四川省部分地区2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题汇编：文言文阅读

四川省部分地区2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题汇编 文言文阅读 四川省眉山市仁寿县部分学校2023-2024学年高二上学期11月联考语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。或曰：“非子之求，君自致之，奚固辞也？”曾子曰：“吾闻受人施者常畏人，与人者常骄人。纵君有赐，不我骄也，吾岂能勿畏乎？”孔子闻之曰：“参之言足以全其节也。” 孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋之下，有埃墨①堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （节选自《孔子家语·在厄》） 材料二： 澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼为悦其言因任其身则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡②而察青黄③，区冶④不能以必⑤剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获⑥不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 （节选自《韩非子·显学篇》） 【注】①埃墨：烟灰。②锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。③青黄：蓝黄色，冶炼金属时的火色。④区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。⑤必：判断。⑥臧获：奴婢。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而世主之听A眩乎B仲尼C为悦D其言E因任F其身G则焉得H无失乎? 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，给予，与《将进酒》“与尔同销万古愁”中的“与”意义相同。 B. 全，使……保全，与《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之”中的“活”字用法相同。 C. 形容，指形体容貌，与现代汉语“喜悦之情难以形容”中的“形容”意义不同。 D. 宰相，古代辅佐皇帝执政的最高行政长官，在文中泛指高级行政者。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曾子生活贫困，面对鲁君的赏赐做了出人意料的选择，孔子对其所言大加赞赏，认为他可以保全名节。 B. 孔子信任颜回，子贡告诉孔子颜回偷吃米饭后，孔子直接向颜回询问事情的原委，证实了自己的判断。 C. 材料二认为华阳之战的惨败、长平之战的大祸，是由魏、赵两国任用能言善辩的孟卯与马服造成的。 D. 材料二运用类比手法，通过如何识别剑器的钝锈与锋利、马匹的低劣与优良，形象地阐释了识人之道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。 （2）试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。 14. 材料二写孔子识人之失有何用意? 四川省德阳中学校2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遣其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。 当秦之世，而灭诸侯、一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳；变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。 此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而各之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国而天卒不忍遽亡之此虑之远者也。 （节选自明·方孝孺《深虑论》） 材料二： 秦王足已而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。 野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节选自西汉·贾谊《过秦论》） 8. 材料一画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置涂黑。 故其子孙A虽有至B愚不肖者足以C亡国D而天卒不忍E遽亡之F此虑之G远者也 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 一，文中表示“统一”，与《屈原列传》“冀幸君之一悟”中的“一”词义一样。 B. “而不知子孙卒困于敌国”中的“卒”，与《过秦论》（上）中的“率疲弊之卒”中的“卒”意思相同。 C. “前事之不忘，后事之师也”的“师”，与《过秦论》（上）中的“九国之师”的“师”意思相同。 D. 重足而立，文中指天下之士重叠双脚站立，形象地表示出士人对秦王暴政的恐惧。 10. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇指出筹划国家大事之人常出现的一些问题，这在《五代史伶官传序》中也有所提及。 B. 材料一列举了秦、汉、唐等历代君主的事例，指出他们虽然都有超世之才，看似思虑详备，但由于未借鉴前人经验，所以才出现亡国祸患。 C. 材料二中秦王、二世刚愎自用，暴虐天下，忌讳繁多，士人言未尽而身死，不敢竭忠尽智指出过失。 D. 材料二中比较了秦国强盛时期和衰弱时期的不同表现，阐明了秦国由于不察纳谏言、因时而变，最终导致亡国的道理。 11. 下列各句中，没有通假字的一项是（ ） A. 谗谄之蔽明也 B. 犹离忧也 C. 赢粮而景从 D. 空自苦亡人之地 12. 下列各句中，加点字用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 函梁君臣之首 B. 子孙帝王万世之业也 C. 天下云集响应 D. 然皆祖屈原之从容辞令 13. 下列对课内文常及材料中加点的词语的解释不正确的一项是（ ） A. 班固（32—92），东汉史学家和文学家，字孟坚，安陵（今陕西咸阳）人。历二十余年基本修成《汉书》，与《史记》《后汉书》《三国志》并称前四史。 B. “八州”是指冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分居其他八州。 C. “封建”的涵义主要指商周时的分封制度，以及后世承袭的各种封侯封爵政策，简单来说就是封土建邦，这里的封建制不同于“封建社会”的概念。 D. “社稷”中“社”指的是一种粮食作物，又名粟或黍，是五谷之一。古代以“社”为百谷之长，因此“社”也指五谷神。 14. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。 （2）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功。 （3）察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 15. 两则材料都在论述使国家安定的治国之道，具体有哪些方法，请分条概括。 四川省德阳市什邡中学2023-2024学年高二上学期11月语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也曰孔防叔鲁襄公二十二年而孔子生生而首上圩顶故因名曰丘云字仲尼姓孔氏 孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。 鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。 定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎锄言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。 （节选自《史记·孔子世家》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　） A. 其先宋人/也曰孔防叔/鲁襄公二十二年而孔子生/生而首上圩顶/故因名曰丘/云字仲尼/姓孔氏/ B. 其先宋人也/曰孔防叔/鲁襄公二十二年而孔子生/生而首上圩顶/故因名曰丘云/字仲尼/姓孔氏/ C. 其先宋人也/曰孔防叔/鲁襄公二十二年而孔子生/生而首上圩顶/故因名曰丘/云字仲尼/姓孔氏/ D. 其先宋人/也曰孔防叔/鲁襄公二十二年而孔子生/生而首上圩顶/故因名曰丘云/字仲尼/姓孔氏/ 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. 季氏，春秋时鲁国季孙氏，“孙”为尊称，实为季氏，姬姓。鲁国卿家贵族，掌握鲁国实权。 B. 司空，中国古代官名。西周始置，春秋战国沿置，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌管工程。 C. 夷狄，中国古代称呼北方部族为“夷”，称呼东方部族为“狄”。常用以泛称除华夏族以外的各族。 D. 《史记》，二十四史之首，西汉史学家司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史，规模巨大，体系完备。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　） A. 孔子工作负责，成绩突出。他给季氏做管理仓库的小吏时，财物管理得公平准确；担任管理牧场的小吏时，家畜繁殖增多，不久就被升任为司空。 B. 孔子异于常人，屡遇困境。孔子身高九尺六寸，远高于常人；他离开鲁国后，齐国受到排挤，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国和蔡国之间又被围困。 C. 孔子考虑周全，办事谨慎。齐景公邀请鲁定公在夹谷会盟，鲁定公毫无戒备就准备赴约，孔子认为外交谈判必有军事力量作保障，建议他带上左右司马。 D. 孔子勇敢无畏，敢于担当。夹谷会盟，齐国管事官员安排表演夷狄舞乐，还让歌舞杂技艺人及侏儒表演，孔子斥责齐人无礼，并要回了被齐国侵吞的土地。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 2）聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。 14. 文章中孔子的经历给你带来哪些人生启示？请简要说明。 四川省宜宾市兴文县第二中学校2023-2024学年高二上学期11月语文试题 阅读下面的文言文，完成下列小题。 秦攻魏，取宁邑，诸侯皆贺。赵王使往贺，三反不得通。赵王忧之，谓左右曰：“以秦之强，得宁邑，以制齐、赵，诸侯皆贺，吾往贺而独不得通，此必加兵我，为之奈何？”左右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其人也。有谅毅者，辨士也，大王可试使之。”谅毅亲受命而往。至秦，献书秦王曰：“大王广地宁邑，诸侯皆贺，敝邑寡君亦窃嘉之，不敢宁居，使下臣奉其币物三至王廷，而使不得通。使若无罪，愿大王无绝其欢；若使有罪，愿得请之。”秦王使使者报曰：“吾所使赵国者，小大皆听吾言，则受书币。若不从吾言，则使者归矣。”谅毅对曰：“下臣之来固愿承大国之意也岂敢有难大王若有以令之请奉而行之无所敢疑。”于是秦王乃见使者曰：“赵豹、平原君数欺弄寡人，赵能杀此二人则可，若不能杀，请今率诸侯受命邯郸城下。”谅毅曰：“赵豹、平原君，亲寡君之母弟也，犹大王之有叶阳、泾阳君也。大王以孝治闻于天下，衣服之便于体，膳啖之赚于口，未尝不分于叶阳、泾阳君。叶阳君、泾阳君之车马衣服，无非大王之服御者，臣闻之：‘有覆巢毁卵而凤皇不翔，刳胎焚夭而麒麟不至。’今使臣受大王之令以还报，敝邑之君，畏惧不敢不行，无乃伤叶阳君、泾阳君之心乎？”秦王曰：“诺，勿使从政。”谅毅曰：“敝邑之君，有母弟不能教诲，以恶大国，请黜之，勿使与政事，以称大国。”秦王乃喜，受其币而厚遇之。 （节选自《战国策·赵策四》，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 下臣之来/固愿承大国之意也/岂敢有难大王/若有以令之/请奉而行之/无所敢疑 B. 下臣之来/固愿承大国之意也/岂敢有难大王/若有以/令之请奉而行之/无所敢疑 C. 下臣之来/固愿承大国之意也/岂敢有难/大王若有以令之/请奉而行之/无所敢疑 D. 下臣之来/固愿承大国之意也/岂敢有难/大王若有以/令之请奉而行之/无所敢疑 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 诸侯，古代帝王分封的各国国君，规定要服从王命，定期朝贡述职。 B. “愿大王无绝其欢”与“非能水也，而绝江河”（《劝学）》）两句中“绝”字含义相同。 C. “若使有罪”与“群臣进谏，门庭若市”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中“若”字含义不同。 D. “受其币而厚遇之”与成语“千里之行，始于足下”两者中“之”字的意义和用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 秦国攻打魏国夺取宁邑后，诸侯都去祝贺，但赵王派去祝贺的使者往返三次都没有得到通报接见，这让赵王忧心忡忡。 B. 在赵王身边的人推荐下，谅毅接受赵王的命令前往秦国，最终谅毅不辱使命，成功地完成了赵王交给他的任务。 C. 秦王在接到谅毅的献书后，并没有马上接见谅毅，而是派使者告诉谅毅自己的想法，在得到让其满意的回答后才接见了谅毅。 D. 谅毅以“有覆巢毁卵而凤皇不翔，刳胎焚夭而麒麟不至”做比喻，目的是劝说秦王不要伤了叶阳君、泾阳君的心。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾往贺而独不得通，此必加兵我，为之奈何？ （2）大王广地宁邑，诸侯皆贺，敝邑寡君亦窃嘉之。 14. 为什么秦王开始多次拒绝接见赵使？请结合文本简要概括说明。 四川省射洪市射洪中学校2023-2024学年高二11月月考语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕于历山，陶于河滨，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也。禹周于天下，以求贤者，事利黔首，禹尽为之，人也。 舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。其未遇时也，以其徒属堀地财，取水利，编蒲苇，手足胼胝不居，然后免于冻馁之患。其遇时也，登为天子，贤士归之，万民誉之。尽有之，贤非加也；尽无之，贤非损也。 百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之献诸缪公三日请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当，举必有功，非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。 孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁。孔子弦歌于室，颜回择菜于外。子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，伐树于宋，穷于陈、蔡。夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？”颜回无以对，入以告孔子。孔子喟然而叹曰：“由与赐小人也。召，吾语之。”子路与子贡入，子贡曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。”古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得于此，则穷达一也。 （摘编自《吕氏春秋》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公孙枝A得B而C说D之E献F诸G缪公H三日I请J属K事L焉。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “秀士从之”与“天下云集响应，赢粮而景从”（《过秦论》）两句中的“从”字含义相同。 B. “手足胼胝不居”与“君子食无求饱，居无求安”（《论语》）两句中的“居”字含义相同。 C. “其遇时也，登为天子”与“不拘于时”（《师说》）两句中的“时”字含义不同。 D. “由与赐小人也”与“亲贤臣，远小人”（《出师表》）两句中的“小人”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 舜遇见尧，禹遇见舜，源于天意；舜、禹为民服务、赢得民心，则体现本人的努力。成就大功名不能忽略天意，也不能轻视个人努力。 B. 舜耕地捕鱼时，带着部属辛勤劳作，得以免去冻饿之苦；成为天子后，得到百姓的爱戴。无论处境如何改变，舜的贤德始终不变。 C. 公孙枝大力举荐百里奚，在缪公担心重用贱民会被人耻笑时，据理力争以打消缪公的顾虑。作者认为他是谋划得当、举荐有功的贤臣。 D. 孔子告诉弟子，霜雪能彰显松柏的气节，陈、蔡之厄也能彰显自己对道义的坚守，应该算是幸事；听罢，子贡为先前不理解老师而惭愧。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。 （2）夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？ 14. 对“穷”的理解，孔子与子路、子贡两弟子明显不同，请简要概括。 答案 四川省眉山市仁寿县部分学校2023-2024学年高二上学期11月联考语文试题 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. （1）曾子穿着破旧的衣裳在鲁国耕种，鲁国的国君听说这件事后就请他到城邑里做官，曾子坚决推辞没有接受。 （2）可是在官职上试验他，用办事成效考核，就是庸人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。 14. 材料二写孔子识人之失，是为了证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证；进而提出选拔官员的见解。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《孔子家语》和《韩非子》，以两段小故事和一段议论为主。第一段通过曾子拒绝鲁君施舍的行为和孔子与弟子合作解决误会的小插曲，展现出孔子学派对廉洁和信任的重视。第二段则通过对孔子识人失误的反思，强调了实际检验、绩效考核在选人用人中的重要性，批判了凭表面印象和言辞选取人才的弊端。在这整体分析中，文章从正反两面探讨了如何正确识别和认定人才的标准。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而当代君主听起话来又比孔子还要迷惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？ “听眩乎仲尼”中的“乎”相当于介词“于”，比的意思，“乎仲尼”是后置状语，所以中间不应断开，应在“尼”后面断开，即在C处断开； “悦”的宾语为“其言”，所以应在“言”后面断开，即在E处断开； “任”的宾语为“其身”，所以应在“身”后面断开，即在G处断开； 并且“焉得……乎”为固定结构，中间不应断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解、掌握常见的文言一词多义、词类活用及古代文化常识的能力。 A.错误。给予/和、同。句意：给人家东西的人免不了会骄横。/和你一起排遣这无穷无尽的忧愁。 B.正确。都是使动用法，使……保全/使……活命。句意：曾参的话足以使他的名节保全了。/项伯杀了人，我使他活了下来。 C.正确。形体容貌/描述。句意：如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形。/喜悦的心情难以描述。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“孔子直接向颜回询问事情原委”错，由原文“召颜回曰：‘畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。’”可知，孔子并不是直接询问颜回，而是借用自己的梦境。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“弊”，破旧的；“耕于鲁”，介词结构后置句，在鲁国耕种；“固”，坚决。 （2）“试之官职”，省略句，“试之（以）官职”，在官职上试验他；“课”，考核；“不疑于愚智”，介词结构后置句，对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、分析观点和写法的能力。 由原文“故以仲尼之智而有失实之声”，加上后面的例证“是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智”可知，材料二写孔子识人之失，是为了证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证。 在前面分析的基础上提出“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也”可知，进而提出选拔官员的见解。 参考译文： 材料一： 曾子穿着破旧的衣裳在鲁国耕种，鲁国的国君听说这件事后就请他到城邑里做官，曾子坚决推辞没有接受。有人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么坚决推辞呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了会骄横。即使鲁君主动赠送给我，又没有对我表现出骄横，我怎么能不害怕呢？”孔子听说了这件事后说：“曾参的话足以使他的名节保全了。” 孔子被困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携带的货物，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间土屋下煮饭，有块烟灰掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。他进屋问孔子：“仁人廉士在困穷时也会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称得上仁人廉士吗？”子贡问：“像颜回这样的人，他不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把颜回偷吃饭的事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑他，这一定有原因吧。你待在这里，我来问问他。”孔子把颜回叫进来说：“前几天我梦见了祖先，这难道是祖先在启发我们保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我要进献给祖先。”颜回回答说：“刚才有烟灰掉入饭中，如果留在饭中则不干净；想要扔掉，又觉得很可惜。我就把那部分吃了，这饭不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉它。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回由来已久，不是等到今天啊！”弟子们由此叹服颜回。 材料二： 澹台子羽有着君子的仪表，孔子信以为真君子，就收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅，同他相处时间一长，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”看来，即使凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的结论。现在流行起来的巧辩大大超过了宰予，而当代君主听起话来又比孔子还要迷惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？因此，魏国听信孟卯的花言巧语，结果带来了华阳之战的惨败；赵国听信赵括的纸上谈兵，结果造成了长平之战的大祸。这两件事，都是任用能说会道的人而铸成了大错。如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色，就是区冶也不能判断剑的好坏；可是用这把剑到水上砍死鹄和雁，在陆上劈杀小马和大马，那么，就是奴婢也不会把剑的利钝搞错。如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让马套上车，看马究竟能跑多远，就是奴婢也不会把马的优劣搞错。如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话、议论，就是孔子也不能判断这个人能力怎样；可是在官职上试验他，用办事成效考核，就是庸人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。所以，明君手下的官吏，宰相一定是从地方官中选拔上来的，猛将一定是从士兵队伍中挑选出来的。有功劳的人必定给予奖赏，那么俸禄越优厚他们就越受鼓励；不断地升官晋级，那么官职越高他们就越能办事。高官厚禄，公务大治，是称王天下的正道。 四川省德阳中学校2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题 【答案】8. ADF 9. D 10. B 11. A 12. C 13. D 14. （1）秦有剩余的力量控制并利用他们的弱点，追逐逃走的败兵，倒在地上的尸体有百万，血流成河，使盾牌漂浮。 （2）当他用绳子捆绑燕王父子，用匣子装着梁国君臣的头颅，送入太庙，把箭还给先王，把成功的消息告诉先王。 （3）了解兴盛衰亡的规律，审度谋略和形势是否适宜，做到取舍有序，根据时事而变化，所以历时长久而国家安定。 15. ①深虑平时容易疏忽的事件，防范灾祸的发生。 ②以民为本，用诚心、大德教化百姓。 ③虚心纳谏，闻过则改。 ④以前人为鉴，并与时事相结合。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以他们的子孙，即使非常愚笨不贤良足够使国家灭亡的，但是上天最终不忍心立即使其国家灭亡。这才是思虑得深远呀！ “其子孙”作后文的主语，可在其后A处断开； “至愚不肖者”是主语，“足以”是“亡国”的状语，中间不断开，“亡国”是动宾短语，故应在D处断开； 天”作主语，“卒不忍遽”都是状语，“亡”是谓语，“之”是宾语，后面断开；且后句主语是“此”，故在F处断句。 故选ADF。 【9题详解】 本题考查学生掌握文言词语一词多义及了解常见的文化常识的能力。 A.错误。“一”，动词，统一；/副词，有一天。 句意：统一天下。/希望国君总有一天醒悟； B.错误。“卒”，副词，最终；/名词，士兵，这里指军队。 句意：却没料到子孙后代最终受敌国的困扰。/率领着疲惫无力的士兵。 C.错误。“师”，名词，借鉴；/名词，军队、部队。 句意：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。/九国的军队（部队）。 D.正确。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生对原文有关内容理解和分析的能力。 B．“但由于未借鉴前人经验”错误。根据原文“岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也”可知，灭亡是无法预测天道的安排。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语中的通假字现象的能力。 A．没有通假字。句意：谗言谄媚遮蔽了双眼（不能明辨是非）。 B．“离”，通“罹”，遭遇。句意：就是遭遇忧愁。 C．“景”，通“影”，像影子一样句意：人们挑着粮食像影子一样跟从他。 D．“亡”，通“无”，没有。句意：白白地在荒无人烟的地方受苦。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A．“函”，名词活用作动词，用匣子装。句意：用木匣装着梁君臣的首级。 B．“帝王”，名词活用作动词，称帝称王。句意：正是子子孙孙称帝称王的万世不朽的基业。 C．“云”，名词活用作状语，像云一样。句意：天下豪杰像云一样聚集，回声一样响应他。 D．“祖”，名词活用作动词，效法。句意：但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D．“‘社’指的是一种粮食作物，又名粟或黍，是五谷之一。古代以‘社’为百谷之长，因此‘社’也指五谷神”错，不是“社”，而是“稷”。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“制”，控制；“弊”，弱点；“北”，败兵；“漂”，使……漂浮。 （2）“系”，捆绑；“以组”，用绳子；“函”，用匣子装；“告以成功”，状语后置句。 （3）“察”，知晓，明了；“宜”，适当，适宜；“去就”取舍；“因”，根据。 【15题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 由原文“然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”可知，要深虑平时容易疏忽的事件，防范灾祸的发生； 由原文“而惟积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释”可知，要以民为本，用诚心、大德教化百姓； 由原文“秦王足己而不问，遂过而不变”“三主之惑，终身不悟，亡，不亦宜乎？”“是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也”可知，要虚心纳谏，闻过则改； 由原文“前事之不忘，后事之师也”“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事”可知，要以前人为鉴，并与时事相结合。 参考译文： 材料一： 筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略素常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安排呀！ 秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯封地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，然而王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备。可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。唐太宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，却没料到子孙后代最终受敌国的困扰。 这些人都有着超人的智慧、盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了。然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用阴谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！ 材料二： 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又年幼而没有辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。所以秦朝强盛的时候，峻法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。 俗话说：“前事不忘，后事之师。”因此君子治理国家，考察上古的历史，来验证当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，审度谋略和形势是否适宜，做到取舍有序，根据时事而变化，所以历时长久而国家安定。 四川省德阳市什邡中学2023-2024学年高二上学期11月语文试题 【答案】10. B 11. C 12. D 13. （1）踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。 （2）聪明深察的人常常受到死亡的威胁，那是他喜欢议论别人的缘故。博学善辩见识广大的人常遭困厄危及自身，那是他好揭发别人罪恶的缘故。 14. ①做事认真负责，追求尽善尽美。②困境中具有不屈不挠、坚韧不拔的毅力，处世灵活，懂得变通，能屈能伸，善于抓住机会。③善于学习，不断提升自己的修养，学识渊博，礼仪周全。④善于听取建议，从谏如流。⑤深谋远虑，运筹帷幄，未雨绸缪，考虑周全。⑥有责任感和担当意识，忠诚爱国。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：孔子的祖先是宋国人，名叫孔防叔。鲁襄公二十二年（前551）孔子诞生。他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。字仲尼，姓孔氏。 “其先宋人也”为判断句，其中的“也”是句末表判断的语气助词，之后停顿，据此可排除AD。 “故因名曰丘云”中“云”为句末文言助词，之后停顿；“字仲尼/姓孔氏”对称句，之间、前后停顿。据此可排除C。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生识记古文化常识的能力。 C.“北方部族为‘夷’，称呼东方部族为‘狄’”错误。应该是称东方部族为“夷”，北方部族为“狄”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“并要回了被齐国侵吞的土地”错误。并非孔子要回，而是“齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过”，意思是于是齐景公便归还所侵占的鲁国的郓、汶阳、龟阴的土地来认错道歉，是齐国主动归还的，作为认错道歉的方式。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“企”，踮起脚；“见”，显露；“伐/矜”，夸耀。 （2）“近”，形容词作动词，接近；“危”，形容词使动用法，使……危险；“发”，揭发。 【14题详解】 本题考查学生提取筛选整合信息的能力。 从“尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空”中可概括出，做事认真负责，追求尽善尽美。 从“已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。鲁复善待，由是反鲁”中可概括出，困境中具有不屈不挠、坚韧不拔的毅力，处世灵活，懂得变通，能屈能伸，善于抓住机。 从“鲁南宫敬叔言鲁君曰：‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼”中可概括出，善于学习，不断提升自己的修养，学识渊博，礼仪周全。 从遵从老子赠言“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己”中可概括出，善于听取建议，从谏如流。 从建议鲁定公“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马”中可概括出，深谋远虑，运筹帷幄，未雨绸缪，考虑周全。 从和齐鲁举行盟约礼仪时言行“孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：‘吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！’”“孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：‘匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！’”“孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：‘吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！’”中可概括出，有责任感和担当意识，忠诚爱国。 参考译文： 孔子生在鲁国昌平乡的陬（zōu，邹）邑。他的祖先是宋国人，名叫孔防叔。鲁襄公二十二年孔子诞生。他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。字仲尼，姓孔。 孔子家境贫穷，社会地位低下。到长大之后，曾给季氏做过管理仓库的小吏，出纳钱粮算得公平准确；也曾担任过管理牧场的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。因此他又升任主管营建工程的司空。不久，他离开了鲁国，在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭遇到驱逐，又在陈国和蔡国之间被围困，最后又返回了鲁国。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，觉得他与一般人不一样。鲁国又很好地对待他，所以他返回了鲁国。 鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说：“请让我与孔子一起到周去。”鲁昭公就给了他一辆车子，两匹马，一名童仆随他出发，到周去学礼，据说是见到了老子。告辞时，老子送他们时说：“我听说富贵的人是用财物送人，品德高尚的人是用言辞送人。我不是富贵的人，只能窃用品德高尚人的名号，用言辞为您送行。这几句话是：‘聪明深察的人常常受到死亡的威胁，那是他喜欢议论别人的缘故。博学善辩见识广大的人常遭困厄危及自身，那是他好揭发别人罪恶的缘故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主。’”孔子从周回到鲁国之后，跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。 鲁定公十年春季，鲁国与齐国和好。夏季，齐国大夫黎锄对齐景公说：“鲁国任用孔丘，这形势就会危及齐国。”于是齐国派出使者告知鲁定公举行友好会见，约定在夹谷会面。鲁定公准备乘坐车辆友好前往。孔子被任为代理宰相，说：“臣下听说有文事的话必须有武备，有武事的话必须有文备。古代诸侯越出自己的疆界，必定配备文武官员作为随从。请安排左、右司马。”鲁定公说：“好。”就带了左、右司马。到夹谷会见齐景公，在那里建筑盟坛，坛上备好席位，设置三级登坛的台阶，用国君会遇之礼相见，鲁定公与齐景公互相作揖谦让而登坛。宴饮献酬之礼完毕后，齐国官吏小步疾走上前说：“请演奏四方的舞乐。”齐景公说：“好。”于是乐人打着旌旗，头戴羽冠，身披皮衣，有的手持矛、戟、剑等武器，击鼓呼叫而到来。孔子快步上前，一步跨越一级台阶而往上登，离坛上还有一级台阶时，挥举长袖说：“我们两国的君主举行友好盟会，夷狄的舞乐为何在此！请命令有关官员下令让他们下去。”有关官员发令让他们退下，但乐人不离去，左右的人看着晏子和齐景公。齐景公内心有愧，挥手让他们离去。过了一会儿，齐国的官吏小步疾走来说：“请演奏宫中的舞乐。”齐景公说：“好。”艺人侏儒便演戏调笑上前。孔子又快步进去，一步跨越一级台阶而往上登，离坛上还有一级台阶时，说：“百姓胆敢惑乱诸侯的，罪该诛杀！请命令有关官员执行！”有关官员施加刑法，艺人侏儒都被处以腰斩而手足分离。齐景公恐惧而震动，知道理义不如鲁国，回国后大为惊恐，告诉他的群臣说：“鲁国臣子用君子之道辅佐他们的君主，而你们只是用夷狄之道来教我，使我得罪了鲁君，这如何是好？”有关官员上前回答说：“君子有了过错就用实际行动来道歉，小人有了过错则用花言巧语来道歉。国君倘若真的对此感到恐惧，就用实际行动去道歉。”于是齐景公便归还所侵占的鲁国的郓、汶阳、龟阴的土地来认错道歉。 四川省宜宾市兴文县第二中学校2023-2024学年高二上学期11月语文试题 【答案】10. A 11. B 12. D 13. （1）我们前往祝贺却不能通报接见，这一定是要攻打我们，对这件事怎么办? （2）大王扩大土地到安邑，诸侯都来祝贺，敞国君王也私下赞许大王。 14. ①赵豹、平原君几次欺骗愚弄秦王；②秦王想借机让赵国杀掉赵豹、平原君。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：臣下这次来，本来希望接受大国的旨意，怎么敢难为大王?大王如果有什么命令，请允许我们奉命实行，不敢有什么怀疑的地方。 “大王”是“难”的宾语，中间不断开，排除CD； “若有以令之”的主语是“大王”，“请奉而行之”的主语是“赵国”，应在两句中间断句，排除B。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义的能力。 A.正确。 B.“愿大王无绝其欢”的意思是：希望大王不要断绝我们承欢的机会。绝，断绝。 “非能水也，而绝江河”的意思是：并不是他擅长游泳，却能横渡长江、黄河。绝，横渡。 C.“若使有罪”的意思是：如果使臣有罪过。若，如果。 “群臣进谏，门庭若市”的意思是：许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹。若，像。 D.“受其币而厚遇之”的意思是：接受了谅毅带来的礼物，并且用优厚的礼节接待了他。之，代词，他。 “千里之行，始于足下”的意思是：走一千里路，是从迈第一步开始的。之，助词，宾语前置的标志。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 D.“做比喻”错误，应是“类比”，并非比喻。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）我们前往祝贺却不能通报接见，这一定是要攻打我们，对这件事怎么办? （2）大王扩大土地到安邑，诸侯都来祝贺，敞国君王也私下赞许大王。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 依据“赵豹、平原君数欺弄寡人，赵能杀此二人则可，若不能杀，请今率诸侯受命邯郸城下”可知，秦王开始多次拒绝接见赵使一是因为赵豹、平原君几次欺骗愚弄秦王，二是因为秦王想借机让赵国杀掉赵豹、平原君。 参考译文： 秦国攻打魏国，夺取宁邑，诸侯都去祝贺。赵惠文王也派使者前去祝贺。使者往返三次没有通报接见。赵惠文王很忧愁，对左右的人说：“凭借秦国的强大，夺取宁邑以后，就将制裁齐国、赵国。诸侯都去祝贺，我们前往祝贺却不能通报接见，这一定是要攻打我们，对这件事怎么办?”左右的人说：“使者多次往返不能得到通报接见，一定是所派出的人不是适当的人选。有一个叫谅毅的，是能言善辩的人，大王可以派他去试试。”谅毅亲自接受赵王的命令前往。到了秦国，向秦王献上书信说：“大王扩大土地到安邑，诸侯都来祝贺，敞国君王也私下赞许大王，不敢安闲住着，派臣下捧着礼物三次来到大王的宫廷，可是使者没能得到通报召见。使臣如果没有罪过，希望大王不要断绝我们承欢的机会。如果使臣有罪，愿意得到大王的惩处。”秦王派使者告诉谅毅说：“我所要求赵国的，大事小情都要听我的话，那么我就接受送来的书信财物。如果不听从我的话，那么使者就回去吧。”谅毅回答说：“臣下这次来，本来希望接受大国的旨意，怎么敢难为大王?大王如果有什么命令，请允许我们奉命实行，不敢有什么怀疑的地方。”这时秦昭王才接见赵国使者，说：“赵豹、平原君，几次欺骗愚弄寡人。如果赵国能杀掉这两个人，那是可以的。如果不能杀，请让我现在率领诸侯在邯郸城下接受你们的命令。”谅毅说：“赵豹、平原君，是我们君王的亲兄弟，就像大王有叶阳君、泾阳君两个弟弟一样。大王用孝友之情治国闻名天下，穿的衣服使兄弟合身，膳食使兄弟满意合，没曾有什么不分给叶阳君、泾阳君的。叶阳君、泾阳君的车马衣服，没有不和大王相同的。臣下听说这样的话：‘鸟巢倾覆毁坏了鸟蛋，凤凰就不再飞到这里；剖开兽胎焚烧小兽，麒麟就不再来到这里。’如今使臣接受大王的命令回国向敝国君主报告，敝国君主害怕不敢不执行，不过恐怕要伤叶阳君、泾阳君的心吧?”秦昭王说：“好。不要让他们从事国家政事。”谅毅说：“敝国的君主，有亲弟不能教诲，惹恼了大国，请让我们贬黜他们，不让他们参与国家政事，以称大国的心愿。”秦王这才高兴，接受了谅毅带来的礼物，并且用优厚的礼节接待了他。 四川省射洪市射洪中学校2023-2024学年高二11月月考语文试题 【答案】10. E H I 11. B 12. C 13. （1）信任贤才而任用他，这是君主英明；让位给贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。 （2）老师抚琴唱歌击鼓跳舞，未曾停止。难道君子不知羞耻到这般地步了吗？ 14. 子贡等弟子认为被困陈、蔡，处境困窘为“穷”。而孔子认为遭遇乱世、处境困窘不是“穷”，失于仁义之道才是“穷”。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：公孙枝得到百里奚之后很喜欢他，把他推荐给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。 “公孙枝得而说之”，主谓宾结构，“而”连接前后连个动作，“之”为宾语，单独成句； “献诸缪公”，省略主语的状语后置句，句意完整，单独成句； “三日”，作时间状语，单独成句。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语含义的能力。 A.正确。跟从。句意：杰出的人士都跟随着他/天下的百姓像云彩一样聚集起来，像回声一样相应（陈胜）。 B.“含义相同”错误。休息；居住。句意：手和脚磨出茧子都不休息/君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适。 C.正确。机会；时俗。两句中的“时”字含义不同。句意：当遇到有利的时机，他当了天子/不受制于从师的时俗限制。 D.正确。见识浅陋的人；人格卑鄙的人。两句中的“小人”含义不同。句意：子路和子贡是见识浅陋的人/亲近小人，疏远贤臣。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“作者认为他是谋划得当、举荐有功的贤臣”错误，“谋无不当，举必有功”说的是百里奚出谋划无不得当，做事情必定成功。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“明”，英明；“让”，让位；“下”，居人之下。 （2）“弦歌”，抚琴唱歌；“鼓舞”，击鼓跳舞；“丑”，羞耻。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 结合“子路与子贡相与而言曰：‘夫子逐于鲁，伐树于宋，穷于陈、蔡。夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？’”“如此者，可谓穷矣！”可知，子贡等弟子认为被困陈、蔡，处境困窘为“穷”。 结合“孔子曰：‘君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈、蔡之厄，于丘其幸乎”可知，而孔子认为遭遇乱世、处境困窘不是“穷”，失于仁义之道才是“穷”。 参考译文： 能建立大的功名，要靠天意。因为这个缘故，就不慎重对待人的主观努力，是不行的。舜遇到尧那样的明君，是天意；舜在历山种地，在黄河边制作陶器，天下人很喜欢他，杰出的人士都跟随着他，这是人为努力的结果。禹遇到舜那样的明君，是天意；禹周游天下寻求贤德之人，对百姓有利的事情，禹都做了，这些就是个人的努力。 舜种地捕鱼的时候，他的贤与不肖的情况同当天子时是一样的。在没有遇到有利时机的时候，他带领下属开垦耕种，依水打鱼，编蒲苇，手和脚磨出茧子都不休息，然后才免于冻饿之苦。当遇到有利的时机，他当了天子，贤德的人全归附他，所有的人都赞誉他。拥有整个天下，舜的贤德并没有增加；未有寸土之地，他的贤德也不因此减损。 百里奚没有遇到有利时机的时候，从虢国逃出，被晋国俘虏，后在秦国喂牛，以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚之后很喜欢他，把他推荐给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。穆公说：“只用五张羊皮买下他却委任他官职，恐怕要被天下耻笑吧！”公孙枝回答说：“信任贤才而任用他，这是君主英明，让位给贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。君主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤德，国内的臣民都会服从，敌国都将畏惧，谁还会有闲暇耻笑呢？”穆公于是就任用了百里奚。百里奚出谋划无不得当，做事情必定成功，这并不说明他的贤德增加了。百里奚虽然贤能，假如没有得到缪公的重用，必定不会留下这样的美名。 孔子被困于陈蔡之间，七日吃不到粮食，野菜里一粒米都没有。孔子在室内抚琴唱歌，颜回在外面择菜，子路与子贡说：“夫子在鲁国被放逐，在宋国砍树，在陈、蔡被困，竟然还抚琴唱歌，击鼓跳舞，不曾停止。难道君子就不知耻到这般地步吗？”颜回无话可答，进门告诉孔子。孔子感慨地说：“子路和子贡是见识浅陋的人。叫进来，我有话对他们说。”子路和子贡进来，子贡说：“这种情况应该算是困窘了！”孔子说：“君子通达于道义叫做‘达’，困窘于道义才叫‘穷’。如今我仍然恪守仁义之道，以面对乱世的艰难，可谓适得其所，哪来穷困之说？所以反省自身应无愧于正道，面对困难应不丧失美德。大寒到了，霜雪已降，我因此了解松柏的茂盛。陈、蔡的困阻，对我来说也许算是一件幸事吧。”孔子毅然转身，开始抚琴演奏，子路情绪昂然，开始执盾而舞。子贡说：“我不知天之高不可攀，也不知地之深不可测。”古代的得道者，困窘时也快乐，显达时也快乐，令他快乐的并不是困窘和显达的际遇（而是对道义的通达）。对他们来说，通达道义而到了这种境界，困窘和显达是一样的。 学科网（北京）股份有限公司 $$