精品解析：湖北省武汉市江汉区学区四校联盟2024-2025学年七年级10月月考语文试题

2024—2025学年上学期武汉市江汉区学区四校联盟 七年级语文 考试时间：130分钟 试卷总分：120分 Ⅰ阅 读（共55分） 一、（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 摆脱对于阅读的“误读” ①近日，一则《水浒传》被举报的消息在互联网上引起关注。该举报者认为《水浒传》中有滥杀无辜和丑化女性的内容，作者“三观不正”，作品是“毒小说”，不适合提供给学生阅读。 ②《水浒传》这样的书是否“诲淫诲盗”，其背后是一个阅读观的问题。“诲淫诲盗”这个词中，“诲”意为教导，这揭示了一种观念，即将阅读当成一个受到书中内容教育的过程。阅读确实具有使人受到教育的功能，但与这种教育过程，并不是机械的必然关系。假如一个人读的书里有什么样的人，他就会变成什么样，那么书本中对不道德行为的描述，必定会将读者变得不道德——在这种机械的阅读观下，阅读会是一件极为可怕的事，毕竟哪怕是道德训诫的书本，若要教人向善，首先也要讲一讲什么是恶，可一旦描述了恶，在这个机械的阅读观下，也难保这些描述不会毒害阅读者。按照这个逻辑，想要打造一个绝不毒害人的水晶世界，恐怕只禁掉一部《水浒传》也还是不够的。 ③其实，《水浒传》中这些道德上不完美的人物们的故事，阅读它，反而有助于人的心智成长。亚里士多德关于悲剧的“净化”理论认为，悲剧可以唤起人们怜悯、恐惧等情感，被唤起的情感得以净化，让人们对于美德产生新的体验。这个道理也可以用在《水浒传》上。《水浒传》中，一百零八好汉本是天降的魔星，这已经意味着他们是超出规范的人，并不是作为道德模范被提出的。其故事有时让读者觉得爽快、佩服，有时又觉得同情、怜悯，有时甚至是厌恶、反感。读者可以在情感的激荡中，思考书中人物的功过，思考何为正义，还可以在和作者叙述立场的分歧中，了解古今价值观的异同，批判性地看待书本。这恰恰是时至今日青少年继续读《水浒传》的意义之一。 ④阅读并不“可怕”，同时阅读也不应该被神化。近日，另一则颇有热度的关于阅读的消息，是朱自清的《经典常谈》加入八年级语文阅读书目。这一变动，可能是为了借此引起初中生对我国经典的兴趣，然而不少学生读《经典常谈》时感到十分费力。有人为求效率，选择只读、记别人的知识点笔记，反而将原书弃之不顾，此举虽可能于考试得分有利，却背离了阅读课理念的初心。一个人从书本中获得的，总是和这个人当下的认知水平相匹配。初中生若有学力出众者，打算利用此书，结合课堂、课余读过的经典名篇，进一步了解经典原书，尚且可取；倘若对经典并无兴趣，也无接触渠道，只靠应付任务去阅读它，反而可能会引起厌倦的心思。如果认为阅读了名家好书，就能让阅读者从此脱胎换骨，这也是夸大了阅读的教育功效——它并没有那么神奇。 ⑤相比阅读的教育功效，阅读对于身心健康的作用更加立竿见影。英国萨塞克斯大学“心智实验室”的一项研究表明，阅读6分钟，就可以使压力水平降低68%，这种效果比听音乐、喝茶或咖啡、散步都更加显著。只是为了放松身心去阅读并不是错误，也不可耻，它对一个人的成长非常重要。 ⑥回到《水浒传》，那些十几岁的学生，哪怕对于世路人情、江湖社会懵懵懂懂，可还是会因鲁提辖捉弄镇关西的手段忍俊不禁，为林教头风雪山神庙的命运忧心不已。这种多样化的阅读体验，对于青少年而言不也是非常宝贵的吗？ 1. 下列不属于对阅读作用“误读”的一项是（ ） A. 阅读书中描述的不道德行为会让读者也不道德。 B. 禁止有不道德内容的书籍才会让读者免受其害。 C. 读别人的知识点笔记可能对学生考试得分有利。 D. 阅读名家好书等经典作品能让阅读者脱胎换骨。 2. 下列对“误读”产生的根本原因的理解正确的一项是（ ） A. 将书本当作道德训诫的工具，只注重宣扬善恶是非观。 B. 带着功利化的目的阅读经典，背离阅读课理念的初心。 C. 机械看待阅读与教育的关系，夸大了阅读的教育功效。 D. 忽视阅读对身心健康的影响，未能放松身心享受阅读。 3. 结合全文，简要概括作者认为阅读《水浒传》会给青少年带来哪些正面影响。 二、（20分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 清欢 ①少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、苘蒿、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词，主要是爱极了最后的一句——“人间有味是清欢！” ②那么，“清欢”是什么呢？ ③清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。 ④我们活在这个世界上，领略过千百种人生。可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。 ⑤我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有“纯然安静的一刻。 ⑥我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。 ⑦我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。 ⑧我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。 ⑨后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。 ⑩下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。 ⑪生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？ ⑫清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。 ⑬这使我想起东坡的另一首诗来：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？ ⑭满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《谿山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”此言极是。 ⑮第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！ 4. 读第③段内容，简要概括“清欢”二字的具体含义。 5. 读第④—⑦段，作者认为的“清欢难享”具体表现在哪些方面？请简要概括。 6. 读第⑧—⑩段，文中在引用李觏的诗表达了作者什么样的情感？ 7. 阅读⑪—⑮段，作者认为人们怎样才能获得清欢？ 三、（7分） 阅读《西游记》的节选部分，完成下面小题。 ①行者骂道：“这个好打的劣货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座松林，师父下马，教我化斋。我因许远无一个人家，辛苦了，略在草里睡睡。不想沙僧别了师父，又来寻我。你晓得师父没有坐性，他独步林间玩景，不期有个妖精，名唤黄袍，被他拿住。那怪神通广大，将沙僧又捉了，我败阵而走，伏在草中。那怪变作个俊俏文人入朝，与国王认亲，把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身，去寻师父，反被他打伤马腿。就是他教我来请师兄的，说道：‘师兄是个有仁有义的君子，君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。’万望念一日为师、终身为父之情，千万救他一救！” ②行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥呵，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？” ③八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越发忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’” ④行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去！老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。” 8. 请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。 9. 从上面的节选部分可以概括出孙悟空的哪些性格特点？（答出两点即可） 四、（3分） 10. 阅读下面的诗歌，完成小题。 黄鹤楼 [清]袁枚 万里青天月，三更黄鹤楼。 湘帘才手卷，汉水拍天流。 山影如争渡，渔歌半入秋。 深宵无铁笛，空自泊孤舟。 下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联中“青天月”和“三更”点明诗人月夜途经黄鹤楼的时间。 B. 颔联中“汉水”和诗题“黄鹤楼”交代了诗人在外游历所经之处。 C. 颈联描绘了诗人的所见所闻：江水流急，山影耸动，渔歌渺远。 D. 尾联中“空自泊孤舟”表达诗人因无铁笛与渔歌相和遗憾之情。 五、（15分） 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务①，他日曷②能克③其家？”父怒曰：“吾之子，敏而且恃④多能，岂有不通世务者耶？”艾子曰：“不须试之他⑤但问君之子所食者米从何来？若知之，吾当妄言⑥之罪。”父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”其父愀然⑦改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中来？”艾子曰：“非其父不生其子。” （选自苏轼《艾子杂说》） 【注释】①世务：世上的事务。②曷：怎么。③克：承担，胜任。④恃：依靠，此指具有。⑤他：指别的方面的知识。⑥妄言：乱说，造谣。⑦愀然：沮丧的样子。 11. 下列对句中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 不通世务 通：懂得 B. 敏而且恃多能 敏：聪明 C. 父遂呼其子问之 呼：叫 D. 若知之 若：好像 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 不须试之他但问君之子所食者米从何来 A 不须试之他/但问君之子/所食者米/从何来 B. 不须试之/他但问君之子/所食者米/从何来 C. 不须试之他/但问君之子/所食者/米从何来 D. 不须试之/他但问君之/子所食者米/从何来 13. 下列对本文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 齐国富人虽然积累了很多财富，但父亲平时不教育两个儿子。 B. 艾子认为富人的两个儿子不懂世务，将来难以继承家业。 C. 富人的两个儿子非常愚蠢，认为米是从田里长出来的。 D. 这个故事可以启示我们：父辈的教育对于子女的成长很重要。 14. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。” Ⅱ 表 达（共65分） 六、（15分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 春天要开的花，任是谁都按捺不住的①。各种花讯接踵而至，桃花、杏花、梨花竞相开放，向人们______春的讯息。踏着春天的节拍，人们脱去冬天的装束，感觉精神一下______了许多。置身梨园，暗香袭人②；这千恣百态的梨花，有的肆意绽放，【甲】______；有的半开半合，【乙】；______有的刚刚破蕾，【丙】______。每朵梨花都有五六片洁白的小花瓣儿③，小花瓣儿手拉手______着一簇细嫩的花蕊。蜜蜂闻香而来，圆绕着花蕊忙碌。成群的蜜蜂、飞舞的蝴蝶、淡淡的花香，所有这一切令人悦目娱心④、想象驰骋。从一树树梨花中，使我感受到蓬勃的生命力，仿佛看到秋天的丰收景象。 15. 下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 按捺（nài） 接踵（zhǒng）而至 B. 装（zhuāng）束 千恣百态 C. 一簇（cù） 肆（shì）意绽放 D. 围绕（rào） 驰骋（chěng） 16. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 报告 提高 环抱 B. 宣示 提振 拥抱 C. 报告 提振 环抱 D. 宣示 提高 拥抱 17. 文中用序号标明四处标点，使用不规范的一项是（ ） A. ①。 B. ②； C. ③， D. ④ 18. 下列对文中画波浪线句子的的修改，正确的一项是（ ） A. 从一树树梨花中，我感受到蓬勃的生命力，仿佛看到秋天的丰收景象。 B. 从一树树梨花中，我看到秋天的丰收景象，仿佛感受到蓬勃的生命力。 C. 从一树树梨花中，使我仿佛看到蓬勃生命力，感受到秋天的丰收景象。 D. 从一树树梨花中，使我感受到秋天的丰收景象，仿佛看到蓬勃的生命力。 19. 在文中甲乙丙三处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 灿烂而热情 好奇地打量着陌生的世界 似含羞少女 B. 似含羞少女 灿烂而热情 好奇地打量着陌生的世界 C. 似含羞少女 好奇地打量着陌生的世界 灿烂而热情 D. 灿烂而热情 似含羞少女 好奇地打量着陌生的世界 七、作文（50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中总有一些时刻让我们感受到关爱与温暖，带给我们力量。请以《温暖，从那一刻开始》为题，写一篇记叙文，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年上学期武汉市江汉区学区四校联盟 七年级语文 考试时间：130分钟 试卷总分：120分 Ⅰ阅 读（共55分） 一、（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 摆脱对于阅读的“误读” ①近日，一则《水浒传》被举报的消息在互联网上引起关注。该举报者认为《水浒传》中有滥杀无辜和丑化女性的内容，作者“三观不正”，作品是“毒小说”，不适合提供给学生阅读。 ②《水浒传》这样的书是否“诲淫诲盗”，其背后是一个阅读观的问题。“诲淫诲盗”这个词中，“诲”意为教导，这揭示了一种观念，即将阅读当成一个受到书中内容教育的过程。阅读确实具有使人受到教育的功能，但与这种教育过程，并不是机械的必然关系。假如一个人读的书里有什么样的人，他就会变成什么样，那么书本中对不道德行为的描述，必定会将读者变得不道德——在这种机械的阅读观下，阅读会是一件极为可怕的事，毕竟哪怕是道德训诫的书本，若要教人向善，首先也要讲一讲什么是恶，可一旦描述了恶，在这个机械的阅读观下，也难保这些描述不会毒害阅读者。按照这个逻辑，想要打造一个绝不毒害人的水晶世界，恐怕只禁掉一部《水浒传》也还是不够的。 ③其实，《水浒传》中这些道德上不完美的人物们的故事，阅读它，反而有助于人的心智成长。亚里士多德关于悲剧的“净化”理论认为，悲剧可以唤起人们怜悯、恐惧等情感，被唤起的情感得以净化，让人们对于美德产生新的体验。这个道理也可以用在《水浒传》上。《水浒传》中，一百零八好汉本是天降的魔星，这已经意味着他们是超出规范的人，并不是作为道德模范被提出的。其故事有时让读者觉得爽快、佩服，有时又觉得同情、怜悯，有时甚至是厌恶、反感。读者可以在情感的激荡中，思考书中人物的功过，思考何为正义，还可以在和作者叙述立场的分歧中，了解古今价值观的异同，批判性地看待书本。这恰恰是时至今日青少年继续读《水浒传》的意义之一。 ④阅读并不“可怕”，同时阅读也不应该被神化。近日，另一则颇有热度的关于阅读的消息，是朱自清的《经典常谈》加入八年级语文阅读书目。这一变动，可能是为了借此引起初中生对我国经典的兴趣，然而不少学生读《经典常谈》时感到十分费力。有人为求效率，选择只读、记别人的知识点笔记，反而将原书弃之不顾，此举虽可能于考试得分有利，却背离了阅读课理念的初心。一个人从书本中获得的，总是和这个人当下的认知水平相匹配。初中生若有学力出众者，打算利用此书，结合课堂、课余读过的经典名篇，进一步了解经典原书，尚且可取；倘若对经典并无兴趣，也无接触渠道，只靠应付任务去阅读它，反而可能会引起厌倦的心思。如果认为阅读了名家好书，就能让阅读者从此脱胎换骨，这也是夸大了阅读的教育功效——它并没有那么神奇。 ⑤相比阅读的教育功效，阅读对于身心健康的作用更加立竿见影。英国萨塞克斯大学“心智实验室”的一项研究表明，阅读6分钟，就可以使压力水平降低68%，这种效果比听音乐、喝茶或咖啡、散步都更加显著。只是为了放松身心去阅读并不是错误，也不可耻，它对一个人的成长非常重要。 ⑥回到《水浒传》，那些十几岁的学生，哪怕对于世路人情、江湖社会懵懵懂懂，可还是会因鲁提辖捉弄镇关西的手段忍俊不禁，为林教头风雪山神庙的命运忧心不已。这种多样化的阅读体验，对于青少年而言不也是非常宝贵的吗？ 1. 下列不属于对阅读作用“误读”的一项是（ ） A. 阅读书中描述的不道德行为会让读者也不道德。 B. 禁止有不道德内容的书籍才会让读者免受其害。 C. 读别人的知识点笔记可能对学生考试得分有利。 D. 阅读名家好书等经典作品能让阅读者脱胎换骨。 2. 下列对“误读”产生的根本原因的理解正确的一项是（ ） A. 将书本当作道德训诫的工具，只注重宣扬善恶是非观。 B. 带着功利化的目的阅读经典，背离阅读课理念的初心。 C. 机械看待阅读与教育的关系，夸大了阅读的教育功效。 D. 忽视阅读对身心健康的影响，未能放松身心享受阅读。 3. 结合全文，简要概括作者认为阅读《水浒传》会给青少年带来哪些正面影响。 【答案】1. C 2. C 3. ①有助于青少年的心智成长；②减轻压力，放松身心；③带来多样化的阅读体验。 【解析】 【1题详解】 考查辨析信息。 C．根据第④段中的“有人为求效率，选择只读、记别人的知识点笔记，反而将原书弃之不顾，此举虽可能于考试得分有利，却背离了阅读课理念的初心”可知，本项是对阅读作用的“误读”。 故选C。 【2题详解】 考查辨析信息。 C．根据第④段中的“如果认为阅读了名家好书，就能让阅读者从此脱胎换骨，这也是夸大了阅读的教育功效”，联系本段首句可知，“机械看待阅读与教育的关系，夸大了阅读的教育功效”证明的观点是阅读不应被神化，这不是误读产生的根本原因。 故选C。 【3题详解】 考查筛选信息。 根据第③段中的“其实，《水浒传》中这些道德上不完美的人物们的故事，阅读它，反而有助于人的心智成长”可得：有助于青少年的心智成长。 根据第⑤段中的“就可以使压力水平降低68%，这种效果比听音乐、喝茶或咖啡、散步都更加显著。只是为了放松身心去阅读并不是错误”可得：减轻压力，放松身心。 根据末段中的“这种多样化的阅读体验，对于青少年而言不也是非常宝贵的吗”可得：带来多样化的阅读体验。 二、（20分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 清欢 ①少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、苘蒿、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词，主要是爱极了最后的一句——“人间有味是清欢！” ②那么，“清欢”是什么呢？ ③清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。 ④我们活在这个世界上，领略过千百种人生。可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。 ⑤我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有“纯然安静的一刻。 ⑥我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。 ⑦我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。 ⑧我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。 ⑨后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。 ⑩下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。 ⑪生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？ ⑫清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。 ⑬这使我想起东坡的另一首诗来：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？ ⑭满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《谿山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”此言极是。 ⑮第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！ 4. 读第③段内容，简要概括“清欢”二字的具体含义。 5. 读第④—⑦段，作者认为的“清欢难享”具体表现在哪些方面？请简要概括。 6. 读第⑧—⑩段，文中在引用李觏的诗表达了作者什么样的情感？ 7. 阅读⑪—⑮段，作者认为人们怎样才能获得清欢？ 【答案】4. 示例：从平淡、简单生活中得到的人生欢乐。 5. 示例：①散步：没有纯然安静的一刻； ②吃饭：清淡的小莱几乎不可得； ③约会：清净的处所几乎不可得。 6. 示例：表达了作者失去清欢的惆怅和清欢难寻的悲哀。 7. 示例：①不过度追求物质生活，多讲究心灵的品位。 ②少一些世故，少一些机智，追求高雅的生活情趣（性情）。 【解析】 【导语】这篇文章通过对“清欢”概念的探索，展现了现代人难以体会到这一生活美好境界的无奈。作者引用苏轼的词与个人生活体验，探讨了清欢与世俗喧闹之间的对立，感慨现代社会中宁静与简朴的缺失。通过对生活细节和古诗词的引用，文章强调了注重心灵品味而非物质享受的重要性。最终指出，真正的“清欢”应从心灵深处体会，即便身处污浊的世界，也要追求一份内心的宁静。 【4题详解】 本题考查内容的理解与概括。 根据第③段“当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了‘清欢’”可知，“清欢”是一种不追求物质的奢华，而是从像野菜清香、石头魅力、林间鸟鸣、品茶等这些平淡、简单的生活事物和体验中所获得的人生欢乐。 【5题详解】 本题考查内容的理解与概括。 根据第⑤段“我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有‘纯然安静的一刻’”可知，因为人声车声的干扰，使得人们在路边散步时无法拥有安静的环境，所以散步时清欢难享，具体表现为没有纯然安静的一刻。 根据第⑥段“我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色”可知，由于餐馆里的菜普遍多油、多酱、多盐和味精，清淡的小菜很难找到，所以吃饭时清欢难享，具体表现为清淡的小菜几乎不可得。 根据第⑦段“我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹”可知，即使有心情和朋友约会，但是无论是山中还是海边等地方都有垃圾、污秽和吵闹，清净的约会处所很难找到，所以约会时清欢难享，具体表现为清净的处所几乎不可得。 【6题详解】 本题考查内容的理解。 第⑧段作者回忆和朋友在圆通寺山下享受自然的清欢，联系第⑨段“有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了”可知，曾经的清欢之地如今变得嘈杂混乱，清欢不再。再联系第⑩段“下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：‘人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！’那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色”可知，作者看到曾经的清欢之地被破坏，就像诗中所表达的望不见家的那种失落感，所以引用李觏的诗表达了作者失去清欢的惆怅。 【7题详解】 本题考查内容的理解。 根据第⑫段“清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去”可知，物质条件的过度追求会导致清欢的失去，所以要获得清欢就不能过度追求物质生活，而要注重心灵的品位。 根据第⑭段“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅”以及第⑮段“第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物”可知，世故和机智会减少高雅，而第一流人物能体会清欢，他们是少世故、少机智，追求高雅生活情趣（性情）的，所以人们要获得清欢就要少一些世故，少一些机智，追求高雅的生活情趣（性情）。 三、（7分） 阅读《西游记》的节选部分，完成下面小题。 ①行者骂道：“这个好打的劣货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座松林，师父下马，教我化斋。我因许远无一个人家，辛苦了，略在草里睡睡。不想沙僧别了师父，又来寻我。你晓得师父没有坐性，他独步林间玩景，不期有个妖精，名唤黄袍，被他拿住。那怪神通广大，将沙僧又捉了，我败阵而走，伏在草中。那怪变作个俊俏文人入朝，与国王认亲，把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身，去寻师父，反被他打伤马腿。就是他教我来请师兄的，说道：‘师兄是个有仁有义的君子，君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。’万望念一日为师、终身为父之情，千万救他一救！” ②行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥呵，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？” ③八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越发忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’” ④行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去！老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。” 8. 请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。 9. 从上面的节选部分可以概括出孙悟空的哪些性格特点？（答出两点即可） 【答案】8. 猪八戒用激将法请孙悟空出山救师父（或“拿妖精”）。 9. 有情有义、好强（好面子）、脾气急躁。 【解析】 【8题详解】 本题考查内容理解概括。 根据选文第①段“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座松林，师父下马，教我化斋。我因许远无一个人家，辛苦了，略在草里睡睡。不想沙僧别了师父，又来寻我。你晓得师父没有坐性，他独步林间玩景，不期有个妖精，名唤黄袍，被他拿住。那怪神通广大，将沙僧又捉了，我败阵而走，伏在草中。那怪变作个俊俏文人入朝，与国王认亲，把师父变作老虎”、第④段“行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：‘是那个敢这等骂我！’八戒道：‘哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。’行者道：‘贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去！’”可知，选段出自《西游记》第三十一回“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪”。 大致内容为：唐僧师徒去西天取经，途经碗子山时被黄袍怪所抓，八戒和沙僧不敌黄袍怪，八戒只好去花果山用激将法寻回孙悟空去救师父。可据此作答。 【9题详解】 本题考查人物形象分析。 根据选文②段“行者道：‘你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”可知，尽管孙悟空被师父唐僧逐走，但心中仍然挂念唐僧，由此可见其有情有义； 根据选文第④段“行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：‘是那个敢这等骂我！’”“老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇”可知，猪八戒用激将法谎称黄袍怪大骂悟空，悟空得知后异常气愤，决定要将妖怪碎尸万段，由此可见其好面子、脾气急躁。 四、（3分） 10. 阅读下面的诗歌，完成小题。 黄鹤楼 [清]袁枚 万里青天月，三更黄鹤楼。 湘帘才手卷，汉水拍天流。 山影如争渡，渔歌半入秋。 深宵无铁笛，空自泊孤舟。 下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联中“青天月”和“三更”点明诗人月夜途经黄鹤楼的时间。 B. 颔联中“汉水”和诗题“黄鹤楼”交代了诗人在外游历所经之处。 C. 颈联描绘了诗人的所见所闻：江水流急，山影耸动，渔歌渺远。 D. 尾联中“空自泊孤舟”表达诗人因无铁笛与渔歌相和的遗憾之情。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查对诗歌的赏析。 D.尾联中的“空自泊孤舟”表达的是诗人在寂静的深夜，舟泊江上，感到孤寂和惆怅的情感，并不是因为没有铁笛与渔歌相和而感到遗憾。诗中并没有表达出诗人想要与渔歌相和的具体意图； 故选D。 五、（15分） 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务①，他日曷②能克③其家？”父怒曰：“吾之子，敏而且恃④多能，岂有不通世务者耶？”艾子曰：“不须试之他⑤但问君之子所食者米从何来？若知之，吾当妄言⑥之罪。”父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”其父愀然⑦改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中来？”艾子曰：“非其父不生其子。” （选自苏轼《艾子杂说》） 【注释】①世务：世上的事务。②曷：怎么。③克：承担，胜任。④恃：依靠，此指具有。⑤他：指别的方面的知识。⑥妄言：乱说，造谣。⑦愀然：沮丧的样子。 11. 下列对句中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 不通世务 通：懂得 B. 敏而且恃多能 敏：聪明 C. 父遂呼其子问之 呼：叫 D. 若知之 若：好像 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 不须试之他但问君之子所食者米从何来 A. 不须试之他/但问君之子/所食者米/从何来 B. 不须试之/他但问君之子/所食者米/从何来 C. 不须试之他/但问君之子/所食者/米从何来 D. 不须试之/他但问君之/子所食者米/从何来 13. 下列对本文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 齐国的富人虽然积累了很多财富，但父亲平时不教育两个儿子。 B. 艾子认为富人的两个儿子不懂世务，将来难以继承家业。 C. 富人的两个儿子非常愚蠢，认为米是从田里长出来的。 D. 这个故事可以启示我们：父辈的教育对于子女的成长很重要。 14. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。” 【答案】11. D 12. A 13. C 14. 富人的儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道这（或者米从哪里来）呢？（米）每次是从布袋里取来的。” 【解析】 【11题详解】 此题主要考查文言词的含义。 D.若知之：如果知道，若：如果； 故选D。 【12题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：也不必考验别的事， 只问他吃的米是从哪里来的。 据此可断句为：不须试之他/但问君之子/所食者米/从何来； 故选A。 13题详解】 此题主要考查内容的理解。 C.根据“其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来”可知，富人的儿子认为米是从布袋里拿出来的。 故选C。 【14题详解】 本题考查文言文句子翻译。 翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有：嘻然，笑嘻嘻的样子。岂，难道，表示反问。此：这。以，从。布囊，布袋。 点睛】参考译文： 齐国有个富人，家里有很多钱。但是他两个儿子很笨，他又不教他们。一天， 艾子对富人说：“您的儿子虽然很美，但是不通事务，以后又怎能接管您的家产呢？”富人大怒道：“我的儿子很聪明，而且有很多本领，怎么会不通事务呢？” 艾子说：“ 也不必考验别的事， 只问他米是从哪里来的。如果知道，我情愿担当诬蔑不实的罪名。”富人把儿子找来问这件事。儿子笑嘻嘻地说：“我岂能不知道 ，米是从布袋里来的。”父亲听了，立刻凄怆悲伤地改变了面容说：“你的愚笨可算是达到极点了！那米不是从田里取来的吗？”艾子叹道：“不是这样的父亲，是生不出这样的儿子来的。” Ⅱ 表 达（共65分） 六、（15分） 阅读下面材料，完成下面小题。 春天要开的花，任是谁都按捺不住的①。各种花讯接踵而至，桃花、杏花、梨花竞相开放，向人们______春的讯息。踏着春天的节拍，人们脱去冬天的装束，感觉精神一下______了许多。置身梨园，暗香袭人②；这千恣百态的梨花，有的肆意绽放，【甲】______；有的半开半合，【乙】；______有的刚刚破蕾，【丙】______。每朵梨花都有五六片洁白的小花瓣儿③，小花瓣儿手拉手______着一簇细嫩的花蕊。蜜蜂闻香而来，圆绕着花蕊忙碌。成群的蜜蜂、飞舞的蝴蝶、淡淡的花香，所有这一切令人悦目娱心④、想象驰骋。从一树树梨花中，使我感受到蓬勃的生命力，仿佛看到秋天的丰收景象。 15. 下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 按捺（nài） 接踵（zhǒng）而至 B. 装（zhuāng）束 千恣百态 C. 一簇（cù） 肆（shì）意绽放 D. 围绕（rào） 驰骋（chěng） 16. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 报告 提高 环抱 B. 宣示 提振 拥抱 C. 报告 提振 环抱 D. 宣示 提高 拥抱 17. 文中用序号标明的四处标点，使用不规范的一项是（ ） A. ①。 B. ②； C. ③， D. ④ 18. 下列对文中画波浪线句子的的修改，正确的一项是（ ） A. 从一树树梨花中，我感受到蓬勃的生命力，仿佛看到秋天的丰收景象。 B. 从一树树梨花中，我看到秋天的丰收景象，仿佛感受到蓬勃的生命力。 C. 从一树树梨花中，使我仿佛看到蓬勃的生命力，感受到秋天的丰收景象。 D. 从一树树梨花中，使我感受到秋天的丰收景象，仿佛看到蓬勃的生命力。 19. 在文中甲乙丙三处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 灿烂而热情 好奇地打量着陌生的世界 似含羞少女 B. 似含羞少女 灿烂而热情 好奇地打量着陌生的世界 C. 似含羞少女 好奇地打量着陌生的世界 灿烂而热情 D. 灿烂而热情 似含羞少女 好奇地打量着陌生的世界 【答案】15. D 16. C 17. B 18. A 19. D 【解析】 【15题详解】 本题考查字音和字形。 A.按捺（nài）—— nà； B.千恣百态——千姿百态； C.肆（shì）意绽放——sì； 故选D。 【16题详解】 本题考查词语运用。 ①空：报告：宣告告诉。宣示：宣布展示。根据语意，前面有“接踵而至”是接连不断，事情持续发生，含着花儿不断主动向人们宣告的意思。用“宣示”体现不出这种意味。因此这里应填“报告”； ②空：提高：意思是使位置、程度、水平、数量、质量比原来高，它可以与具体名词搭配，也可以与抽象的词语搭配，如提高产量、提高觉悟。提振：提振它除了提高的意思之外，还有鼓舞、振作，在内涵中主观、精神的方面要多些。原文搭配的是“精神”，只有“提振”才能与之搭配。因此这里应填“提振”； ③空：环抱：是环绕，围在中间。拥抱：意思是搂抱，多表示亲爱。文中指五六片花瓣簇拥着花蕊，用拥抱不合乎花瓣围绕花蕊的实际情况，用“环抱”更能体现出花蕊被花瓣围绕在中间的状态，因此这里应填“环抱”； 故选C。 【17题详解】 本题考查标点符号的运用。 B.②句前面“置身梨园，暗香袭人”是说梨花的香气，后面句子“这千恣百态的梨花，有的肆意绽放”讲述的是“梨花开放”的各种状态，前面句子的语意已经表达完整，应该用句号，而不是分号； 故选B。 【18题详解】 本题考查病句的辨析与修改。 画波浪线句子的病因是成分残缺。“从……中，使……”缺主语，应删掉“从……中”或者“使”； 故选A。 【19题详解】 本题考查句子的衔接和排序。 甲：“肆意绽放”意思是尽情绽放，含着狂野奔放的意思，像灿烂而热情的人，所以“甲”处搭配“灿烂而热情”； 乙：“半开半合”是花开的状态，这里是不自然，不大方，有少女含羞的样子，所以“乙”处填“似含羞少女”； 丙：“刚刚破蕾”花蕾刚刚裂开，看到的世界是陌生的，对一切感到好奇，所以“丙”处填“好奇地打量着陌生的世界”； 故选D。 七、作文（50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中总有一些时刻让我们感受到关爱与温暖，带给我们力量。请以《温暖，从那一刻开始》为题，写一篇记叙文，不少于600字。文中如果出现自己姓名或校名，请以化名代替。 【答案】例文： 温暖，从那一刻开始 冬日的寒风如刀子般刮过脸颊，我拖着沉重的步伐走在回家的路上。手中攥着那满是红叉的试卷，内心犹如这冰冷的天气一般，降到了冰点。 我不敢想象回到家后该如何面对父母期待的眼神。不知不觉，泪水已模糊了双眼。就在这时，我听到了一个亲切的声音：“孩子，你怎么了？”我抬起头，看到了一张和蔼的面容，是小区门口卖水果的阿姨。 阿姨看到我手中的试卷，似乎明白了什么。她微笑着对我说：“一次考试失利算不了什么，孩子。你要相信自己，只要努力，下次一定会考好的。”说着，她从摊位上拿起一个红彤彤的苹果递给我，“吃个苹果，心情会好点哦。”我有些犹豫地接过苹果，那苹果上还带着阿姨手的温度，暖暖的。 那一刻，一股暖流涌上心头。我感受到了来自一个陌生人的关爱与温暖，这份温暖如同冬日里的暖阳，驱散了我心中的阴霾。阿姨简单的话语和举动，让我原本沮丧的心情渐渐平复。 我咬了一口苹果，甜甜的味道在口中散开。阿姨又和我聊了几句，鼓励我要勇敢面对困难。和阿姨道别后，我感觉自己又有了力量。 从那刻开始，我告诉自己不能再消沉下去。回到家，我认真分析了试卷上的错题，制定了学习计划。每当我遇到困难想要放弃时，就会想起阿姨温暖的笑容和她递过来的苹果，心中便充满了动力。 在接下来的日子里，我努力学习，成绩也逐渐有了提高。而那份来自陌生人的温暖，我一直铭记在心。它让我懂得，生活中即使遇到挫折，也总会有温暖的力量在身边，只要我们用心去感受，就能从中汲取力量，勇敢前行。温暖，从那一刻开始，便在我心中生根发芽，成为我成长道路上的一抹亮色。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“温暖”是核心主题，意味着要写出能让人感受到温馨、暖意的情感体验或事件。“从那一刻开始”强调了时间节点，即有一个特定的瞬间引发了后续的温暖感受，要重点描绘这个关键时刻。立意方面，通过叙述生活中的一件具体事情，展现人与人之间的关爱、帮助等美好情感，表达温暖对自己的积极影响，如让自己变得更加坚强、乐观、懂得感恩等，传递正能量。 2.选材构思。本文要求写成记叙文，可围绕现实生活选材。如在一次考试失利后，心情低落的自己独自在公园徘徊。这时，一位陌生的老爷爷注意到了我，他过来和我聊天，耐心地倾听我的烦恼，并以他自己的人生经历鼓励我，告诉我失败是成功之母，那一刻，我从他的话语和关心中感受到了温暖，重新振作起来。或在一个寒冷的冬天，我在公交车站等车，寒风刺骨。车迟迟不来，我冻得瑟瑟发抖。这时，旁边一位阿姨主动和我分享她的暖手宝，还和我聊天分散我对寒冷的注意力。从她递来暖手宝的那一刻，温暖传遍全身，我也感受到了陌生人之间的善意。如放学回家的路上，突然下起了大雨，我没带伞，只好在一个屋檐下躲雨。正当我焦急万分的时候，同班同学路过看到了我，他毫不犹豫地和我共用一把伞，送我回家。在他为我撑起伞的那一刻，温暖流淌在心田，也让我体会到了同学之间的情谊。开头可以采用环境描写或回忆的方式引出主题，如 “那是一个阴沉沉的日子，我的心情也如同这天气一般低落，然而，就在那一刻，一切都发生了改变……”，设置悬念，吸引读者兴趣；中间详细叙述“那一刻”发生的事情，包括事件的起因、经过和结果。重点刻画人物的语言、动作、神态等细节，突出温暖的感受。如写陌生阿姨分享暖手宝，可以描写阿姨微笑的表情、递暖手宝的动作以及她温暖的话语；结尾抒发自己的感悟，强调温暖对自己的影响，升华主题。例如“从那一刻开始的温暖，如同一束光，照亮了我前行的道路，让我在以后的日子里，也学会了用温暖去对待他人。”可以照应开头，使文章结构更加完整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$