河南省部分地区2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题汇编：论述类文本阅读

河南省部分地区2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题汇编 论述类文本阅读 河南省周口市鹿邑县2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现代电子商务与传统商品经贸的运营逻辑具有较大的差异。在传统商品经贸中，充当“中间商”的农产品经纪人是重要的商品信息与商品实物的配置主体。该主体在经销产品的过程中，不可避免地加长了产品的流通链条、增加了产品上市的间接成本、压缩了农业生产者的生产收益。而随着“互联网”工具在农业产销链中的深入应用，农产品经纪人的信息传递、产品储存、产品质量背书、物流配送、价格撮合等功能被不断弱化。农村电商运营主体通过应用互联网交易工具、数据信息平台、社会化物流等资源，基本取代了传统的农产品经纪人。 开展农村电商业务尚面临着诸多难题。一方面，农村电商业务的开展，对产品加工、产品质量把控、产品储藏与运输、产品信息发布等相关公共基础设施依赖度较高，并且充当农村电商运营主体的农户、农业专业合作社等新型农业经营主体并不具备自建此类农村电商基础设施的能力。另一方面，由于资本的稀缺性与逐利性，“资本下乡难”现象普遍存在。缺少政府的政策引导与资金投入，相关社会资本进入乡镇地区进行相关电商基础设施建设、提供农村电商公共服务的激励较弱。因此，肩负着提供公共产品与公共服务的地方政府，最适宜进行相关农村电商公共服务体系的建设。政府主导构建农村电商全链条型服务体系，并积极促成其与社会化企业提供的第三方服务相互合作，同时为农村电商运营主体提供系统化、定制化、孵化式的基础服务，充当各农村电商运营主体的“强后台”，以便降低农村电商运营主体的运营成本与风险，提高运营效率与效益，从而更有效地破解“小农户与大市场”的对接难题，扩大对周边农户的带动作用和增收效应。 农户可直接向农村电商运营主体及全链条型服务体系出售自产农副产品与自身劳务，以提高家庭收入。在政府职能部门和农村电商对农户的双重约束与技术支持下，农户的农副产品生产会更加标准化、品质化，产品溢价与竞争力也将得以有效提升。另一方面，农村电商将地方农副产品进行上行销售，可以提高产品销量，并产生“示范效应”，刺激更多新型农业经营主体向农村电商定向供货，提高自身产能。其产能的提高，必然带来对当地劳务雇佣量的提高，从而进一步对地方农户产生带动作用。在“知识溢出效应”与“学习效应”的双重作用下，农村周边农户会逐渐提高自身的“数字能力”与“电商素养”，积累自身人力资本，进而提高自身的“造血能力”。 （摘编自丁煌《农村电商公共服务体系建设何以破解农副产品产销困境》） 材料二： 研究表明，首先，电子商务显著促进了脱贫攻坚与乡村振兴，并且促进效应随着乡村振兴战略的深入而增加。其次，电子商务促进了脱贫攻坚向乡村振兴转移，其中电子商务对高度脱贫家庭的转移效应最为显著，即高度脱贫家庭更容易通过电子商务进入乡村振兴阶段。再次，市场环境越好越有利于提升电子商务对“脱贫攻坚—乡村振兴”的转移效应。相比较乡镇与村级，市区的市场环境更有利于脱贫攻坚迈向乡村振兴转移。最后，从三种资本视角揭示了电子商务衔接脱贫攻坚与乡村振兴的路径，通过电子商务，轻度脱贫家庭以人力资本为路径、中度脱贫家庭以社会资本为路径、高度脱贫家庭以物质资本为路径能够显著迈入乡村振兴状态。因此，应建立统一开放的电子商务市场，完善农村电子商务发展环境，聚集农村地区的加工、仓储、物流产业，打破多部门之间分割和区域封锁，形成主体多元、功能协调、相互配套的农村电子商务体系，加快实现乡村振兴。 基于此，电子商务为脱贫攻坚与乡村振兴的衔接提供不同路径选择，具体建议如下：一是以电子商务为动力，激发轻度脱贫家庭实现人力资本提升。人力资本是劳动者实现经济增长的源泉，需要社会与政府引导轻度脱贫家庭树立自力更生、勤劳致富的内心思想，改善信息收集、鉴别、加工与处理的能力，创造自有的电子商务生产方式和生活手段，保障贫困的家庭通过信息共享产业经验，汇集技术支撑及各方资源，服务百姓惠及民生，为实现乡村振兴带来内生动力。二是以电子商务为网络，支持中度脱贫家庭实现社会资本覆盖。社会资本提升生产效率，中度脱贫家庭可以通过政府与企业搭建的不同电子商务渠道，采纳各方优势，实现产业跨越式发展，形成农村家庭一体化产业发展的新格局，短期内增强农户社会资本，提高现代化程度。三是以电子商务为据点，推动高度脱贫家庭积累物质资本。物质资本是农户改进配置、增加产出的关键，因此要加快促进高度脱贫家庭利用电子商务实现农产品上行，构建点对点、点对面的信息传递体系，以此改善脱贫家庭的物质资本，带动农村的物资丰富度。 （摘编自唐红涛《电子商务、脱贫攻坚与乡村振兴：作用及其路径》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 农产品经纪人在经销产品的过程中，增加了产品上市的间接成本，压缩了农业生产者的生产收益。 B. 农村电商运营主体基本取代了传统的农产品经纪人，农村电商运营主体可应用数据信息平台等资源。 C. 要想农户的产品溢价与竞争力得到提升，就必须依靠政府职能部门和农村电商对农户的技术支持。 D. 电子商务对脱贫攻坚与乡村振兴的促进效应显著，这种促进效应随着乡村振兴战略的深入而增加。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在传统商品经贸中，农产品经纪人扮演着“中间商”的角色，是重要的商品信息与商品实物的配置主体。 B. 农村电商运营主体面临“小农户与大市场”的对接难题，但它为衔接脱贫攻坚和乡村振兴提供了多种路径。 C. 农户可以将农副产品提供给农村电商进行上行销售，进而刺激更多新型农业经营主体向农村电商定向供货。 D. 建立统一开放电子商务市场对完善农村电子商务发展环境、打破多部门之间分割和区域封锁等具有积极作用。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第三段的观点的一项是（ ） A. 某农户自觉提高电商素养，避开中间商，直接联系采购方来果园下货。 B. 政府相关部门加强监管力度，依法取缔违章地摊，依法治理“脏乱差”。 C. 村民刘某因销售的农产品质量上乘而被相邻称赞，被评为示范农户。 D. 一些农户拿出部分收入出去观光消费，以愉悦自己，享受大自然的美好。 4. 针对开展农村电商业务面临的难题，地方政府应怎样作为？请结合文本简要概括。 5. 两则材料都围绕“电商”展开论述，侧重点有何不同？请简要说明。 河南省许昌市魏都区许昌高级中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： “似乎说了点什么，又好像什么都没说”，一种废话式吐槽，已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗。微博上，“废话文学大赛”达到了1.1亿的阅读量；豆瓣上也开设了废话文学、豆瓣废话学小组；B站上相关视频播放量轻松上百万……轻松幽默无厘头，“抛开内容不谈，这话还蛮有内容的”，这就是“废话文学”的魅力，它是一场全民狂欢的“不好好讲话”。 “废话文学”最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的“废话文学”。“废话文学”考古群发现其渊源似乎可以追溯到上世纪九十年代。看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话，观众老爷们属实是乐疯了。而视频的弹幕以及评论，也迅速成为了网友们交流“废话文学”的场地。“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间。” 随着网友们对“废话文学”写作的得心应手，“废话文学”也衍生出各大流派。单位换算流， 如 “七日不见，如隔一周”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”，数学真好，你考虑过苏轼的感受吗？重复表述流，“我曾在极度愤怒的情况下非常生气”“不能说毫无关系，只能说完全无关”；实事求是流，“股票的规律找到了，不是涨了就是跌了”，大师，全世界欠你一个诺贝尔经济学奖啊！ 如果你以为“废话文学”只有搞笑一个目的，那还是格局太小了。在快手、抖音等短视频平台上，“废话社交教学”正风起云涌，“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表达方式。“我这么穿还行吧？”“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录。“高考考了多少分啊？”“不到750吧。”“有600分没有啊？”“肯定有考600分的学生，考600分以上的学生，那都有600多分。”此文应出自学渣自救手册。 “什么时候结婚啊？”“领证之后就结婚。”此类废话套路同样适用于“你什么时候工作、生娃” 等七大姑八大姨逢见必问的尴尬问题。“说得挺好的，下次别说了。”既委婉又讽刺，含蓄中夹着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书。 随着互联网发展，资讯高度发达，到处充斥着废话连篇、毫无营养的营销文、八股文、套皮文，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋。出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用“躺平”的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。于是“废话”式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、“你说的是废话，我说的也是废话”的狂欢。 废话文学是火出圈了，但在互联网时代，一个梗火得有多快，它销声匿迹的速度就有多快。“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出我们的生活。相比于消极躺平的亚文化和充满大道理的“鸡汤文学”，位于两者之间的“废话文学”更能折射出当代年轻人在不断搬砖拼搏中与生活和解的态度。我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。 （节选自《废话文学：“不好好讲话”的全民狂欢》，真知网，李旋、宁珊） 材料二： “废话文学”能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。虽然无厘头甚至很无聊，但它构筑了一个“共通意义空间”。成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望。梗文化无疑是一种“最大公约数”和“社交货币”，在“废话文学”的字里行间，情感交流的有效信息其实也在悄然跃动。只要场合、时机运用得当，“废话文学”能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的“润滑剂”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”， 有人抛梗，有人接梗，一传一回，年轻人的社交关系很快就能拉近。 从快餐、快递到短视频、实时通信，“快”弥漫于现代社会的时空之中。而在人际交流与信息传播领域，“废话文学”提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。 人的需求是多元的，娱乐精神还得有，让“废话”红一下也无妨，无须大惊小怪，但我们不能陷入波兹曼所揭示的困境——“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，我们的互联网文化更不能成为波兹曼所警示的文化——“一个因 为大笑过度而体力衰竭的文化”。 （节选自《废话文学：一种可玩的网络“梗”》，公众号“成林思语”） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “废话文学”是一场全民狂欢的“不好好讲话”，只有具备了“说了和没说一样”的特征的文学才有可能成为“废话文学”。 B. “废话文学”总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的“润滑剂”，使得人与人的社交关系很快就能拉近。 C. “除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这样的“废话”会给逛街的活动带来几分欢乐喜剧的效果。 D. “一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”这是波兹曼所警示的文化，他告诫我们不能只关注娱乐需求。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是“废话文学”的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣。 B. 面对着废话的海洋，年轻人并不是真的“躺平”，而是对“低信息量内容”在不满又无奈的情况下，采取的反击策略。 C. “梗文化”无疑是一种‘最大公约数’和‘社交货币’”的意思是“梗文化”能够构筑“共通意义空间”，促进人与人的交流。 D. 在紧张的工作间歇，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。 3. 下列选项中，属于“废话文学”的一项是（ ） A. 我不要你觉得，我要我觉得。 B. 我上一次遇到这么无语的事情还是上一次。 C. 今天天气太热了，新买的戒指都把我手心热出汗了。 D. 我感觉我是真的疯了，我躺在床上会愤怒，我洗澡会愤怒，我出门会愤怒…… 4. 材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 结合两则材料，概括“废话文学”的作用。 河南省新乡市原阳县第一高级中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔·热奈特指出“叙事”是“某人讲述某事（从叙述行为本身考虑）的事件”。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让受述者感受故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用到教育领域的一个范例。20世纪80年代，教育界掀起了一股教育叙事的热潮，这股热潮于90年代传入中国，并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事的方式回归教育时空中各种具体的人物、机构及事件，叙事本身所揭示的各种教育存在方式或行为关系，以及当事人在此行为关系中的处境与感受，便成了教育学文本所要表达的‘意义’”。邱瑜指出“教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”。 在源远流长的中华文化中，教育叙事一直存在，《论语》就是教育叙事的典型文本。从传统的学术认知看，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想。 （摘编自苏婷婷《孔子教育叙事研究一以＜子路、曾皙、冉有、公西华侍坐＞篇为例》） 材料二： 《论语》是对孔子教育活动的再现，也是对孔子教育思想的概述，故而我们可以说《论语》是关于孔子的教育叙事，其中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（以下简称《论语·侍坐》章）堪称孔门教育叙事的典范，集中体现了孔子诸多优秀的教育思想，为我们今天的课堂教学提供许多借鉴之处。《论语·侍坐》章是一次比较完整的教学活动，整场教学从孔子“问志”切入，以众学生各自“言志”为展开，最后以孔子“评志”答疑为结束。在教育目的上，孔子强调经邦济世，即希望培养德才兼备的君子拯救人世，治理国家。《论语·侍坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的观，在孔子询问其弟子理想时，教学目的清晰明确，使学生各言其志。“言志”，即学生的理想教育课。讨论由孔子“问志”引出。在整场讨论活动中，孔子让学生各言其志、畅谈理想，认真听取每个学生的见解，在“评志”中态度明晰，肯定曾点，其实也是将孔子的道德观传播给学生，最后完成一堂以“各言其志”为教育目的的高效课堂。 “侍坐”指学生陪坐在老师近旁，这种教学方式是对传统课堂的突破，师生平等，氛围轻松。孔子在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”轻松导入，鼓励众人打消身份顾虑，大胆言说。师生平等的课堂环境是有效课堂教学的基础，师生平等能够调动学生课堂参与度，营造轻松和谐的课堂氛围，让学生敢于倾诉、辩论、质疑，养成思辨思维。 孔门弟子三千，性格、资质各有不同，《论语·侍坐》章所记载的孔子的四个学生就是志趣不同、性情各异的典型代表。子路轻率急躁，冉有谦虚谨慎，公西华委婉曲致，曾皙高雅宁静，孔子都坚持以学生为本，因材施教。针对四人的“言志”，孔子充分尊重学生的理想，“亦各言其志也已矣”，并不失分寸地赞扬、鼓励。对于学生丰富多彩的个性特征，孔子的教育也不是千篇一律，空洞说教，而是因人而异，因材施教。子路才华超群，志向远大，自信满满，可是莽撞冲动，孔子回以一个意味深长的表情“哂之”，既肯定学生的才能和实力，又含蓄地批评了他说话冲动、毫不谦让的态度。 教师是教学活动的组织者和引导者。《论语·侍坐》章中，孔子秉承组织、引导的原则，巧妙提问，循循善诱。讨论开始前，将问题以简洁明了的形式抛给学生，并且创设问题情境，给学生提供明确的思考角度与立足点。在子路回答后，孔子没有急于评价，干扰其他学生思维，而是引导、组织其余学生各言其志。 在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱，既对课堂节奏充分把控，又能调动学生的思维，激发学生独立思考。 （摘编自张静《＜论语·侍坐＞章教育叙事特点及启示》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念，最大的区别在于是否具有具体的教育目的。 B. 教育叙事是叙事学在教育领域的运用，尽管这股潮流源于国外，但在中国早就存在教育叙事文本。 C. 教育叙事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等问题，对教育的理解需要读者自己从故事中体验。 D. 孔子是教学引导者而非主导者，因此在提出问题后，就把课堂完全交给了学生，让他们独立思考。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从叙事到教育叙事，再到教育叙事研究的特点，材料一中对概念的解释层层深入，让读者更容易理解。 B. 《论语·侍坐》章呈现了一次较为完整的教学活动，以“问志”为问题导入、“言志”为讨论内容、“评志”为活动小结。 C. 《论语·侍坐》章可看作一次理想教育课，课上学生曾点的看法符合孔子经邦济世的思想，因此得到肯定。 D. 孔子充分尊重子路、曾皙、冉有、公西华四人的理想，每听完一个人的见解，就会认真进行评价。 3. 下列对《论语》被看作教育叙事的典型文本的原因的表述，不正确的一项是（ ） A. 《论语》中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，包含多个教育故事。 B. 《论语》中有许多值得今天的课堂教学借鉴的教学思想、教学方法、教学原则等。 C. 《论语》中所记载的教育叙事简短浅显，但是蕴含着诸多深刻的教育思想。 D. 《论语》中所记载的教学活动，其教学目的清晰明确，教学方式也常常突破传统。 4. 根据材料内容，下列各项没有用到教育叙事原理的一项是（ ） A. 某教师课堂上讲述司马迁《史记》中“孔子问礼于老聃”的故事。 B. 某教师坚持写教育日记，记录日常教育、生活和管理的故事。 C. 韩愈在《师说》中用古之圣人与今之众人的对比教导李氏子蟠。 D. 邹忌用自己“吾与徐公孰美”的故事讽谏，劝齐王纳谏。 5. 请根据材料，简要概括《论语·侍坐》章的教育叙事特点。 河南省安阳市林州市第一中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在一个民族的精神发展中，总有一些思想观念，受到人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的，能够激励人心，在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想，亦可简称为民族精神。民族精神必须具备两个条件：一是有比较广泛的影响；二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢？我认为，中国的民族精神基本上凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”。 孔子赞扬“刚毅”，曾子提倡“弘毅”。《中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也：有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。"这就是自强不息精神的体现。《周易集解》引干宝云：“凡勉强以进德，不必须在位也。故尧舜一日万机，文王日昃不暇食，仲尼终夜不寝，颜子欲罢不能，自此以下莫敢淫心合力，故曰自强不息矣。”后世的有志之士，致力于事业学问，亦莫不尽心竭力，昼夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。 “厚德载物”即以宽厚之德包容万物。这与“和同之辨”有一定联系。西周末年史伯区别了和与同，他说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说：“君子和而不同。”厚德载物有兼容并包之意，这对于文化发展是非常必要的。在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神。 （摘编自张岱年《文化传统与民族精神》） 材料二： 尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧"深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。 “勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，这是匹夫之勇。大勇者何？循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇者的无畏气概，产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。 勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。从大义、大局的角度出发，要藐视一切困难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。 真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。所谓“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动，“每临大事有静气”。同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。 如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢？中国古人提出了克己与成己的辩证工夫。孔子及其弟子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从人忧慌失据，但孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后，子贡表示要铭记这场不幸遭遇，孔子直接反驳道：“夫陈、蔡之间，丘之幸也！二三子从丘者，皆幸人也！”孔子为何珍视这场坎坷遭遇？他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人们面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君子以反身修德。" 面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。 中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因，就是玉"折而不挠，阙而不荏"的特点与“勇者不惧”的品格高度相似。同时，从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。面对当前之新冠肺炎疫情，中华民族强劲地展现着，也进一步锤炼着这一宝贵的精神品格。 （摘编自沈壮海刘水静《也说“勇者不惧”》） 材料三： “艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”近代中国，从鸦片战争到抗日战争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼唤人们挺身而出，进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。 民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今天，从耄耋古稀之年的钟南山、李兰娟院士，到许许多多不知名的医护人员：从湖北、武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援；从广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民战争……团结一心，众志成城，全国各族人民心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，还是中国走向新的胜利的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会，全国上下以伟大梦想精神为航标，一手抓疫情防控，一手抓脱贫攻坚，创新工作方式，发扬奋斗精神。疫情期间，脱贫工作正在有序推进。习近平总书记强调：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新的时代，中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。 （摘编自《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “自强不息”激励我们要发愤图强，“厚德载物”告诉我们要仁厚宽容。“自强不息”“厚德载物”，相得益彰，是传统文化中的精华。 B. “勇者不惧”是中华民族重要的精神基因，勇者只要受到道义的感召，就会产生无畏的气概。 C. 面对困境时的修为和态度成就了勇士，使得勇士克服自身烦忧，积极超越自我，成就英勇人格。 D. 民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，此次新冠疫情取得胜利离不开民族精神的强大支撑。 2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 孔子有临危不惧的沉着静气，因此他反对子贡将危机当作不幸的遭遇，而将其视为幸运的事情。 B. 真正的勇者要心系道义，坚守道义，并把困境当作机遇，在困境中修炼自己“勇者不惧”的品格。 C. 新冠肺炎疫情中义无反顾奔赴抗疫一线的逆行者，在“克己”中“成己”，体现“勇者不惧”的大勇。 D. 材料三第一段列举名言事例论证了民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。 3. 下列表述分别与材料一“自强不息”“厚德载物”相符的一项是（ ） A. “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（荀子） “穷则独善其身，达则兼济天下。”（孟子） B. “莫道桑榆晚，为霞尚满天。”（刘禹锡） “受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”（魏源） C. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白） “人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”（苏轼） D. “读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”（郭沫若） “士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（孔子） 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 这三则材料论述的内容都与民族精神有关，但论述上各有侧重点，请简要概括。 河南省濮阳市华龙区濮阳外国语学校2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 公众场所、社会交流、学习和生活中方言逐渐被普通话替代，引起了大众对方言的保护及传承的普遍关注。方言是各地区由于地域性差异而逐渐形成的语言，可以说方言是地方文化、风俗的活化石。对全世界来说，任何一种方言的消失都是一种损失，即意味着我们了解这一地区文化的最有效的途径消失了。 为了更好地找出方言衰落的原因以及人们对方言保护及传承的看法与态度，我们对社会上方言的存在现状进行了分析，将方言与普通话在各个地方进行比较，结果显示，有34.72%的人认为如今大部分地区方言逐渐被普通话取代，17.6%的人认为方言仍占据主要地位，47.68%的人认为普通话和方言共存共荣。由此我们可以看出，普通话已经在逐渐取代方言，使用方言交流不再是主流，但是普通话和方言在未来共存共荣是可以实现的。对于使用方言的优势与好处，大多数人持很同意的态度，只有极少数人不同意或者很不同意这种说法。对于使用方言的劣势与坏处，大多数人并没有太多看法，并且同意与不同意的人数比例相差不大，但是很不同意和很同意的人群也各占据一部分。通过计算均值，我们得出，在“方言的优势与好处”中，人们对“方言是地方文化的重要组成”的认可度最高；在“方言的劣势与坏处”中，人们对“会引起不平等对待”“给生活和工作带来了不便”的认可度最低。 对于影响方言发展因素的评价，我们可以得到如下信息： ①普通话的全面推广对方言的发展具有一定影响，但是不会使方言逐渐被摒弃，因为方言作为社会文化的一部分，有其存在的必要性。 ②方言因为有其独特的语言特色以及情感，所以与普通话没有很大冲突，但仍有四成的被调查者认为方言在逐渐被普通话替代。 ③几乎所有的被调查者都认为方言有其存在价值，是当地文化的象征。 ④经济的发展对于方言还是具有一定的影响的。 我们分析出，在当今人们都有强烈的想保护方言的意识，但是在公众场所中大家还是更倾向于使用普通话进行交流，在本地区倾向于选择方言和普通话两者共同进行交流。经调查得知，在能听懂当地方言的情况下，当地人更倾向于使用方言进行交流。 在普通话的大力推广下，人们还是愿意继续保护方言、传承方言。被调查者们基本上都认为，在当今，方言是需要我们采取措施对其进行保护及传承的。因为方言不仅是各地区的交流工具，它更是中国文化不可缺少的一部分。被调查者们并不是很了解政府、社会对方言所进行的保护及传承的工作。 方言的保护以及传承，首先需要我们将方言的宣传工作做好，因为大多数人并不了解方言的现状。其次，在调查中发现，放弃使用方言可能是因为会影响说普通话，由此我们建议可以培养孩子从小在方言和普通话的环境中成长。最后，通过调查可知，只要提出全面、适合的对策，接近95%的人愿意加入保护及传承方言的行列。通过对方言的各方面进行分析，根据收集到的意见和建议，我们从多个角度提出相应的对策： （一）政府角度 政府部门是引领社会发展大方向的重要部门，因此对于方言的保护及传承需要政府部门的推动。由此我们从政府角度提出了以下几条可行的对策： ①设立保护方言的部门，对方言进行保护及宣传。 ②设立保护方言的条例。 ③建立方言博物馆，可以让人们更加地了解方言，更加有利于方言的传承。 （二）媒体角度 当代，媒体的传播影响力是我们不可忽视的力量，第一信息的获取及拓宽传播的广度都需要媒体的推助。由此我们从媒体角度提出了以下对策： ①通过分析，我们得知喜欢语言类节目的人群较多，可是对语言类的节目并没有过多的关注。因此媒体应开放电视、网络等平台，推送有关方言类节目的频道，比如有段时间，美国动画片《猫和老鼠》的方言译制片在全国热播。 ②利用名人效应也是推动方言发展的重要途径，我们可以通过召集更多有影响力的各行业名人来推动保护及传承方言。 （三）自身角度 ①希望大家以家乡方言为荣，不要排斥抵触。并为外省人介绍家乡方言，为家乡人宣传保护及传承方言的重要性。 ②尊重使用方言的行为。尊重不同文化是一个文明社会的要求之一，正是因为文化的独特性才让文化变得灿烂和多样，我们应该规范自己的行为，尊重方言的使用。 ③正确理解推广普通话与保护方言之间的关系。推广普通话势不可挡，但是保护和发展方言也责无旁贷。方言不只是一种语言形式，更是一种非物质文化遗产。在普通话的推广之下，方言不应被摒弃。方言是探讨每一个地区的不同价值的重要线索，也是我国文化不可缺少的一部分。我们应采取有效的措施对其进行保护及传承，不要等到消失之后才为之叹息。 最后，我们就此次调查作出以下总结：方言与普通话应共同发展，共同繁荣。推广普通话和保护方言二者不是势同水火的，可以说二者是和谐统一的关系，我们要客观对待二者的关系，尊重规律，顺应发展。 （摘编自王雪纯 杨睿 何倩文 何丽丽《方言保护与传承的调查报告》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 由于地域差异而逐渐形成的方言能够体现一个地方的文化、风俗，了解方言也是在了解这一地区的文化。 B. 日常生活中普通话正逐渐取代方言，使用方言交流不再是主流，但是在未来普通话和方言可以共存共荣。 C. 普通话的全面推广是影响方言在当下持续发展的主因，但方言不会被摒弃，因为方言有其存在的必要性。 D. 在不同场所中人们可能会使用不同的语言，比如在公众场所中，人们使用普通话进行交流的概率可能会更高。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 对于使用方言的优势与好处，“方言是地方文化的重要组成”认可度最高；对于使用方言的劣势与坏处，“会引起不公平对待”等认可度最低。 B. 人们愿意继续保护、传承方言，都认为我们应该采取相应的措施来保护和传承方言，但都不了解政府、社会针对保护、传承方言开展的工作。 C. 媒体有助于第一信息的获取及拓宽传播的广度，保护和传承方言应借助媒体的传播影响力，名人效应比语言类节目更有利于方言的保护和传承。 D. 一个文明社会应是尊重不同文化的社会，文化因此才能具有独特性，变得灿烂和多样，尊重使用方言的行为即是尊重一个地方的文化。 3. 下列选项，不属于保护和传承方言可行措施的一项是（ ） A. 对各地方言进行录音保存。 B. 学校开展了解方言的课外活动。 C. 电视剧《繁花》推出沪语版。 D. 让本地的外乡人也说本地方言。 4. 根据原文内容，下列各项对图表的解读正确的一项是（ ） 图1 “您是否发现有些人带着方言口音的普通话对您的理解产生了巨大困扰（比如授课教师、社会工作人员等）”与受访者出生年代的交叉分析： 图2出生年代与听取方言口音困扰的关系图表 A. 根据图1可知，非常不同意父母使用方言和孩子交流的主要原因是怕影响孩子说普通话。 B. 图1显示只有极少数人非常同意父母使用方言和孩子交流，说明大多数人没有保护方言的意识。 C. 根据图2可知，90年代以前出生的认为受到带方言口音的普通话的巨大困扰的受访者占比七成以上。 D. 根据图2可知，带方言口音的普通话对于理解的影响大小和调查对象的年龄有一定的关系。 5. 调查报告应具有针对性、真实性、逻辑性等。请简要说明本篇调查报告是如何体现逻辑性的。 答案 河南省周口市鹿邑县2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①地方政府应积极主动、尽职尽责地进行相关农村电商公共服务体系的建设，以便农村电商业务的开展。②针对“资本下乡难”的问题，地方政府应加强政府的政策引导与资金投入。③主导构建农村电商全链条型服务体系，积极促成其与第三方服务的相互合作，同时为农村电商运营主体提供各种基础服务，充当各农村电商运营主体的“强后台”。④为激发轻度脱贫家庭实现人力资本提升，政府可以引导轻度脱贫家庭树立自力更生、勤劳致富的内心思想。 5. ①材料一主要从农村开展电商业务面临的问题和解决措施，以及农户如何参与电子商务业务展开论述。②材料二主要从电子商务对脱贫攻坚、乡村振兴的促进效应，以及电子商务为脱贫攻坚与乡村振兴的衔接提供路径的展开分析进行阐释。 【解析】 【导语】两则材料均探讨了电子商务在农村经济中作用。材料一侧重于分析农村电商的运营逻辑、面临的难题及政府在电商公共服务体系建设中的角色。材料二则从脱贫攻坚与乡村振兴的角度，探讨了电子商务的促进效应及其具体路径。两者共同强调了电子商务对农村经济发展的重要性，但侧重点有所不同。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“就必须依靠政府职能部门和农村电商对农户的技术支持”过于绝对、以偏概全，材料一原文表述是“在政府职能部门和农村电商对农户的双重约束与技术支持下，农户的农副产品生产会更加标准化、品质化，产品溢价与竞争力也将得以有效提升”，政府职能部门和农村电商提供的是约束与技术支持。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“农村电商运营主体……为衔接脱贫攻坚和乡村振兴提供了多种路径”张冠李戴，材料二的表述是“电子商务为脱贫攻坚与乡村振兴的衔接提供不同路径选择”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第三段主要围绕农户，分析农户与农村电商运营主体的对接及其带来的好处，并提出农户应提升“数字能力”“电商素养”的观点。 A.提及了农户提升电商素养，可以支撑材料一第三段的观点。 B.是说政府部门的监管，与材料一第三段的观点不符。 C.与电商运营无关，与材料一第三段的观点不符。 D.是说农户消费方式，与材料一第三段的观点不符。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合材料一“肩负着提供公共产品与公共服务的地方政府，最适宜进行相关农村电商公共服务体系的建设”可知，地方政府应积极主动、尽职尽责地进行相关农村电商公共服务体系的建设，以便农村电商业务的开展。 ②结合材料一“由于资本的稀缺性与逐利性，‘资本下乡难’现象普遍存在。缺少政府的政策引导与资金投入，相关社会资本进入乡镇地区进行相关电商基础设施建设、提供农村电商公共服务的激励较弱”可知，针对“资本下乡难”的问题，地方政府应加强政府的政策引导与资金投入。 ③结合材料一“政府主导构建农村电商全链条型服务体系，并积极促成其与社会化企业提供的第三方服务相互合作，同时为农村电商运营主体提供系统化、定制化、孵化式的基础服务，充当各农村电商运营主体的‘强后台’”可知，主导构建农村电商全链条型服务体系，积极促成其与第三方服务的相互合作，同时为农村电商运营主体提供各种基础服务，充当各农村电商运营主体的“强后台”。 ④结合材料二“人力资本是劳动者实现经济增长的源泉，需要社会与政府引导轻度脱贫家庭树立自力更生、勤劳致富的内心思想”可知，为激发轻度脱贫家庭实现人力资本提升，政府可以引导轻度脱贫家庭树立自力更生、勤劳致富的内心思想。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一，第一段，分析农村电商运营基本取代传统的农产品经纪人的情况；第二段指出农村开展电商业务面临的问题“开展农村电商业务尚面临着诸多难题。一方面……另一方面……”同时从地方政府层面给出解决措施，如地方政府应积极主动、尽职尽责地进行相关农村电商公共服务体系的建设，以便农村电商业务的开展等。第三段“农户可直接向农村电商运营主体及全链条型服务体系出售自产农副产品与自身劳务，以提高家庭收入”指出农户如何参与电子商务业务。 ②材料二，第一段“首先，电子商务显著促进了脱贫攻坚与乡村振兴，并且促进效应随着乡村振兴战略的深入而增加。其次……最后……”指出电子商务对脱贫攻坚、乡村振兴的促进效应；第二段“电子商务为脱贫攻坚与乡村振兴的衔接提供不同路径选择，具体建议如下……”分析阐释电子商务如何为脱贫攻坚与乡村振兴的衔接提供路径。 河南省许昌市魏都区许昌高级中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 【答案】1. B 2. A 3. B 4. ①论证结构上，材料一是按照“总—分—总”的结构来阐释观点。②论证思路上，首先提出现象，引出话题，接着界定其特征，考察其渊源、流派，然后阐述“废话文学”的功能，最后探讨废话文学产生的时代背景和作用。③论证方法上，运用了举例论证，列举了“废话文学”的典型例子，使 其更具说服力。④论证语言上，幽默风趣，生动活泼。 5. ①人们对低信息量内容反击，表达不满和抗议的方式。②打开了一个宣泄情绪的出口。③是新晋的社交催化剂，人际关系的润滑剂。④年轻人可以建立连接和找到归属感。创造诙谐，缓解尴尬。⑤延缓交流节奏。有助于调整情绪和保持积极状态。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的‘润滑剂’，使得人与人的社交关系很快就能拉近”错误。根据材料二原文“只要场合、时机运用得当，‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的‘润滑剂’”可知，选项中“只有场合、时机运用得当”是条件，“总是能”表述过于绝对。 故选B 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是‘废话文学’的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣”错误。虽然废话文学可以追溯到这些历史题材电视剧，但是材料一第2段开头，“光废话还达不到‘文学’的标准”，可见脱离了网友二次创作的玩梗，那些废话台词本身不符合 “废话文学”标准； 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “废话文学”的概念是“最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的‘废话文学’”。 A.属于黄晓明的“明学”； B.是废话文学的典型，表现了自己对这种现象的讽刺和不满； C.属于“凡尔赛文学”； D.属于“发疯文学”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证思路的能力。 ①第一段是总起部分。首先说到废话式吐槽已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗，然后又说到微博、豆瓣上关于“废话文学”兴起的现象，从而引出“废话文学”的话题，这是总起部分。 从第二段到第五段为第二部分。这是说到“废话文学”的渊源。接着从“废话文学”的各个方面分别论述。第二段，由“光废话还达不到‘文学’的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的‘废话文学’”可知，这是在说合格的“废话文学”所具有的标准。 第三段，由“‘废话文学’也衍生出各大流派”可知，这是说到“废话文学”也衍生出各大流派。 第四段，说到“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表达方式，并且通过举例可以看出，“社交文学”既委婉又讽刺，含蓄中夹着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书，可见“废话文学”具备应对尴尬的社交功能。 第五段说到随着互联网发展，资讯高度发达，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋，所以出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。 第六段为第三部分。第六段说到“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出我们的生活，因为生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口，即具有给忙碌的工作生活减压的意图。所以这一部分探讨了“废话文学”产生的时代背景。 所以可以概括为：在论证结构上，材料一是按照“总—分—总”的结构来阐释观点。在论证思路上，首先提出现象，引出话题，接着界定其特征，考察其渊源、流派，然后阐述“废话文学”的功能，最后探讨废话文学产生的时代背景和作用。 ②“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”等废话文学的例子，说明在论证方法上，运用了举例论证，列举了“废话文学”的典型例子，使其更具说服力。论述到“废话文学”流派时，举出大量各类“废话”。 ③“看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话”“这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录”“‘还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间。’”“一本正经地讲废话”可见论证语言生动风趣。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 根据材料一原文“出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用‘躺平’的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的‘无意义’进行对冲。于是‘废话’式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、‘你说的是废话，我说的也是废话’的狂欢。”可知，“废话文学”是人们对低信息量内容反击，表达不满和抗议的方式。 根据材料一原文“我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。”可知“废话文学”给人们打开了一个宣泄情绪的出口。 根据材料二原文“‘废话文学’能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。”“‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的‘润滑剂’”可知，“废话文学”是新晋的社交催化剂，人际关系的润滑剂。 根据材料二原文“成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望”“‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬”可知，“废话文学”可以让年轻人建立连接和找到归属感。创造诙谐，缓解尴尬。 根据材料二原文“‘废话文学’提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句‘废话文学’，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。”可知，“废话文学”可以延缓交流节奏。有助于调整情绪和保持积极状态。 河南省新乡市原阳县第一高级中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 【答案】1. B 2. D 3. D 4. C 5. ①目的清晰，使学生各言其志。 ②师生平等，氛围轻松。 ③以学生为本，因材施教。 ④提问巧妙，循循善诱。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“最大的区别在于……”的说法于文无据，依据材料一“教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用到教育领域的一个范例”，原文没有比较教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念。 C.“教育叙事研究不涉及教育‘是什么’‘怎么做’等问题”曲解文意，原文说的是“它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做”。 D．“在提出问题后，就把课堂完全交给了学生”错误，根据原文“在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱”“对课堂节奏充分把控”等，可知孔子作为教学活动的引导者，并非提出问题后，就不再参与课堂教学活动。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 D.“每听完一个人的见解，就会认真进行评价”错误，根据原文“在子路回答后，孔子没有急于评价”，可知孔子并非每听完一个人的见解就进行评价。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 题干中“《论语》被看作教育叙事的典型文本”这一观点出现在材料一第二段，该段和材料二的第一段都提到了《论语》与孔子的教育叙事，结合“其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动……简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想”“《论语》是对孔子教育活动的再现……为我们今天的课堂教学提供许多借鉴之处”等句，以及材料一第一段邱瑜对教育叙事研究的看法，即可得出。 D.是就《论语·侍坐》章而言的教育叙事特点，不是原因。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 根据材料一的相关阐释，可知教育叙事是叙述者通过叙述教育事件让读者获得其背后的教学思想和理念等。 C.韩愈不是用叙述教育事件的方法来教导李氏子蟠的。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点能力。 题干中“《论语·侍坐》章”直接指向材料二，首先应明确材料二的结构层次，然后抓住其中的关键语句概括要点。 材料二第一段引出对《论语·侍坐》章的探讨，接下来从不同的角度解读了其教育叙事特点。其中第一段关键语句为“教学目的清晰明确，使学生各言其志”，第二段关键语句为“师生平等，氛围轻松”，第三段关键语句为“孔子都坚持以学生为本，因材施教”，第四段关键语句为“巧妙提问，循循善诱”。据此即可得出答案。 河南省安阳市林州市第一中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 【答案】1. B 2. A 3. B 4. （1）开门见山，提观点“尚勇，是中华民族重要的精神传统”。 （2）结构上总体采用总分总结构，主体部分采用层递式。从概念内涵、行为特点和培养方式三个层面对“勇者不惧”进行论证。 （3）论证方法上采用举例论证、引用论证、类比论证等多种论证方法使文章具有说服力。 （4）论证语言生动形象，深刻有力，具有很强的说服力。 5. （1）材料一民族精神在中国传统文化中主要体现为“自强不息”和“厚德载物”； （2）材料二主要论述了中华民族传统的尚勇精神。 （3）材料三以抗疫为例展现了中华民族精神在当代中国的新发展以及对当今中国发展的社会意义。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 B.“勇者只要受到道义的感召，就会产生无畏的气概”表述太绝对，“只要……就”有误，原文的表述是“勇者的无畏气概，产生于道义的号召”。 故选B。 2题详解】 本题考查学生对相关材料的理解和分析能力。 A.“因此他反对子贡将危机当作不幸的遭遇，而将其视为幸运的事情”错误，强加因果。材料二要表现的是孔子面对危机的镇定和勇者无惧的品格，但并不能说因为他有这种品格，进而推出“他反对子贡将危机当作不幸的遭遇，而将其视为幸运的事情”这个结论，二者之间没有必然的因果关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中相关语句的分析理解和类推迁移能力。 材料一“自强不息”“厚德载物”是中国的民族精神的真实写照，高度概括。其中“自强不息”对应的是刚强勇毅；而“厚德载物”强调的是包容大度。 A.“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，强调的是持之以恒，照应“不息”。 “穷则独善其身，达则兼济天下”，强调的是处于“穷达”的不同立场。与示例不匹配。 B.“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，强调自强不息，老当益壮。与示例匹配。 “受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，强调的是事物的认识越全面，眼界越开阔，与“厚德载物”一致。 C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，强调的是要有远大抱负，与题干“自强不息”相关。 “人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”，表达的是旷达乐观的情怀，与示例不匹配。 D.“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”，强调读书的持之以恒。照应“不息”。 “士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，强调的是读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻。与示例不匹配。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法及分析文章结构和思路的能力。 （1）首先从论证的提出方式来看，材料二开篇提出“尚勇，是中华民族重要的精神传统”非常直接醒目、开门见山。 （2）从论证结构来看，先总说“尚勇精神”是民族传统，然后从“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。“勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧”“真正的勇者，有锐气，也有静气”等分论点来阐述尚勇的重要性和必要性。材料二的最后段落写道：中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。这显然符合总分总的论证结构。而分论点之间又有层层递进的意味，特别是“从如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢？”这一分论点看出，材料二的论点是层层深入的关系。 （3）至于论证方法上面，综合运用了举例论证（孔子孟子相关的事例）、引用论证（《礼记》有云：“有义之谓勇敢”）、类比论证等多种论证方法，增强了文章的说服力。比如：玉“折而不挠，阙而不荏”的特点与“勇者不惧”的品格高度相似。同时，从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。这正是类比论证的手法。 （4）论证语言上用“折而不挠，阙而不荏”的特点来类比人“勇者不惧”的品格，不仅形象贴切、易于理解，而且令人信服，增强了论证的力度。 【5题详解】 本题考查学生归纳概括的能力。 这三则与民族精神有关的材料，在论述上的各自侧重点。我们要善于抓住每则材料的中心句、关键句进行归纳概括。 第一则材料节选自张岱年的《文化传统与民族精神》，主要论述的是中国的民族精神基本上凝结于《周易大传》的两句名言，即“自强不息”“厚德载物”。 第二则材料的标题是“也说‘勇者不惧’”，从中可以看出该则材料重点是论述中华民族的“尚勇”精神。 第三则材料节选自《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》，从文本内容看出作者的着力点在于表达：新冠疫情爆发以来，以耄耋之年的钟南山院士为代表的医护人员和基层党员干部联防联控的团结精神，而这些精神也是民族精神在新时代的弘扬和发展。 河南省濮阳市华龙区濮阳外国语学校2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题 【答案】1. C 2. A 3. D 4. D 5. ①本篇调查报告首先分析了方言的重要性和存在现状；②接着进一步阐释了影响方言发展的因素；③最后从不同角度具体列举了保护和传承方言的对策和建议，对此次调查报告作出总结。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息能力。 C.“普通话的全面推广是影响方言在当下持续发展的主因”错误。由“普通话的全面推广对方言的发展具有一定影响”，可知是“有一定影响”，而不是“主因”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 B.“人们……都认为……都不了解……”错误。由“被调查者们基本上都认为，在当今，方言是需要我们采取措施对其进行保护及传承的”“被调查者们并不是很了解政府、社会对方言所进行的保护及传承的工作”，可知应该是“基本上认为”，“并不是很了解”，而不是“都认为”“都不了解”，属于以偏概全。 C.“名人效应比语言类节目更有利于方言的保护和传承”错误。由原文“我们得知喜欢语言类节目的人群较多，可是对语言类的节目并没有过多的关注”“利用名人效应也是推动方言发展的重要途径”，可知没有对“名人效应”“语言类节目”进行比较。 D.“一个文明社会应是尊重不同文化的社会，文化因此才能具有独特性，变得灿烂和多样”错误。应该是“正是因为文化的独特性才让文化变得灿烂和多样”，属于因果混乱。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力。 D.“让本地的外乡人也说本地方言”错误。原文是说“并为外省人介绍家乡方言”，但不是让外乡人也说本地方言。所以该项不属于可行措施。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解并分析图表的能力。 A.“主要原因是怕影响孩子说普通话”错误。图1没有提到原因。 B.“说明大多数人没有保护方言的意识”错误。图表中由“只有极少数人非常同意父母使用方言和孩子交流”这一事实前提，不能推出“大多数人没有保护方言的意识”这一结论，过度解读。 C.“90年代以前”错误。应该是80年代以前是76.92%，占比七成以上。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征以及行文思路的能力。 逻辑性主要体现在文章的行文思路上。 ①结合“公众场所、社会交流、学习和生活中方言逐渐被普通话替代，引起了大众对方言的保护及传承的普遍关注。方言是各地区由于地域性差异而逐渐形成的语言，可以说方言是地方文化、风俗的活化石。对全世界来说，任何一种方言的消失都是一种损失，即意味着我们了解这一地区文化的最有效的途径消失了”“为了更好地找出方言衰落的原因以及人们对方言保护及传承的看法与态度，我们对社会上方言的存在现状进行了分析，将方言与普通话在各个地方进行比较，结果显示……”可知，前两段分析了方言的重要性和存在现状； ②结合“对于影响方言发展因素的评价，我们可以得到如下信息……”可知，接着进一步阐释了影响方言发展的因素； ③结合“方言的保护以及传承，首先需要我们将方言的宣传工作做好……其次，在调查中发现，放弃使用方言主要是因为会影响说普通话，由此我们建议可以培养孩子从小在方言和普通话的环境中成长。最后，……”可知，最后从不同角度具体列举了保护和传承方言的对策和建议。 学科网（北京）股份有限公司 $$