《种树郭橐驼传》文言复习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

选必文言文综合复习——种树郭橐驼传 一、挖空练习 郭橐驼，不知始何名。病偻（    ），隆然（    ）伏行，有类（    ）橐驼者，故乡人号（    ）之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名（    ）我固（    ）当（    ）。”因（    ）舍其名，亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（    ）种树，凡长安豪富人为观游（    ）及卖果者，皆争迎取（    ）养（    ）。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕（    ）茂，早实（    ）以（    ）蕃（    ）。他植者虽（    ）窥伺效慕，莫能如（   ）也。  有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（    ）也，能顺木之天，以（    ）致（    ）其性焉尔。凡植木之性，其本（    ）欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑（   ）欲密。既（    ）然（    ）已，勿动勿虑，去（    ）不复顾（    ）。其莳（    ）也若子，其置（    ）也若弃，则其天者全（    ）而其性得矣。故吾不害（    ）其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实（    ）而已，非有能早而蕃之也。他植者则（    ）不然（    ）。根拳而土易（    ），其培之也，若不过焉则不及。苟（    ）有能反是（    ）者，则又爱之太恩（    ），忧之太勤（    ），旦视而暮抚（    ），已去而复顾。甚者，爪（    ）其肤以（    ）验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离（    ）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若（    ）也（句式：  ）。吾又何能为哉！”  问者曰：“以子之道（    ），移之官理（    ），可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长（    ）人（    ）者好烦（    ）其令，若甚怜焉（    ），而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（    ）尔植，督尔获，早缫而（    ）绪（    ），早织而缕（    ），字（    ）而幼孩，遂（    ）而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍（    ）飧饔以劳（   ）吏者，且（    ）不得暇（    ），又何以蕃吾生而安吾性耶？故病（    ）且怠。若是，则与吾业者其（    ）亦有类乎？”  问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（    ）其事以为官戒也。 二、文言词语 （一）通假字  ①以致其性焉尔 ②字而幼孩 ③既然已 （二）古今异义  1．（故乡）人号之“驼” 古义， 今义，指家乡。 2．（既然）已，勿动勿虑 古义， 今义，连词，表示先提示前提，而后加以推论。 3．（去）不复顾  古义， 今义，与“来”相对 4．不抑耗（其实）而已  古义， 今义，承上文转折，表示所说的是实际情况 5．若（不过）焉则不及 古义， 今义，连词，表转折，只是。 6．其实）害之  古义， 今义，承上文转折，表示所说的是实际情况。 7．（字）而幼孩  古义， 今义，用来记录语言的符号。 8．吾（小人）辍飧饔以劳吏者 古义， 今义，人格卑下的人。 9．故（病）且怠  古义， 今义，生物体发生不健康的现象。 10．得（养人）术  古义， 今义，养活别人。 （三）一词多义  1.虽 （1）他植者虽窥伺效慕  （2）虽曰爱之，其实害之 （3）推此志也，虽与日月争光可也 2.故  （1）其土欲故 （2）故不我若也  3.实 （1）早实以蕃／不抑耗其实而已  （2）其实害之  4.若  （1）其置也若弃  （2）若不过焉则不及  （3）故不我若也  5.长 （1）故吾不害其长而已，非有能硕茂之也  （2）见(长)人者好烦其令   6.病 （1）病瘘  （2）故病且怠  7.而  （1）鸣鼓而聚之 （2）字而幼孩  （3）旦视而暮抚  （4）而木之性日以离矣  8.然 （1）隆然伏行  （2）既然已  （3）然吾居乡  9．以  （1）早实以蕃  （2）以致其性焉尔；摇其本以观其疏密  （3）而木之性日以离矣  （4）以子之道，移之官理可乎  （5）而卒以祸  （6）又何以蕃吾生  10．且  （1）无不活，且硕茂  （2）吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇  （3）故病且怠  11．则 （1）则其天者全而其性得矣  （2）他植者则不然；则又爱之太恩  （四）词类活用  1．名词活用作动词 （1）病瘘  （2）名我固当  （3）早实以蕃  （4）甚者，爪其肤以验其生枯    （5）移之官理可乎 （6）见长人者 （7）而卒以祸 （8）传其事以为官戒 2．名词活用作状语 （1）旦视而暮抚  （2）而木之性日以离矣 3．形容词活用作动词 （1）橐驼非能使木寿且孳也  （2）则其天者全而其性得矣  4．使动用法 （1）以致其性焉尔  （2）非有能硕茂之也  （3）非有能早而蕃之也  （4）鸣鼓而聚之 （5）又何以蕃吾生而安吾性耶  5．意动用法 驼业种树。 三、文言句式  1.判断句  官理，非吾业也   2.倒装句  （1）宾语前置  ①不知始何名  ②故不我若也  ③吾又何能为哉  ④又何以蕃吾生而安吾性耶  （2）定语后置  凡长安豪富人为观游及卖果者  3.省略句  ①苟有能反（于）是者 ②然吾居（于）乡  ③而卒以（之）祸  ④传其事以（之）为官戒 ⑤移之(于)官理可乎 四、翻译句子 (1)病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。 (2)他者虽窥伺效慕，莫能如也。 (3)故不我若也，吾又何能为哉！ (4)橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天，以致其性焉尔。 (5)凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 (6)以子之道，移之官理，可乎？ (7)见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。 (8)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ 五、默写练习 1. 《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理："____________”         2. 《种树郭橐驼传》中，“___________，__________，___________，__________”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。 3. 文章结尾写出了问者“___________，__________”的惊喜。 4. 柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己植的树爱得太深，其具体表现是，“__________，__________”。 5. 柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己种的树“___________，__________”，是导致他们种的树天性被背离的根本原因。     6. 柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼栽种或移植的树不仅没有不活的，而且“___________，__________”。 7. 在柳宗元《种树郭橐驼传》中，官府对百姓在纺织上提出的要求是“___________，__________” 8.柳宗元《种树郭橐驼传》中，描写官府要求百姓抚育孩子和喂养禽畜的句子是：“___________，__________”  9.柳宗元《种树郭橐驼传》中的“___________，__________”两句，描写官府差役到村里召集乡民的情景。 10、柳宗元《种树郭橐驼传》中以对比手段来反衬郭橐驼精于种树的两句是：“___________，__________” 11、柳宗元《种树郭橐驼传》中侧面烘托郭橐驼精于种树的两句是：“___________，__________” 12、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“_____________，__________”这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。 六、拓展练习 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 材料二： 永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死，以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛豌、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是吾父死于是今吾嗣为之十二年几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉：与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （节选自柳宗元《捕蛇者说》） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾祖死A于是B吾父死C于是D今吾嗣E为之F十二年G几死者H数矣。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A．以，指用来，与《项脊轩志》中“久之，能以足音辨”的“以”用法不同。 B．类，指相似、类似，与《项脊轩志》中“大类女郎也”的“类”意思相同。 C．当，指抵押，与《苏武传》中“汉亦留之以相当”的“当”意思相同。 D．向，指假如，与《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间”的“向”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A．材料一中的郭橐驼种树技艺高超，能够采取正确的种树方法，顺应树木生长的自然规律。 B．材料二中的蒋氏三代都是捕蛇人，相比于乡邻们的窘迫生活，他们能安享天年心满意足。 C．两则材料表面上是写人，实际是借人展开议论，观点的阐发都建立在人物形象的基础上。 D．两则材料文体不同，但都因事明理、针砭时弊，体现了“文章合为时而著”的创作态度。 4．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？ （2）且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。 5．两则材料都由人物经历表达对社会问题的看法，请简要概括。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 选必文言文综合复习——种树郭橐驼传 一、挖空练习 郭橐驼，不知始何名。病偻（患了脊背弯曲的病），隆然（脊背高起的样子）伏行，有类（像，似）橐驼者，故乡人号（名词活用为动词，起外号、称呼）之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名（名词活用为动词，用……称呼）我固（确实）当（适当，恰当）。”因（于是）舍其名，亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（名词意动用法，以……为业，把……作为职业）种树，凡长安豪富人为观游（观赏游览）及卖果者，皆争迎取（迎接雇佣）养（用、使）。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕（高大）茂，早实（名词活用为动词，结果实）以（连词，表并列）蕃（多）。他植者虽（即使）窥伺效慕，莫能如（比得上）也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（繁殖）也，能顺木之天（天性，指自然生长规律），以（连词，表目的，相当于“来”）致（使达到）其性焉尔。凡植木之性，其本（根）欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑（捣土）欲密。既（已经）然（这样）已，勿动勿虑，去（离开）不复顾（照看）。其莳（栽种）也若子，其置（放下）也若弃，则其天者全（保全）而其性得矣。故吾不害（妨害）其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实（果实）而已，非有能早而蕃之也。他植者则（表示转折，却）不然（这样）。根拳而土易（更换），其培之也，若不过焉则不及。苟（假使）有能反是[这，这种（做法）]者，则又爱之太恩（宠爱），忧之太勤（殷勤、这里指次数多），旦视而暮抚（互文，早晚去看去摸），已去而复顾。甚者，爪（名词活用味动词，用指甲抠、掐）其肤以（连词，表目的，相当于“来”）验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离（背离）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若（不如我，比不上我）也（句式：宾语前置）。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道（方法、道理），移之官理（做官治民），可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长（统治、治理）人（民）者好烦（形容词使动用法，使……繁多）其令，若甚怜焉（代词，指代百姓），而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（勉励）尔植，督尔获，早缫而（通“尔”，你们）绪（丝头），早织而缕（线），字（养育）而幼孩，遂（成、养好）而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍（停止）飧饔以劳（慰劳）吏者，且（尚且）不得暇（空闲），又何以蕃吾生而安吾性耶？故病（困苦）且怠。若是，则与吾业者其（副词，表示估计、推测，译为“大概”）亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（为……作传）其事以为官戒也。 二、文言词语 （一）通假字  ①以致其性焉尔（尔：同“耳”，罢了） ②字而幼孩（而：通“尔”，你们的）  ③既然已（已：通“矣”，了）   （二）古今异义  1．（故乡）人号之“驼” 古义，两个词，所以乡里；今义，指家乡。 2．（既然）已，勿动勿虑 古义，已经这样；今义，连词，表示先提示前提，而后加以推论。 3．（去）不复顾  古义，离开；今义，与“来”相对 4．不抑耗（其实）而已  古义，两个词，其，它们，实，结果实（名作动）；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况 5．若（不过）焉则不及 古义，不是过多；今义，连词，表转折，只是。 6．其实）害之  古义，两个词，其，这，实，实际上；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况。 7．（字）而幼孩  字（古义，抚育；今义，用来记录语言的符号。 8．吾（小人）辍飧饔以劳吏者 古义，地位低下的人，指老百姓；今义，人格卑下的人。 9．故（病）且怠  古义，困苦；今义，生物体发生不健康的现象。 10．得（养人）术  古义，治理百姓；今义，养活别人。 （三）一词多义  1.虽 （1）他植者虽窥伺效慕 （虽然） （2）虽曰爱之，其实害之（虽然） （3）推此志也，虽与日月争光可也（出自《屈原列传》，这里的“虽”当“即使”讲） 2.故  （1）其土欲故（旧，这里是原来的土）  （2）故不我若也 （所以） 3.实 （1）早实以蕃／不抑耗其实而已 （结果实，名作动） （2）其实害之 （实际） 4.若  （1）其置也若弃 （像） （2）若不过焉则不及 （如果） （3）故不我若也 （比得上，赶得上）  5.长 （1）故吾不害其长而已，非有能硕茂之也 （生长） （2）见(长)人者好烦其令 （长，又是官名，古代大县长官叫“令”，小县长官叫“长”，名词用为动词，治理）  6.病 （1）病瘘 （患，患……病，名作动） （2）故病且怠 （困苦） 7.而  （1）鸣鼓而聚之 （表修饰） （2）字而幼孩 （通“尔”，你们的） （3）旦视而暮抚 （表并列，又） （4）而木之性日以离矣 （表顺接，可译“于是”） 8.然 （1）隆然伏行 （……的样子） （2）既然已 （这样） （3）然吾居乡 （然而） 9．以  （1）早实以蕃 （而且，表递进） （2）以致其性焉尔；摇其本以观其疏密 （来，表目的） （3）而木之性日以离矣 （地，表修饰） （4）以子之道，移之官理可乎 （把） （5）而卒以祸 （因为） （6）又何以蕃吾生 （用） 10．且  （1）无不活，且硕茂 （而且） （2）吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇 （尚且） （3）故病且怠 （又） 11．则 （1）则其天者全而其性得矣 （那么） （2）他植者则不然；则又爱之太恩 （却） （四）词类活用  1．名词活用作动词 （1）病瘘 （病：患，患…病） （2）名我固当 （名：称呼） （3）早实以蕃 （实：结果实） （4）甚者，爪其肤以验其生枯 （爪：用爪抓，掐）  （5）移之官理可乎 （官：做官） （6）见长人者 （长：治理） （7）而卒以祸（祸：受到祸害） （8）传其事以为官戒（传：作传） 2．名词活用作状语 （1）旦视而暮抚 （旦，在早上；暮，在晚上） （2）而木之性日以离矣 （日：一天天） 3．形容词活用作动词 （1）橐驼非能使木寿且孳也 （寿：活得长久） （2）则其天者全而其性得矣 （全：保全） 4．使动用法 （1）以致其性焉尔 （致：使……达到） （2）非有能硕茂之也 （硕茂：使……硕大茂盛） （3）非有能早而蕃．之也 （早，使……结果早；蕃，使……结果多） （4）鸣鼓而聚之 （鸣，使……发出响声；敲响。聚，使……聚集。） （5）又何以蕃吾生而安吾性耶 （蕃，使……繁衍生息；安，使……安定。） 5．意动用法 驼业种树。（业：以……为职业） 三、文言句式  1.判断句  官理，非吾业也 （“……也”，表示判断）  2.倒装句  （1）宾语前置  ①不知始何名 （名何：叫什么） ②故不我若也 （若我：如我）  ③吾又何能为哉 （能为何：能够做什么） ④又何以蕃吾生而安吾性耶 （以何：凭什么） （2）定语后置  凡长安豪富人为观游及卖果者 （经营园林游览和做水果买卖的富豪人家） 3.省略句  ①苟有能反（于）是者 ②然吾居（于）乡  ③而卒以（之）祸  ④传其事以（之）为官戒 ⑤移之(于)官理可乎 四、翻译句子 (1)病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。 (2)他者虽窥伺效慕，莫能如也。 (3)故不我若也，吾又何能为哉！ (4)橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天，以致其性焉尔。 (5)凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 (6)以子之道，移之官理，可乎？ (7)见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。 (8)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ (1)患了脊背弯曲的病，(脊背)高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人称他为“驼”。 (2)其他种植的人即使暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上他的。 (3)所以他们都不如我啊。我又有什么本事啊？（不我若：否定句宾语前置，“不若我”的倒装。） (4)橐驼并不是能使树木长寿而且生长得快，(只是)能顺应树木自然生长的规律而符合它自身的习性罢了。 (5)大凡种植树木的规律是：树根要舒展，树根的培土要平匀，移栽树木要保留根部旧土，根部周围捣土要紧实。 (6)把你说的种树的方法，移用到做官治民方面去，可以吗？ (7) 然而，我住在乡里，看到当官的喜欢不断发号施令，好像十分爱惜百姓，但百姓最终反因此遭受灾祸。 (8)我们这些小百姓停止吃早饭、晚饭来慰劳当差的小吏，尚且不能有空暇，又靠什么使我们的生产增加，使我们的人心安定呢？ 五、默写练习 1. 《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理："____________”         2. 《种树郭橐驼传》中，“___________，__________，___________，__________”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。 3. 文章结尾写出了问者“___________，__________”的惊喜。 4. 柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己植的树爱得太深，其具体表现是，“__________，__________”。 5. 柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己种的树“___________，__________”，是导致他们种的树天性被背离的根本原因。     6. 柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼栽种或移植的树不仅没有不活的，而且“___________，__________”。 7. 在柳宗元《种树郭橐驼传》中，官府对百姓在纺织上提出的要求是“___________，__________” 8.柳宗元《种树郭橐驼传》中，描写官府要求百姓抚育孩子和喂养禽畜的句子是：“___________，__________”  9.柳宗元《种树郭橐驼传》中的“___________，__________”两句，描写官府差役到村里召集乡民的情景。 10、柳宗元《种树郭橐驼传》中以对比手段来反衬郭橐驼精于种树的两句是：“___________，__________” 11、柳宗元《种树郭橐驼传》中侧面烘托郭橐驼精于种树的两句是：“___________，__________” 12、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“_____________，__________”这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。 参考答案 1.“顺木之天以致其性” 2.“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密” 3.“吾问养树，得养人术” 4.“旦视而暮抚，已去而复顾”。 5.“甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密” 6.“且硕茂，早实以蕃” 7.“早缫而绪，早织而缕” 8.“字而幼孩，遂而鸡豚” 9.“鸣鼓而聚之，击木而召之” 10.“他植者虽窥伺效慕，莫能如也” 11.“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养” 12.“其莳也若子，其置也若弃” 六、拓展练习 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 材料二： 永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死，以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛豌、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是吾父死于是今吾嗣为之十二年几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉：与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （节选自柳宗元《捕蛇者说》） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾祖死A于是B吾父死C于是D今吾嗣E为之F十二年G几死者H数矣。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A．以，指用来，与《项脊轩志》中“久之，能以足音辨”的“以”用法不同。 B．类，指相似、类似，与《项脊轩志》中“大类女郎也”的“类”意思相同。 C．当，指抵押，与《苏武传》中“汉亦留之以相当”的“当”意思相同。 D．向，指假如，与《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间”的“向”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A．材料一中的郭橐驼种树技艺高超，能够采取正确的种树方法，顺应树木生长的自然规律。 B．材料二中的蒋氏三代都是捕蛇人，相比于乡邻们的窘迫生活，他们能安享天年心满意足。 C．两则材料表面上是写人，实际是借人展开议论，观点的阐发都建立在人物形象的基础上。 D．两则材料文体不同，但都因事明理、针砭时弊，体现了“文章合为时而著”的创作态度。 4．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？ （2）且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。 5．两则材料都由人物经历表达对社会问题的看法，请简要概括。 1.BDG 2.D 3.B 4.(1)我将向管事的人报告，让他更换你的差使，恢复你的赋税，你看怎样? (2)况且我年轻时做伪朝的官，一直做到郎官，本来就希图官职显达并不想看重自己的名节。 5.①材料一由种树之道指出为官者政令频出的危害。②材料二由捕蛇之事揭露官吏横征暴敛的残酷。 1.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，好几次也险些丧命。“青祖死于是“青父死于是"两句句式整齐，结构对称，所以B处，D处断开; “今吾嗣为之”是主谓宾结构，一十二年”是补充说明时间，其后断开，所以G处断开。故选BDG， 2.本题考查学生对文言词请中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，用来/凭惜、根据。句意:我们这些小百姓停止吃早，晚饭用来慰劳那些小吏。时间长了，能够凭惜脚步声来辨别(是谁)。 B.正确，句意:它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?很像个女孩子呀。 C.正确，句意:抵他的赋税。/汉朝也扣留他们来相抵押。 D.错误，意思不同。假如；以前。句意:假使我不干这差事。以前喜欢的东西，转瞬之间…故选D. 3.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他们能安享天年心满意足”错，根据*吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣”比吾乡邻之死则已后矣”等内容，可知将氏的父祖两代都死于捕蛇，而将氏自己只是与乡邻相比，死在他们后面，不能说“他们能安享天年心满意足”。故选B. 4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“莅事者”，管理改事的人;“重”，换;“若”，你的;一则何如”，宾语前置，正常语序应为侧则如何”。 (2)“且”，况且;“少仕伪朝"，省略句，“少仕(于)伪朝";“图”，希望;“矜"，顾惜。 5.本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①材料一郭橐驼根据自己种树的经验，发现了管理治理百姓的问题，“然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸一旦暮吏来而呼日……又何以暮吾生而安吾性耶~若是，则与吾业者其亦有类乎”等内容，可知材料一主要是僧种树之道指出为言者政令频出的危害。 ②材料二蒋氏三代捕蛇，祖父和父亲都死在这件事上，当他不愿意更换差役，种地交税，是因为“青斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”，通过蒋氏的生活和乡邻对比，得出苛政猛于虎也一熟知赋敛之毒，有甚是蛇者乎”等内容，可知材料二由捕蛇之事拇露官吏横征暴敛的残酷， 参考译文 材料二: 永州的野外出产一种奇异的蛇:黑色的质地白色的花纹，这种蛇碰到的草木全都干枯而死;如果蛇咬了人，没有能够抵挡蛇毒的办法，然而捉到后把它膝于用来做成药饵，可以用来治意麻风，手脚蜷曲，脖肿，恶疮，去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫，起初，太医用皇帝的略尖征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，据募能够捕捉这种蛇的人，抵他的赋税。永州的人都争着去做这件事，有个姓前蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税）好处三代了，我问他，他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。“他说这番话时，神情像是很悲伤。 我很同情他，就说:“你怨恨这差事吗?我将要告诉管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样?“蒋氏(听了)，更加悲伤，满眼含泪地说:“你要哀怜我，使我活下去吗?然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀，假使我不干这差事，那我就早已困苦不堪了，自从我家三代住到这个地方，累计到现在已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去（交租税仍不够），只得嚎啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，常常死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人事，现在十户当中只有不到四五户了，那些人家不是死了就是迁走了，可是我却凭惜捕蛇这个差事才唯独存活下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，即使是鸡狗也不得安宁啊。我就小心翼翼地起来，看着我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次，其余时间我都可以快快乐乐地过日子，哪像我的乡邻们天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在(他们)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇这件事》呢? 我听了更加悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!“我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以我写了这篇文章，以期待那些朝廷派遣考察民情的人得到它， 6 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$