云南省部分地区2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题汇编：论述类文本阅读

云南省部分地区2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题汇编 论述类文本阅读 云南省玉溪市红塔区云南省玉溪第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，我国在5G、AI、物联网、大数据、VR等领域持续发力，促进措施接续出台，进一步丰富拓展5G应用场景。记者在福建、浙江等地调研发现，以5G为代表的各类数智应用已逐步融入出行、生产、文旅等各领域，智慧生活已来到我们身边。 ①_______________ “以往，上下班高峰期，总是人多车少，公交要等很久。”福建厦门市民李红告诉记者，近期，高峰时公交车频次增多，等车时间明显缩短。 “聪明的车开上智慧的路。”据厦门鹭城巴士集团有限公司品牌服务中心负责人董丹丹介绍，厦门公交集团联合福建移动打造5G智慧“公交大脑”，为3500多辆公交车装上“5G安全节能智慧诱导系统”，实现“5G智慧公交”规模化运营。 根据平台“流量、流时、流向”实时分析，厦门公交在上下班高峰期人流密集区域智慧投放“区间灵活公交”450余辆，改变此前固定线路、固定班次模式，实现“人多车多、人少车少”高效运营。 新技术助力，不但提高出行效率和安全系数，还提升了市民乘车体验。同时，新技术也给市民生活带来了新方便。 ②_______________ “大家好，我是敦敦。”走进莫高窟第285窟1：1复制洞窟，戴上AR眼镜，以九色鹿为原型的数字导览员“敦敦”数智形象正将游客带入1400多年前的西魏时期。 古典华丽的穹顶，五彩斑斓的彩绘壁画，在5G与AR技术结合运用下，洞窟立体重现游客眼前。在“敦敦”引领下，真实世界和数智世界相互交融，眼镜里原来静态的壁画“活”了起来。 今年1月，由敦煌石窟文物保护研究陈列中心等机构联合研发的“敦煌AR智能导览”系统在北京民生现代美术馆敦煌艺术展中投入使用，备受游客追捧。 不同于以往人工解说、图片和视频类导览，通过AR眼镜结合AI引擎、图片识别、3D场景展陈与互动等技术，游客360度全景式、沉浸式“走入”敦煌壁画背后的历史与文化中。 ③_______________ 从西北大漠，到东南沿海，数智技术融入人文旅游，让更多人感受到跨越时空界限的全新体验。 脚踏沙滩上柔和的细沙，侧耳倾听海浪拍打礁石。手机屏幕里，“数智人”形象置身于环境优美的鼓浪屿。 “我们搭建起一个1.88平方公里大的映射物理时空的鼓浪屿场景。”据中国移动咪咕新空总经理廖智勇介绍，厦门市联合咪咕公司，基于5G+算力网络，通过数实融合创新技术打造的元宇宙鼓浪屿已上线测试，吸引了不少国内外年轻人参与。 元宇宙鼓浪屿街道两旁各色店铺里，中国结、新式旗袍等商品格外显眼。“不少本土潮牌已入驻，中国元素融合新技术，这里成为文化交流和创业试水的前沿。”廖智勇说。 厚植人文情怀，数字化大步向前。近年来，追逐融合创新技术的新国潮，已逐渐成为年轻人生活新风尚。 ④_______________ 2022年以来，福建移动在武夷山区建设5G站点100余个，并在部分茶园建立5G智能化监测体系，通过物联网数据卡+网络专线助力茶园视频监控图像传输。 福建省瑞泉茶产业有限公司总经理黄逸轩说，借助移动物联网数据采集和传输，可实时监控空气温湿度、检测土壤pH值，助力科学管理茶树生长环境，提升茶叶产量与品质。 同时，借助5G+AR技术，福建南平推出“南平茶旅智慧地图”小程序，游人可通过AR实景了解当地茶文化。类似的新技术也在浙江农田里“大显身手”。 稻飞虱是水稻安全生产的最大生物威胁。目前，大部分病虫测报依靠人工，工作效率低。而在富阳区病虫测报站田里，记者看到，技术人员戴着AR眼镜，拿起田里粘满虫子的粘板，眼镜里的辅助AI帮技术人员逐一辨识虫子种类。 中国水稻研究稻作技术研究与发展中心副研究员刘淑华表示，去年，研究所联合北京蜂巢世纪科技有限公司，研发了AR+AI智能眼镜设备、AI识别模型和多终端检测预警平台。眼镜可识别稻飞虱等20多种靶标。据预估，该设备投入使用可节省测报人力成本约50%，测报效率提高60%左右。 “5G、AI与AR等技术的结合，应用潜力巨大。”蜂巢科技CEO夏勇峰说，更多更新数智技术应用的落地，将为更多行业注入新活力。 （摘编自人民日报《智慧生活就在身边》） 材料二： 《“滞汇”生活》画：点点 8个月欠停车费6000多元，却未收到任何提醒。近日，上海市民胡女士偶然登录“上海停车”App发现自己大额欠费后，表示“整个人都不好了”。胡女士的遭遇并非孤例，许多车主也有类似困惑和不满，质疑智慧停车系统存在问题。有记者在胡女士停车的芳芯路上做了一次实地调查，停车14秒被收费15元，也没有收到任何缴费提醒。 数字化时代，智能技术覆盖的场景越来越多，百姓生活应该越来越舒适便捷才对。然而，为智慧生活添堵的“降智”行为却屡见不鲜。就拿“扫码消费”来说，到餐厅落座后，扫码点餐成了很多人的习惯动作；车辆驶出停车场前就扫码完成缴费，给有车一族带来“无感出场”的便利……扫码成“标配”，降低了人力成本，提高了服务效率。这本来是件好事，但是扫码后的强制关注、弹窗广告、操作繁琐、误导消费等问题，让扫码变成了“扫兴”，消费者备受困扰。 再比如，在网购投诉、银行办业务、机票退改签等众多消费场景中，智能客服的身影随处可见，可是，答非所问、千篇一律、循环重复等情况，想必很多人都碰到过，聊天机器人变“机气人”。有的商家为了节省成本，干脆取消了人工客服，没有取消的，转接起来也很麻烦，需要等候很长时间。而一些老年人更是不习惯线上服务，但线下服务越来越少，智能化成了他们难以逾越的“数字鸿沟”。想起这样一则报道，有位老人冒雨去交医保，被告知不收现金，只能扫码支付，老人在柜台前手足无措的样子令人心酸。 技术手段明明已经很先进了，老百姓却依然有很多不好的生活体验，这说明相关机构、商家的工作不到位、目的不单纯，把好事办成了坏事，既损人，又伤己。种种“降智”行为，不但给人们生活带来不便，还存在被误导消费、个人信息泄露等风险。 在可以预见的未来，数字化、智能化还有很大发展空间，合理有效地发挥其优势，更好地助力消费、服务民生，兼顾使用体验和服务效率，才能不断造福社会。 （摘编自赵威《谁在给智慧生活“降智”？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 厦门公交采用“5G智慧公交”规模化运营，改变以往固定路线、模式，有效解决了上下班高峰期等车时间过长的问题。 B. AR眼镜可以为游客提供全景式、沉浸式的体验过程，将敦煌壁画背后的历史与文化展现在游客面前，深受游客的喜爱。 C. 在一些生活场景中，由于没有全面的、妥善的配套服务，部分老年人容易在智能化的“鸿沟”面前显得无所适从。 D. 扫码点餐、扫码缴费等本该高效的行为，由于机构、商家的工作不到位、目的不单纯，存在风险、容易“降智”。 2. 根据材料一和材料二，下列分析不正确一项是（ ） A. 两则材料都对智慧生活的发展持有积极的态度，不过二者论述重心并不相同。 B. 两则材料都通过了大量实例来反映“智能”对我们生活的影响，很有说服力。 C. 材料一展现了数智应用在不同领域的融入，可以预见数智应用将彻底改变人类生活。 D. 材料二肯定了智能技术的效率优势，也关注到其带给人们的不良体验，具有思辨性。 3. 下列观点，最能体现材料一内容的一项是（ ） A. 智能的应用使得许多重复、繁琐的任务可以被自动完成，大大提高了生产力和效率，使得工作变得更加高效和精准。 B. 建立智能伦理规范，明确在不同领域的应用界限，防止技术滥用和伦理冲突的发生，是确保智能可持续发展的关键。 C. 政府和企业需要确保数据的安全和隐私，建立严格的数据隐私政策，保障用户数据的安全使用。 D. 建立有效的智能技术监管机制，确保技术安全性和稳定性，是预防技术失控和过度依赖的有效方式。 4. 结合材料内容，在材料①②③④四处各拟一个小标题。其中不恰当的一项是（ ） A. ①数智应用让生活更便利 B. ②数智促文旅发展 C. ③“人文+5G”元宇宙里感受创业潮流 D. ④数字化助力农业焕发新活力 5. 如何进一步推进“智慧生活”的发展与完善？请结合材料谈谈你的看法。 云南省曲靖市第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “共同善”字面意思指“共同具有的好的事物或品德”。“共同”的意思是“属于大家的，彼此都具有的，大家一起做的”；而“善”笼统地说有“善物”和“善德”两重含义。但作为一种道德和政治哲学的概念，“共同善”理论的内涵比较复杂。对于何谓“共同体的道德”的不同回答，就形成了不同的 “共同善”理论。 在西方思想史的脉络中，“共同善”理论的最早形态可以追溯到古希腊。亚里士多德将城邦这一共同体视为政治主体，认为所有共同体都是为着某种善而建立的。罗马时期的西塞罗主张，“国家就是共同体，‘共善’是国家的目标，也是共同体的原则”。在西方思想史中，“共同善”理论似乎是他们的专利。其实，在中国传统哲学中还有另一种将个人意志与共同体意志视为一个有机体的“共同善”理论。春秋战国之交的墨子的“尚同”思想就较为典型，“尚同”思想的要义就是，如果“一同天下之义”，那么整个社会就可以实现和平，至臻和谐。 战国初期，天下大乱。墨子认为，乱的根本原因是“一人一义”“十人十义”，而且每个人都认为自己的义是正确的，别人的义是不正确的，彼此纷争不断。针对这样的现状，墨子提出“一同天下之义”的共同善论断，其核心是“兼相爱，交相利”，与同时代古希腊的亚里士多德共同善论断有着异曲同工之妙，而且还更具体。 墨子深知个人意志的复杂性，“一同天下之义”的实现需要以一套从上至下的组织治理为基础，因此，墨子构想了大致的共同体的组织方式。这种组织方式以继承西周封建制的制度形式为前提，按照范围大小分为“天下—国—乡—里”，对应的行政长官为“天子—国君—乡长—里长”，最后才是个人的意志。墨子说：“闻善而不善，皆以告其上。上之所是必皆是之，上之所非必皆非之；上有过则规谏之，下有善则傍荐之。”这样的组织原则保证了“尚同”思想的执行力，但是也存在着致命的弱点，如果“上”本身出了问题怎么办？为此，墨子将“尚贤”作为“尚同”的前提。比如天子的选立，墨子强调只有具备了贤良、圣知、辨慧等品性与德行的人，才配得上选任天子之职，而且天子的意见也不是都无条件地必须接受和执行，而是选其是者、善者。 所以，虽然墨子“一同天下之义”的现实表现形式一同“天子之义”，但是在墨子的思想体系里，“天子之义”既不是天子个人的意志，也不是天子家族这一小集团利益的原则。在政权合法性层面上，“天子”意为上天之子，“天子之义”是“天之义”，“天子”只有尚同于“天”，才能避免灾祸。在现实经验性层面上，“天子之义”就是“天下之义”，是人民的整体利益，墨子之“义”的具体内容就是“发政利用于民”。因此，把握“下之情”，了解“民之善非”是上下“同义”的前提和保证。只有上下“通情”，“同义”才有民意的基础，人民才会心甘情愿地依照“同义”，实现“上之所是必皆是之，上之所非必皆非之”的“尚同”理想。 墨子的“尚同”思想，其实是一种基于公义共识和整体利益的“共同善”。它与古希腊、罗马基于城邦或国家整体利益的“共同善”有所不同。墨子的“尚同”思想还包含着古典的贤能民主思想。墨子所言的“天子”并非现实中的暴君而是理想中的“圣王”，他只是借助“天子”为天下之王的历史经验之意象，以表达政治共同体的意志与利益而已。他希望借助具有政治行动能力的“天子”，去推动“天下之义”的实现，这是出于一种现实政治实践的考量。 （摘编自吴根友、丁铭《“共同善”视角下墨子“尚同”思想新解》） 材料二： 不同的历史时期总会面临着具体的共同问题，“共同善”理论往往能成为解决问题的圭臬。技术价值中立的观点长期盛行且深入人心。不过互联网兴起后，网络隐含的价值偏见和利益取向也引起了有识之士的关注。算法同样如此，数据自动化处理本质上仍是人为编制的运算法则，其中的回报函数体现着工程师的设计意图和价值取向。就算法的设计过程来看，作为其要素的基础数据和推理假设都有可能隐含设计者的偏见、价值观和意识形态取向。算法的价值偏见构成了共同善出场的基本理由。 按照英国学者拉兹的“共同善权利观”理论，个人利益与共同善通常是“双重和谐”关系。具体来说，除了保护个人的利益之外，通过保护个人权利来保护共同善或者通过保护共同善来保护个人利益。一方面，保护共同善同时也是保护公共利益，因为个人是团体中的一员；另一方面，保护个人利益同时也是保护共同善，因为正是通过保护个人权利，人们才保护了共同善，从而服务了大多数人的利益。 共同善的出场促使法律对算法等技术的法律规制不得不转变立场，即由通常的单纯事后责任追究扩及事前的合法性考察。具体而言，在设计阶段就考察其所欲实现之价值是否合法，即算法的价值敏感性成为先期审查内容。不过，借助现有法律调整新技术带来的价值问题，似乎有些失灵，永远不能得到最佳的结果，原因是新技术多以崭新的方式影响着人类的存在。这就要求我们在立法时改变头痛医头、脚痛医脚的做法，改变从外部进行评估技术的传统路线，转而从内部进行价值赋予，在网络法的整体背景下，探讨法律规制算法技术的价值基础。此时，在个人信息保护上，共同善作为法律规制算法的哲学基础就进入我们的视野。 （摘编自王聪《“共同善”维度下的算法规则》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 墨子与古希腊的亚里士多德属于同时代的人，两人的共同善论断所基于的政治主体是相同的，但墨子的论断更具体。 B. 墨子主张，天子的选立要重品性与德行，天子要能代表“天”，不能代表个人的意志，也不能只顾及天子家族小集团利益。 C. 墨子认为，在行政长官的上下级关系中，上下“同义”有其前提条件，要把握“下之情”，了解“民之善非”。 D. 英国学者拉兹的“共同善权利观”理论强调，互联网时代需要立足于保护个人权利，抵制算法的价值偏见，才能保护共同善。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二所涉及的“共同善”理论，其具体内涵不尽相同，但都涉及相关利益。 B. 墨子所构想的共同体的组织方式，既有继承，也有发展，将个人的意志放在末位。 C. 从现实经验性层面上看，墨子认为“尚贤”是解决“尚同”的致命弱点的唯一办法。 D. 新技术所带来的崭新方式往往让现有法律失灵，依赖“共同善”理论可以让立法超前。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二“价值偏见”观点的一项是（ ） A. 《中国互联网新闻市场研究报告》显示，算法分发新闻数量已经超越编辑分发，成为网络新闻主要的分发方式。 B. 网络巨头利用技术优势探知用户的操作习惯和偏好，对用户进行精准“画像”，这就形成了大数据时代的“网络监视”。 C. 平台主动向用户交代算法设计者及其所在机构的目标和意图，将算法在实际运行中可能易犯的错误坦诚告知用户。 D. EMO仅需人物肖像照片就可以让照片中的人物按照既定音频内容唱歌、说话，且口型基本一致，面部表情自然。 4. 两则材料围绕“共同善”这一话题，分别针对什么问题，提出了什么观点？请结合材料简要说明。 5. 材料一是按照什么思路阐述墨子的“尚同”思想是一种“共同善”理论的？请根据文本概述。 云南省昆明市五华区云南师范大学附属中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 2023年是实施知识产权强国建设纲要和“十四五”规划承上启下的重要一年。国家知识产权局将牢牢把握党对知识产权事业的全面领导，加快推进知识产权强国建设；努力开创知识产权事业发展新局面。 全面提升知识产权工作法治化水平，夯实知识产权法治基础。强化知识产权制度供给，全面提升知识产权工作法治化水平，更好发挥法治固根本、稳预期、利长远的基本保障作用。加快建立新领域新业态知识产权保护规则，探索构建数据知识产权登记制度，服务经济创新发展。 全面加强对国家战略的支撑和协同，更好服务国家大局。有力服务国家关键核心技术攻关和产业链供应链安全稳定，深入开展知识产权促进强链护链行动，推动更多中国专利成为国际标准必要专利，促进提升产业链供应链韧性和安全性。瞄准国家科技创新体系对知识产权的关键需求，完善关键核心技术领域专利政策，加强自主知识产权创造储备。 全面强化知识产权保护，支撑国际一流营商环境建设。深入贯彻落实《关于强化知识产权保护的意见》及其推进计划，高标准建设国家知识产权保护示范区，进一步构建知识产权大保护工作格局。加强知识产权源头保护，建立以国家需求和用户满意为导向的知识产权审查管理体制机制。强化知识产权保护体系建设，推进全链条保护。 全面提高知识产权转移转化效益，服务现代化经济体系建设。完善知识产权转移转化体制机制，推进国有知识产权权益分配改革，完善知识产权市场化运营机制，促进产业知识产权综合运用。完善专利导航工作机制，积极发挥专利导航在重大经济科技活动中的重要作用。深入开展专利技术强农、商标品牌富农、地理标志兴农，助力乡村振兴。 全面优化知识产权服务，促进创新成果更好惠及人民。完善知识产权公共服务体系推动知识产权公共服务标准化、规范化、便利化，加强知识产权信息化、智能化基础施建设，加快建立全国一体化知识产权数字服务平台。推动知识产权服务业高质量发展，持续加大对代理行业违法违规行为的打击力度，引导知识产权服务向专业化、国际化和高水平方向发展，促进知识产权服务业与区域产业融合发展、协调联动。 全面推进知识产权国际合作，服务高水平对外开放。以我国与世界知识产权组织合作50周年为契机，加强高层外交，在更高水平上参与全球知识产权治理。积极推动完善知识产权国际规则体系，参与新领域新业态知识产权国际规则与标准制定。深化“一带一路”知识产权合作，建立中国与中亚国家知识产权合作机制。加强知识产权海外维权援助，切实维护我国企业海外利益。 （摘编自申长雨《全面开启知识产权强国建设新征程》） 材料二： 党的二十大报告为新时代知识产权事业发展指明了前进方向、提供了根本遵循。知识产权相关部门进一步夯实知识产权法治根基，有效服务创新驱动发展，有力促进高水平对外开放，更好助力优化营商环境，知识产权强国建设迈出新的坚实步伐。 一是知识产权创造质量稳步提升。2022年全年授权发明专利79.8万件，每万人口高价值发明专利拥有量达到9.4件。核准注册商标617.7万件，作品、计算机软件著作权登记量分别达451.7万件、183.5万件。我国在世界知识产权组织发布的《2022年全球创新指数报告》中排名提升至全球第11位。 二是知识产权保护力度不断增强。新修改的反垄断法、科学技术进步法、种子法正式实施。发明专利审查周期压减至16.5个月，商标注册平均审查周期稳定在4个月。查办专利商标等领域违法案件4.4万件。处理专利侵权纠纷行政裁决案件5.8万件、办理维权援助申请7.1万件，受理纠纷调解8.8万件。审结各类知识产权案件54.3万件。知识产权保护社会满意度提升至81.25分。 三是知识产权运用效益更加凸显。版权产业增加值达到8.48万亿元（2021年值），同比增长12.9％，占GDP比重达到7.41％。知识产权使用费进出口总额达3872.5亿元，同比增长2.4％。共签订涉及知识产权的技术合同24.1万项，成交额1.8万亿元。 四是知识产权服务能力持续提高。有效落实国务院营商环境创新试点15项知识产权改革任务，专利商标电子申请率均超99％，证书实现电子化。中国版权保护中心实现作品版权登记全面线上办理。知识产权公共服务机构实现省级层面全覆盖，地市级综合性公共服务机构覆盖率超过40％。 五是知识产权国际合作与竞争深入开展。中国代表当选国际植物新品种保护联盟理事会主席。高质量落实《区域全面经济伙伴关系协定》（RCEP）知识产权相关内容。与世界知识产权组织联合编写知识产权金融国家报告、版权保护优秀案例示范点调研报告，加强涉及国家安全的知识产权对外转让行为管理，做好海外知识产权纠纷应对指导工作，切实维护知识产权领域国家安全和我国企业海外知识产权合法利益。 （摘编自《国家知识产权局：知识产权强国建设迈出新的坚实步伐》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 法治的基本保障作用要得以更好发挥，关键在于完善核心技术领域的专利政策。 B. 知识产权审查管理体制机制的建立追求既满足国家的需求，又能使一般用户满意。 C. 知识产权服务不仅要向标准化、规范化发展，也要向专业化、国际化方向发展。 D. 我国要继续提高地市级综合性公共服务机构覆盖率有助于提高知识产权服务能力。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 我国努力推进知识产权事业发展、对于知识产权工作法治化水平越高，知识产权法治基础就越实 B. 《2022年全球创新指数报告》中我国排名位居世界前列，体现了我国知识产权创造质量稳步提升。 C. 随着知识产权保护力度的增强，发明专利审查周期缩短，知识产权保护社会满意度得到提升。 D. 在建立与中亚国家合作机制的过程中，“一带一路”知识产权合作对于我国知识产权强国建设有重要意义。 3. 根据材料内容，下列说法正确一项是（ ） A. 只有明确国家科技创新体系对知识产权的关键需求，才能完善专利政策、创造储备自主知识产权。 B. 知识产权保护社会满意度大幅提升，可见代理行业违法违规行为大大减少，我国知识产权保护颇见成效。 C. 农业发展是现代化经济体系建设的重要部分，专利技术强农是知识产权转移转化效益的有力体现。 D. 我国要积极参与国际合作，与世界知识产权组织联合编写各项相关报告从而增强知识产权竞争力。 4. 材料中画横线的句子有何作用？请简要说明。 5. 材料一和材料二的行文结构具有相似性，请结合文本简要分析。 云南省玉溪市通海一中、江川一中、易门一中三校2023-2024学年高二年级下学期6月月 考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。 （摘编自《光明日报》1978年5月11日文章《实践是检验真理的唯一标准》） 材料二： 在马克思主义哲学传入中国的早期，人们以王阳明“知行合一”的思路理解实践的思维方式，将“知”与“行”视为内在一体的过程。“知行合一”并非意味着“知”“行”同一，而是说明“知”与“行”是互养相成的。理论与实践相统一既是一种自觉的观念，也是在实践中自觉践履的。求知是循序渐进的过程，总是在对已知的范畴有所体悟之后进一步探究未知世界的堂奥，进而在丰富知识结构的过程中使思想力转化为实践能力。实践是认识的来源，真知产生于实践并在实践中验证和进一步丰富，在实践中认识和发现真理，并在创新实践中发展理论。 马克思主义在中国的早期传播者也运用阳明心学探究革命理想与意志力的作用，强调革命道德。例如，陈独秀探究了“王阳明先生训蒙大意”的解释，逐条分析其要义，阐发其现实价值。宋教仁思考了阳明学作为革命的精神动力问题，分析了阳明学的心物观、博爱观的变体，这在他译介社会主义思想的过程中有一定的体现。 为此，探究马克思主义哲学在中国的早期传播，亦应分析王阳明“致良知”对人的德性养成与道德实践的内在规定。“良知”乃“心之条理”，是人们应当遵循的规律。“良知”并非“现成可得”，而是要在实践中养成。“致良知”使人们自觉以“心之力”改变世界，人的实践活动具有目的性，实现目的是人的实践活动的动力。阳明心学强调以“心之力”成就自我，以合宜的实践活动为前提，必然体现为“知——行——知”的过程，这也是认识和把握规律的过程。在实践中用心探寻规律并自觉践行，遇到困难而不改其志，始终“敢直其身”，殊为可贵也。“知”与“行”分别是探寻规律和实现目的的前提和途径，共处于合规律性与合目的性的实践中。马克思主义哲学在中国早期传播者理解实践思维方式的探索虽然是初步的，但已呈现其在中国具体化的文化自觉，这在马克思主义哲学同中华优秀传统美德相结合的过程中也得到印证。 （摘编自臧峰宇《阳明心学与马克思主义哲学在中国的早期传播》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 马克思所说的“思维的此岸性”是指人用以证明思维的客观真理性与现实性的社会实践。 B. 真理的标准只能是社会的实践，因为真理是客观世界及其规律，只能存在于客观世界。 C. 马克思真理与实践的思想和王阳明“知”与“行”的思想，在认识论上二者有相通处。 D. 王阳明“知行合一”中，知是行的前提，行是知的途径，二者是内在一体，知行同一的。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 之所以说实践是检验真理的唯一标准，是因为只有实践才能把人的思想和客观实际联系起来。 B. 既然真理是对客观世界规律的揭示，具有客观性，那么凭借思想、理论自身就不能产生真理。 C. 如果一种假说是不是真理需要社会实践检验，那么社会实践的普遍性才能检验真理的可靠性。 D. 此时此地的真理在彼时彼地未必是真理，因为真理产生于实践并在实践中验证和进一步丰富。 3. 根据材料内容，下列不能论证材料一观点的一项是（ ） A. 经过第五次反“围剿”的失败和红军长征，全党对于“左”倾教条主义的错误有了更清醒的认识，开始有了中国革命必须也只能走农村包围城市道路的自觉。 B. 1888年，恩格斯根据新发现历史事实为《共产党宣言》“到最后为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”一句加了注释：“这是指有文字记载的历史。” C. 唐代画家戴嵩善画牛，有《斗牛图》一轴，一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐（缩）入两股间，今乃掉（摇）尾而斗，谬矣！” D. 德国物理学家普朗克创立了量子假说，爱因斯坦在普朗克量子假说的启发下，于1905年提出了与经典理论根本对立的光量子假说，从理论上解释了“光电效应”。 4. 材料一中运用了哪些论证方法，请举例简要说明其论证效果。 5. 马克思主义哲学在中国具体化的文化自觉体现在哪些方面？请结合两则材料简要分析。 云南省保山市智源高级中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 日常生活中，我们总能见到大大小小的博弈，博弈可以是多人参与的，也可以是在多团队之间进行的。在博弈中，参与者会受到特定条件的制约，且都希望能使自身得到利益的最大化。参与者往往会根据对手的策略来实施对应的策略。可见，博弈是具有斗争性和竞争性的现象，而博弈论研究的就是有关这类现象的理论和方法。若以时间顺序为基准，博弈论可以分为两类：静态博弈和动态博弈。前者是指在博弈中，所有的参与者共同选择或者非同时做出选择，但是所有的后参与者对此并不知情，即后参与者不知道最初的参与者做出了怎样的决策和实际行动。后者是指在博弈中，所有的参与者采取的具体行动有先后之分，而且后来加入的参与者能够非常清晰地看到前面的参与者的具体行动。在中国古代，博弈论思想就已经存在。人们最初常把博弈论思想用以研究娱乐性质的胜负问题，比如人们在下象棋、打牌中都会用到这类思想。不过，在此阶段的博弈论是相对粗浅的，人们只是根据经验来把握博弈的局势，努力使自身利益最大化，还没有向着理论的方向发展。直到20世纪初，博弈论才正式发展成为一门学科。冯·诺伊曼和奥斯卡·摩根斯坦第一次博弈论进行了系统化和形式化的研究。 冯·诺伊曼用二人零和博弈证明了他的理论。零和博弈是一种非合作、纯竞争型的博弈。在这种博弈中，一人赢就意味着另一人必然输，一人胜一筹，另一人必输一筹，两者的净获利相加始终为零。将两人下棋的博弈抽象化后，就出现了这样的问题：若知道参与者集合、策略集和盈利集合，如何才能找到其中的平衡？如何让博弈双方都感到最合理？最优解或最优策略什么？怎样才算合理？在解决这类问题时，人们常会使用传统的决定论，并遵循其中的最大小原则。具体来说，就是每一位参与者都会猜测为了让自己最大程度失利，对手会实行什么策略，并据此制定出最优策略。冯·诺依曼利用线性运算等数学方法成功证明了在二人零和博弈中可以找到一个最小最大解。 此后，约翰·纳什提出纳什均衡的概念。他认定博弈中存在着均衡点，并运用不动点定理成功证明了该点的存在，这一重要的研究为博弈论的普遍化奠定了基础。什么是纳什均衡呢？它指的是：博弈中的所有人都将面临的一种特殊情况，即当对手不改变自己的策略时，他当前的策略是最优选择，如果参与者改变他当前的策略，他的利益就会受损。只要博弈参与者都保持理性，那么他们在纳什均衡点上就不会有改变自身策略的冲动。 在两人博弈中，只要参与者的纯策略是有限的，其必然存在至少一个纳什均衡点。要证明纳什定理必须运用不动点理论，这一理论是研究经济均衡的主要工具。也就是说，找到了博弈的不动点就等于找到了纳什均衡点。作为一种重要的分析工具，纳什均衡点能让博弈研究在特定的结构中找到有意义的结果。但是，由于纳什均衡点的定义中规定参与者不会单方面改变策略，忽略了其他参与者改变自身策略的可能性，所以具有非常大的局限性。纳什均衡点的应用在多种情况下缺乏说服力，因此一些博弈研究者将它称为“天真可爱的纳什均衡点”。 时至今日，博弈论已经发展成一门相对成熟和完善的学科。目前，博弈论在多个领域获得了广泛的应用。例如，一些生物学家会利用博弈论来预测生物进化的某些结果，或者理解生物进化的原因。此外，我们还能在演化博弈理论、行为生态学等方面见到博弈论的身影。而现代经济博弈论已经成为经济分析的主要工具，它极大地促进了经济理论的发展，特别是对信息经济学、委托代理理论和产业组织理论做出了重要贡献。 （摘编自约翰·冯·诺依曼《博弈论》，刘霞译） 材料二： 从博弈结果看，博弈可以分为零和博弈与非零和博弈。零和博弈是指博弈前的损益总和与博弈后的损益总和相等，博弈过程只是损益在不同博弈者之间的重新分配。在日常生活中，下棋、打球以及赌博等通常是零和博弈，即你所失去或得到的和对方得到或失去的是一样的。 非零和博弈是指博弈后的损益总和大于（或小于）博弈前的损益总和。非零和博弈根据总和的正负又分为“正和博弈”和“负和博弈”两种。 正和博弈是指博弈双方的利益都有所增加，或者一方的利益增加，而另一方的利益不受损害，或者一方利益的增加超过了另一方的利益损失，因而博弈各方的利益总和将有所增加。一般而言，市场经济中的交易行为是一种典型的正和博弈，每个人自由选择其所需，做出对其而言边际收益大于边际成本的策略（行动），从而增加了每个人的收益水平，产生了大于“零”的社会新增利益，是一种最为典型的合作共赢的博弈关系。也正是基于此，市场经济制度创造了巨大的人类财富。 （摘自蒋文华《博弈论：每个人都能成为决策高手》） 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.博弈具有斗争性和竞争性，所以参与者会根据对手策略来实施对应的策略，以实现自身利益最大化。 B.静态博弈和动态博弈的最大区别在于，静态博弈的参与者只能依据对对手策略或行动的想象来做决策。 C.最初的博弈思想多用于娱乐性质的活动，只停留在经验层面，还未形成系统的理论，不具备参考价值。 D.目前，博弈论在多个领域获得广泛应用，对生物学领域的影响比对经济学领域的影响更大更广泛。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.零和博弈中，一方的收益必然意味着另一方的损失，博弈双方的收益和损失相加总和永远为零，双方也存在合作的可能。 B.“纳什均衡”指博弈双方在对手的选择不变的情况下，无法通过改变自己的策略而达到一个更好的结果。 C.博弈论作为一门学科，与其他学科联系紧密，如文中提到的线性运算和不动点理论等就属于数学学科范畴。 D.市场经济中的交易行为是一种典型的合作共赢的博弈关系，交易双方可以从中找到对自己有益的解决方案。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.足球比赛的罚点球环节属于静态博弈。  B.“石头剪刀布”的游戏属于静态博弈。 C.历史上著名的田忌赛马属于动态博弈。  D.辩论赛的自由辩论环节属于动态博弈。 4．博弈学上有个著名案例——“囚徒困境”，甲乙两个嫌疑人被隔离审讯，警方告诉他们，会根据各自表现，给出不同的判决政策（如下图）。根据图表，下列关于“囚徒困境”的说法不正确的一项是（3分） 甲\乙 抵赖  认罪 抵赖 （-1，-1） （-10，0）   认罪 （0，-10） （-5，-5） 【注】第一个数字表示甲的支付（收益），第二个数字表示乙的支付（收益）。判刑的年数用负数表示，零表示释放。 A.该博弈是非合作博弈，不可以提前沟通。  B.该博弈的四种可能结果都属于零和博弈。 C.该博弈中个人最优解不一定是集体最优解。  D.该博弈的唯一纳什均衡点是双方都认罪。 5．关于《孔雀东南飞》中的爱情悲剧，有人认为：焦仲卿应负主要责任，在这场爱情博弈中，如果他能坚持下来，焦刘爱情就会有圆满的结局。请结合文中的“纳什均衡点”知识简要反驳这一说法。（6分） 答案 云南省玉溪市红塔区云南省玉溪第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 【答案】1. B 2. C 3. A 4. B 5. ①政策措施层面（国家政府）：进一步出台并完善相关促进措施； ②科学研究层面（科研机构）：进一步丰富拓展智能应用场景，让更多更新的数智技术应用落地，为更多行业注入新活力； ③应用实践层面（企业商家）：兼顾使用体验和服务效率，更好地助力消费、服务民生。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“AR眼镜可以为游客提供全景式、沉浸式的体验过程”错误。原文表述为“通过AR眼镜结合AI引擎、图片识别、3D场景展陈与互动等技术，游客360度全景式、沉浸式‘走入’敦煌壁画背后的历史与文化中”，仅依靠AR眼镜无法实现。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“可以预见数智应用将彻底改变人类生活”错误。仅从几个领域的发展无法推测未来发展的全貌，且“彻底改变”错误。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.此观点点明了智能应用在效率、准确度方面的作用，与材料一“智能出行”“智能农业”等实例所体现的内容相符合。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析理解文中内容的能力。 B.第②部分核心内容是“在‘敦敦’引领下，真实世界和数智世界相互交融，眼镜里原来静态的壁画‘活’了起来”“通过AR眼镜结合AI引擎、图片识别、3D场景展陈与互动等技术，游客360度全景式、沉浸式‘走入’敦煌壁画背后的历史与文化中”，此部分小标题应为现实、数智交融促文旅发展，故数智促文旅发展不当。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据材料一“近年来，我国在5G、AI、物联网、大数据、VR等领域持续发力，促进措施接续出台，进一步丰富拓展5G应用场景”可知，政策措施层面（国家政府）：进一步出台并完善相关促进措施； ②根据材料二“‘5G、AI与AR等技术的结合，应用潜力巨大。’蜂巢科技CEO夏勇峰说，更多更新数智技术应用的落地，将为更多行业注入新活力”可知，科学研究层面（科研机构）：进一步丰富拓展智能应用场景，让更多更新的数智技术应用落地，为更多行业注入新活力； ③根据“在可以预见的未来，数字化、智能化还有很大发展空间，合理有效地发挥其优势，更好地助力消费、服务民生，兼顾使用体验和服务效率，才能不断造福社会”可知，应用实践层面（企业商家）：兼顾使用体验和服务效率，更好地助力消费、服务民生。 云南省曲靖市第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①材料一针对西方思想史认为共同善理论是他们专利的问题，提出墨子“尚同”思想也是共同善理论的观点（对墨子“尚同”思想提出了新解）。 ②材料二针对现代科学技术中价值偏见的问题，提出运用共同善理论保护个人利益和公共利益的观点。 5. ①首先明确墨子“一同天下之义”的“尚同”思想就是共同善，并指出其核心是“兼相爱，交相利”。 ②接着论述“一同天下之义”的组织方式和组织原则，强调“天子之义”就是“天下之义”。 ③最后论述“尚同”思想是一种基于公义共识和整体利益的共同善。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“两人的共同善论断所基于的政治主体是相同的”错，依据“亚里士多德将城邦这一共同体视为政治主体”“墨子的‘尚同’思想，其实是一种基于公义共识和整体利益的‘共同善’”，可知二者基于的政治主体是不同的。 B.“天子要能代表‘天’，不能代表个人的意志，也不能只顾及天子家族小集团利益”错，依据“‘天子之义’既不是天子个人的意志，也不是天子家族这一小集团利益的原则”可知，“不能代表个人的意志”是“天子之义”，偷换概念，“只顾及”过于绝对。 D.“立足于保护个人权利，抵制算法的价值偏见，才能保护共同善”说法片面。依据“除了保护个人的利益之外，通过保护个人权利来保护共同善或者通过保护共同善来保护个人利益”，并没有提到“抵制算法的价值偏见”；“才能保护共同善”的说法也过于绝对。 故选C。 2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“墨子认为‘尚贤’是解决‘尚同’致命问题的唯一办法”错，依据“墨子将‘尚贤’作为‘尚同’的前提”，“尚贤”并不是解决“尚同”问题的唯一办法。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.介绍算法分发成了网络新闻主要的分发方式这一客观事实，不适合作为论据来支撑“价值偏见”观点。 B.介绍网络时代的“网络监视”，和“价值偏见”观点吻合，都存在着设计者（网络巨头）的偏见、价值观和意识形态取向，故适合作为论据来支撑“价值偏见”观点。 C.介绍技术平台的一种做法，将可能易犯的错误坦诚告知用户，这种行为和“价值偏见”观点相反，故不适合作为论据来支撑“价值偏见”观点。 D.介绍EMO这一社交APP的特点，不适合作为论据来支撑“价值偏见”观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解作者观点态度的能力。 依据“在西方思想史中，‘共同善’理论似乎是他们的专利”“其实，在中国传统哲学中还有另一种将个人意志与共同体意志视为一个有机体的‘共同善”理论’。春秋战国之交的墨子的‘尚同’思想就较为典型”等内容，可知材料一是针对西方思想史认为共同善理论是他们专利的问题，而提出墨子的“尚同”思想也是共同善理论的观点。 依据“互联网兴起后，网络隐含的价值偏见和利益取向也引起了有识之士的关注”“算法的价值偏见构成了共同善出场的基本理由”“除了保护个人的利益之外，通过保护个人权利来保护共同善或者通过保护共同善来保护个人利益”可知，材料二是针对现代科学技术中价值偏见的问题，而提出运用共同善理论既保护个人利益又保护公共利益的观点。 【5题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 先是列举西方亚里士多德、西塞罗等人的关于“共同体”的思想主张，而后引出墨子，“在中国传统哲学中还有另一种将个人意志与共同体意志视为一个有机体的‘共同善’理论，”“墨子的‘尚同’思想就较为典型”“其核心是‘兼相爱，交相利’”。所以可以概括出作者首先明确墨子“一同天下之义”的“尚同”思想就是“共同善”，并指出其核心是“兼相爱，交相利”。 依据“‘一同天下之义’的实现需要以一套从上至下的组织治理为基础，因此，墨子构想了大致的共同体的组织方式。”“‘天子之义’就是‘天下之义’，是人民的整体利益，墨子之‘义’的具体内容就是‘发政利用于民’”等内容，可以概括出作者在指出“尚同”思想是“共同善”之后，着重论述“一同天下之义”的组织方式和组织原则。 依据“墨子的‘尚同’思想，其实是一种基于公义共识和整体利益的‘共同善’”“墨子的“尚同”思想还包含着古典的贤能民主思想。”等内容，作者在最后论述了“尚同”思想是一种基于公义共识和整体利益的共同善。 云南省昆明市五华区云南师范大学附属中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 【答案】1. A 2. A 3. C 4. ①举我国版权产业增加值的具体数值，佐证我国知识产权运用取得的实际成效。 ②用真实、客观的数据作为论据支撑，使得论证更加真实，增强了文章的说服力。 5. ①都采用了“总分”式的论证结构，先总体上概括性地指出主要观点，再从各个并列（或平行）的方面进行论证。 ②材料一先总括性地指出我国全面开启知识产权强国建设新征程，主体部分从“知识产权工作法治化水平”“对国家战略的支撑和协同”“支撑国际一流营商环境建设”“知识产权转移转化效益”“优化知识产权服务”“推进知识产权国际合作”六个并列的方面进行详细的论证。 ③材料二先总括性地指出我国知识产权强国建设迈出新的坚实步伐，主体部分从“知识产权创造质量稳步提升”“知识产权保护力度不断增强”“知识产权运用效益更加凸显”“知识产权服务能力持续提高”“知识产权国际合作与竞争深入开展”这五个并列的方面进行详细的论证。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“法治的基本保障作用要得以更好发挥，关键在于完善核心技术领域的专利政策”错，根据材料一第二段“全面提升知识产权工作法治化水平，夯实知识产权法治基础”，材料一第三段“全面加强对国家战略的支撑和协同，更好服务国家大局”“瞄准国家科技创新体系对知识产权的关键需求，完善关键核心技术领域专利政策”，可知“完善核心技术领域的专利政策”主要论证的是“全面加强对国家战略的支撑和协同”，而不是论证“全面提升知识产权工作法治化水平，夯实知识产权法治基础”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“对于知识产权工作法治化水平越高，知识产权法治基础就越实”错，根据材料一第二段“强化知识产权制度供给，全面提升知识产权工作法治化水平，更好发挥法治固根本、稳预期、利长远的基本保障作用”可知，知识产权工作法治化水平，可以更好发挥法治的基本保障作用，但不能代表着能使其基础扎实。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“才能完善专利政策”错，扩大范围，根据“瞄准国家科技创新体系对知识产权的关键需求，完善关键核心技术领域专利政策，加强自主知识产权创造储备”等内容，可知是“核心技术领域专利政策”，而不是“专利政策”。 B.“可见代理行业违法违规行为大大减少”错，根据“查办专利商标等领域违法案件”“处理专利侵权纠纷行政裁决案件”“办理维权援助申请”“受理纠纷调解”“审结各类知识产权案件”等内容，没有提及“代理行业违法违规行为”。 D.“从而增强知识产权竞争力”错，根据“与世界知识产权组织联合编写知识产权金融国家报告……切实维护知识产权领域国家安全和我国企业海外知识产权合法利益”，可知“与世界知识产权组织联合编写各项相关报告”，其目的是“维护知识产权领域国家安全和我国企业海外知识产权合法利益”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的作用的能力。 ①内容上，这句话位于“三是知识产权运用效益更加凸显”这一分论点之后，举我国版权产业增加值的具体数值“8.48万亿元”，作为我国知识产权运用取得的实际成效的佐证。 ②论证效果上，除了划线句子列举的数据，还有后文的各种“比例”，“金额”，都属于真实、客观的数据，在文中作为最实际的论据支撑，使得论证更加真实，增强了文章的说服力。 【5题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一： 由第一段“国家知识产权局将牢牢把握党对知识产权事业的全面领导，加快推进知识产权强国建设；努力开创知识产权事业发展新局面”，可概括：开篇指出我国全面开启知识产权强国建设新征程。 由主体部分的“全面提升知识产权工作法治化水平，夯实知识产权法治基础”“全面加强对国家战略的支撑和协同，更好服务国家大局”“全面强化知识产权保护，支撑国际一流营商环境建设”“全面提高知识产权转移转化效益，服务现代化经济体系建设”“全面优化知识产权服务，促进创新成果更好惠及人民”“全面推进知识产权国际合作，服务高水平对外开放”，可知：主体部分从六个并列的方面进行详细的论证。 材料二： 由第一段“知识产权相关部门进一步夯实知识产权法治根基……知识产权强国建设迈出新的坚实步伐”，可概括：开篇指出我国知识产权强国建设迈出新的坚实步伐。 由主体部分的“一是”“二是”“三是”“四是”“五是”，可知：主体部分五个并列的方面进行详细的论证。 综上，都采用了“总分”式的论证结构。 云南省玉溪市通海一中、江川一中、易门一中三校2023-2024学年高二年级下学期6月月 考语文试题 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①引用论证，文章引用马克思、毛泽东的言论论证，具有说服力； ②类比论证，以不能依原告自己的起诉为标准来论证不能单以思想、理论自身作为检验真理的标准，通俗易懂； ③举例论证，以科学史上门捷列夫和哥白尼学说以及马克思真理等都是实践证明是真理的事实，印证了观点，富有雄辩的说服力。 5. ①1978年5月11日《光明日报》关于真理标准的讨论，对马克思主义哲学进行反思与再认识，是一种在中国具体化的文化自觉； ②在马克思主义哲学传入中国的早期，人们以王阳明“知行合一”的思路理解马克思主义哲学，是一种在中国具体化的文化自觉； ③将王阳明“致良知”的德性养成与道德实践与马克思主义哲学结合起来，是一种在中国具体化的文化自觉。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 A.“是指人用以证明思维的客观真理性与现实性的社会实践”错误。“思维的此岸性”指的是思维的真理性与现实性本身，而非“社会实践”。 B.“只能存在于客观世界”错误。真理“是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映”，也存在于人的思想。 D.“二者是内在一体，知行同一的”错误。原文是说“‘知行合一’并非意味着‘知’‘行’同一”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“那么凭借思想、理论自身就不能产生真理”错误。真理的客观性，推导不出思想、理论自身不能产生真理，只能推导出不能检验真理；可能产生本是真理的假说，假说是不是真理，需要实践检验。 故选B。 3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一的标题和内容可知，其核心观点是“实践是检验真理的唯一标准”。 D.只是提出了一种假说的理论推导，尚未得到实践的检验，不能论证材料一的观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 从“1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：‘人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题……’（《马克思恩格斯选集》）这就非常清楚地告诉我们……”“实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：‘真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。’（《新民主主义论》）‘真理的标准只能是社会的实践。’（《实践论》）”可知，使用了引用论证，文章引用马克思、毛泽东的言论论证，具有说服力； 从“思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验”可知，使用了类比论证，以不能依原告自己的起诉为标准来论证不能单以思想、理论自身作为检验真理的标准，通俗易懂； 从“门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表……这样，元素周期表就被证实了是真理”“哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说……哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理”“马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果……长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想”可知，使用了举例论证，以科学史上门捷列夫和哥白尼学说以及马克思真理等都是实践证明是真理的事实，印证了观点，富有雄辩的说服力。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 从材料一“怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题……”“实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说……因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务”“马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果”可知，1978年5月11日《光明日报》关于真理标准的讨论，对马克思主义哲学进行反思与再认识，是一种在中国具体化的文化自觉； 从材料二“在马克思主义哲学传入中国的早期，人们以王阳明‘知行合一’的思路理解实践的思维方式，将‘知’与‘行’视为内在一体的过程……”可知，在马克思主义哲学传入中国的早期，人们以王阳明“知行合一”的思路理解马克思主义哲学，是一种在中国具体化的文化自觉； 从“马克思主义在中国的早期传播者也运用阳明心学探究革命理想与意志力的作用，强调革命道德”“探究马克思主义哲学在中国的早期传播，亦应分析王阳明‘致良知’对人的德性养成与道德实践的内在规定”可知，将王阳明“致良知”的德性养成与道德实践与马克思主义哲学结合起来，是一种在中国具体化的文化自觉。 云南省保山市智源高级中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 1、B 【解析】A.因果关系错误。文中说“参与者往往会根据对手的策略来实施对应的策略。可见，博弈是具有斗争性和竞争性的现象”。选项因果倒置。C.“不具备参考价值”错误，原文只说“人们最初常把博弈论思想用以研究娱乐性质的胜负问题……人们只是根据经验来把握博弈的局势，努力使自身利益最大化，还没有向着理论的方向发展”，不能就此确定没有参考价值，选项表述过于绝对。D.“对生物学领域的影响比对经济学领域的影响更大更广泛”错误，文中没有比较在哪个领域的影响更大更广泛，选项于文无据。故选B。 2．A 【解析】A.“双方也存在合作的可能”错，原文是“零和博弈是一种非合作、纯竞争型的博弈”。故选A。 3.C 【解析】“静态博弈”是所有的参与者共同选择或者非同时做出选择，但后参与者不知道最初的参与者做出了怎样的决策和实际行动。“动态博弈”是指在博弈中，所有的参与者采取的具体行动有先后之分，而且后来加入的参与者能够非常清晰地看到前面的参与者的具体行动。C.“田忌赛马属于动态博弈”错误，“田忌赛马”中，齐威王并不知道田忌做出了怎样的决策和实际行动，故属于静态博弈。故选C。 4．B 【解析】B.“都属于零和博弈”错误，零和博弈是一种非合作、纯竞争型的博弈，“囚徒困境”是非零和博弈，因为如果两个嫌疑人能够互相信任对方，选择合作，他们可以达成共同利益。故选B。 5．①在两人博弈中，只要参与者的纯策略是有限的，其必然存在至少一个纳什均衡点，但是什均衡点忽略了其他参与者改变自身策略的可能性。②在焦刘爱情中，博弈双方不只是焦仲卿和刘兰芝，还有焦母、刘兄等人，即使焦仲卿不单方改变对感情的坚持策略，其他人的参与也可能会改变他们爱情的结局。（6分，每点3分） 学科网（北京）股份有限公司 $$