精品解析：江西省上饶市余干县第二中学2024-2025学年高三上学期10月语文检测卷

江西省上饶市余干县第二中学2024-2025学年高三上学期10月语文检测卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 我们对香港问题的基本立场是明确的，这里主要有三个问题。一个是主权问题；再一个问题，是一九九七年后中国采取什么方式来管理香港，继续保持香港繁荣；第三个问题，是中国和英国两国政府要妥善商谈如何使香港从现在到一九九七年的十五年中不出现大的波动。 关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋余地。坦率地讲，主权问题不是一个可以讨论的问题。现在时机已经成熟了，应该明确肯定：一九九七年中国将收回香港。就是说，中国要收回的不仅是新界，而且包括香港岛、九龙。中国和英国就是在这个前提下来进行谈判，商讨解决香港问题的方式和办法。如果中国在一九九七年，也就是中华人民共和国成立四十八年后还不把香港收回，任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交代。如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章！我们等待了三十三年，再加上十五年，就是四十八年，我们是在人民充分信赖的基础上才能如此长期等待的。如果十五年后还不收回，人民就没有理由信任我们，任何中国政府都应该下野，自动退出政治舞台，没有别的选择。所以，现在，当然不是今天，但也不迟于一、二年的时间，中国就要正式宣布收回香港这个决策。我们可以再等一、二年宣布，但肯定不能拖延更长的时间了。 中国宣布这个决策，从大的方面来讲，对英国也是有利的，因为这意味着届时英国将彻底地结束殖民统治时代，在世界公论面前会得到好评。所以英国政府应该赞成中国的这个决策。中英两国应该合作，共同来处理好香港问题。 保持香港的繁荣，我们希望取得英国的合作，但这不是说，香港继续保持繁荣必须在英国的管辖之下才能实现。香港继续保持繁荣，根本上取决于中国收回香港后，在中国的管辖之下，实行适合于香港的政策。香港现行的政治、经济制度，甚至大部分法律都可以保留，当然，有些要加以改革。香港仍将实行资本主义，现行的许多适合的制度要保持。我们要同香港各界人士广泛交换意见，制定我们在十五年中的方针政策以及十五年后的方针政策。这些方针政策应该不仅是香港人民可以接受的，而且在香港的其他投资者首先是英国也能够接受，因为对他们也有好处。我们希望中英两国政府就此进行友好的磋商，我们将非常高兴地听取英国政府对我们提出的建议。这些都需要时间。为什么还要等一、二年才正式宣布收回香港呢？就是希望在这段时间里同各方面进行磋商。 现在人们议论最多的是，如果香港不能继续保持繁荣，就会影响中国的四化建设。我认为，影响不能说没有，但说会在很大程度上影响中国的建设，这个估计不正确。如果中国把四化建设能否实现放在香港是否繁荣上，那么这个决策本身就是不正确的。人们还议论香港外资撤走的问题。只要我们的政策适当，走了还会回来的。所以，我们在宣布一九九七年收回香港的同时，还要宣布一九九七年后香港所实行的制度和政策。 至于说一旦中国宣布一九九七年要收回香港，香港就可能发生波动，我的看法是小波动不可避免，如果中英两国抱着合作的态度来解决这个问题，就能避免大的波动。我还要告诉夫人，中国政府在做出这个决策的时候，各种可能都估计到了。我们还考虑了我们不愿意考虑的一个问题，就是如果在十五年的过渡时期内香港发生严重的波动，怎么办？那时，中国政府将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑。如果说宣布要收回香港就会像夫人说的“带来灾难性的影响”，那我们要勇敢地面对这个灾难，做出决策。希望从夫人这次访问开始，两国政府官员通过外交途径进行很好的磋商，讨论如何避免这种灾难。我相信我们会制定出收回香港后应该实行的、能为各方面所接受的政策。我不担心这一点。我担心的是今后十五年过渡时期如何过渡好，担心在这个时期中会出现很大的混乱，而且这些混乱是人为的。这当中不光有外国人，也有中国人，而主要的是英国人。制造混乱是很容易的。我们进行磋商就是要解决这个问题。不单单是两国政府，而且包括政府要约束厂商及各行各业，不要做妨碍香港繁荣的事。不仅在这十五年的过渡时期内香港不要发生大的波动，一九九七年中国接管以后还要管理得更好。 我们建议达成这样一个协议，即双方同意通过外交途径开始进行香港问题的磋商。前提是一九九七年中国收回香港，在这个基础上磋商解决今后十五年怎样过渡得好以及十五年以后香港怎么办的问题。 （邓小平《我们对香港问题的基本立场》1982年9月24日） 1. 下列对原文相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 邓小平认为，中国和英国能得以坐下来商讨解决香港问题的方式和方法，是基于香港主权属于中国这一基本事实和法理依据。 B. 中国在1997年必须也必然要收回香港——不仅是新界，包括香港岛、九龙——否则中国政府执政合法性会受到冲击。 C. 邓小平认为，现在（即1982年）是解决香港问题的谈判成熟期，虽然可以腾出一两年周转，但不可能无限拖延下去。 D. 邓小平认为，站在英国角度考虑问题，英方若主动将香港的主权交还给中国，会以“彻底地结束殖民统治”而获得世界公论的好评。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 邓小平希望英方全新、全面地看待中国；当今的中国政府决不搞屈辱外交，且收回香港的意志坚如磐石，能力足够强大。 B. “主权问题不是一个可以讨论的问题”，这说明主权是一个国家对其管辖区域所拥有的至高无上的、排他性的政治权力。 C. 关于“香港可能发生波动”，邓小平认为，严重波动时一定有突发事件的应急预案。中国政府对任何情况都不会束手无策。 D. “制造混乱是很容易的”，表明英国人并不甘心让中国轻松收回香港，一定会人为地制造矛盾，在各个层面设置障碍。 3. 以下材料若是作为论据来论证第六段邓小平的担心，其中论证最有效的一项是（ ） A. 邓小平曾说，可以批出1997年后50年内的土地契约，而且同意港英政府可以动用这种卖地收入，但希望用于香港的基本建设和土地开发，而不是用作行政开支。 B. 末任港督彭定康对港英政府的运作架构进行改革，推行政府部门的公司化、独立化，使其自废武功，脱离政府的架构。 C. 彭定康的前一任卫奕信，1990年自作主张要投资1270亿港币兴建新机场，企图掏空香港财政储备。 D. 卫奕信的前一任尤德作为英国政府代表团成员参加了香港回归谈判。他一开始发言，就都在论证只有英国采取的措施才能维持香港繁荣稳定。 4. 撒切尔夫人说：“如果英国管理香港方式发生重大改变，将带来灾难性的影响。大批资金外流，金融中心崩溃，多年积累必毁于一旦。”撒切尔夫人的言论存在哪些逻辑谬误？请根据文中材料对此加以反驳。 5. 在保持香港的繁荣稳定方面，邓小平都做了哪些构想和限定？请综合全文概括。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄沙梁（节选） 刘亮程 四、比早晨更早的一个时辰 ①比早晨更早的一个时辰，残月村边，疏星屋顶，一只未成年的雏鸡，冒失地叫了两声。人迷迷糊糊醒来，穿好裤子，摸一把锨就下地了。 ②以后的早晨，人再听不到这只雏鸡的鸣叫，它可能从此默默无闻，雄气不振，一辈子在母鸡面前抬不起头。这只没长大的小公鸡，鼓了一嗓子劲，时辰没到抢吼了两声。现在它尴尬地站在暗处，听众鸡的讥笑和责骂，那是另一种方式的鸡鸣：黑暗，琐碎。一个早晨的群鸡齐鸣就这样给唱砸了。 ③在大地还一片漆黑的时候，一个人心中的天悄然亮了。他爬起来，操一把农具，穿过鼾声四起的村子，来到一片地里，暗暗地干起一件事。他的心中异常明亮，要干的事清清楚楚摆在面前，根本用不着阳光、月光或灯光去照亮。天亮后当人们醒来，世界的某些地方已发生了变化，一块地被翻过了，新砌的一堵土墙耸在村里，一捆柴火堆放在院子里……干活的人却不见了，他或许去做另一件事了，也可能接着睡觉去了。原先看得很清的一些事渐渐看不见了。也许是被自己干完了，也许活儿悄然隐匿了。他知道属于自己的活儿迟早还会出现在一生里的。 ④我们挥锄舞镰在阳光明媚的田野上劳动时，多少人还在遥远的梦中，干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情。在那些梦中我们一个个莫名其妙地都消失了。大片大片的土地归属了他们，我们漂亮的房子留给了他们，还有钱、粮食。在梦中他们制造了这样的结局，大白天见到我们，暗怀心事，神情异样。而当我们昏昏欲睡时，又有多少人悄无声息地干着我们不知道的事情。某一个早晨我们睁开眼睛，村子变成另一副模样。那些早醒的人们改了路，推倒又新盖了房子，把沉睡的我们抬到一边。还重选了村长，重分了地。又像搬家具一样把我们睡着的身体挪到另一间房子的另一张床上。让我们醒来不敢相信，把眼前的现实当作一场梦，恍恍惚惚、轻轻飘飘混完一生中剩余的日子。 ⑤村庄就是一艘漂浮在时光中的大船，你一睡着，舵便握在了别人手里，他们像运一根木头、一麻袋麦子一样把你贩运到另一个日子。多么黑暗的航行啊。你的妻子儿女、牛、房子和家具都在同一条大船上，横七竖八睡在同一片月光里，互不认识。到岸后作为运费，他们从你生命中扣除一个夜晚，从你的屋墙上剥落一片泥皮，从你妻子的容颜上掠去一点美丽…… 五、整个白天村庄都在生长 ⑥整个白天只有老人和狗，守着空荡荡的村子。阳光一小步一小步迈过树梢和屋顶。土路朝天，晾晒着人和牲畜深深浅浅的脚印。 ⑦花花绿绿的鸡们，早早打完鸣，下完蛋，干完一天的事情，呆站在阴凉处，不知道剩下的半天咋度过去。 ⑧猪像一群大腹便便的暴发户，三五成群，凑到破墙根和烂泥塘里，你拱我的屁股，我咬你的脖子，不住地放着屁，哼哼唧唧，嚷嚷着致富的事。 ⑨狗追咬一朵像狗的云，在沙梁上狂奔。一朵云下的黄沙梁，也是时间的浮云一朵。吹散它的风藏在岁月中。 ⑩坐在土墙根打盹的老人，头点一下又点一下，这个倔犟的人在岁月中变得服帖，他认了命。 ⑪整个白天村庄像一个梦景，人都到地里去了，留下一座空村。你找一个人，只能找到一院空房子，院门紧锁，或者敞开着。一个人的家闲置在光阴里，树静静站立，墙默默开裂，鸟悄悄落到屋顶又飞去。人不在时，阳光一样公平地朗照着每一个院子，不会因为谁不在家而少给谁家一束光明。 ⑫你要找的那个人，此刻就在村庄周围的某一块地里，悄无声息地干着自己的一件事。他不老也不年轻，无论你哪年哪月见到他，都是这副不变的样子。似乎生死枯荣只是草木和庄稼的事，跟他毫无关系。他的锨不快也不钝，锨把不细也不粗，干活的动作不紧也不慢。他不知道你来找他。知道了他会哪都不去在家等你，不管你找他的事多么不重要。他生活在如此偏远的一个村子，一辈子都不会有几个人来找他。 ⑬他过着一生中一个又一个平平常常的日子，摆在眼前的活，还和昨天一样多、一样重，也一样轻松。生活就是这样，并不因为你生活了多少年日子就会变得好过。农活更是如此，不是你干掉一件它就会少一件。活是干不完的，你只有慢慢地干着活把自己的一生消磨完。活是个好伴儿，尤其农活，每年都一样多，一样长短的季节。你不用担心哪一年的活会把你压得喘不过气，也别指望哪一年会让你闲得没事。活均匀地摊在一辈子里。除非你想把它攒堆，高高地堆在一生中的某个时期。许多人年轻时都这样，手伸得长长，把本该是好多年后干的事情统统揽到某一年里，他们自以为年轻力盛，用一年时间就能把一辈子的活干完。事实证明，他们忙到老都没有闲下来。 ⑭活是人干出来的。 ⑮有些活，不干也就没有了。 ⑯一辈子干不完。 ⑰懂得这个道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一块地头的荒草中。每天早晨，他和人们一起扛着锄头离开村子，没人知道这一天里他都干了些啥。天黑时他又混在收工的人群中回到村里。其实，即使他躺在家里睡上一年也没有人管。但他不这样，他喜欢躺在草中，静静地倾听谷物生长的声音，人和牲畜走动的声音。人寂静下来的时候，就会听到远远近近许多事物的声音。它们组合在一起，成为大地的声音，天空的声音。一个人在荒野中，静静地倾听上一年、两年，就会听上瘾，再不愿多说一句话，多走一步路。他明白了大地的和声并不缺少他这一声，却永远缺少他这样一个倾听者。 （节选自散文集《一个人的村庄》，有删改） 文本二： 郭慕清：您在创作中，是怎么从平常事物中挖掘到那些美感的？ 刘亮程：首先：事物本身不平常，那些看似平常的事物，其实是我们误解了它们。 郭慕清：误解了它们？ 刘亮程：人一直在误解平常之物，用平常来描述它们。 （节选自《事亦可惊心动魄》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章从人类的角度揣摩鸡的世界，体现作者对生活细致的观察和丰富的想象，也表现了他对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满。 B. 第④段以奇诡的笔触描绘了农人的梦境，隐晦地表现了现代化文明对农村造成的冲击和改变，作者对此虽然充满惋惜，但也能接受。 C. 文中多次出现的“一个人”并非特指某个人，而是众多农人的缩影，代表着群体形象，在“他”身上寄托着作者对土地和传统生活方式的依恋。 D. 本文主要以对村庄自然环境的描写和展示农人生活为主，按照时间顺序行文，使“时间”以具象的形式呈现，引发读者对生命的思考。 7. 关于文本一第⑥至⑩段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 多个场景展现了村庄中缓慢悠闲的生命状态，充满了乡土气息，蕴含深刻的哲理思考。 B. 分别将对鸡、猪、狗的描绘独立成段，有利于展现不同生命的独特性，增加真实感。 C. 从描写村庄里的老人与狗起笔，再以狗与老人收笔，在结构上形成一种呼应，浑然一体。 D. 语言朴实无华又精准独到，从作者的用词不难看出，相比村庄的鸡、猪等动物，他更喜欢狗。 8. 文本一第⑮段“有些活，不干也就没有了”的表述言简意丰，请谈谈你的理解。 9. 请结合文本二，简要分析文本一中写出了哪些看似平常事物的“不平常”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋①。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。 （节选自《荀子·劝学》） 材料二： 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊②，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” （节选自《史记·孔子世家》） 材料三： 自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？ 余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。 （节选自苏轼《李氏山房藏书记》） [注]①囋（zá）多话，啰嗦。②眼如望羊：目光深邃，仿佛能够洞察四方。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公择既去A而山中之人B思之C指其所居D为李氏山房E藏书F凡G九千余卷 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 形，表现，这里用作动词。与成语“形影相吊”中“形”的意思和用法不同。 B. 有间，片刻、有一会儿，与《庖丁解牛》中“彼节者有间”的“有间”意思相同。 C. 市人，市肆中人，即商人。《齐桓晋文之事》中“商贾皆欲藏于王之市”的“商贾”与此相同。 D. 遗，送给、赠送，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”中的“遗”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一运用对比论证，从学习过程、学习目的和学习态度三个方面，揭示了君子之学与小人之学的区别。 B. 虽然师襄子多次说可以为孔子增加新的学习内容，但孔子坚持要从习其曲到得其数、得其志再到得其为人。 C. 苏轼批评了秦汉以来书籍增多但学风日益浮躁的现象，指出科举之士不读书的风气正是文化衰落的原因。 D. 李公择不把书藏在家里，而是藏在僧舍中，苏轼认为这种做法有助于学术传承与发展，展现了仁者之心。 13. 把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。 （1）师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” （2）学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人。 14. 材料一提出的“君子之学”，在材料二、材料三中是怎样体现的？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 己酉乱①后寄常州使君侄 汪藻 草草官军渡，悠悠敌骑旋。 方尝勾践胆，已补女娲天。 诸将争相拱②，苍生忍倒悬。 乾坤满群盗，何日是归年！ [注]①己酉乱：指郭药师降金，导致宋北部防线崩溃。②拱：拱手，意即按兵不动。 15. 下列对这首诗歌的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 首联中“草草”与“悠悠”相对，尽显官军渡江时与敌军周旋的从容。 B. 颔联运用了勾践卧薪尝胆和女娲补天的典故，旨在鼓舞后辈力挽狂澜。 C. 尾联和杜甫“今春看又过，何日是归年”相比，突出强调时局的严峻。 D. 这一首酬赠诗，诗人叙事抒情，气宇恢宏，字里行间涌动着爱国热血。 16. 请赏析本诗颈联“争”和“忍”的艺术效果。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征在《谏太宗十思疏》中指出君主不能靠严刑来监督百姓，威怒来震慑百姓，否则“_______________，_______________”。 （2）古诗文中常运用侧面烘托的手法来描写动人的音乐，如苏轼《赤壁赋》中的“_______________”和李贺《李凭箜篌引》中的“_______________”，都是通过蛟龙起舞的画面来侧面表现音乐的魅力的。 （3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“_______________，_______________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成各题。 时至白露，由于温差较大，靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成水珠。为什么形容露水是“白”的？《月令七十二候集解》中记载：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”古代中国人按照五行思考世界，五行又和五色相对应，秋露按照秋天所属的白色，而被称为“白露”。 有俗语说：“喝了白露水，蚊子闭了嘴。”白露之后，气温降低，不再适合蚊子繁殖，其数量骤减，蚊子几乎 ① 。蚊虫“嘤嘤嗡嗡”的叫声从人们耳边逐渐消失， ② 的是蟋蟀“唧唧唧唧”的声音。夜幕的草叶下秋虫浅吟低唱，清风、朗月、虫鸣，别具风味。 人们认为白露时节的露水有特别的功效，可明目，降燥，美容。李时珍《本草纲目》记载：秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。民间在白露时节有“收清露”“喝白露茶”的习俗。白露茶， ③ ，即为白露节气前后采摘制作的茶叶。在白露时节，昼夜温差剧烈变化，这成就了白露茶香、润、甘的特别口感，因而有“要喝茶，秋白露”之说。如果能用晨起收集的清露泡一杯白露茶，真是让人 ④ 。 白露还是一年中最有诗意的节气，有诗经中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的缠绵；有杜甫笔下“露从今夜白，月是故乡明”的深深思念；有白居易“晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销”的萧瑟。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中多处使用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 《月令七十二候集解》中记载：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。” B. 有俗语说：“喝了白露水，蚊子闭了嘴。” C. 民间在白露节有“收清露”“喝白露茶”的习俗 D. 有诗经中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的缠绵 20. 下列选项中，加点词语和文中“红艳”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 B. 朱门酒肉臭，路有冻死骨 C. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声 D. 惊涛拍岸，卷起千堆雪 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题 读懂中国，关键要 A 今天，中国正在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴。读懂中国，关键要兴业，推动构建人类命运共同体，中国的前途命运和人类的前途命运紧密联系在一起。 中国式现代化为人类探索现代化道路 B 。纵观人类社会发展，各国探索现代化道路的历程充满艰辛。面对一系列现代化之问，中国式现代化的成功实践表明，现代化不是少数国家的“专利品”，也不是非此即彼的“单选题”。一个国家走向现代化，既要遵循现代化一般规律，更要立足本国国情，具有本国特色。新中国成立特别是改革开放以来，中国用几十年时间走完了西方发达国家几百年走过的工业化历程，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。进入新时代以来，我们党坚持围绕以人民为中心，带领全国各族人民消灭彻底绝对贫困、全面建成小康社会，创造了烜赫一时。中国式现代化打破了“现代化=西方化”的神话，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择。中国式现代化丰富和发展了世界现代化的理论和实践，为人类和平与发展事业贡献了中国智慧、中国方案。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 国潮是“国”与“潮”的融合，今年中秋，国潮焕发了新的活力。 着汉服、挽青丝、执团扇……围绕汉服产业链，全国多地衍生出“汉服景区”“国风赏月”等中秋新玩法。“汉服热”，增加了景区游客数量，也拉长了经济链条，带动汉服租赁、妆造、跟拍等服务火爆出圈。 游戏《黑神话：悟空》带火了山西文旅，中秋期间，山西的游客接待量同比增长326%。游戏场景的原型之一、位于临汾市的小西天大雄宝殿采用全堂彩塑艺术和斗拱建筑元素，彰显了古代雕塑艺术的精妙。 上述材料能引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江西省上饶市余干县第二中学2024-2025学年高三上学期10月语文检测卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 我们对香港问题的基本立场是明确的，这里主要有三个问题。一个是主权问题；再一个问题，是一九九七年后中国采取什么方式来管理香港，继续保持香港繁荣；第三个问题，是中国和英国两国政府要妥善商谈如何使香港从现在到一九九七年的十五年中不出现大的波动。 关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋余地。坦率地讲，主权问题不是一个可以讨论的问题。现在时机已经成熟了，应该明确肯定：一九九七年中国将收回香港。就是说，中国要收回的不仅是新界，而且包括香港岛、九龙。中国和英国就是在这个前提下来进行谈判，商讨解决香港问题的方式和办法。如果中国在一九九七年，也就是中华人民共和国成立四十八年后还不把香港收回，任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交代。如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章！我们等待了三十三年，再加上十五年，就是四十八年，我们是在人民充分信赖的基础上才能如此长期等待的。如果十五年后还不收回，人民就没有理由信任我们，任何中国政府都应该下野，自动退出政治舞台，没有别的选择。所以，现在，当然不是今天，但也不迟于一、二年的时间，中国就要正式宣布收回香港这个决策。我们可以再等一、二年宣布，但肯定不能拖延更长的时间了。 中国宣布这个决策，从大的方面来讲，对英国也是有利的，因为这意味着届时英国将彻底地结束殖民统治时代，在世界公论面前会得到好评。所以英国政府应该赞成中国的这个决策。中英两国应该合作，共同来处理好香港问题。 保持香港的繁荣，我们希望取得英国的合作，但这不是说，香港继续保持繁荣必须在英国的管辖之下才能实现。香港继续保持繁荣，根本上取决于中国收回香港后，在中国的管辖之下，实行适合于香港的政策。香港现行的政治、经济制度，甚至大部分法律都可以保留，当然，有些要加以改革。香港仍将实行资本主义，现行的许多适合的制度要保持。我们要同香港各界人士广泛交换意见，制定我们在十五年中的方针政策以及十五年后的方针政策。这些方针政策应该不仅是香港人民可以接受的，而且在香港的其他投资者首先是英国也能够接受，因为对他们也有好处。我们希望中英两国政府就此进行友好的磋商，我们将非常高兴地听取英国政府对我们提出的建议。这些都需要时间。为什么还要等一、二年才正式宣布收回香港呢？就是希望在这段时间里同各方面进行磋商。 现在人们议论最多的是，如果香港不能继续保持繁荣，就会影响中国的四化建设。我认为，影响不能说没有，但说会在很大程度上影响中国的建设，这个估计不正确。如果中国把四化建设能否实现放在香港是否繁荣上，那么这个决策本身就是不正确的。人们还议论香港外资撤走的问题。只要我们的政策适当，走了还会回来的。所以，我们在宣布一九九七年收回香港的同时，还要宣布一九九七年后香港所实行的制度和政策。 至于说一旦中国宣布一九九七年要收回香港，香港就可能发生波动，我的看法是小波动不可避免，如果中英两国抱着合作的态度来解决这个问题，就能避免大的波动。我还要告诉夫人，中国政府在做出这个决策的时候，各种可能都估计到了。我们还考虑了我们不愿意考虑的一个问题，就是如果在十五年的过渡时期内香港发生严重的波动，怎么办？那时，中国政府将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑。如果说宣布要收回香港就会像夫人说的“带来灾难性的影响”，那我们要勇敢地面对这个灾难，做出决策。希望从夫人这次访问开始，两国政府官员通过外交途径进行很好的磋商，讨论如何避免这种灾难。我相信我们会制定出收回香港后应该实行的、能为各方面所接受的政策。我不担心这一点。我担心的是今后十五年过渡时期如何过渡好，担心在这个时期中会出现很大的混乱，而且这些混乱是人为的。这当中不光有外国人，也有中国人，而主要的是英国人。制造混乱是很容易的。我们进行磋商就是要解决这个问题。不单单是两国政府，而且包括政府要约束厂商及各行各业，不要做妨碍香港繁荣的事。不仅在这十五年的过渡时期内香港不要发生大的波动，一九九七年中国接管以后还要管理得更好。 我们建议达成这样一个协议，即双方同意通过外交途径开始进行香港问题的磋商。前提是一九九七年中国收回香港，在这个基础上磋商解决今后十五年怎样过渡得好以及十五年以后香港怎么办的问题。 （邓小平《我们对香港问题的基本立场》1982年9月24日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 邓小平认为，中国和英国能得以坐下来商讨解决香港问题的方式和方法，是基于香港主权属于中国这一基本事实和法理依据。 B. 中国在1997年必须也必然要收回香港——不仅是新界，包括香港岛、九龙——否则中国政府执政的合法性会受到冲击。 C. 邓小平认为，现在（即1982年）是解决香港问题的谈判成熟期，虽然可以腾出一两年周转，但不可能无限拖延下去。 D. 邓小平认为，站在英国角度考虑问题，英方若主动将香港的主权交还给中国，会以“彻底地结束殖民统治”而获得世界公论的好评。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 邓小平希望英方全新、全面地看待中国；当今的中国政府决不搞屈辱外交，且收回香港的意志坚如磐石，能力足够强大。 B. “主权问题不是一个可以讨论的问题”，这说明主权是一个国家对其管辖区域所拥有的至高无上的、排他性的政治权力。 C. 关于“香港可能发生波动”，邓小平认为，严重波动时一定有突发事件的应急预案。中国政府对任何情况都不会束手无策。 D. “制造混乱是很容易的”，表明英国人并不甘心让中国轻松收回香港，一定会人为地制造矛盾，在各个层面设置障碍。 3. 以下材料若是作为论据来论证第六段邓小平的担心，其中论证最有效的一项是（ ） A. 邓小平曾说，可以批出1997年后50年内的土地契约，而且同意港英政府可以动用这种卖地收入，但希望用于香港的基本建设和土地开发，而不是用作行政开支。 B. 末任港督彭定康对港英政府的运作架构进行改革，推行政府部门的公司化、独立化，使其自废武功，脱离政府的架构。 C. 彭定康的前一任卫奕信，1990年自作主张要投资1270亿港币兴建新机场，企图掏空香港财政储备。 D. 卫奕信的前一任尤德作为英国政府代表团成员参加了香港回归谈判。他一开始发言，就都在论证只有英国采取的措施才能维持香港繁荣稳定。 4. 撒切尔夫人说：“如果英国管理香港的方式发生重大改变，将带来灾难性的影响。大批资金外流，金融中心崩溃，多年积累必毁于一旦。”撒切尔夫人的言论存在哪些逻辑谬误？请根据文中材料对此加以反驳。 5. 在保持香港的繁荣稳定方面，邓小平都做了哪些构想和限定？请综合全文概括。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①强加因果。“如果英国管理香港的方式发生重大改变，将带来灾难性的影响。”②以偏概全。“大批资金外流，金融中心崩溃，多年积累将毁于一旦。” 5. ①构想一：希望取得英国的合作；限定一：不一定必须在英国的管辖之下。②构想二：实行适合于香港的政策；限定二：大部分保留，但有些要加以改革。③构想三：决策被英国等其他投资者接受；限定三：中国的四化建设不会受到太大影响。 【解析】 【导语】这篇文章通过邓小平的讲话，阐述中国在解决香港问题上的基本立场。文章明确主权问题不可讨论，必须在1997年收回香港，展现了中国政府坚定的收回决心。邓小平也认识到保持香港繁荣的重要性，主张在中国主权下持续发展，保持现行制度以吸引外资。文章强调中英合作避免大的波动，并预见了可能的困难，表明中国政府对复杂国际问题的高度重视和及时应对的决心。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“站在英国角度考虑问题”错。原文是“中国宣布这个决策，从大的方面来讲，对英国也是有利的，因为这意味着届时英国将彻底地结束殖民统治时代，在世界公论面前会得到好评”，这只是邓小平为促使双方谈判的说辞。实际情况是英国无意归还香港，更遑论所谓“好评”。 故选D。 2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“一定会……在各个层面设置障碍”，于文无据，于史不符。原文只是说“我担心的是今后十五年过渡时期如何过渡好，担心在这个时期中会出现很大的混乱，而且这些混乱是人为的。这当中不光有外国人，也有中国人，而主要的是英国人”。只是“担心”，而不是“一定会”。 故选D 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第六段邓小平担心的内容是：我担心的是今后十五年过渡时期如何过渡好，担心在这个时期中会出现很大的混乱，而且这些混乱是人为的。这里的“人为的”混乱主要是政府改革方面。 A.是中国政府为了避免混乱出现做出的让步，不能作论据； C.是个人行为，而且是“自作主张”，不代表政府行为，不是很适合作论据； D.只是言论，没有具体行动，不能作论据。 故选B。 4题详解】 本题考查学生辨析逻辑错误的能力。 ①强加因果。“如果英国管理香港的方式发生重大改变，将带来灾难性的影响”，“英国管理香港的方式发生重大改变”与“带来灾难性的影响”之间并不具有直接的因果关系，关键看管理香港的方式怎么改； ②以偏概全。“大批资金外流，金融中心崩溃”，金融只是香港建设中的一部分内容，不足以推出“多年积累将毁于一旦”。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由“保持香港的繁荣，我们希望取得英国的合作，但这不是说，香港继续保持繁荣必须在英国的管辖之下才能实现”得出构想一“希望取得英国的合作”；限定一“不一定必须在英国的管辖之下”。 ②由“香港继续保持繁荣，根本上取决于中国收回香港后，在中国的管辖之下，实行适合于香港的政策。香港现行的政治、经济制度，甚至大部分法律都可以保留，当然，有些要加以改革”得出构想二“实行适合于香港的政策”；限定二“大部分保留，但有些要加以改革”。 ③由“我们要同香港各界人士广泛交换意见，制定我们在十五年中的方针政策以及十五年后的方针政策。这些方针政策应该不仅是香港人民可以接受的，而且在香港的其他投资者——首先是英国——也能够接受”“在人们议论最多的是，如果香港不能继续保持繁荣，就会影响中国的四化建设。我认为，影响不能说没有，但说会在很大程度上影响中国的建设，这个估计不正确”得出构想三“决策被英国等其他投资者接受”；限定三“中国的四化建设不会受到太大影响”。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄沙梁（节选） 刘亮程 四、比早晨更早的一个时辰 ①比早晨更早的一个时辰，残月村边，疏星屋顶，一只未成年的雏鸡，冒失地叫了两声。人迷迷糊糊醒来，穿好裤子，摸一把锨就下地了。 ②以后的早晨，人再听不到这只雏鸡的鸣叫，它可能从此默默无闻，雄气不振，一辈子在母鸡面前抬不起头。这只没长大的小公鸡，鼓了一嗓子劲，时辰没到抢吼了两声。现在它尴尬地站在暗处，听众鸡的讥笑和责骂，那是另一种方式的鸡鸣：黑暗，琐碎。一个早晨的群鸡齐鸣就这样给唱砸了。 ③在大地还一片漆黑的时候，一个人心中的天悄然亮了。他爬起来，操一把农具，穿过鼾声四起的村子，来到一片地里，暗暗地干起一件事。他的心中异常明亮，要干的事清清楚楚摆在面前，根本用不着阳光、月光或灯光去照亮。天亮后当人们醒来，世界的某些地方已发生了变化，一块地被翻过了，新砌的一堵土墙耸在村里，一捆柴火堆放在院子里……干活的人却不见了，他或许去做另一件事了，也可能接着睡觉去了。原先看得很清的一些事渐渐看不见了。也许是被自己干完了，也许活儿悄然隐匿了。他知道属于自己的活儿迟早还会出现在一生里的。 ④我们挥锄舞镰在阳光明媚的田野上劳动时，多少人还在遥远的梦中，干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情。在那些梦中我们一个个莫名其妙地都消失了。大片大片的土地归属了他们，我们漂亮的房子留给了他们，还有钱、粮食。在梦中他们制造了这样的结局，大白天见到我们，暗怀心事，神情异样。而当我们昏昏欲睡时，又有多少人悄无声息地干着我们不知道的事情。某一个早晨我们睁开眼睛，村子变成另一副模样。那些早醒的人们改了路，推倒又新盖了房子，把沉睡的我们抬到一边。还重选了村长，重分了地。又像搬家具一样把我们睡着的身体挪到另一间房子的另一张床上。让我们醒来不敢相信，把眼前的现实当作一场梦，恍恍惚惚、轻轻飘飘混完一生中剩余的日子。 ⑤村庄就是一艘漂浮在时光中的大船，你一睡着，舵便握在了别人手里，他们像运一根木头、一麻袋麦子一样把你贩运到另一个日子。多么黑暗的航行啊。你的妻子儿女、牛、房子和家具都在同一条大船上，横七竖八睡在同一片月光里，互不认识。到岸后作为运费，他们从你生命中扣除一个夜晚，从你的屋墙上剥落一片泥皮，从你妻子的容颜上掠去一点美丽…… 五、整个白天村庄都在生长 ⑥整个白天只有老人和狗，守着空荡荡的村子。阳光一小步一小步迈过树梢和屋顶。土路朝天，晾晒着人和牲畜深深浅浅的脚印。 ⑦花花绿绿的鸡们，早早打完鸣，下完蛋，干完一天的事情，呆站在阴凉处，不知道剩下的半天咋度过去。 ⑧猪像一群大腹便便的暴发户，三五成群，凑到破墙根和烂泥塘里，你拱我的屁股，我咬你的脖子，不住地放着屁，哼哼唧唧，嚷嚷着致富的事。 ⑨狗追咬一朵像狗的云，在沙梁上狂奔。一朵云下的黄沙梁，也是时间的浮云一朵。吹散它的风藏在岁月中。 ⑩坐在土墙根打盹的老人，头点一下又点一下，这个倔犟的人在岁月中变得服帖，他认了命。 ⑪整个白天村庄像一个梦景，人都到地里去了，留下一座空村。你找一个人，只能找到一院空房子，院门紧锁，或者敞开着。一个人的家闲置在光阴里，树静静站立，墙默默开裂，鸟悄悄落到屋顶又飞去。人不在时，阳光一样公平地朗照着每一个院子，不会因为谁不在家而少给谁家一束光明。 ⑫你要找的那个人，此刻就在村庄周围的某一块地里，悄无声息地干着自己的一件事。他不老也不年轻，无论你哪年哪月见到他，都是这副不变的样子。似乎生死枯荣只是草木和庄稼的事，跟他毫无关系。他的锨不快也不钝，锨把不细也不粗，干活的动作不紧也不慢。他不知道你来找他。知道了他会哪都不去在家等你，不管你找他的事多么不重要。他生活在如此偏远的一个村子，一辈子都不会有几个人来找他。 ⑬他过着一生中一个又一个平平常常的日子，摆在眼前的活，还和昨天一样多、一样重，也一样轻松。生活就是这样，并不因为你生活了多少年日子就会变得好过。农活更是如此，不是你干掉一件它就会少一件。活是干不完的，你只有慢慢地干着活把自己的一生消磨完。活是个好伴儿，尤其农活，每年都一样多，一样长短的季节。你不用担心哪一年的活会把你压得喘不过气，也别指望哪一年会让你闲得没事。活均匀地摊在一辈子里。除非你想把它攒堆，高高地堆在一生中的某个时期。许多人年轻时都这样，手伸得长长，把本该是好多年后干的事情统统揽到某一年里，他们自以为年轻力盛，用一年时间就能把一辈子的活干完。事实证明，他们忙到老都没有闲下来。 ⑭活是人干出来的。 ⑮有些活，不干也就没有了。 ⑯一辈子干不完。 ⑰懂得这个道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一块地头的荒草中。每天早晨，他和人们一起扛着锄头离开村子，没人知道这一天里他都干了些啥。天黑时他又混在收工的人群中回到村里。其实，即使他躺在家里睡上一年也没有人管。但他不这样，他喜欢躺在草中，静静地倾听谷物生长的声音，人和牲畜走动的声音。人寂静下来的时候，就会听到远远近近许多事物的声音。它们组合在一起，成为大地的声音，天空的声音。一个人在荒野中，静静地倾听上一年、两年，就会听上瘾，再不愿多说一句话，多走一步路。他明白了大地的和声并不缺少他这一声，却永远缺少他这样一个倾听者。 （节选自散文集《一个人的村庄》，有删改） 文本二： 郭慕清：您在创作中，是怎么从平常事物中挖掘到那些美感的？ 刘亮程：首先：事物本身不平常，那些看似平常的事物，其实是我们误解了它们。 郭慕清：误解了它们？ 刘亮程：人一直在误解平常之物，用平常来描述它们。 （节选自《事亦可惊心动魄》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章从人类的角度揣摩鸡的世界，体现作者对生活细致的观察和丰富的想象，也表现了他对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满。 B. 第④段以奇诡的笔触描绘了农人的梦境，隐晦地表现了现代化文明对农村造成的冲击和改变，作者对此虽然充满惋惜，但也能接受。 C. 文中多次出现的“一个人”并非特指某个人，而是众多农人的缩影，代表着群体形象，在“他”身上寄托着作者对土地和传统生活方式的依恋。 D. 本文主要以对村庄自然环境的描写和展示农人生活为主，按照时间顺序行文，使“时间”以具象的形式呈现，引发读者对生命的思考。 7. 关于文本一第⑥至⑩段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 多个场景展现了村庄中缓慢悠闲的生命状态，充满了乡土气息，蕴含深刻的哲理思考。 B. 分别将对鸡、猪、狗的描绘独立成段，有利于展现不同生命的独特性，增加真实感。 C. 从描写村庄里的老人与狗起笔，再以狗与老人收笔，在结构上形成一种呼应，浑然一体。 D. 语言朴实无华又精准独到，从作者的用词不难看出，相比村庄的鸡、猪等动物，他更喜欢狗。 8. 文本一第⑮段“有些活，不干也就没有了”的表述言简意丰，请谈谈你的理解。 9. 请结合文本二，简要分析文本一中写出了哪些看似平常事物的“不平常”。 【答案】6. C 7. D 8. ①“活是人干出来的”，“活”是人的主观活动，“有些活”如果没有人来完成，也就不再存在。②人生的活和农活一样是干不完的，均匀地分摊在人一生中的每个时期，与人相伴一生。③人无需“抢活”，反而可以在干不完的活里学着“忙里偷闲”，在静下来的时间里倾听大地的声音。 9. ①村庄的动物：刘亮程展现了村庄中常见的几种动物的行为和状态，同时赋予了它们一些不平常的特点或寓意，引发读者对动物行为和生命状态的思考。②农活与人生：农活看似平常，但刘亮程指出农活永远干不完，活均匀地摊在一辈子里，人们对农活的态度和安排反映了人生的某种规律，这使得平常的农活具有了不平常的人生寓意。③倾听大地的声音：刘亮程关注到寻常村庄中存在的不寻常的一类人-“闲人”，写他躺在荒野中倾听大地的声音，赋予了“闲”丰富的意义和哲学的高度，表达了对人与自然关系的独特理解。 【解析】 【导语】刘亮程的《黄沙梁》通过细腻的笔触描绘了村庄中常见的动植物和人们的日常劳作，展现了自然与人类共生的场景。作者通过对这些看似平常的事物的细致观察，揭示其内蕴的智慧和生命力，体现了对传统农耕生活的深刻理解。文中赋予普通劳动以哲学意味，强调了倾听自然和生命节律的重要性。同时，文本二中提到的“误解”引导我们重新认识这些“平常之物”，使得平凡日常显得不平常，具有深远的美感和存在的意义。 【6题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满”错，作者用人类的角度揣摩鸡的世界，主要是从人所熟悉的角度来展现鸡的世界，以及通过鸡的行为引发对生活的思考，而不是表现对雏鸡惊扰睡眠的不满。 B.“农人的梦境”错，第④段描绘的是那些“干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情”的人的梦境；“但也能接受”错，根据原文“让我们醒来不敢相信，把眼前的现实当作一场梦”可知，作者尚未能接受这样巨大的改变。 D.“按照时间顺序行文”错，本文只是选取了“比早晨更早的一个时辰”和“整个白天”两个时间节点，并未按照时间顺序行文。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 D.“相比村庄的鸡、猪等动物，他更喜欢狗”错，文章对鸡、猪、狗的描绘是客观的，展现了它们各自的特点和状态，并没有体现出作者对这些动物有喜好之分。作者只是通过对它们的描写来展现村庄的生活场景和氛围，而不是表达对某些动物的喜爱或厌恶。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。 首先，前文有“活是人干出来的”，正如文中所说“活是干不完的……事实证明，他们忙到老都没有闲下来”，可见，这些“活”是人的主观活动，做，就总是有做不完的活。相反，“有些活”如果没有人来完成，也就不再累人，不再存在了。 其次，文中写道“你不用担心哪一年的活会把你压得喘不过气，也别指望哪一年会让你闲得没事。活均匀地摊在一辈子里。除非你想把它攒堆，高高地堆在一生中的某个时期”，活没有干完的时候，源源不断，除非不干。人生的活和农活一样，分布于一生中的每个时期，与人相伴一生，没有终结。 最后，既然活总是干不完，“一辈子干不完”，那不如干脆放过自己，不去“抢活”。从忙碌的干不完的活里脱离出来，轻松安排生活，适时放下。就像“懂得这个道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一块地头的荒草中”一样能“忙里偷闲”一下，在静下来的时间里倾听大地的声音，“就会听上瘾，再不愿多说一句话，多走一步路”。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 首先，村庄的动物：刘亮程展现了村庄中常见的几种动物的行为和状态，关于鸡、猪、狗等文中写道“一个早晨的群鸡齐鸣就这样给唱砸了”“猪像一群大腹便便的暴发户”……。同时赋予了这些村庄的动物一些不平常的特点或寓意，引发读者对动物行为和生命状态的思考，比如鸡鸣：表面上是鸡群的日常打鸣，但反映了生存的竞争和秩序的维持，象征人类社会中个体的奋斗与失败。 其次，农活与人生：农活看似平常，但刘亮程指出农活永远干不完，活均匀地摊在一辈子里，如文中写道“活均匀地摊在一辈子里……事实证明，他们忙到老都没有闲下来”。人们对农活的态度和安排反映了人生的某种规律，但人生中有些事情是可以选择不去做的，并非所有的活都不可避免。这使得平常的农活具有了不平常的人生寓意。 再次，倾听大地的声音：刘亮程关注到寻常村庄中存在的不寻常的一类人，他们在大家都干活的时候，“躺在另一块地头的荒草中”，此谓“闲人”。他们“喜欢躺在草中，静静地倾听谷物生长的声音，人和牲畜走动的声音”，这赋予了“闲”丰富的意义和哲学的高度，表达了作者对人与自然关系的独特理解，引发了读者更深入地思考。一个普通的倾听行动中寄托了对生命、自然的尊重与沉思，反映了人类在日常环境中对生命本质的探索与觉悟。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋①。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。 （节选自《荀子·劝学》） 材料二： 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊②，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” （节选自《史记·孔子世家》） 材料三： 自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？ 余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。 （节选自苏轼《李氏山房藏书记》） [注]①囋（zá）多话，啰嗦。②眼如望羊：目光深邃，仿佛能够洞察四方。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公择既去A而山中之人B思之C指其所居D为李氏山房E藏书F凡G九千余卷 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 形，表现，这里用作动词。与成语“形影相吊”中“形”的意思和用法不同。 B. 有间，片刻、有一会儿，与《庖丁解牛》中“彼节者有间”的“有间”意思相同。 C. 市人，市肆中人，即商人。《齐桓晋文之事》中“商贾皆欲藏于王之市”的“商贾”与此相同。 D. 遗，送给、赠送，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”中的“遗”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一运用对比论证，从学习过程、学习目的和学习态度三个方面，揭示了君子之学与小人之学的区别。 B. 虽然师襄子多次说可以为孔子增加新的学习内容，但孔子坚持要从习其曲到得其数、得其志再到得其为人。 C. 苏轼批评了秦汉以来书籍增多但学风日益浮躁的现象，指出科举之士不读书的风气正是文化衰落的原因。 D. 李公择不把书藏在家里，而是藏在僧舍中，苏轼认为这种做法有助于学术传承与发展，展现了仁者之心。 13. 把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。 （1）师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” （2）学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人。 14. 材料一提出的“君子之学”，在材料二、材料三中是怎样体现的？请简要概括。 【答案】10. ACE 11. B 12. C 13. （1）师襄子离开席位拜了两次，说：“我的老师说过，这首乐曲叫《文王操》啊！” （2）求学的人对于书籍（的获取），多而且容易获取到这样的地步，那么他们的文辞学术成就，应该比古人好上数倍。 14. ①孔子学鼓琴的过程展示了“君子之学”的深入与全面。 ②老儒先生在求学时期展现了极大的毅力和刻苦精神，正是“君子之学”中“以美其身”的体现。 ③李公择在庐山读书，将所学知识化为己有；积累丰富藏书供后人学习；展现了“君子之学”的精髓，即学习不仅为了自身修养，也为了传承与贡献。 【解析】 【导语】这篇文言文讨论了不同的学习态度与方法。材料一强调君子学问深入内心、实践；材料二通过孔子学琴的故事，展现深入学习的过程和精神追求；材料三批评后世学风浮躁，强调珍惜书籍和深入研习。整体上，文章对比古今学风，反思学习目的与态度，呼吁真正意义上的学问积累与实践。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：公择离开后，山中人怀念他，把他住过的僧房命名为李氏山房，藏书共九千多卷。 “公择既去”，语意清晰，主谓完整，在A处断开； “而山中之人思之”，主谓宾齐全，句子结构完整，在C处断开； “藏书”是主语，“九千余卷”是“藏书”的数目，中间不断开，在“藏书”前E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。表现/身体。句意：表现在举止上。/身体和影子互相安慰。 B.错误。意思不同，有一会儿/有间隙。句意：有一会儿。/那牛的骨节处有间隙。 C.正确。句意：近年书商辗转翻刻诸子百家的书。/商人都想在您的市场上交易。 D.正确。赠送/遗留。句意：他将它们赠送给后来之人。/承接已有的基业，沿袭前代留下的策略。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“指出科举之士不读书的风气正是文化衰落的原因”错误，无中生有。“而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也”可知，苏轼只是批评后生科举之士束书不观，游谈无根的不良风气，并没有说科举之士不读书的风气就是文化衰落的原因。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“辟席”，离开座位；“再拜”，拜了两次；“师”，老师。 （2）“学者”，读书人，求学的人；“致”，获得，得到；“倍蓰于昔人”，状语后置句，正常语序为“于昔人倍蓰”；“倍蓰”，数倍。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①孔子学鼓琴的过程展示了“君子之学”的深入与全面。从掌握曲调、技法到领悟乐曲的意旨，再到体会作曲者的为人，体现了“入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静”的君子学习之道。 ②老儒先生在求学时期展现了极大的毅力和刻苦精神，正是“君子之学”中“以美其身”的体现。老儒先生在求学时期“欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及”，展现了极大的毅力和刻苦精神，这正是“君子之学”中通过学习来完善和提升自己。 ③李公择在庐山读书，“既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事”可知，他深入研读，力求明白其精髓，将所学知识化为己有；他积累丰富藏书供后人学习；展现了“君子之学”的精髓，即学习不仅为了自身修养，也为了传承与贡献。 参考译文： 材料一： 君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在整个身心，表现在举止上。说话语意精微，举止文雅，这些极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，嘴巴与耳朵间的距离不过四寸，怎么能使自己七尺之躯的品德得到修养而完美。古时候的学者学习是为了进德修业，当今的学者学习却是为了向人炫耀。君子学习是为了完善自我；小人学习是将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁是不对的，啰嗦是不对的；君子答问应象空谷回音一般（不多不少、恰到好处）。 （节选自《荀子·劝学》） 材料二： 孔子向师襄子学弹琴，学了十天仍没有学习新曲子。师襄子对他说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉了这首曲子，但是还没有掌握它的(弹奏)技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经掌握了弹奏的技巧，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子所表达的志向。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子所表达的志向，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情时而庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远。孔子说：“我知道他是谁了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰写这首乐曲呢！”师襄子听到后离开席位拜了两次，说：“我的老师说过，这首乐曲叫《文王操》啊！” （节选自《史记·孔子世家》） 材料三： 孔子这样的圣人，他的学习一定从读书开始。在这个时候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多书。读书人生在这个时代，能见到《六经》的大概没有多少，他们的学习可说是很困难的。然而他们对礼乐都很熟悉，道德修养都很深厚，不是后代的君子所能赶上的。从秦汉以来，写文章的人更多，造纸方法和文字笔画一天比一天趋向简便，而书也更多，读书人没有谁不拥有，然而学习的人愈加地马虎不认真，为什么呢？我还赶上看见老儒先辈，自称他们年轻时，要想求取《史记》《汉书》而不能得到，侥幸得到了，都亲手抄写，日夜诵读，惟恐来不及读。近年书商辗转翻刻诸子百家的书，一天要流传一万张纸，书对学习的人来说，多而且容易获取到这样的地步，他们的文章学术，理应超过前人好多倍，然而年轻的科举士子，都把书捆起来不读，谈吐没有根底，这又是为什么呢？ 我的朋友李公择，年轻时在庐山五老峰下白石庵的僧房中读书。公择离开后，山中人怀念他，把他住过的僧房命名为“李氏山房”，藏书共九千多卷。公择涉猎其流，探索其源以后，吸取它们的精华，咀嚼它们的韵味，而转化为自己的学养，表述在文章上，落实在行动上，而在当代出名了。然而书还是和先前一样，未曾稍有损坏。他将它赠送给后来之人，供他们无穷无尽地索求，而满足不同才分的人各自相应的需求。因此不把书藏在家中，而藏在他先前所居住的僧房，这是仁者的心思啊！ （节选自苏轼《李氏山房藏书记》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 己酉乱①后寄常州使君侄 汪藻 草草官军渡，悠悠敌骑旋。 方尝勾践胆，已补女娲天。 诸将争相拱②，苍生忍倒悬。 乾坤满群盗，何日是归年！ [注]①己酉乱：指郭药师降金，导致宋北部防线崩溃。②拱：拱手，意即按兵不动。 15. 下列对这首诗歌的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 首联中“草草”与“悠悠”相对，尽显官军渡江时与敌军周旋的从容。 B. 颔联运用了勾践卧薪尝胆和女娲补天典故，旨在鼓舞后辈力挽狂澜。 C. 尾联和杜甫“今春看又过，何日是归年”相比，突出强调时局的严峻。 D. 这是一首酬赠诗，诗人叙事抒情，气宇恢宏，字里行间涌动着爱国热血。 16. 请赏析本诗颈联“争”和“忍”的艺术效果。 【答案】15. A 16. “诸将争相拱”中的“争”是“竞相”的意思，生动形象地描绘出将领们纷纷按兵不动、袖手旁观的状态；表达了诗人对他们的批判和愤怒。 “苍生忍倒悬”中的“忍”是“忍受”的意思，写忍心百姓无奈地被倒悬（生活在水深火热之中）的痛苦；表现出百姓遭受战乱折磨的悲惨境遇。 “争”和“忍”形成鲜明的对比，凸显出社会的矛盾和危机，强化了诗歌的批判意味；也体现出诗人对国家命运的忧虑和对百姓的同情。 【解析】 【分析】 【导语】本诗通过对国破家亡的深切忧虑表达了对时局的关注。诗中运用典故，表现出未雨绸缪、逆势图强的愿望。“争”和“忍”的对比谴责了将领无所作为，同情百姓苦难。充满抗争与拯救的迫切，表现了诗人浓厚的爱国情怀。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“尽显官军渡江时与敌军周旋的从容”错误。“草草”是慌乱的意思，“草草官军渡”描绘的是官军渡江时的慌乱仓促，而不是“与敌军周旋的从容”；“悠悠敌骑旋”则写出敌军的趾高气扬，来去自如。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 “诸将争相拱”中的“争”字，是“竞相”的意思；在这里，“争”字生动形象地描绘出将领们竞相纷纷按兵不动、袖手旁观的状态；这些将领本应是保家卫国的中坚力量，然而他们却只知拥兵自重，置国家安危、民族存亡于不顾，这种行为加剧了国家的危机，体现出将领们的怯懦、自私和不作为，表达了诗人对他们的批判和愤怒。 “苍生忍倒悬”中的“忍 字，是“忍受”的意思；写出百姓无奈忍受，生活在水深火热之中的痛苦，深刻地表现出百姓遭受战乱折磨的悲惨境遇，体现了诗人对苍生的深切同情。 “争”和“忍”这两个字相互呼应，形成鲜明的对比；既客观描述了诸将拥兵自重的情形和人民忍受着痛苦，又同时表达了诗人谴责与同情的两种态度；这种对比还凸显出社会的矛盾和危机，强化了诗歌的悲剧色彩和批判意味，也体现出诗人对国家命运的忧虑和深沉的爱国之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征在《谏太宗十思疏》中指出君主不能靠严刑来监督百姓，威怒来震慑百姓，否则“_______________，_______________”。 （2）古诗文中常运用侧面烘托的手法来描写动人的音乐，如苏轼《赤壁赋》中的“_______________”和李贺《李凭箜篌引》中的“_______________”，都是通过蛟龙起舞的画面来侧面表现音乐的魅力的。 （3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 终苟免而不怀仁 ②. 貌恭而不心服 ③. 舞幽壑之潜蛟 ④. 老鱼跳波瘦蛟舞 ⑤. 沧海月明珠有泪 ⑥. 蓝田日暖玉生烟（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟/曾经沧海难为水，除却巫山不云/长风破浪会有时，直挂云帆济沧海） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：恭、壑、蜉蝣、粟。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成各题。 时至白露，由于温差较大，靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成水珠。为什么形容露水是“白”的？《月令七十二候集解》中记载：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”古代中国人按照五行思考世界，五行又和五色相对应，秋露按照秋天所属的白色，而被称为“白露”。 有俗语说：“喝了白露水，蚊子闭了嘴。”白露之后，气温降低，不再适合蚊子繁殖，其数量骤减，蚊子几乎 ① 。蚊虫“嘤嘤嗡嗡”的叫声从人们耳边逐渐消失， ② 的是蟋蟀“唧唧唧唧”的声音。夜幕的草叶下秋虫浅吟低唱，清风、朗月、虫鸣，别具风味。 人们认为白露时节的露水有特别的功效，可明目，降燥，美容。李时珍《本草纲目》记载：秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。民间在白露时节有“收清露”“喝白露茶”的习俗。白露茶， ③ ，即为白露节气前后采摘制作的茶叶。在白露时节，昼夜温差剧烈变化，这成就了白露茶香、润、甘的特别口感，因而有“要喝茶，秋白露”之说。如果能用晨起收集的清露泡一杯白露茶，真是让人 ④ 。 白露还是一年中最有诗意的节气，有诗经中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的缠绵；有杜甫笔下“露从今夜白，月是故乡明”的深深思念；有白居易“晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销”的萧瑟。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中多处使用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 《月令七十二候集解》中记载：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。” B. 有俗语说：“喝了白露水，蚊子闭了嘴。” C. 民间在白露节有“收清露”“喝白露茶”的习俗 D. 有诗经中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的缠绵 20. 下列选项中，加点的词语和文中“红艳”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 B. 朱门酒肉臭，路有冻死骨 C. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声 D. 惊涛拍岸，卷起千堆雪 【答案】18. 示例：销声匿迹 取而代之 顾名思义 神清气爽 19. C 20. D 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，结合上下文蚊子数量骤减和蚊虫的叫声逐渐消失可知，此处指蚊虫消失了，不再露面，可填“销声匿迹”；销声匿迹：形容隐藏起来或不公开露面。 第二处，语境说蚊虫的声音消失了，又出现了蟋蟀的叫声，可填“取而代之”；取而代之：指以某一事物代替另一事物。 第三处，后文“即为白露节气前后采摘制作的茶叶”是对“白露茶”的解释，可填“顾名思义”；顾名思义：从名称想到所包含的意义。 第四处，语境说清露泡白露茶给人的感受，可填“神清气爽”。神清气爽：形容人神志清爽，心情舒畅；也形容人长得神态清明，气质爽朗。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.引号表示引用； B.引号表示引用； C.引号表示强调； D.引号表示引用。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“红艳久已歇”中的“红艳”，用颜色代指花，运用了借代的修辞手法。 A.“汗青”，代指史册，运用了借代的修辞手法； B.“朱门”，指古代王侯贵族的府第大门漆成红色，代指富贵人家，运用了借代的修辞手法； C.“丝竹”，用乐器代指音乐，运用了借代的修辞手法； D.用“雪”比喻浪花，运用了比喻的修辞手法。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题 读懂中国，关键要 A 今天，中国正在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴。读懂中国，关键要兴业，推动构建人类命运共同体，中国的前途命运和人类的前途命运紧密联系在一起。 中国式现代化为人类探索现代化道路 B 。纵观人类社会发展，各国探索现代化道路的历程充满艰辛。面对一系列现代化之问，中国式现代化的成功实践表明，现代化不是少数国家的“专利品”，也不是非此即彼的“单选题”。一个国家走向现代化，既要遵循现代化一般规律，更要立足本国国情，具有本国特色。新中国成立特别是改革开放以来，中国用几十年时间走完了西方发达国家几百年走过的工业化历程，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。进入新时代以来，我们党坚持围绕以人民为中心，带领全国各族人民消灭彻底绝对贫困、全面建成小康社会，创造了烜赫一时。中国式现代化打破了“现代化=西方化”的神话，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择。中国式现代化丰富和发展了世界现代化的理论和实践，为人类和平与发展事业贡献了中国智慧、中国方案。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】21. A读懂中国式现代化 B提供新助力 22. 示例：我们党坚持以人民为中心，带领全国各族人民彻底消灭绝对贫困、全面建成小康社会，创造了烜赫一时的成绩。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，根据后文“中国正在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴”，可知此处内容强调中国式现代化是中国强国建设、民族复兴的关键，所以此处可填“读懂中国式现代化”。 B处，从整体来看，第二段为总分总结构，首句和尾句相照应。再结合“中国式现代化丰富和发展了世界现代化的理论和实践，为人类和平与发展事业贡献了中国智慧、中国方案”，可知此处内容强调中国为世界现代化建设的贡献，所以此处可填“提供新助力”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 划线句有三处错误。 一是结构混乱。“围绕以人民为中心”句式杂糅，应改为“以人民为中心”。 二是语序不当。“消灭彻底绝对贫困”中“彻底”应作“消灭”的状语，应改为“彻底消灭绝对贫困”。 三是成分残缺。“创造了烜赫一时”缺宾语，应改为“创造了烜赫一时的成绩”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 国潮是“国”与“潮”的融合，今年中秋，国潮焕发了新的活力。 着汉服、挽青丝、执团扇……围绕汉服产业链，全国多地衍生出“汉服景区”“国风赏月”等中秋新玩法。“汉服热”，增加了景区游客数量，也拉长了经济链条，带动汉服租赁、妆造、跟拍等服务火爆出圈。 游戏《黑神话：悟空》带火了山西文旅，中秋期间，山西的游客接待量同比增长326%。游戏场景的原型之一、位于临汾市的小西天大雄宝殿采用全堂彩塑艺术和斗拱建筑元素，彰显了古代雕塑艺术的精妙。 上述材料能引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料呈现关于“国潮”的相关内容，“国潮”是一种将中国传统文化元素与现代时尚潮流相融合的文化现象和消费趋势。材料进一步指出“国潮”深受消费者喜爱，例举了汉服热、《黑神话：悟空》的爆火现象为人们的生活带来的影响。“汉服热”：当汉服积极与时代元素融合，以更加年轻化表达与时尚化呈现，更是让“汉服”不仅是一种传统与新潮交融的文化现象，更以火热的服饰及其延伸产品的消费，带动一方产业发展。《黑神话·悟空》则是传统故事与现代创意相结合，丰富文化内涵，让传统文化焕发新活力。游戏通过精美的画面、丰富的剧情和深刻的主题，重新演绎了孙悟空的传奇故事，既保留了原著的精髓，又赋予了新的时代内涵。 写作时当围绕“国潮”这一话题展开，可以思考“国潮”在当下备受欢迎的原因，以及如何才能更好开发更多“国潮”产品，促进文化的传播，经济的发展等。1.文化底蕴。“国潮”承载着丰富的中国元素、中华文化、华夏文明。“国潮”风的兴起，代表着传统文化和基因的新面貌，是民族品牌的健康发展。2.民族自信。“国潮”热背后不仅是中国制造、中国品牌的崛起，更是中国情怀、中国自信的彰显。随着我国综合国力的不断提升，国人对于中国文化与中国元素的文化自觉和自信也在不断攀升，90、00后也对国潮有了新的认知和追捧。3.守正创新。传统品牌老字号，既要坚持正道，立足传统，守住初心，又要与时俱进，推陈出新，大胆创造，适应激烈的市场竞争和不断升级的消费需求，走进广大国人包括年轻的90后00后的视野，体现他们的审美喜好与消费诉求。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：国潮奔涌，龙腾华夏。接下来从为什么的角度展开论述，一、文化自信是最深沉的自信，文化的认同，是最根本的认同。二、国潮崛起的背后是精益求精的雕琢，是摒弃浮躁的匠心。三、品质坚守，文化创新，高度自信，这是国潮崛起的密码，也是社会文化心态的折射。 立意： 1.让“国潮”澎湃不息。 2.“国潮”背后是文化自信。 3.用心呵护中国文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$