黄金卷07（新高考Ⅱ卷专用）-【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷

【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（新高考Ⅱ卷专用） 黄金卷07 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 1、 现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下列文字，完成1-5题。 材料一： 你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？ 要不得！ 要不得！ 注重调查！ 反对瞎说！ 你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。 许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。 许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。 本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义，马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。 怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。 （摘自毛泽东《反对本本主义》） 材料二： 《反对本本主义》在毛泽东哲学思想史上占有十分重要的地位，这篇著作的发表应该看作是毛泽东哲学思想初步形成的标志。 为什么说《反对本本主义》是毛泽东哲学思想初步形成的标志呢？因为它是对中国共产党人独立开辟新道路最早的一篇哲学论证。 在这篇著作中，毛泽东第一次初步界定了党的思想路线的基本内容，即“从斗争中创造新局面的思想路线”。在这里，“从斗争中”讲的是要从实际出发，而不是从主观想象出发，不能搞本本主义；“创造新局面”，讲的是不能照抄照搬，而应该有创造性。思想路线是哲学思想的转化形态，中国共产党的思想路线是中国共产党哲学思想的具体体现，它的基本内容是唯物论与辩证法的有机结合。 在这篇著作中，毛泽东还特别强调了三个重要观点：一是“没有调查，没有发言权”；二是“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”；三是“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。这三个重要观点构成了后来成为毛泽东思想“活的灵魂”的三个基本方面即实事求是、群众路线、独立自主的雏形。 在这篇著作中，毛泽东严肃批评了“本本主义”的两种错误倾向：一种是“唯书”，即“以为上了书的就是对的”、“开口闭口‘拿本本来’”的倾向；一种是“唯上”，即“单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度”。针对这些错误的思想倾向，毛泽东大声疾呼：反对本本主义，洗刷唯心精神！ （摘编自陈占安《关于毛泽东哲学思想研究中的三个问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ） A. 解决问题的前提是调查研究、了解事实，缺乏调查研究的发言就是“瞎说”，这种人没有发言的权利。 B. “一切结论产生于调查情况的末尾”，也就是说应该在充分调查研究的基础上得出结论，而非凭空想象。 C. 书上说的就是对的，上级领导机关的指示就要执行，这种想法普遍存在于农民的思想意识中，是要不得的。 D. 《反对本本主义》初步界定了“从斗争中创造新局面”的党的思想路线，这是中国共产党哲学思想的转化形态。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（   ） A. 作为领导脑子不能“空”，必须要走出门才能获得调查材料，解决各种问题。 B. 马克思主义理论学得好与坏，关键是看能否将它与中国社会实际情况相结合。 C. 没有《反对本本主义》中提出的三个重要观点，就不会有毛泽东思想“活的灵魂”。 D. 要去除“本本主义”中的两种错误思想倾向，必须实事求是，向实际情况做调查。 3. 下列选项不符合材料二中毛泽东三个重要观点中的“群众路线”的一项是（   ） A. 革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。 B. 依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。 C. 先民主，后集中，从群众中来，到群众中去，领导同群众相结合。 D. 三心二意不行，半心半意不行，一定要全心全意地为人民服务。 4. 材料一中画线两处在表达上分别有什么特点？请简要分析其表达效果。 5. 《反对本本主义》原名《调查工作》，习近平总书记曾指出：“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”请根据材料谈谈《反对本本主义》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6—9题。 文本一： 棋 王 阿城 我的几个朋友，都已被我送走插队，现在轮到我了，竟没有人来送。父母生前颇有些污点，运动一开始即被打翻死去。我野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往。只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别。 我走动着找我的座位号，却发现还有一个精瘦的学生孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着车站南边儿的空车皮。那个学生瞄了我一下，眼里突然放出光来，问：“下棋吗？”倒吓了我一跳，急忙摆手说：“不会！”他不相信地看着我说：“这么细长的手指头，就是个捏棋子儿的，你肯定会。来一盘吧，我带着家伙呢。”说着就抬身从窗钩上取下书包，往里掏着。我笑起来，说：“你没人送吗？这么乱，下什么棋？”他一边码好最后一个棋子，一边说：“我他妈要谁送？去的是有饭吃的地方，闹得这么哭哭啼啼的。来，你先走。” 就在这时，车厢乱了起来。好多人拥进来，隔着玻璃往外招手。我就站起身，也隔着玻璃往北看月台上。站上的人都拥到车厢前，都在叫，乱成一片。车身忽地一动，人群“嗡”地一下，哭声四起。我的背被谁捅了一下，回头一看，他一手护着棋盘，说：“没你这么下棋的，走哇！”我实在没心思下棋，而且心里有些酸，就硬硬地说：“我不下了。这是什么时候！”他很惊愕地看着我，忽然像明白了，身子软下去，不再说话。 这时一个同学走过来，忽然大叫：“棋呆子，你怎么在这儿？你妹妹刚才把你找苦了，我说没见。没想到你在我们学校这节车厢里，气儿都不吭一声。你瞧你瞧，又下上了。” 我这时听出点音儿来，就问同学：“他就是王一生？”同学睁了眼，说：“你不认识他？唉呀，你白活了。你不知道棋呆子？”我说：“我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生就是他。” 王一生简直大名鼎鼎。从前，我们学校与旁边几个中学常常有学生之间的象棋厮杀，后来拼出几个高手。几个高手之间常摆擂台，渐渐地，几乎每次冠军就都是王一生了。 我说：“你妹妹来送你，你也不知道和家里人说说话儿，倒拉着我下棋！”王一生看着我说：“你哪儿知道我们这些人是怎么回事儿？你们这些人好日子过惯了，世上不明白的事儿多着呢！你家父母大约是舍不得你走了？”我怔了怔，看着手说：“哪儿来父母，都死球了。”我禁不住问他：“你总在说你们、你们，可你是什么人？”他迅速看着其他地方，只是不看我，说：“我当然不同了。我主要是对吃要求得比较实在。唉，不说这些了，你真的不喜欢下棋？何以解忧？唯有象棋。”我瞧着他说：“你有什么忧？”他仍然不看我，“没有什么忧，没有。‘忧’这玩意儿，是他妈文人的佐料儿。我们这种人，没有什么忧，顶多有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋。” 王一生又想了想，对我说：“那你这两年靠什么活着？”我说：“混一天算一天。”王一生就看定了我问：“怎么混？”我不答。呆了一会儿，王一生叹一声，说：“混可不易。一天不吃饭，棋路都乱。我旁边儿的人说：“据说你下棋可以不吃饭？”我说：“人一迷上什么，吃饭倒是不重要的事。大约能干出什么事儿的人，总免不了有这种傻事。”王一生想一想，又摇摇头，说：“我可不是这样。”说完就去看窗外。 我看他对吃很感兴趣，就注意他吃的时候。有一次，他在下棋，左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，“咕”地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。 我每看到他吃饭，就回想起杰克·伦敦的《热爱生命》，终于在一次饭后他小口呷汤时讲了这个故事。我讲完了，他呆了许久，凝视着饭盒里的水，轻轻吸了一口，才很严肃地看着我说：“这个人是对的。他当然要把饼干藏在褥子底下。照你讲，他是对失去食物发生精神上的恐惧，是精神病？不，他有道理，太有道理了。写书的人怎么可以这么理解这个人呢？杰……杰什么？嗯，杰克·伦敦，这个小子他妈真是饱汉子不知饿汉饥。”我只好苦笑，不再说什么。可是一没人和他下棋了，他就又问我：“嗯？再讲个吃的故事？其实杰克·伦敦那个故事挺好。”我有些不高兴地说：“那根本不是个吃的故事，那是一个讲生命的故事。你不愧为棋呆子。” 文本二： 《棋王》写的是什么？我以为写的就是关于吃和下棋的故事。先说吃，再说下棋。文学作品描写吃的很少。大概古今中外的作家都有点清高，认为吃是很俗的事。其实吃是人生第一需要。阿城是一个认识吃的意义、并且把吃当做小说的重要情节的作家（陆文夫的《美食家》写的是一个馋人的故事，不是关于吃的）。他对吃的态度是虔诚的。《棋王》有两处写吃，都很精彩。一处是王一生在火车上吃饭，一处是吃蛇。一处写对吃的需求，一处写吃的快乐——一种神圣的快乐。写得那样精细深刻，不厌其烦，以致读了之后，会引起读者肠胃的生理感觉。正面写吃，我以为是阿城对生活的极其现实的态度。 ——选自《汪曾祺说阿城小说〈棋王〉》 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（  ） A．开头寥寥数语便交待清楚了知青下乡插队的特殊时代背景，以及“我”过往的身世遭遇和此时烦闷的心境。 B．王一生瞄了“我”一眼后“眼里突然放出光来”，是因为他敏锐地观察到“我”手指细长，肯定是个会下棋的人 C．“我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生就是他”，这一句话写出了“棋呆子”的大名鼎鼎，且有种眼前的陌生人竟然是熟悉人的惊讶与欣喜。 D．棋呆子将杰克·伦敦的《热爱生命》由崇高的“生命的故事”解读为平庸的 “吃的故事”，这让故事的讲述者“我”感到十分不悦。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ） A．作为一篇“知青小说”，它的叙写始终是淡淡的、不动声色的，没有强调任何内在、外在的冲突，但它包含的人生感慨与痛楚却是丰富的、震撼人心的。 B．小说写“我”与王一生的初见时，用一“精”字形象地体现出他的瘦，而独用一个“孤”字彰显他的与众不同，文字朴实、精炼，颇见笔力。 C．小说用了大量细致的动作描写刻画了棋呆子在火车上“惨无人道”的穷酸吃相，寄寓了作者对他在吃方面极其贪婪的调侃。 D．小说语言的“俗”，主要体现在人物对话中多处使用口语，但阿城所运用的口语是再加工后的产物，简洁明了、鲜明生动、符合人物的身份与心情。 8． 小说名为《棋王》却花了大量的笔墨来写“我”，请根据文本一，分析“我”的作用。（4分） 9． 如欲以“吃与棋”为题写一则《棋王》的小评论，请根据文本二、结合文本一，列出评论要点。（6分） 2、 古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10—14题。 明君之所以立功成名者四；一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。非天时，虽十尧不能冬生一穗；逆人心，虽贲、育①不能尽人力。故得天时，则不务而自生；得人心，则不趣而自劝；因技能，则不急而自疾；得势位，则不推进而名成。若水之流，若船之浮。守自然之道，行毋穷之令，故曰明主。 夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。桀为天子，能制天下，非贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千钩得船则浮锱铢失船则沉非千钩轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位，不肖之制贤也以势。人主者，天下一力以共载之，故安；众同心以共立之，故尊。人臣守所长，尽所能，故忠。以尊主御忠臣，则长乐生而功名成。名实相持而成，形影相应而立，故臣主同欲而异使。人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。人臣之忧在不得一，故曰：右手画圆，左手画方，不能两成。故曰：至治之国，君若桴，臣若鼓，技若车，事若马。故人有余力易于应，而技有余巧便于事。立功者不足于力，亲近者不足于信，成名者不足于势，近者不亲，而远者不结，则名不称实者也。圣人德若尧、舜，行若伯夷，而位不载于世，则功不立，名不遂。故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。如此，故太山之功长立于国家，而日月之名久著于天地。此尧之所以南面而守名，舜之所以北面而效功也。 （选自《韩非子·功名》） [注]①贲、育：指孟贲、夏育，两人都是战国时期的卫国人，著名的大力士。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 千钩得船则浮A锱铢B失船则沉C非千钩D轻锱铢E重也F有势之与无势也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“因技能”与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）两句中的“因”意思相同。 B.“天下一力以共载之”中的“载”与“载笑载言”（《氓》）中的“载”意思相同。 C.“虽疾无声”中的“疾”与成语“痛心疾首”中的“疾”意思不同。 D.南面，即君位，古代君主临朝南面而坐，因此把为君叫作“南面为王”“南面称孤”。 12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.文章首先阐明英明的君主“立功成名”的条件有四项：天时、人心、技能和势位。 B.文章指出君主处在君位，要建立功业长享声名，需要拥有权势，并得到臣下的配合。 C.本文以左右手不能同时画两种不同图形为例，来表明君主的忧患在于不能专守一职。 D.“立功者”“亲近者”“成名者”“近者”“远者”若各存在一定的不足，会使君主“名不称实”。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）故得天时，则不务而自生：得人心，则不趣而自劝。（4分） （2）尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。（4分） 14.君主如何能使“太山之功长立于国家，而日月之名久著于天地”？请根据原文简要概括（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面一首宋诗，完成15—16题。 黄鹤楼① 陆游 手把仙人绿玉枝②，吾行忽及早秋期。 苍龙阙角③归何晚，黄鹤楼中醉不知。 江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离④。 平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？ 【注释】①此诗作于淳熙五年（公元1178年）夏，陆游奉召回京经过武昌，登游黄鹤楼，时年53岁。此前陆游多年辗转于蜀中各地，仕途不顺，生活多艰。②绿玉枝：即绿玉杖，传说中仙人、长者用绿玉杖。③苍龙阙：指位于东方的宫阙，此处喻指南宋朝廷。④离离：草势茂盛。 15. 下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A. 首联“吾行忽及早秋期”一语双关，既指游览黄鹤楼的时节，也暗示自己开始进入人生晚年。 B. 颔联诗人大醉一场，心情既喜且悲，与“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”时的心情不同。 C. 颈联诗人通过虚实结合的手法描绘出了长江汉江交汇处烟波渺渺、历史遗迹草木茂盛的景象。 D. 本诗交代了诗人的行踪，叙事绘景，抒发心中感慨，与杜甫《登岳阳楼》一诗结构大致相同。 16. 陆游曾言：“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。”请结合本诗谈一谈作者因哪些“悲愤”而作此诗。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“_______________”和张孝祥《念奴娇 过洞庭》中的“____________________”，均运用了比喻手法，表现水面的清澈明净。 （2）《论语·里仁》中的“____________，____________”表明孔子强调虚心向贤人学习，向贤人看齐，自我反思，取长补短，自我完善。 （3）在《<论语>十二章》中，孔子强调《诗》的重要性，认为《诗》可以“兴”“观” “群”“怨”，还可以：“___________，___________。多识于鸟兽草木之名。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成后面18——22题。 如果到大兴安岭中的某处针叶林里散一会儿步，你很快就会发现：不管朝哪个方向走，走多远，遇见的好像都是那几种杉树和松树，几乎 （1）  。但如果到赤道附近的某片热带雨林中逛一逛，你可能每走一段路都会遇见好几种之前没有见过的树种，并且很难再遇见之前见过的那些树——仿佛错过了，就是永远。 热带的树， （2） 。①早在半个多世纪之前，②科学家丹尼尔·詹曾和约瑟夫·康奈尔就独立各自发现了这个现象。③他们认为，有些树距同种成年树木越近，④针对其种子和幼苗的特异性天敌就越多。⑤这些特异性天敌通常会让该成年树木周围的种子和幼苗在发育为成年树木之前就得病死掉或被吃掉，⑥而且抑制了该成年树木周围同种树的生长。后来，其他研究者补充道，除了特异性天敌，大树间对同物种特需营养物质的竞争，以及它们的自毒作用（植物分泌一些特殊的物质来抑制同类植物的生长），也有可能降低成年大树附近同类种子和幼苗的成活率。 热带森林中的大树排斥周围同类的生长，但相比之下，它们对和自己不同种的大树就多了一些包容。也就是说，面对同种树它们过于“社恐”，但对于异种树，它们又表现得有些“社牛”， （3）  。将这种“双标”体现得（  甲  ）的，大概是热带森林里的那些稀有树种了。如果在环境恶劣的高纬度地区，一个物种数量稀少，那或许就意味着它已经处于消失的边缘，（  乙  ）了。但是在热带森林里，如果一种树的种群密度很小、数量稀少，那可能只是因为它对同种树过于排斥。换句话说，它成为稀有树种，可能不是因为生存能力不如其他树，而是因为自己的存在抑制了附近同种树的生长。 18.请在文中括号内填入恰当的成语。（2分） 19.请将文中画横线的句子改写成以“它”为开头的单句，可以改变个别词语或句子的语序，但不得改变原意。（2分） 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 22. 社恐，指社交恐惧；社牛，指在社交场合表现得自信、活跃。文中使用“社恐”“社牛”这样的现代流行语来描写热带森林中大树的生长特征，有怎样的文学效果？（6分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 左图是漫画家华君武的漫画作品《科学分工》。画面内容启人深思，它引导我们思考科学分工的话题。 认真观察画面内容，从中提炼出你的看法与观点，写一篇文章。 要求：全面理解材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（新高考Ⅱ卷专用） 黄金卷07·参考答案 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 1 2 3 6 7 11 12 15 C A D D C B C C 一、现代文阅读（35分） 1.(3分) C 2. (3分)A 3. (3分)D 4.（4分）①第一处采取短句形式和反复的方式。短句形式言简意赅，简洁有力；反复的方式，两个“要不得”连用，一针见血地亮明观点，语气坚定。②第二处采取了比喻句的方式。比喻句形象生动论证了调查研究与解决问题的关系——调查研究是解决问题、破解矛盾的必由之路。 （每点2分）   5.（6分） ①表达自己观点和看法要以调查研究为前提。 ②深入群众在调查研究中解决问题。 ③处理问题要根据实际情况，不唯书，不唯上。（每点2分） 6．(3分)D   7．(3分)C    8．（4分）（1）“我”是事件的讲述者：全文始终以第一人称“我”的视角和口吻，观察和叙述王一生不解人事、有违常规的呆人呆事。（2）“我”也是小说的次要人物：“我”与王一生相互映衬，共同展现了特殊时代背景下的知青形象；而“我”对于许多事情的看法，如“无人送别”的烦闷与酸楚又与王一生形成鲜明对比，突出棋王特有的洒脱与通透。（每点2分）    9．（6分） （1） “吃”是王一生物质层面的温饱需求。虔诚而又精细的吃态背后折射出特殊时代下生存的辛酸。 （2） “棋”是棋王孜孜追求的精神食粮，可以对抗身体的饥饿、缓解内心的“不痛快”，从而获得超越苦难、丰盈内心的力量。 （3）作者始终将“吃”置于“棋”之前，真实地塑造了一个符合时代特征的、立体丰满的知青形象。 （每点2分） 二、古代诗文阅读（35分） 10.（3分）ACF 11.(3分)B 12.(3分)C 13.(8分) (1)所以掌握了天时，不努力庄稼也会自行生长：获得了人心，就算不督促民众也会自我勉励。（“务”(致力于)、“趣”(通“促”)、“劝”(勉励)各1分，句意1分。） (2)尧做一个普通的百姓，不能管理好三户人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。 （“匹夫”(百姓)、“正”(使……正)、“肖”(贤能)各1分，句意1分。） 14.（3分）①处于君位，又权势； ②得到臣下的配合。（一点2分，两点3分，言之有理即可。） [参考译文] 英明的君主立功成名的条件有四项：一是天时，二是人心，三是技能，四是势位。不顺应天时，即使十个尧也不能使冬天里结出一个穗子：违背人心，即使是孟贲、夏育这样的勇士也不能逼迫人使出全部的力气。所以掌握了天时，不努力庄稼也会自行生长；获得了人心，就算不督促民众也会自我勉励；依靠技能，就算你不着急也会很快成功；有了威势和地位，即使你不追求也会建立功名。事情就像水自然向下流，就像船浮在水面上。遵守自然的规律，推行畅通无阻的法令，所以叫做英明的君主。 只有才能没有势位，即使是贤德的人也不能制服无德无才的人。所以将一尺长的木材树立在高山上，那么它就可以俯视千仞深的山涧，不是木材长高了，是它处的地位很高。夏桀做了天子，能控制天下，不是他的德才好，是他的权势重：尧做一个普通的百姓，不能管理好三户人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。千钧的重物有船载就能浮起来，很轻的东西没有船载就会下沉，不是千钧的东西轻，很轻的东西重，而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”（是不一样的）。所以短的东西因为地位高而俯视千仞，无德无才的人因为权势可以控制贤德的人。君主，全天下的人合力来拥戴他，所以地位巩固；大众同心且共同拥立他，所以他尊贵。臣子坚守自己的所长，尽自己的所能，因此叫做忠。以尊贵的君主驱使忠臣，那么君主就可以长久安乐地生活，而功名也可建立。名和实相互依赖而形成，形和影相互对应而出现，所以臣子和君主目标一致而使命不同。君主的忧患在于没有人响应他，所以说一只手单独拍打，虽然迅疾却没有响声。人臣的忧患在于不能专守一职，所以说：右手画圆形，左手画方形，不能同时画成两种图形。所以说：治理得很好的国家，君主就好比鼓槌，臣子就好比鼓，技能就好比车子，政事就好比马。因此人有多余的力量就容易响应君主的号召，而有了超人的技能就容易办成事。想为君主立功的人力量不够，和君主亲近的人诚信不够，要拥戴君主成名的人没有权势，贴身的人不贴心，而关系远的人不来结交，那么君主的名声和实际就不相符了。圣明的人的道德如同尧、舜，而行为如同伯夷，但他的地位不被世人所拥戴，就不能立功，也不能成名。所以古代能功成名就的人，大家都来帮他出力，贴身的人用真心来和他结交，关系远的人用好名声来称誉他，地位尊贵的人用权势来拥戴他。像这样的话，那么像泰山一样的丰功伟绩就会长期树立在国家之中，像太阳月亮一样的光辉名声就会永久地著于天地之间。这就是尧处在君位上能够保住名声，舜处在臣位上能够做出功绩的原因。 15.(3分) C 16.（6分）①年华蹉跎的愤懑。作者在开始步入暮年时又收到了奉召回京的旨意，虽又有了实现抱负的机会，但回首半生，年华蹉跎，心中“悲愤”难抑。 ②国运艰难的悲愁。作者登临黄鹤楼时看到往昔晋唐繁华处尽是秋草离离，面对历史的兴衰更替，想到此刻的国运艰难，心中满是悲苦。 ③壮志难酬的愤慨。作者以笛声喻自己收复中原的心声，以“裂石穿云吹何处”写出了自己为收复中原而奔走呼号，可是南宋朝廷却置若罔闻，从不听取，理想在未来是否能够实现，作者念及此处，不禁满怀“悲愤”。 17．（6分） （1）千里澄江似练；玉鉴琼田三万顷 （2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也 （3）迩之事父，远之事君 三、语言文字运用（20分） 18.（ 2分 ）甲：淋漓尽致  乙：岌岌可危（或“危在旦夕”）     19.（2分）【答案】它可能不是因为生存能力不如其他树，而是因为自己的存在抑制了附近同种树的生长才成为稀有树种的。     19.（4分）②改为：科学家丹尼尔·詹曾和约瑟夫·康奈尔各自独立发现了这个现象。 ⑥改为：从而抑制了该成年树木周围同种树的生长（或：因而抑制了该成年树木周围同种树的生长）。     20.（6分）（1）遇不到其他树种 （2）喜欢和同类保持距离 （3）可以说是非常“双标”    22. （6分）①运用拟人手法，赋予热带森林中的大树以人类的社交行为特征，新颖有趣。 ②“社恐”和“社牛”是大多数人能够理解的情感体验，将其与自然现象关联，可以激发读者对自然界的同理心和亲近感。 ③使用流行语使文学作品的语言更加鲜活、现代，有助于拉近与年轻读者的距离，使作品更具时代感和亲和力。 四、写作（60分） 23．（60分）（按高考标准评分） 参考立意： 1.各司其职，不是分摊一职 2.分工合作，先要心心相通 3.自己的歌需要自己奏 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（新高考Ⅱ卷专用） 黄金卷07 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 1、 现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下列文字，完成1-5题。 材料一： 你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？ 要不得！ 要不得！ 注重调查！ 反对瞎说！ 你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。 许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。 许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。 本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义，马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。 怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。 （摘自毛泽东《反对本本主义》） 材料二： 《反对本本主义》在毛泽东哲学思想史上占有十分重要的地位，这篇著作的发表应该看作是毛泽东哲学思想初步形成的标志。 为什么说《反对本本主义》是毛泽东哲学思想初步形成的标志呢？因为它是对中国共产党人独立开辟新道路最早的一篇哲学论证。 在这篇著作中，毛泽东第一次初步界定了党的思想路线的基本内容，即“从斗争中创造新局面的思想路线”。在这里，“从斗争中”讲的是要从实际出发，而不是从主观想象出发，不能搞本本主义；“创造新局面”，讲的是不能照抄照搬，而应该有创造性。思想路线是哲学思想的转化形态，中国共产党的思想路线是中国共产党哲学思想的具体体现，它的基本内容是唯物论与辩证法的有机结合。 在这篇著作中，毛泽东还特别强调了三个重要观点：一是“没有调查，没有发言权”；二是“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”；三是“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。这三个重要观点构成了后来成为毛泽东思想“活的灵魂”的三个基本方面即实事求是、群众路线、独立自主的雏形。 在这篇著作中，毛泽东严肃批评了“本本主义”的两种错误倾向：一种是“唯书”，即“以为上了书的就是对的”、“开口闭口‘拿本本来’”的倾向；一种是“唯上”，即“单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度”。针对这些错误的思想倾向，毛泽东大声疾呼：反对本本主义，洗刷唯心精神！ （摘编自陈占安《关于毛泽东哲学思想研究中的三个问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ） A. 解决问题的前提是调查研究、了解事实，缺乏调查研究的发言就是“瞎说”，这种人没有发言的权利。 B. “一切结论产生于调查情况的末尾”，也就是说应该在充分调查研究的基础上得出结论，而非凭空想象。 C. 书上说的就是对的，上级领导机关的指示就要执行，这种想法普遍存在于农民的思想意识中，是要不得的。 D. 《反对本本主义》初步界定了“从斗争中创造新局面”的党的思想路线，这是中国共产党哲学思想的转化形态。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“这种想法普遍存在于农民的思想意识中”说法错误，原文为“以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理”，选项扩大范围。故选C。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（   ） A. 作为领导脑子不能“空”，必须要走出门才能获得调查材料，解决各种问题。 B. 马克思主义理论学得好与坏，关键是看能否将它与中国社会实际情况相结合。 C. 没有《反对本本主义》中提出的三个重要观点，就不会有毛泽东思想“活的灵魂”。 D. 要去除“本本主义”中的两种错误思想倾向，必须实事求是，向实际情况做调查。 【答案】A 【解析】本题考查学生根据文中内容判断推理的能力。 A.“必须要走出门”说法错误，原文为“可以召集那些明了情况的人来开个调查会”，选项曲解文意。 故选A。 3. 下列选项不符合材料二中毛泽东三个重要观点中的“群众路线”的一项是（   ） A. 革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。 B. 依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。 C. 先民主，后集中，从群众中来，到群众中去，领导同群众相结合。 D. 三心二意不行，半心半意不行，一定要全心全意地为人民服务。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “群众路线”指“它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”。 D.核心内容为“为人民服务”，与原文的群众路线不符。故选D。 4. 材料一中画线两处在表达上分别有什么特点？请简要分析其表达效果。（4分） 【答案】①第一处采取短句形式和反复的方式。短句形式言简意赅，简洁有力；反复的方式，两个“要不得”连用，一针见血地亮明观点，语气坚定。②第二处采取了比喻句的方式。比喻句形象生动论证了调查研究与解决问题的关系——调查研究是解决问题、破解矛盾的必由之路。    【解析】本题考查学生分析语言艺术特点的能力。 ①第一处，由三个字、四个字组成了一句话，这是采取短句形式；前两句“要不得！要不得！”为反复的方式。短句形式言简意赅，读来朗朗上口，富有气势；尤其后两句，为动宾结构，极有节奏感，简洁有力；反复有强调的作用，“要不得”本已表明了观点，两个“要不得”连用，则更加彻底且一针见血地亮明观点，语气坚定，不容置疑。 ②第二处，两个“就像”是采取了比喻句的方式。前一句，强调要长期调查，积累材料，是前提；后一句由前一句的所作作为而来。比喻句形象生动论证了调查研究与解决问题的关系，调查研究与解决问题就像怀孕与分娩，没有前者，就不可能有后者，即调查研究是解决问题、破解矛盾的必由之路。 5. 《反对本本主义》原名《调查工作》，习近平总书记曾指出：“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”请根据材料谈谈《反对本本主义》对我们“看问题、想问题”有什么启示。（6分） 【答案】①表达自己观点和看法要以调查研究为前提。 ②深入群众在调查研究中解决问题。 ③处理问题要根据实际情况，不唯书，不唯上。 【解析】本题考查学生探究问题提出自己见解的能力。 ①原文有“你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧”“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头”，可知表达自己观点和看法要以调查研究为前提。 ②原文有“失掉群众，一定不能解决问题”“为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪”，可知深入群众在调查研究中解决问题。 ③原文有“以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理”“不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的”，可知处理问题要根据实际情况，不唯书，不唯上。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6—9题。 文本一： 棋 王 阿城 我的几个朋友，都已被我送走插队，现在轮到我了，竟没有人来送。父母生前颇有些污点，运动一开始即被打翻死去。我野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往。只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别。 我走动着找我的座位号，却发现还有一个精瘦的学生孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着车站南边儿的空车皮。那个学生瞄了我一下，眼里突然放出光来，问：“下棋吗？”倒吓了我一跳，急忙摆手说：“不会！”他不相信地看着我说：“这么细长的手指头，就是个捏棋子儿的，你肯定会。来一盘吧，我带着家伙呢。”说着就抬身从窗钩上取下书包，往里掏着。我笑起来，说：“你没人送吗？这么乱，下什么棋？”他一边码好最后一个棋子，一边说：“我他妈要谁送？去的是有饭吃的地方，闹得这么哭哭啼啼的。来，你先走。” 就在这时，车厢乱了起来。好多人拥进来，隔着玻璃往外招手。我就站起身，也隔着玻璃往北看月台上。站上的人都拥到车厢前，都在叫，乱成一片。车身忽地一动，人群“嗡”地一下，哭声四起。我的背被谁捅了一下，回头一看，他一手护着棋盘，说：“没你这么下棋的，走哇！”我实在没心思下棋，而且心里有些酸，就硬硬地说：“我不下了。这是什么时候！”他很惊愕地看着我，忽然像明白了，身子软下去，不再说话。 这时一个同学走过来，忽然大叫：“棋呆子，你怎么在这儿？你妹妹刚才把你找苦了，我说没见。没想到你在我们学校这节车厢里，气儿都不吭一声。你瞧你瞧，又下上了。” 我这时听出点音儿来，就问同学：“他就是王一生？”同学睁了眼，说：“你不认识他？唉呀，你白活了。你不知道棋呆子？”我说：“我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生就是他。” 王一生简直大名鼎鼎。从前，我们学校与旁边几个中学常常有学生之间的象棋厮杀，后来拼出几个高手。几个高手之间常摆擂台，渐渐地，几乎每次冠军就都是王一生了。 我说：“你妹妹来送你，你也不知道和家里人说说话儿，倒拉着我下棋！”王一生看着我说：“你哪儿知道我们这些人是怎么回事儿？你们这些人好日子过惯了，世上不明白的事儿多着呢！你家父母大约是舍不得你走了？”我怔了怔，看着手说：“哪儿来父母，都死球了。”我禁不住问他：“你总在说你们、你们，可你是什么人？”他迅速看着其他地方，只是不看我，说：“我当然不同了。我主要是对吃要求得比较实在。唉，不说这些了，你真的不喜欢下棋？何以解忧？唯有象棋。”我瞧着他说：“你有什么忧？”他仍然不看我，“没有什么忧，没有。‘忧’这玩意儿，是他妈文人的佐料儿。我们这种人，没有什么忧，顶多有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋。” 王一生又想了想，对我说：“那你这两年靠什么活着？”我说：“混一天算一天。”王一生就看定了我问：“怎么混？”我不答。呆了一会儿，王一生叹一声，说：“混可不易。一天不吃饭，棋路都乱。我旁边儿的人说：“据说你下棋可以不吃饭？”我说：“人一迷上什么，吃饭倒是不重要的事。大约能干出什么事儿的人，总免不了有这种傻事。”王一生想一想，又摇摇头，说：“我可不是这样。”说完就去看窗外。 我看他对吃很感兴趣，就注意他吃的时候。有一次，他在下棋，左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，“咕”地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。 我每看到他吃饭，就回想起杰克·伦敦的《热爱生命》，终于在一次饭后他小口呷汤时讲了这个故事。我讲完了，他呆了许久，凝视着饭盒里的水，轻轻吸了一口，才很严肃地看着我说：“这个人是对的。他当然要把饼干藏在褥子底下。照你讲，他是对失去食物发生精神上的恐惧，是精神病？不，他有道理，太有道理了。写书的人怎么可以这么理解这个人呢？杰……杰什么？嗯，杰克·伦敦，这个小子他妈真是饱汉子不知饿汉饥。”我只好苦笑，不再说什么。可是一没人和他下棋了，他就又问我：“嗯？再讲个吃的故事？其实杰克·伦敦那个故事挺好。”我有些不高兴地说：“那根本不是个吃的故事，那是一个讲生命的故事。你不愧为棋呆子。” 文本二： 《棋王》写的是什么？我以为写的就是关于吃和下棋的故事。先说吃，再说下棋。文学作品描写吃的很少。大概古今中外的作家都有点清高，认为吃是很俗的事。其实吃是人生第一需要。阿城是一个认识吃的意义、并且把吃当做小说的重要情节的作家（陆文夫的《美食家》写的是一个馋人的故事，不是关于吃的）。他对吃的态度是虔诚的。《棋王》有两处写吃，都很精彩。一处是王一生在火车上吃饭，一处是吃蛇。一处写对吃的需求，一处写吃的快乐——一种神圣的快乐。写得那样精细深刻，不厌其烦，以致读了之后，会引起读者肠胃的生理感觉。正面写吃，我以为是阿城对生活的极其现实的态度。 ——选自《汪曾祺说阿城小说〈棋王〉》 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．开头寥寥数语便交待清楚了知青下乡插队的特殊时代背景，以及“我”过往的身世遭遇和此时烦闷的心境。 B．王一生瞄了“我”一眼后“眼里突然放出光来”，是因为他敏锐地观察到“我”手指细长，肯定是个会下棋的人 C．“我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生就是他”，这一句话写出了“棋呆子”的大名鼎鼎，且有种眼前的陌生人竟然是熟悉人的惊讶与欣喜。 D．棋呆子将杰克·伦敦的《热爱生命》由崇高的“生命的故事”解读为平庸的 “吃的故事”，这让故事的讲述者“我”感到十分不悦。 【答案】D   【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“平庸”“感到十分不悦”错。王一生对杰克·伦敦《热爱生命》的解读是基于自己的生命体验，并不平庸；且“我”只是“有些不高兴”，并非“十分不悦”。故选D。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．作为一篇“知青小说”，它的叙写始终是淡淡的、不动声色的，没有强调任何内在、外在的冲突，但它包含的人生感慨与痛楚却是丰富的、震撼人心的。 B．小说写“我”与王一生的初见时，用一“精”字形象地体现出他的瘦，而独用一个“孤”字彰显他的与众不同，文字朴实、精炼，颇见笔力。 C．小说用了大量细致的动作描写刻画了棋呆子在火车上“惨无人道”的穷酸吃相，寄寓了作者对他在吃方面极其贪婪的调侃。 D．小说语言的“俗”，主要体现在人物对话中多处使用口语，但阿城所运用的口语是再加工后的产物，简洁明了、鲜明生动、符合人物的身份与心情。 【答案】C    【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C. “寄寓了作者对他在吃方面极其贪婪的调侃”错，王一生对于吃并不贪婪，那个年代吃不饱是常态捡米粒吃的刻画让人感觉心酸；对此，作者的情感也非“调侃”，而是同命相怜。故选C。 8． 小说名为《棋王》却花了大量的笔墨来写“我”，请根据文本一，分析“我”的作用。（4分） 【答案】（1）“我”是事件的讲述者：全文始终以第一人称“我”的视角和口吻，观察和叙述王一生不解人事、有违常规的呆人呆事。（2）“我”也是小说的次要人物：“我”与王一生相互映衬，共同展现了特殊时代背景下的知青形象；而“我”对于许多事情的看法，如“无人送别”的烦闷与酸楚又与王一生形成鲜明对比，突出棋王特有的洒脱与通透。    【解析】本题考查学生分析作品中次要人物作用的能力。“我”是故事的亲历者和讲述者，全文从“我”的视角来讲述故事，刻画形象。如“我走动着找我的座位号，却发现还有一个精瘦的学生孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着车站南边儿的空车皮”“迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络……果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，‘咕’地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花”。全文始终以第一人称“我”的视角和口吻，观察和叙述王一生不解人事、有违常规的呆人呆事。“我”同样是小说中知青的形象，是小说次要人物。“我”与王一生相互映衬，共同展现了特殊时代背景下的知青形象。比如“我”的情况是“父母生前颇有些污点，运动一开始即被打翻死去”，而王一生则是贫下中农的代表，“你哪儿知道我们这些人是怎么回事儿？你们这些人好日子过惯了，世上不明白的事儿多着呢！”；另外，文章还描写了“我”与王一生的不同，如对待送别，“我”“没人来送，就有些不耐烦”“我实在没心思下棋，而且心里有些酸”，而王一生则根本不要妹妹送，还说“我他妈要谁送？去的是有饭吃的地方，闹得这么哭哭啼啼的”；“我”对于许多事情的看法与王一生形成鲜明对比，突出棋王特有的洒脱与通透。 9．如欲以“吃与棋”为题写一则《棋王》的小评论，请根据文本二、结合文本一，列出评论要点。（6分） 【答案】 （1） “吃”是王一生物质层面的温饱需求。虔诚而又精细的吃态背后折射出特殊时代下生存的辛酸。 （2） “棋”是棋王孜孜追求的精神食粮，可以对抗身体的饥饿、缓解内心的“不痛快”，从而获得超越苦难、丰盈内心的力量。 （3）作者始终将“吃”置于“棋”之前，真实地塑造了一个符合时代特征的、立体丰满的知青形象。 【解析】本题考查学生分析理解文本特色并进行简单评论的能力。文本二说“《棋王》写的是什么？我以为写的就是关于吃和下棋的故事”，对于“吃”，作者认为“吃是人生第一需要。阿城是一个认识吃的意义、并且把吃当做小说的重要情节的作家”“他对吃的态度是虔诚的”“一处写对吃的需求，一处写吃的快乐——一种神圣的快乐”。然后从文本一中找出关于“吃”的描写。如“我他妈要谁送？去的是有饭吃的地方，闹得这么哭哭啼啼的”，只要有饭吃，离别不是什么难过的事，可见“吃”是他对于温饱的需要；“有一次，他在下棋，左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里……喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细”。这段描写让人读了感觉心酸，折射出当时时代下生存的不易。由此可以找到评论要点，“吃”是王一生物质层面的温饱需求。虔诚而又精细的吃态背后折射出特殊时代下生存的辛酸。接着找出他对于“棋”的态度，他对棋十分痴迷，到处拉人下棋，认为“何以解忧？唯有象棋”，看来“棋”是他的精神支柱，是对对抗苦难的利剑。由此可以找出评论要点，“棋”是棋王孜孜追求的精神食粮，可以对抗身体的饥饿、缓解内心的“不痛快”，从而获得超越苦难、丰盈内心的力量。文本二还说“先说吃，再说下棋”，文本一中正体现了这一点，“我旁边儿的人说：‘据说你下棋可以不吃饭？’我说：‘人一迷上什么，吃饭倒是不重要的事。大约能干出什么事儿的人，总免不了有这种傻事。’王一生想一想，又摇摇头，说：‘我可不是这样。’”可以找出评论要点，作者始终将“吃”置于“棋”之前，真实地塑造了一个符合时代特征的、立体丰满的知青形象。 2、 古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10—14题。 明君之所以立功成名者四；一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。非天时，虽十尧不能冬生一穗；逆人心，虽贲、育①不能尽人力。故得天时，则不务而自生；得人心，则不趣而自劝；因技能，则不急而自疾；得势位，则不推进而名成。若水之流，若船之浮。守自然之道，行毋穷之令，故曰明主。 夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。桀为天子，能制天下，非贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千钩得船则浮锱铢失船则沉非千钩轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位，不肖之制贤也以势。人主者，天下一力以共载之，故安；众同心以共立之，故尊。人臣守所长，尽所能，故忠。以尊主御忠臣，则长乐生而功名成。名实相持而成，形影相应而立，故臣主同欲而异使。 人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。人臣之忧在不得一，故曰：右手画圆，左手画方，不能两成。故曰：至治之国，君若桴，臣若鼓，技若车，事若马。故人有余力易于应，而技有余巧便于事。立功者不足于力，亲近者不足于信，成名者不足于势，近者不亲，而远者不结，则名不称实者也。圣人德若尧、舜，行若伯夷，而位不载于世，则功不立，名不遂。故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。如此，故太山之功长立于国家，而日月之名久著于天地。此尧之所以南面而守名，舜之所以北面而效功也。 （选自《韩非子·功名》） [注]①贲、育：指孟贲、夏育，两人都是战国时期的卫国人，著名的大力士。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 千钩得船则浮A锱铢B失船则沉C非千钩D轻锱铢E重也F有势之与无势也 【答案】ACF 【解析】本题考查理解文言文实词、虚词和句式的能力。原句标点：千钩得船则浮，锱铢失船则沉，非千钩轻锱铢重也，有势之与无势也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“因技能”与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）两句中的“因”意思相同。 B.“天下一力以共载之”中的“载”与“载笑载言”（《氓》）中的“载”意思相同。 C.“虽疾无声”中的“疾”与成语“痛心疾首”中的“疾”意思不同。 D.南面，即君位，古代君主临朝南面而坐，因此把为君叫作“南面为王”“南面称孤”。 【答案】B 【解析】本题考查理解文言词语的意义和用法的能力。文中“天下一力以共载之”的“载”，拥戴之意；“载笑载言”的“载”意为“又”,两者意思不同。 12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.文章首先阐明英明的君主“立功成名”的条件有四项：天时、人心、技能和势位。 B.文章指出君主处在君位，要建立功业长享声名，需要拥有权势，并得到臣下的配合。 C.本文以左右手不能同时画两种不同图形为例，来表明君主的忧患在于不能专守一职。 D.“立功者”“亲近者”“成名者”“近者”“远者”若各存在一定的不足，会使君主“名不称实”。 【答案】C 【解析】本题考查理解归纳文言文内容、要点的能力。“表明君主的忧患在于不能专守一职”错误。应该是“人臣之忧在不得一”。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）故得天时，则不务而自生：得人心，则不趣而自劝。（4分） （2）尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。（4分）  【答案】(1)所以掌握了天时，不努力庄稼也会自行生长：获得了人心，就算不督促民众也会自我勉励。 (2)尧做一个普通的百姓，不能管理好三户人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。 第（1）小题关键词：“务”(致力于)、“趣”(通“促”)、“劝”(勉励)各1分，句意1分。 第（2）小题关键词：“匹夫”(百姓)、“正”(使……正)、“肖”(贤能)各1分，句意1分。 14.君主如何能使“太山之功长立于国家，而日月之名久著于天地”？请根据原文简要概括（3分） 【答案】①处于君位，又权势； ②得到臣下的配合。 【解析】一点1分，两点3分，言之有理即可。 [参考译文] 英明的君主立功成名的条件有四项：一是天时，二是人心，三是技能，四是势位。不顺应天时，即使十个尧也不能使冬天里结出一个穗子：违背人心，即使是孟贲、夏育这样的勇士也不能逼迫人使出全部的力气。所以掌握了天时，不努力庄稼也会自行生长；获得了人心，就算不督促民众也会自我勉励；依靠技能，就算你不着急也会很快成功；有了威势和地位，即使你不追求也会建立功名。事情就像水自然向下流，就像船浮在水面上。遵守自然的规律，推行畅通无阻的法令，所以叫做英明的君主。 只有才能没有势位，即使是贤德的人也不能制服无德无才的人。所以将一尺长的木材树立在高山上，那么它就可以俯视千仞深的山涧，不是木材长高了，是它处的地位很高。夏桀做了天子，能控制天下，不是他的德才好，是他的权势重：尧做一个普通的百姓，不能管理好三户人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。千钧的重物有船载就能浮起来，很轻的东西没有船载就会下沉，不是千钧的东西轻，很轻的东西重，而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”（是不一样的）。所以短的东西因为地位高而俯视千仞，无德无才的人因为权势可以控制贤德的人。君主，全天下的人合力来拥戴他，所以地位巩固；大众同心且共同拥立他，所以他尊贵。臣子坚守自己的所长，尽自己的所能，因此叫做忠。以尊贵的君主驱使忠臣，那么君主就可以长久安乐地生活，而功名也可建立。名和实相互依赖而形成，形和影相互对应而出现，所以臣子和君主目标一致而使命不同。君主的忧患在于没有人响应他，所以说一只手单独拍打，虽然迅疾却没有响声。人臣的忧患在于不能专守一职，所以说：右手画圆形，左手画方形，不能同时画成两种图形。所以说：治理得很好的国家，君主就好比鼓槌，臣子就好比鼓，技能就好比车子，政事就好比马。因此人有多余的力量就容易响应君主的号召，而有了超人的技能就容易办成事。想为君主立功的人力量不够，和君主亲近的人诚信不够，要拥戴君主成名的人没有权势，贴身的人不贴心，而关系远的人不来结交，那么君主的名声和实际就不相符了。圣明的人的道德如同尧、舜，而行为如同伯夷，但他的地位不被世人所拥戴，就不能立功，也不能成名。所以古代能功成名就的人，大家都来帮他出力，贴身的人用真心来和他结交，关系远的人用好名声来称誉他，地位尊贵的人用权势来拥戴他。像这样的话，那么像泰山一样的丰功伟绩就会长期树立在国家之中，像太阳月亮一样的光辉名声就会永久地著于天地之间。这就是尧处在君位上能够保住名声，舜处在臣位上能够做出功绩的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面一首宋诗，完成15—16题。 黄鹤楼① 陆游 手把仙人绿玉枝②，吾行忽及早秋期。 苍龙阙角③归何晚，黄鹤楼中醉不知。 江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离④。 平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？ 【注释】①此诗作于淳熙五年（公元1178年）夏，陆游奉召回京经过武昌，登游黄鹤楼，时年53岁。此前陆游多年辗转于蜀中各地，仕途不顺，生活多艰。②绿玉枝：即绿玉杖，传说中仙人、长者用绿玉杖。③苍龙阙：指位于东方的宫阙，此处喻指南宋朝廷。④离离：草势茂盛。 15. 下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A. 首联“吾行忽及早秋期”一语双关，既指游览黄鹤楼的时节，也暗示自己开始进入人生晚年。 B. 颔联诗人大醉一场，心情既喜且悲，与“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”时的心情不同。 C. 颈联诗人通过虚实结合的手法描绘出了长江汉江交汇处烟波渺渺、历史遗迹草木茂盛的景象。 D. 本诗交代了诗人的行踪，叙事绘景，抒发心中感慨，与杜甫《登岳阳楼》一诗结构大致相同。 【答案】C 【解析】本题考查学生对诗歌的理解与赏析的能力。C.“虚实结合的手法”错，此处写景为实写，“波渺渺”“草离离”都是登上黄鹤楼后眼前所见实景。故选C。 16. 陆游曾言：“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。”请结合本诗谈一谈作者因哪些“悲愤”而作此诗。 【答案】①年华蹉跎的愤懑。作者在开始步入暮年时又收到了奉召回京的旨意，虽又有了实现抱负的机会，但回首半生，年华蹉跎，心中“悲愤”难抑。 ②国运艰难的悲愁。作者登临黄鹤楼时看到往昔晋唐繁华处尽是秋草离离，面对历史的兴衰更替，想到此刻的国运艰难，心中满是悲苦。 ③壮志难酬的愤慨。作者以笛声喻自己收复中原的心声，以“裂石穿云吹何处”写出了自己为收复中原而奔走呼号，可是南宋朝廷却置若罔闻，从不听取，理想在未来是否能够实现，作者念及此处，不禁满怀“悲愤”。 【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①年华蹉跎的愤懑：诗中“忽及早秋期”暗示时间的流逝，作者此时已步入人生之秋，回首过往，感觉时光匆匆。作者在开始步入暮年时又收到奉召回京的旨意，这看似有了实现抱负的机会，但反思自己的大半生，时光已然流逝，而自己的理想尚未完全实现，心中自然涌起年华蹉跎的愤懑之情。 ②国运艰难的悲愁：作者登临黄鹤楼，看到曾经辉煌的晋唐之地如今“草离离”，晋唐时代的遗迹在荒草中隐约可见，历史的兴衰更替让他联想到当下的国家局势。国家正处于艰难时期，如同这荒芜的遗迹，充满了不确定性和危机，由此心中满是悲苦，体现出国运艰难带来的悲愁。 ③壮志难酬的愤慨：尾联写我平生最喜欢听长笛的声音，那声音清脆响亮，能穿透云层和石头，但我不知道它在哪里吹响。作者以笛声喻自己收复中原的心声，然而南宋朝廷对其主张置若罔闻，从不听取。他为收复中原而奔走呼号，却得不到回应，理想在未来是否能够实现充满未知，这种无力感让作者满怀“悲愤”，体现出壮志难酬的愤慨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“_______________”和张孝祥《念奴娇 过洞庭》中的“____________________”，均运用了比喻手法，表现水面的清澈明净。 （2）《论语·里仁》中的“____________，____________”表明孔子强调虚心向贤人学习，向贤人看齐，自我反思，取长补短，自我完善。 （3）在《<论语>十二章》中，孔子强调《诗》的重要性，认为《诗》可以“兴”“观” “群”“怨”，还可以：“___________，___________。多识于鸟兽草木之名。” 【答案】（1）千里澄江似练；玉鉴琼田三万顷 （2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也 （3）迩之事父，远之事君 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成后面18——22题。 如果到大兴安岭中的某处针叶林里散一会儿步，你很快就会发现：不管朝哪个方向走，走多远，遇见的好像都是那几种杉树和松树，几乎 （1）  。但如果到赤道附近的某片热带雨林中逛一逛，你可能每走一段路都会遇见好几种之前没有见过的树种，并且很难再遇见之前见过的那些树——仿佛错过了，就是永远。 热带的树， （2） 。①早在半个多世纪之前，②科学家丹尼尔·詹曾和约瑟夫·康奈尔就独立各自发现了这个现象。③他们认为，有些树距同种成年树木越近，④针对其种子和幼苗的特异性天敌就越多。⑤这些特异性天敌通常会让该成年树木周围的种子和幼苗在发育为成年树木之前就得病死掉或被吃掉，⑥而且抑制了该成年树木周围同种树的生长。后来，其他研究者补充道，除了特异性天敌，大树间对同物种特需营养物质的竞争，以及它们的自毒作用（植物分泌一些特殊的物质来抑制同类植物的生长），也有可能降低成年大树附近同类种子和幼苗的成活率。 热带森林中的大树排斥周围同类的生长，但相比之下，它们对和自己不同种的大树就多了一些包容。也就是说，面对同种树它们过于“社恐”，但对于异种树，它们又表现得有些“社牛”， （3）  。将这种“双标”体现得（  甲  ）的，大概是热带森林里的那些稀有树种了。如果在环境恶劣的高纬度地区，一个物种数量稀少，那或许就意味着它已经处于消失的边缘，（  乙  ）了。但是在热带森林里，如果一种树的种群密度很小、数量稀少，那可能只是因为它对同种树过于排斥。换句话说，它成为稀有树种，可能不是因为生存能力不如其他树，而是因为自己的存在抑制了附近同种树的生长。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。（2分） 【答案】甲：淋漓尽致  乙：岌岌可危（或“危在旦夕”）     【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 甲空，根据上下句，此处应指热带森林里的那些稀有树种对于“双标”体现的程度，根据下文“换句话说……”，可知这种程度暴露、体现得非常彻底，所以可填“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点，也指暴露得很彻底。 乙空，根据句中的“它已经处于消失的边缘”，这里表述的是非常危险，马上要消失了的意思，再结合后面的“了”，可判断此处可填“岌岌可危”（或“危在旦夕”）。岌岌可危：形容非常危险，快要倾覆或灭亡；危在旦夕：危险在早晚之间，形容危险就在眼前。 19. 请将文中画横线的句子改写成以“它”为开头的单句，可以改变个别词语或句子的语序，但不得改变原意。（2分） 【答案】它可能不是因为生存能力不如其他树，而是因为自己的存在抑制了附近同种树的生长才成为稀有树种的。     【解析】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 画横线句子为二重复句，第一重为因果关系，第二重为并列关系。根据题干要求，以“它”为开头，写一个单句，应先确定好单句的主干“它成为稀有树种”，然后再把并列关系的复句作为长定语补充到主干中，并让修改后的单句衔接紧密，没有语法毛病。 故改写的句子大致如：它可能不是因为生存能力不如其他树，而是因为自己的存在抑制了附近同种树的生长才成为稀有树种的。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 【答案】②改为：科学家丹尼尔·詹曾和约瑟夫·康奈尔各自独立发现了这个现象。 ⑥改为：从而抑制了该成年树木周围同种树的生长（或：因而抑制了该成年树木周围同种树的生长）。     【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，状语语序不当，应将“独立各自”改为“各自独立”。 ⑥句，不合逻辑，此处应是承接或因果关系，不是递进关系，应将“而且”改为“从而”或“因而”。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 【答案】（1）遇不到其他树种 （2）喜欢和同类保持距离 （3）可以说是非常“双标”    【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第(1)处，从画线处的句子及其后句可知构成了转折关系，后句是说会遇见好几种之前没有见过的树种，并且很难遇见之前见过的那些树，那么画线处所在的句子表达的意思应该和这个相反，也就是遇到的都是之前的那几种，这样结合“几乎”一词就可以判断，故此处可填：遇不到其他树种。 第(2)处，画线句应该是这段的总起句，根据后面研究现象及结论，应该是说热带的树由于特异性天敌及营养竞争、自毒作用等，会距离同种成年树木远，结合主语“热带的树”，故此处可填：喜欢和同类保持距离。 第(3)处，从所在的句子看，这是对热带森林中的大树“社恐”“社牛”现象的总结，再结合下句中出现的“这种‘双标’……”，可判断此处可填：可以说是非常“双标”。 22. 社恐，指社交恐惧；社牛，指在社交场合表现得自信、活跃。文中使用“社恐”“社牛”这样的现代流行语来描写热带森林中大树的生长特征，有怎样的文学效果？（6分） 【答案】①运用拟人手法，赋予热带森林中的大树以人类的社交行为特征，新颖有趣。 ②“社恐”和“社牛”是大多数人能够理解的情感体验，将其与自然现象关联，可以激发读者对自然界的同理心和亲近感。 ③使用流行语使文学作品的语言更加鲜活、现代，有助于拉近与年轻读者的距离，使作品更具时代感和亲和力。 【解析】本题考查学生辨析语句（语段）表达效果的能力。 ①题干中已明确了“社恐”“社牛”的内涵，在文中将其用于热带森林中大树的行为，从修辞上看，这是拟人，能起到新颖有趣的效果，从而激发读者的阅读兴趣。 ②“社恐”“社牛”是当代社会中十分常见的情感体验，很多人有过，且能够切身体会，将其用于热带森林的大树这一自然界的现象上，会让读者感同身受，从而增加亲近感。 ③“社恐”“社牛”属于流行语，这样的语言会让作品显得更加鲜活，富有时代气息，从而拉近与年轻读者的距离，彰显出亲和力。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 左图是漫画家华君武的漫画作品《科学分工》。画面内容启人深思，它引导我们思考科学分工的话题。 认真观察画面内容，从中提炼出你的看法与观点，写一篇文章。 要求：全面理解材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作指导： 这是一则漫画材料作文。画面的内容是两人同吹一笛，一吹一握，共同奏曲。画面的文字：“科学分工？一个人可以做的事要两个人做？”两个问句引我们深思：什么才是科学的分工？一个人可以做的事，需要两个人吗？考生可以沿着这种质疑，联系实际，进行深入探讨。比如在学校里，合作学习成为一种常见的方式。小组作业、团队项目等活动要求同学们相互协作，共同完成任务。然而，在合作学习的过程中，也会出现一些问题，比如个别同学依赖他人、分工不均、意见不合等。 参考立意： 1.各司其职，不是分摊一职 2.分工合作，先要心心相通 3.自己的歌需要自己奏 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$