精品解析：江西省南昌市进贤县文汇中2021-2022学年高一上学期第一次月考历史试题

2021-2022文汇中学高一年级第一次月考历史试题 一、选择题（本题包括40小题，每小题2分，共80分） 1. 距今约1万年，中国进入新石器时代。下列属于新石器时代文化遗存的是 A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 蓝田人遗址 D. 龙山文化 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，国内较有代表性的新石器时代考古文化遗存:有河姆渡文化遗址、良渚文化遗址、草鞋山遗址、马家浜文化、龙山文化遗址等等，故D项正确；ABC项都是属于旧石器时代。 2. 中国人被称为“龙的传人”,下面是新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙。据此可知中华文明（ ） A. 起源最早 B. 多元一体 C. 分布广泛 D. 延绵不断 【答案】B 【解析】 【详解】在不同地区文化遗址出土玉龙，说明这些地区的文化具有相似性，不同地区存在相类似的文化，充分说明了多元一体的特点，故选B；不同地区都出土玉龙，体现的是多元一体的特征，ACD与这一主旨不符，排除。 3. 考古发现在龙山文化时期存在由陶器、漆木器和玉石器不同组合而成的礼器，这反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列.阶级阶层分化较为明显。这说明龙山文化时期 A. 开始进入新石器时代 B. 具备了国家的初始状态 C. 世袭制已经替代禅让制 D. 最早建立了奴隶制国家 【答案】B 【解析】 【详解】材料指出龙山文化时期具备了阶级阶层分化、礼乐制度等国家的基本形态，故B项正确；距今约一万年前我国就已进入新石器时代，而龙山文化时期属于这一时代的后期，排除A项；夏朝建立后，世袭制才替代了禅让制，排除C项；龙山文化时期之后的夏朝是我国最早的奴隶制国家，排除D项。 4. 商代甲骨卜辞中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容。这反映了当时 A. 农业的收成与祭祀活动密切相关 B. 农业生产已是重要的经济活动 C. 巫师是农业生产的重要组织者 D. 自然环境对农业生产有决定作用 【答案】B 【解析】 【详解】“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容说明当时农业生产已是重要的经济活动，故B正确；农业的收成与祭祀活动没有直接联系，故A错误；“巫师是农业生产的重要组织者”显然不符合史实，故C错误；自然环境对农业生产并不具有决定作用，故D错误。故选B。 5. 《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映了分封制具有浓厚的： A. 宗教色彩 B. 宗族色彩 C. 神权色彩 D. 皇权色彩 【答案】B 【解析】 【详解】“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，这反映了分封制以分封同姓诸侯为主，具有浓厚的宗族色彩，故B正确；宗教色彩、神权色彩不符合材料信息，故AC错误；此时还没有皇权，故D错误。 6. 井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是（ ） A. 实质是一种土地私有制，土地归全体国人所有 B. 受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖 C. 主要采用奴隶个体耕作的方式 D. 井田劳动中主要使用青铜农具 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：奴隶社会时期（中国）。根据所学知识可知，井田制是奴隶主贵族土地国有制，全国土地归周王所有，受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖，B项正确；井田制是奴隶主贵族土地国有制，全国土地归周王所有，A项中“全体国人”表述错误，排除A项；井田制下采用集体耕作方式，“个体耕作”表述错误，排除C项；在西周井田制下，只有少量的青铜农具，“主要使用青铜农具”表述不准确，排除D项。故选B项。 7. 历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故所反映的政治制度是（ ） A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 王位世袭制 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故反映了分封制下诸侯的义务，B项正确；宗法制是根据血缘分配政治权力的制度，排除A项；郡县制是秦朝以后封建王朝的地方行政制度，排除C项；王位世袭制是王位继承制度，排除D项。故选B项。 8. 王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是 A. 中央集权尚未形成 B. 神权与王权相结合 C. 政治与血缘相结合 D. 封建等级秩序森严 【答案】A 【解析】 【详解】根据“犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也”可知中国古代早期还没有建立起中央集权制度，中央对地方的掌控有限，诸侯享有较大的自主权，因此更不可能是等级森严，故选A，排除D；材料内容没有体现神权的内容，排除B；题意仅反映了天子和诸侯之间的关系，没有涉及血缘关系，排除C。 9. 通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是 ①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子、嫡长孙 ③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】在周王室中周王嫡长子、嫡长孙是大宗，在诸侯国中诸侯嫡长子、嫡长孙是大宗，在卿大夫封地卿大夫的嫡长子、嫡长孙是大宗，②③④说法正确，故答案为D项。在周王室中周王正妻所生的长子，即嫡长子是大宗，其他嫡子在周王室中相对于嫡长子即大宗来说，只能是小宗，①说法错误，排除含有①的A、B项和说法不全面的C项。 10. “宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”， “”像宫室屋宇之形，“”可能表示 A. 祖先牌位 B. 皇帝宝座 C. 青铜兵器 D. 铁制农具. 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析：由于宗是一个会意字，所以这个字的每个部分都有一定的含义，题干中说表示宫室屋宇，所以“”就有可能是摆在宫室屋宇内的祖先牌位，再结合我们平时所提到的祖宗、宗法制、宗庙等说法，就可以确定该选A。皇帝出现在秦朝，铁制农具出现在春秋战国时期，甲骨文是商朝的文字，故排除掉BD；表示宫室屋宇，兵器象征战争，而战争不可能在“宫室屋宇”下进行，故排除C。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•会意字 11. 长期以来，海外炎黄子孙返乡寻根祭祖，这种情结源于 A. 郡县制 B. 宗法制 C. 科举制 D. 分封制 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，宗法制对中国社会的宗族、家庭观念产生了深远的影响，故海外炎黄子孙即使深处海外，但仍要返乡寻根祭祖，B项符合题意。郡县制和分封制是地方行政制度，不涉及血缘亲情，排除AD；科举制是选官制度，不涉及血缘亲情，排除C。 12. 据考古报告，从分布在全国各地的数十处春秋战国时期的墓葬中发现了一批铁器实物。如图是我国考古工作者发掘的战国时期文物——鼻子套圆环的青铜牛尊和铁锄范。据此推测 A. 战国时期牛耕和铁器较普遍 B. 井田制为土地私有制所代替 C. 争霸战争推动了工具的改革 D. 各国纷纷变法确立新的制度 【答案】A 【解析】 【详解】材料“从分布在全国各地的数十处春秋战国时期的墓葬中发现了一批铁器实物”体现的是战国时期我国的铁器使用较为普遍，A正确；BCD与材料无关，未涉及相关信息，排除。故选A。 13. 从下面示意图所反映的历史发展趋势中可得出的结论是（ ） A. “家天下”的宗法观念消失 B. 封建土地兼并现象受到遏制 C. 官僚政治逐渐取代贵族政治 D. 儒家思想成为维护国家统一的工具 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干示意图显示秦灭六国统一天下，结束先秦时期的贵族政治，逐渐形成了一套官僚政治，这是其历史发展趋势，所以选择C项；宗法制的消失表述错误，排除A项；题干中没有展现土地兼并现象，排除B项；儒家思想确立独尊是在汉朝，排除D项。 14. 中国古代有个统一王朝，它最先在全国范围内推行了郡县制，建立起中央集权制的政治模式。据此判断，这个王朝是 A. 西周 B. 秦朝 C. 东汉 D. 明朝 【答案】B 【解析】 【详解】秦朝在全国范围内推行了郡县制，建立起中央集权制度，故B正确；西周实行分封制，没有在全国范围内推行了郡县制，排除A；东汉、明朝不符合“建立起中央集权制的政治模式”，排除CD。 【点睛】解答本题的关键信息是“最先在全国范围内推行了郡县制，建立起中央集权制的政治模式”，联系所学秦朝建立中央集权制度的史实分析解答。 15. 光明网《分权VS集权》一文评价中国古代政治制度，说某制度是中央集权，形成的是由皇帝垂直型自上而下的大一统政治格局，而另一制度则是分权，中央犹在，但地方自治，政治权力不是一根线，而是多根线。材料涉及的制度应该是（ ） A. 分封制度VS世袭制 B. 宗法制VS科举制 C. 郡县制VS分封制 D. 君主专制VS中央集权 【答案】C 【解析】 【详解】题干中前一种制度的结果是“由皇帝垂直型自上而下的大一统政治格局”即加强了中央集权；另一种制度“中央犹在，但地方自治”是指地方权力很大，即是西周时期的分封制，所以选择C项；题干没有涉及王位世袭，排除A项；没有谈到选官制度和君主专制制度，排除BD项。 16. 汉朝初年，境内百姓多以“赵人”、“秦人”、“齐人”、“燕人”、“楚人”等自居。到汉武帝时代，境内的百姓逐渐被称为“汉人”，以汉民族为主体的文化共同体也大致形成。这主要是由于 A. 中央集权强化了民族认同 B. 郡县制度消除了地域差异 C. 儒学独尊促成了观念一统 D. 官僚政治淡化了宗族亲疏 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料显示，汉初百姓由以“赵人”、“秦人”等战国居民自居到汉武帝时自称“汉人”，结合所学知识可知，这一变化体现了汉代中央集权的强化促进了民族认同感的形成，A项正确；郡县制可以加强中央集权，但不能“消除”地域差异，B项错误；儒学独尊强化的是文化思想的统一，不是产生民族认同的主要原因，C项错误；“赵人”、“秦人”等说法是以地域和政权区分的，不是宗族亲疏的体现，D项错误。 17. 农历一月古时本来叫做政月，到秦朝时，为了避皇帝嬴政的讳，就把政月改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的特征是（ ） A. 中央集权 B. 皇权至上，皇帝独尊 C. 神权和王权相结合 D. 独断性和随意性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。题干中提到为了避讳秦始皇“嬴政”的名字，将“政月”改为“正月”，这一现象反映了在皇帝制度下，皇帝的权力极为至高无上，一些文化传统和习俗都要为了迎合皇帝的个人意愿而进行改变，这种做法直接体现了皇帝在制度中的独尊地位和至高无上的权力，B项正确；材料没有涉及秦朝中央对地方的控制，排除A项；材料虽然涉及皇权至上，但没有涉及神权，排除C项；材料能够体现皇权至上，但不能说明皇帝制度具有随意性，排除D项。故选B项。 18. 春秋近300年，大小战争约500场，会盟数十次。周初号称八百诸侯，到春秋末期，虽然还有一些小国存在，但基本上已经是七大国的天下了。以下对材料的解读正确的是 A. 分封制不利于政局稳定 B. 宗法观念在春秋荡然无存 C. 春秋争霸促进局部统一 D. 七国是指鲁齐燕魏宋晋楚 【答案】C 【解析】 【详解】材料表明，周初的八百诸侯经历了春秋三百年的战争以后，到了春秋末期就基本只剩下七大国了，即其余小国基本被兼并完毕。说明春秋争霸促进了局部统一，C正确。材料叙述的主旨并不是分封制，且分封制在初期是有利于政局稳定的，A错误。B项不符合史实，宗法制的影响存留至今，排除。七大国指的是齐楚秦燕赵魏韩，没有晋国，D错误。 19. 《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，稀见卿相。”由此可见，“中朝” A. 掌握军政大权，是独立的决策机构 B. 分享丞相行政权，处理政事 C. 担任行政职务，有名无实 D. 协助皇帝决策，削弱相权 【答案】D 【解析】 【详解】根据“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府”并结合所学内容可知，材料描述的是汉武帝时期的中朝，汉武帝设立中朝参与国家政治中枢的主要决策，参议要政，由此使得以丞相为主的外朝成为执行机构，所以中朝是为了协助皇帝决策，削弱相权，故选D项；中朝主要是协助皇帝，没有独立的决策权，也不分享丞相的行政权，排除AB项；中朝是在皇帝身边随侍左右，顾问应对，不担任行政职务，排除C项。故选D项。 20. “华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在 A. 西周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 五代十国时期 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在春秋战国时期，这表明春秋战国时期华夏族成为礼仪之邦，B正确；A、C、D错误。 21. 史载：“平王立，东迁于洛邑，辟避（戎）寇。平王之时，周皇室衰落微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（霸主）。”这反映了 ①诸侯间经常进行争霸战争 ②“礼乐征伐自天子出” ③“礼乐征伐自诸侯出” ④秦国最终完成国家统一 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ②③ 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】“周皇室衰落微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”反映了周王室衰微，诸侯争霸，“政由方伯”指“礼乐征伐自诸侯出”，①③正确，故选C；“礼乐征伐自天子出”是西周时期的礼乐制度，“礼乐征伐自诸侯出”反映了礼乐制度被破坏，排除②，故排除AB；④材料信息无法体现，故排除D。 【点睛】 22. 春秋时期，“耕”“牛”二字经常同时出现在人名中，如“冉耕，字伯牛”、“司马耕，字子牛”。这种现象可以用来佐证 A. 春秋时期出现铁犁牛耕 B. 春秋时期已出现牛耕 C. 春秋时期已经出现铁犁 D. 春秋时期开始饲养牛 【答案】B 【解析】 【详解】春秋时期，“耕”“牛”二字经常同时出现在人名中，说明当时出现了牛耕现象，故选B；人名中仅有“牛”、“耕”，因此并不能说明当时出现了铁犁，排除AC；出现了“耕”说明已经不仅仅是饲养牛，排除D。 23. 《史记·商君列传》中记载：“有军功者，各以率受上爵。……宗室非有军功论，不得为属籍。”这项变法措施的积极意义在于（ ） A. 打击旧贵族的势力 B. 快速革除陈规陋习 C. 强化对社会的控制 D. 承认土地私有 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的秦国。材料“宗室非有军功论，不得为属籍”表明商鞅变法规定宗室贵族若没有军功，将被剥夺贵族身份，这直接打击了依靠世袭特权的旧贵族势力，A项正确；“快速革除陈规陋习”与军功爵制无关，材料未涉及社会习俗变革，排除B项；强化社会控制主要通过连坐法等措施，与军功授爵无直接关联，排除C项；承认土地私有是“废井田，开阡陌”的内容，与题干措施不符，排除D项。故选A项。 24. 据《礼记·礼运》载，孔子说：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”这表明孔子主张 A. 仁者爱人 B. 克己复礼 C. 有教无类 D. 因时改良 【答案】A 【解析】 【详解】材料“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”的意思是使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。因此其强调的是天下为公，强调人与人之间的和谐，即孔子的仁者爱人思想，故A项正确；B项强调维护周礼，材料不能体现，排除‘’C项是孔子的教育思想，材料不能体现，排除；孔子不主张进行改良，故D项错误。 25. 诸子百家的思想中最适应当时社会发展趋势的是 A. 孔子提出"贵贱有序" B. 韩非子坚持集权观 C. 老子坚持"小国寡民" D. 墨子提出兼爱非攻 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，春秋战国时期，诸子百家中最适应当时社会转型和历史发展趋势的是韩非子坚持的集权观，B项正确；孔子提出“贵贱有序” ，与当时社会变革和国家统一的趋势不符，A项错误；老子坚持“小国寡民”是一种落后的社会观，C项错误；墨子提出的兼爱非攻不是最适应当时社会发展趋势的思想，D项错误。 26. 中国历史上封建政权更替方式多样。秦汉之间政权更替的方式属于（ ） A. 周边少数民族政权攻伐 B. 地方势力坐大替代 C. 掌权大将夺权逼宫禅让 D. 社会底层农民起义 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦末农民战争推翻了秦的统治，建立西汉政权，这属于社会底层农民起义，D项正确；西晋灭亡属于周边少数民族政权攻伐，排除A项；秦朝实行郡县制，加强了中央集权，没有出现地方势力坐大，排除B项；北宋建立属于掌权大将夺权逼宫禅让，排除C项。故选D项。 27. 徐天麟在《西汉会要》中说：“汉祖龙兴，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矫前世之弊矣。”这里“矫前世之弊”主要是指（ ） A. 废除宗法制 B. 采取郡县与分封并行体制 C. 加强皇帝制 D. 实行三公九卿制 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据题干“取周秦之制而兼用之”信息，并结合所学知识可知，刘邦建立西汉后，认秦朝被推翻是因为没有实行分封制，于是采用周的分封制和秦的郡县制，“矫前世之弊”主要是指其采取了郡国并行制，B项正确；宗法制在春秋战国时期已瓦解，排除A项；加强皇帝制体现的是汉承秦制而非“矫前世之弊”，排除C项；实行三公九卿制并非西汉“矫前世之弊”的表现，排除D项。故选B项。 28. 东汉时期，宦官专权和外戚干政的局面交替出现。即“宗室权落，外戚兴起；外戚势衰，而宦官又盛”。这一现象的根源是 A. 皇帝权力的渐趋衰微 B. 宗族观念的根深蒂固 C. 君主专制制度的弊端 D. 地方割据势力的膨胀 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，东汉时期，相权削弱，皇权不断加强，与皇帝关系密切的宦官和外戚才得以通过皇帝的信任而掌控大权，C项正确；皇帝权力衰微是宦官专权和外戚专政的影响，而非根源，A项排除；宦官专权与宗族观念没有必然联系，B项错误；材料体现的是中央权力，没有涉及地方权力，D项排除。所以选C 29. 春秋战国时期，主张统治者应顺应民心，爱惜民力，“为政以德”的思想家是 A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学，儒家的孔子提出“为政以德”的主张，B项正确；ACD与这一主张无关，排除。 30. 冯劫曾位列秦朝三公之一，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，还负责监察百官。当时他所担任的这一职位是（ ） A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 郡守 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，还负责监察百官。”并结合所学可知，秦朝时期的御史大夫的职责是监察百官和执掌群臣奏章，C项正确；丞相负责的是协助皇帝处理全国政务，排除A项；太尉负责的是军事，排除B项；郡守属于地方行政长官，排除D项。故选C项。 31. 秦朝建立后，统一车轨、文字、货币和度量衡。其主要目的是（ ） A. 巩固国家统一 B. 促进经济交流 C. 加强思想控制 D. 增加政府收入 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学知识可知，秦朝建立后，统一车轨、文字、货币和度量衡，从经济、文化和社会生活等方面巩固了国家的统一，A项正确；统一文字属于文化措施，并不能促进经济交流，排除B项；秦始皇加强思想控制的措施是焚书坑儒，排除C项；统一车轨、文字、货币和度量衡有利于国家统一，并不能增加政府收入，排除D项。故选A项。 32. 今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（ ） A. 中原文化向周边传播 B. 各诸侯国维护周礼 C. 宗法制度分崩离析 D. 南北文化相互交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料河南、陕西出土长江中下游风格的西周青铜器，结合史实河南、陕西属于黄河流域，属于北方，北方发现南方风格的青铜器，可知南北文化相互交流，故D正确；材料的内容是中原受到南方的影响，故A错误；材料与各诸侯国维护周礼无关，故B错误；材料与宗法制度无关，故C错误。 33. 战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（ ） A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准 C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具 【答案】D 【解析】 【详解】根据题意可知，孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序，韩非子认为义能够维护君臣之间秩序，由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序，维护等级的作用，故选D；战国时期中央集权尚未形成，所以他们所说的义不是中央集权政治的准则，排除A；他们所说的义是维护等级秩序的工具，而不是侧重于道德层面，排除B；义不仅仅用来规范统治阶层行为，也涉及到被统治阶层，排除C。故选D。 34. 汉武帝时，对商人所征税额两倍于常人，且征收高额财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买。这些政策 A. 引发了黄巾起义 B. 导致了七国叛乱 C. 破坏了买卖自由 D. 增加了政府收入 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可以看出汉代通过抑商的政策，打压商人及商业，同时通过征收重税也可以增加财政收入，D项正确；A项是东汉末年的，排除A；B项是汉初，与汉武帝无关，排除B；C项与材料主旨无关，排除。 35. 《魏书·序纪》载：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。”材料主要反映了魏晋时期的 A. 政权更迭 B. 经济发展 C. 文化认同 D. 疆域辽阔广 【答案】C 【解析】 【详解】材料“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服”体现的是鲜卑族对以黄帝为代表的中华民族的文化认同，C正确；ABD与材料无关，未涉及相关信息，排除。故选C。 36. 西晋傅咸说：“夫其何物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文。取彼之弊，以为此新。”与此相关的发明是（ ） A. 造纸术 B. 印刷术 C. 指南针 D. 火药 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料中“廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文。取彼之弊，以为此新”可知，傅咸主要论述纸物美价廉、简洁实用的特性，与此相关的发明是造纸术，A项正确；印刷术与材料不符合，B项排除；指南针主要指示方向，与材料无关，C项排除；材料未涉及火药，D项排除。故选A项。 37. 汉朝，“丝绸和香料从其原产地中国和亚洲东南部向西运输到达中亚、伊朗和罗马帝国”。这反映了当时 A. 中国商人到达过罗马帝国 B. 西方普遍使用中国的丝绸 C. 陆路贸易取代了海路贸易 D. 丝绸之路沟通东西方贸易 【答案】D 【解析】 【详解】根据“丝绸和香料从其原产地中国和亚洲东南部向西运输到达中亚、伊朗和罗马帝国”。可以看出当时中国与西方通过丝绸之路而有商贸往来，D项正确；ABC项不符合题意。 38. 《汉书》记载：“武帝施主父（注：人名主父偃）之册……使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝时期推行的是（ ） A. 郡国并行制 B. 推恩令 C. 分封制 D. 察举制 【答案】B 【解析】 【详解】郡国并行制是西汉初期郡县制与分封制相结合的地方管理制度，排除A。材料“武帝施主父之册……使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”反映的是汉武帝时期的推恩令，故选B。分封制是盛行于西周的地方管理制度，排除C。察举制是盛行于两汉的选官制度，不符合材料，排除D。 39. 白居易在一首诗中写道: “周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，-生真伪复谁知?”王非篡汉从侧面反映了西汉后期存在一个严重影响统治的问题，它是 A. 宦官乱政 B. 匈奴为患 C. 外戚干政 D. 儒家衰落 【答案】C 【解析】 【详解】两汉时期人们将外戚辅政视为“安宗庙，重社稷的“汉家之制，导致汉代外戚干政现象非常严重，王莽是汉元帝皇后王政君之侄，以外戚身份总揽朝政，进而迫使孺子婴（刘婴）将帝位禅让己，故C项正确；A、B、D均与王莽篡汉无直接关系。 40. 郭沫若曾说:“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀,他的一部《史记》不啻是我们中国的部古代的史诗,而且说它是一部历史小说集也可以。”这肯定了《史记》的 A. 伦理价值 B. 开创性 C. 文学价值 D. 客观性 【答案】C 【解析】 【详解】郭沫若认为《史记》不但是一部优秀的史书，甚至也可以说是一部优秀的历史小说集，由此可是是肯定了它的文学价值，与伦理价值、开创性和客观性无关，故选C，排除ABD。 41. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产、耕耘纺织，送交粮食布帛多者，免除本人徭役…… ——据《史记·商君列传》记载 材料二 在战国时代的秦国，平民张三斩一敌国甲士，获爵一级，田一顷，宅九亩。 材料三 孝公用商鞅之法移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓采用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。 ——李斯《谏逐客书》 材料四 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——《史记·商君列传》 （1）根据材料一、二，概括材料所反映的改革措施。 （2）根据材料三，概括说明商鞅变法的历史作用。 （3）根据材料四，分析导致商鞅悲惨结局的原因。 （4）你认为商鞅变法对我们今天的改革有什么启示？ 【答案】（1）确立县制；奖励耕织；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 （2）商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）变法损害了旧贵族的利益，招来了他们的强烈反对。 （4）改革要符合人民群众的利益，“得民心者得天下”；顺应社会发展潮流的改革一定会取得胜利；改革总是曲折的，有时甚至要付出血的代价，要坚定改革目标不动摇。 【解析】 【详解】（1）措施：根据材料一“商鞅”可知这一事件指的是商鞅变法；由“商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理”可知，材料反映了商鞅变法中确立县制这一举措；根据材料一“努力从事农业生产、耕耘纺织，送交粮食布帛多者，免除本人徭役”可知，材料反映的是奖励耕织；根据材料二中平民张三获得爵位及田宅可知，材料反映的是根据军功大小授予爵位和田宅，即奖励军功。 （2）作用：根据材料三“民以殷富，国以富强，百姓采用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强”并结合所学知识可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）原因：材料四“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……秦惠王车裂商君以徇”表明，由于商鞅变法废除了没有军功的旧贵族的特权，遭到他们的强烈反对，可见是因商鞅变法触动了旧贵族的利益，遭到他们的反对，导致了商鞅的悲惨结局。 （4）启示：根据材料并结合所学知识可知，改革要符合人民的利益，符合人民利益的改革才是真正的改革，才会得到人民的支持，为人民造福；商鞅虽死，但商鞅变法成功了，说明顺应社会发展潮流的改革最终会取得胜利；改革总是曲折的，甚至要付出血的代价，要坚定改革目标不动摇。 二、非选择题 42. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产、耕耘纺织，送交粮食布帛多者，免除本人徭役…… ——据《史记·商君列传》记载 材料二 在战国时代的秦国，平民张三斩一敌国甲士，获爵一级，田一顷，宅九亩。 材料三 孝公用商鞅之法移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓采用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。 ——李斯《谏逐客书》 材料四 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——《史记·商君列传》 （1）根据材料一、二，概括材料所反映的改革措施。 （2）根据材料三，概括说明商鞅变法的历史作用。 （3）根据材料四，分析导致商鞅悲惨结局的原因。 （4）你认为商鞅变法对我们今天的改革有什么启示？ 【答案】（1）确立县制；奖励耕织；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 （2）商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）变法损害了旧贵族的利益，招来了他们的强烈反对。 （4）改革要符合人民群众的利益，“得民心者得天下”；顺应社会发展潮流的改革一定会取得胜利；改革总是曲折的，有时甚至要付出血的代价，要坚定改革目标不动摇。 【解析】 【详解】（1）措施：根据材料一“商鞅”可知这一事件指的是商鞅变法；由“商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理”可知，材料反映了商鞅变法中确立县制这一举措；根据材料一“努力从事农业生产、耕耘纺织，送交粮食布帛多者，免除本人徭役”可知，材料反映的是奖励耕织；根据材料二中平民张三获得爵位及田宅可知，材料反映的是根据军功大小授予爵位和田宅，即奖励军功。 （2）作用：根据材料三“民以殷富，国以富强，百姓采用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强”并结合所学知识可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）原因：材料四“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……秦惠王车裂商君以徇”表明，由于商鞅变法废除了没有军功的旧贵族的特权，遭到他们的强烈反对，可见是因商鞅变法触动了旧贵族的利益，遭到他们的反对，导致了商鞅的悲惨结局。 （4）启示：根据材料并结合所学知识可知，改革要符合人民的利益，符合人民利益的改革才是真正的改革，才会得到人民的支持，为人民造福；商鞅虽死，但商鞅变法成功了，说明顺应社会发展潮流的改革最终会取得胜利；改革总是曲折的，甚至要付出血的代价，要坚定改革目标不动摇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2021-2022文汇中学高一年级第一次月考历史试题 一、选择题（本题包括40小题，每小题2分，共80分） 1. 距今约1万年，中国进入新石器时代。下列属于新石器时代文化遗存的是 A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 蓝田人遗址 D. 龙山文化 2. 中国人被称为“龙的传人”,下面是新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙。据此可知中华文明（ ） A. 起源最早 B. 多元一体 C. 分布广泛 D. 延绵不断 3. 考古发现在龙山文化时期存在由陶器、漆木器和玉石器不同组合而成的礼器，这反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列.阶级阶层分化较为明显。这说明龙山文化时期 A. 开始进入新石器时代 B. 具备了国家的初始状态 C. 世袭制已经替代禅让制 D. 最早建立了奴隶制国家 4. 商代甲骨卜辞中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容。这反映了当时 A. 农业的收成与祭祀活动密切相关 B. 农业生产已是重要的经济活动 C. 巫师是农业生产的重要组织者 D. 自然环境对农业生产有决定作用 5. 《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映了分封制具有浓厚的： A. 宗教色彩 B. 宗族色彩 C. 神权色彩 D. 皇权色彩 6. 井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是（ ） A. 实质是一种土地私有制，土地归全体国人所有 B. 受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖 C. 主要采用奴隶个体耕作的方式 D. 井田劳动中主要使用青铜农具 7. 历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故所反映的政治制度是（ ） A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 王位世袭制 8. 王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是 A. 中央集权尚未形成 B. 神权与王权相结合 C. 政治与血缘相结合 D. 封建等级秩序森严 9. 通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是 ①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子、嫡长孙 ③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③ D. ②③④ 10. “宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”， “”像宫室屋宇之形，“”可能表示 A. 祖先牌位 B. 皇帝宝座 C. 青铜兵器 D. 铁制农具. 11. 长期以来，海外炎黄子孙返乡寻根祭祖，这种情结源于 A. 郡县制 B. 宗法制 C. 科举制 D. 分封制 12. 据考古报告，从分布在全国各地的数十处春秋战国时期的墓葬中发现了一批铁器实物。如图是我国考古工作者发掘的战国时期文物——鼻子套圆环的青铜牛尊和铁锄范。据此推测 A. 战国时期牛耕和铁器较普遍 B. 井田制为土地私有制所代替 C. 争霸战争推动了工具的改革 D. 各国纷纷变法确立新的制度 13. 从下面示意图所反映的历史发展趋势中可得出的结论是（ ） A. “家天下”的宗法观念消失 B. 封建土地兼并现象受到遏制 C. 官僚政治逐渐取代贵族政治 D. 儒家思想成为维护国家统一的工具 14. 中国古代有个统一王朝，它最先在全国范围内推行了郡县制，建立起中央集权制的政治模式。据此判断，这个王朝是 A. 西周 B. 秦朝 C. 东汉 D. 明朝 15. 光明网《分权VS集权》一文评价中国古代政治制度，说某制度是中央集权，形成的是由皇帝垂直型自上而下的大一统政治格局，而另一制度则是分权，中央犹在，但地方自治，政治权力不是一根线，而是多根线。材料涉及的制度应该是（ ） A. 分封制度VS世袭制 B. 宗法制VS科举制 C. 郡县制VS分封制 D. 君主专制VS中央集权 16. 汉朝初年，境内百姓多以“赵人”、“秦人”、“齐人”、“燕人”、“楚人”等自居。到汉武帝时代，境内的百姓逐渐被称为“汉人”，以汉民族为主体的文化共同体也大致形成。这主要是由于 A. 中央集权强化了民族认同 B. 郡县制度消除了地域差异 C. 儒学独尊促成了观念一统 D. 官僚政治淡化了宗族亲疏 17. 农历一月古时本来叫做政月，到秦朝时，为了避皇帝嬴政的讳，就把政月改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的特征是（ ） A. 中央集权 B. 皇权至上，皇帝独尊 C. 神权和王权相结合 D. 独断性和随意性 18. 春秋近300年，大小战争约500场，会盟数十次。周初号称八百诸侯，到春秋末期，虽然还有一些小国存在，但基本上已经是七大国的天下了。以下对材料的解读正确的是 A. 分封制不利于政局稳定 B. 宗法观念在春秋荡然无存 C. 春秋争霸促进局部统一 D. 七国是指鲁齐燕魏宋晋楚 19. 《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，稀见卿相。”由此可见，“中朝” A. 掌握军政大权，是独立的决策机构 B. 分享丞相行政权，处理政事 C. 担任行政职务，有名无实 D. 协助皇帝决策，削弱相权 20. “华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在 A. 西周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 五代十国时期 21. 史载：“平王立，东迁于洛邑，辟避（戎）寇。平王之时，周皇室衰落微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（霸主）。”这反映了 ①诸侯间经常进行争霸战争 ②“礼乐征伐自天子出” ③“礼乐征伐自诸侯出” ④秦国最终完成国家统一 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ②③ 22. 春秋时期，“耕”“牛”二字经常同时出现在人名中，如“冉耕，字伯牛”、“司马耕，字子牛”。这种现象可以用来佐证 A. 春秋时期出现铁犁牛耕 B. 春秋时期已出现牛耕 C. 春秋时期已经出现铁犁 D. 春秋时期开始饲养牛 23. 《史记·商君列传》中记载：“有军功者，各以率受上爵。……宗室非有军功论，不得为属籍。”这项变法措施的积极意义在于（ ） A. 打击旧贵族的势力 B. 快速革除陈规陋习 C. 强化对社会的控制 D. 承认土地私有 24. 据《礼记·礼运》载，孔子说：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”这表明孔子主张 A. 仁者爱人 B. 克己复礼 C. 有教无类 D. 因时改良 25. 诸子百家的思想中最适应当时社会发展趋势的是 A. 孔子提出"贵贱有序" B. 韩非子坚持集权观 C. 老子坚持"小国寡民" D. 墨子提出兼爱非攻 26. 中国历史上封建政权更替方式多样。秦汉之间政权更替的方式属于（ ） A. 周边少数民族政权攻伐 B. 地方势力坐大替代 C. 掌权大将夺权逼宫禅让 D. 社会底层农民起义 27. 徐天麟在《西汉会要》中说：“汉祖龙兴，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矫前世之弊矣。”这里“矫前世之弊”主要是指（ ） A. 废除宗法制 B. 采取郡县与分封并行体制 C. 加强皇帝制 D. 实行三公九卿制 28. 东汉时期，宦官专权和外戚干政的局面交替出现。即“宗室权落，外戚兴起；外戚势衰，而宦官又盛”。这一现象的根源是 A. 皇帝权力的渐趋衰微 B. 宗族观念的根深蒂固 C. 君主专制制度的弊端 D. 地方割据势力的膨胀 29. 春秋战国时期，主张统治者应顺应民心，爱惜民力，“为政以德”的思想家是 A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 30. 冯劫曾位列秦朝三公之一，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，还负责监察百官。当时他所担任的这一职位是（ ） A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 郡守 31. 秦朝建立后，统一车轨、文字、货币和度量衡。其主要目的是（ ） A. 巩固国家统一 B. 促进经济交流 C. 加强思想控制 D. 增加政府收入 32. 今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（ ） A. 中原文化向周边传播 B. 各诸侯国维护周礼 C. 宗法制度分崩离析 D. 南北文化相互交流 33. 战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（ ） A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准 C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具 34. 汉武帝时，对商人所征税额两倍于常人，且征收高额财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买。这些政策 A. 引发了黄巾起义 B. 导致了七国叛乱 C. 破坏了买卖自由 D. 增加了政府收入 35. 《魏书·序纪》载：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。”材料主要反映了魏晋时期的 A. 政权更迭 B. 经济发展 C. 文化认同 D. 疆域辽阔广 36. 西晋傅咸说：“夫其何物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文。取彼之弊，以为此新。”与此相关的发明是（ ） A. 造纸术 B. 印刷术 C. 指南针 D. 火药 37. 汉朝，“丝绸和香料从其原产地中国和亚洲东南部向西运输到达中亚、伊朗和罗马帝国”。这反映了当时 A. 中国商人到达过罗马帝国 B. 西方普遍使用中国的丝绸 C. 陆路贸易取代了海路贸易 D. 丝绸之路沟通东西方贸易 38. 《汉书》记载：“武帝施主父（注：人名主父偃）之册……使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝时期推行的是（ ） A. 郡国并行制 B. 推恩令 C. 分封制 D. 察举制 39. 白居易在一首诗中写道: “周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，-生真伪复谁知?”王非篡汉从侧面反映了西汉后期存在一个严重影响统治的问题，它是 A. 宦官乱政 B. 匈奴为患 C. 外戚干政 D. 儒家衰落 40. 郭沫若曾说:“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀,他的一部《史记》不啻是我们中国的部古代的史诗,而且说它是一部历史小说集也可以。”这肯定了《史记》的 A. 伦理价值 B. 开创性 C. 文学价值 D. 客观性 41. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产、耕耘纺织，送交粮食布帛多者，免除本人徭役…… ——据《史记·商君列传》记载 材料二 在战国时代的秦国，平民张三斩一敌国甲士，获爵一级，田一顷，宅九亩。 材料三 孝公用商鞅之法移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓采用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。 ——李斯《谏逐客书》 材料四 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——《史记·商君列传》 （1）根据材料一、二，概括材料所反映的改革措施。 （2）根据材料三，概括说明商鞅变法的历史作用。 （3）根据材料四，分析导致商鞅悲惨结局的原因。 （4）你认为商鞅变法对我们今天的改革有什么启示？ 二、非选择题 42. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产、耕耘纺织，送交粮食布帛多者，免除本人徭役…… ——据《史记·商君列传》记载 材料二 在战国时代的秦国，平民张三斩一敌国甲士，获爵一级，田一顷，宅九亩。 材料三 孝公用商鞅之法移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓采用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。 ——李斯《谏逐客书》 材料四 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——《史记·商君列传》 （1）根据材料一、二，概括材料所反映的改革措施。 （2）根据材料三，概括说明商鞅变法的历史作用。 （3）根据材料四，分析导致商鞅悲惨结局的原因。 （4）你认为商鞅变法对我们今天的改革有什么启示？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $