广东省东莞市东华高级中学、东华松山湖高级中学2024-2025学年高三上学期语文大周测（四）

东莞市东华高级中学、东华松山湖高级中学 2024-2025学年高三第一学期语文大周测（四） 满分：150分 答题时间：150分钟 组题：陈娟 审核：兰云亮 1、 现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 第一个问题：我们的文艺是为什么人的? 这个问题，本来是马克思主义者特别是列宁所早已解决了的。列宁还在一九O五年就已着重指出过，我们的文艺应当“为千千万万劳动人民服务”。在我们各个抗日根据地从事文学艺术工作的同志中，这个问题似乎是已经解决了，不需要再讲的了。其实不然。很多同志对这个问题并没有得到明确的解决。因此，在他们的情绪中，在他们的作品中，在他们的行动中，在他们对于文艺方针问题的意见中，就不免或多或少地发生和群众的需要不相符合，和实际斗争的需要不相符合的情形。 在我们，文艺是为人民的。我们曾说，现阶段的中国新文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。真正人民大众的东西，现在一定是无产阶级领导的。新文化中的新文学新艺术，自然也是这样。对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的，但是目的仍然是为了人民大众。对于过去时代的文艺形式，我们也并不拒绝利用，但这些旧形式到了我们手里，给了改造，加进了新内容，也就变成革命的为人民服务的东西了。 那末，什么是人民大众呢?最广大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。所以我们的文艺，第一是为工人的，这是领导革命的阶级。第二是为农民的，他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的，他们也是革命的同盟者，他们是能够长期地和我们合作的。这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民大众。 (摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话 ·结论》) 材料二： 新时代以来，人民在文艺创作中的主体地位更加突出。党的十八大以来，习近平总书记深刻阐述坚持以人民为中心的创作导向，文艺为人民服务的指向性更加明确。党的十九大报告指出，社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。坚持以人民为中心的创作导向，体现了对“人民性”文艺思想的继承和发展，充分彰显了中国共产党对于人民的无限深情。 今天，我们党的事业的中心任务是带领全国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺工作必须服从和服务于这一伟大事业。在这一过程中，以人民为中心的创作导向可以构建起中国文艺的人民性、经典性和崇高性，用文艺的光芒照亮中国人的精神世界，凝聚中国人的精神力量。所以，文艺的“人民性”指向与过去相比更加强调人民的主体地位，“始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心”。可以看出，两次文艺座谈会是在“人民性”文艺思想的整体发展中立足“为人民服务”和“以人民为中心”两个维度，它们是“人民性”文艺思想80年发展历程中的起点和高峰。其中，文艺工作对人民的指向在 不断强化和发展。“为人民服务”的创作指向与党的根本宗旨相吻合，强调文学艺术要成 为革命事业的重要组成部分，所以主要强调文艺工作的努力方向和文艺工作者的创作指 向。而“以人民为中心”的创作导向则着重强调文艺工作要突出人民的主体地位，文艺需要人民，人民需要文艺，文艺更要热爱人民，文艺创作要“与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛”。这一创作导向特别注重文艺本体的发展和创作主体精神境界的提升，而这种发展和提升与中华民族伟大复兴的中国梦紧密相连。 以人民为中心，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。这种创作导向与延安文艺座谈会确立的“人民性”文艺思想是一脉相承并不断发展提升的。毛泽东在讲话中对文艺工作对象进行了重新定位：“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。”他不仅强调文艺服务的对象是人民大众，而且对人民大众的范畴进行认真分析，这使得文艺思想的“人民性”特质有了更加清晰的定位。而以人民为中心的创作导向则是把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，这就从强调文艺工作对象上升到提升精神文化需求的高度，这样的变化表现出“人民性”文艺思想与时俱进的先进性。毛泽东强调文艺的立足点要转向人民：“我们的文艺工作者一定要完成这个任务，一定要把立足点移过来，一定要在深入工农兵群众、深入实际斗争的过程中，在学习马克思主义和学习社会的过程中，逐渐地移过来，移到工农兵这方面来，移到无产阶级这方面来。只有这样，我们才能有真正为工农兵的文艺，真正无产阶级的文艺。”习近平总书记则进一步强调要把人民作为文艺表现的主体，“ ”。从文艺的立足点到把人民作为文艺表现的主体，这是人民地位得到尊重、人民利益得到保障的充分体现，这是新时代“人民性”文艺思想的深入发展，站在这样的立场上，文艺创作才能更加深入人心。 （摘编自吕文明《以人民为中心的创作导向的理论起点》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（ ） A.材料一认为我们的文艺应当为劳动人民服务，这似乎已成为当时的共识，但其实很多人对这个问题并没有得到明确的解决。 B. 材料一认为当时的中国新文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。新文化中的新文学新艺术也一定是无产阶级领导的。 C. 中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产、文艺形式和优良的文学艺术传统，我们要有所继承，必要时还应该加以改造。 D. 以人民为中心的创作导向，是人民的地位得到尊重、人民的利益得到保障的充分体现。只有站在这样的立场上进行文艺创作，才能更加深入人心。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) （ ） A.毛泽东在讲话中对人民大众的范畴进行了认真分析：工人、农民、兵士和城市小资产阶级这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民大众。 B.“人民性”文艺思想有着与时俱进的先进性属性，所以以人民为中心的创作导向强调满足并提升人民精神文化的需求。 C. 我们要强调文艺工作的努力方向和文艺工作者的创作指向，是因为“为人民服务”的创作指向与党的根本宗旨相吻合，文学艺术应当成为革命事业的重要组成部分。 D.在全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的过程中，文艺工作以人民为中心的创作导向可以构建起中国文艺的人民性、经典性和崇高性。 3.下列选项中最适合放在材料二横线处的一项是(3分) （ ） A.文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。 B. 文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。 C.人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。 D.艺术是属于人民的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众所了解和爱好。它必须结合这些群众的感情、思想和意志，并提高它们。 4.新时代以人民为中心的创作导向与延安文艺座谈会确立的“人民性”文艺思想是一脉相承并不断发展提升的。请结合材料二的内容，谈谈你对这句话的理解。(4分) 5.第十一届茅盾文学奖获奖作品《宝水》是乔叶的长篇小说。请阅读下面一段文字，结合材料分析这部作品是否符合“以人民为中心的创作导向”。(6分) 故事发生地是新时代的豫北乡村，宝水村在政府的引领和扶持下，正由传统型乡村转变为以农家乐为特色的旅游型乡村，之前的寂寥衰败被热爱故土的人们渐渐改写，生机和活力重新焕发出来，充盈着村庄内外。女主人公青萍在宝水村住了一年，这一年间，她不断回溯在福田庄的童年经历，乡村的新旧场景在她的记忆中频频交融碰撞，让她既沉浸于当下，也思辨着往昔。她怀着复杂的情感深度参与着村庄的具体事务，以鲜明的主观在场性见证着新时代背景下乡村道德伦理微妙丰富的嬗变，自身的顽疾也被逐渐治愈，获得了阶段性的新生和蜕变。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 院落构成 孙光新 ①院落是一种理想，我乐于描绘院落的构成。 ②首先，要有明朗的阳光洒进来，要有舒适的风来来回回。阳光照临院落，院落也成了阳光的一部分。风又吹散了阳光，或者让阳光飘忽成一种幻影的状态，让阳光柔和起来，院落清爽起来。无法触摸的阳光的色彩、风的声音真实如院落的一部分，院落就在其中舒展开来。阳光、风善于描述事物，不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记。这是院子里最为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化。 ③阳光很好的时候，父亲会在天井晒粮食。棒子粒、麦粒里会有黑黑的小油子碌碌地向外爬着。这时，会有鸟儿飞过来吃虫，也啄食散落的棒子粒、麦粒。即使不喂鸡，冬天里父亲还是会在院里撒一些麦粒，或者棒子粒。他说，鸟儿的口粮，冬天里就要还给它们。 ④)院落里还要有树，这是所有人的理想。我家前面院落里有一棵槐树，记事起，那棵槐树就一直枝叶繁茂。夏天里，我就蹲在大槐树下的阴凉里玩耍。一串串的槐角由枝叶间垂下，槐角晶莹剔透，圆润美好，摸上去滑滑的、凉凉的，让孩子心生欢喜。踩在板凳上，仰头伸手几串下来玩，最后弄得手上黏黏的，槐叶细腻，摘下来沿中间折起来放嘴边一下下地使劲嘬着,发出好听的吱吱声响，如鸟鸣。我不知道槐树是哪位先人种的，我没有问过父亲。如果他也不知道，只能去问家族里的迷糊爷爷，如果他也不知道，这就是永久的秘密了。枝叶繁茂的槐树是先人对我们的希望与荫庇。后面院落宽阔了太多，中间有一棵石榴树，满院的阳光与石榴树的绿荫彼此照应，石榴花开了，火红的色彩散缀在满树细小的绿叶间，有数不清的小蜜蜂围着花朵嗡嗡着，地面上一片落红。石榴熟透时都裂开了，露出密密麻麻的、红红的、饱满多汁的石榴籽，让人垂涎欲滴。大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的家庭，但是，大爷爷和大奶奶一辈子无生养。 ⑤打破院落安静的，是自由散漫的鸡、鸭、鹅。奶奶多病，她唯一的劳动就是撒一把把的粮食喂鸡，看鸡钻窝，捡鸡蛋。我想偷鸡蛋极不容易。早上上学天还不太亮，我蹑手蹑脚地在鸡窝前蹲下，轻轻拿开鸡窝门里的砖，往里摸。那时候鸡们还没有睡醒，我的手伸进去，它们也就是弱弱地“咕咕”一两下就息了声。鸡窝口有鸡蛋就偷一个。当然，我只在店子集那天偷。早上偷了先放柴禾窝里，上学时再偷偷带到学校，中午放学先去店子集桥头卖鸡蛋。一个鸡蛋八分钱，偷两三次就可以买一本小人书，老太太捉不到我。她也纳闷，看得好好的，一晚上这死鸡把蛋下哪里去了，后来，我长大成家了，有了孩子。小女儿一周岁的时候，母亲把她接回乡下。孩子与院子里七八只鸭鹅成了好朋友。鸭鹅们满院子里跑，小女儿跟在后面跑，抑或鸭鸼们跟着女儿跑。一个摇摇晃晃的、走路不稳的孩子，七八只呆呆的鸭鹅，装满院落，杂乱里有热闹。热闹总是稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了。 ⑧一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞做零活的老人。我家后面院落里，有大爷爷、爷爷两个老头儿;二爷爷一个人在前面院落独居，后院以石榴树为界，南屋、西屋是大爷爷的。冬天里他抄着手跑到北屋里，喊我给他搬圈椅子。他要在北屋墙根下晒太阳，偶尔也会戴上老花镜坐在圈椅子里看古书。爷爷看他的眼光不对劲起来，他觉得大爷爷侵犯了他的权益。他固执地以为石榴树北边只能是他的地盘。大爷爷跑到他的势力范围指使我干这干那，他只能在院子里生闷气。后来，大爷爷和二爷爷先后走了。失去这两个可爱的老头儿，只留下闷葫芦一样的爷爷终日待在院落里。他也到了终日在回忆中度日的年岁，我听到了他发出的微弱叹息声。院落，布满他凌乱不堪的回忆，在愈加空阔、寂寥之中蒙上了古旧色彩。 ⑦所幸，总会看到有一两个从院落里蹦出来或隐进去的幼小身影。尽管他们尚不懂得院落也不知道自己就是院落的一部分。孩子们总也闲不下来，所有的物什在他们眼里都是可以摆弄的，这使得院落一下子生动、活泼起来。人是院落的灵气所在，但时间却在磨蚀着人的灵气。 ⑧时过境迁，院落里的许多事物已经少了，比如农具。不曾想到，光鲜的农具也走进了落寞时代。千百年的农具史即将被改写，说不上悲哀，也说不上喜悦，青年河畔每户人家对这一结局早已明了。农具还带走了院落里的诸多事物，比如牛，比如羊，比如小推车，比如麦场。当然，更多的还是遗忘，它们的消失，也带走了那种生活，以及其间的烟火气息。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) （ ） A. 作者写父亲冬天会在院里撒一些麦粒或棒子粒给鸟儿，表现出人与自然的和谐。 B. 作者调动多种感官从视觉、触觉、听觉等角度描写槐树，表现“我”的童趣与快乐。 C. 爷爷对大爷爷不满，是一种难以调和的家庭矛盾，呈现出原汁原味的生活状态。 D. 文章多用叠词描绘院落里的事物，形象地描绘出孩童眼中各种物象的特点。 7.关于文中第⑤段，下列说法不正确的一项是(3分) （ ） A.这个段落表面上是写鸡、鸭、鹅等家禽，实则写人与事，承载着“我”对往事的美好回忆。 B.“我”偷鸡蛋换钱买小人书的事，既写出了“我”童年的快乐，又蕴含着“我”对奶奶的愧疚之情。 C.“弱弱地‘咕咕’一两下就息了声”一句，语言质朴又鲜活，生活气息浓厚，体现作者敏锐的感知力。 D.“摇摇晃晃”“呆呆”等词语，运用细节描写，将小女儿和鸭鹅的形象惟妙惟肖地呈现在读者面前。 8.文章为什么先写院落里的阳光、风、鸟和树，后写家禽、人事与农具?(4分) 9.有人说，本文自始至终流露出落寞之情；也有人说，文章处处充盈着温暖之意。你赞同哪种说法?请结合文本加以分析。(6分） 2、 古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 郭崇韬以材干见称。庄宗即位，拜为兵部尚书、枢密使。时唐军东保杨刘，王彦章围之。庄宗引短兵出战，大败而归，崇韬因曰：“彦章围我于此，其志在取郓州也。臣愿得兵数千，据河下流，筑垒于必争之地，以应郓州为名，彦章必来争，既分其兵，可以图也。”庄宗以为然，崇韬渡河筑垒，六日垒成。彦章果引兵急攻之，不克，庄宗迎击，遂败之。后擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬赞成其谋也。 崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗，故人子弟或以为言，崇韬曰：“今藩镇诸侯，多梁旧将。今一切拒之，岂无反侧？且藏于私家，何异公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。三年夏，庄宗思得高楼避暑，问崇韬，崇韬对曰：“愿陛下无忘创业之难，则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然，终起楼，宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是谗间愈入。 明年征蜀，以继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官，尝谓继岌曰：“王有破蜀功，师旋，必为太子，俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。”监军李从袭等闻此言皆切齿，思有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎，延嗣大怒，因与从袭等共构之，因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦珪至蜀，视崇韬去就。彦珪以告刘皇后，刘皇后教彦珪矫诏杀之。其破蜀所得，皆籍没。 （节选自《新五代史·郭崇韬传》） 材料二： 后唐庄宗有二臣焉：嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而又去我之所与与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得百蜀，无救其失国也。 （节选自何去非《郭崇韬论》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 固已大失A计矣B而又去我C之所与D与彼之所畏者E则大祸之集F可胜G救哉 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．克，攻克，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思不同。 B．赞，辅佐，与成语“赞不绝口”中的“赞”字意思不同。 C．间，离间（的话），与成语“挑拨离间”的“间”用法相同。 D．趋，奔赴，与《送东阳马生序》中“尝趋百里外”的“趋”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．郭崇韬善于分析战争局势，能预判敌方军事行动的真实意图，在对抗王彦章的战役中及时进言，发挥了重要作用。 B．郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝，而是将财物妥善保管并在国家需要时悉数献出，这一做法具有灵活性，顾全了大局。 C．庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进言提醒庄宗应铭记创业艰辛，不宜奢华，然而庄宗未采纳其建议，仍建造了高楼。 D．何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜忌，所以，他即使攻占了一百个蜀国，也不能挽回被处死的命运。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。（4分） （2）庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。（4分） 14．对于庄宗李存勖失去天下的原因，材料二中何去非与欧阳修《伶官传序》中的观点有何不同？请简要说明。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 武昌松风阁①（节选） 黄庭坚 依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽。 老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。 风鸣娲皇五十弦，洗耳不须菩萨泉。 嘉二三子甚好贤，力贫买酒醉此筵。 夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡。 东坡道人已沉泉，张侯②何时到眼前。 安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋。 ［注］①本诗写于黄庭坚晚年。诗人此前屡遭贬谪，途经鄂州写下此诗。②张侯：指张耒，“苏门四学士”之一，此时被贬房州（今湖北房县）。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A．诗歌开篇以阔大的视野描绘了松风阁的地理位置，“夜阑箕斗插屋椽”用夸张的手法展现了夜色将尽、星空低垂的景象，营造出一种宁静而深远的意境。 B．“风鸣娲皇五十弦”与《李凭箜篌引》中“二十三丝动紫皇”异曲同工，前者写松风吹动琴弦，后者写箜篌之音撼动天庭，二者都表现了音乐超越自然尘世的力量。 C．“嘉二三子甚好贤，力贫买酒醉此筵”刻画了诗人与志趣相投的朋友们欢聚一堂的情景。尽管物质条件有限，他们仍不吝于以微薄之力置办酒席，体现了情谊的深厚。 D．本诗不用僻典，不作拗语，笔势自然有力。作者善于从“老松”“夜雨”等自然景物中汲取灵感，融自然景观与人文情感于一体，体现了宋诗特有的韵味与深度。 16．本诗与《登快阁》都表达了归隐之志，但触发归隐之思的原因有所不同。请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《小窗幽记》中说：“大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。”这个道理用《〈论语〉十二章》中的句子来表达，就是“ ▲ ， ▲ ”。 （2）同是朋友宴饮，李白在《将进酒》中反客为主，豪言换得佳酿后“ ▲ ”；杜甫在《客至》中则主客相宜，询问“ ▲ ”，然后一同喝完杯中酒。 （3）《过秦论》中“ ▲ ， ▲ ”两句与《过秦论》下篇中的“修津关，据险塞，缮甲兵而守之”表达了相同含义。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成18～20小题。 1 在原始时代，②人与动物共生、共处，③通过人和动物的近距离接触和人对动物的细致观察， ④让人们认识了那些会对人类生活造成威胁的猛兽，⑤也发现了一些可以和人类共存或者适合捕猎的动物。⑥而到了游牧时代，⑦人们开始驯养野兽，⑧寻找水草不断地来养活自己的牲畜。在这种漫长的共生共处中，人们将对动物细致观察的结果体现在汉字的字形中。如在甲骨文中，“鹿”强调它枝杈般的犄角，“虎”强调张开的巨口与獠牙，“象”突出它的长鼻。古人在造字的时候，能够A 地展现它们的样态。这种对动物特征的准确把握，足以让我们看到，那时候的人和动物的关系非常密切。 我们以与“犬”相关的字为例：一方面，狗行动迅猛，速度很快。在相关字中，如“猝”字，《说文解字》说“犬从草暴出逐人也”，说的是狗在草丛中藏着，蹭一下就窜出来让人措手不及，由此产生成语“B ”。再如“突”，（甲）？《说文解字》解释“突”为“犬从穴中暂出也”，猎狗在追逐猎物的时候，要迅速飞快地从洞中奔跑出来，也就是“突然”的意思。另一方面，（乙）。如“狱”字，“狱”在今天指监狱，在古代是打官司的意思。打官司有原告、被告，要通过辩护来确定是非。《说文解字》解释“狱”字说，“二犬所以守也”，是用狗看着打官司的两个人。而在“器”字中，四个口是器皿的圆口，“犬所以守之”，表示狗在看管器皿。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成21～22小题。 小英子的家像一个小岛，独门独户。大门是桐油油过的，贴着一副万年红的春联，门里是一个很宽的院子。院子里一边是牛屋、碓棚；一边是猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏。露天地放着一具石磨。正北面是住房，也是砖基土筑，上面盖的一半是瓦，一半是草。正中是堂屋，家神菩萨的画像上贴的金还没有发黑。两边是卧房。扇窗上各嵌了一块一尺见方的玻璃，明亮亮的。 这家人口不多。一共四口人：赵大伯、赵大妈，两个女儿——大英子、小英子。大娘精神得出奇，她一天不闲着。煮猪食，喂猪，腌咸菜——她腌的咸萝卜干非常好吃，舂粉子，磨小豆腐，编蓑衣，织芦筐。她还会剪花样子。这里嫁闺女，陪嫁妆，磁坛子、锡罐子，都要用梅红纸剪出吉祥花样，贴在上面，讨个吉利，也才好看：“丹凤朝阳”呀，“白头到老”呀，“子孙万代”呀，“福寿绵长”呀。二三十里的人家都来请她：“大娘，好日子是十六，你哪天去呀？”——“十五，我一大清早就来！”“一定呀！”——“一定!一定!” 21．分析画横线处“呀”字的作用。（4分） 22．文中画波浪线的部分，如果写成“扇窗上各嵌了一块一尺见方的明亮的玻璃”，表达效果有什么不同？（4分） 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) 在复旦大学，有一对学霸双胞胎姐妹，姐姐叫乔清，妹妹叫乔楚。从初中开始，她们就开始痴迷戏曲，不论是京剧、越剧，还是昆曲、黄梅戏，样样通晓，在高中时曾为全班、全年级的同学上京剧普及班会课；到大学更是投身京剧社团，不再仅仅是“戏迷”，而是开始真正去学唱法、学身段，向“票友”发展了。除了戏曲，姐妹俩还是金庸“铁粉”，心中有着对武侠与江湖的向往。同时，排球、羽毛球和跑步也是俩人的爱好和强项。她们崇尚复旦“自由而无用”的校训，她们认为：“‘自由’并非散漫，而是自主地做出选择，‘无用’不是没有用处，而是追求非功利目标。” 读了上面的材料，你有怎样的所思所感所悟？请根据阅读后的感悟和联想，写一篇文章。 要求：①选好角度，确定立意，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文； ③明确文体，但不能写成诗歌；④不得少于800字；⑤不得抄袭、套作。 2024-2025学年高三第一学期语文大周测（四）答案 1. C 【解析】 由材料一“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统,我们是要继承的,……对于过去时代的文艺形式, ……给了改造 , …… ”可知 ,加以改造的只是“过去时代的文艺形式”。 2. B 【解析】强加因果, 由材料二“这就从强调文艺工作对象上升到提升精神文化需求的高度 ,这样的变化表现出‘人民性’文艺思想与时俱进的先进性”可知, 两者之间并无因果关系。 3. C 【解析】A项强调的是“文艺的创作方法”,B项强调的是“文艺生命力”,C项强调的是“人民与文艺创作的关系”,D项强调的是“艺术与群众的关系”。只有 C项符合“习近平总书记则进一步强调要把人民作为文艺表现的主体”的语境。 4. ①延安文艺座谈会确立的“人民性”文艺思想立足“为人民服务”,以人民为中心的创作导向立足“以人民为中心”,它们是“人民性”文艺思80年发展历程中的起点和高峰。②延安文艺座谈会确立的“人民性”文艺思想强调文艺服务的对象是人民大众,立足点要转向人民;新时代以人民为中心的创作导向把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,强调要把人民作为文艺表现的主体,虽然强调点不同,但都把“人民”放在主体地位。( 每点 2 分 ,意思对即可 ,如有其他答案, 只要言之成理 ,亦可酌情给分) 5. 符合。理由如下:①以人民为中心的创作导向要求文艺工作必须服从和服务于带领全国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦这一伟大事业。宝水村在政府的引领和扶持下,正由传统型乡村转变为以农家乐为特色的旅游型乡村,村庄内外充盈着重新焕发出来的生机和活力 。②以人民为中心的创作导向强调人民的主体地位 ,讴歌奋斗人生 ,刻画最美人物 ,坚定人们对美好生活的憧憬和信心。女主人公青萍在宝水村住的这一年深度参与村庄的具体事务,见证着新时代背景下乡村道德伦理的嬗变, 自身也获得了阶段性的新生和蜕变 。 ( 每点 3 分 , 意思对即可,如有其他答案 ,只要言之成理 ,亦可酌情给分) 6．C 在文本中，爷爷对大爷爷的不满并不是因为难以调和的家庭矛盾，而是因为爷爷固执地认为石榴树北边是他的地盘，而大爷爷在那个区域指使“我”做事，爷爷感到自己的权益受到了侵犯。这种不满更多是出于个人领地感的争执，而不是深层次的家庭矛盾。 7．B 在文中第⑤段，作者描述了自己童年时偷鸡蛋换钱买小人书的经历，这确实反映了童年的快乐和对往事的美好回忆。然而，文中并没有明确表达出“我”对奶奶的愧疚之情。“我”的行为虽然有些顽皮，但并没有直接表现出对奶奶的愧疚，更多的是对童年时光的一种怀念和对奶奶的温馨回忆。 8． ①先写院落里的阳光、风、鸟、树，为人物活动设置特定环境；②前者属于院落里恒久的部分，后者属于院落里逐渐消逝的部分，由恒久写到消逝，与作者字里行间透露出的由温暖快乐到落寞的变化相契合。 9．参考答案一：赞同落寞之情。文章写了院落中的人、物、事，包含着环境的美好、童年的快乐、亲人的温暖、生活的希望；但期盼着家庭兴旺的大爷爷却一生无生养，随着时间的流逝而物是人非，时代的发展带来烟火生活的消逝，都令人产生一种淡淡的落寞情绪，笼罩着全文。 参考答案二：赞同温暖之意。文章以“我乐于描绘院落的构成”总领下文，用更多的篇幅写作者对院子里的人、物、事的怀念，童年的快乐、富有烟火气息的生活都给人带来一种温暖的情绪。 10.BEF【解析】固已大失计矣，而又去我之所与与彼之所畏者，则大祸之集，可胜救哉? “我之所与”与“彼之所畏者”作为“去”的并列宾语，D处不应断开，E处断开。“则”连接前后分句，“则大祸之集”意为“这样一旦大祸降临”,与前文形成因果关系，应独立成句；“可胜救哉”用反问语气，意为“能够禁得起救吗”.F处应断开。 11.C【解析】间，这里指“离间的话”, “挑拨离间”的“间”的意思是距离。 12.D【解析】原文“虽得百蜀，无救其失国也”是评价后唐庄宗的话，不是说郭崇韬。 13.(1)(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬有异心，将会危及魏王。(主语省略、“因”、“异志”各1分，句意1分) (2)庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天比一天多。( “倚”、“日急”、“见疏”各1分，句意1分) 14.①何去非认为李存勖杀了忠心耿耿的郭崇韬，让大权在握的李嗣源无所忌惮，又调动全国军队远征作战，给李嗣源以可乘之机。(3分)②《伶官传序》认为李存勖失去天下的原因，在于其“逸豫亡身”,得到了天下便恣意享乐、亲近优伶，以至于众叛亲离。(2分) 【参考译文】 材料一 郭崇韬以材干见【被，受到】称。庄宗即位，拜【授官】为兵部尚书、枢密使。时唐军东保杨刘，王彦章围之。庄宗引【率领】短兵出战，大败而归，崇韬因曰：“彦章围我于此，其志【目的】在取郓州也。臣愿得兵数千，据河下流，筑垒于必争之地，以应郓州为名，彦章必来争，既【已经、…之后】分其兵，可以图【算计】也。”庄宗以为【认为】然，崇韬渡河筑垒，六日垒成。彦章果引兵急攻之，不克【击败】，庄宗迎击，遂败之。后擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬赞【辅佐】成其谋也。 郭崇韬，因有才干受到称颂。唐庄宗即位，授予郭崇稻担任兵部尚书、枢密使。当时唐军向东退守杨刘，王彦章包围了他们。庄宗率领手持短剑的士兵出战，大败而回。郭崇韬于是说：“王彦章把我们围困在这里，他的目的是要夺取郓州。我愿意带领几千士兵，占据黄河下游，在他必会争夺的地方修筑营垒，以策应郓州为名，王彦章一定会赶来争夺，在分散了他的兵力后，就可以算计他了。”唐庄宗认为可行，郭崇稻渡过黄河修筑营垒，六天营垒就修成了。王彦章果然率兵迅速进攻他们，未能攻克，唐庄宗迎面攻击他们，于是打败了他们。后来擒获王彦章，灭后梁，都是郭崇韬辅佐庄宗，为他出谋划策完成的。 崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗【馈赠】，故人子弟或【有的人】以为言，崇韬曰：“今藩镇诸侯，多梁旧将。今一切拒之，岂无反侧【惶恐不安】？且藏于私家，何异公帑tǎng【公款、公共财产】？”明年【第二年】，天子有事南郊，乃悉【全部】献其所藏，以佐【协助】赏给。三年夏，庄宗思得高楼避暑，问崇韬，崇韬对曰：“愿陛下无忘创业之难，则可使繁暑坐【因为】（之）变清凉。”庄宗默然，终起楼，宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安【怎么】知陛下之热！”由是谗间【挑拨离间的话】愈入。 郭崇韬素来廉洁奉公，自从到洛阳后，才开始接受四面八方的馈赠，老朋友和子侄有的提出意见，郭崇韬说：“如今的藩镇诸侯，很多是后梁过去的将领。现在拒绝接受他们所有的礼物，难道不会产生怨恨吗?况且收藏在自己家里，跟公家的仓库有什么不同?”第二年，天子在南郊祭天，郭崇韬于是全部贡献出他所收藏的财物，以便协助赏赐。唐庄宗想修建高楼避暑，征求郭崇韬的意见，郭崇韬回答说：“希望陛下不要忘记创业时的艰难，那么就能使大热天因此变得凉快。”唐庄宗默默不语。最后还是建了楼，宦官说：“郭崇韬的家，跟皇帝的住处没有什么不同，他哪里知道陛下多热呢!”从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫中。 明年征蜀，以继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决（于）崇韬。崇韬素嫉【痛恨】宦官，尝谓继岌曰：“王有破蜀功，师【军队】旋，必为太子，俟【等到】主上千秋万岁后，当尽去【完全去除】宦官。”监军李从袭等闻此言皆切齿【极端愤怒】，思有以【有什么办法】图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎【古代出郊迎宾，以示隆重﹑尊敬】，延嗣大怒，因【趁机】与从袭等共构【诬陷】之，（向延嗣）因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志【二心】，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦珪至蜀，视崇韬去就【动向】。彦珪以（之）告刘皇后，刘皇后教彦珪矫【假造】诏杀之。其破蜀所得，皆籍【登记，课内迁移：《鸿门宴》“籍吏民，封府库”】没。 第二年伐蜀，（庄宗）任李继岌为西南面行营都统，郭崇韬为招讨使，军政大事都由郭崇韬决定。郭崇稻素来讨厌宦官，曾对李继岌说：“你有攻破蜀地的功劳，军队凯旋后，必定被立为太子，等到皇上驾崩后，应当全部消灭宦官。”李继岌的监军李从袭等人听到他这样说，都切齿痛恨他，想用什么办法算计他。庄宗听说攻破蜀地，派宦官向延嗣前来慰劳军队，郭崇韬不去郊外迎接，向延嗣大怒，于是和李从袭等人一起设计陷害他。（向延嗣）趁机汇报说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬别有打算，将会危及魏王。庄宗大怒，派宦官马彦珪到蜀，观察郭崇韬的动向。马彦珪报告了刘皇后，刘皇后让马彦珪假造诏书杀了郭崇韬。他攻破蜀地得到的财物，都被登记没收。 材料二 后唐庄宗有二臣焉：嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执【把持】之而不释【松手】也。庄宗无以【没有办法】夺之，而稍【逐渐】忌【忌恨】其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚【倚赖】，而嗣源之所畏者也。庄宗苟【如果】能挟所可倚而制所可忌，则嗣源虽怀【内心】不自安，而有顾惮，非敢辄发【轻举妄动】也。庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏【被疏远】，谗疾日急【一天甚过一天】。庄宗知得蜀足以资【有助于】其盛强，而不知崇韬之死已去【去除】嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋【进攻】洛阳，如蹈【踏入】无人之境，其迁大器【夺得政权】易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃【竟然】空国之师勤于远役，固【本来】已大失计【失策】矣/而又去我之所与【倚赖】与彼之所畏者/则大祸之集/可胜【禁得起】救哉？虽得百蜀，无救其失国也。 后唐庄宗李存勖有两位大臣。李嗣源凭着曾立下难以酬赏的大功而居功自傲，挟持着震撼皇帝的威势，得到了国家军队的大权，紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法剥夺他的兵权，便逐渐对他的威逼而心怀忌恨。郭崇韬曾经为国家建立过大功，忠诚而可以依赖，是李嗣源所畏惧和顾忌的人。庄宗如果能借助可以依赖的人，来制服他所忌恨的人，那么即使李嗣源心怀叵测，不安分守已，也会有所顾虑和畏惧，而不敢轻举妄动了。但是庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚赖的人是谁。所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。庄宗只知得到蜀国能够有助于后唐的强盛，而不知道郭崇韬的死，已经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺城发生兵变后，李嗣源率领一支军队，向西进攻洛阳，长驱直入，如入无人之境。他夺得政权，简直易如反掌。况且朝廷内部还有权臣窥伺时机乘机而起，庄宗竟然调动全国军队远征作战，本来已是大大的失策了。又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，能够禁得起救吗?即使是得到一百个蜀国，也不能避免他失去国家政权了。 15.B【解析】对“风鸣娲皇五十弦”的解读不准确。“娲皇五十弦”形容的是风声，是借用典故和想象来形容风声的美妙，而非真的“吹动琴弦”,并未表现音乐的力量。 16.①本诗由眼前好友相聚的快乐，想到故友或离世或遭贬，加之自身仕途坎坷，使作者对归隐生活更加向往；(4分)②《登快阁》诗则源于对繁琐公务的厌倦，及无知己相赏的孤独，而渴望摆脱束缚，回归自然。(2分) 17.（1）君子喻于义，小人喻于利 （2）与尔同销万古愁 肯与邻翁相对饮 （3）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 18．栩栩如生（活灵活现） 猝不及防 19．④删除“让”；⑧把“不断地”放到“寻找水草”前。④的错误类型是成分残缺、缺少主语。不能删除③的“通过”，因为“人和动物的近距离接触和人对动物的细致观察”不能做⑤的主语。⑧的错误类型是语序不当。（评分标准：序号1分，修改1分。） 20．甲：“突”字为什么从“犬”呢？或者“突”字和“犬”有什么关系呢？（2分） 乙：狗可以看家护院或者狗有看门/看守/看管的作用（2分） 21．①“呀”拉长语音、舒缓语气，表明对赵大娘剪纸花样多、心灵手巧的赞美。②“呀”字口语化，富有生活气息。（评分标准：一点2分。） 22．①原文突出强调“明亮亮的”，更能体现赵家人的勤劳。 ②“明亮亮的”是短句，节奏明快。且原文句子也多为短句，语言风格更统一。 ③原句中“明亮亮”是叠词，富有韵律，节奏感强。 （评分标准：答对一点给1分，两点3分，三点4分。） 1 学科网（北京）股份有限公司 $$