精品解析：河北邢台市部分学校2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

高一历史测评 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）第一单元。 一、选择题：本大题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古工作者在河北曲阳一带发掘一处新石器时代遗址，出土了大量磨制斧、铲、刀等农具，还发现大量泥质红陶与灰褐陶施彩绘的陶器，部分陶片表里磨光，典型器如小口大腹彩陶罐，口沿作宽平面带斜条彩纹。据此判断，该遗址最可能属于（ ） A. 仰韶文化 B. 龙山文化 C. 河姆渡文化 D. 红山文化 2. 据统计，在大溪文化时期（距今约6400—5300年）之前的长江中游地区的新石器时代遗存有四五十处，大溪文化时期的约有160处，到龙山文化时期（石家河文化时期）达到760处。这一发展源于（ ） A. 原始农业的发展 B. 食物物种的交流 C. 部落联盟的建立 D. 城市人口的增长 3. 陕西姜寨聚落遗址（如图）以中心广场为核心，周围分布百余座半地穴式房屋，分属五个血缘群体，每个群体的所有房屋门户均朝向中心广场。据此可知，当时该地（ ） A. 氏族聚居特征鲜明 B. 贫富分化现象凸显 C. 国家形态初步形成 D. 城市建设规范有序 4. 河南舞阳贾湖遗址出土了大量人工栽培稻遗存、成套骨笛、规整聚落房址与公共墓葬，还发现人工开挖的壕沟、蓄水池等原始水利设施，文化遗存兼具中原地域特征与南北文化交融印记。据此可知，当时该区域（ ） A. 礼制完备催生早期国家形态 B. 南北交融强化中原中心地位 C. 农耕进步助推早期聚落发展 D. 水利成熟支撑农业主导地位 5. 甲骨卜辞记载，商代晚期山东青州的强势方国首领“醜”既是本地部族族长，又在商朝都城担任“小臣”官职。这一现象反映出商朝（ ） A. 官僚政治趋于成熟 B. 内外服存在政治联结 C. 宗法制度臻于完善 D. 对地方实现垂直管理 6. 西周青铜器铭文在记载周文王、周武王建国时，统一使用“受大令”一词，“大令”是由居于天中的“上帝”所颁赐的，是对国王统治权的崇高委任。这体现出西周（ ） A. 宗法制度日趋成熟 B. 实现了王权的高度集中 C. 借助神权强化王权 D. 礼乐制度维系等级秩序 7. 《尚书·无逸》记载：“文王（周文王）卑服（衣物粗陋），即康功田功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。”该记载反映的治国理念是（ ） A. 天人合一 B. 君贵民轻 C. 无为而治 D. 为政以德 8. 春秋争霸与战国兼并战争推动区域内政治、文化不断整合，为秦汉大一统局面奠基。将以今山东为核心的黄河下游东岸地区整合为一的诸侯国是（ ） A. 燕 B. 齐 C. 鲁 D. 韩 9. 中国自三代以来以礼治为尚，以圣君贤相为治理核心，以礼为具体行为准则。春秋时期，法治思想应运而生，大盛于战国，以明确的成文法律、统一的赏罚体系为治理手段。这一变化（ ） A. 彻底瓦解了血缘宗法制度 B. 适应了社会转型的时代需求 C. 巩固了分封制的统治根基 D. 确立了中央集权的政治框架 10. 战国晚期成书的《帝系》《五帝德》等文献，将虞、夏、楚、商、周等族群的先祖世系统合于黄帝一系，把颛顼、帝喾等各族先祖均纳入黄帝后裔体系，构建起以黄帝为共同始祖的帝王世系。这反映出当时（ ） A. 宗法分封制度复兴 B. 诸侯纷争渐趋平息 C. 儒学正统地位确立 D. 华夏认同观念深化 11. 春秋之前，农业生产以公田的大规模集体劳动为主，耕作方式粗放；至春秋战国时期，个体农耕成为主流，精耕细作模式逐步形成。这一变化出现的根本原因是（ ） A. 井田制度逐步完善 B. 铁犁牛耕逐步推广 C. 各国变法全面推行 D. 土地私有制度确立 12. 士子论辩，是春秋战国时期各国风尚。下表所示内容可用于印证春秋战国时期（ ） 时期 辩士类型 春秋 早期 辩说之士 战国 早期 辩士、谈说之士 中期 辩士、辩知之士、说士 后期 弘辩之士、驰说之士、辩士、说士、言谈之士、谈论之士、极言之士 A. 士阶层掌控政权 B. 各国诸侯礼贤下士 C. 思想文化的繁荣 D. 儒家思想广泛传播 13. 春秋战国时期诸侯国普遍采取“通商”政策。为了维护列国之间的正常商业贸易，在春秋时期的诸侯会盟上，诸侯国都把维护正常商业交往作为重要的内容写入盟约。这一做法在当时（ ） A. 加强了各地的经济联系 B. 形成了统一的全国性市场 C. 摒弃了重农抑商的政策 D. 消除了列国间的军事冲突 14. 湖北荆门的楚墓出土了佚籍《太一生水》，其核心内容如表所示，该典籍体现了（ ） 混沌未分的“太一”首先孕育出了水。 水反过来作用于太一，便成就了天。天再反过来作用于太一，便成就了地。 天地相互配合作用，产生了神明。 A. 道家系统的宇宙生成观念 B. 儒家天人感应的思想雏形 C. 墨家崇尚自然的哲学主张 D. 法家道法自然的理论建构 15. 春秋战国时期，中原各国政治精英地域忠诚度较低，“楚才晋用”现象普遍；战国时期各诸侯竞相招募能人和精英，伍子胥、商鞅、苏秦等大量士人跨诸侯国任职，出身微贱的政治活跃人物数量远超春秋。据此可知，这一时期（ ） A. 官僚政治完全取代了贵族政治 B. 地域认同推动了国家统一 C. 政治竞争重构了人才选拔逻辑 D. 士阶层崛起动摇西周统治 16. 陕西凤翔高庄战国晚期至秦代墓地出土580枚半两钱，按形制与重量可分为三类（如表所示）。据此可知，这一时期（ ） 类型 数量占比 直径范围 重量范围 主要特征 大型类 约16.0% 3.0cm以上 6-11g 钱文粗放，具有战国秦地方铸币特征 中小类 约79.8% 2.5-2.8cm 3-6g 铸造粗劣，重量普遍低于法定标准 规范类 约4.0% 3.0-3.2cm 约6g 钱文规整，形制统一 A. 地方铸币仍占主导 B. 货币统一进程逐步推进 C. 民间私铸受到鼓励 D. 官营铸币技术持续衰退 17. 如表所示为《史记·秦始皇本纪》部分记载。这可直接用于探究（ ） 时间 记载 秦王政十七年 内史腾攻韩，虏韩王安 秦王政十九年 王翦、羌瘣尽定取赵地东阳，得赵王 秦王政二十二年 王贲攻魏……大梁城坏，其王请降 秦王政二十四年 王翦、蒙武攻荆（楚），破荆军 秦王政二十五年 使王贲将，攻燕辽东，得燕王喜 秦王政二十六年 王贲从燕南攻齐，得齐王建 A. 秦王君权至上的威严 B. 秦兼并六国的进程 C. 秦朝中央集权的形成 D. 秦始皇暴政的表现 18. 秦朝建立后，秦始皇没有采纳丞相王绾等的建议延续分封制，他认为“天下共苦战斗不休，以有侯王”，采纳李斯建议坚定地在全国推行郡县制。这主要反映了秦始皇（ ） ①刚愎自用 ②毁誉参半 ③勇于革新 ④顺应时代 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 19. 甘肃省镇原县出土的秦诏版刻有“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯……法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”。这一文物可印证秦朝（ ） A. 统一文字 B. 推行郡县制 C. 统一度量衡 D. 修筑长城 20. 秦朝以前，地方实行分封制，诸侯世袭统治，自主掌控境内军政财权；秦朝推行郡县制，郡守、县令均由朝廷直接任免，中央政令可直达基层。秦朝实行这一地方治理制度的前提是（ ） A. 消灭六国完成大一统 B. 户籍与赋役制度挂钩 C. 全国驰道网络的修筑 D. 土地私有制度的确立 21. 秦代每年正月对各县耕牛进行大考核。考核不仅在县一级进行，还在“里”一级分别评比：成绩优秀的，赏赐田典（里级农事吏员）资劳十天；成绩低劣的，笞打田典三十下。上述规定旨在（ ） A. 推行严刑峻法 B. 强化中央集权 C. 发展农业生产 D. 完善基层治理 22. 岳麓秦简规定，官吏辱骂新黔首罚一甲，殴打笞打罚二甲，严禁欺辱六国故地百姓，但是《史记》记载，秦中吏卒常无故欺辱路过关中的六国吏卒与百姓，且未受处罚。这反映出秦朝（ ） A. 基层治理成效显著 B. 法律实施存在偏差 C. 社会矛盾一触即发 D. 中央集权遭到削弱 23. 如图所示是在青海省玛多县发现的秦代石刻，刻石中年月日俱全，但不见于文献记载。全文共12行36字，外加合文1字，共37字，保存较完整的内容为：“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。据此可知（ ） “尕日塘秦刻石” A. 该刻石字体为楷书 B. 实物史料比文献史料更具价值 C. 秦朝在青海设置郡 D. 秦朝的势力已深入到青海地区 24. 贾谊在《过秦论》中指出：“二世……坏宗庙、与民更始，作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏弗能纪；百姓困穷，而主弗收恤。”秦二世的上述举措直接导致了（ ） A. 赤眉起义 B. 黄巾起义 C. 绿林起义 D. 大泽乡起义 25. 范增游说项梁，指出陈胜败亡源于“不立楚后而自立”，建议复立楚怀王后裔以顺应楚地民心，项梁最终寻访熊心立为新楚怀王。据此可知，项梁意在（ ） A. 否定陈胜称王合理性 B. 确立贵族世袭合法性 C. 强化反秦阵营号召力 D. 重建战国分封制体系 26. 《资治通鉴》记载，刘邦入咸阳秦宫，“秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之”。张良进曰：“夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐……”于是刘邦离开秦宫，还军霸上。与张良理念相符的是（ ） A. 生于忧患，死于安乐 B. 得道多助，失道寡助 C. 居安思危，有备无患 D. 前事不忘，后事之师 27. 西汉初年，汉高祖认为秦朝“孤立而亡”，因此在继承郡县制的同时，分封大批宗室子弟镇守各地，形成郡国并行的地方治理格局。其根本目的是（ ） A. 恢复社会经济生产 B. 稳定地方社会秩序 C. 巩固刘氏王朝统治 D. 强化君主专制权力 28. 下表所示为汉武帝言论（摘取）。这段言论反映的统治理念是（ ） 朕闻五帝不相复礼，三代不同法，所由殊路而建德一也。今中国一统而北边未安，朕甚悼之。故举贤良方正之士，欲闻大道之要，至论之极。 A. 无为而治，休养生息 B. 严刑峻法，强化集权 C. 固守古法，尊崇礼制 D. 因势变革，重贤求治 29. 元狩三年（公元前120年），在桑弘羊的建议下，汉武帝下令实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。这一政策在当时（ ） A. 杜绝了商人垄断 B. 增加了政府收入 C. 激活了市场贸易 D. 统一了财政经济 30. 在汉武帝统治时期，学者的职能被限制在研究儒学典籍上。到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构，它成为一条走上仕途的主要途径。这表明西汉中后期（ ） A. 选官以考试为核心 B. 太学体系趋于完备 C. 儒学正统地位确立 D. 儒生垄断仕途通道 31. 汉武帝时“悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸”，统一铸造五铢钱通行全国。考古发现，今陕西、河南、山东、河北、江西、新疆等地的汉代遗址中，均有大量五铢钱及钱范出土。这反映出汉武帝时期（ ） A. 商品经济的高度繁荣 B. 大一统格局的巩固 C. 冶铸技术领先于世界 D. 货币体系十分混乱 32. 建武元年（25年），东汉光武帝刘秀任命年过七旬、无开国军功的儒士卓茂为太傅，封褒德侯，诏书称其“束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为”。卓茂在任期间并未参与实际政务。光武帝此举的重要目的是（ ） A. 削弱开国功臣权力 B. 完善察举选官体系 C. 变革中枢决策体系 D. 争取士人群体支持 33. 东汉和帝即位后，窦太后临朝称制，任命开国功臣邓禹的同宗邓彪为太傅、录尚书事，“百官总己以听”。史载，邓彪“在位修身而已，不能有所匡正”，但窦氏集团的政令皆通过邓彪上奏推行。这表明当时（ ） A. 豪强地主垄断了行政权 B. 权力制衡机制日趋完善 C. 外戚专权依托制度程序 D. 监察体系彻底失去效能 34. 东汉学者说：“（当时）豪人……荣乐过于封君，势力侔于守令。……至使弱力少智之子，被穿帷败，寄死不敛；冤枉穷困，不敢自理。虽亦由禁网疏阔，盖分田无限使之然也。”该学者认为东汉社会危机产生的根源在于（ ） A. 豪强地主势力膨胀 B. 土地兼并缺乏限制 C. 中央集权不断削弱 D. 贫富分化日益加剧 35. 汉初，某书籍记载：“勾广三，股修四，径隅五”，还记述了立表测影、推算日月运行的方法，系统阐述了盖天说与古代四分历法。据此推断，该内容最可能出自（ ） A. 《周髀算经》 B. 《汉书》 C. 《氾胜之书》 D. 《灵宪》 二、非选择题：本大题共2小题，共30分。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 考古人员在牛河梁遗址（位于辽宁凌源，属红山文化）发现了规模宏大的祭坛、女神庙与积石冢群，出土玉猪龙、玉璧等成组玉礼器；墓葬规格分化显著，部分玉器形制带有黄河流域仰韶文化的特征。 ——摘编自王岩颀《牛河梁遗址与红山文化研究》 材料二 石家河遗址（位于湖北天门，属长江中游史前文化）发现环绕护城河的史前城址，城内分布宫殿式建筑基址与专业化制陶作坊；出土大量玉礼器与陶塑，同时发现黄河下游龙山文化风格的黑陶杯、陶鬶残件。 ——整理自孙庆伟《重与句芒：石家河遗址几种玉器的属性及历史内涵》 材料三 王城岗遗址（位于河南登封，属中原龙山文化晚期）发现两座并列的夯土城址，城内有大型建筑基址，出土青铜容器残片与刻画符号陶片；遗址中有海岱地区（以山东为中心）蛋壳黑陶、长江流域玉器的文化遗存。 ——整理自大河报新闻《登封王城岗遗址入围“百年百大考古发现”名单》 （1）根据材料，归纳三处遗址所体现的中国早期文明的共同发展趋向。 （2）三处遗址均发现了跨区域的文化元素，结合所学知识，说明这种文化互动对中华文明多元一体格局形成的推动作用。 （3）有学者认为“考古发现是探索中华文明起源的核心手段”。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对这一观点的看法。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某班级开展历史探究活动。历史老师列出了反映先秦至秦汉时期政治、思想、经济、文化等领域发展的部分关键词（见表）。 政治 分封制 郡县制 皇帝制 三公九卿 推恩令 思想 儒家 法家 百家争鸣 尊崇儒术 “大一统” 经济 井田制 铁犁牛耕 土地私有 盐铁官营 重农抑商 文化 甲骨文 小篆 隶书 造纸术 丝绸之路 从表中选择至少3个关键词，提炼一个论题，并结合先秦至秦汉史的相关知识，加以阐述。（要求：列出所选的关键词，论题明确，逻辑清晰，史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史测评 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）第一单元。 一、选择题：本大题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古工作者在河北曲阳一带发掘一处新石器时代遗址，出土了大量磨制斧、铲、刀等农具，还发现大量泥质红陶与灰褐陶施彩绘的陶器，部分陶片表里磨光，典型器如小口大腹彩陶罐，口沿作宽平面带斜条彩纹。据此判断，该遗址最可能属于（ ） A. 仰韶文化 B. 龙山文化 C. 河姆渡文化 D. 红山文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.仰韶文化是新石器时代黄河中游区域的代表性文化，覆盖华北（包括河北部分区域），典型的标识是彩陶，同时普遍使用磨制石器农具，与材料相契合，正确。 B.龙山文化以黑陶为典型代表，和材料里的彩绘红陶不符，错误。 C.河姆渡文化是长江下游的南方新石器文化，位于浙江地区，和题干的河北地域不符，错误。 D.红山文化主要分布在西辽河流域，虽存在彩陶类遗存，但最具代表性的遗存为玉器，错误。 故选A项。 2. 据统计，在大溪文化时期（距今约6400—5300年）之前的长江中游地区的新石器时代遗存有四五十处，大溪文化时期的约有160处，到龙山文化时期（石家河文化时期）达到760处。这一发展源于（ ） A. 原始农业的发展 B. 食物物种的交流 C. 部落联盟的建立 D. 城市人口的增长 【答案】A 【解析】 【详解】A.原始农业的发展是人口增长和聚落扩张的根本动力。随着农业技术进步，粮食产量提高，能够支撑更多人口定居，导致长江中游地区新石器时代遗存数量从大溪文化时期的约160处增长到龙山文化时期的760处，正确。 B.食物物种的交流并非这一时期聚落数量激增的主要原因，长江中游地区的原始农业以本地作物为主，错误。 C.部落联盟的建立是聚落发展到一定阶段的结果，而非遗存数量增长的根源，错误。 D.城市人口增长出现在文明社会阶段，新石器时代尚未形成城市，错误。 故选A项。 3. 陕西姜寨聚落遗址（如图）以中心广场为核心，周围分布百余座半地穴式房屋，分属五个血缘群体，每个群体的所有房屋门户均朝向中心广场。据此可知，当时该地（ ） A. 氏族聚居特征鲜明 B. 贫富分化现象凸显 C. 国家形态初步形成 D. 城市建设规范有序 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中“分属五个血缘群体”明确指出了当时的社会组织是以血缘关系为纽带结合在一起的，这是原始社会氏族或部落的典型特征；房屋围绕中心广场且门户朝向广场，体现了氏族成员之间平等、集体居住、共同活动的聚居特点，正确。 B.姜寨遗址处于母系氏族公社繁荣时期，房屋大小、陪葬品差别不大，尚未出现明显的贫富分化，错误。 C.国家形态初步形成的标志是阶级、军队、监狱、城墙等的出现，通常认为是新石器时代晚期，如良渚、陶寺遗址等，姜寨时期尚未形成国家，错误。 D.姜寨聚落是一个原始氏族村落，而非具有复杂功能和规划的“城市”，错误。 故选A项。 4. 河南舞阳贾湖遗址出土了大量人工栽培稻遗存、成套骨笛、规整聚落房址与公共墓葬，还发现人工开挖的壕沟、蓄水池等原始水利设施，文化遗存兼具中原地域特征与南北文化交融印记。据此可知，当时该区域（ ） A. 礼制完备催生早期国家形态 B. 南北交融强化中原中心地位 C. 农耕进步助推早期聚落发展 D. 水利成熟支撑农业主导地位 【答案】C 【解析】 【详解】A.贾湖属于新石器时代早期，材料没有体现完备礼制；早期国家出现要有国王、官僚、军队等要素，错误。 B.材料只说遗存兼具南北交融印记，不能得出中原已经具备中心地位，错误。 C.人工栽培稻代表农耕发展；农耕有了保障，人们定居下来，才修建房舍、公共墓葬、壕沟、蓄水池这类聚落配套设施，说明农耕发展推动聚落的形成与建设，正确。 D.蓄水池、壕沟只是原始简易水利，谈不上成熟；材料也没有信息证明农业在当时占据主导地位，错误。 故选C项。 5. 甲骨卜辞记载，商代晚期山东青州的强势方国首领“醜”既是本地部族族长，又在商朝都城担任“小臣”官职。这一现象反映出商朝（ ） A. 官僚政治趋于成熟 B. 内外服存在政治联结 C. 宗法制度臻于完善 D. 对地方实现垂直管理 【答案】B 【解析】 【详解】A.官僚政治成熟是秦朝郡县制推广之后的特征，商代仍是贵族政治，错误。 B.商代的内外服制度中，内服是商王直接控制的王畿区域，外服是王畿外的方国部族。青州方国属于外服，其首领同时在商都任商王的“小臣”，体现了外服方国和商王内服政权之间的政治联结，正确。 C.宗法制度完善是西周时期的特点，商代宗法尚未达到“臻于完善”的程度，错误。 D.商代中央尚未实现对地方的垂直管理，垂直管理是郡县制的特征，商代地方方国拥有很大自主权，错误。 故选B项。 6. 西周青铜器铭文在记载周文王、周武王建国时，统一使用“受大令”一词，“大令”是由居于天中的“上帝”所颁赐的，是对国王统治权的崇高委任。这体现出西周（ ） A. 宗法制度日趋成熟 B. 实现了王权的高度集中 C. 借助神权强化王权 D. 礼乐制度维系等级秩序 【答案】C 【解析】 【详解】A.宗法制度以血缘亲疏划定权力继承，材料未涉及宗族血缘相关内容，错误。 B.西周时期最高执政集团尚未实现权力的高度集中，错误。 C.题干中西周将文武王的统治权表述为从天的“上帝”那里获得的“大令”，也就是把王权的来源归为神的赐命，本质是借助神权的神圣性来强化周王统治的合法性与权威性，正确。 D.礼乐制度是通过规范不同等级的礼仪、器物等区分尊卑秩序，材料未体现礼乐相关的等级规范内容，错误。 故选C项。 7. 《尚书·无逸》记载：“文王（周文王）卑服（衣物粗陋），即康功田功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。”该记载反映的治国理念是（ ） A. 天人合一 B. 君贵民轻 C. 无为而治 D. 为政以德 【答案】D 【解析】 【详解】A.天人合一侧重天与人事的关联互动，材料未涉及相关内容，错误。 B.君贵民轻是后世法家等学派的主张，和材料里周文王重视、体恤小民的表述相悖，错误。 C.无为而治是道家的治国理念，主张统治者不过多干预社会运行，和材料里周文王终日勤勉理政的描述不符，错误。 D.题干记载周文王穿粗陋衣服、亲自参与农事，关怀百姓、体恤弱势群体，从早到晚勤勉处理政务、不沉迷游猎，始终以安定民众、治理邦国为要务，体现了统治者以德行仁、勤勉恤民的治国特点，正确。 故选D项。 8. 春秋争霸与战国兼并战争推动区域内政治、文化不断整合，为秦汉大一统局面奠基。将以今山东为核心的黄河下游东岸地区整合为一的诸侯国是（ ） A. 燕 B. 齐 C. 鲁 D. 韩 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查的是春秋战国为秦汉大一统局面的奠基，齐国的统治区域在以今山东为核心的黄河下游东岸地区，春秋时已是霸主，战国时完成了对该区域的整合，故选B项。 9. 中国自三代以来以礼治为尚，以圣君贤相为治理核心，以礼为具体行为准则。春秋时期，法治思想应运而生，大盛于战国，以明确的成文法律、统一的赏罚体系为治理手段。这一变化（ ） A. 彻底瓦解了血缘宗法制度 B. 适应了社会转型的时代需求 C. 巩固了分封制的统治根基 D. 确立了中央集权的政治框架 【答案】B 【解析】 【详解】A.“彻底”的表述过于绝对。宗法血缘观念在中国长期存在，法治兴起冲击了宗法，但并没有彻底瓦解，错误。 B.春秋战国战乱不断、旧的礼乐、分封秩序崩坏。法治思想强调成文法、赏罚，加强君主控制力，适合各国富国强兵、变革制度的时代需要，顺应社会转型，正确。 C.分封制依靠礼乐宗法维系；法家法治思想、郡县主张，冲击、瓦解分封制，不是巩固，错误。 D.战国只是法家理论与局部变法实践；秦朝统一后，才正式确立中央集权政治框架。战国法治思想只是理论基础，并未确立这套框架，错误。 故选B项。 10. 战国晚期成书的《帝系》《五帝德》等文献，将虞、夏、楚、商、周等族群的先祖世系统合于黄帝一系，把颛顼、帝喾等各族先祖均纳入黄帝后裔体系，构建起以黄帝为共同始祖的帝王世系。这反映出当时（ ） A. 宗法分封制度复兴 B. 诸侯纷争渐趋平息 C. 儒学正统地位确立 D. 华夏认同观念深化 【答案】D 【解析】 【详解】A.战国晚期宗法分封制度已经走向瓦解，不存在复兴的情况，错误。 B.战国晚期仍处于激烈的诸侯兼并战争阶段，纷争并未平息，错误。 C.儒学正统地位确立是在汉武帝时期，错误。 D.战国晚期，原本不同源的各族群被整合进以黄帝为共同始祖的世系体系，说明原本分散的族群逐渐形成了共源的文化共识，本质是华夏认同观念的不断深化，正确。 故选D项。 11. 春秋之前，农业生产以公田的大规模集体劳动为主，耕作方式粗放；至春秋战国时期，个体农耕成为主流，精耕细作模式逐步形成。这一变化出现的根本原因是（ ） A. 井田制度逐步完善 B. 铁犁牛耕逐步推广 C. 各国变法全面推行 D. 土地私有制度确立 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋战国井田制是瓦解，不是完善；井田对应的就是集体劳动，和题干变化相反，错误。 B.生产力是根本原因。铁犁牛耕提高生产效率，一家一户独立耕种成为可能，推动个体农耕与精耕细作出现，正确。 C.变法属于上层建筑的改革，是顺应生产力变化而采取的措施，不是根本原因，错误。 D.土地私有制属于生产关系范畴，由生产力发展决定，是推动个体农耕发展的重要因素，但并非根本原因，错误。 故选B项。 12. 士子论辩，是春秋战国时期各国风尚。下表所示内容可用于印证春秋战国时期（ ） 时期 辩士类型 春秋 早期 辩说之士 战国 早期 辩士、谈说之士 中期 辩士、辩知之士、说士 后期 弘辩之士、驰说之士、辩士、说士、言谈之士、谈论之士、极言之士 A. 士阶层掌控政权 B. 各国诸侯礼贤下士 C. 思想文化的繁荣 D. 儒家思想广泛传播 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，从春秋早期到战国后期，辩士的类型从单一的“辩说之士”发展到“弘辩之士、驰说之士、言谈之士”等多种类型，这反映了士阶层的活跃与思想交流的频繁，C项正确；士阶层是当时的思想与游说群体，主要为诸侯提供策略建议，但并未“掌控政权”，政权仍由各国诸侯掌握，排除A项；题干仅体现辩士类型的增多，未直接反映诸侯“礼贤下士”的具体行为，排除B项；题干中的辩士涵盖了诸子百家的各类游说者，并非仅儒家，排除D项。故选C项。 13. 春秋战国时期诸侯国普遍采取“通商”政策。为了维护列国之间的正常商业贸易，在春秋时期的诸侯会盟上，诸侯国都把维护正常商业交往作为重要的内容写入盟约。这一做法在当时（ ） A. 加强了各地的经济联系 B. 形成了统一的全国性市场 C. 摒弃了重农抑商的政策 D. 消除了列国间的军事冲突 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋战国时期诸侯国普遍推行通商政策，还将维护商业交往写入会盟盟约，这一举措能够减少商业流通的阻碍，推动不同诸侯国之间的贸易往来，加强各地的经济联系，正确。 B.春秋战国时期处于分裂割据状态，秦统一全国之后才逐步形成统一的全国性市场，错误。 C.重农抑商政策起源于战国时期的商鞅变法，“摒弃了重农抑商的政策”的表述不符合战国时期各国普遍重视耕战的时代特征，错误。 D.春秋战国时期列国争霸战争频繁，维护商业交往的盟约不可能完全消除军事冲突，错误。 故选A项。 14. 湖北荆门的楚墓出土了佚籍《太一生水》，其核心内容如表所示，该典籍体现了（ ） 混沌未分的“太一”首先孕育出了水。 水反过来作用于太一，便成就了天。天再反过来作用于太一，便成就了地。 天地相互配合作用，产生了神明。 A. 道家系统的宇宙生成观念 B. 儒家天人感应的思想雏形 C. 墨家崇尚自然的哲学主张 D. 法家道法自然的理论建构 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中《太一生水》描述了以“太一”为本源，逐步衍生出水、天地、神明的完整宇宙生成脉络，“太一”是道家学说中等同于“道”的万物本源，这种追溯世界从混沌本源逐步演化的思想，是道家宇宙生成观念，正确。 B.儒家天人感应思想强调天与人的互动关联、天对人事的奖惩，和材料里的宇宙生成不符，错误。 C.墨家主张是“兼爱”“非攻”“尚贤”等，并没有“崇尚自然”的哲学主张，错误。 D.“道法自然”是道家的思想，非法家的理论主张，法家思想核心是法治、集权等内容，错误。 故选A项。 15. 春秋战国时期，中原各国政治精英地域忠诚度较低，“楚才晋用”现象普遍；战国时期各诸侯竞相招募能人和精英，伍子胥、商鞅、苏秦等大量士人跨诸侯国任职，出身微贱的政治活跃人物数量远超春秋。据此可知，这一时期（ ） A. 官僚政治完全取代了贵族政治 B. 地域认同推动了国家统一 C. 政治竞争重构了人才选拔逻辑 D. 士阶层崛起动摇西周统治 【答案】C 【解析】 【详解】A.“完全取代”表述不符合史实，春秋战国时期是贵族政治向官僚政治的过渡阶段，秦朝建立后官僚政治才在全国范围内取代贵族政治，错误。 B.材料体现的是中原各国精英地域忠诚度低、人才跨国流动频繁，和“地域认同推动统一”的表述相悖，错误。 C.战国诸侯为了在兼并竞争中取胜，竞相招募各地士人，打破了过去世卿世禄的选官方式，出身微贱的人也能参与政治，说明列国的政治竞争重构了原本以血缘为核心的人才选拔逻辑，正确。 D.材料反映的是春秋战国时期的现象，西周统治瓦解，错误。 故选C项。 16. 陕西凤翔高庄战国晚期至秦代墓地出土580枚半两钱，按形制与重量可分为三类（如表所示）。据此可知，这一时期（ ） 类型 数量占比 直径范围 重量范围 主要特征 大型类 约16.0% 3.0cm以上 6-11g 钱文粗放，具有战国秦地方铸币特征 中小类 约79.8% 2.5-2.8cm 3-6g 铸造粗劣，重量普遍低于法定标准 规范类 约4.0% 3.0-3.2cm 约6g 钱文规整，形制统一 A. 地方铸币仍占主导 B. 货币统一进程逐步推进 C. 民间私铸受到鼓励 D. 官营铸币技术持续衰退 【答案】B 【解析】 【详解】A.占比近80%的是粗劣中小钱，具备战国秦地方铸币特征的大型类仅占16%，地方铸币并不占主导，错误。 B.材料中包含三类半两钱：带有战国秦地方铸币特征的大型类、粗劣不足重的中小类、形制统一规整的规范类，时间跨度从战国晚期到秦代，呈现出从多元不规范逐步走向形制统一的发展趋势，反映了这一时期货币统一进程在逐步推进，正确。 C.材料未体现官方鼓励民间私铸，秦代实际上是垄断铸币权、管控私铸的，错误。 D.规范类钱币形制统一、钱文规整，说明官营铸币技术是走向成熟而非持续衰退，错误。 故选B项。 17. 如表所示为《史记·秦始皇本纪》部分记载。这可直接用于探究（ ） 时间 记载 秦王政十七年 内史腾攻韩，虏韩王安 秦王政十九年 王翦、羌瘣尽定取赵地东阳，得赵王 秦王政二十二年 王贲攻魏……大梁城坏，其王请降 秦王政二十四年 王翦、蒙武攻荆（楚），破荆军 秦王政二十五年 使王贲将，攻燕辽东，得燕王喜 秦王政二十六年 王贲从燕南攻齐，得齐王建 A. 秦王君权至上的威严 B. 秦兼并六国的进程 C. 秦朝中央集权的形成 D. 秦始皇暴政的表现 【答案】B 【解析】 【详解】A.君权至上是秦统一后皇帝制度的特征，材料仅记录军事灭国行动，没有体现君权威严的内容，错误。 B.表格按时间顺序，依次记载了秦王政时期秦攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国的史实，能够直接对应秦统一六国的兼并进程，正确。 C.中央集权制度是秦统一后在全国推行的统治制度，材料的灭国进程本身不能体现该制度的形成，错误。 D.材料涉及的是秦将攻伐六国的史实，未涉及秦始皇施政表现，无法得出秦始皇暴政的结论，错误。 故选B项。 18. 秦朝建立后，秦始皇没有采纳丞相王绾等的建议延续分封制，他认为“天下共苦战斗不休，以有侯王”，采纳李斯建议坚定地在全国推行郡县制。这主要反映了秦始皇（ ） ①刚愎自用 ②毁誉参半 ③勇于革新 ④顺应时代 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.①刚愎自用是指固执己见、一意孤行的负面品性，秦始皇推行郡县制是基于对历史教训的理性判断，并非盲目拒谏，①错误；②毁誉参半是对人物整体评价，并非秦始皇推行郡县制这一行为反映出的特质，②错误。 B.②毁誉参半是对人物整体评价，并非秦始皇推行郡县制这一行为反映出的特质，②错误。 C.③秦朝没有沿用长期以来的分封旧制，开创性地在全国推行郡县制，是对地方行政制度的重大革新，③正确；④春秋战国以来诸侯割据混战的根源之一是分封制，郡县制有利于巩固大一统秩序，契合了秦统一后加强中央集权、维护社会稳定的时代需求，顺应时代发展，④正确。 D.①刚愎自用是指固执己见、一意孤行的负面品性，秦始皇推行郡县制是基于对历史教训的理性判断，并非盲目拒谏，①错误。 故选C项。 19. 甘肃省镇原县出土的秦诏版刻有“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯……法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”。这一文物可印证秦朝（ ） A. 统一文字 B. 推行郡县制 C. 统一度量衡 D. 修筑长城 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查的是秦朝统一措施，材料“法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”，意思是凡是度量衡器具不统一、有疑问的，都要明确统一规范，对应秦朝建立后推行的统一度量衡的经济举措，故选C项。 20. 秦朝以前，地方实行分封制，诸侯世袭统治，自主掌控境内军政财权；秦朝推行郡县制，郡守、县令均由朝廷直接任免，中央政令可直达基层。秦朝实行这一地方治理制度的前提是（ ） A. 消灭六国完成大一统 B. 户籍与赋役制度挂钩 C. 全国驰道网络的修筑 D. 土地私有制度的确立 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦消灭六国完成大一统，结束了诸侯割据的分裂局面，才具备在全国范围内废除分封制、统一推行郡县制的基础，正确。 B.户籍与赋役制度挂钩是郡县制下管控地方的配套措施，并非推行郡县制的前提，错误。 C.驰道网络修筑是保障郡县制下政令通达的辅助措施，不属于前提，错误。 D.土地私有制确立于战国商鞅变法时期，属于经济制度，和全国层面推行郡县制的行政前提无关，错误。 故选A项。 21. 秦代每年正月对各县耕牛进行大考核。考核不仅在县一级进行，还在“里”一级分别评比：成绩优秀的，赏赐田典（里级农事吏员）资劳十天；成绩低劣的，笞打田典三十下。上述规定旨在（ ） A. 推行严刑峻法 B. 强化中央集权 C. 发展农业生产 D. 完善基层治理 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料里的赏罚是针对耕牛考核的定向激励约束，并非为了普遍推行严刑峻法，错误。 B.该规定属于农事领域的具体考核举措，不直接指向中央对地方权力的收束，核心目的不是强化中央集权，错误。 C.耕牛是古代农业生产的重要生产资料。秦代对耕牛进行逐级考核、奖惩基层农官，目的是保护耕牛，保障农耕，发展农业生产，正确。 D.材料聚焦耕牛农事考核，不属于完善基层治理的范畴，错误。 故选C项。 22. 岳麓秦简规定，官吏辱骂新黔首罚一甲，殴打笞打罚二甲，严禁欺辱六国故地百姓，但是《史记》记载，秦中吏卒常无故欺辱路过关中的六国吏卒与百姓，且未受处罚。这反映出秦朝（ ） A. 基层治理成效显著 B. 法律实施存在偏差 C. 社会矛盾一触即发 D. 中央集权遭到削弱 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦律条文虽然保护六国故地百姓，但现实里官吏依旧欺辱百姓且不受惩处，基层治理未取得显著成效，错误。 B.岳麓秦简有保护新黔首的法律规定，现实中秦吏却无故欺辱六国吏民而不受惩罚，说明法律条文和实际执行情况不一致，法律实施存在偏差，正确。 C.材料仅对比了法律条文与现实执行的情况，未体现社会矛盾马上爆发，错误。 D.材料体现的是律法执行层面的问题，不能说明政治层面的中央集权遭到削弱，错误。 故选B项。 23. 如图所示是在青海省玛多县发现的秦代石刻，刻石中年月日俱全，但不见于文献记载。全文共12行36字，外加合文1字，共37字，保存较完整的内容为：“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。据此可知（ ） “尕日塘秦刻石” A. 该刻石字体为楷书 B. 实物史料比文献史料更具价值 C. 秦朝在青海设置郡 D. 秦朝的势力已深入到青海地区 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，青海玛多县发现的秦代石刻，包含“皇帝”“五大夫”等秦代官方元素及纪年信息，说明秦朝的官方活动已延伸至青海地区，体现秦朝势力深入该区域，D项正确；秦统一文字为小篆，而非楷书，排除A项；实物史料与文献史料各有价值，不存在“实物史料更具价值”的绝对结论，排除B项；秦朝郡制主要覆盖中原等核心区域，青海地区当时属羌地，秦朝并未在此设置郡，排除C项。故选D项。 24. 贾谊在《过秦论》中指出：“二世……坏宗庙、与民更始，作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏弗能纪；百姓困穷，而主弗收恤。”秦二世的上述举措直接导致了（ ） A. 赤眉起义 B. 黄巾起义 C. 绿林起义 D. 大泽乡起义 【答案】D 【解析】 【详解】A.赤眉起义是新朝王莽统治末年爆发的农民起义，与题干无关，错误。 B.黄巾起义是东汉末年的农民起义，时间远晚于秦代，错误。 C.绿林起义是新朝王莽统治末年爆发的农民起义，与秦二世所处的秦朝末年时间不符，错误。 D.秦二世施行暴政，严刑苛法、赋敛沉重、百姓生计断绝，引发了秦末陈胜吴广领导的大泽乡起义，正确。 故选D项。 25. 范增游说项梁，指出陈胜败亡源于“不立楚后而自立”，建议复立楚怀王后裔以顺应楚地民心，项梁最终寻访熊心立为新楚怀王。据此可知，项梁意在（ ） A. 否定陈胜称王合理性 B. 确立贵族世袭合法性 C. 强化反秦阵营号召力 D. 重建战国分封制体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.范增只是分析陈胜败亡原因，从而为项梁提供借鉴，项梁的目的不是单纯否定陈胜，错误。 B.项梁本身是楚将后代，他立熊心主要是为了借用名号，而非为了确立整个贵族世袭制度的合法性，错误。 C.楚地民众对秦仇恨极深且怀念旧楚。项梁听从范增建议拥立楚怀王后裔，正是为了打出这面大旗，收拢人心，顺应民心，从而扩大和增强自己反秦起义军的号召力和影响力，正确。 D.项梁此举仅是策略性地立一个名义上的君主来号召楚地百姓，并非意图全面重建战国的分封制体系，错误。 故选C项。 26. 《资治通鉴》记载，刘邦入咸阳秦宫，“秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之”。张良进曰：“夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐……”于是刘邦离开秦宫，还军霸上。与张良理念相符的是（ ） A. 生于忧患，死于安乐 B. 得道多助，失道寡助 C. 居安思危，有备无患 D. 前事不忘，后事之师 【答案】A 【解析】 【详解】A.生于忧患，死于安乐，即忧患使人奋发，安逸享乐会使人衰败，和材料中张良劝谏刘邦不能在取得初步胜利时就贪图安乐，要警惕安逸带来的危险的理念一致，正确。 B.得道多助，失道寡助，即讲道义对民心、支持力量的影响，材料不涉及民心向背，错误。 C.居安思危，有备无患，即处在平安环境，要想到危险，提前做好防备，重点在“准备”，而材料重点是不要沉溺享乐，错误。 D.前事不忘，后事之师，即记住过去的教训，作为后来行事的借鉴，材料没有借鉴历史教训的意思，错误。 故选A项。 27. 西汉初年，汉高祖认为秦朝“孤立而亡”，因此在继承郡县制的同时，分封大批宗室子弟镇守各地，形成郡国并行的地方治理格局。其根本目的是（ ） A. 恢复社会经济生产 B. 稳定地方社会秩序 C. 巩固刘氏王朝统治 D. 强化君主专制权力 【答案】C 【解析】 【详解】A.恢复经济是汉初休养生息政策的目的，郡国并行属于地方政治制度，和恢复经济无直接关联，错误。 B.稳定地方只是“分封同姓王”的短期目的，不是根本目的，而分封宗室镇守地方，最终落脚点是维护刘家天下，错误。 C.刘邦吸取秦亡“孤立无援”的教训，分封同姓诸侯王，希望依靠同姓宗室的血缘力量屏障中央，防范异姓势力，从根本上维护刘氏政权长治久安，正确。 D.君主专制侧重皇权与相权的矛盾，而分封同姓王体现的是中央和地方关系，两者的内涵不符，错误。 故选C项。 28. 下表所示为汉武帝言论（摘取）。这段言论反映的统治理念是（ ） 朕闻五帝不相复礼，三代不同法，所由殊路而建德一也。今中国一统而北边未安，朕甚悼之。故举贤良方正之士，欲闻大道之要，至论之极。 A. 无为而治，休养生息 B. 严刑峻法，强化集权 C. 固守古法，尊崇礼制 D. 因势变革，重贤求治 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。根据材料可知，汉武帝认为五帝、三代礼法不同却均能建德，且为解决北边未安问题举贤良之士。这体现其“因势变革(不拘守古法)、重贤求治”的理念，D项正确；无为而治是汉初统治理念，并非汉武帝时期，排除A项；材料未提及严刑峻法的内容，与题干无关，排除B项；汉武帝主张礼法随形势变化，并非固守古法，排除C项。故选D项。 29. 元狩三年（公元前120年），在桑弘羊的建议下，汉武帝下令实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。这一政策在当时（ ） A. 杜绝了商人垄断 B. 增加了政府收入 C. 激活了市场贸易 D. 统一了财政经济 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查的是汉武帝时期的经济措施，汉武帝时期对盐、铁实行政府垄断生产销售，将原本由大商人掌控的盐铁利权收归国有，大幅增加了政府的财政收入，故选B项。 30. 在汉武帝统治时期，学者的职能被限制在研究儒学典籍上。到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构，它成为一条走上仕途的主要途径。这表明西汉中后期（ ） A. 选官以考试为核心 B. 太学体系趋于完备 C. 儒学正统地位确立 D. 儒生垄断仕途通道 【答案】C 【解析】 【详解】A.以考试为选官依据的是隋唐科举制，错误。 B.材料只体现儒生数量多、可借此入仕，没有讲太学的校舍、学制、层级等配套制度，无法得出“体系完备”，错误。 C.汉武帝独尊儒术之后，儒学成为官方正统思想。研习儒学、进入皇家学术机构能作为入仕主干道，正是儒学正统地位确立带来的结果，正确。 D.儒生入仕是一条主要途径，不是唯一途径，西汉还有察举等其他入仕渠道，并没有垄断仕途，错误。 故选C项。 31. 汉武帝时“悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸”，统一铸造五铢钱通行全国。考古发现，今陕西、河南、山东、河北、江西、新疆等地的汉代遗址中，均有大量五铢钱及钱范出土。这反映出汉武帝时期（ ） A. 商品经济的高度繁荣 B. 大一统格局的巩固 C. 冶铸技术领先于世界 D. 货币体系十分混乱 【答案】B 【解析】 【详解】A.统一货币有利于商业发展，但材料主旨不是强调经济繁荣，而是中央政令、货币在广大区域推行，侧重政治大一统，错误。 B.铸币权收归中央，全国通行统一货币，加强中央对地方的经济控制，巩固大一统，正确。 C.材料没有涉及中外冶铸技术的对比，无法得出领先世界的结论，错误。 D.统一铸造五铢钱恰恰结束了汉初以来郡国自由铸钱导致的货币体系混乱局面，错误。 故选B项 32. 建武元年（25年），东汉光武帝刘秀任命年过七旬、无开国军功的儒士卓茂为太傅，封褒德侯，诏书称其“束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为”。卓茂在任期间并未参与实际政务。光武帝此举的重要目的是（ ） A. 削弱开国功臣权力 B. 完善察举选官体系 C. 变革中枢决策体系 D. 争取士人群体支持 【答案】D 【解析】 【详解】A.任命一位没有实权、无开国军功、不参与政务的儒士，并不能直接达到削弱功臣权力的制度性目的，错误。 B.察举是选拔人才的制度。刘秀只是表彰卓茂一人，不是改革、完善选官制度，错误。 C.卓茂并未参与实际政务，不可能起到变革中枢决策体系的作用，错误。 D.刘秀刚刚建立东汉，政权需要巩固。他重用一位德高望重、毫无军功的旧朝儒士并给予极高荣誉，意在向天下士人释放尊重儒学、优待士人的信号，从而争取广大士人群体对新生的东汉政权的认同和支持，正确。 故选D项。 33. 东汉和帝即位后，窦太后临朝称制，任命开国功臣邓禹的同宗邓彪为太傅、录尚书事，“百官总己以听”。史载，邓彪“在位修身而已，不能有所匡正”，但窦氏集团的政令皆通过邓彪上奏推行。这表明当时（ ） A. 豪强地主垄断了行政权 B. 权力制衡机制日趋完善 C. 外戚专权依托制度程序 D. 监察体系彻底失去效能 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料强调的是窦太后及窦氏外戚集团掌握政权，而非泛指“豪强地主垄断行政权”，邓彪虽是功臣之后，但他在这里只是外戚专权的工具，错误。 B.材料体现的是外戚绕开正常的君臣决策或利用高位来行使私权，并不是权力制衡机制的完善，错误。 C.窦氏集团属于外戚，其实际政令是通过担任太傅、录尚书事的邓彪上奏推行的，这说明外戚专权借助了当时法定的官职和行政程序来实现，正确。 D.材料没有提及监察体系，如御史台等的状况，“彻底失去效能”表述也过于绝对，错误。 故选C项。 34. 东汉学者说：“（当时）豪人……荣乐过于封君，势力侔于守令。……至使弱力少智之子，被穿帷败，寄死不敛；冤枉穷困，不敢自理。虽亦由禁网疏阔，盖分田无限使之然也。”该学者认为东汉社会危机产生的根源在于（ ） A. 豪强地主势力膨胀 B. 土地兼并缺乏限制 C. 中央集权不断削弱 D. 贫富分化日益加剧 【答案】B 【解析】 【详解】A.豪强势力膨胀是“分田无限”带来的结果，不是根源，错误。 B.学者明确指出社会乱象虽有法网疏漏的因素，但根源是“分田无限”，也就是土地分配没有限制、土地兼并不受约束，正确。 C.材料只提到法令宽松，并没有讲述中央对地方管控能力下降、中央集权削弱的相关内容，错误。 D.贫富分化是土地兼并带来的社会表现、结果，不是危机根源，错误。 故选B项。 35. 汉初，某书籍记载：“勾广三，股修四，径隅五”，还记述了立表测影、推算日月运行的方法，系统阐述了盖天说与古代四分历法。据此推断，该内容最可能出自（ ） A. 《周髀算经》 B. 《汉书》 C. 《氾胜之书》 D. 《灵宪》 【答案】A 【解析】 【详解】A.《周髀算经》约成书于公元前1世纪，主要成就是介绍了勾股定理，记述了立表测影、推算日月运行的方法，系统阐述了盖天说与古代四分历法，正确。 B.《汉书》是东汉班固编撰的纪传体史书，记载西汉历史为主，不包含勾股、盖天说这些天文数学内容，错误。 C.《氾胜之书》是西汉晚期的一部重要农学著作，一般认为是中国现存最早的一部农书，讲农业种植，错误。 D.《灵宪》是东汉天文学家张衡的天文学著作，主要阐述浑天说，没有勾股定理相关记载，错误。 故选A项。 二、非选择题：本大题共2小题，共30分。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 考古人员在牛河梁遗址（位于辽宁凌源，属红山文化）发现了规模宏大的祭坛、女神庙与积石冢群，出土玉猪龙、玉璧等成组玉礼器；墓葬规格分化显著，部分玉器形制带有黄河流域仰韶文化的特征。 ——摘编自王岩颀《牛河梁遗址与红山文化研究》 材料二 石家河遗址（位于湖北天门，属长江中游史前文化）发现环绕护城河的史前城址，城内分布宫殿式建筑基址与专业化制陶作坊；出土大量玉礼器与陶塑，同时发现黄河下游龙山文化风格的黑陶杯、陶鬶残件。 ——整理自孙庆伟《重与句芒：石家河遗址几种玉器的属性及历史内涵》 材料三 王城岗遗址（位于河南登封，属中原龙山文化晚期）发现两座并列的夯土城址，城内有大型建筑基址，出土青铜容器残片与刻画符号陶片；遗址中有海岱地区（以山东为中心）蛋壳黑陶、长江流域玉器的文化遗存。 ——整理自大河报新闻《登封王城岗遗址入围“百年百大考古发现”名单》 （1）根据材料，归纳三处遗址所体现的中国早期文明的共同发展趋向。 （2）三处遗址均发现了跨区域的文化元素，结合所学知识，说明这种文化互动对中华文明多元一体格局形成的推动作用。 （3）有学者认为“考古发现是探索中华文明起源的核心手段”。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对这一观点的看法。 【答案】（1）共同发展趋势：社会出现显著的阶级分化；都出现城市、宫殿等大型建筑，早期国家形态萌芽；玉礼器流行，原始礼制产生；不同区域文明存在跨区域文化交流 （2）说明：跨区域文化互动推动礼器、礼制观念传播，使不同区域先民形成共同的文化价值认同，培育共同文化基因，为中华文明多元一体格局提供文化认同基础；各地文化不断向中原汇聚，中原逐渐成为文化交流的核心区域，催生以中原为中心的基本文化格局；不同区域文明在交流中保留自身特色，同时相互交融，打破封闭的地域文化格局，奠定中华文明多元一体格局的基本框架。 （3）看法：史前时期缺少成熟文字记录，考古遗址、器物属于一手实物史料，是研究文明起源最可靠依据；三处遗址发现的考古遗存，证明中国多地出现早期国家雏形，突破传统认知并为认识中华文明起源提供实证；考古发现可以弥补文献的空白，让研究者具体了解中华文明起源的特点。综上，我赞同“考古发现是探索中华文明起源的核心手段”的观点。 【解析】 【小问1详解】 共同发展趋势：本题需要从社会分化、社会组织、社会等级、区域交流等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 共同发展趋势 牛河梁遗址的墓葬规格分化显著。石家河遗址出土大量玉礼器。 墓葬规格分化显著以及玉礼器→贫富分化明显，阶级形成 社会出现显著的阶级分化 石家河遗址的城内分布宫殿式建筑基址。王城岗遗址发现两座并列的夯土城址，城内有大型建筑基址。 史前遗迹中出现了城市、宫殿等大型建筑→社会组织水平提升，大型建筑出现，国家具备了萌芽 出现城市、宫殿等大型建筑，早期国家形态萌芽 牛河梁遗址出土玉猪龙、玉璧等成组玉礼器。石家河遗址出土大量玉礼器。 玉器出现与流行→玉器是礼器，代表身份等级，是原始礼制的体现 玉礼器流行，原始礼制产生 牛河梁遗址的部分玉器形制带有黄河流域仰韶文化的特征。王城岗遗址中有海岱地区蛋壳黑陶、长江流域玉器的文化遗存。 在许多史前文明的考古发现中发现具有其他文明特点的器物或遗存→各个史前文明存在文化交流的现象 不同区域文明存在跨区域文化交流 【小问2详解】 说明：本题需要从文化认同、文化格局、文化框架等角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 说明 牛河梁遗址的部分玉器形制带有黄河流域仰韶文化的特征。王城岗遗址中有海岱地区蛋壳黑陶、长江流域玉器的文化遗存。 牛河梁遗址的部分玉器具有仰韶文化的特征。王城岗遗址中的玉器具有长江文化的特点→许多区域文明在交流的过程中都形成玉器崇拜以及相关的礼制” 跨区域文化互动推动礼器、礼制观念传播，使不同区域先民形成共同的文化价值认同，培育共同文化基因，为中华文明多元一体格局提供文化认同基础 结合所学：多元一体格局，是以中原为中心的 中原区域是多元一体格局的中心→诸多区域文化向中原传播，使其成为文化交流的核心，奠定其在中华文明多元一体格局中的地位 各地文化不断向中原汇聚，中原逐渐成为文化交流的核心区域，催生以中原为中心的基本文化格局 考古人员在牛河梁遗址出土玉猪龙、玉璧等成组玉礼器并且部分玉器形制带有黄河流域仰韶文化的特征。 牛河梁遗址中的玉猪龙体现自身龙山文化的特点，而部分玉器的形制带有黄河流域仰韶文化的特征→许多区域文明在交流的过程中，保留自身的文化特点又吸收其他文化的部分特性 不同区域文明在交流中保留自身特色，同时相互交融，打破封闭的地域文化格局，奠定中华文明多元一体格局的基本框架。 【小问3详解】 看法：本小题需要从史料地位、考古实证、史料价值、自我观点等角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 看法 牛河梁遗址发现了规模宏大的祭坛、女神庙与积石冢群，出土玉猪龙、玉璧等成组玉礼器。 遗迹中出现了玉器，建筑与陶瓷等考古文物→考古文物与考古遗迹属于一手史料，是研究中华文明的直接资料 史前时期缺少成熟文字记录，考古遗址、器物属于一手实物史料，是研究文明起源最可靠依据 王城岗遗址发现两座并列的夯土城址，城内有大型建筑基址。石家河遗址发现环绕护城河的史前城址。牛河梁遗址发现了规模宏大的祭坛、女神庙与积石冢群 三个遗址中都发现了城市或宫殿等大型建筑的遗迹→这些文明都出现了早期国家的萌芽，为中华文明起源提供宝贵资料 三处遗址发现的考古遗存，证明中国多地出现早期国家雏形，突破传统认知并为认识中华文明起源提供实证 牛河梁遗址的部分玉器形制带有黄河流域仰韶文化的特征。王城岗遗址中有海岱地区蛋壳黑陶、长江流域玉器的文化遗存。石家河遗址出土大量玉礼器与陶塑，同时发现黄河下游龙山文化风格的黑陶杯、陶鬶残件 三处遗址出土了大量遗迹与文物→这些文物与相关遗迹在文献的记录稀少，其出土弥补一些史学文献的空白 考古发现可以弥补文献的空白，让研究者具体了解中华文明起源的特点 《登封王城岗遗址入围“百年百大考古发现”名单》以及王城岗遗址中有海岱地区（以山东为中心）蛋壳黑陶、长江流域玉器的文化遗存。 登封王城岗遗址的考古活动为中国先秦历史研究提供宝贵的资料→考古发现的确是探索中华文明起源的核心手段 综上，我赞同“考古发现是探索中华文明起源的核心手段”的观点。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某班级开展历史探究活动。历史老师列出了反映先秦至秦汉时期政治、思想、经济、文化等领域发展的部分关键词（见表）。 政治 分封制 郡县制 皇帝制 三公九卿 推恩令 思想 儒家 法家 百家争鸣 尊崇儒术 “大一统” 经济 井田制 铁犁牛耕 土地私有 盐铁官营 重农抑商 文化 甲骨文 小篆 隶书 造纸术 丝绸之路 从表中选择至少3个关键词，提炼一个论题，并结合先秦至秦汉史的相关知识，加以阐述。（要求：列出所选的关键词，论题明确，逻辑清晰，史论结合） 【答案】关键词：皇帝制、郡县制、推恩令。 论题：秦汉的制度创新推动大一统中央集权国家的形成与巩固。 阐述：春秋战国长期分裂，秦完成统一后，进行一系列政治制度创设，奠定大一统王朝的框架。秦朝创立皇帝制，规定皇权至高无上，总揽全国军政大权，确立君主专制核心；废除分封制，在全国推行郡县制，郡县长官由中央直接任免，不得世袭，实现中央对地方的垂直管理，打破贵族世袭统治。汉初实行郡国并行制，诸侯国势力膨胀，威胁中央。汉武帝颁布推恩令，允许诸侯王将封地分封子弟，大国不断拆分为小侯国，王国实力大幅衰减，彻底解决王国割据隐患。 从秦朝创立专制主义中央集权制度到汉武帝通过推恩令化解地方隐患，秦汉两代不断完善政治架构。这一系列制度创新，不断强化中央对地方的控制，巩固大一统局面，对后世两千多年中国古代政治发展产生深远影响。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：提取关键词，依据表格信息选择3个或3个以上的关键词，如“皇帝制”“郡县制”“推恩令”等。 第二步：根据提取出的关键词确定论点。如关键词为“皇帝制”“郡县制”“推恩令”等可知，秦汉时期的政治制度创新建立与完善了“大一统”的局面，对后世影响深远。因此可以拟定论点为：秦汉的制度创新推动大一统中央集权国家的形成与巩固。 第三步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从秦朝政治制度建设的内容及影响、汉初实行郡国并行制的影响、汉武帝实行推恩令的作用等角度进行分析，突出制度发展对国家统一的影响。 第四步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从国家统一的角度深刻认识秦汉的政治制度发展对于当时与后世的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $