精品解析：四川省遂宁市射洪中学2024—2025学年高一（强基班）上学期第一次月考语文试卷

射洪中学高2024级强基班高一上期第一学月考试 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。 3.答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（28分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 乡村文化建设既是乡村建设的难点，也是乡村建设的灵魂，同时也是实现乡村振兴目标的重要途径。以往一些乡村文化建设项目之所以流于形式或者难以取得理想效果，一个重要的原因在于人们对乡村文化知之甚少。提高乡村文化建设的有效性，需要清晰认识三个问题，即乡村有哪些文化，乡村文化保存在哪里，以及如何建设乡村文化。 乡村是文化的宝库。乡村文化总体而言可分为四大类。一是农耕文化。这是与农业生产直接相关的知识、技术、理念的综合，包括农学思想、栽培方式、耕作制度、农业技术等，农耕文化还包括了农业哲学思想和农业美学文化。二是乡村手艺。像木匠、石匠、篾匠、刺绣、酿造等技艺，凝结了先人的生存智慧，反映着村民们的精神信仰与心理诉求。三是乡村景观文化。乡村景观以农业活动为基础，以大地景观为背景，由聚落景观、田园景观、社会生活景观和自然环境景观等共同构成，集中体现人与自然的和谐关系。四是乡村节日与习俗。生活习俗作为生活中的文化现象，包括衣食住行的方式，生老病死、婚丧嫁娶的习俗，以及民间信仰与禁忌等广泛内容，也包括乡村艺术和娱乐活动等。 任何文化都需要特定载体，传统文化的主要载体就在乡村。以下三个方面对乡村文化建设与传承具有重要意义。一是乡村的空间形态。乡村空间形态是乡村文化得以存在的物质载体。乡村空间由村落、民居、院落及公共空间等构成。村落空间具有对人的心理和行为的感化、感染或教育功能。二是乡村生产方式。农业生产是传承农业文化的重要载体，农具的使用、地方品种的延续与更新、传统栽培措施、特殊的农业制度等都存在于特定农业生产过程之中。显然，没有农民种养结合的农业生产方式，种养之间循环利用文化就难以存在。三是乡村生活。村民日常生活的人生礼仪、岁时节令、民间信仰以及街谈巷议、饮食习惯等都是传统文化载体。失去了乡村生活，再优秀的传统文化也会成为“展品”和记忆。 农耕文明所孕育的生活方式、文化传统、农政思想等，与今天所提倡的和谐、共享、低碳等理念十分契合。在理解乡村文化内涵的基础上，乡村文化建设要特别注意遵守以下两个原则： 一是坚持农民主体原则。农民是乡村的主人，他们既是乡村文化的建设者，也是乡村文化的受益者，只有农民最理解乡村文化与自身生产、生活的关系。任何排斥农民主体地位，试图越俎代庖，把本来的主人变成看客的做法，都必然失败。因此，要尊重农民的创造，如倡导德孝文化、弘扬优秀家风、通过村规民约移风易俗等，均是来自基层行之有效的乡村文化建设经验，值得推广和借鉴。 二是坚持保护好村落原则。丰富的农业文化以及尊老爱幼、诚实守信、邻里互助、勤俭持家等传统美德，存在于乡村空间结构和社会结构之中，农家院落及其特定的排列方式构成的村落形态、村落公共空间，乡村的劳动与消费方式、节日与交往习俗，以及乡村的家庭、家族、邻里、亲缘关系等，都是乡村文化得以存在和延续的载体。皮之不存，毛将焉附？这正是要加强村庄风貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并，不得违背农民意愿、强迫农民上楼的重要原因。 （摘编自朱启臻《乡土文化建设是乡村振兴的灵魂》） 材料二： 我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，在乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 以往的乡村文化建设，可能存在着认识不足、主客不明、措施不当的一些问题。 B. 乡村手艺像木匠、石匠、篾匠、刺绣、酿造等技艺反映了乡村的生产和生活方式。 C. 乡村的空间形态不仅是乡村文化的物质载体，对人的心理和行为也承载着教育功能。 D. 中国人乡土性延展极广，连远到西伯利亚的中国居民也离不开土地，要在冻土里种庄稼。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 乡村振兴的前提是乡村文化建设，乡村文化建设的首要任务是弄清乡村文化的类别、内涵以及建设中应遵循的原则。 B. 如今，乡村文化建设中提倡的和谐、共享、低碳的理念，与农耕文明孕育的生活方式、文化传统、农政思想相符。 C. 我们要尊重农民的创造，保护好村落，这是乡村文化建设的基础，在此基础上，才能更好地理解乡村文化的内涵。 D. 从某个角度看，我们的民族和土地分不开，“土”是生存资本，也是一种束缚，传统的乡土生活已失去时代价值。 3. 下列行为不可以视为建设乡村文化的积极、有效举措的一项是（ ） A. 为了节约土地资源，也为改善农民居住环境，某地方大面积推进“新农村建设”，在城市边缘另划地块，建起现代化小区，让农民住上漂亮、整齐的单元楼。 B. 某乡村在建设“乡村记忆馆”时听取村里老工匠建议，就地取材，收集村民造房子剩下的红砖，并以当地黄泥墙工艺作为建筑外表皮，门窗由木匠现场制作。 C. 某乡村将原来脏乱差的农贸市场改造一新，每天清晨，这里成为村民一天生活的起点，也是村民们交易和交流的场所，他们在这里自由买卖农作物和牲畜，交换货品。 D. 某村同宗同姓，婚嫁、寿诞、乔迁时，全村人随礼赴宴，为了方便村民，村里建造了一座经济、美观的可同时容纳数百人就餐的乡宴厅，供村民申请使用。 4. 材料一是对于乡村文化建设的思考，材料二中费孝通所说“土气”即“乡土本色”。现有某地要推动乡村文化建设，如以“乡村文化建设要接‘土气’”为主题发表看法，你觉得应该强调哪几点？请结合材料简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，15分） 阅读下面文字，完成小题。 文本一： 我们走进老乡的院子里。只见堂屋里静静的，里面一间房门上垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 （节选自茹志鹃《百合花》） 文本二： 一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！ 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！台儿沟也一定会是“这样的”。 （节选自铁凝《哦，香雪》） 5. 下列对两则文本的赏析，不正确的一项是（ ） A. 文本一中新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致，“半晌”二字足见新婚被子的珍贵和情感上的不舍，也因此更见出人物形象的真实。 B. 文本二中“淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒，象征着文化、知识、现代文明，体现了香雪对新生活的向往。 C. 文本二写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”，香雪端详铅笔盒之后，希望同伴们盘问，这是少女虚荣的表现，也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。 D. 文本一写新媳妇的神态、文本二写香雪的动作，都有着清新的笔调、温婉的用词以及灵动的叙述节奏，勾勒了一幅“文中有画，画中有诗”的画面。 6. 文本二中画横线的句子可以改写成：“大山、月亮、核桃树原来是这样的。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 7. 作家孙犁曾这样评价《哦，香雪》：“这篇小说，从头到尾都是诗。它所经过的地方，也都是纯净的境界。”请你结合选文，分析《哦，香雪》从哪些方面体现“诗意”。 二、古代诗文阅读（44分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 白居易，字乐天，太原人。幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，后进文章无可意者，一览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士，拜左拾遗。 淄青节度使李师道进绢，为魏徵子孙赎宅。居易谏曰：“徵是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室，尤与诸家第宅不同。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”宪宗深然之。 王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。既而又请罢河北用兵，凡数千百言，皆人之难言者，上多听纳。唯谏承璀事切，上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绎对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。 六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。十三年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法执政非其人制御乖方河朔复乱居易累上疏论其事天子不能用乃求外任。七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六，谥号“文”。 （选自《旧唐书》，有删节） 文本二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行》序） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A 时天子荒纵不法／执政非／其人制御乖方／河朔复乱／居易累上疏论／其事天子不能用／乃求外任／ B. 时天子荒纵不法／执政非其人／制御乖方／河朔复乱／居易累上疏论／其事天子不能用／乃求外任／ C. 时天子荒纵不法／执政非其人／制御乖方／河朔复乱／居易累上疏论其事／天子不能用／乃求外任／ D. 时天子荒纵不法／执政非／其人制御乖方／河朔复乱／居易累上疏论其事／天子不能用／乃求外任／ 9. 对选段加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 予左迁九江郡司马 左迁：贬官，降职 B. 是夕始觉有迁谪意 始：开始 C. 凡数千百言 凡：总共 D. 会有素恶居易者 素：向来 10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 白居易文才出众。顾况擅长写文章，后辈的文章他都没有中意的，但对居易的文章却十分赞赏，并给予了非常高的评价。 B. 白居易擅长作诗。他写的众多诗歌都富有讽谏之意，针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，当时的读书人收藏了他很多文章。 C. 白居易积极进谏。淄青节度使李师道想为魏徵子孙赎买住宅，白居易认为应由朝廷来做此事，皇帝听从了他的意见。 D. 白居易坦率耿介。针对吐突承璀任招讨使一事，他进谏时言辞急切让皇帝很不高兴，幸亏李绎为他说情，才纾解了皇帝的不满。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。 （2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 12. 请简要说明白居易被贬为江州刺史的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 九日五首（其四）① 杜甫 故里樊川②菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。 巫峡蟠江路，终南对国门。系舟身万里，伏枕泪双痕。 为客裁乌帽③，从儿具绿樽。佳辰对群盗，愁绝更谁论。 【注】①此诗为大历二年重阳节登高之作，时杜甫客居夔州已两年。②樊川位于长安城南，素浐，即浐水。③乌帽：庶民之帽。 13. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗与《登高》均有悲苦情调，《登高》以描写自然景物开篇，而本诗以回忆过往起笔。 B. “巫峡蟠江路”是眼前景，由此联想到“终南对国门”，表面是写景，实则情感委婉深致。 C. 诗人戴着乌帽客居他乡，不问世务，在重阳节和儿子饮酒，含蓄地表达了对世事的厌倦。 D. 本诗从早年经历写到暮年心情，曲折深沉，语言精深有味，谋篇造句中尽显沉郁之风。 14. 孔子有言：“君子登高必赋”，登高可望远，望远致深思，杜甫这首诗中抒发了哪些情思？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，15分） 15. 把下列句子补写完整。 （1）《管子》说：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”，曹操将其仿用为《短歌行》中“_______，_______”两句，表达了渴求贤才之意。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中“_______，_______”两句表现出了诗人蔑视权贵、不卑不亢的精神。 （3）《沁园春·长沙》中以问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”这一问题的句子是“______，_______，_______”。 （4）《登高》从时、空着笔，表现诗人客居异乡，疾病缠身而漂泊孤独的诗句是“_______，_______”。 （5）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“_______，_______”两句。 （6）《短歌行》中，“_______，_______”两句以周公自励，表示自己的政治胸怀，号召天下贤才来归。 （7）陶渊明《归园田居（其一）》中“_______，_______”两句写鸡狗叫声，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出一个和谐，安宁的意境。 三、语言文字运用（共18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 瑶绣，是瑶族服饰最出彩的部分，用在头饰、袖饰、襟饰、腰饰，处处见巧心。贺州瑶绣以红、绿、黄、白、黑五色丝线为原料，用黑、蓝、白布打底，与其他绣种不同，瑶绣是在中心处下针，从里往外绣；又以“反面绣”为特色，从布料反面下针，在绣品正面呈现图案。整个过程要求极精细，一旦出错，便 ① ，绣娘刺绣，没有现成的图案；如果有，也是刻在绣娘脑子里。对于有语言没文字的瑶胞来说，同瑶歌一样，富含民族审美趣味，记录了历史文化的载体。每一个图案，都蕴含一个动人的故事；每一种绣法，都拥有一个神秘的传说，从小在母亲身边 ② ，传承人李素芳对瑶绣手艺熟稔于心。贺州瑶绣虽有两千多年历史，但因绣娘大多是“关门绣花”，所以“养在深闺人未识”。2004年，李素芳到杭州打工，看到苏绣的兴盛，很受震动，便决定回乡创业，要让瑶绣这非遗文化森林中的古木，重新开出万千花。 这些年，在政府扶持下，李素芳不断 ③ ，开发出一系列符合当下审美需求的精致绣品。2016年，李素芳创作的《瑶族盘王印章》《年年有鱼》2种刺绣图案作品，被联合国开发计划署用于商务笔记本的封面装饰。 16. 请在文中横线处填入恰当的成语。 17. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 18. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 很多人都觉得，经常参与体力劳动的人要比经常坐在办公室的人更加健康，脑力劳动者比体力劳动者更需要锻炼身体。可惜，事实恰恰是相反的： 。 为什么体力劳动代替不了体育锻炼呢？劳动的过程只是身体局部肌肉、骨骼在活动，如铲地时，主要是腰和手臂在活动；赶车时，主要是上肢在活动。一般情况下，运动消耗的能量会明显高于体力劳动。同时，长时间的重复动作， ，需要充分地休息才能恢复，这使热量消耗受到限制。 长期从事动作单一的体力劳动，除了会给身体局部带来疲劳外，还可能造成局部组织损伤。如采取站立位的售货员比常人更容易患腰腿病和下肢静脉曲张，从事搬运工作的职工比一般人更容易患腰肌劳损，电脑操作员比常人更容易患腕关节疾病或腰椎间盘突出。因此体力劳动者非但不能用体力劳动代替体育锻炼， 。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 请概括体力劳动不能代替体育锻炼的原因。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作 人生的成长，是不断从一个自己走向另一个自己的过程，正如同学们进入高中生活，青春之美的相遇似一弯朦胧新月，影影绰绰立于云端，引起我们无限遐想。 大千世界，有各种各样的相遇，总有一次相遇美得刻骨铭心。当然，相遇有时不仅仅是人与人之间的，也有如2022年亚洲野生象与人类的相遇，有我们在2024年与奥运会的相遇…… 请以“遇见”为题写一篇不少于800字的记叙文。要求：思想健康，内容充实，情感真实，恰当运用细节描写手法。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 射洪中学高2024级强基班高一上期第一学月考试 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。 3.答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（28分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 乡村文化建设既是乡村建设的难点，也是乡村建设的灵魂，同时也是实现乡村振兴目标的重要途径。以往一些乡村文化建设项目之所以流于形式或者难以取得理想效果，一个重要的原因在于人们对乡村文化知之甚少。提高乡村文化建设的有效性，需要清晰认识三个问题，即乡村有哪些文化，乡村文化保存在哪里，以及如何建设乡村文化。 乡村是文化的宝库。乡村文化总体而言可分为四大类。一是农耕文化。这是与农业生产直接相关的知识、技术、理念的综合，包括农学思想、栽培方式、耕作制度、农业技术等，农耕文化还包括了农业哲学思想和农业美学文化。二是乡村手艺。像木匠、石匠、篾匠、刺绣、酿造等技艺，凝结了先人的生存智慧，反映着村民们的精神信仰与心理诉求。三是乡村景观文化。乡村景观以农业活动为基础，以大地景观为背景，由聚落景观、田园景观、社会生活景观和自然环境景观等共同构成，集中体现人与自然的和谐关系。四是乡村节日与习俗。生活习俗作为生活中的文化现象，包括衣食住行的方式，生老病死、婚丧嫁娶的习俗，以及民间信仰与禁忌等广泛内容，也包括乡村艺术和娱乐活动等。 任何文化都需要特定载体，传统文化的主要载体就在乡村。以下三个方面对乡村文化建设与传承具有重要意义。一是乡村的空间形态。乡村空间形态是乡村文化得以存在的物质载体。乡村空间由村落、民居、院落及公共空间等构成。村落空间具有对人的心理和行为的感化、感染或教育功能。二是乡村生产方式。农业生产是传承农业文化的重要载体，农具的使用、地方品种的延续与更新、传统栽培措施、特殊的农业制度等都存在于特定农业生产过程之中。显然，没有农民种养结合的农业生产方式，种养之间循环利用文化就难以存在。三是乡村生活。村民日常生活的人生礼仪、岁时节令、民间信仰以及街谈巷议、饮食习惯等都是传统文化载体。失去了乡村生活，再优秀的传统文化也会成为“展品”和记忆。 农耕文明所孕育的生活方式、文化传统、农政思想等，与今天所提倡的和谐、共享、低碳等理念十分契合。在理解乡村文化内涵的基础上，乡村文化建设要特别注意遵守以下两个原则： 一是坚持农民主体原则。农民是乡村的主人，他们既是乡村文化的建设者，也是乡村文化的受益者，只有农民最理解乡村文化与自身生产、生活的关系。任何排斥农民主体地位，试图越俎代庖，把本来的主人变成看客的做法，都必然失败。因此，要尊重农民的创造，如倡导德孝文化、弘扬优秀家风、通过村规民约移风易俗等，均是来自基层行之有效的乡村文化建设经验，值得推广和借鉴。 二是坚持保护好村落原则。丰富的农业文化以及尊老爱幼、诚实守信、邻里互助、勤俭持家等传统美德，存在于乡村空间结构和社会结构之中，农家院落及其特定的排列方式构成的村落形态、村落公共空间，乡村的劳动与消费方式、节日与交往习俗，以及乡村的家庭、家族、邻里、亲缘关系等，都是乡村文化得以存在和延续的载体。皮之不存，毛将焉附？这正是要加强村庄风貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并，不得违背农民意愿、强迫农民上楼的重要原因。 （摘编自朱启臻《乡土文化建设是乡村振兴的灵魂》） 材料二： 我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，在乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 以往的乡村文化建设，可能存在着认识不足、主客不明、措施不当的一些问题。 B. 乡村手艺像木匠、石匠、篾匠、刺绣、酿造等技艺反映了乡村的生产和生活方式。 C. 乡村的空间形态不仅是乡村文化的物质载体，对人的心理和行为也承载着教育功能。 D. 中国人乡土性延展极广，连远到西伯利亚的中国居民也离不开土地，要在冻土里种庄稼。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 乡村振兴的前提是乡村文化建设，乡村文化建设的首要任务是弄清乡村文化的类别、内涵以及建设中应遵循的原则。 B. 如今，乡村文化建设中提倡的和谐、共享、低碳的理念，与农耕文明孕育的生活方式、文化传统、农政思想相符。 C. 我们要尊重农民的创造，保护好村落，这是乡村文化建设的基础，在此基础上，才能更好地理解乡村文化的内涵。 D. 从某个角度看，我们的民族和土地分不开，“土”是生存资本，也是一种束缚，传统的乡土生活已失去时代价值。 3. 下列行为不可以视为建设乡村文化的积极、有效举措的一项是（ ） A. 为了节约土地资源，也为改善农民居住环境，某地方大面积推进“新农村建设”，在城市边缘另划地块，建起现代化小区，让农民住上漂亮、整齐的单元楼。 B. 某乡村在建设“乡村记忆馆”时听取村里老工匠建议，就地取材，收集村民造房子剩下红砖，并以当地黄泥墙工艺作为建筑外表皮，门窗由木匠现场制作。 C. 某乡村将原来脏乱差的农贸市场改造一新，每天清晨，这里成为村民一天生活的起点，也是村民们交易和交流的场所，他们在这里自由买卖农作物和牲畜，交换货品。 D. 某村同宗同姓，婚嫁、寿诞、乔迁时，全村人随礼赴宴，为了方便村民，村里建造了一座经济、美观的可同时容纳数百人就餐的乡宴厅，供村民申请使用。 4. 材料一是对于乡村文化建设的思考，材料二中费孝通所说“土气”即“乡土本色”。现有某地要推动乡村文化建设，如以“乡村文化建设要接‘土气’”为主题发表看法，你觉得应该强调哪几点？请结合材料简要概括。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①乡村文化建设应突出乡土特色，优化居住空间、景观等； ②要尊重乡村内涵，传承并创新生产、生活方式，融入农政思想； ③要以农民为主体，提供农民之所需，尊重农民的创造； ④要加强村庄风貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并。 【解析】 【导语】材料一强调乡村文化建设的重要性及其面临的挑战，指出乡村文化的多样性和根植性，并提出以农民为主体、保护村落为原则的发展路径。这种保护和建设对于实现乡村振兴至关重要。材料二通过生动描绘乡村与泥土的密切关系，强调乡土经济的根本特性。两则材料共同展现乡村文化的珍贵与复杂性，提示我们在乡村复兴中需要尊重传统、深入理解乡土文化，对保持“乡土本色”的重要性要有清醒认知。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C.“乡村的空间形态……对人的心理和行为也承载着教育功能”错误。结合材料一“村落空间具有对人的心理和行为的感化、感染或教育功能”可知，后半句偷换概念，是村落空间对人的心理和行为也承载着教育功能，而不是“乡村的空间形态”。 故选 C 。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 A.“乡村振兴的前提是乡村文化建设”错误，结合材料一“乡村文化建设既是乡村建设的难点，也是乡村建设的灵魂，同时也是实现乡村振兴目标的重要途径”可知，乡村文化建设是乡村振兴的灵魂，不是前提；且后半句的“首要任务”原文并没有提及。 C.“尊重农民的创造，保护好村落，这是乡村文化建设的基础”错误。结合材料一“乡村文化建设要特别注意遵守以下两个原则。一是坚持农民主体原则。……因此，要尊重农民的创造……二是坚持保护好村落原则”可知，前半句“尊重农民的创造，保护好村落，这是乡村文化建设的”是原则，理解乡村文化内涵才是基础；且前后两句逻辑不清，语序颠倒。 D.“传统乡土生活早已失去了时代价值”错误。结合材料二“我们的民族确是和泥土分不开的了”，可见选项说法错误。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析和运用材料中信息的能力。 A.该项后半句“在城市边缘另划地块，建起现代化小区，让农民住上漂亮、整齐的单元楼”不能完全视为建设乡村文化的积极、有效举措。由材料一第四段到第六段“乡村文化建设要特别注意遵守以下两个原则……二是坚持保护好村落原则”和第六段“这正是要加强村庄风貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并，不得违背农民意愿强迫农民上楼的重要原因”可知，“在城市边缘另划地块，建起现代化小区，让农民住上漂亮、整齐的单元楼”违背了“保护好村落原则”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据“乡村是文化的宝库”“乡村空间形态是乡村文化得以存在的物质载体。……村落空间具有对人的心理和行为的感化、感染或教育功能”“乡村景观以农业活动为基础”“ 村民日常生活的人生礼仪、岁时节令、民间信仰以及街谈巷议、饮食习惯等都是传统文化载体”可知，乡村文化建设应突出乡土特色，优化居住空间、景观等。 ②根据“农业生产是传承农业文化的重要载体，农具的使用、地方品种的延续与更新、传统栽培措施、特殊农业制度等都存在于特定农业生产过程之中。显然，没有农民种养结合的农业生产方式，种养之间循环利用文化就难以存在”可知，要尊重乡村内涵，传承并创新生产、生活方式，融入农政思想。 ③根据“要尊重农民的创造，如倡导德孝文化、弘扬优秀家风、通过村规民约移风易俗等，均是来自基层行之有效的乡村文化建设经验，值得推广和借鉴”可知，要以农民为主体，提供农民之所需，尊重农民的创造。 ④根据“要加强村庄风貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并，不得违背农民意愿、强迫农民上楼的重要原因”可知，要加强村庄风貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，15分） 阅读下面文字，完成小题。 文本一： 我们走进老乡的院子里。只见堂屋里静静的，里面一间房门上垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 （节选自茹志鹃《百合花》） 文本二： 一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！ 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！台儿沟也一定会是“这样的”。 （节选自铁凝《哦，香雪》） 5. 下列对两则文本赏析，不正确的一项是（ ） A. 文本一中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致，“半晌”二字足见新婚被子的珍贵和情感上的不舍，也因此更见出人物形象的真实。 B. 文本二中“淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒，象征着文化、知识、现代文明，体现了香雪对新生活的向往。 C. 文本二写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”，香雪端详铅笔盒之后，希望同伴们盘问，这是少女虚荣的表现，也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。 D. 文本一写新媳妇的神态、文本二写香雪的动作，都有着清新的笔调、温婉的用词以及灵动的叙述节奏，勾勒了一幅“文中有画，画中有诗”的画面。 6. 文本二中画横线的句子可以改写成：“大山、月亮、核桃树原来是这样的。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 7. 作家孙犁曾这样评价《哦，香雪》：“这篇小说，从头到尾都是诗。它所经过的地方，也都是纯净的境界。”请你结合选文，分析《哦，香雪》从哪些方面体现“诗意”。 【答案】5. C 6. ①原句为短句，语言富有轻松明快节奏感，适合表现香雪的心理。改句较为冗长。 ②原句运用排比句、感叹句，句式整齐，表意鲜明，增强语势，富有力量。 ③改句将“大山”“月亮”“核桃”组成一个并列短语，强调的意味不突出。 7. ①人物纯美：香雪，天真纯洁、朴实自然，构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。 ②环境优美：小说描绘的山区景色，自然纯净，具有天然原生态的诗情画意。 ③语言清新：小说语言清纯流畅，朴素自然，抒情意味浓厚。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C．“这是少女虚荣的表现，也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落”说法错误。香雪并非爱慕虚荣，她想在镇上的同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊，体现了她自尊自爱的性格特点，从文中可见女孩儿的追求和美好的心灵世界，保留了纯真质朴，也不能说这是乡村文化的失落。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生品味语言艺术、赏析句子表达效果的能力。 上文中香雪的心情是轻松愉悦自豪满足的，原句中“大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！”使用三个短句，节奏明快，这时她眼中的景物应是美好的，满怀期待，无比兴奋，突出了人物纯真朴实的性格和美好的心情；改句因使用长句则无法表现这种心情。 原句中“大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！”使用排比兼间隔反复，句式整齐，增强了语势和节奏感，并且表达为感叹语气，使语言气势足，感情强烈；改句表达平淡，缺少节奏感和强烈的语气。 “大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！”句与后文“台儿庄也一定会是‘这样的’”紧密衔接，突出强调这些主语或者陈述对象——“大山”“月亮”“核桃树”“台儿庄”，音韵和谐，抑扬顿挫、朗朗上口，增添了诗意美和可读性，起到了表意鲜明，增强语势的作用；而相比之下，改句所表达出来的语气则弱化了情感，无法达到强调突出的目的。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 本题根据题干要求，主要理解评价“诗意小说”，“诗意小说”，即小说具有诗歌的艺术境界。诗意是与“美”有关、与“情”有关的一种文学要素，总能给人一种审美的刺激和享受。此题可从人物、环境、语言三个方面进行分析。 从人物角度看，本文塑造了以香雪为代表的台儿庄的少女们善良美好的形象。这是一群住在大山里，未曾被世俗污染过的质朴纯洁的形象。香雪用一篮子鸡蛋换了一只铅笔盒。节选部分写了香雪的善良和勇敢，自尊和上进，也写了凤娇她们沿着火车轨道来找她的美好情谊。文章描写这群少女天真烂漫的笑，“她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰、无所顾忌”，以及香雪不会骗娘的淳朴，这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。 从环境来看，文章把这些人、这个故事安排在一个没有掺杂人世的污浊，没有遭遇破坏和污染，具有原生态的美好环境里。文章多次写到台儿庄的环境，“那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱”，“小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花”。还有香雪回忆“小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳”。这些就是小说中人物的生活场景和自然景物，这样干净的不受污染的环境，与人物的美好共同营造了一幅富有诗情画意的画卷。 从小说语言来看，小说语言清纯流畅，朴素自然，如节选部分写香雪看到凤娇她们来找她，“她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草茎，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去”，这段内容融心理、动作、环境等各种描写为一体，语言形式和内容表达和谐一致，浑然一体，使人读起来，毫无滞涩之感，却有清新之美。 二、古代诗文阅读（44分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 白居易，字乐天，太原人。幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，后进文章无可意者，一览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士，拜左拾遗。 淄青节度使李师道进绢，为魏徵子孙赎宅。居易谏曰：“徵是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室，尤与诸家第宅不同。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”宪宗深然之。 王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。既而又请罢河北用兵，凡数千百言，皆人之难言者，上多听纳。唯谏承璀事切，上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绎对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。 六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。十三年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法执政非其人制御乖方河朔复乱居易累上疏论其事天子不能用乃求外任。七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六，谥号“文”。 （选自《旧唐书》，有删节） 文本二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行》序） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A 时天子荒纵不法／执政非／其人制御乖方／河朔复乱／居易累上疏论／其事天子不能用／乃求外任／ B. 时天子荒纵不法／执政非其人／制御乖方／河朔复乱／居易累上疏论／其事天子不能用／乃求外任／ C. 时天子荒纵不法／执政非其人／制御乖方／河朔复乱／居易累上疏论其事／天子不能用／乃求外任／ D. 时天子荒纵不法／执政非／其人制御乖方／河朔复乱／居易累上疏论其事／天子不能用／乃求外任／ 9. 对选段加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 予左迁九江郡司马 左迁：贬官，降职 B. 是夕始觉有迁谪意 始：开始 C. 凡数千百言 凡：总共 D. 会有素恶居易者 素：向来 10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 白居易文才出众。顾况擅长写文章，后辈的文章他都没有中意的，但对居易的文章却十分赞赏，并给予了非常高的评价。 B. 白居易擅长作诗。他写的众多诗歌都富有讽谏之意，针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，当时的读书人收藏了他很多文章。 C. 白居易积极进谏。淄青节度使李师道想为魏徵的子孙赎买住宅，白居易认为应由朝廷来做此事，皇帝听从了他的意见。 D. 白居易坦率耿介。针对吐突承璀任招讨使一事，他进谏时言辞急切让皇帝很不高兴，幸亏李绎为他说情，才纾解了皇帝的不满。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。 （2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 12. 请简要说明白居易被贬为江州刺史的原因。 【答案】8. C 9. B 10. B 11. （1）白居易不避死亡的惩罚（杀头之罪）的原因，事情无论大小必定要说，大概是为了报答陛下对他的大力提拔，并非说话轻率。 （2）（我）于是撰写了这首七言诗，作歌来赠送给她，总共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 12. ①作为宫官，先于谏官越职言事，不合礼法； ②得罪小人，被人指摘； ③招致执政不满，被上奏贬职 【解析】 【导语】文本一和文本二共同展现了白居易的才华与不凡的品格。文本一通过记述他的生平与政绩，强调了白居易在文学和政治上的影响力及其刚直不阿、敢于进谏的性格，反映了他的政治抱负和对社会正义的追求。而文本二以《琵琶行》的创作背景折射出他在被贬期间的自我省思与对人生无常的感慨，显示了其对人情世故的敏锐观察和诗歌才情。两者结合，勾勒出白居易作为诗人与官员的双重身份。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时天子荒淫纵欲不遵礼法，执政官不胜其任，治政失策，河朔再次发生动乱。白居易屡次上疏论说此事，天子不能采纳，于是他请求离京任职。 “执政”与“非其人”构成主谓关系，“非其人”，指不称职，中间不能断开，排除AD； “其事”作“论”的宾语，“论其事”是动宾结构，中间不能断开，排除B。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：我贬官九江郡司马。 B.始：才。句意：才开始感到被贬谪的忧伤。 C.句意：奏文共有数百上千言。 D.句意：适逢有个一向厌恶白居易的人。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“当时的读书人收藏了他很多文章”错误。原文为“士君子多之”，意思是读书人都很赞赏他，“多”理解为“赞赏”，并没有收藏之意。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“盖”，大概；“酬”，报答；“拔擢”，破格提拔。 （2）“因为”，于是写作（因此写作）；“歌”，动词，作歌；“凡”，总共；“言”，字。 【12题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 据原文“宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事”可知，宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。因此，作为属官，先于谏官越职言事，不合礼法，是白居易被贬为江表刺史的原因之一； 据原文“会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行”可知，有人一向嫉恨白居易，说他浮华无德行。因此，得罪小人，被人指摘，是白居易被贬为江表刺史的原因之一； 据原文“执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马”可知，主管这一事务的人厌恶白居易为此事上谏，上奏皇帝把他贬为江表刺史，因此，招致执政不满，被上奏贬职，是白居易被贬为江表刺史的又一个原因。 参考译文： 文本一： 白居易字乐天，太原人。他从小就聪慧过人，胸怀豁达豪放。白居易十五六岁时，在袖中藏着自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长写文章，后辈的文章没有合他心意的。看了白居易的文章，顾况不由得到门口以礼相迎说：“我以为这样的文章已经绝迹了，没想到又遇见了你。”白居易文辞华丽，尤其精通诗和散文。他写的几十上百篇诗歌，都有讽谏之意，能针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，因而读书人都很赞赏他。章武皇帝接受劝谏励精图治，渴望听到正直的言论，召白居易进翰林院任学士，任命他为左拾遗。 淄青节度使李师道进献丝织品，为魏徵子孙赎买住宅，白居易进谏说：“魏徵是陛下先祖时的宰相，太宗曾赐宫殿建筑用材给他建造正室，与各家的宅第尤其不同。子孙典押，钱并不多，自然可由官府为他赎买，而让李师道掠此美名，此事的确不合适。”宪宗深表赞同。 王承宗抗拒王命，皇上命神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官中十有七八个上奏章，白居易面谏皇上，言辞激烈，心情迫切。接着又奏请停止河北用兵，奏文共有数百上千言，都是别人想说而不敢说的话，皇上大都听取采纳了。唯独谏吐突承璀之事言辞太尖锐，皇上很不高兴，对李绛说：“白居易这小子，是朕提拔他才让他得到了声名地位，他却对联无礼，朕实在难以忍受。”李绛回答说：“白居易不避死亡的惩罚（杀头之罪）的原因，事情无论大小必定要说，大概是为了报答陛下对他的大力提拔，并非说话轻率。”皇上说：“你说得对。”从此白居易的意见多被采纳。 元和六年四月，白居易遭逢母亲陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，白居易重新进入朝廷，被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月，强盗杀死宰相武元衡，白居易第一个上疏论说他的冤屈，急切请求逮捕强盗以雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应先于谏官议论政事。适逢有个一向厌恶白居易的人，指摘白居易，说他华而不实，没有操行。主持政事的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇上把他贬为江表刺史，追回诏令授任江州司马。元和十三年冬天，白居易被召回京师，授予司门员外郎。凡是朝廷内关涉文字的职务，白居易无不首当其选，然而常常被排斥，不能施展他的才干。当时天子荒唐放纵不合法度，主持政事的人不胜其任，统治失当，河朔再次发生动乱。白居易屡次上疏论说此事，天子不能采纳，于是他请求离京任职。长庆二年七月，被授任杭州刺史。大中元年去世，时年七十六岁。 （选自《旧唐书》，有删节） 文本二： 元和十年，我贬官九江郡司马。第二年秋天，到湓浦口送一位客人，夜里听见船上有弹琵琶的，听琵琶音调，铮铮然有京城曲调的韵味。问弹琵琶的人，原来是长安歌伎，曾经向穆、曹二位大师学过琵琶，年长色衰，嫁给了一个商人。我命令手下人摆酒，让她畅快地弹几支曲子。弹完后，她面容忧伤。她述说了自己年轻时的欢乐生活，又说如今漂泊沦落，悲愁苦楚，四处漂流。我出京做官二年，心气和平，舒适安逸，受她这番话的触动，这天晚上才感觉到了贬官的滋味。（我）于是撰写了这首七言诗，作歌来赠送给她，总共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 （白居易《琵琶行》序） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 九日五首（其四）① 杜甫 故里樊川②菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。 巫峡蟠江路，终南对国门。系舟身万里，伏枕泪双痕。 为客裁乌帽③，从儿具绿樽。佳辰对群盗，愁绝更谁论。 【注】①此诗为大历二年重阳节登高之作，时杜甫客居夔州已两年。②樊川位于长安城南，素浐，即浐水。③乌帽：庶民之帽。 13. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗与《登高》均有悲苦情调，《登高》以描写自然景物开篇，而本诗以回忆过往起笔。 B. “巫峡蟠江路”是眼前景，由此联想到“终南对国门”，表面是写景，实则情感委婉深致。 C. 诗人戴着乌帽客居他乡，不问世务，在重阳节和儿子饮酒，含蓄地表达了对世事的厌倦。 D. 本诗从早年经历写到暮年心情，曲折深沉，语言精深有味，谋篇造句中尽显沉郁之风。 14. 孔子有言：“君子登高必赋”，登高可望远，望远致深思，杜甫在这首诗中抒发了哪些情思？ 【答案】13. C 14. ①思乡怀人之愁。想起曾一起采菊登高的故乡亲友，今日还有谁在呢？表明诗人对亲友的思念和担忧。②羁旅漂泊之苦，万里漂泊，泪湿枕巾，表明自己流落中的孤独寂寞。③忧国伤时之悲。时值重阳佳节，身在巫峡心系长安，而群盗未灭，时局艰难，诗人悲苦至极。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“不问世务”“对世事的厌倦”错，诗人并非不问世务，而是国家动乱，自己漂泊流离，无法问世务；从“巫峡蟠江路，终南对国门”“佳辰对群盗，愁绝更谁论”等句子可以看出诗人对国事的担忧，并非对世事厌倦。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 一、二句“故里樊川菊，登高素浐源”，诗人由重阳节想起了故乡樊川的菊花，忆起了当年登高远望浐水源头的情景；三、四“他时一笑后，今日几人存”，当年登高赏菊与亲友欢笑的场景仿佛还在眼前，而如今还有几人在呢？写出诗人对亲友的思念和担忧，表达了思乡怀人之愁。 七、八句“系舟身万里，伏枕泪双痕”，“系舟”表明是客路，“身万里”表明离家之远；“伏枕泪双痕”，枕上泪痕成双，可以想见夜晚诗人孤枕难眠，对家乡亲人的思念让他不禁泪洒枕巾。万里漂泊，泪湿枕巾，表明自己流落中的孤独寂寞，表达了羁旅漂泊之苦。 五、六句“巫峡蟠江路，终南对国门”，上句写自己身在巫峡，下句“国门”指的是国都长安；最后两句“佳辰对群盗，愁绝更谁论”，“佳辰”指的正是重阳节，“对群盗”写出时局的动乱，群盗猖狂，国家动荡不安，因此诗人的愁苦无人诉说，无法排遣，故曰“愁绝”。时值重阳佳节，身在巫峡心系长安，而群盗未灭，时局艰难，诗人悲苦至极。表达了忧国伤时之悲。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，15分） 15. 把下列句子补写完整。 （1）《管子》说：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”，曹操将其仿用为《短歌行》中“_______，_______”两句，表达了渴求贤才之意。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中“_______，_______”两句表现出了诗人蔑视权贵、不卑不亢的精神。 （3）《沁园春·长沙》中以问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”这一问题的句子是“______，_______，_______”。 （4）《登高》从时、空着笔，表现诗人客居异乡，疾病缠身而漂泊孤独的诗句是“_______，_______”。 （5）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“_______，_______”两句。 （6）《短歌行》中，“_______，_______”两句以周公自励，表示自己的政治胸怀，号召天下贤才来归。 （7）陶渊明《归园田居（其一）》中“_______，_______”两句写鸡狗的叫声，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出一个和谐，安宁的意境。 【答案】 ①. 山不厌高 ②. 海不厌深 ③. 安能摧眉折腰事权贵 ④. 使我不得开心颜 ⑤. 曾记否 ⑥. 到中流击水 ⑦. 浪遏飞舟 ⑧. 万里悲秋常作客 ⑨. 百年多病独登台 ⑩. 座中泣下谁最多 ⑪. 江州司马青衫湿 ⑫. 周公吐哺 ⑬. 天下归心 ⑭. 狗吠深巷中 ⑮. 鸡鸣桑树颠 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：摧、事、遏、常、作、哺、吠、颠。 三、语言文字运用（共18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 瑶绣，是瑶族服饰最出彩的部分，用在头饰、袖饰、襟饰、腰饰，处处见巧心。贺州瑶绣以红、绿、黄、白、黑五色丝线为原料，用黑、蓝、白布打底，与其他绣种不同，瑶绣是在中心处下针，从里往外绣；又以“反面绣”为特色，从布料反面下针，在绣品正面呈现图案。整个过程要求极精细，一旦出错，便 ① ，绣娘刺绣，没有现成的图案；如果有，也是刻在绣娘脑子里。对于有语言没文字的瑶胞来说，同瑶歌一样，富含民族审美趣味，记录了历史文化的载体。每一个图案，都蕴含一个动人的故事；每一种绣法，都拥有一个神秘的传说，从小在母亲身边 ② ，传承人李素芳对瑶绣手艺熟稔于心。贺州瑶绣虽有两千多年历史，但因绣娘大多是“关门绣花”，所以“养在深闺人未识”。2004年，李素芳到杭州打工，看到苏绣的兴盛，很受震动，便决定回乡创业，要让瑶绣这非遗文化森林中的古木，重新开出万千花。 这些年，在政府扶持下，李素芳不断 ③ ，开发出一系列符合当下审美需求的精致绣品。2016年，李素芳创作的《瑶族盘王印章》《年年有鱼》2种刺绣图案作品，被联合国开发计划署用于商务笔记本的封面装饰。 16. 请在文中横线处填入恰当的成语。 17. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 18. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】16. 前功尽弃（功亏一篑、功败垂成）； 耳濡目染（耳闻目染、潜移默化、耳闻目睹）； 推陈出新（与时俱进、吐故纳新、革故鼎新） 17. 对于有语言没文字的瑶胞来说，瑶绣同瑶歌一样，富含民族审美趣味，是记录历史文化的载体。 18. 把诸多非遗文化比作森林，把瑶绣比作古木。写出瑶绣的历史悠久，表达了李素芳希望通过自己的创业让瑶绣重新焕发生机的美好愿望。使表达生动形象。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，是说瑶绣需要特别精细，一旦出错前面的功夫就全部白费了，可填“前功尽弃”或“功亏一篑”“功败垂成”。前功尽弃：以前经过努力得到的成绩完全白费。功亏一篑：原指筑土山，只差一筐土而未能成功。后多用于比喻做一件事只差最后一点努力未能完成，多含惋惜之意。功败垂成：指事情接近成功的时候却遇到了失败；多用于形容事业将要成功时失败，含有惋惜之意。 第二空，此处是说李素芳从小受到母亲刺绣的熏陶，对瑶绣手艺熟稔于心，可填“耳濡目染”“耳闻目染”“潜移默化”“耳闻目睹”等。耳濡目染：指耳朵经常听到，眼睛经常看到，无形之中受到影响。耳闻目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。潜移默化：指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。耳闻目睹：意思是亲耳听到，亲眼看见。 第三空，此处是说李素芳在传统基础上不断创新，开发出一系列符合当下审美需求的精致绣品，可填“推陈出新”“与时俱进”“吐故纳新”“革故鼎新”。推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。与时俱进：行动和时代一起进步。吐故纳新：比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的、好的。革故鼎新：指除去旧的，建立新的。 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 成分残缺，“同瑶歌一样”缺少主语，应在前面加出“瑶绣”； 句式杂糅，“记录了历史文化的载体”可删掉“的载体”或改成“是记录历史文化的载体”。 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “要让瑶绣这非遗文化森林中的古木，重新开出万千花”一句运用比喻修辞，本体是“诸多非遗文化”“瑶绣”，喻体是“森林”“古木”； “古木”表明时间久远，写出瑶绣的历史悠久； “要让……重新开出万千花”是李素芳的心愿，“重新开出”表明李素芳希望通过自己的创业让瑶绣重新焕发生机，“万千花”一是表明瑶绣的生机和美好前景，二是表现愿望的美好。 比喻修辞使得表达生动形象。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 很多人都觉得，经常参与体力劳动的人要比经常坐在办公室的人更加健康，脑力劳动者比体力劳动者更需要锻炼身体。可惜，事实恰恰是相反的： 。 为什么体力劳动代替不了体育锻炼呢？劳动的过程只是身体局部肌肉、骨骼在活动，如铲地时，主要是腰和手臂在活动；赶车时，主要是上肢在活动。一般情况下，运动消耗的能量会明显高于体力劳动。同时，长时间的重复动作， ，需要充分地休息才能恢复，这使热量消耗受到限制。 长期从事动作单一的体力劳动，除了会给身体局部带来疲劳外，还可能造成局部组织损伤。如采取站立位的售货员比常人更容易患腰腿病和下肢静脉曲张，从事搬运工作的职工比一般人更容易患腰肌劳损，电脑操作员比常人更容易患腕关节疾病或腰椎间盘突出。因此体力劳动者非但不能用体力劳动代替体育锻炼， 。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 请概括体力劳动不能代替体育锻炼的原因。 【答案】19. ①体力劳动者更需要锻炼身体；②容易使人产生疲劳感；③还应该更积极地参加体育锻炼。 20. ①体力劳动不能全面地活动身体各部分；②不能充分消耗热量；③容易给身体局部带来疲劳，造成局部组织损伤。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，前文先介绍很多人持有的观点，然后指出“事实是相反的”，根据横线前的冒号可知，此处应指出“事实”，即“体力劳动者更需要锻炼身体”。 第二处，后文“需要充分地休息才能恢复”可知，前文说明长时间重复动作容易让人疲惫，即“容易使人产生疲劳感”。 第三处，前文阐述了体力劳动可以造成的各种疲惫，最后“因此”得出结论，体力劳动者不能以劳动代替锻炼，更应该多锻炼，即“还应该更积极地参加体育锻炼”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 阅读语段可知，答题区间在第二段。第一句先抛出问题，后面是对问题的解答。第二句，根据“劳动的过程只是身体局部肌肉、骨骼在活动”及后面的例子，可概括出“体力劳动不能全面地活动身体各部分”。 根据三、四句内容分析，抓住“一般情况下，运动消耗的能量会明显高于体力劳动”“这使热量消耗受到限制”分析，可概括出“体力劳动不能充分消耗热量”。 根据“容易使人产生疲劳感”“除了会给身体局部带来疲劳外，还可能造成局部组织损伤”及后面的例子分析，可概括出“体力劳动容易给身体局部带来疲劳，造成局部组织损伤”。 将这些内容进行梳理整合，即可得出答案。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作 人生的成长，是不断从一个自己走向另一个自己的过程，正如同学们进入高中生活，青春之美的相遇似一弯朦胧新月，影影绰绰立于云端，引起我们无限遐想。 大千世界，有各种各样的相遇，总有一次相遇美得刻骨铭心。当然，相遇有时不仅仅是人与人之间的，也有如2022年亚洲野生象与人类的相遇，有我们在2024年与奥运会的相遇…… 请以“遇见”为题写一篇不少于800字的记叙文。要求：思想健康，内容充实，情感真实，恰当运用细节描写手法。 【答案】例文： 遇见 在那个阳光明媚的午后，我独自一人，踏着轻松的步伐，漫步在老街的小巷里。小巷两旁是斑驳的墙壁和古朴的木门，每一块石头、每一片砖瓦都似乎在诉说着往昔的故事。我的心中充满了对未知的好奇与期待，仿佛每一次转角都能遇见惊喜。 就在这时，一次不经意的抬头，我的目光被一家隐藏在岁月深处的旧书店所吸引。斑驳的木门上，岁月的痕迹清晰可见，褪色的招牌在微风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着它的过往。这家旧书店与周围的现代建筑形成了鲜明的对比，格格不入却又格外引人注目。 我推开门，一股陈旧的书香扑鼻而来，那是岁月沉淀的味道，仿佛能瞬间将人带入过往的时光。店内，一位戴着老花镜的老人正埋头于书堆之中，他的面容慈祥而宁静，眼神中闪烁着对知识的热爱和对生活的淡然。阳光透过窗户洒在老人的身上，为他镀上了一层金色的光辉。 我轻轻地走在书架间，每一本书都仿佛是一个等待被开启的世界。它们有的装帧精美，有的封面已经泛黄，但每一本都散发着独特的魅力。我的目光被一本泛黄的旧书所吸引，它静静地躺在角落，似乎有着不为人知的故事。我拿起它，阳光透过窗户洒在书页上，那一刻，我仿佛与这本书有了某种奇妙的连接，仿佛能透过文字感受到作者的情感和思绪。 与老人的交谈中，我得知这家书店已经传承了几代人，每一本书都承载着历史的记忆和家族的情感。老人用他那温暖而有力的声音，向我讲述着书店的过往和每一本书背后的故事。我深深地被这些故事所吸引，仿佛自己也成为了其中的一部分。 走出书店，我心中充满了感激。这次不经意的遇见，仿佛是一次命运的安排，它让我发现了这家宝藏书店，更让我深刻体会到了书籍与时间的力量。书籍是时间的见证者，它们记录着人类的历史和情感，让我们能够跨越时空与作者产生共鸣。而时间则是书籍的雕琢者，它让每一本书都变得更加珍贵和独特。 我知道，从这一刻起，我与这家旧书店的故事才刚刚开始。我会常来这里，寻找那些被岁月遗忘的宝藏，感受书籍带来的力量和感动。每一次的遇见都是一次新的开始，每一次的阅读都是一次心灵的旅行。我会珍惜这份遇见，让书籍成为我人生中最宝贵的财富。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料提到人生的成长是不断从一个自己走向另一个自己的过程，在大千世界中各种各样的相遇，有人与人的相遇，有动物与人类的相遇，有事物与事物的相遇等。“有各种各样的相遇”，拓宽了题材范围，除了人与人，还可以是与自然风景的相遇、与美好事物的相遇、与某种美好感觉的相遇、与某种美好体验的相遇等。“美得刻骨铭心”，限定了主旨范围，必须是美的而且还有一个表示美的程度的补语“刻骨铭心”，“刻骨铭心”可以是当下感受或回忆重现，指向温暖、喜悦、痛苦、纠结、苦尽甘来、五味杂陈等特征；也可以在与其他事物的比较中凸显“刻骨铭心”这一内涵。 任务要求以“遇见”为题写记叙文。以“遇见”为题限制了“相遇”的主体，即“我”遇到的，不是别人遇到的，遇见的对象可人可物，可实可虚。写作时以情境创设来构建“相遇”：可以是在某时空下看见对方：时间(瞬间或较长历程)、空间(自然空间、精神空间、社会空间)；可以是双向奔赴(如冬奥与北京)；可以是偶然邂逅(如亚洲象与人类)；可以是初见之欢；可以是久别重逢等。 具体写作时，考生可以写宏大主题主流价值观的，比如与抗疫医生的相遇，与蓬勃时代的相遇，与传统文化的相遇等；写自我角度正能量的，如与战胜困难的心相遇，与坚持到底的毅力相遇，与勇于挑战的勇气相遇等；写与他人美好情感的相遇：与快递小哥的善意相遇；与老师的耐心相遇；与长辈的亲情相遇等。写作时重点应详略有致地叙述自己与对方相遇的经过以及这场相遇给自己带来的心灵感受，二者缺一不可。还要注意阐述清楚这一次相遇的特殊之处，即因何能成为“最美”。 立意： 1.生命当中有你真好。(女儿在一次火灾中离开人世，父亲以书信的形式表达对女儿的思念和追忆，通过“出生”“相处”离开”三个事件，讲述一位父亲与孩子“相遇”这一故事，表达出一位父亲在丧女之悲中所体察到的相遇之美。) 2.你是我最美的相遇。(叙述“我”去西藏旅游，感受到西藏不一样的风景，并叙述“我”在面对天地大美时，深谙自己的内心，明晓自己的所欲所求的体验，描述与西藏短暂的相遇中它所赋予我澄澈的心灵境界，以及“我”从中获得对生命真谛的感悟。) 3.遇上美好的时代是我的荣幸。(叙述“我”与蓬勃时代的相遇，在这个时代中，享受着各种各样的便捷，微信支付，高铁瞬息的转移，最后一公里的便捷等；在这个时代收获更多丰富的人生体验，多元的世界观、丰富的选择、多样精彩的生活等；最后，总结自己与这是时代的情节，感谢遇上如此美好的时代。) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$