广东省部分地区2023-2024学年下学期高二语文6月检测试题汇编：文言文阅读

文言文阅读 广东省梅州市兴宁市第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 书契之兴，肇乎中古，绳文鸟迹，不足可观。末代去朴归华，舒笺点翰，争相夸尚，竞其工拙。逮乎锺、王以降，略可言焉。锺虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。至于布纤浓，分疏密，霞舒云卷，无所间然。但其体则古而不今字则长而逾制语其大量以此为瑕。献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。子云近出，擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇；以兹播美，非其滥名邪！此数子者，皆誉过其实。所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。 （节选自《晋书》） 材料二： 夫学书之法，先干研墨，凝神静虑，预想字形大小、偃仰、平直、振动，则筋脉相联，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不是书，但得其点画耳。昔宋翼尝作是书，繇乃叱之，遂三年不敢见繇，潜心改迹。每作一波①，常三过折；每作一撇，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如危峰之坠石；每作一屈折，曲折如钢钩；每作一牵，如万岁之枯藤；每作一放纵，如足行之趋骤。状如惊蛇之透水，激楚浪以成文。似虬龙之蜿蜒，谓其妙也；若鸾凤之徘徊，言其勇也。摆拨似惊雷掣电，此乃飞空妙密，顷刻沉浮。统摄铿锵，启发厥意，能使昏迷之辈，渐觉称心；博识之流，显然开朗。 （节选自王羲之《启心章第二》） ①波：书法术语，指平捺。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 但A其体则古B而不今C字则长D而逾E制F语其G大量H以此为瑕 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “肇”，开始，与《离骚》中“肇锡余以嘉名”的“肇”字意思相同。 B. “竞”，竞争，比赛，与柳永《望海潮·东南形胜》中“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”的“竞”字意思不同。 C. “江表”，即江外，古时在中原人看来，江南在长江以外，故江南即江外。 D. “播”，传扬，与《谏太宗十思疏》中“仁者播其惠”的“播”字意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一评论王献之和萧子云的书法，认为他们的书法作品一个缺少创新，一个缺少大丈夫的豪气，都是名过其实。 B. 材料一认为王羲之的字，一点一画都极其工整，整体看，像云雾飘飞、露水凝结，笔迹似断实连，让人反复品味也不觉厌倦。 C. 材料二中王羲之认为如果笔画平直呆板，字写得像摆算筹，上下前后方正整齐，那就不能算是真正的书法。 D. 材料二中王羲之认为好的书法应该遒劲有力，还能使蒙昧的人逐渐感到心情顺遂，使博识的人更加通达开朗。 13. 把课本或文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（王羲之《兰亭集序》） （2）所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！ 14. 材料一、二中都谈到了书法家锺繇，各有何作用？ 【答案】10. CFH 11. B 12. B 13. （1）我（本来）就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。 （2）所以详细考察古今书坛，精心研究书法，达到尽善尽美的，大概只有王羲之一人啊！ 14. ①材料一谈到锺繇的书法特点，是为了突出王羲之书法的精巧自然； ②材料二叙述锺繇叱责学生宋翼之事，是为了说明写字时笔画不要平直呆板。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不过，他的字体合于古而不合于今，字形长，超过了标准，大抵而言，这就是他的缺点。 “体则古而不今”“字则长而逾制”为并列关系的主谓结构，可独立成句，“体则古而不今”后需停顿，“字则长而逾制”后也停顿，CE处断开；　　 “以此为瑕”为完整的主谓结构，可独立成句，所以，“语其大量”与“以此为瑕”的中间应停顿，故H处断开。　　 故选CEH三处断开。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及对一词多义的能力。 A.正确，都是“开始”之意。句意：文字的出现，开始于中古。/一开始就把美好的名字赐给我。 B.错误。两个“竞”都是“竞争，比赛”之意。句意：争相夸耀，比赛书法优劣（工拙）。/市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都堆满了绫罗绸缎，争相比赛奢华。 C.正确。 D.正确。句意：凭着这样的书法传扬美名，岂不成了虚名吗？/仁德的人就能广布（传扬）他的仁爱。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“一点一画都极其工整”错。材料一中“观其点曳之工”的意思是细观他的书法点画精巧。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“固”，乃，本来，就；“一”、“齐”：意动用法，把……看作一样/相等；“为”，是；“殇”，未成年而死去的人，短命。 （2）“详”，详细，仔细；“篆素”，写篆书于素帛，泛指书法作品；“其”，表推测，大概；“惟”，只有。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 由材料一“锺虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。至于布纤浓，分疏密，霞舒云卷，无所间然……以此为瑕”“此数子者，皆誉过其实。所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎”可知，材料一谈到锺繇的书法特点，是为了突出王羲之书法的精巧自然； 由材料二“意在笔前，然后作字。若平直相似……昔宋翼尝作是书，繇乃叱之，遂三年不敢见繇，潜心改迹”可知，材料二叙述锺繇叱责学生宋翼之事，是为了说明写字时笔画不要平直呆板。 参考译文： 材料一： 文字的出现，开始于中古，那些结绳和模仿鸟兽足迹的文字，实在很不中看。后代舍弃质朴而追求华美，展开纸张挥笔书写，争相夸耀，比赛书法优劣（工拙）。到了锺繇、王羲之以后（以降），书坛大致有一些名家可以谈论。锺繇虽然一时独享美名，他的书法也超群卓绝，但要说他的书法尽善尽美，或许还有疑惑。至于笔画的粗细、用墨的浓淡，字体结构的疏密，运笔伸展和收敛的形状，这些都无可非议。不过，他的字体合于古而不合于今，字形长，超过了标准，大抵而言，这就是他的缺点。王献之虽然具有他父亲的书风，但其书法很不新巧。看他的字势稀瘦，像深冬的枯树一般；再看他的运笔拘束，犹如管理严格的家庭中饥饿的奴仆一样。萧子云最近出现，在江南享有名声，但他的书法只能说仅能成字，没有一点儿男子汉的刚劲气势。一行一行就像春天的蚯蚓萦绕，一字一字恰如秋天的长蛇盘结（绾）；凭着这样的书法传扬美名，岂不成了虚名吗？这几位书法家，都是名声超过（过）了实际。所以详细考察古今书坛，精心研究书法，达到尽善尽美的，大概只有王羲之一人啊！细观他的书法点画精巧，布局巧妙，有如烟雾飘飞、露水凝结，笔迹似断而实连；又像凤飞龙绕，字似斜而实正。反复品味（玩）它不觉厌倦，观赏它不知其究竟，心中仰慕，手上临摹，我只是推崇王羲之一个人罢了。 材料二： 学习书法的方法，先要磨好墨，集中意念，静下心来，考虑好字形的大小、偃仰、平直、振动，这样就会使笔锋脉络相连，构思成熟了，然后才可落笔写字。如果笔画平直呆板，一个字一个字像摆算筹，上下方整，前后齐平，这不是书法，顶多不过会一些点画的写法而已。过去，锺繇的学生宋翼就曾经这样写字，锺繇严厉批评了他，使得宋翼三年都不敢见老师，而是潜心改变笔法。每写一笔平捺（波，书法术语），要有三次折笔；每写一笔撇，要隐锋藏头；每写一个横画，如同天边层积的云彩；每写一个“戈”，如同拉开百钧的弓弩发射；每写一个点，如同从险峰上坠下的石头；每写一曲折，其转折处如钢钩坚挺有力；每写一笔牵丝，如万年的枯藤；每写一个纵捺，如疾步奔走。形状好像惊蛇出水，激扬楚水之浪而成自然的纹理。书写像蜿蜒的虬龙，这是比喻它的妙处；像鸾凤徘徊，这是说它的英勇。运笔左摆右拨似惊雷掣电，这就是用笔的空灵神奇，一瞬间笔墨立见沉浮。笔端统摄铿锵的力量，这足以启发人们的意气，能使蒙昧的人，逐渐感到心情顺遂；使博识的人，更通达开朗。 广东省茂名市信宜市华侨中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晏元献公①为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。 及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为宴集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽自中批除晏殊。执政莫谕所因，次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。” 公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者直以贫无可为之具臣若有钱亦须往但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【注释】①晏元献公：指晏殊，元献是谥号。 材料二： 晏殊，抚州临川人。七岁能属文，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。宰相寇准曰：“殊江外人。”帝顾曰：“张九龄非江外人邪？”后二日，复试诗、赋、论，既成，数称善。为翰林学士，迁左庶子。帝每访殊以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密。仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”改参知政事。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。陕西方用兵，殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守；及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边费，凡他司之领财利者，悉罢还度支。悉为施行。殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。逾年，病浸剧，乘舆将往视之。已而薨。 （节选自《宋史·晏殊传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣非不乐燕游A者B直以C贫无可D为之E具F臣若有G钱亦须往H但无钱I不能出耳 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，在文中指喜爱，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”中“爱”的含义相同。 B. 除，在文中指授官，与《陈情表》“寻蒙国恩，除臣洗马”中“除”的含义相同。 C. 嘉，在文中指赞美，嘉奖，与《师说》“余嘉其能行古道”中“嘉”的含义相同。 D. 数，在文中指屡次，多次，与《鸿门宴》中“范增数目项王”中“数”的含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 皇上曾经允许朝中官员挑选游览胜地进行宴饮，馆阁中的士大夫几乎没有不去游玩宴饮的，只有晏殊与兄弟们闭门读书。 B. 每次回答皇帝的询问，晏殊总在小纸上做好记录，再和草稿一起封好呈上，丁谓、曹利用想独自向太后奏事，唯晏殊直言不可。 C. 陕西发生战事，晏殊请求给予将领更大的作战自由，他招募弓箭手加以训练，以及增加边事财力等建议都得到了施行。 D. 晏殊平生喜爱贤才，名士范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼等人都出自晏殊的门下，后来他们都得到了晏殊的推荐，并得到朝廷重用。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公既受命，得对，上面谕除授之意。 （2）帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。 14. 请结合两则材料，简要概括晏殊得到皇帝器重的原因。 【答案】10. BFH 11. A 12. D 13. （1）晏殊已经接受任命，获得奏对（的机会），皇帝当面告知任命他（为东宫官）的用意。 （2）皇帝召来晏殊和一千多名进士一起（在）廷中应试，晏殊神色不慌，挥笔立刻写成。 14. （1）为人坦诚忠厚，识大体。（2）能诗善文，才华卓著。（3）做事谨慎周密，明于决断。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我并不是不喜欢宴游玩乐的人，只是因为贫穷没有游乐的条件；我如果有钱也一定会去（宴饮），只是没钱不能出门罢了。 “燕游者”的意思是“宴游玩乐的人”，“燕游”作“者”的定语，中间不能断开，“燕游者”作“乐”的宾语，宾语后断句，即B处断开。 “臣”作主语，应在“臣”之前即F处断开； “但”为表示转折的关联词，一般用于句首，引出后面的内容，故应在“但”前即H处断开。 故选BFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。含义不同。喜欢、喜爱；/吝惜。句意：皇帝非常喜欢他的不隐瞒。/不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。 B.正确。句意：忽然从宫中（传出皇上的）批示，任命晏殊为此官。/不久又蒙受国恩，任命我做洗马。 C.正确。句意：皇帝嘉奖（他），赐同进士出身。/我赞许他能够遵行古人从师的途径。 D.正确。句意：（皇帝）屡次称好。/范增多次向项王使眼色。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“名士范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼等人都出自晏殊的门下，后来他们都得到了晏殊的推荐，并得到朝廷重用”错误。根据材料二中的“当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门”和“而仲淹与韩琦、富弼皆进用”可知，文中提到的出自晏殊门下的贤才只有范仲淹和孔道辅，且受到朝廷重用的是范仲淹、韩琦和富弼。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“既”，已经；“对”，奏对；“谕”，告知。 （2）“进士千余人”，定语后置句，正常语序是“千余人进士”；“试廷中”，省略句，状语后置，正常语序是“（于）廷中试”；“神气”，神态。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 由材料一第1段中的“上极爱其不隐”和第3段中的“上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深”可知，晏殊为人坦诚忠厚，识大体。 由材料二中的“帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身”和“复试诗、赋、论，既成，数称善”可知，晏殊富有文学才华，能诗善文。 由材料二中的“帝每访殊以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密”和“各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：‘群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见’”可知，晏殊做事谨慎周密，明于决断。 参考译文： 材料一： 晏殊还是个孩子时，张文节就向朝廷推荐他，（皇帝）征召（他）到京城。正赶上殿试进士，（皇上）就叫晏殊（也）参加考试。晏殊一见到试题，说：“我十天前已经作过这样的赋，赋的草稿还在，请求另外命题。”皇帝非常喜欢他的不隐瞒。 等到（晏殊）担任馆职，当时天下太平，（皇上）容许百官臣僚挑选游览胜地进行宴饮。当时在馆阁供职的士大夫们各自举行宴会，以至于街市楼堂酒馆，往往都大设帷帐作为游乐憩息的地方。晏殊当时非常贫寒，不能出门（游玩宴饮），（便）独自待在家里与兄弟们讲学读书。一天，（朝廷）挑选东宫官员，忽然从宫中（传出皇上的）批示，任命晏殊为此官。执政大臣没有知道原因的，第二天入见皇上核实，皇上告诉他们说：“最近听说馆阁大臣们没有不嬉戏游乐、宴会赏景的，一天到晚沉醉其中，只有晏殊闭门与兄弟们读书，像这样谨慎忠厚的人，正适合做东宫官。” 晏殊接受任命后，得到奏对（的机会），皇帝当面告知任命他（为东宫官）的用意。晏殊说话质朴粗野，就说：“我并不是不喜欢宴游玩乐的人，只是因为贫穷没有游乐的条件；我如果有钱也一定会去（宴饮），只是没钱不能出门罢了。”皇上更加欣赏他的诚实，（认为他）懂得侍奉君王的大体，（对其）器重垂爱日渐加深。仁宗继位后，（晏殊）终于得到了重用。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 材料二： 晏殊，是抚州临川人。七岁就能写文章，张知白做江南安抚，以神童（的名义向朝廷）举荐晏殊。皇帝召来晏殊和一千多名进士一起（在）廷中应试，晏殊神色不慌，挥笔立刻写成。皇帝嘉奖（他），赐同进士出身。宰相寇准说：“晏殊是江南人。”皇帝回头说：“张九龄不是江南人吗？”两天后，又测试（晏殊的）诗、赋、论，写成后，（皇帝）屡次称好。（晏殊）成为翰林学士，又升迁为左庶子。皇帝每次向晏殊询问事情，（他）一概在方寸小纸上用小字书写，答奏完毕，就和草稿一起封好呈上，皇帝看重他的谨慎周密。仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏暂时听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各自想独自见（太后）进见奏事，没有敢决断他们的提议的人。晏殊建议说：“群臣（向）太后奏事的，（太后都）垂帘听断，都不得进见。改任（晏殊为）参知政事。太后朝拜太庙，有请求（太后）穿戴衮冕（的人），太后拿（此事）询问（晏殊），晏殊用《周官》中的后服礼制答对。陕西正用兵，晏殊请求罢除内臣监督军队（的旧例），不将作战阵图授予各位将领，让（他们）能够见机应敌布置攻守；并招募弓箭手训练他们，来准备战斗。又请求拿出宫中财物资助边事费用，凡是其他管理财务的各部门，都停罢并交还度支。（这些提议）都得以施行。晏殊平时喜爱贤才，当时的知名之士，如范仲淹、孔道辅都出自他的门下。等到担任宰相，更致力于进用贤才，范仲淹与韩琦、富弼都得到进用，以致台阁之中，多是当时的贤士。过了一年，（晏殊）病情加重，（皇帝）坐车将要前往探视他。不久就去世了。 （节选自《宋史·晏殊传》） 广东省佛山市高明区第一中学2023-2024学年高二下学期6月大考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自贾谊《过秦论》） 材料二： （贾谊）其高足以凌青云，抗太虚，而不入于诡诞；其下足以尽山川草木之理，形状变化之情，而不入于卑污。及其事多，而忧深感远之激捍有触于吾心，而干于吾气，故其言多而出于无聊，读之有忧愁不忍之态，然其气要以为无伤也，于是又自喜其无入而不宜矣。使予位之朝廷，视天子所以措置指画号令天下之意，作之训辞，镂之金石，以传太平无穷之业，盖未必不有可观者遇其所感寓其所志则自以为皆无伤也。 余悲贾生之不遇。观其为文，经画天下之便宜，足以见其康天下之心。观其过湘为赋以吊屈原，足以见其悯时忧国，而有触于其气。后之人责其一不遇而为是忧怨之言，乃不知古诗之作，皆古穷人之辞，要之不悖于道义者，皆可取也。贾生少年多才，见文帝极陈天下之事，毅然无所阿避。而绛灌①之武夫相遭于朝，譬之投规于矩，虽强之不合，故斥去。不得与闻朝廷之事，以奋其中之所欲言。彼其不发于一时，犹可托文以撼其蕴，则夫贾生之志，其亦可罪耶？故予之穷饿，足以知人之穷者，亦必若此。又尝学文章，而知穷人之辞，自古皆然，是以于贾生少进焉。鸣呼！使贾生卒其所施，为其功业，宜有可述者，又岂空言以道之哉？予之所以自悲者，亦若此。然世之知者，其谁欤？虽不吾知，谁患耶！ （节选自曾巩《读贾谊传》） 【注】①绛灌；汉绛侯周勃与颍阴侯灌婴的并称。均佐汉高祖定天下，建功封侯。二人起自布衣，鄙朴无文，曾谗嫉陈平、贾谊等。 9. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盖未必不有A可观者B遇其C所感D寓其所志E则自以为F皆无伤也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 朝，指使……朝见，与《苏武传》中“单于愈益欲降之”的“降”，两者用法相同。 B. 穷，指处境困难不得志，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”词义相同。 C. 吊，指凭吊，与《屈原列传》中“及见贾生吊之”的“吊”词义相同。 D. 与，指参与，与《伶官传序》中“与尔三矢”“与”词义不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 贾谊在《过秦论》中通过对比分析出秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。 B. 后世之人认为贾谊不该在他的文章里写很多忧愁怨恨的言辞，这最终使他不被朝廷重用。 C. 在曾巩看来，古时的诗文多为困窘之人所写，其要旨只要没有悖于道义的，都可以取用 D. 曾巩认为贾谊既有治理天下的才华，又有造福天下的决心，还赞扬他为人正直不阿。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ （2）譬之投规于矩，虽强之不合，故斥去。 13. 曾巩说“予之所以自悲者，亦若此”，结合文本分析“此”指代的是什么。 【答案】9. BDE 10. B 11. B 12. （1）一个人发动叛乱，秦朝的宗庙就被毁灭﹐国君自己也死在他人手上，被天下人嘲笑，这是什么原因呢？ （2）就好像把圆放进方框，即使强迫他，（他）也不同流合污，所以朝廷贬谪他。 13. “此”指贾谊生不逢时，自己也处境窘迫。也指贾谊通过写文章表达自己的看法，作者曾经学写文章，稍微理解处境困窘的人的言辞，但无人理解自己。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大概未必没有不值得看的地方，遇到他有所感慨的地方，寄托他的志向，那么自认为都没有什么妨碍。 “未必不有可观者”“遇其所感”“寓其所志”都是动宾结构，宾语后BDE处断开； 故选BDE。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。都是使动用法。使……朝见；使……投降。句意：使六国诸侯都来朝见。/单于越发想要使他投降。 B.错误，穷尽；处境困难不得志。句意：来传颂太平盛世无穷无尽的功业。/人处境困难不得志，就会追念根本。 C.正确，句意：看他过湘水作赋来凭吊屈原。/看到贾谊凭吊他的文章。 D.正确，参与；给。句意：他不能够参与朝廷的事。/给你三支箭。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“最终使他不被朝廷重用”错，强加关系，原文“后之人责其一不遇而为是忧怨之言，乃不知古诗之作，皆古穷人之辞，要之不悖于道义者，皆可取也”，可见贾谊不被朝廷重用与后世之人认为贾谊在他的文章里写了很多忧愁怨恨的言辞之间没有因果关系。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“七庙”，宗庙；“隳”，被毁坏；“为”，被。 （2）“规”，圆形；“矩”，方形；“强”，勉强，强迫；“斥”，贬谪。 【13题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由原文“余悲贾生之不遇”“予之所以自悲者，亦若此。然世之知者，其谁欤？虽不吾知，谁患耶”可知，“此”指贾谊生不逢时，自己也处境窘迫。 由原文“彼其不发于一时，犹可托文以撼其蕴，则夫贾生之志，其亦可罪耶？故予之穷饿，足以知人之穷者，亦必若此。又尝学文章，而知穷人之辞，自古皆然，是以于贾生少进焉”可知，也指贾谊通过写文章表达自己的看法，作者曾经学写文章，稍微理解处境困窘的人的言辞，但无人理解自己。 参考译文： 材料一： 假使拿东方诸国跟陈涉量量长短，比比大小，比较权势，衡量实力，则不可同日而语了。但是秦国凭借着它小小的地盘，发展到兵车万辆的国力，统理八州，使六国诸侯都来朝见，已有一百多年了；然后将天下作为自家产业，用崤山和函谷关作为宫殿；一个人发动叛乱，秦朝的宗庙就被毁灭﹐国君自己也死在他人手上，被天下人嘲笑，这是什么原因呢？就因为不施行仁义而攻和守的形势不同了啊。 材料二： 贾谊才华之高向上足以超越青云，与太空匹敌，却不流于诡谲荒诞；向下足以写尽山川草木的物理，形状变化的情态，却不流于卑下污浊。等到他遇到很多事，而忧虑深远的激切雄壮的情感对自己的内心有所触动，并影响到自己内在的郁积之气，所以他的言辞很多并且都是出于精神无所寄托，读来有忧愁无法忍受的情态，然而对于他的文气我认为并无损害，于是又自己高兴他的文章不论处在什么境遇没有不合时宜的地方。假使我的官位能居于朝廷，观看天子用来安排指画号令天下的意图，写作成典范的言辞，雕刻在金石上，来传颂太平盛世无穷无尽的功业，大概未必没有不值得看的地方，遇到他有所感慨的地方，寄托他的志向，那么自认为都没有什么妨碍。 我同情贾生生不逢时。看他写的文章，筹划天下的随机应变的措施，足以看出他想要安定天下的想法。看他过湘水作赋来凭吊屈原，足以看出他的忧国伤时，而对他的文气有所触动。后人责怪他稍有不得志就写这样的优愁怨恨的文章，是不知道写作古诗的，都是古代处境团窘之人的言辞，只要是不违背道义的，都有可取之处。贾生年轻多才，见文帝极力陈述天下的事，毅然没有什么偏私回避的。而在朝廷上遇到绛侯灌婴这些武夫，就好像把圆放进方框，即使强迫他，（他）也不同流合污，所以朝廷贬谪他。他不能够参与朝廷的事，(于是作文)来抒发他内心想要表达的看法。那时他一时之间不能表达的看法，还可以通过文章来发表意蕴，那么贾生的志向，难道是可以责备的吗？所以我处境困窘，足以凭借来知道别人的处境国窘，也一定像这样。又曾经学习写文章，而知道处境国窘之人的言辞，自古以来都是这样，因此对于贾生稍微有些了解。唉！假使贾生完成了他的抱负，成就了他的功业，应该有可以述说的地方，又怎么会用(写文章的)空话来表达自己的志向呢？我之所以同情自己。也像这样。然而世上了解我的人，又有谁呢？虽然没有人了解我，谁又担心什么呢！ 广东省茂名市信宜市第二中学2023-2024学年高二下学期6月检测语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 【是曰】管子曰：“疑今者察之古，不知来者视之往。”古语曰：“与死人同病者，不可生也；与亡国同行者，不可存也。” 【非曰】《吕氏春秋》曰：“夫人以食死者，欲禁天下之食，悖矣；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖矣；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖矣。” 材料二： 【是曰】韩宣王谓掺留曰：“吾欲两用公仲、公叔，其可乎？”对曰：“不可。简公两用田成、阙止而简公弑，魏两用犀首、张仪而西河之外亡。今王两用之，其多力者，内树其党；其力寡者，又藉于外权。群臣或内树其党，以擅主命；或外为势交，以裂其地，则王之国危矣。”又曰：“公孙衍为魏将，与魏相田需不善。季文子为衍说魏王曰：‘独不见夫服牛骖骥乎？不可百步。今王以衍为可使将固用之也而听相之计是服牛骖骥之道。牛马俱死而不成其功，则王之国伤矣。愿王察之。’” 【非曰】傅子曰：“天地至神，不能同道而生万物；圣人至明，不能一检而治百姓。故以异致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道，虽有相害之物，不伤乎治体关。水火之性，相灭也，善用之者，陈鼎釜乎其间，爨之煮之，而能两尽其用，不相害也。天下之物，为水火者多矣。何忧乎相害？何患乎不尽其用也？” 材料三： 班固云：“昔王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以诸家之术，蜂起并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，譬犹水火相灭，亦能相生也。”《易》曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”此之谓也。 （以上材料均节选自《正反经·是非》） [注]服牛骖骥：指牛和马共同拉一辆车，其中牛居中驾辕，马在车辕两旁拉车。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今A王以衍为B可C使将D固用之也E而听相之F计G是H服牛骖骥之道。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 藉，指借助，与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思相同。 B. 相，指互相，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”的“相”意思不相同。 C. 驰，是传播、传扬的意思，与成语“驰名中外”中的“驰”意思相同。 D. 此之谓，与《鱼我所欲也》“此之谓失其本心”中的“此之谓”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管子认为，历史具有重要的意义和价值，它既有助于帮助人们解决现实生活中的疑惑，也利于人们走出对未来的迷茫。 B. 掺留认为，同时重用两人，不仅不能收到一加一大于二的效果，反而会导致两人相互掣时、相互斗争，危害国家安全。 C. 傅子认为，天地不能用一个规则去孕育万物，圣人不能用一种方法去治理百姓，各种规则、方法同时使用不会伤害大局。 D. 班固认为，君主的好恶不同是各种学说同时出现的重要原因，这些学说有时候看似水火不容，其实是能够相辅相成的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖矣。 （2）故以异致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。 14. 掺留是如何一步步证明自己的观点的？请简要概括。 【答案】10. DEG 11. A 12. C 13. (1)有人因使用武力而使国家灭亡，就想取消全天下的军队，荒谬啊。 (2)所以，从不同达到相同，是大自然的普遍规律；依据事物的实际情况制定适当的措施，是圣人治理天下的共同原则。 14. ①首先，列举史实(运用举例论证)；②然后，运用假设论证；③最后，运用比喻论证。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在大王您任用公孙衍为大将，本应放手使用他，可您偏要听从宰相田需的计策，这和用牛驾辕用马拉车是一个道理。 “今王以衍为可使将”是主谓宾结构，“今”是状语，“王”是主语，“以衍为可使将”是动宾结构作谓语，中间不宜断开，应在“将”后断开，所以选D； “固用之也”是动宾结构，“固”是状语，“用”是谓语，“之”是宾语，“也”是句末助词，应在“也”后断开，所以选E； “听相之计”是动宾结构，“听”是谓语，“相之计”是宾语，中间不宜断开，应在“计”后断开，所以选G。 故选DEG 。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“意思相同”错。藉，借助/借给。句意：势力小的必定要借助于外权。/把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。 B. 正确。相，互相/动作偏指一方，你。句意：互不伤害。/会不答应你。 C. 正确。句意：并以此到处奔走游说。/名声传播到国内和国外。 D. 正确。此之谓，说的就是这个意思。/这就叫做。句意：说的就是这个意思。/这就叫做丧失了人所固有的本性。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“各种规则、方法同时使用不会伤害大局”错。原文“故以异致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道，虽有相害之物，不伤乎治体关”，意思是从不同达到相同，是大自然的普遍规律；依据事物的实际情况制定适当的措施，是圣人治理天下的共同原则。已经把握了其中的道理，即使有彼此相害的事物，也不会妨碍统筹治理的大局。据此看出原文并未提到“各种规则、方法同时使用”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“丧”，使……灭亡；“偃”，取消；“悖”，荒谬。 (2)“致”，达到；“因”，依据；“宜”，适当。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①首先，列举史实(运用举例论证)。原文“简公两用田成、阙止而简公弑，魏两用犀首、张仪而西河之外亡”，据此看出掺留先举例子，说齐简公同时重用田成和阙止，结果自己被杀；魏王同时重用犀首和张仪，西河外的领土全都丧失，来回答国君不能任用两个大臣。 ②然后，运用假设论证。原文“今王两用之，其多力者，内树其党；其力寡者，又藉于外权。群臣或内树其党，以擅主命；或外为势交，以裂其地，则王之国危矣”，是假设任用两人，那么势力大的必然会培植私党；势力小的必定要借助于外权。群臣当中，有的会在国内树立党羽，以便独揽君主的号令；有的则会与别的国家私下结交，以便分裂国土，这样国家就危险了。 ③最后，运用比喻论证。原文“今王以衍为可使将，固用之也，而听相之计，是服牛骖骥之道。牛马俱死而不成其功，则王之国伤矣”，意思是把同时任用公孙衍和田需比作同时用牛驾辕用马拉车，认为是一个道理。会累死牛和马，事情也办不成，还会使国家遭到损失。 参考译文： 材料一： （正方）管子说：“如果对现实生活感到疑惑，就应该看看古人；如果想预知未来，就应该看看以往。”古话讲：“与死去的人患同样病的人，不可能活命；与灭亡多国家走同样的路的国家，不可能长存。” （反方）《吕氏春秋》中说：“见有人因吃东西噎死了，就想禁止全天下的人吃东西，荒谬啊；见有人因乘船淹死了，就想禁止全天下的人乘船，荒谬啊；见有人因使用武力而使国家灭亡，就想取消全天下的军队，荒谬啊。” 材料二： （正方）韩宣王对掺留说：“我想同时重用公仲和公叔，你说可以吗？”掺留回答说：“不可以。齐简公同时重用田成和阙止，结果自己被杀；魏王同时重用犀首和张仪，西河外的领土全都丧失。现在您如果同时重用了这两个人，那么两人之中，势力大的必然会在国内培植私党；势力小的必定要借助于外权。群臣当中，有的会在国内树立党羽，以便独揽君主的号令；有的则会与别的国家私下结交，以便分裂国土，这样一来您的国家就危险了。”掺留又说：“公孙衍担任魏国大将时，和宰相田需关系不好。季文子替公孙衍向魏王说情：‘大王您难道见过把马和牛套在一起拉车的情形吗？牛和马同驾一车就连百步也走不了。现在大王您任用公孙衍为大将，本应放手使用他，可您偏要听从宰相田需的计策，这和用牛驾辕用马拉车是一个道理。牛和马都累死了，事情也办不成，而您的国家还会遭到损失。希望大王明察。’” （反方）傅子说：“天和地最为神妙，但是不能用一个规则去孕育万物；圣人最为英明，但也不能用一种方法去治理百姓。所以，从不同达到相同，是大自然的普遍规律；依据事物的实际情况制定适当的措施，是圣人治理天下的共同原则。已经把握了其中的道理，即使有彼此相害的事物，也不会妨碍统筹治理的大局。水与火的本性，是相反相灭的，可是善于运用水和火的人，把炊具放在它们中间，用来煮水做饭，使水与火各尽其用，互不伤害。天下之物，就像水和火一样，为什么要担心它们会互相危害呢？为什么要担忧它们不能各尽其用呢？” 材料三： 班固说：“从前王道衰微，诸侯凭借武力互相征伐，当世的君主，好恶不同，因而使诸子百家的学说蜂拥而起，他们各执已见，大力宣扬自己所推崇的理论观点，并以此到处奔走游说，争取让诸侯采纳。他们的学说虽然各不相同，但就好比水和火的关系一样，既能相灭，又能相生。”《易经》说：“天下同归而殊途，一个目标却有多种考虑。”说的就是这个意思。 广东省江门市第一中学2023-2024学年高二下学期6月段考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利不夺不餍未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” ——《孟子·梁惠王上》 材料二： 义与利者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也；虽桀纣亦不能去民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义。故天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不通货财。有国之君不息牛羊，错质之臣不息鸡豚，冢卿不修币，大夫不为场圃，从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积臧。然故民不困财，贫窭者有所窜其手。 人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。 ——《荀子》 材料三： 赵柔，字元顺，金城人也。少以德行才学知名河右。沮渠牧犍时，为金部郎。世祖平凉州，内徙京师。高宗践阼，拜为著作郎。后以历效有绩，出为河内太守，甚著仁惠。 柔尝在路得人所遗金珠一贯，价直数百缣，柔呼主还之。后有人与柔铧数百枚者，柔与子善明鬻之于市。有从柔买，索绢二十匹。有商人知其贱，与柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“与人交易，一言便定，岂可以利动心也。”遂与之。缙绅之流，闻而敬服焉。 ——《魏书·赵柔传》有删改 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 苟为后义A而先利B不夺C不餍D未有仁E而遗其亲者也F未有义而后G其君者也 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一“王何必曰利”中的“利”与《里仁》中“君子喻于义，小人喻于利”的“利”意义相同。 B. 材料二“故义胜利者为治世”中的“治”与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“治”意义相同。 C. 材料二“有国之君不息牛羊”中的“息”与《离骚》中“驰椒丘且焉止息”的“息”意义不相同。 D. 材料三“少以德行才学知名河右”中的“以”与《邹忌讽秦王纳谏》中“皆以美于徐公”的“以”意义不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟子说“万乘之国、千乘之家、千乘之国、百乘之家”这几句话，意在指出如果先利后义，贪婪的人心得不到满足，社会就会动荡不安，国家就会危险。 B. 荀子认为，“义”与“利”都是人性的本能，人有逐利的冲动，在价值判断上，“义”要高于“利”，要用“义”来约束和引导“利”的冲动。 C. 荀子认为，在重义的前提下，要正视和满足人们的求利欲望。先王“制礼义”，就是用“礼”作为区分界线，适度满足人们的欲望。 D. 赵柔同儿子善明去集市上卖铧。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低，出价30匹绢来买，赵柔与儿子都坚决地拒绝了。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）士庶人曰“何以利吾身？”上下交征利而国危矣。 （2）从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积臧 14. 请根据前两则材料，评价材料三第二段中赵柔的行为。 【答案】10. BDF 11. B 12. D 13. （1）士人和普通百姓说“用什么办法使我自己获利”，（结果是）上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊。（2）从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业，以分享施舍为乐而以囤积私藏为耻辱。 14. （1）路上拾到的金钱，赵柔不去占有，这是重义轻利，不义不取。（2）面对别人出的更高价格，赵柔以义为先，坚持以说好的低价售出，这是见利思义，言而有信。（3）赵柔以义制利，成为坚守道义的标杆，对社会也能产生积极的正面的影响。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过孟子、荀子和赵柔的言行，探讨了“义”与“利”的关系。孟子强调“仁义”优先于“利”，认为追逐利益会导致国家危机；荀子则认为“义”与“利”并存，但应以“义”约束“利”，以维持社会秩序；赵柔的故事则展示了个人在实际生活中如何践行“义”，拒绝因利益而改变初衷。整体来看，文章通过不同角度阐述了古代儒家思想中“义”与“利”的辩证关系，强调道德的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。从来没有讲‘仁’的人却抛弃父母的，从来也没有讲‘义’的人却不顾君王的。 “而”字连接“后义”和“先利”，都是假设的情况，中间不断开，B处断开； “不夺不餍”是谓语，省略了主语“他们”，意思完整，后面D处断开； “未有仁而遗其亲者也”“未有义而后其君者也”结构一致，中间断开，即F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。都是“利益”。句意：大王何必说利呢？/君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。 B.错误。太平/治理。句意：所以，道义胜过私利的就是太平的社会。/圣明的晋朝以孝治理天下。 C.正确。养殖/休息。句意：拥有国家的君主不养殖牛和羊。/驾马飞驰奔上长满椒树的山丘，在那里暂且停下来休息。 D.正确。介词，凭借/动词，认为。句意：年轻时就凭借德行才学闻名河西。/都认为我比徐公美。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“赵柔与儿子都坚决地拒绝了”错，原文“善明欲取之”，儿子善明是想要同意高价售出的。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“何以”，宾语前置句，以何；“利”，使……获利；“交征利”，互相争夺利益。 （2）“羞”，以……为羞耻；“乐分施”，以分享施舍为乐；“耻积臧”，以囤积私藏为耻辱。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）由材料一“王何必曰利？亦有仁义而已矣”，材料二“故义胜利者为治世”等句子可知，两则材料都主张“义”，再看赵柔的做法，“柔尝在路得人所遗金珠一贯，价直数百缣，柔呼主还之”，路上拾到的金钱，赵柔不去占有，这是重义轻利，不义不取。 （2）并且“故义胜利者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义”，第二则材料还认为应该先“义”后“利”。赵柔“柔与子善明鬻之于市。有从柔买，索绢二十匹。有商人知其贱，与柔三十匹，善明欲取之。柔曰：‘与人交易，一言便定，岂可以利动心也。’遂与之”，面对别人出的更高价格，赵柔以义为先，坚持以说好的低价售出，这是见利思义，言而有信。 （3）最后联系现实思考赵柔做法的社会影响和积极意义，由“绪绅之流，闻而敬服焉”可知，赵柔以义制利，成为坚守道义的标杆，对社会也能产生积极的正面的影响。 参考译文： 材料一： 孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有给我的国家带来利益的高见吧？” 孟子回答说：“大王何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘用什么办法使我的国家获利’，大夫说‘用什么办法使我的家族获利’，一般人士和老百姓说‘用什么办法使我自己获利’，结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊。在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不能说不多了。如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。从来没有讲‘仁’的人却抛弃父母的，从来也没有讲‘义’的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？” 材料二： 讲求道义和私利，是人们兼有的东西。即使是尧舜这样的贤君也不能除去民众追求私利的欲望，但是能够使他们对私利的追求敌不过他们对道义的爱好；即使是夏桀、商纣这样的暴君也不能去掉民众对道义的爱好，但是能够使他们对道义的爱好敌不过他们对私利的追求。所以，道义胜过私利的就是治理得好的社会，私利胜过道义的就是混乱的社会。君主看重道义，道义就会胜过私利；君主推崇私利，私利就会胜过道义。所以，天子不谈论财物多少，诸侯不谈论有利还是有害，大夫不谈论得到还是失去，士不去贩运买卖货物。拥有国家的君主不养殖牛和羊，献身于君主的臣子不养殖鸡和小猪，上卿不放高利贷，大夫不筑场种菜，从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业，喜欢施舍而以囤积私藏为耻辱。所以，民众不为钱财所困扰，贫穷的人也不会手足无措了。 人生下来就有欲望，欲望得不到满足，就不得不去追求；这种追求如果没有一定的标准限度，就不能不发生争斗。一发生争斗，就会引起混乱，一有混乱国家就会陷入困境。先贤厌恶这种混乱局面，所以制定礼仪、道德来作为区分界线，用来适度满足人们的欲望和追求。使人的欲望不超过物质供应的限度，物质供应不是无限度地满足人的欲望，这两方面互相制约并有所增长，这就是礼产生的原因。 材料三： 赵柔，字元顺，北魏金城人，年轻时就凭借德行才学闻名河西。沮渠牧犍做金帝时，赵柔做金朝的部郎。世祖平定凉州以后，赵柔到京师任职。高宗即位以后，赵柔任著作郎。后来因为历任有政绩，出京任河内太守，仁厚的名声非常显著。 赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠，价值数百匹黄绢，赵柔立即叫回失主，把金珠还给了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧（犁铧，翻土农具），赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低，于是要给他30匹绢来买，善明便打算卖给这个商人。赵柔说：“和别人做交易，一句话说了就好了，怎么可以因为利益而改变心意呢？”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后，都对赵柔非常佩服。 学科网（北京）股份有限公司 $$