9.2 《永遇乐 京口北固亭怀古》课件 2024—2025学年统编版高中语文必修上册

永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 （1）解典故，理解这首词的情感和艺术手法 。 （2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮 志和为国效劳的爱国热情。 学习目标： 辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东省济南市)人，南宋词人。 辛弃疾一生都致力于抗金御敌、收复失地的大业。其词大力抒发力图国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，揭露和批判了当时执政者的屈辱求和；也有不少吟咏祖国河山的作品。其词热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。他与苏轼并称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。代表作有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等。 作者简介： 写作背景 写这首词的时候辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。 这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂[tuō]胄[zhòu]起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞[chěng] ，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。 这首词是辛弃疾深感失望，他登上北固亭，联想起历史上这里的人和事，满怀悲愤而写下这首词。 初读 读准字音 永遇乐·京口北固亭怀古 　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？ 初读 理解词意 永遇乐·京口北固亭怀古 　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？ 京口：即镇江 北固亭：在镇江城北固山上 觅：寻找 榭：建在高台上的房子。 风流：英雄遗迹和余韵 寻常：普通 人道：古今异义，古义：后人说 金戈：精锐部队 草草：草率 赢得：落得，古今异义。 北顾：北：名词作状语，向北。 可堪：不堪，哪堪 神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦 社鼓:祭祀所奏的鼓乐 凭：靠 尚能饭否：饭：名词作动词，吃饭。 初读 理解词意 永遇乐，词牌名。 京口北固亭，登临地点。 怀，感怀。古，指能触动情怀的古迹或古人古事。怀古，所写内容。这是一首咏史怀古诗。 怀古离不开典故，运用典故，既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。 永遇乐 京口北固亭怀古 品读 解典故 这首词中，哪些句子点明古人古事呢？这些典故分别和哪个历史人物有关？ （1）英雄无觅孙仲谋处。——孙权，字仲谋 （2）人道寄奴曾住。——南朝宋武帝刘裕，小名寄奴 （3）元嘉草草——南朝宋文帝刘义隆，元嘉年间草率北伐 （4）佛（bì）狸祠下——北魏太武帝拓跋焘，小名佛狸 （5）廉颇老矣，尚能饭否？——战国时期赵国名将廉颇 从写作背景中，我们可以看出辛弃疾本来是想要一心抗敌，认真备战，结果朝廷却消极抗敌，委曲求全。辛弃疾怀着满腔的愤懑登上北固亭，在这个地方，他凭栏远眺，想到了很多人很多事，于是就写下了这首诗。这就像我们在拍电影一样，脑海中闪现出了一幅又一幅的画面。 品读 解典故——孙权 原文：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。倒装：无觅英雄孙仲谋 第一个描写的人物：孙权。在京口建立吴国，抗衡曹魏，开疆拓土，是一代英雄豪杰。 找出作者对孙权评价的字词，这里作者想要表达什么情感？ “英雄”、“觅” 用“英雄”来表达作者对孙权功业的仰慕，对孙权本人的崇敬，用“觅”来慨叹英雄难觅，遗憾之情十分强烈。孙权十九岁就接替父兄执掌江东，27岁就敢和曹操百万的军队相抗衡，说明孙权有勇有谋。而此时的南宋却非常懦弱，消极抗敌，作者用孙权来讽刺南宋苟且偷生。 （2）作者无处寻觅的还有什么？ ——“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，舞榭歌台——英雄遗迹，反映光辉功业的遗物；风流——英雄遗风。不仅像孙权这样的英雄人物、英雄业绩无处寻觅，就连他们积极奋斗、勇于进取的精神也都在风吹雨打中消失殆尽。 （3）这个典故有什么作用呢？ 抒情言志、借古讽今 接着作者凭栏远眺，看到夕阳照射下的草和树木，看到一条巷子，那么作者描写的第二个人物是谁呢？ 品读 解典故 ——刘裕 原文：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。“想”暗示是虚写。 刘裕：——南朝宋武帝，小名寄奴。历史记载刘裕曾两次从京口出发，统帅晋师北伐，收复洛阳、长安等地，将盘踞中原的敌人赶回北方，成就不朽功业。 （1）刘裕早期生活环境如何？蕴含了作者什么态度呢？ ——斜阳照射的草树之间，平常的巷陌之内，表明刘裕出身寒微。他的赫赫功业，有讽刺南宋朱紫权贵失地误国之意。 品读 解典故 ——刘裕 原文：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。“想”暗示是虚写。 缅怀英雄刘裕的句子是： 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 品读 解典故——刘裕 词中哪些词语能表现作者对刘裕的情感态度？ “人道”人们传颂，这是以英雄为傲，是对英雄的向往 “金戈铁马”，借代的修辞，以兵器和坐骑代指强劲的军队，生动形象地渲染了大军压境的气势。表现出刘裕统帅的部队之精锐，和勇战强敌的英雄气概。 “气吞万里如虎”，比喻、夸张的修辞，将刘裕的军队比喻成猛虎，更表现出刘裕所向无敌的气势声威。这种英雄气概让同样主张北伐的作者无比仰慕。 作者想用这个典故表达什么感情呢？ 刘裕的赫赫功业和南宋统治者的屈辱苟安形成鲜明对比，表达对英雄的仰慕，建功立业的雄心和对统治者懦弱无能的批判。 作者想到刘裕，热血沸腾，转念间又想到谁了呢？ 品读 解典故——刘义隆 原文：元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。 刘义隆：南朝宋文帝，是宋武帝刘裕之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，被拓跋焘率领的北魏军队追至长江边，几乎全军覆没。拓跋焘饮马长江，刘义隆仓皇北顾，惊慌南逃。这是多么惨痛的教训啊！ 在这一句当中，有一个字表明了作者对刘义隆的情感，是哪个字呢？作者引用宋文帝刘义隆惨败的故事，目的是什么？ 赢，赢明明是和胜利连在一起，可是在这里，词人把它和失败连在一起。 是针对韩侂[tuō]胄[zhòu]以北伐邀功一事而作，作者借古讽今，以史为谏，劝谏统治者北伐不可草率，要做好准备。 品读 解典故——拓跋焘 原文：四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓！倒装：扬州路烽火 烽火：烽烟。借代的修辞，代指战争。 （1)四十三年，望中犹记，烽火扬州路写的是什么？ 四十三年过去了，远望时仍然记得，扬州一带抗金的连天烽火。作者回忆四十三年前北方人民反抗异族统治的斗争此起彼伏，如火如荼，自己也在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏庸无能，使他这个英雄无用武之地。如今自己已成了老人，而壮志依然难酬。 品读 解典故——拓跋焘 原文：四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓！倒装：扬州路烽火 烽火：烽烟。借代的修辞，代指战争。 (2)可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓写的什么内容？ 佛狸是拓跋焘的小名，曾追击刘义隆的北伐军队至长江北岸的瓜步，在瓜步山上修建了一座行宫，后成佛狸祠，佛狸祠是侵略者胜利的象征，而如今同胞却早已忘掉这一点，把侵略者行宫作为祠堂，在那里隆重地祭祀。这是多么触目惊心的麻木与耻辱。 （3）词人写佛狸祠下的“神鸦社鼓”，是一种什么样的心情？表达了什么情感？ “烽火扬州路”与“神鸦社鼓”的景象形成鲜明对比，扬州记录着北宋难逃的耻辱与仇恨。可是，如今佛狸祠前却是祭神赛社，烟火不断。借古讽今，批评中原百姓忘记了国仇家恨，劝谏朝廷勿忘收复失地，表现了作者沉重的心情。 品读 解典故——廉颇 原文：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，秦国攻打赵国之际，赵王想重新起用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。” 品读 解典故——廉颇 作者和彼时的廉颇在处境上有什么可比之处？运用这一典故，有什么用意？ 同：都是“烈士暮年”，同样空怀一腔忠贞，却又报国无门 异：廉颇尚有人“问”；一句“凭谁问”（靠谁来问呢），显出作者此时已经无人来“问”了，更加悲怆。 品读 解典故——廉颇 一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。 二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅； 三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。 品读 解典故 孙权和刘裕，一个是贵族英雄，一个是草根英雄 刘裕的胜利北伐和儿子刘义隆的北伐失败形成对比 刘义隆和拓跋焘是敌我对战关系 “凭谁问”，一个“凭”字写出作者自比廉颇又不如廉颇 这些典故，环环相扣，绝无堆砌，用典的手法使整首词呈现出含蓄沉潜的独特艺术魅力。 本词最大的一个特点是用典很多，为什么用典很多，没有堆砌之感。 人物 故事简介 关键 词句 典故的作用 孙权 刘裕 刘义隆 佛狸祠 廉颇 曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。 在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。 在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。 拓跋焘击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。” 英雄 风流 表现作者心中渴望抗敌救国的热情。 金戈铁马 气吞万里如虎 草草 赢得 可堪 凭谁问 表达作者收复中原的远大抱负 借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。 表达对南宋政权不图恢复中原的不满 以廉颇自比，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。 本词用典总结 本词以怀古为名，借典抒怀，借典言志，表达了渴望像孙权、刘裕一样建功立业的雄心壮志，和人到暮年仍旧壮心不已的英雄气概。同时，借古讽今，劝谏统治者重用人才，牢记国 耻，收复失地！一腔爱国心，满腔报国志，尽在其中。 $$