专题11 文言文对比阅读-【高分必备】2024-2025学年七年级语文上册期中专项复习（全国通用）

11 文言文对比阅读 （23-24七年级上·四川内江·期中） 阅读下面【甲】、【乙】两段文言选文，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 【乙】 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息②矣；独下帷③绝编④，迨⑤能倍诵⑥乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （节选自《三朝名臣言行录》） 【注释】①司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封为“温国公”。②游息：玩耍休息。③下帷：指汉代董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事。这里指专心读书。④绝编：孔子读《周易》，“韦编三绝”，多次翻阅，编木简的牛皮绳子被多次折断。这里指读书勤奋。⑤迨：到，等到。⑥倍诵：“倍”同“背”，背诵。 1．下列语句中对加点词的解释有误的一项是（   ） A．学而时习之 习：温习 B．好之者不如乐之者  乐：快乐 C．迨能倍诵乃止 止：停止 D．患记问不若人 若：比得上 2．下列语句中加点词，意义和用法相同的一项是（   ） A．择其善者而从之   其所精诵 B．去后乃至   迨能倍诵乃止 C．温故而知新    学而不思则罔 D．知之者不如好之者     其不善者而改之 3．下面对选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．【甲】文中孔子认为兴趣对于学习是非常重要的。“知之”只是一般的了解，“乐之”则会有更大的热情，“好之”才能全身心地投入，才能有真知灼见。 B．【甲】文认为只要抱定“择其善者而从之，其不善者而改之”的学习态度，无论身处什么环境，都可以得到提高。 C．【甲】【乙】两文都运用了语言描写来刻画人物形象。 D．【乙】文叙述了司马光勤奋苦读的事迹，也阐述他“书不可不成诵”的读书观点。 4．翻译阅读文本中的画线句。 （1）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （2）用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。 （23-24七年级上·江苏盐城·期中） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非成教也。”遂烹彘也。 （选自《韩非子·外储说左上》） 【注释】①彘（zhì）：猪 5．请用“/”给下面的句子断句。（划两处） 母欺子子而不信其母非成教也。 6．解释下列句中加点的字词。 （1）去后乃至    （2）元方入门不顾 （3）顾反为女杀彘 （4）婴儿非与戏也 7．下列各句中的“之”与“曾子妻之市”中“之”用法和意义相同的一项是（   ） A．下车引之 B．送孟浩然之广陵 C．其子随之而泣 D．听父母之教 8．翻译下面的句子。 （1）与人期行，相委而去 （2）今子欺之，是教子欺也。 9．探究【甲】【乙】两文主题上的共同之处？ （23-24七年级上·福建三明·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ㅤㅤ子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ㅤㅤ子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ㅤㅤ子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【乙】 ㅤㅤ回①年二十九，发尽白，蚤②死。孔子哭之恸③，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学不迁怒不贰过④不幸短命死矣，今也则亡。” 【注释】①回：颜回，又称颜渊。②蚤：同“早”。③恸（tòng），哀痛之至。④贰过：重犯同样的错误 10．解释下列加点的词。 ①必有我师焉        ②择其善者而从之        ③门人益亲        ④今也则亡 11．文中划波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．有颜回者/好学不迁怒不贰过/不幸短命死矣 B．有颜回者/好学不迁怒/不贰过不幸短命死矣 C．有颜回者好学/不迁怒不贰过不幸/短命死矣 D．有颜回者好学/不迁怒不贰过/不幸短命死矣 12．用现代汉语写出下列句子的意思 ①学而不思则罔，思而不学则殆。 ②弟子孰为好学？ 13．【甲】【乙】两段文字，孔子分别赞扬了颜回怎样的品质？ （23-24七年级上·河南新乡·期中） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《班也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，就能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸①知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （节选自韩愈《师说》） 【注释】①庸：副词，表示反问。 14．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）不逾矩 词语推断法：循规蹈矩 （2）其闻道也固先乎吾 查阅词典法：①稳固，牢固；②本来，原来；③坚决，坚持；④当然 （填序号） （3）所以传道受业解惑也 课内迁移法：四十而不惑（《〈论语〉十二章》） 15．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 择其善者而从之，其不善者而改之。 16．颜回身处“陋巷”，对此，他的态度如何？体现了他怎样的精神品质？ 17．从甲、乙两文中你分别学到了哪些学习方法？请各写出一例。 （23-24七年级上·陕西咸阳·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！ 与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。 故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？ 欲服三军，非信不可也！ （节选自《韩非子》） 【注】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。 18．解释下列句子中加点词的含义。 （1）相委而去( )        （2）元方入门不顾( ) （3）恐其自食其言也( )  （4）欲服三军( ) 19．下列句子中加点的“之”的用法与例句不相同的一项是（   ） 例：下车引之 A．起不食待之 B．择其善者而从之 C．方与之食 D．起之不食以俟者 20．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）故人曰：“诺，期返而食。” 21．请结合【甲】【乙】两文的内容，谈谈你对“守信”的看法。 （23-24七年级上·山西临汾·期中） 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办“善学精思”专题学习活动，请你完成下列学习任务。 【甲】：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 22．“吾日三省吾身”，曾子① 的行为体现了他严于律己，加强自身修养的品格；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”是学习的三种境界，其中的② ，是强调在学习的过程中感受到了学习的好处，产生了对学习的兴趣。（根据句中加点词的意思填空） 23．孔子强调在学习过程中，既要有正确的方法，还要有端正的态度。“温故而知新”的意思是① ，说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。“择其善者而从之，其不善者而改之。”的意思是② ，强调要有端正的学习态度，无论何时何地，都要虚心向别人学习。 24．孔子用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”表达我们应该有坚定信念且矢志不渝志向；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中也彰显了李白的心声，请写出相关诗句，并说说你的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句 ，理解 25．《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？ 温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。 【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（《论语·颜渊》） 26．查工具书是学习文言文的重要方法，查阅《古汉语常用字字典》并结合语境，可以判断出“民信之矣”中“信”的意思是下图中的第 个义项。 ①诚实，不欺骗 ②信任，不怀疑 ③消息 ④随便，放任 ⑤函件 27．甲文中“曾子”的话与乙文共同强调的社会核心价值观是什么？你如何看待它在人生成长中的作用？ （23-24七年级上·广东深圳·期中） 阅读下面选文，完成下面小题。   【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】萧遥欣少有神采干局①。为童子时，有一小儿左右弹飞鸟，未尝不应弦而下。遥欣谓之曰：“凡戏多端，何急弹此？鸟自云中翔，何关人事？”小儿感之，终身不复捉弹。尔时年十一。士庶②多竞此戏，遥欣一说，旬月播之远近闻者不复为之。 注：①干局：才干和气度。②士庶：士人和庶民，也泛指百姓。 （选自《太平广记》） 【丙】杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 28．解释下列加点的字。   ①期行    期：     ②相委而去    委； ③为童子时    为：     ④旬月播之    播： 29．请将下列句子翻译成现代汉语。   （1）太丘舍去，去后乃至。 （2）凡戏多端，何急弹此？ 30．下列表述不正确的一项是（   ） A．《世说新语》是志人小说集，记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 B．甲文中“尊君”与“家君”，前者尊称对方父亲，后者谦称自己父亲。 C．乙文中主要通过语言描写，表现萧遥欣年少时非凡的才干和气度。 D．乙文中“旬月播/之远近/闻者不复为之”，这句话的断句是正确的。 31．甲、乙两文都讲述了古代儿童“方正”的故事。谈谈你对“方正”的理解，并说说陈元方和萧遥欣的“方正”各体现在什么地方。   32．清代沈德潜评论丙诗：“即‘将心寄明月，流影入君怀’意，出以摇曳之笔，语意一新。”请你对最后两句诗进行赏析。   （23-24七年级上·吉林长春·期中） 阅读选文，完成小题。 【甲】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） ——选自（《<论语>十二章》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——选自（刘义庆《世说新语》） 【丙】 范式字巨卿，少游学于太学①，与汝南②张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过尊亲。”乃共克④期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别千里结言尔何敢信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果到，升堂⑤拜饮，尽欢而别。 ——选自（《后汉书·独行列传》，有删改） 【注】①太学：我国古代设在京城的最高学府。②汝南：在今河南境内。③告：告假。④克：约定。⑤升堂：登上大厅。 33．根据所学知识，按要求在下面的表格①②③④⑤处填写相应的内容。 选选文 人物朝代 出自选文的成语（填一个） 交友之道共同观点（用自己的语言概括） 甲文 ①孔子 ② ⑤ 乙文 ③刘义庆： ④ 34．解释下列加点字在【甲、乙】选文中的意思。 （1）博学而笃志     （2）思而不学则殆 （3）太丘舍去      （4）元方入门不顾 35．解释下列加点的字在【丙】选文中的意思。 （1）将过尊亲( )            （2）元伯具以白母( ) 36．丙文中画曲线句断句正确的一项（   ） A．二年之别千里/结言尔何敢信之/诚也 B．二年之别/千里结言尔何敢/信之诚也 C．二年之别/千里结言/尔何敢信之诚也 D．二年之别/千里结言尔何敢信之/诚也 37．下面两个句子任选一句翻译成现代汉语。 ①巨卿信士，必不乖违。 ②知之者不如好之者，好之者不如乐知者。 38．结合这三篇选文在交友方面的共同特点，谈谈对你今后为人处世的启迪。 （23-24七年级上·广西贵港·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢羯①年少时，好著紫罗香囊，垂覆手②。太傅患之，而不欲伤其意，乃谲③与赌，得即烧之。 【丙】 谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” 【注释】①谢羯：谢奕之子、谢安之侄。②覆手：绣帕之类的精美饰品。晋代的男子好带香囊、覆手，堪比风尚。③谲（jué）：欺骗。 39．下面是某同学根据加点词含义的推断，有误的一项是（    ） A．“太傅患之”——联想到成语“患得患失”“何患无辞”等，可推断其义为“担忧”。 B．“我常自教儿”——联系上下文谢公夫人说的话，可推测“自”是“自然”的意思。 C．“俄而雪骤”——查词典，从“奔驰”“急速”“屡次”等义项中判断“骤”为“急速”。 D．“乃谲与赌”——回忆《杨氏之子》“父不在，乃呼儿出”，推知“乃”其义为“于是、就”。 40．下列对文章的理解与分析，有误的一项是（    ） A．《咏雪》始出于东晋谢安与小辈们的一段即兴对话，文章通过外貌、语言描写以及对谢道韫身份的补叙，赞美了谢道韫杰出的诗歌才华。 B．谢太傅对“胡儿”与“兄女”的两个比喻未置可否而“大笑乐”，十分耐人寻味，营造了一种融洽、欢快、轻松、温馨的家庭气氛。 C．文章言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活中雅趣的一面。 D．文章采用了衬托的写法，先以谢朗的回答作铺垫，后引出谢道韫“未若柳絮因风起”的比喻，更贴切传神，新颖入妙，表现了谢道韫的聪明机智。 41．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）那得初不见君教儿？ 42．【甲】文把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”你认为那个比喻更好？为什么？ 43．结合以上三个文段的内容，简要概括出谢太傅的形象特点。 44．（23-24七年级上·山东淄博·期中） 阅读下面两则文言短文，完成问题。 （甲） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （乙） 谢公①与人围棋，俄而谢玄②淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局③。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 【注释】①谢公：谢太傅。②谢玄：谢安的侄子。③局：棋局。 (1)结合语境，请选出加点字解释最恰当的一项。 加点字 注解选项 你的选择 ①俄而雪骤 A．突然；B．急；C．快跑；D．屡次 ②撒盐空中差可拟 A．打算；B．起草；C．仿照；D．相比 ③即公大兄无奕女 A．靠近；B．到；C．就是；D．就着 ④看书竟 A．完毕，终了；B．从头到尾；C．居然；D．终于 (2)关于文段（甲）最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，同学们在课堂上展开了讨论，有下面两种看法，你认同哪一种？为什么？ A．有同学根据古书注解随文排版的特点（参见右图片），推测这一句应该是“兄女”后面的注解。 B．有同学认为这一句就是文章的一部分，教材上的处理没有问题。 【小贴士】在竖排版的古书中，注释穿插在原文中。在手抄本中，原文和注释不太容易区分。 (3)这两个故事中，都写到了谢安的神态。（甲）文是听到兄子兄女回答后的“ ”，表现他 ；（乙）文是获知淝水之战胜利后的“ ”，表现他 。 (4)如果你也在“咏雪”家庭集会现场，接着胡儿和谢道韫的诗句，请你也来对上一句。 （23-24七年级上·云南红河·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语·咏雪》） 【乙】梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平①诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子②家禽。” （选自《世说新语·杨氏之子》） 【注释】①孔君平：孔坦，字君平，累迁廷尉（掌管刑法），所以也称孔廷尉。②夫子：对对方的尊称。 45．解释下列加点词语。 （1）未若柳絮因风起   因： （2）九岁，甚聪惠     惠： 46．用现代汉语翻译下列句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）未闻孔雀是夫子家禽。 47．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字交代了故事发生的时间、地点、人物、事件的起因。 B．甲文“未若柳絮因风起”被后人传为咏雪佳句是因为柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，给人以想象和美感，比喻、拟人精彩传神。 C．乙文“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠”一句点明了文章的主要人物，以及人物的特点，起到了总领全文的作用。 D．甲乙两文都运用语言描写，刻画出儿时谢道韫和杨氏之子的聪明。 48．我国古代出现过众多聪颖、机智、勇敢、守信的少年，除《陈太丘与友期行》中的元方，你还知道哪些古代杰出少年的故事？（写出两个即可） （23-24七年级上·陕西渭南·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《<论语>十二章》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说②之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？” （选自《李生论善学者》） 【注释】①志：记，记住。②说：（shuì）劝说。 49．解释下列加点的词。 （1）思而不学则殆    殆： （2）好之者不如乐之者    乐： （3）王生好学而不得法    好： （4）是不亦善学乎    善： 50．下列句子中，加点的“而”的用法与其他三项不同的一项是（   ） A．温故而知新 B．学而不思则罔 C．王生好学而不得法 D．君但志之而不思之 51．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）君但志之而不思之，终必无所成。 52．【甲】【乙】两文都讲到了一个共同的话题，即学习方法。孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？这对我们的学习有怎样的启发？ ( 15 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 11 文言文对比阅读 （23-24七年级上·四川内江·期中） 阅读下面【甲】、【乙】两段文言选文，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 【乙】 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息②矣；独下帷③绝编④，迨⑤能倍诵⑥乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （节选自《三朝名臣言行录》） 【注释】①司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封为“温国公”。②游息：玩耍休息。③下帷：指汉代董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事。这里指专心读书。④绝编：孔子读《周易》，“韦编三绝”，多次翻阅，编木简的牛皮绳子被多次折断。这里指读书勤奋。⑤迨：到，等到。⑥倍诵：“倍”同“背”，背诵。 1．下列语句中对加点词的解释有误的一项是（   ） A．学而时习之 习：温习 B．好之者不如乐之者  乐：快乐 C．迨能倍诵乃止 止：停止 D．患记问不若人 若：比得上 2．下列语句中加点词，意义和用法相同的一项是（   ） A．择其善者而从之   其所精诵 B．去后乃至   迨能倍诵乃止 C．温故而知新    学而不思则罔 D．知之者不如好之者     其不善者而改之 3．下面对选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．【甲】文中孔子认为兴趣对于学习是非常重要的。“知之”只是一般的了解，“乐之”则会有更大的热情，“好之”才能全身心地投入，才能有真知灼见。 B．【甲】文认为只要抱定“择其善者而从之，其不善者而改之”的学习态度，无论身处什么环境，都可以得到提高。 C．【甲】【乙】两文都运用了语言描写来刻画人物形象。 D．【乙】文叙述了司马光勤奋苦读的事迹，也阐述他“书不可不成诵”的读书观点。 4．翻译阅读文本中的画线句。 （1）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （2）用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。 【答案】 1．B 2．B 3．A 4．（1）孔子说：“只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会在学业上陷入疑惑。” （2）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过（的书），就能终身不忘。 【导语】这两段选文分别展示了关于学习的不同观点。甲文中孔子通过名言讲述了学习的重要性，强调学习需不断反思与实践，并且指出对学习的兴趣和向他人学习的重要性。乙文则通过司马光的故事，体现了勤奋和记忆在学习中的关键作用，表明坚持和重复是提高记忆的有效途径。两文都传达了学习中应有的态度和精神，即勤奋好学、不断反思以及重视兴趣和记忆力。 1．本题考查文言词语。 B.有误，句意为：爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐：以……为快乐。 故选B。 2．本题考查一词多义。 A.人称代词，他的/代词，他； B.均为副词，才； C.连词，表顺承/连词，表转折； D.代词，指代学问或学业/代词，指“不善者”； 故选B。 3．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习的最高境界是“乐之”，即把学习当作乐趣。因为“知之”只是一般了解，“好之”则会有更大的热情投入，“乐之”才能完全置身其中，才能有真知灼见，才能有所成就； 故选A。 4．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆（dài）：疑惑。 （2）用力多：下的功夫多。 收功远：收获就长远。精诵：精读和背诵。乃：就。 【参考译文】： 【甲】 孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 【乙】 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，才能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大。” （23-24七年级上·江苏盐城·期中） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非成教也。”遂烹彘也。 （选自《韩非子·外储说左上》） 【注释】①彘（zhì）：猪 5．请用“/”给下面的句子断句。（划两处） 母欺子子而不信其母非成教也。 6．解释下列句中加点的字词。 （1）去后乃至    （2）元方入门不顾 （3）顾反为女杀彘 （4）婴儿非与戏也 7．下列各句中的“之”与“曾子妻之市”中“之”用法和意义相同的一项是（   ） A．下车引之 B．送孟浩然之广陵 C．其子随之而泣 D．听父母之教 8．翻译下面的句子。 （1）与人期行，相委而去 （2）今子欺之，是教子欺也。 9．探究【甲】【乙】两文主题上的共同之处？ 【答案】 5．母欺子/子而不信其母/非成教也。 6．才 回头看 同“返”，返回 开玩笑 7．B 8．（1）和别人相约同行，（却）丢下别人离开了。 （2）现在你欺骗孩子，这是教育孩子学会欺骗啊。 9．都告诉我们每个人任何时候要守信用。 【导语】这两篇文言文共同探讨了诚信和教育的问题，强调言而有信和以身作则的重要性。甲文中，陈太丘的朋友失信而受到指责，展现了诚实守信的重要性，同时小元方以理服人，体现了教育在家庭中的重要作用。乙文中，曾子通过兑现承诺来教育孩子诚信，表明父母应以身作则，诚信教育是培养孩子正确价值观的重要手段。这两则故事都通过家庭教育传递了古代贤者对于诚实守信的重视。 5．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。“母欺子”是个完整的句子，是原因；“子而不信其母”是个完整的句子，是结果；“非成教也”是结论。 故断为：母欺子/子而不信其母/非成教也。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：离开后朋友才到。乃：才。 （2）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （3）句意：等我回家后杀猪给你吃。反：同“返”，返回。 （4）句意：孩子是不能和他随便开玩笑的。戏：开玩笑。 7．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 “曾子妻之市”中“之”是动词，到……去。 A.代词，他； B.动词，到……去； C.代词，她； D.助词，的； 故选B。 8．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）期，相约；行，同行；相，表示动作偏指一方；委，舍弃；去，离开。 （2）子，你；欺，欺骗；之，他，指孩子；是，这。 9．本题考查比较阅读。 根据甲文中的“君与家君期日中。日中不至，则是无信（您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用）”可知，元方义正词严地指出友人无信的行为。 根据乙文中的“今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也（如今你欺骗他，这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法）”可知，曾子认为父母在与孩子相处时一定要说到做到，讲求诚信，以身作则，这样才是教育孩子正确的方法。 所以两文都告诉我们做人要讲求诚信的道理。 【参考译文】： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】 曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声哭，他母亲说：“你回去，等我回家后杀猪给你吃。”妻子去集市上回来了，曾子就要抓住猪把它杀了。妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母学习的，听从父母的教导。如今你欺骗他，这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。 （23-24七年级上·福建三明·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ㅤㅤ子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ㅤㅤ子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ㅤㅤ子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【乙】 ㅤㅤ回①年二十九，发尽白，蚤②死。孔子哭之恸③，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学不迁怒不贰过④不幸短命死矣，今也则亡。” 【注释】①回：颜回，又称颜渊。②蚤：同“早”。③恸（tòng），哀痛之至。④贰过：重犯同样的错误 10．解释下列加点的词。 ①必有我师焉        ②择其善者而从之        ③门人益亲        ④今也则亡 11．文中划波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．有颜回者/好学不迁怒不贰过/不幸短命死矣 B．有颜回者/好学不迁怒/不贰过不幸短命死矣 C．有颜回者好学/不迁怒不贰过不幸/短命死矣 D．有颜回者好学/不迁怒不贰过/不幸短命死矣 12．用现代汉语写出下列句子的意思 ①学而不思则罔，思而不学则殆。 ②弟子孰为好学？ 13．【甲】【乙】两段文字，孔子分别赞扬了颜回怎样的品质？ 【答案】 10．①于此，意思是在其中②好的方面，优点③更，更加④同“无”，没有 11．D 12．①只是学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习，就会心中产生疑惑。 ②你的弟子中最好学的是谁呢？ 13．示例：甲安贫乐道（安于贫困，坚守初心等）乙勤奋好学；能忍受，克制力强；不犯同样的错误。 【导语】这两篇文言文通过孔子的言论和记载，展现了孔子对学问和品德的重视。甲段中，孔子强调了学习与思考相结合的重要性，表扬了弟子颜回安贫乐道和从善如流的美德；乙段则通过鲁哀公的提问和孔子的回答，进一步突出了颜回的好学不倦和德行高尚。整篇文章突出了孔子以身示范、言传身教的教育理念，及其对弟子品德发展的重视。文辞简练，意味深长，体现了儒家思想的核心价值。 10．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 ①句意：其中必定有人可以做我的老师。焉：兼词，于此，在其中。 ②句意：选择他好的方面向他学习。善者：好的方面，优点。 ③句意：学生们更加亲近我。益：更加。 ④句意：现在没有（像颜回那样好学的人）了。亡：通“无”，没有。 11．本题考查划分文言句子节奏的能力。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 句意为：有个叫颜回的最爱学习，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了。“有颜回者好学”是对上文“弟子孰为好学”的回答，其后应断开；“不迁怒不贰过”是对颜回的描述，其后应断开。故停顿节奏为：有颜回者好学/不迁怒不贰过/不幸短命死矣； 故选D。 12．本题考查文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语有： ①而：表转折；罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑。 ②孰：谁；为：是；好：喜欢，爱好。 13．考查对人物形象的分析。 从【甲】文“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”可以看出，颜回生活条件艰苦，别人都忍受不了，他却能够保持内心的宁静和快乐，显示出他对学习的热爱和对精神生活的追求，孔子赞扬了颜回“安贫乐道”的美好品质。 从【乙】文“有颜回者好学，不迁怒不贰过”可以看出，孔子特别强调了颜回的好学精神，他不仅勤奋学习，而且能够控制自己的情绪，不把愤怒转移到别人身上，不犯同样的错误。这体现了颜回的自律和智慧。据此概括作答即可。 【参考译文】： 【甲】：孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” 【乙】：颜回二十九岁，头发全白了，过早地去世了。孔子哭得悲痛之至，说：“自从我有了颜回这个学生，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁国国君问（孔子）：“（你的）学生中谁是最爱学习的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最爱学习，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。” （23-24七年级上·河南新乡·期中） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《班也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，就能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸①知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （节选自韩愈《师说》） 【注释】①庸：副词，表示反问。 14．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）不逾矩 词语推断法：循规蹈矩 （2）其闻道也固先乎吾 查阅词典法：①稳固，牢固；②本来，原来；③坚决，坚持；④当然 （填序号） （3）所以传道受业解惑也 课内迁移法：四十而不惑（《〈论语〉十二章》） 15．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 择其善者而从之，其不善者而改之。 16．颜回身处“陋巷”，对此，他的态度如何？体现了他怎样的精神品质？ 17．从甲、乙两文中你分别学到了哪些学习方法？请各写出一例。 【答案】 14．规矩； ②； 迷惑、疑惑。 15．我选择他们的优点来学习，他们的缺点（如果我有）就改正它。 16．颜回的态度是“不改其乐”，体现了他安贫乐道的精神品质。 17．甲文：学习方法有“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”等。 乙文：学习方法有“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，强调要从师学习；“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，强调学习要以道为标准，不论年龄和地位。 【导语】甲文主要选取《论语》中的几个经典语句，展示孔子的教育理念与处世哲学。孔子强调志向的重要性，指出学习需要在不同的人生阶段有不同的目标和收获，并通过反复实践与思考来进一步深化理解。他提倡在师徒关系中，三人行必有我师，坚持择善而从，改正错误。通过这些言论，孔子不仅强调了学习的重要性，还揭示了乐观、积极追求知识和美德的态度，体现了儒家的人生智慧和精神境界。 韩愈的《师说》通过论证师道的意义和必要性，强调了学习过程中师友的重要性。他指出“师者，所以传道受业解惑也”，认为学者若不从师将无法解决疑惑，进而无法进步，并以“不耻下问”之理说明师道无贵贱、无长少之分。文章逻辑严密、论证有力，既批判了当时社会轻视师道的风气，又提倡谦逊好学的精神，对教育具有深远意义。 14．本题考查借助提示对理解文言实词。解答此类题目，一定要理解提示的内容，然后根据提示内容理解词语意思。 ①“循规蹈矩”意为只指遵守规矩，不敢违反。，“矩”理解为“规矩”，根据词语推断法可推知“不逾矩”中的“矩”意为“规矩”，该句翻译为：不越出规矩。 ②“其闻道也固先乎吾”意思他懂得道理本来就早于我，“固”理解为“本来”，根据查字典法，应该选②。 ③“四十而不惑”意思为：到了四十岁才不迷惑。“惑”意思为“迷惑”，根据课文迁移可推知“所以传道受业解惑也”中的“惑”意为“迷惑、疑惑”，该句翻译为：是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。 15．本题考查翻译句子的能力。 重点词语：择，选择。其，他们的。善者，好的方面。改，改正。 16．本题考查文言文的理解和分析。 从原文中我们可以看到，孔子对颜回的评价非常高，认为他是一个有高尚品质的人。当孔子提到颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”时，他是在赞扬颜回在艰苦的环境中仍能保持内心的平静和满足。颜回的态度体现了安贫乐道的精神品质。这种品质表现为即使在物质条件匮乏的情况下，也能保持乐观和积极的人生态度，不因外界环境的改变而改变自己的内心状态。这种品质表明颜回对生活的深刻理解，他知道生活的真正价值不在于物质的丰盛，而在于内心的平静和满足。通过颜回的例子，我们可以看到，即使在物质条件有限的情况下，我们也可以通过内心的修养和精神的满足来获得生活的乐趣。这种安贫乐道的精神品质可以帮助我们在面对生活中的困难和挑战时，保持乐观、积极的态度，从而更好地应对和克服这些困难。 17．本题考查分析理解文章内容的能力。 根据甲文“温故而知新，可以为师矣。”可知，学过的只是要经常复习。这是一种好的学习方法。 根据“学而不思则罔，思而不学则殆。”可知，学习与思考结合也是一种好的学习方法。 根据“择其善者而从之，其不善者而改之。”可知择善而从是一种好的学习方法。 根据乙文“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”可知，学习没有贵贱长幼之分，要以能否得道为主。根据“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可知，有疑惑就要向老师请教，不请假，不能解惑，强调从师的重要性。 【参考译文】： 【甲】孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲，同时不超过自己的行为规范。”（《为政》） 孔子说：“温习旧的知识从而获得新的知识，就可以凭借这个做老师了。”（《为政》） 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”（《为政》） 孔子说：“真是个大贤人啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他（指颜回）的快乐。真是个大贤人啊，颜回！”（《雍也》） 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为乐的人。”（《雍也》） 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”（《述而》） 【乙】古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 （23-24七年级上·陕西咸阳·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！ 与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。 故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？ 欲服三军，非信不可也！ （节选自《韩非子》） 【注】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。 18．解释下列句子中加点词的含义。 （1）相委而去( )        （2）元方入门不顾( ) （3）恐其自食其言也( )  （4）欲服三军( ) 19．下列句子中加点的“之”的用法与例句不相同的一项是（   ） 例：下车引之 A．起不食待之 B．择其善者而从之 C．方与之食 D．起之不食以俟者 20．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）故人曰：“诺，期返而食。” 21．请结合【甲】【乙】两文的内容，谈谈你对“守信”的看法。 【答案】 18． 舍弃 回头看 担心，害怕 想，想要 19．D 20．（1）正午已过（朋友）还没来，太丘丢下（他）而离开，太丘离开后朋友才到。 （2）老友说：“好，约定返程时再回来吃饭。” 21．[示例]守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服；不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。 【解析】 18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：却丢下别人先离开了。委：舍弃； （2）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看； （3）句意：怕自己说了话不算数。恐：担心，害怕； （4）句意：要使军队信服。欲：想，想要。 19．本题考查一词多义。 “下车引之”意思是下了车想去拉元方的手，“之”是代词，他，代指元方。 D.句意：吴起不吃饭而等候老友的原因；之：助词，主谓之间取消独立性； 故选D。 20．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）舍：舍弃；去：离开；乃：才。 （2）故人：老朋友；诺：应答的声音，表示同意，好；返：返回，回来。 21．本题考查个性化阅读和有创意的解读。解答此题以诚信为中心，可从正面说，可从反面说。可就甲段来谈，可就乙段来谈，也可两段联系起来谈。但都得观点明确，做到有理有据。 示例1：我认为守信是一个人获得别人尊重的基础。甲文中“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”友人失信，同时失礼，即使是一个七岁的孩子也会去指出他的错误，失信则失去他人的尊重。 示例2：我认为守信不止是一种品质，守信能赢得别人的尊重，还能够有助于自己的成功。“故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食”吴起宁可不吃饭来等待友人，完成约定，从“其为信若此，宜其能服三军欤”看出他的成功离不开他守信的品质。 【参考译文】： （甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （乙）从前，吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好，到时再回来吃饭。”吴起说：“（我在家）等待您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是：怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。 （23-24七年级上·山西临汾·期中） 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办“善学精思”专题学习活动，请你完成下列学习任务。 【甲】：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 22．“吾日三省吾身”，曾子① 的行为体现了他严于律己，加强自身修养的品格；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”是学习的三种境界，其中的② ，是强调在学习的过程中感受到了学习的好处，产生了对学习的兴趣。（根据句中加点词的意思填空） 23．孔子强调在学习过程中，既要有正确的方法，还要有端正的态度。“温故而知新”的意思是① ，说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。“择其善者而从之，其不善者而改之。”的意思是② ，强调要有端正的学习态度，无论何时何地，都要虚心向别人学习。 24．孔子用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”表达我们应该有坚定信念且矢志不渝志向；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中也彰显了李白的心声，请写出相关诗句，并说说你的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句 ，理解 25．《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？ 温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。 【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（《论语·颜渊》） 26．查工具书是学习文言文的重要方法，查阅《古汉语常用字字典》并结合语境，可以判断出“民信之矣”中“信”的意思是下图中的第 个义项。 ①诚实，不欺骗 ②信任，不怀疑 ③消息 ④随便，放任 ⑤函件 27．甲文中“曾子”的话与乙文共同强调的社会核心价值观是什么？你如何看待它在人生成长中的作用？ 【答案】 22．自我检查，反省 喜爱，爱好 23．温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。 选择别人的优点去学习，他们的缺点如果我有就去改正它。 24．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗人发挥想象，把明月想象成寄托“愁心”的载体，将自己的感情赋予客观事物，“明月”成为自己的化身，伴随着不幸的友人一起到边远荒凉的地方去，抒发了诗人对好友被贬的同情和挂念之情。 25．示例一：座右铭：学而不思则罔，思而不学则殆。 理由：我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。只读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑，只有将“学”和“思”结合起来，才能学得扎实深刻。 示例二：座右铭：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 理由：这句话的意思是一国军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。我以此句为座右铭是为了激励自己在生活中无论遇到什么样的考验，都要坚守气节，不能改变自己的志向。 26．②或2 27．示例：人无信不立，诚信是立人之本，一个人想要生存必须要诚信。只有诚信才能更好地和别人交流，被朋友信任，被社会认可。 【解析】 22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：我每天多次反省自己。省，自我检查，反省； ②句意为：知道学习的人比不上爱好学习的人。好，喜爱，爱好。 23．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语： ①温，温习；故，学过的知识；新，新的理解和体会； ②择，选择；善者，优点；从，学习。 24．本题考查内容的理解和分析。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”意思是：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着你一直到夜郎以西。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随君去到夜郎。诗人通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。据此分析概括作答即可。 25．本题考查内容理解和见解阐述。 《论语》中的格言警句有的说的是学习方法，有的说的是学习态度，有的说的是道德修养。任选一则，说出自己的理解即可。 示例：座右铭：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 理由：这句话强调了兴趣和热爱对于学习和做事的重要性。把这句话作为座右铭，能让我在生活中积极寻找自己的乐趣所在，以乐观的心态面对各种挑战。因为热爱和乐趣会让人忽略过程中的艰辛，把注意力集中在目标的达成上。即使遇到困难，也能从中找到乐趣和成长的机会，从而保持积极向上的人生态度。这种态度不仅能让自己更加快乐和满足，也会感染身边的人，营造良好的氛围。 26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 句意为：民众信任朝廷。信，信任，不怀疑； 故选②。 27．本题考查对文言文内容的理解及感悟。 第一问：结合【乙】文“去食。自古皆有死，民无信不立”等句子可知，孔子认为一个国家最重要的、最终要保留的是信任，这是立国基础；结合【甲】文曾子的话“与朋友交而不信乎”可知，也突出强调了信任在朋友交往中的重要，故两文共同强调的是诚信； 第二问：要突出信任在人成长中的作用和必要性，语言表达要流畅，理由较充分即可。 示例：诚信是人和人交往的基础，也是社会良好运行的基础，一个人的生存和诚信紧密相关，所以，在成长中，要培养自己诚信的品质，坚持诚信，这样才能获得更好的成长，才能实现自己的理想，才能促进社会的发展和进步。 【参考译文】： 【甲】文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。选择他们好的方面向他们学习，（看到）他们不好的地方（就作为借鉴）改掉自己也具有的缺点。” 孔子说：“军队可以改变主帅，（但哪怕是）一个平民百姓，（也）不可以改变他的志向。” 【乙】文：子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说：“粮食充足，军备充足，民众信任朝廷。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉粮食。自古以来，人都要死，但如果没有百姓的信任，就不能够立足了。” （23-24七年级上·广东深圳·期中） 阅读下面选文，完成下面小题。   【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】萧遥欣少有神采干局①。为童子时，有一小儿左右弹飞鸟，未尝不应弦而下。遥欣谓之曰：“凡戏多端，何急弹此？鸟自云中翔，何关人事？”小儿感之，终身不复捉弹。尔时年十一。士庶②多竞此戏，遥欣一说，旬月播之远近闻者不复为之。 注：①干局：才干和气度。②士庶：士人和庶民，也泛指百姓。 （选自《太平广记》） 【丙】杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 28．解释下列加点的字。   ①期行    期：     ②相委而去    委； ③为童子时    为：     ④旬月播之    播： 29．请将下列句子翻译成现代汉语。   （1）太丘舍去，去后乃至。 （2）凡戏多端，何急弹此？ 30．下列表述不正确的一项是（   ） A．《世说新语》是志人小说集，记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 B．甲文中“尊君”与“家君”，前者尊称对方父亲，后者谦称自己父亲。 C．乙文中主要通过语言描写，表现萧遥欣年少时非凡的才干和气度。 D．乙文中“旬月播/之远近/闻者不复为之”，这句话的断句是正确的。 31．甲、乙两文都讲述了古代儿童“方正”的故事。谈谈你对“方正”的理解，并说说陈元方和萧遥欣的“方正”各体现在什么地方。   32．清代沈德潜评论丙诗：“即‘将心寄明月，流影入君怀’意，出以摇曳之笔，语意一新。”请你对最后两句诗进行赏析。   【答案】 28．期：约定 委：舍弃 为：是 播：传播 29．（1）陈太丘丢下（他）就离开了，离开后朋友才到。 （2）游戏有许多玩法，为什么非要把飞鸟打下来。 30．D 31．方正：指人行为、品性正直，合乎道义。①陈元方的“方正”体现在：他懂得“信”和“礼”的重要，父亲友人出言不逊，他有理有据地辩驳，维护了父亲和自己的尊严。②萧遥欣的“方正”体现在：他劝说小孩儿不要打飞鸟，听说这件事的百姓也信服他的说法，不再打鸟。 32．运用拟人手法，将明月拟人化，把明月看成知人意、达人情的使者，想象奇特，含蓄表达了对友人的关切与同情。 【解析】 28．本题考查文言文词语意思。 （1）句意是：和别人约定同行。期：约定； （2）句意是：却丢下别人先离开了。委：舍弃； （3）句意是：他还是小孩儿时。为：是； （4）句意是：不到一个月就传播开来。播：传播。 29．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：舍去：不再等候就走了。去，离开。 舍：舍弃，抛弃。 乃至：（友人）才到。乃，才。 （2）句重点词语：凡戏多端：游戏有许多玩法。何：为什么。急弹此：非要把飞鸟打下来。 30．本题考查内容理解和辨析。 D.有误，该句句意：不到一个月就传播开来，远近听说的人们，都不再打鸟了 “旬月播之”中，“旬月”是时间状语，表示“在十天到一个月的时间内”；“播”是动词，意为“传播”；“之”是代词，代指前面萧遥欣的话。这个部分构成了一个完整的时间状语+动词+代词的句子结构，表达了一个动作在特定时间内的完成情况。 “远近闻者”中，“远近”是形容词短语，修饰“闻者”，表示远近各处听闻此事的人；“闻者”是名词，指听到这件事的人。这个部分是一个偏正短语，作为后续句子的主语。 “不复为之”中，“不复”是否定副词，表示“不再”；“为”是动词，意为“做”；“之”又是代词，代指前面提及的打鸟行为。这个部分表达了在听闻某事之后，人们不再进行这种行为的意思。 正确划分为：旬月播之/远近闻者/不复为之； 故选D。 31．本题考查对文章内容的理解。 结合甲文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知友人得知元方父亲先行离开之后，便出言不逊，此时元方以“在约定的时间未到便是不讲信用，对着儿子辱骂父亲，就是没有礼貌”为理据，予以辩驳，从而指出友人的错处，维护了自己父亲的尊严，可见其“方正”； 乙文“遥欣谓之曰：‘凡戏多端，何急弹此？鸟自云中翔，何关人事’”可知，萧遥欣遇见小孩儿打鸟玩耍便以“游戏的方式有很多，为何非要打鸟玩耍，再者鸟在天空中飞翔，并未碍着人事”来进行劝说，可见其“方正”。此作答即可。 32．本题考查重点诗句的赏析。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的意思是：我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能一直陪着您到夜郎以西。作者通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月拟人化，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者，这是运用拟人的修辞手法，借此表达了诗人对王昌龄的同情和慰藉之情。 【参考译文】： 【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【乙】南齐曲江公萧遥欣从小就有神采，办事也干练有能力。他还是小孩儿时，看见有一个小孩儿在附近用弹弓射飞鸟，（飞鸟）没有不应声而落的。萧遥欣对他说：“游戏有许多玩法，为什么非要把飞鸟打下来。鸟儿在云中飞翔，碍着人的什么事了？”小孩儿受了触动，终身不再拿弹弓。当时萧遥欣才十一岁。当地的民众都愿意打鸟取乐，萧遥欣的话，不到一个月就传播开来，远近听说的人们，都不再打鸟了。 （23-24七年级上·吉林长春·期中） 阅读选文，完成小题。 【甲】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） ——选自（《<论语>十二章》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——选自（刘义庆《世说新语》） 【丙】 范式字巨卿，少游学于太学①，与汝南②张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过尊亲。”乃共克④期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别千里结言尔何敢信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果到，升堂⑤拜饮，尽欢而别。 ——选自（《后汉书·独行列传》，有删改） 【注】①太学：我国古代设在京城的最高学府。②汝南：在今河南境内。③告：告假。④克：约定。⑤升堂：登上大厅。 33．根据所学知识，按要求在下面的表格①②③④⑤处填写相应的内容。 选选文 人物朝代 出自选文的成语（填一个） 交友之道共同观点（用自己的语言概括） 甲文 ①孔子 ② ⑤ 乙文 ③刘义庆： ④ 34．解释下列加点字在【甲、乙】选文中的意思。 （1）博学而笃志     （2）思而不学则殆 （3）太丘舍去      （4）元方入门不顾 35．解释下列加点的字在【丙】选文中的意思。 （1）将过尊亲( )            （2）元伯具以白母( ) 36．丙文中画曲线句断句正确的一项（   ） A．二年之别千里/结言尔何敢信之/诚也 B．二年之别/千里结言尔何敢/信之诚也 C．二年之别/千里结言/尔何敢信之诚也 D．二年之别/千里结言尔何敢信之/诚也 37．下面两个句子任选一句翻译成现代汉语。 ①巨卿信士，必不乖违。 ②知之者不如好之者，好之者不如乐知者。 38．结合这三篇选文在交友方面的共同特点，谈谈对你今后为人处世的启迪。 【答案】 33．①春秋末期；②三省吾身或温故知新或博学笃志；③南朝宋；④与人期行；⑤诚信或诚实守信或信守诺言或信守承诺 34．坚定 疑惑 离开 回头看 35．拜访 告诉 36．C 37．①范式是讲信用的人，肯定不会违背约定的。 ②（对于学问和事业）懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为快乐的人。 38．示例1：我们在日前生活中与人交往要信守承话（诚实守信），说到做到，言行一致， 示例2：在日常生活中我们交友要谨慎，要结交诚实守信。品格高尚的人。 【解析】33．本题考查文学常识及内容的理解。 ①孔子所处的朝代为春秋末期，孔子生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 ②三省吾身：原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。 温故知新：温习学过的东西，获得新的体会。 博学笃志：意思是广泛学习而意志坚定。 ③乙文作者刘义庆，南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕的侄子。袭封南郡公，永初元年（420年）封临川王，征为侍中。文帝元嘉时，历仕秘书监、丹阳尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等。著有《徐州先贤传》《江左名士传》《世说新语》。 ④与人期行：和别人约好一起走。形容要信守承诺。 ⑤甲文中曾子“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”强调了与朋友交往要守信；乙文中友人因不守信且无礼被元方指责，从反面体现了守信在交友中的重要性；丙文中范式与张劭约定两年后拜访其父母，范式果然如期而至，体现了诚实守信的交友之道。故甲、乙、丙三文在交友之道上的共同观点是诚实守信。 34．本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。 ②句意：只空想却不学习，就会使精神受到损害。殆：疑惑。 ③句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。 ④句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 35．本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：将拜访你的父母。过：拜访。 ②句意：元伯把这件事详细地告诉给母亲。白：告诉。 36．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：离别了二年，千里之外定下的约定，你凭什么相信他的诚意呢？“二年之别”点明时间，“千里结言”点明空间距离，“尔何敢信之诚也”表反问，故断为：二年之别/千里结言/尔何敢信之诚也。 故选C。 37．题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： ①“信士”：守信用的人。“乖违”：违背，背离。 ②“知”：了解，懂得。这里可引申为 “学习”。“好”：喜爱，爱好。“乐”：以……为乐。 38．本题考查得到的启示。此题是开放性题，围绕“诚信”的主题，结合自己的理解，言之成理即可。 甲文中曾子“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”强调了与朋友交往要守信；乙文中友人因不守信且无礼被元方指责，从反面体现了守信在交友中的重要性；丙文中范式与张劭约定两年后拜访其父母，范式果然如期而至，体现了诚实守信的交友之道。故甲、乙、丙三文在交友之道上的共同观点是诚实守信。 示例：在今后的为人处世中，我们要以诚信为本，选择良友，共同成长。 【参考译文】： 【甲】孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【丙】范式字巨卿，年轻时在太学求学，和汝南人张劭是好朋友。张劭字元伯。两人一起请假回到家乡。范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母。”于是他们共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把这件事详细地告诉了母亲，请母亲准备酒食等候范式。母亲说：“分别了两年，千里之外约定的话，你怎么敢相信它是真的呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背约定。”母亲说：“如果是这样，我应当为你酿酒。”到了那一天，范式果然到了，登上大厅拜见喝酒，尽兴而别。 （23-24七年级上·广西贵港·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢羯①年少时，好著紫罗香囊，垂覆手②。太傅患之，而不欲伤其意，乃谲③与赌，得即烧之。 【丙】 谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” 【注释】①谢羯：谢奕之子、谢安之侄。②覆手：绣帕之类的精美饰品。晋代的男子好带香囊、覆手，堪比风尚。③谲（jué）：欺骗。 39．下面是某同学根据加点词含义的推断，有误的一项是（    ） A．“太傅患之”——联想到成语“患得患失”“何患无辞”等，可推断其义为“担忧”。 B．“我常自教儿”——联系上下文谢公夫人说的话，可推测“自”是“自然”的意思。 C．“俄而雪骤”——查词典，从“奔驰”“急速”“屡次”等义项中判断“骤”为“急速”。 D．“乃谲与赌”——回忆《杨氏之子》“父不在，乃呼儿出”，推知“乃”其义为“于是、就”。 40．下列对文章的理解与分析，有误的一项是（    ） A．《咏雪》始出于东晋谢安与小辈们的一段即兴对话，文章通过外貌、语言描写以及对谢道韫身份的补叙，赞美了谢道韫杰出的诗歌才华。 B．谢太傅对“胡儿”与“兄女”的两个比喻未置可否而“大笑乐”，十分耐人寻味，营造了一种融洽、欢快、轻松、温馨的家庭气氛。 C．文章言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活中雅趣的一面。 D．文章采用了衬托的写法，先以谢朗的回答作铺垫，后引出谢道韫“未若柳絮因风起”的比喻，更贴切传神，新颖入妙，表现了谢道韫的聪明机智。 41．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）那得初不见君教儿？ 42．【甲】文把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”你认为那个比喻更好？为什么？ 43．结合以上三个文段的内容，简要概括出谢太傅的形象特点。 【答案】 39．B 40．A 41．（1）谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。 （2）怎么从来没有见您教导过儿子？ 42．示例一：我认为“柳絮因风起”更好，因为柳絮呈团状，与雪花相似，漫天飞舞给人以想象和美感，既写出了雪花轻盈的姿态，飞舞的神韵，比喻十分传神，还给人暖意融融春天将至的感觉，有着丰富的意韵和优美的意象。（意思对即可） 示例二：我认为“撒盐空中”更好，因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒、雪片直落，看不见雪花轻飘曼舞的样子。“撒盐空中”的比喻，也许更广为真切地描摹了当时的场景。 43．赏识人才、和蔼豪爽、机智，富有爱心、教导有方。（或教导有方、赏识人才、和蔼豪爽） 【解析】 39．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.原句意思：我经常以自身言行教导儿子。自：自身，亲自。选项中翻译错误。 故选B。 40．本题考查对文章内容的理解与分析。 A.根据甲文“未若柳絮因风起”“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”可知，《咏雪》主要通过语言描写以及对谢道韫身份的补叙，未涉及外貌描写，赞美了谢道韫的文学才华和聪明机智。选项表述有误。 故选A。 41．本题考查文言文句子的翻译。注意： （1）集：聚集。儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。文义：文章的义理。 （2）那：那么。初：起初。教：教导。 42．本题考查拓展延伸，明确自己喜欢的语句，并结合其内容表述原因即可。 示例一：我认为“柳絮因风起”的比喻更好，因为“柳絮”不仅形似，而且神似。柳絮随风飘舞，给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻就好在有意象，而“撒盐空中”仅仅是形似，缺乏意蕴和美感。 示例二：我认为“撒盐空中”更好。首先，从形似的角度来看，盐是白色的细小颗粒，雪花也是白色的细小晶体，当盐撒向空中时，其形态与雪花纷纷飘落有一定的相似性，能够比较直观地表现出雪花的颜色和下落时的状态。其次，这个比喻简洁明了，容易让人在脑海中快速浮现出相应的画面，具有一定的直观性和可感性。再者，“撒盐空中”的比喻可能更加容易理解和接受，它更贴近日常生活中的常见景象，让人能够迅速联想到雪花飘落的情景。 43．本题考查人物形象分析。 根据甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，谢安在雪天给子侄辈们讲解诗文，并能欣赏侄女咏雪名句可见其重视家庭文化教育，善于发现人才并且性格豪爽；根据乙文“太傅患之，而不欲伤其意，乃谲与赌，得即烧之”可知，谢安对谢羯的教育，采用巧妙的方式避免伤害其心意，可见其睿智、有教育方法；根据丙文“我常自教儿”可知，谢太傅经常以自身言行教导儿子可见其是一位以身作则、言传身教、关爱晚辈的人。 【参考译文】： 【甲】谢太傅（谢安）在一个寒冷的下雪天召集家人聚会，和子侄辈们讨论文章的义理。不久，雪下得更大了。谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】谢羯年少的时候，喜欢佩戴紫色罗缎的香囊，并且让香囊的系绳垂在手边（作为装饰）。太傅谢安对此很担忧，但又不想伤害他的心意，于是假装和他打赌，臝了他的香嚢之类的东西，然后把它们烧了。 【丙】谢安的夫人教导儿子时，询问谢安：“怎么从来没见你教导过儿子？”谢安回答说：“我常常是以自身的言行来示范教育儿子的。” 44．（23-24七年级上·山东淄博·期中） 阅读下面两则文言短文，完成问题。 （甲） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （乙） 谢公①与人围棋，俄而谢玄②淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局③。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 【注释】①谢公：谢太傅。②谢玄：谢安的侄子。③局：棋局。 (1)结合语境，请选出加点字解释最恰当的一项。 加点字 注解选项 你的选择 ①俄而雪骤 A．突然；B．急；C．快跑；D．屡次 ②撒盐空中差可拟 A．打算；B．起草；C．仿照；D．相比 ③即公大兄无奕女 A．靠近；B．到；C．就是；D．就着 ④看书竟 A．完毕，终了；B．从头到尾；C．居然；D．终于 (2)关于文段（甲）最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，同学们在课堂上展开了讨论，有下面两种看法，你认同哪一种？为什么？ A．有同学根据古书注解随文排版的特点（参见右图片），推测这一句应该是“兄女”后面的注解。 B．有同学认为这一句就是文章的一部分，教材上的处理没有问题。 【小贴士】在竖排版的古书中，注释穿插在原文中。在手抄本中，原文和注释不太容易区分。 (3)这两个故事中，都写到了谢安的神态。（甲）文是听到兄子兄女回答后的“ ”，表现他 ；（乙）文是获知淝水之战胜利后的“ ”，表现他 。 (4)如果你也在“咏雪”家庭集会现场，接着胡儿和谢道韫的诗句，请你也来对上一句。 【答案】 (1) ①B   ②D   ③C   ④A (2) 示例一：赞同A的观点，文章写到“公大笑乐”，故事就结束了，内容很完整，后面这句话只是在对谢道韫的身份作注解，与前面故事的关联性不大，放在原文中显得突兀。 示例二：赞同B的观点，这句话交代了谢道韫的出身和归宿，来暗示对她的赞赏，跟全文内容联系紧密。 示例三：赞同A的观点，这篇短文主要写谢太傅寒雪日内集，教导晚辈的故事，并不是专门写谢道韫这个人物的，所以这句话跟全文内容不相协调，作为注解更合理。 示例四：赞同B的观点，这个故事是从谢道韫小时候写起，表现她的聪慧，再写到她长大后成为左将军王凝之的妻子，前后连贯，比较自然。 (3) 公大笑乐 非常欣慰、惊喜，忍不住表达出喜爱、赞许、自豪之情 意色举止，不异于常 从容淡定 (4) 示例一：亦如梨花凭风舞。 示例二：犹如玉屑落满地。 示例三：恰似素蝶寻芳来。 【详解】 （1）本题考查文言词语的翻译。 ①句意：一会儿，雪下得紧了。骤，急。 故选B。 ②句意：跟把盐撒在空中差不多。拟，相比。 故选D。 ③句意：道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。即，就是。 故选C。 ④句意：看完书。竟，完。 故选A。 （2）本题考查对内容的理解。 A、B两种观点都有道理，可任选其一，结合文章内容说明理由即可。 如：赞同A的观点，文章写到“公大笑乐”，故事就结束了，内容很完整，后面这句话只是在对谢道韫的身份作注解，与前面故事的关联性不大，放在原文中显得突兀。并且这篇短文主要写谢太傅寒雪日内集，教导晚辈的故事，并不是专门写谢道韫这个人物的，所以这句话跟全文内容不相协调，作为注解更合理。 再如：赞同B的观点，这句话交代了谢道韫的出身和归宿，来暗示对她的赞赏，跟全文内容联系紧密。故事是从谢道韫小时候写起，表现她的聪慧，再写到她长大后成为左将军王凝之的妻子，前后连贯，比较自然。 （3）本题考查对内容的理解。 第一空。甲文中，根据“兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，听到兄子兄女回答后，谢安高兴得大笑了起来，可用“公大笑乐”填空。 第二空。“谢太傅寒雪日内集”说明是家庭聚会，气氛融洽。此时谢安作为长辈，听到兄子兄女回答后“大笑乐”。在家庭内集时看到兄子兄女如此机智聪明，才思敏捷，感到非常欣慰、惊喜，因此忍不住表达出喜爱、赞许、自豪之情。可据此此概括填空。 第三空。乙文中“客问淮上利害，答曰：‘小儿辈大破贼。’意色举止，不异于常”，意思是：客人问淮上的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。”在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。可用“意色举止，不异于常”填空。 第四空。“谢公与人围棋”说明是与外人在一起，所以要注意举止，不可太过随意。获知淝水之战胜利后的“意色举止，不异于常（神色、举动和平时没有两样)”可知他收到晚辈的捷报泰然自若。表现了他遇事冷静，喜怒不形于色，从容淡定的性格特点。可据此分析概括填空。 （4）本题考查句子仿写。 根据雪花的特点，可将雪花比作蝴蝶、梨花、碎屑等，写一句七言诗。如：漫天琼花似梦回。 【参考译文】： 【甲】       一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得大笑了起来。她就是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子（谢道韫）。 【乙】       谢公与别人正在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了。谢公看完之后没有说话，只是默默地和客人下着棋。客人问淮上的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。”在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。 （23-24七年级上·云南红河·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语·咏雪》） 【乙】梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平①诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子②家禽。” （选自《世说新语·杨氏之子》） 【注释】①孔君平：孔坦，字君平，累迁廷尉（掌管刑法），所以也称孔廷尉。②夫子：对对方的尊称。 45．解释下列加点词语。 （1）未若柳絮因风起   因： （2）九岁，甚聪惠     惠： 46．用现代汉语翻译下列句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）未闻孔雀是夫子家禽。 47．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字交代了故事发生的时间、地点、人物、事件的起因。 B．甲文“未若柳絮因风起”被后人传为咏雪佳句是因为柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，给人以想象和美感，比喻、拟人精彩传神。 C．乙文“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠”一句点明了文章的主要人物，以及人物的特点，起到了总领全文的作用。 D．甲乙两文都运用语言描写，刻画出儿时谢道韫和杨氏之子的聪明。 48．我国古代出现过众多聪颖、机智、勇敢、守信的少年，除《陈太丘与友期行》中的元方，你还知道哪些古代杰出少年的故事？（写出两个即可） 【答案】 45．（1）趁、乘（2）同“慧”，聪明。 46．（1）不久，雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么？” （2）我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。 47．B 48．司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、王戎识李等。 【解析】 45．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：不如比作柳絮凭借着风飞舞。因，趁、乘。 （2）句意：（杨氏子）九岁了，非常聪明。惠，同“慧”，聪明。 46．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）俄而，不久，一会儿；骤，急；似，像。 （2）闻，听说；家禽，家里的鸟。 47．本题考查文言文内容的理解。 B.“未若柳絮因风起”这句话只是将雪花比作柳絮，运用了比喻的修辞手法，并没有使用拟人手法。本项“比喻、拟人精彩传神”有误； 故选B。 48．本题考查成语故事积累。 首先明确问题是要列举除元方之外的古代杰出少年的故事。回忆所学的古代文学作品或历史故事中有关少年的事迹，突出他们的聪颖、机智、勇敢、守信等品质。本题为开放性试题，答案不唯一。 示例：孙亮辨奸：孙亮想吃梅子，取来的蜂蜜中有老鼠屎。库吏和宦官各执一词，孙亮剖开老鼠屎，见其内部干燥，判断是宦官陷害库吏，因若早入蜜中应是湿的，宦官只得认罪。展现孙亮聪慧善断。 诸葛恪得驴：诸葛恪随父诸葛瑾拜见孙权，孙权在一头驴脸上题“诸葛子瑜（诸葛瑾字子瑜）”。诸葛恪立刻在后面加上“之驴”二字，众人赞叹其机智，孙权把驴赏赐给了他。 【参考译文】： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得更急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”谢太傅大笑起来，很是高兴。（这位女子）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】梁国一户姓杨的人家家里有一个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。（孩子）为孔君平端来水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” （23-24七年级上·陕西渭南·期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《<论语>十二章》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说②之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？” （选自《李生论善学者》） 【注释】①志：记，记住。②说：（shuì）劝说。 49．解释下列加点的词。 （1）思而不学则殆    殆： （2）好之者不如乐之者    乐： （3）王生好学而不得法    好： （4）是不亦善学乎    善： 50．下列句子中，加点的“而”的用法与其他三项不同的一项是（   ） A．温故而知新 B．学而不思则罔 C．王生好学而不得法 D．君但志之而不思之 51．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）君但志之而不思之，终必无所成。 52．【甲】【乙】两文都讲到了一个共同的话题，即学习方法。孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？这对我们的学习有怎样的启发？ 【答案】 49．疑惑 以……为快乐 喜爱，爱好 善于 50．A 51．（1）只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。 （2）你只是记住老师讲的知识，却不去思考，最终一定不会有什么成就。 52．他们都认为善于思考的人才是“善学者”。启发：在求学的过程中，我们要有正确的学习方法，如果方法不正确，可能事倍功半。就像【乙】文中的那位“好学而不得法”的王生，即使记住再多老师讲的知识，如果不去思考，也只能是个两脚书橱而已。 【解析】 49．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：只空想却不学习，就会感到疑惑不解。殆：疑惑。 （2）句意：爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐：以……为快乐。 （3）句意：王生喜欢学习，却得不到方法。好：喜爱，爱好。 （4）句意：这难道不是善于学习吗？善：善于。 50．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.连语，表承接； B.连词，表转折； C.连词，表转折； D.连词，表转折； 故选A。 51．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆，疑惑。 （2）君，你；但，只是；志，记住；成，成就。 52．本题考查学生文本内容和主题的理解与分析能力。 【甲】文中，“学而不思则罔，思而不学则殆”“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，可见孔子认为学习要学与思相结合，要有正确的方法，并注意取长补短； 【乙】文中，“李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也”，可见李生也是认为学贵善思，认为要择善而从之； 可从“学贵善思”或“不耻下问”或“择善而从之”选择其一，结合自己的学习实践与平常积累的学习心得，有理有据地进行阐述即可。开放性答案，言之有理即可。 示例：我们应该向比我们优秀的人学习，取长补短，不断进步，善于请教，听从他人好的建议。 【参考译文】： 【甲】：孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不学习，就会感到疑惑不解。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 【乙】：王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘学而不思则罔’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？” ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$