃的建议，颁布了“推恩令”，下令允许诸侯王将自己的封地分给子弟，建立较小的诸侯国。从此诸侯国越分越小，势力越弱，诸侯国对中央的威胁逐渐消除，加强了中央集权，使西汉实现了政治上的大一统，A项正确；“罢黜百家，尊崇儒术”的推行可以加强对思想的控制，排除B项；“统一铸造五铢钱，盐铁官营”等的推行可以控制国家的经济命脉，排除C项；汉武帝在政治、经济、思想、军事上的大一统措施，使西汉王朝的疆域达到鼎盛时期，排除D项。故选A项。 96．汉武帝时，诸侯王所据领地疆域广大，平时骄奢淫逸，一旦出现政治动荡，就会成为威胁朝廷的力量，而直接削减封地，易引发叛乱。汉武帝为解决此问题采取的措施是（   ） A．颁布“推恩令” B．建立刺史制度 C．罢黜百家，尊崇儒术 D．实行盐铁官营、专卖 【答案】A 【解析】根据题干信息和所学知识可知，汉武帝即位初期，一些诸侯王封地广大，势力强大，地方豪强兼并土地，这两股势力成为危及国家统一的离心力量，为了加强中央集权，汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议，下诏诸侯王可将封地分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，划归临近的郡管辖，这个措施直接针对了题目中描述的诸侯王势力过大的问题，且避免了直接削减封地可能引发的叛乱，A项正确；刺史制度是汉武帝在地方行政监察方面的重要改革，主要用于加强对地方官员的监督，与削弱诸侯王势力无直接关联，排除B项；“罢黜百家，尊崇儒术”是汉武帝在思想领域的重要举措，旨在统一思想，加强中央集权，与直接削弱诸侯王势力无关，排除C项；“实行盐铁官营、专卖”是汉武帝在经济领域的重要政策，旨在增加国家财政收入，与削弱诸侯王势力无直接联系，排除D项。故选A项。 97．下表是西汉时期汉武帝至汉宣帝在位期间的官员出身统计表。反映了（   ） 法家 儒家 道家 25．5% 45．1% 很少 A．百家争鸣局面结束 B．官员文化素质提高 C．儒学政治地位较高 D．科举取士广泛推行 【答案】C 【解析】根据题干表格可知，这是关于西汉时期汉武帝至汉宣帝在位期间官员出身的统计表，主要展示了官员中法家、儒家和道家背景的占比。具体来说，儒家背景的官员占据了较高的比例（45．1%），而法家背景的官员占比较低（25．5%），道家背景的官员则很少。从统计表中可以明显看出，儒家背景的官员占据了较高的比例（45．1%），远高于法家和道家。这直接反映了在西汉时期，儒家在政治上的地位较高，得到了统治者的重视和重用，C项正确；题干中的统计表主要关注的是官员的学术或思想背景，而非整个社会的思想状况。此外，百家争鸣的局面在战国末期已经开始逐渐减弱，到西汉时期，儒学已经成为主流思想，排除A项；题干中的统计表主要展示的是官员的学术或思想流派背景，而非其文化素质。文化素质是一个更广泛、更综合的概念，不仅仅包括学术或思想背景，排除B项；科举制是隋唐以后才开始实行的选拔官员的制度，与西汉时期的官员选拔方式截然不同，排除D项。故选C项。 98．李斯说：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今……”董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……”这说明两人都主张（   ） A．废除分封制度以维系统治 B．独尊儒术以实现长治久安 C．统一文字以方便政令通行 D．统一思想以维护国家稳定 【答案】D 【解析】据材料“莫能相一”“是以上亡以持一统”可知，李斯和董仲舒的言论都反映出他们认为不同的思想和主张会导致国家的不稳定和分裂，因此他们都主张统一思想以维护国家的稳定和统一，D项正确；秦朝建立以后，废除分封制，实行郡县制，属于政治措施，与材料不符，排除A项；独尊儒术属于汉武帝采取的统一的措施，不是两人的主张，排除B项；秦朝统一文字为小篆，汉朝时发展为隶书，不属于思想领域，排除C项。故选D项。 99．秦始皇、汉武帝都是我国历史上具有雄才大略的皇帝，两人都曾（   ） A．修筑灵渠 B．加强中央集权 C．在长安设立太学 D．统一文字 【答案】B 【解析】依据题干信息“秦始皇、汉武帝都是我国历史上具有雄才大略的皇帝，两人都曾”并结合所学知识可知，秦始皇和汉武帝都是我国历史上杰出的封建帝王，秦始皇创立了封建专制主义中央集权的制度，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。汉武帝通过颁布“推恩令”、“罢黜百家，独尊儒术”等措施，进一步加强了中央集权制度。B项正确；秦始皇统治时期，修筑灵渠，统一文字为小篆，不符合汉武帝，排除AD项；汉武帝在长安设立太学，不符合秦始皇，排除C项。故选B项。 100．以下两组图片反映的共同主题是（   ） 骨耜 铁制农具 耧车 翻车 A．经济制度完备 B．农业技术进步 C．海外贸易兴盛 D．文学艺术繁荣 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，骨耜是翻土的工具，铁制农具是春秋战国时期出现的农业生产工具，耧车是中国古代的一种畜力条播机，翻车是取水灌溉的工具，图片显示的生产工具属于农业方面，故题干图片反映的是农业技术的进步，B项正确；经济制度包括多种类型，如市场经济制度、计划经济制度以及混合经济制度等，材料没有涉及，排除A项；材料体现的是农业生产工具的进步，与海外贸易兴盛无关，排除C项；文学艺术繁荣体现在文学创作上，与农业生产工具无关，排除D项。故选B项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$